ජනවාරි 1, 2013 හි ආබෙල්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ රසවත් කතන්දර විස්තරයක් ඇත මුරටැඹ. බොහෝ සියුම් කරුණු ඉදිරිපත් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ලිපිය විවාහ කර ගැනීම අනුමානය සත්‍යයක් බවට හැරවීමේ ප්‍රවණතාවයේ තවත් උදාහරණයකි. කරුණාකර පහත ප්‍රකාශ සලකා බලන්න:
(w13 01 / 01 p. 13 par. 1, 2)
“එහෙත්, ඔවුන්ගේ පළමු දරුවා ඉපදුණු පසු, ඔවුහු ඔහුට කායින් නොහොත්“ නිපදවූ දෙයක් ”යන නම තැබූහ. ඒව මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය.“ මම යෙහෝවාගේ උපකාරයෙන් මිනිසෙකුව බිහි කළෙමි. ඇගේ වචනවලින් ඇඟවෙන්නේ යෙහෝවා උයනේදී දුන් පොරොන්දුව ඇගේ මතකයේ තිබෙන්නට ඇත. යම් කාන්තාවක් ආදම් සහ ඒවව නොමඟ යැවූ දුෂ්ටයා යම් දවසක විනාශ කරන “බීජයක්” නිපදවන බවට පුරෝකථනය කළේය. (උත්පත්ති 3: 15; 4: 1) ඒව හිතුවාද? අනාවැකියේ සිටි ස්ත්‍රිය ඇය බවත් පොරොන්දු වූ “වංශය” කායින් බවත්?
එසේ නම්, ඇය කනගාටුවට කරුණකි. තව මොනවද, ඇය සහ ආදම් කායින්ට එවැනි අදහස් පෝෂණය කළා නම් ඔහු වැඩෙත්ම, ඔහුගේ අසම්පූර්ණ මිනිස් අභිමානය ඔවුන් කිසිඳු යහපතක් කර නැත. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඒව දෙවන පුතෙකු ලැබුවා, නමුත් ඔහු ගැන එබඳු ඉහළ ප්‍රකාශයන් අපට හමු නොවේ. ඔවුහු ඔහුට ආබෙල් යන නම තැබූහ. එහි අර්ථය “හුස්ම හෙළීම” හෝ “නිෂ් ity ලකම” යන්නයි. අපට අනුමාන කළ හැක්කේ."
ඇත්ත වශයෙන්ම මේ සියල්ල අනුමානයකි. එය කොන්දේසි වලින් පිරී ඇති අතර අපි සියල්ල අවසන් කරන්නේ “අපට අනුමාන කළ හැක්කේ” පමණි.
එහෙත් ඊළඟ ඡේදයේම අපි මෙය හරවන්නෙමු අනුමාන වැඩ අද දෙමව්පියන්ට වස්තු පාඩමක් බවට පත් කරන්න.
(w13 01 / 01 p. 13 par. 3)
කෙසේවෙතත්, අද දෙමව්පියන් එම පළමු දෙමව්පියන්ගෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකිය. ඔබේ වචනවලින් හා ක්‍රියාවෙන් ඔබේ දරුවන්ගේ අභිමානය, අභිලාෂය සහ ආත්මාර්ථකාමී ප්‍රවණතා පෝෂණය කරනවාද? ”
ආදම් සහ ඒවගේ දෙමාපියන්ගේ ආදර්ශයෙන් දෙමාපියන්ට කිසිවක් ඉගෙන ගත හැක්කේ කෙසේද? අපට ඇත්තේ මිනිසුන්ගේ අනුමානය පමණි.
සමහර විට අපි නිවැරදිව අනුමාන කරනවා. එසේත් නැතිනම් පළමු වරට දරු ප්‍රසූතියේ දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දුන් ඒව තේරුම්ගත්තේ ඇයට එය කළ හැකි වූයේ යෙහෝවාගේ දයාව තුළින් පමණක් බවයි. සමහරවිට ඇයගේ ප්‍රකාශය සත්‍යය පිළිගැනීමක් විය හැකිය. මෙය “ඉහළ ප්‍රකාශයක්” ලෙස ලේබල් කිරීම යනු සාක්ෂි නොමැතිව පළමු කාන්තාව සම්බන්ධයෙන් විනිශ්චය කිරීමයි. ආබෙල්ගේ නම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නමට හේතු විය හැකි පරිකල්පිත අවස්ථා ගණනාවක් තිබේ.
කාරණය නම්, මේ සියල්ල අනුමාන වැඩක් බව අප පිළිගන්නා නමුත්, ඊළඟ හුස්ම තුළ, කිතුනු දෙමව්පියන්ට තමන්ගේම දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා මග පෙන්වීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය උදාහරණයක් ලෙස මෙම 'අනුමාන වැඩ' භාවිතා කරමු. සඟරාවේ මේ ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කර ඇති හෙයින්, දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේදී නොකළ යුතු දේ පිළිබඳ බයිබල් උදාහරණයක් ලෙස ප්‍රසිද්ධ කතා වල පෙනී සිටීමට පෙර එය බොහෝ කාලයක් ගතවනු ඇත. සමපේක්ෂනය යළිත් සත්‍යයක් බවට පත්වනු ඇත.
ඔබගේ සියලු අදහස් සමඟ මම සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි, නමුත් වචන ඉතා දක්ෂ ලෙස තර්ක කිරීම හා භාවිතා කිරීම පිළිබඳව අවධානයෙන් සිටිය යුතුය. ඉංග්‍රීසි දෙවන හෝ තෙවන භාෂාවක් වන මගේ වැනි රටවල එය කෙසේ වේදැයි ඔබට සිතාගත හැකිය.
තර්ක විතර්ක තුළින් මට දැකගත හැකි සහ වැරදි හෝ උපාමාරු දැමීමේ තර්ක විතර්ක කර ගැනීමට හැකි තැනක සිටීම ගැන මම සතුටු වෙමි.
මම එකඟ වෙමි, හොඳ චේතනාවෙන් මෙය සත්‍යයක් ලෙස හැඳින්වීමට වැඩි කලක් ගත නොවනු ඇත. වස්තු පාඩමක් ලෙස බයිබලානුකුල ආදර්ශයක් භාවිතා කිරීමට සහෝදරයන්ට දොස් පැවරිය නොහැකිය. නමුත් මම හිතන්නේ ඔබට උපකල්පිත තර්කයක් වස්තු පාඩමක් ලෙස භාවිතා කළ නොහැකි බව පැහැදිලිය. තත්වය වඩාත් නරක අතට හැරවීම සඳහා, එය දුරස්ථව ඒත්තු ගැන්වෙන සුළු උපකල්පනයක් පවා නොවේ. ඒව, කායින් ('නිපදවන ලද දෙයක්') යන නම තෝරාගැනීමේදී පළමු අනාවැකිය ගැන සඳහනක් කරමින් සිටි බව දැනටමත් දැඩි සැක සහිතය. 'නිපදවන ලද දෙයකට' වඩා සාමාන්‍ය විය හැක්කේ කුමක් ද? ඇය ඔහුට 'බීජ' හෝ 'හිස පොඩි කරන්නා' යන නම තැබුවා නම්, මම... වැඩිදුර කියවන්න "
ඒව, කායින් සහ ආබෙල් ගැන ඒ අදහස් මීට පෙර වෙනත් බයිබල් විචාරකයින් විසින් ප්‍රකාශ කර තිබෙනවා. මෙම අවස්ථාවේ දී ලිපියේ පැහැදිලිව සඳහන් වන්නේ මෙය සිතීමට හැකි ආහාර කිහිපයක් පමණක් බවයි. මෙම මතය සමථයකට පත් කිරීමට දැනටමත් ඉඩ දී ඇති පූර්ව-කන්ඩිෂනේෂන් ලෙස, අදහස මුද්‍රණය කිරීමේ දී ගැටලුව එතරම්ම නොපවතින බව මගේ අදහසයි. මා අදහස් කළේ මෙයයි - එකම දේ සාමාන්‍ය බයිබල් විවරණයක මුද්‍රණය කළ හැකි අතර සාමාන්‍ය පා er කයා තමාටම කියාගන්නේ “එය සිත්ගන්නාසුලු අවස්ථාවක්” බවයි. එහි අපේක්ෂිත හා ධනාත්මක බලපෑම තිබිය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ අදහස් වලට ස්තූතියි ඇපලෝස් සහ ජුනාචින්. එකම හේතු නිසා මට එකඟ විය යුතුය. බොහෝ විට එකම දේ සිදුවන බව මම දැක ඇත්තෙමි. සමපේක්ෂන ප්‍රකාශයක් කරනු ලබන්නේ සුළු කරුණු පදනම් කරගෙන ය. බොහෝ විට එය අනුගමනය කරන්නේ හොඳ අර්ථවත් අදහස් දැක්වීමකින් හෝ කතාවකිනි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් එය සත්‍යයකට පනී. එය ප්‍රකාශකයන් සහ CO හි සමානව සිදුවන බව මම දැක ඇත්තෙමි. සෑම ප්‍රකාශකයෙකුටම ඔබ සතුව ඇති විකල්පයන් ක්‍රියාත්මක වන අතර බොහෝ විට අපි ආරක්ෂිත විකල්පය තෝරාගෙන එය ප්‍රශ්න කරන ඕනෑම කෙනෙකුව හෙළා දකිමු. අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට අවශ්‍ය වන්නේ සත්‍යයයි,... වැඩිදුර කියවන්න "