Часть 2
Счет творения (Бытие 1: 1 - Бытие 2: 4): дни 1 и 2
Уроки из более тщательного изучения библейского текста
проверка данных
Ниже приводится более подробное рассмотрение библейского текста повествования о сотворении от Бытия, главы 1: 1 до Бытия 2: 4, по причинам, которые станут очевидными в части 4. Автор был воспитан в убеждении, что дни творения были 7,000 лет. каждая по длине, и между концом Бытие 1: 1 и Бытие 1: 2 был неопределенный промежуток времени. Позже это убеждение было изменено на наличие неопределенных периодов времени для каждого дня творения, чтобы приспособиться к текущему научному мнению о возрасте Земли. Возраст Земли в соответствии с широко распространенной научной мыслью, разумеется, основанный на времени, необходимом для осуществления эволюции, и текущих методах датирования, на которые опираются ученые, которые в корне ошибочны в самой своей основе.[Я].
Далее следует экзегетическое понимание, к которому автор пришел, внимательно изучив библейский рассказ. Взгляд на библейский рассказ без предубеждений привел к изменению понимания некоторых событий, записанных в рассказе о Сотворении мира. Некоторым действительно может быть трудно принять эти результаты в том виде, в каком они представлены. Однако, хотя автор и не является догматиком, ему, тем не менее, трудно оспорить то, что представлено, особенно с учетом информации, полученной в результате многих дискуссий на протяжении многих лет с людьми, придерживающимися самых разных взглядов. Во многих случаях есть дополнительные свидетельства и информация, которые подтверждают конкретное понимание, данное здесь, но для краткости из этой серии опущены. Более того, мы все должны быть осторожны и не вкладывать в Священные Писания какие-либо предвзятые идеи, потому что во многих случаях они позже оказывались неточными.
Читателям рекомендуется проверять все ссылки на себя, чтобы они могли сами убедиться в убедительности доказательств, а также в контексте и основе выводов в этой серии статей. Читатели также должны свободно связываться с автором по конкретным вопросам, если они хотят более подробного объяснения и поддержки высказанных здесь моментов.
Бытие 1: 1 - Первый день творения
«В начале сотворил Бог небо и землю».
Это слова, которые знакомы большинству читателей Библии. Фраза "В начале" это слово на иврите «Берешитьh [II], и это еврейское название этой первой книги Библии, а также писаний Моисея. Сегодня сочинения Моисея широко известны как Пятикнижие, греческое слово, обозначающее пять книг, из которых состоит этот раздел: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие или Тора (Закон), если кто-то исповедует еврейскую веру. .
Что сотворил Бог?
Земля, на которой мы живем, а также небеса, которые Моисей и его слушатели могли видеть над собой, когда смотрели вверх, как днем, так и ночью. Выражаясь термином небеса, он имел в виду как видимую вселенную, так и вселенную, невидимую невооруженным глазом. Еврейское слово, переведенное как «сотворенный», звучит так: «Бара»[III] что означает формировать, создавать, формировать. Интересно отметить, что слово «Бара» когда используется в его абсолютной форме, используется исключительно в связи с действием Бога. Лишь в нескольких случаях это слово квалифицируется и не используется в связи с действием Бога.
«Небеса» - это «шамаим [IV] и множественное число, охватывающее все. Контекст может квалифицировать это, но в данном контексте это относится не только к небу или земной атмосфере. Это станет ясно, когда мы продолжим читать следующие стихи.
Псалом 102: 25 соглашается, говоря «Давным-давно вы заложили основы самой земли, и небеса - дело ваших рук» и был процитирован Апостолом Павлом в Евреям 1:10.
Интересно, что современное геологическое представление о структуре Земли состоит в том, что она имеет расплавленное ядро из нескольких слоев с тектоническими плитами.[В] образуя кожу или корку, которые образуют землю в том виде, в каком мы ее знаем. Предполагается, что на поверхности мантии Земли находится гранитная континентальная кора толщиной до 35 км с более тонкой океанической корой, которая охватывает внешнее и внутреннее ядра.[VI] Это формирует основу, на которой различные осадочные, метаморфические и магматические породы разрушаются и образуют почву вместе с разлагающейся растительностью.
Контекст Бытия 1: 1 также квалифицирует небеса в том смысле, что, хотя они больше, чем земная атмосфера, разумно сделать вывод, что они не могут включать обитель Бога, поскольку Бог создал эти небеса, а Бог и Его Сын уже существовали и отсюда и жилище.
Должны ли мы связывать это утверждение в Бытии с какой-либо из преобладающих теорий в мире науки? Нет, потому что, проще говоря, у науки есть только теории, которые меняются, как погода. Это было бы похоже на игру в прикрепление хвоста к изображению осла с завязанными глазами, вероятность того, что это будет точным, мала до нуля, но мы все можем согласиться с тем, что у осла должен быть хвост и где он находится!
Что это было началом?
Вселенная, какой мы ее знаем.
Почему мы говорим о вселенной?
Потому что согласно Иоанна 1: 1-3 «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было у Бога. Этот был в начале с Богом. Все вещи возникли через него, и кроме него не возникло ни одной вещи ». Что мы можем извлечь из этого, так это то, что когда в Бытии 1: 1 говорится о Боге, сотворившем небеса и землю, Слово также было включено, как оно ясно заявляет «Все вещи возникли через него».
Следующий естественный вопрос: как возникло Слово?
Ответ согласно Притчам 8: 22-23: «Сам Иегова создал меня как начало своего пути, самого раннего из своих давних достижений. С незапамятных времен я был установлен, с самого начала, со времен, предшествующих земным. Когда не было водянистых глубин, меня родили как при схватках ». Этот отрывок Священного Писания имеет отношение к главе 1: 2 Бытие. Здесь говорится, что земля была бесформенной и темной, покрытой водой. Таким образом, это снова указывало бы на то, что Иисус, Слово существовало еще до земли.
Самое первое творение?
Да. Утверждения Иоанна 1 и Притчи 8 подтверждаются в Колоссянам 1: 15-16, когда относительно Иисуса апостол Павел писал, что «Он - образ невидимого Бога, первенца всего творения; потому что с его помощью все [другие] вещи были созданы на небесах и на земле, вещи видимые и вещи невидимые. … Все [другое] вещи были созданы через него и для него ».
Кроме того, в Откровении 3:14 Иисус, давая видение апостолу Иоанну, написал: «Это то, что говорит Аминь, верный и истинный свидетель, начало творения Богом».
Эти четыре стиха ясно показывают, что сначала был сотворен Иисус как Слово Божье, а затем через него, с его помощью, было создано и возникло все остальное.
Что геологи, физики и астрономы говорят о зарождении Вселенной?
По правде говоря, это тоже зависит от того, с каким ученым вы говорите. Преобладающая теория меняется в зависимости от погоды. В течение многих лет популярной теорией была теория Большого взрыва, о чем свидетельствует книга. "Редкоземельный"[VIII] (Авторы: П. Уорд и Д. Браунли, 2004 г.), где на странице 38 говорится: «Большой взрыв - это то, что почти все физики и астрономы считают истинным происхождением Вселенной». Эта теория была воспринята многими христианами как доказательство библейского описания сотворения мира, но эта теория как начало Вселенной начинает терять популярность в некоторых кругах.
На данном этапе полезно ввести Ефесянам 4:14 в качестве предостережения, которое будет применяться на протяжении всей этой серии в соответствии с используемыми формулировками в отношении современного мышления в научных сообществах. Именно здесь апостол Павел ободрял христиан «Для того, чтобы мы больше не были младенцами, которых бросало из стороны в сторону, как волны, и носило туда и сюда каждый ветер учения посредством обмана людей».
Да, если бы мы метафорически сложили все яйца в одну корзину и поддержали одну текущую теорию ученых, многие из которых не верят в существование Бога, даже если эта теория окажет некоторую поддержку библейскому описанию, мы могли бы в конечном итоге с яйцом на наших лицах. Что еще хуже, это могло заставить нас усомниться в правдивости библейского рассказа. Разве псалмопевец не предупреждал нас не доверять знатным людям, которых люди обычно тоже взирают, которых в наши дни заменили ученые (см. Псалом 146: 3). Поэтому давайте уточним наши утверждения для других, например, сказав, что «если Большой взрыв имел место, как в настоящее время считают многие ученые, это не противоречит библейскому утверждению о том, что земля и небо имели начало».
Бытие 1: 2 - Первый день творения (продолжение)
И земля была бесформенна и пуста, и тьма накрыла бездну. И Дух Божий двигался к поверхности воды и от нее ».
Первая фраза этого стиха: «Мы-хаары», соединительная вау, что означает «одновременно и дополнительно» и тому подобное.[IX]
Следовательно, с лингвистической точки зрения нет места, чтобы ввести временной промежуток между стихами 1 и 2, а также между стихами 3-5. Это было одно непрерывное событие.
Вода - геологи и астрофизики
Когда Бог впервые создал землю, она была полностью залита водой.
Теперь интересно отметить, что это факт, что вода, особенно в количестве, обнаруженном на Земле, редко встречается в звездах и планетах по всей нашей солнечной системе и в более широкой Вселенной, насколько это было обнаружено в настоящее время. Его можно найти, но не в таких количествах, как на Земле.
Фактически, у геологов и астрофизиков есть проблема, как и в их результатах на сегодняшний день, из-за технической, но важной детали того, как вода производится на молекулярном уровне, как они говорят. "Благодаря Розетта и Филы, ученые обнаружили, что соотношение тяжелой воды (вода, сделанная из дейтерия) к «обычной» воде (сделанной из обычного старого водорода) на кометах было другим, чем на Земле, предполагая, что не более 10% воды на Земле могли образоваться. на комете ». [X]
Этот факт противоречит их преобладающим теориям о том, как формируются планеты.[Xi] Это все из-за осознанной потребности ученого найти решение, которое не требует специального создания для специальной цели.
И все же в Исаии 45:18 ясно сказано, почему была создана Земля. Писание говорит нам «Ибо так сказал Иегова, Творец небес, Он истинный Бог, Создатель земли и создатель ее, Тот, Кто твердо утвердил ее, Кто не создал ее просто так, кто сформировал его, даже чтобы быть заселенным .
Это подтверждает Бытие 1: 2, в котором говорится, что изначально земля была бесформенной и пуста от жизни, населявшей ее, прежде чем Бог продолжил формировать землю и создавать жизнь, чтобы жить на ней.
Ученые не будут оспаривать тот факт, что почти все формы жизни на Земле в большей или меньшей степени нуждаются в воде или содержат воду. Действительно, в среднем человеческое тело на 53% состоит из воды! Сам факт того, что воды так много и она не похожа на большую часть воды, обнаруженной на других планетах или кометах, может служить убедительным косвенным доказательством сотворения мира и, следовательно, согласуется с Бытие 1: 1-2. Проще говоря, без воды жизнь в том виде, в каком мы ее знаем, не могла бы существовать.
Бытие 1: 3-5 - Первый день творения (продолжение)
3 И Бог продолжал говорить: «Да будет свет». Потом появился свет. 4 После этого Бог увидел, что свет хорош, и Бог разделил свет и тьму. 5 И Бог начал называть свет Днем, а тьму - Ночью. И наступил вечер, и было утро, первый день ».
день
Однако в этот первый день творения Бог еще не закончил. Он сделал следующий шаг в подготовке земли к жизни всех видов (первый из них создал землю с водой на ней). Он сделал свет. Он также разделил день [24 часа] на два периода: день [свет] и ночь [нет света].
Еврейское слово, переведенное как «день», звучит так: «Йом»[XII].
Термин «Йом Кипур» может быть знаком пожилым людям. Это еврейское название «день искупления ». Он стал широко известен благодаря войне Судного дня, начатой Египтом и Сирией против Израиля в этот день в 1973 году. Йом Киппур 10 числаth день 7th месяц (Тишри) в еврейском календаре, который приходится на конец сентября - начало октября по григорианскому календарю. [XIII] Даже сегодня это официальный праздник в Израиле: запрещены радио- и телетрансляции, закрыты аэропорты, нет общественного транспорта, все магазины и предприятия закрыты.
«Йом», как английский термин «день» в контексте, может означать:
- «день» в отличие от «ночи». Мы ясно видим это использование во фразе «Бог начал называть свет Днем, а тьму - Ночью ».
- День как разделение времени, например рабочий день [количество часов или от восхода до заката], день пути [опять же, количество часов или от восхода до заката]
- Во множественном числе (1) или (2)
- День, как ночь, так и днем [что подразумевает 24 часа]
- Другое подобное использование, но всегда квалифицированный например, снежный день, дождливый день, день моей беды.
Поэтому нам нужно спросить, к какому из этих обычаев относится день в этой фразе: «И был вечер, и было утро, первый день »?
Ответ должен заключаться в том, что творческий день был (4) днем, как днем, так и ночью, всего 24 часа.
Можно ли утверждать, как это делают некоторые, что это был не 24-часовой рабочий день?
Непосредственный контекст показал бы, что нет. Зачем? Потому что «день» не квалифицируется, в отличие от Бытие 2: 4, где стих ясно указывает, что дни творения называются днем как период времени, когда говорится: "Это история небес и земли во время их сотворения, в день что Иегова Бог создал землю и небо ». Обратите внимание на фразы "история" и "в день" скорее, чем "on день », который конкретен. Бытие 1: 3-5 также является особым днем, потому что он не определен, и поэтому это толкование неуместно в контексте, чтобы понимать его по-другому.
Помогает ли нам остальная часть Библии как контекст?
На иврите слово «вечер» означает «Ereb [XIV], а для «утра» - «Boqer [XV]каждое из них встречается в еврейских писаниях более 100 раз. В каждом случае (за пределами Бытия 1) они всегда относятся к обычному понятию вечера [начало темноты приблизительно 12 часов] и утра [начало дневного света приблизительно 12 часов]. Следовательно, без каких-либо уточнений существует без оснований чтобы понять использование этих слов в Бытие 1 по-другому или в другой период времени.
Причина субботнего дня
В Исходе 20:11 говорится «Помня день субботний, чтобы чтить его, 9 вы должны оказывать услугу и выполнять всю свою работу шесть дней. 10 Но день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Вы не должны работать ни вы, ни ваш сын, ни ваша дочь, ни ваш раб, ни ваша рабыня, ни ваше домашнее животное, ни ваш инопланетный житель, который находится у ваших ворот. 11 Ибо за шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой перешел в покой. Вот почему Иегова благословил день субботний и сделал его священным ».
Приказ, данный Израилю соблюдать седьмой день священным, заключался в том, чтобы помнить, что Бог почил в седьмой день после Своего творения и работы. Это убедительное косвенное свидетельство того, как был написан этот отрывок, что дни творения длились каждые 24 часа. В повелении причиной субботнего дня был тот факт, что Бог отдыхал после работы в седьмой день. Это было сравнение подобное с подобным, иначе сравнение было бы квалифицированным. (См. Также Исход 31: 12-17).
Исаия 45: 6-7 подтверждает события этих стихов Бытия 1: 3-5, когда говорит: «Чтобы люди знали по восходу и заходу солнца, что кроме меня никого нет. Я Иегова, и больше никого нет. Формируя свет и создавая тьму ». Псалом 104: 20, 22 в том же духе мысли говорит об Иегове: «Вы вызываете тьму, чтобы она стала ночью… Солнце начинает светить - они [лесные дикие звери] уходят и ложатся в свои укрытия ».
Левит 23:32 подтверждает, что суббота будет длиться с вечера [захода солнца] до вечера. Он говорит: «С вечера до вечера соблюдайте субботу».
У нас также есть подтверждение, что суббота продолжала начинаться с заходом солнца в первом веке, как и сегодня. Счет Иоанна 19 касается смерти Иисуса. Иоанна 19:31 говорит: «Затем евреи, поскольку это была подготовка, чтобы тела не оставались на кольях пыток в субботу,… просили Пилата сломать им ноги и забрать тела ». Луки 23: 44-47 указывает на то, что это было после девятого часа (что было в 3 часа дня), а суббота начиналась около 6 часов, двенадцатого часа дня.
Субботний день по-прежнему начинается с заходом солнца даже сегодня. (Пример этого хорошо показан в кинофильме Скрипач на крыше).
Субботний день, начинающийся вечером, также является хорошим доказательством того, что творение Бога в первый день началось с тьмы и закончилось светом, продолжаясь в этом цикле на протяжении каждого дня творения.
Геологические свидетельства с Земли для молодого земного возраста
- Гранитное ядро Земли и период полураспада полония: Полоний - радиоактивный элемент с периодом полураспада 3 минуты. Исследование более 100,000 гало цветных сфер, образовавшихся в результате радиоактивного распада полония-218, показало, что радиоактивное вещество было в исходном граните, также из-за короткого периода полураспада гранит должен был быть охлажденным и кристаллизоваться изначально. Охлаждение расплавленного гранита означало бы, что весь полоний ушел бы до того, как он остыл, и, следовательно, от него не осталось бы никаких следов. Расплавленной земле потребуется очень много времени, чтобы остыть. Это свидетельствует о мгновенном сотворении, а не о формировании за сотни миллионов лет.[XVI]
- Распад магнитного поля Земли составляет около 5% за сотню лет. При такой скорости у Земли не будет магнитного поля в 3391 году нашей эры, всего через 1,370 лет. Экстраполяция назад ограничивает возрастной предел магнитного поля Земли в тысячи лет, а не в сотни миллионов.[XVII]
И последнее, на что следует обратить внимание, это то, что хотя свет был, не было определяемого или идентифицируемого источника света. Это должно было произойти позже.
День 1 Творения, Солнце, Луна и Звезды сотворены, давая свет в день, готовясь к жизни.
Бытие 1: 6-8 - Второй день творения
«И Бог продолжал говорить:« Да будет пространство между водами, и да произойдёт разделение между водами и водами ». 7 Затем Бог приступил к созданию пространства и разделению между водами, которые должны быть ниже пространства, и водами, которые должны быть выше пространства. Так и случилось. 8 И Бог стал называть просторы Небесными. И наступил вечер, и было утро, день второй ».
Небо
Еврейское слово «Шамаим», переводится небо,[XVIII] точно так же следует понимать в контексте.
- Это может относиться к небу, атмосфере земли, в которой летают птицы. (Иеремия 4:25)
- Это может относиться к космическому пространству, где находятся звезды и созвездия. (Исайя 13:10)
- Это также может относиться к присутствию Бога. (Иезекииль 1: 22-26).
Именно это последнее небо, присутствие Бога, вероятно, имел в виду апостол Павел, когда говорил о том, что "Унесены как таковые на третье небо" в качестве части «Сверхъестественные видения и откровения Господа» (2 Corinthians 12: 1-4).
Поскольку в рассказе о творении говорится о том, что Земля становится пригодной для обитания и обитания, естественное прочтение и контекст, на первый взгляд, указывают на то, что пространство между водами и водами относится к атмосфере или небу, а не к внешнему пространству или присутствию Бога. когда он использует термин «Небеса».
Исходя из этого, можно было понять, что воды над пространством либо относятся к облакам и, следовательно, к круговороту воды в процессе подготовки к третьему дню, либо к слою пара, которого больше нет. Последнее является более вероятным кандидатом, поскольку значение дня 1 состоит в том, что свет распространялся на поверхность воды, возможно, через слой пара. Затем этот слой можно было бы переместить выше, чтобы создать более ясную атмосферу готовности к созданию 3rd день.
Однако это пространство между водами и водами также упоминается в 4th творческий день, когда в Бытии 1:15 говорится о светилах «И они должны служить светилами на небесах, чтобы сиять на земле». Это означало бы, что солнце, луна и звезды находятся внутри небесного пространства, а не за его пределами.
Это поставило бы вторую группу вод на край известной вселенной.
Псалом 148: 4 также может быть ссылкой на это, когда после упоминания солнца, луны и светящихся звезд он говорит: «Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес ».
На этом завершились 2nd творческий день, вечер [темнота] и утро [дневной свет], происходящие до того, как день закончился, когда снова наступила темнота.
День 2 Сотворения, часть воды была удалена с поверхности земли в рамках подготовки к Дню 3.
Ассоциация следующая часть этой серии рассмотрим 3rd и 4th дни Творения.
[Я] Отображение недостатков в методах научного датирования - это отдельная статья, выходящая за рамки этой серии. Достаточно сказать, что примерно за 4,000 лет до настоящего момента вероятность ошибки начинает расти в геометрической прогрессии. Статья на эту тему предназначена в будущем для дополнения этой серии.
[II] Бересит, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[III] Бара, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[IV] Шамаим, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[В] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[VI] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[VII] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[VIII] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[IX] Конъюнктив - это слово (на иврите буква), обозначающее союз или связь между двумя событиями, двумя утверждениями, двумя фактами и т. Д. В английском языке это «также и», и подобные слова
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xi] Смотрите абзац Ранняя Земля в той же статье журнала Scientific American под названием «Как вода попала на Землю?» https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[XII] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[XIII] 1973 арабо-израильская война 5th-23rd
[XIV] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[XV] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[XVI] Джентри, Роберт В., «Ежегодный обзор ядерной науки», Vol. 23, 1973 с. 247
[XVII] Макдональд, Кейт Л. и Роберт Х. Ганст, Анализ магнитного поля Земли с 1835 по 1965 год, Июль 1967 г., технический представитель Essa. IER 1. Типография правительства США, Вашингтон, округ Колумбия, таблица 3, с. 15, и Барнс, Томас Г., Происхождение и судьба магнитного поля Земли, Техническая монография, Институт креационных исследований, 1973 г.
[XVIII] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[…] Земля для человеческой жизни, но для всего творения. Как и многие креационисты, он постулирует в одной статье, что то, что описано в Бытие 1: 1-5 - создание Вселенной, а также падающий на нее свет […]
Я категорически не согласен с идеей, что Вселенная была создана всего несколько тысяч лет назад. Связывание стихов 1 и 2 Книги Бытия в один творческий день, а затем превращение этого дня в 24 часа является нарушением науки. Наука означает знание, факт. Мы говорим не о теориях, которые, как справедливо признает автор, могут и часто меняются по мере того, как раскрывается открытая наука, но о фактах, которые могут быть установлены вне всяких сомнений. Если бы Вселенная была создана всего 7000 лет назад, то на небе была бы видна лишь горстка звезд, находящихся в пределах 7000 световых лет от расстояния.... Читать дальше
Ce n'est qu'au 4eme jour que le soleil, la lune servent de marqueurs pour le temps qui pas SUR LA TERRE. Genèse 1:14 [14] Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; QUE CE SOIENT DES SIGNES POUR MARQUER LES ÉPOQUES, LES JOURS ET LES ANNÉES. Il n'y a donc aucune raison de dire que les 3 premiers jours faisaient 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le soleil com marqueur du temps pour la terre et donc le cycle des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... Читать дальше
При рассмотрении вопроса о том, длились ли дни творчества всего 24 часа в буквальном смысле слова, возникает несколько вопросов: светила (солнце и луна), которые определяют наш 24-часовой день, наши годы и времена года, не были созданы до четвертого дня. Бог создал концепцию мира. свет в первый день, но не солнце и луна, так что технически не было вечера или утра, как мы это знаем, однако это не означает, что Бог не использовал свет, который он создал, для поддержания жизни. На шестой день Иегова Бог создал животных, затем он создал Адама, и он... Читать дальше
Je suis d'accord avec toi Dani En 24 h Адам n'aurait pas eu le temps de donner un nom à tous les animaux, noms qui devaient избегает уникальной сюиты для наблюдения за сыном. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Адам avait tant à découvrir! De plus, Genèse 1: 11-12 dit: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la земля. Et Cela Fut Ainsi. [12] La terre produisit de la verdure,... Читать дальше
Шестой день заканчивается в конце Бытия 1. Рассказ о названии животных не происходит до Бытия 2. Первый абзац Бытия 2 говорит о Божьем дне покоя, т.е. Далее идет речь о Саде, названии животных и сотворении Евы. Если мы говорим о буквальных днях, то вполне разумно, чтобы Адам ждал с вечера пятницы до захода солнца субботы, прежде чем его приведут в Сад. Я слышал, как священнослужители утверждали, что наземные животные и Адам были созданы и что Адам дал имена животным, Ева была создана и... Читать дальше
В Бытие 2: 19-20 говорится, что Иегова создал всех диких животных и начал приводить их к человеку, чтобы посмотреть, как он назовет каждое… Итак, человек назвал всех домашних животных и летающих существ, но для человека не было помощника . ТАК Иегова погрузил его в глубокий сон, а затем создал Еву. Это указывает мне на то, что Бог позволил Адаму осознать отсутствие партнера, наблюдая за творением и видя, что животные были сделаны мужчиной и женщиной. Затем в Священном Писании говорится «так»… или по этой причине Бог создал Еву. Опять кажется нелогичным... Читать дальше
Я полностью согласен. Нелогично, что все это произошло за один день или даже за короткий промежуток времени. Бытие 1 заканчивается в конце дня 6. Бытие 2 начинается с седьмого дня. Я предлагаю, чтобы Бытие 2 последовательно следовало Бытие 1. Хорошо, Бог создал все, всех животных и Адама. Человечество было создано как сексуальное существо; генетическая информация для мужчин и женщин была создана во время создания Адама. В Бытии 2 говорится о сотворении Адама, о том, что Бог насадил сад в Эдеме, а затем поместил человека... Читать дальше
Chet, tu dis: il n'y a pas d'ecriture qui dit que Eve a été créée le 6eme jour. Genede 1: 27, 28 dit: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez nombreux» Verset 31: Après cela, Dieu relative tout ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin: sixième jour ». IL N'Y A PAS D'ECRITURE? Je... Читать дальше
Chet, tu dis qu'il ya une inspréhension entre le 1er et le 3eme jour. Эффективность les cieux et la lumiere existaient deja au 1er jour. Mais au 2ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Genèse 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel, pour éclairer la terre », On pourrait dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE que Dieu place les luminaires deja existants dans les cieux. Это беспрецедентный факт, связанный с «космическими лучами», и этот эмпектрический прибор для светильников в нотном центре. Peut-etre a t'il déplacé ces astres pour qu'ils soient dans le ciel de... Читать дальше
Selon Genèse 1: 27, 31 Dieu crea l'homme ET la femme le 6eme jour.
Selon Genèse 2: 7 «Яхве Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
».
Глава 2, Австралийская речь за 6 дней.
Apres escapeir parlé du debut du 7eme jour, le chapitre 2 donne des détails du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1:31
Но как ни странно, Бытие 1 заканчивается концом 6-го дня. Я истолковываю Библию, основываясь на том, что я читал из нее, а не на каких-либо условностях теологов. Человечество можно было считать сотворенным мужчиной и женщиной во время сотворения Адама. Информация, которая позволила существовать мужчинам и женщинам, появилась во время создания Адама. Было очевидно, что Адам был мужчиной, и прецедент животной жизни заключался в том, что если был мужчина, то были и женщины. Обратите внимание, что в Бытие 2:22 не говорится, что Ева была... Читать дальше
Je ne vais pas continer une longue Discussion Sur les theories des scientifiques. J'en suis incapable et n'en vois pas l'intérêt. C'est juste la lecture simple de la Bible qui me fait dire que Eve a été créée le 6eme jour. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6 месяцев) [28] Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l`assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre ». Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. Комментарий peut... Читать дальше
При подготовке этого исследования Книги Бытия, особенно раздела Сотворения, я осознал, что многие ее части могут вызвать споры. Все, что я хотел бы сказать, это то, что я подошел к этому как можно более непредубежденно и обобщил результаты своих открытий после тщательного исследования, чтобы дважды проверить мои утверждения. Это изменило мое понимание многих вещей. Я уверен, что это будет воспринято в таком духе. Независимо от того, согласен или не согласен кто-то со всеми или частями моих выводов, я бы призвал всех внимательно изучить представленные факты, поскольку они могут укрепить нашу веру.... Читать дальше
Тадуа, нелегко встать и опубликовать подробное исследование, выставляя себя там ради нашего Бога, наших верований и наших братьев.
Вы делаете это часто, и это действительно ценится.
разъем
Спасибо за хорошо представленную статью Тадуа. Однако мне понравился комментарий Джека. В отношении Бытия 1 и 2 все еще нет присяжных. Я немного озадачен, почему вам пришлось добавить часть Иисуса. Особенно, когда Иоанн 1: 1, вероятно, является наиболее обсуждаемым текстом в Библии и определенно не является верным в любом случае. В Притчах 8 говорится о мудрости женщины, а не об Иисусе, а Иисус - первенец всего творения, так же как он был первенцем, воскресшим на небеса, в новом творении. «Все творение» говорит о... Читать дальше
Привет, swaffi, я согласен с тобой в этом. Я думаю, что вера в то, что Иисус имел какое-то отношение к сотворению книги Бытия, является большим недоразумением. Есть десятки стихов, которые показывают, что только Бог был Создателем. Даже сам Иисус сказал: «Сотворивший их от начала…» (Матфея 19: 4). Почему он не включил себя? И такие отрывки, как Колоссянам 1 и Откровение 3:14, явно говорят о новом творении, если рассмотреть контекст. Все творение Колоссянам 1:15 определяется в следующем стихе, и если вы посмотрите на него, это определенно не похоже на творение Книги Бытия.
(Матфея 1: 21-23). . Она родит сына, и вы должны называть его Иисусом, потому что он спасет свой народ от их грехов ». 22 Все это действительно произошло для того, чтобы исполнилось сказанное Иеговой через своего пророка, говоря: 23 «Смотри! Дева забеременеет и родит сына, и они назовут его Иммануэль », что в переводе означает: «С нами Бог».
(Иоанна 10:30) 30 Я и Отец - одно ... .
(Иоанна 1: 1-3) 1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было богом. 2 Этот был в [начале] у Бога. 3 Все вещи возникли через него, и кроме него не возникло ни одной вещи ... .
(Бытие 1:26). . .И Бог продолжил: «Пусть us сделать человека в наши изображение, согласно наши подобие. . .
"us»Должны быть Бог и Его Сын. В Библии нет никаких упоминаний о сотворении ангелов Бога. Это единственная компетенция Бога и Его Сына.
Слово было с Богом, его Отцом.
Прежде всего, вы должны предположить, что Слово из Иоанна 1 - это личность. Как вы думаете, например, слово в Псалме 33: 6 - это человек? В Библии нет другого места, где слово «слово» было бы человеком или чьим-то именем. Так почему же здесь так? Потому что какой-то переводчик поставил в стихе заглавную букву W? Кстати, не все переводчики так делают, в некоторых переводах слово трактуется как «оно», а не как «он». А в Бытии 1:27 говорится, что только Бог создал человека,... Читать дальше
Это трудно принять. (Исайя 9: 6). . .Ибо был рожден у нас ребенок, был дан нам сын; и княжеское правление перейдет на его плечо. И имя его будет называться Чудным Советником, Могущественным Богом, Вечным Отцом, Князем мира. .. Евреи понимали серьезность слов Христа: (Иоанна 5:18). . По этой причине, действительно, иудеи стали еще больше стремиться убить его, потому что он не только нарушал субботу, но и называл Бога своим Отцом, делая себя равным Богу. Хотя Христос никогда не утверждал... Читать дальше
Никто не говорит, что он был просто «обычным» человеком, но это не значит, что раньше он должен был существовать в какой-то другой форме. Тот факт, что у него не было человеческого отца, делает его очень уникальным, но он был Сыном Человеческим = Человеческим.
Иоанна 17: 5 «Теперь, Отец, прославь Меня вместе с Собой той славой, которую Я имел с Тобой прежде, чем был мир».
Этот стих объяснялся много раз, просто посмотрите ответ Алифии в видеообсуждении Троицы, если вам интересно.
Алифия написала: И он говорит в Иоанна 17, стих 5; «Итак, Отец, прославь меня рядом с тобой той славой, которую я имел рядом с тобой до того, как появился мир». Согласно этому выражению, мы можем иметь что-то с Богом до того, как человек родился, и после того, как он умер. Потому что это план Бога, намерение Бога так поступить. Из приведенных ниже стихов ясно видно, что Иисус буквально пришел от Бога. Не план или намерение, а буквальное исхождение от Бога. Иоанна 16:27 «ибо Сам Отец любит вас, потому что вы любили Меня и имели... Читать дальше
Это мое понимание. Духовное создание, пришедшее на землю как Христос, буквально произошло от Всемогущего Бога. Он единственное существо, в отношении которого это правда.
Как же тогда в Иисусе сказано, что та же слава, которая дается Иисусу, дана христианам, которые даже не родились в то время? (Иоанна 17: 20-22). Существовали ли они на небесах до того, как стали людьми? Очевидно, нет, но Иисус имеет в виду то, что было запланировано для них еще до основания мира, как сказано в Ефесянам 1: 4. Относительно прихода от Отца и того, что это означает, рассмотрим Иоанна 8:47: NWT: Тот, кто от Бога, слушает слова Бога.... Читать дальше
Я уважаю вашу точку зрения, которую вы неоднократно высказывали. Однако я не согласен. Если мы собираемся публично выражать свое мнение, то у нас должна быть достаточно толстая кожа, чтобы выдержать неодобрение других. Следуя вашей логике, любой, кому нравится комментарий, должен также объяснить, почему он ему нравится. Если вы находитесь в зале и хлопаете в ладоши, вы показываете свое одобрение. Никто не ждет, что вы объясните, почему вы хлопаете. Точно так же, если вы свистите, никто не ожидает, что вы будете кричать почему. Нравится или не нравится комментарий - хороший, но уважительный способ... Читать дальше
«Достаточно одного предложения или нескольких слов. Кто сказал что-нибудь о диалоге? » Подумай об этом. Посмотрите на все, что вы написали, и насколько это конфронтационно. Вы провоцируете диалог. Этот длинный комментарий полон вызовов, жалоб и неточных рассуждений, требующих ответа, но я не буду отвечать, потому что опыт показал мне, что это нисходящая спираль, которая только разрушает мир и спокойствие, которые должны здесь существовать. Вы пишете: «Я видел, как ВР какое-то время превращается во враждебную среду». Если да, то кто это... Читать дальше
Привет, Эрик, я не уверен, имел ли ты этот комментарий для меня? Я не помню, чтобы что-то говорил о функции «нравится / не нравится», но, может быть, я забыл… В любом случае, я просто хотел сказать, что меня не раздражает. 🙂
Жан 1: 14-15
[14] Et la parole a été faite Chair, et elle a Habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire com la gloire du Fils unique venu du Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage, et s
est écrié: Cest celui не jai dit: Celui qui vient après moi mпредварительная версия, автомобиль лучше всех.La parole est bien Christ.
В Откровении Иоанн описывает Иисуса и заявляет, что он назван по имени «слово Божие».
Конечно. Но это не просто «слово», а «слово Бога», и в нем конкретно говорится, что это имя там. То же самое с Иоанном 1: 1, Иоанн не говорит, что «слово» - это чье-то имя.
На самом деле в Иоанна 1: 1 используется термин «слово»… вначале было «слово»… представьте, если бы Иоанн использовал полный титул в Иоанна 1: 1: это было бы так: «В начале было слово Божье и Слово». Бога было с Богом, и Слово Божье было Богом ». Мне кажется логичным, что он сокращает его до «слова», чтобы оно текло и не сбивало с толку.
Затем в стихе 14 говорится, что это же слово стало плотью и обитало среди нас, и мы видели Его славу. Слава, которая принадлежит единородному сыну от отца ».
Было бы логично, если бы у нас было много других отрывков из Священных Писаний, где упоминается слово «человек» - но их ноль.
Слово Божье может стать тем, чем Бог хочет, чтобы оно стало. Все, что он говорит, происходит, Исаия 55:11. Он может стать светлым, как в Бытие 1: 2, или он может стать человеком, плотью, как в Иоанна 1:14.
Я имел ввиду, конечно, Бытие 1: 3
У меня неприятное ощущение, что здесь мы выходим из своей глубины. В то же время я вижу неверную информацию. Вкратце, что ядро Земли состоит из двух частей, правильно сказано, но оно сделано не из гранита, а из сплава железа и никеля, и именно так оно и должно быть, чтобы генерировать магнитное поле, которое защищает нас от многих вредных лучей. Гранит, представляющий собой вулканический состав, поднимается вверх по мантии Земли. Расстояние от ядра до центра нашей Галактики около 2 световых лет, а до края... Читать дальше
Привет, Кристиан, я думаю, может ты неправильно прочитал мое описание. Чтобы прояснить ситуацию, я написал: «Считается, что на поверхности мантии Земли, которая охватывает внешнее и внутреннее ядра, есть гранитная континентальная кора толщиной до 35 км с более тонкой океанической корой». Я согласен с вами, что ядро - это сплав железа и никеля. Я придерживаюсь своего утверждения, что в Священных Писаниях, когда «йом» относится к более длительному периоду времени, тогда оно квалифицируется. Нам не нужно гадать. В отношении дней творения такой квалификации нет. Мы все,... Читать дальше
Что касается сэмплов, таких как взятые с Востока, то их интерпретация решает все. Большинство интерпретаций глубокого времени основаны на самооценке. Они используют контекст, например, этот камень содержит окаменелость, возраст которой составляет 65 миллионов лет, поэтому возраст камня должен быть 65 миллионов лет или старше. Но затем выясняется, что датировка окаменелости не так уж абсолютна и, вероятно, основана на другом контексте. В конце концов, интерпретация сводится к мировоззрению. Если придерживаться парадигмы глубокого времени, свидетельства будут интерпретироваться таким образом. Для большей части моих... Читать дальше
Меня удивляет это заявление, но после значительных исследований я стал отдавать предпочтение точке зрения молодой Земли. Есть ученые, верящие Библии, которые пришли к выводу, что 6 дней творения буквальны. Это не невежественные люди, которые сделали свои выводы не на основе эмоций, а на основе своих знаний в своих научных областях. Датирование, используемое основной наукой, далеко не абсолютная наука, и иногда метод может противоречить другому. Наибольшее впечатление на меня произвело открытие эластичной ткани в окаменелостях. В то время как некоторые в научном сообществе спешат найти способ... Читать дальше
День отдыха Иеговы, его суббота, насчитывает тысячи лет.
Следовательно, здравый смысл заключается в том, что Дни Созидания, предшествующие Дню Божьему, будут такой же продолжительности.
Бог - это Бог порядка.
Уважаемый Джек. То, что вы утверждаете, - это то, во что я верил, пока не исследовал при подготовке к этой статье. Я заметил, что вы не приводите никаких отрывков из Священных Писаний в подтверждение своего утверждения. Как вы, вероятно, знаете, Евреям 3 и 4 в СЗТ относятся к покою Бога. Однако четко не указано, что Божий покой длится несколько тысяч лет, и что он продолжается. Кроме того, греческое слово, переведенное как «покой», может также означать жилище, которое на самом деле лучше соответствует контексту, поскольку частично относится к неверным израильтянам, которые не вошли в Обетованную землю, чтобы отдохнуть от своих... Читать дальше
(Бытие 2: 1-3) 2 Так достигли совершенства небеса и земля и все их войско. 2 И к седьмому дню Бог завершил свою работу, которую он сделал, а в седьмой день он отдыхал от всей своей работы, которую он сделал. 3 И Бог продолжил благословлять седьмой день и сделать его священным, потому что в этот день Он отдыхал от всей своей работы, которую Бог сотворил с целью сделать. Вы верите, что седьмой день тоже был 24-часовым? Если да, то где же «И... Читать дальше
Богу потребовалось шесть дней, чтобы сотворить небо и землю Джека, и, как вы сказали, с тех пор он отдыхает, и никто не может войти в его покой, кроме тех, кто верует (Евр 4: 3).
Теперь вы говорите о седьмом дне, теперь вы говорите о ГОСПОДЕ Боге или, как большинство людей здесь называют его Иеговой Богом, который работает с тех пор, как Бог вошел в свой покой. Все это записано в Библии. (Быт 2: 4)
Psalmbee
Gen 2: 3 И благословил Бог день седьмой и освятил его; потому что в нем он отдыхал от всей своей работы, которую создал и сделал Бог. В седьмой день Бог отдыхал от Своей работы. Быт. 2: 4. Вот поколения неба и земли, когда они были сотворены, в тот день, когда Господь Бог создал землю и небо. Бытие 2: 4 начинается с того, что некоторые называют вторым рассказом о творении (я не верю, что это второй рассказ о физическом творении), где Иегова Бог создает Адама из праха, Еву со своей стороны, сад, посаженный... Читать дальше
Иегова - Бог евреев, Отец Христа и Создатель нашего спасения, как пророчески сказано в Бытии 3:15.
Хорошее замечание, Джек, никогда об этом не думал. Я сам уже много лет перехожу от спора к другому
Иисус ясно заявил, что Иегова по-прежнему продолжает работать в Ион.5: 17, и это так. Наблюдаемая Вселенная составляет 93 миллиарда световых лет в поперечнике, поэтому творение продолжается безостановочно. Я думаю, что как люди, мы озабочены собой и забываем, что Иегова и Иисус являются творцами по преимуществу. Однажды мы будем намного лучше понимать их работу, один «йом» за раз.
Gen 2: 1 И небеса и земля закончились, и все их хозяева.
Gen 2: 2 И в седьмой день Бог закончил работу, которую Он сделал; и он отдыхал в седьмой день от всей своей работы, которую он сделал.
Божья работа завершилась тем, что создание небеса и земля был закончен, и в этом отношении Он тогда Отдыхал.
Но во всем остальном Он продолжает работать, продолжает помогать человеку стать тем, кем он был изначально задуман, - сыном Божьим.