[W14 01 / 15 සඳහා මුරටැඹ සාරාංශය p. 7]
සම. 8 - “දෙවි… නෝවාට“ ධර්මිෂ් of දේශකයෙකු ”වීමට අණ කළේය. මෙම භූමිකාව සඳහා දෙවියන් වහන්සේ විසින් නෝවා පත් කරන ලද බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. අපට සහතික විය හැක්කේ නෝවා ධර්මිෂ් දේශනා කළ බවය. අපි මෙය දෙවියන් වහන්සේගෙන් විශේෂ කොමිෂන් සභාවක් බවට පත් කරමු, එයින් ගම්‍ය වන්නේ එවකට පැවති ලෝකයට ඉදිරියේදී සිදුවිය යුතු දේ පිළිබඳව නිසි අනතුරු ඇඟවීමක් තිබූ බවය. එකල ලෝකය මිලියන සිය ගණනක් විය හැකි බැවින්, නැව ගොඩනඟා ගැනීමේ අමතර කර්තව්‍යයක් නොතිබුණද, නෝවාට ඔවුන් සියල්ලන්ටම effectively ලදායී ලෙස දේශනා කළ හැකි තත්වයක් ඇතිවීම අසීරු ය. .
අපගේ දේශනා කටයුතුවලට ගෞරවය ලබා දිය හැකි ක්‍රමයක් ලෙසට වඩා මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පදයෙන් වැඩි යමක් කිරීමට අපි කැමතියි. තර්කය නම්, නෝවා මෙන්, යෙහෝවා විනාශ කිරීමට පෙර ලෝකයට අනතුරු ඇඟවීමක් කිරීමට අපත් පත් කර ඇති බවයි.
සම. 16 - “ඔහු ඒ නිසා දුන්නා සමහරක් දෙවිගේ රාජ්‍යයේ රජවරුන් ලෙස ඔහු සමඟ එකතු වීමේ අපේක්ෂාව ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත ගෝලයන්ට ලැබෙනවා. ” ඔබ “සමහරක්” යන වචන ඉවත් කළහොත් ඔබට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් නිවැරදි ප්‍රකාශයක් ලැබෙනු ඇත. මක්නිසාද යත් අප මෙහි කතා කරන්නේ අවසාන විපාකය ගැන නොව යේසුස්ගේ සියලු ගෝලයන්ට විවෘතව ඇති අපේක්ෂාව පමණි. කෙසේ වෙතත්, එය අපගේ ප්‍රකාශිත ප්‍රතිපත්තියට සමපාත නොවේ, එබැවින් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සරල ඉගැන්වීම දූෂණය කිරීම සඳහා කුඩා මුහුන් වර්ගයක් හඳුන්වා දිය යුතුය.
සම. 17 - “කෙසේවෙතත්, පොරොන්දු වූ“ දරුවන් ”ලෙස යේසුස් පොළොව මත පූර්ණ රාජකීය බලය ලබාගැනීමට බලා සිටිය යුතුය. යෙහෝවා තම පුත්‍රයාට මෙසේ කීවේය. “මම ඔබේ සතුරන්ව ඔබේ පාදවලට මලක් ලෙස තබන තුරු මාගේ දකුණු පැත්තේ ඉඳගන්න.”
මෙම ඡේදය ඊළඟ සතිය සඳහා මාතෘකාව සකසා ඇති අතර එය 1914 ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූර්ණ රාජකීය බලයේ ආරම්භය බව අපගේ ඉගැන්වීම සනාථ කරයි. අපි අපේම දෑ ටිකක් සකස් කරමු. පසුගිය අවුරුදු 100 තුළ යේසුස්ගේ සතුරන් ඔහුගේ පාදවලට මලක් ලෙස තබා ඇති බවට සාක්ෂි තිබේදැයි දැන් ඔබෙන්ම අසන්න. 1914 සිට “නගරයේ නව ළමයෙක්” සිටින බව ලෝකය විශ්වාස කිරීමට අපි කැමතියි. සාක්ෂි කොහෙද?
ImJustAsking:
අප කතා කරන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානයේ සිට ඔහු නැවත පැමිණෙන තෙක් වූ කාල පරිච්ඡේදය හා සම්බන්ධ කරුණු ගැන බැවින්, ඔබ උනන්දු විය හැකි පහත සබැඳිවල තොරතුරු පළ කළෙමි:
අන්තිම දවස්:
http://meletivivlon.com/2012/07/13/the-last-days-revisited/#comment-9643
දේවල් පද්ධතියේ නිගමනය:
http://meletivivlon.com/2012/07/13/the-last-days-revisited/#comment-9691
බොබ්කැට් මෙය ඉතා භයානක ය. පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මම 'අන්තිම දවස්' යන යෙදුම ගැන උනන්දුවක් දැක්වුවෙමි. වෙනත් කිසිවෙකු සමඟ සාකච්ඡා නොකළද, මෙම සංසදයේ බොහෝ විට මා සිතන්නේ කුමක්දැයි මම තවත් ලිපියක සඳහන් කළෙමි. එම සබැඳිවල මාතෘකාව මා අදහස් කළ දෙයට උදාහරණයකි !! ඔබ පෙන්වා දුන් සමහර කරුණු, මම ද (උදා: හෙබ්‍රෙව්, ජොයෙල්, ක්‍රියා ආදිය) දැක ඇති අතර, එන්ටී හි ලේඛකයින් සිතුවේ ඔවුන් ජීවත් වන්නේ අන්තිම දවස්වල බවයි. තව දුරටත් මමත්... වැඩිදුර කියවන්න "
හරි, මෙය ඊටත් වඩා භයානකයි.
මගේ අදහස පළ කිරීමෙන් පසු, මම ප්‍රධාන පෝස්ට් එකේ සිරුර බැලීමට අනුචලනය කළෙමි.
පසුගිය වසර සිය ගණන තුළ සිදු වූ යුද්ධ ගණන දැක්වෙන ප්‍රස්ථාර මා ඉදිරිපිට තිබුණි.
මම ඔබට කිසිම බොරුවක් නොකියමි, මම හරියටම එකම පර්යේෂණයක් කර ඇති අතර සැලකිය යුතු අනෙක් භාගය සමඟ තොරතුරු බෙදා ගනිමින් සිටියෙමි.
මෙය යම් ආකාරයක වල්කන් මනස ඒකාබද්ධ කිරීමක් වැනිය.
ImJustAsking: අපට එකට පර්යේෂණ කළ හැකි දේ ගැන සිතා බලන්න !! අධි පාලක කණ්ඩායම්වලට තර්ජනය කරන්නේ මෙයයි. 'බෙදීම් සහ ජය ගැනීම' ක්‍රියාත්මක වන්නේ ඇයි. නමුත්, ඔව්, මම ඒ දවස එනතුරු බලා සිටිමි. අහම්බෙන්, “පැමිණීම” (හෝ පාරූසියාව, යේසුස්ගේ පැමිණීම / පැමිණීම සමඟ ආරම්භ වන කාල පරිච්ඡේදය), “අන්තිම දවස්” (යේසුස් පළමු වරට පෙනී සිට නැවත පැමිණෙන තෙක්) වැනි වචන පිළිබඳව මට වඩා හොඳ අවබෝධයක් ලැබෙන විට, “අවසානය පද්ධතිය ”(මූලික වශයෙන් මහා පීඩාවට සමානය), යේසුස් තම පාලනය ආරම්භ කරන විට (29 හෝ 33, ඔහුගේ අභිෂේක කිරීම හෝ උසස් කිරීම තුළින් ඔබ ඔහුගේ පාලනය ගණන් ගන්නේද යන්න මත පදනම්ව - යොහන් 18:37 සසඳන්න, එහිදී යේසුස් නිහ it ව පිළිගනී... වැඩිදුර කියවන්න "
එකඟ වන්න, සමහර විට එය මෙම වෙබ් අඩවියට ඇබ්බැහි වේ. අවසාන වශයෙන් පැහැදිලි බවක් ලබා ගැනීම සහ බෙදාහදා ගැනීමට සහ බයිබල් පද වටා සමාන හෝ ඊටත් වඩා ගැඹුරු සිතුවිලි දැකීමට හැකිවීම. ඉදිරියට යමු!
මෙලෙටි, ඔබගේ ආශිර්වාදය ඇතිව, ශුද්ධ ලියවිල්ල මිනිසුන්ට විවිධ ඉරණම දෙකක් උගන්වන්නේද යන්න පිළිබඳව ඔබ විසින් මතු කරන ලද ප්‍රශ්නය වර්ධනය කිරීම සඳහා තව ටිකක් කාලය හා වෑයම කැප කිරීමට කැමැත්තෙමි. එය ප්‍රායෝගික ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීම සඳහා භාර ගැනීම තරමක් වැදගත් අධ්‍යයනයක් බව මම එකඟ වෙමි. අප වෙනුවෙන්, එබැවින් මම සාකච්ඡා මණ්ඩලයේ මේ පිළිබඳව ත්‍රෙඩ් එකක් ආරම්භ කිරීමට යෝජනා කරමි, සමහර විට ඔබ සමඟ එය හරි නම්, ඊට අදාළ ලිපි කිහිපයක් මෙතැනින් ආනයනය කරන්න. මාර්ගය වන විට, මා පැහැදිලි කර ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය අනෙක් කරුණු තුන යටතේ කටයුතු කළ හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම එකඟයි. මෙම ආකාරයේ සංවාද සඳහා හොඳම ස්ථානය සාකච්ඡා සංසදයයි. මම ඔයාව එතනදී බලන්නම්. 🙂
ඇත්ත වශයෙන්ම මුල් කාලයේ සිට නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ බලාපොරොත්තුවේ මට්ටම් වැඩි විය. හෙබ්‍රෙව් 11: 35 හි මෙසේ සඳහන් වේ. “ස්ත්‍රීන් තම මළවුන්ව නැවත නැඟිටුවීමෙන් පිළිගත්තා. නමුත් අනෙක් මිනිසුන්ට වධ හිංසා පමුණුවනු ලැබුවේ ඔවුන් වඩා හොඳ නැවත නැඟිටීමක් ලබා ගැනීම සඳහා යම් කප්පම් මුදලකින් නිදහස් කිරීම පිළිගන්නේ නැති නිසාය. ” පිලිප්පි 3: 12-16 (පොදු ඉංග්‍රීසි බයිබලය) හි පාවුල් මෙය තවදුරටත් පැහැදිලි කරයි: “මම මේ වන විටත් මෙම ඉලක්කය කරා ළඟා වී හෝ සම්පූර්ණ වී ඇති බවක් නොවේ, නමුත් ක්‍රිස්තුස්ව අල්ලාගෙන සිටින නිසා මම එය අල්ලා ගන්නෙමි. මේ අරමුණ වෙනුවෙන්. සහෝදර සහෝදරියන්, මම... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔහ්, ඊශ්‍රායෙලිතයන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය සමඟ කටයුතු කිරීමට මට අමතක විය, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව මිනීවළෙන් ආපසු ගෙන එනු ඇතැයි විශ්වාස කළ අතර, ඔවුන්ගේ පෙර පැවැත්මට හා පෘථිවියේ වාසනාවට එය ගෙන එනු ඇත, මන්ද මුළු හෙබ්‍රෙව් ලියවිල්ලම ජීවිතය නිරූපණය කරන පින්තූරවලින් පිරී ඇත. පොරොන්දු වූ මෙසියස්ගේ පාලනය යටතේ මිහිපිට පාරාදීසයේදී, මෙම තක්සේරුව සමඟ ඔබ එකඟ වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි. ඩබ්ලිව්ටී දේවධර්මයේ ගැටලුව හරියටම පවතින්නේ එය බොහෝමයක් ශුද්ධ ලියවිලිමය වශයෙන් නිවැරදි නිසාය, මන්ද එය හැකි නම් නොමඟ යැවීමට ඒත්තු ගැන්වෙන කසාය ලෙස වෙනත් ආකාරයකින් ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මා අභිෂේක කරනු ලැබූ බවට ආත්ම සාක්ෂිය දැනගන්නා තෙක්ම මට සත්‍යය දැකීමට පටන් ගත නොහැකි විය.
මම ජේ.ඩබ්ලිව් තොරතුරු පමණක් කියවා මගේම නිගමනයකට එළඹුණේ බයිබලයෙන්.
මම පිළිගත් අභිෂේක ලත් කෙනෙකු වීමට උත්සාහ කළෙමි.
නමුත් මගේ “ශුභාරංචිය” වෙනත් ආකාරයක බව ආත්මය මට ඉගැන්නුවා… මගේ ඇදහිල්ල පාවා දීමට මම කැමති නැහැ.
ඔබ හොඳ කැල්වින්වාදී රොස් කෙනෙකු මෙන් පෙනේ 😉 මතෙව් 22:14 බොහෝ දෙනෙක් කැඳවනු ලැබේ, ස්වල්ප දෙනෙක් තෝරා ගනු ලැබේ. Led ලෙස හැඳින්වේ, තෝරා ඇත. පසුබිම පැහැදිලිවම ස්වර්ගීය එකකි. ඔවුන්ට ආරාධනා කර ඇති අතර ඔවුන්ගේ මංගල ඇඳුම් සූදානම් කර තිබිය යුතුය. සමස්තයක් ලෙස මතෙව් 22 කියවන්න. මිනිසුන් පැමිණීමට අකමැති විය. තේරීමක් තිබුණා. මම ඇත්ත වශයෙන්ම දැනට මෙහෙයවනු ලබන්නේ ඔබ අභිෂේක ලත් අය මෙන් තර්ක කරන කැල්විනිස්තවාදීන් වන නමුත් එය කිසිසේත් බයිබලානුකුල නොවන බව පෙන්වීමට මට පද කිහිපයක් එළියට දැමිය හැකිය. “එබැවින් ක්‍රිස්තුස්ගේ සියලු අනුගාමිකයන්ද ඉබේම සිටින බව පැවසීම... වැඩිදුර කියවන්න "
[…] පැහැදිලි කිරීම බලන්න “යුද්ධ සහ යුද්ධ වාර්තා - රතු හුරුල්ලන්?” [4] දානියෙල් 10:13 [5] අදහස් 1 සහ 2 බලන්න [6] “දාසයා හඳුනා ගැනීම” යන මාතෘකාව යටතේ ලිපි මාලාවක් බලන්න. [7] මතෙව් […]
මෙලෙටි, මා ලියූ දෙයට විරෝධය දැක්වීමට ඔබේ හේතු ඉදිරිපත් කිරීමේ කරදරයට ගිය ඔබට ස්තූතියි, මන්ද දැන් ඔබ සැබවින්ම පැමිණෙන්නේ කොහෙන්දැයි මට දැකගත හැකි අතර, ඔබට එහි වලංගු හා තරමක් සිත්ගන්නා කරුණක් ඇති බව පිළිගනී. සාක්ෂිකරුවෙකු නොවන දෘෂ්ටි කෝණයකින් බලන කල, මිනිසුන් බොහෝ දුරට පුරුදු වී සිටින්නේ මිහිපිට සිය ජීවිතය කරගෙන යාමට වඩා ස්වර්ගයට යාමේ සංකල්පයට ය. නමුත් පළමු කිතුනුවන් පැහැදිලිවම දැනගෙන සිටියේ ඔවුන් 'පැමිණීමට නියමිත පොළොව මත රජවරුන් හා පූජකයන් විය යුතු' බවයි. නමුත් මම ඔබ සමඟ එකඟ වුවද මෙය සිදු නොවනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ මෙහි පැවසූ දෙයට මට විරුද්ධත්වයක් නැත. කරුණාකර ඉදිරියට යන්න.
ImJustAsking: (මෙය ඔබගේ ඔබගේ ලිපියකින් ලැබුණු පිළිතුරකි. එතැන් සිට බොහෝ ලිපි පළ වී ඇති අතර, මගේ පිළිතුර ඔබ කවදා හෝ දකිනු ඇත්දැයි මට විශ්වාස නැත. මෙය ඔබගේ සටහන අවසන් වූ සහ මෙහි පිටපත් කළ ඔබගේ අදහස් සම්බන්ධයෙනි. චින්තනය දිගටම කරගෙන යාමට උදව් කිරීම සඳහා. වෙනත් ඕනෑම කෙනෙකුට කියවීමට නම්, එය එළිදරව් 12 දී සාතන් නෙරපා හැරීමෙන් 'පොළොවට දුක් විය යුතු' යැයි පෙනෙන 'හොඳ කාලය' හා සම්බන්ධය.) >> කෙටියෙන් කිවහොත් මීට වසර 100 කට පෙර පවා පැවසූ දෙයට වඩා ලෝකය හොඳ තැනකි... වැඩිදුර කියවන්න "
බොබ්කැට් මම ඔයාව ලුර්ර්ර්ව්. මම ඇත්තටම අදහස් කළේ
කරුණාවන්ත ආත්ම හා මනස හමුවීමට වඩා හොඳ දෙයක් නැත.
මමත් ඩැනියෙල් සහ එළිදරව්ව සමඟ එම සම්බන්ධතා ඇති කර ගෙන ඇති අතර ඒ සියල්ල එකට ගැලපෙන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට මම සිතියමක් නිර්මාණය කරමින් සිටිමි.
මගේ සමහර අර්ථකථන එකිනෙකට වෙනස් ය, නමුත් පුළුල් ලෙස කිවහොත් අප ගමන් කරන්නේ එකම දිශාවකට ය.
ඔබගේ වැඩිදුර අවබෝධයට ස්තූතියි. මම ඔබේ අදහස් මගේ මිතුරා සමඟ බෙදා ගන්නෙමි.
ඔබ මෙම සාකච්ඡාව සංසදයේදී ආරම්භ කළ යුතු යැයි ඔබ සිතනවාද?
ඔබ මෙම සාකච්ඡාව සංසදයේදී ආරම්භ කළ යුතු යැයි ඔබ සිතනවාද? අයි.ජේ.ඒ.
කරුණාකරලා කරන්න. ඒක නියමයි. වෙනස් ගැටළු වෙනම මාතෘකා වලට වෙන් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. එය තීරණය කිරීම සැමවිටම පහසු නැත, එබැවින් ඔබේ හොඳම විනිශ්චය භාවිතා කරන්න.
ඇපලෝස්
මම එම මාතෘකා දෙස බොහෝ සෙයින් බලා සිටිමි 🙂 මම අනාවැකි වලට කැමතියි!
ImJustAsking: ඔබගේ අදහස් වලට ස්තූතියි. මේ දේවල් ගැන ත්‍රෙඩ් එකක් ගැන මට කිසිම විරුද්ධත්වයක් නැහැ. එළිදරව්, ඩැනියෙල්, ගල්කිස්ස 24-25, ආදිය පිළිබඳ ඩබ්ලිව්ටී අදහස් ගැන මට හොඳ අවබෝධයක් තිබුණා. නමුත් පසුගිය වසර කිහිපය තුළ මම NWT පෙළ විදැහුම්කරණ ගැටළු කිහිපයක (උදා: ඉහත 1:10, සහ කිහිපයක් නම් කිරීමට මතෙ 24:36) ගවේෂණය කර ඇත, මම 1914 ව්‍යාජ ලෙස බැහැර කිරීම, විවිධ වචන අර්ථයන් WT වෙත නමුත් දැන් මට හැඟී ඇත්තේ වැරදියි (උදා: එළි. 12:17 = “ඉතිරි”), විවිධ සංගම් සත්‍යය ලෙස උගන්වනු ලැබේ (උදා.... වැඩිදුර කියවන්න "
වෙබ් අඩවියේ පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මම බොහෝ දේ ඉගෙන ගෙන ඇත්තෙමි. මගේ ස්වාමිපුරුෂයාට සහ මට පසුගිය දිනෙක ෂෙපර්ඩින් ඇමතුමක් ලැබුණු අතර, අපි සහෝදරයන්ගෙන් විවිධ මාතෘකා ගැන ප්‍රශ්න ඇසුවෙමු. (මම මෙහි නිශ්චිත තොරතුරු වෙත නොයන්නෙමි) සහෝදරයන් අපගේ ප්‍රශ්න හා අප බයිබලයේ විවිධ සංස්කරණ කිහිපයක් භාවිතා කිරීම පිළිබඳව අපහසුතාවයට පත්විය. සමහර ශුද්ධ ලියවිලි ගවේෂණය කිරීමට අප සොයාගත් පැරණි ගිඩියොන් පවා භාවිතා කළෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ “ගැඹුරු දේවල්” අධ්‍යයනය කිරීමෙන් අපි සතුටක් ලබන්නෙමු. අවාසනාවට, අපි රැස්වීම්වලට යන විට, ඒ සියල්ලම “විකුණුම් රැස්වීම් ක්‍රම” මෙන් පෙනේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි සිල්වර්ටොප්, බෙදාගැනීම ගැන ස්තූතියි. ඔබ මෙන්, මෙම සංසදය තරමක් බුද්ධිමත් ය. රැස්වීම්වලට යන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳ ඔබේ ප්‍රශ්නය. මමත් ඒ හා සමානයි. මම හිතන්නේ අපි තවමත් යන්නට විවිධ හේතු ඉදිරිපත් කළ හැකිය. මම දන්නවා මම තවමත් මේ විවිධ හේතු නිසා යන බව. කෙසේ වෙතත්, මෑතකදී යේසුස්ගේ වචන මගේ මතකයට ආවේ, එහිදී ඔහු මට වඩා තම පියාට, මවට, දියණියට වඩා ආදරය කරන තැනැත්තා මට වටින්නේ නැත (මතෙ. 10:37). එය වචනානුසාරයෙන් අදාළ නොවිය හැකි බව මට වැටහී ඇති නමුත් කෙසේ හෝ මට හැඟෙන්නේ මා නිසා රැඳී සිටියහොත්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබට දැනෙන ආකාරය මම හරියටම දනිමි. පරිපූර්ණ නමස්කාර කණ්ඩායමක් නොමැති බවත්, අංක 1 ට සත්‍යය පිළිබඳ ඒකාධිකාරයක් නොමැති බවත්, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සැමවිටම අව්‍යාජ බවත් මම තේරුම් ගතිමි. රීතියක් ලෙස, මගේ සහෝදර සහෝදරියන් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලේ අවංක බව මට පෙනේ. නෙරපා හැරීමේ විධිවිධානය සහ එෆ්ඩීඑස් මාර්ගය හෝ අධිවේගී මානසිකත්වය සඳහා නොවේ නම්, යෙහෝවාගේ දවස පැමිණෙන තෙක් මට එහි නමස්කාරය දැක ගත හැකි විය. මේ හේතු දෙක නිසා මට අමාරුයි, මොකද අනිත් අයට උදව් කිරීම මට බාධාවක් කියලා. මේ මොහොතේ මම සහ මගේ බිරිඳ තවමත් සහභාගී වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි සිල්වර්ටොප්, සාකච්ඡාවට සාදරයෙන් පිළිගනිමු. අප සියලු දෙනා මෙහි දිගු ගමනක යෙදී සිටියත්, මෙහි සිටින මිනිසුන් එක්රැස් වීම අපව “ඇයගෙන් කැඳවනු” ඇති බවට සාක්ෂියක් ලෙස මම දකිමි. ශාරීරිකව නොවේ නම්, අවම වශයෙන් චිත්තවේගීය හා මානසික වශයෙන්. කාලය ගෙවී යාමත් සමඟ WT සංවිධානය වඩ වඩාත් නිකායක් බවට පරිණාමය වන බව මට පෙනේ. මම කිව්වේ නැහැ, අපි කිසිම මිනිස් නායකයෙක් අනුගමනය කරන්නේ නැහැ, මම පාලක මණ්ඩලයේ නම්වත් දන්නේ නැහැ. දැන් සෑම රැස්වීමකදීම ස්වයං ප්‍රවර්ධනය නියතයි. කෘත ful තාවයට හෝ කීකරු වීමට අපට උපදෙස් නොදුන් මෑත එක් රැස්වීමක් මට මතක නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි 'ඉම්ස්ටාස්කිං,' මගේ ප්‍රශ්න වලට මා සමඟ කටයුතු කිරීම ගැන ස්තූතියි, එබැවින්, එක් කරුණක් පෙන්වා දීමට, පිළිතුර පැහැදිලිවම යුදෙව්වන් වන අතර, ඔහුගේ ඉලක්කගත ප්‍රේක්ෂකයින් වූ නමුත් මම පාවුල් සමඟ අසමි, 'ඔහු [මෙසියස්] ද? යුදෙව්වන් පමණක්ද? ඔහු ජාතීන්ට අයත් අය නොවේද? ' දෙවන කරුණට අනුව, මට ඔබේ අදහස සවිස්තරාත්මකව අවශ්‍ය වූ ස්ථානය මෙයයි. මක්නිසාද යත් මම කිසි විටෙකත් ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවීමෙන් ඔබේ නිගමනයට නොපැමිණෙන හෙයිනි, එබැවින් අඛණ්ඩව අධ්‍යාත්මික උපත් දෙකක් පිළිබඳ අදහස මට මුළුමනින්ම අලුත් බැවින්, විස්තාරණය කිරීමට ස්තූතියි. හයවෙනි පදයේ යේසුස් පැහැදිලිවම වෙනස් ය... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස්, ඔබට සාකච්ඡා මණ්ඩලයේ අගමැතිවරයෙක් සිටී. අර්ධ වශයෙන් මට අවශ්‍ය වූයේ විශේෂාංගය පරීක්ෂා කිරීමට ය. මම හිතනවා ඔබ එය අත්හදා බැලීමට ඔබ කැමති නැති බව. ඇපලෝස්
මෙලෙටි, 1) මාව උපුටා දක්වන්න: “එසේ නම්, ඔවුන් අසමත් වුවහොත්, ඔවුන් මුලින් තිබූ භූමික සදාකාලිකත්වය ද මග හැරී කෙලින්ම ගිනි විලට යන්න.” හෙබ්‍රෙව් 6: 4-8 හි තර්කනය සහ එහි ඇඟවුම්: වරෙක බුද්ධිමත් වූ අය, ඔවුන් කවුරුන්ද, ඔවුන් බුද්ධිමත් වීමට පෙර ඔවුන් සිටියේ කොහේද? මෙය අභිෂේක ලත් අය ගැන, ස්වර්ගීය ජීවිතයක් පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවක් ඇතිව, ඔවුන් බුද්ධිමත් වූ බවත්, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් එලෙස බුද්ධිමත් වීමට පෙර ඔවුන්ට එම බලාපොරොත්තුව නොතිබූ බවත්, ඔවුන්ට ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුවක් නොමැති බවත් ය. ,... වැඩිදුර කියවන්න "
>> එබැවින් ඔවුන් අසමත් වුවහොත්, ඔවුන්ට මුලින් තිබූ භූමික සදාකාලිකත්වයද අහිමි වනු ඇත, කෙලින්ම ගිනි විලට යන්න. මෙය උපකල්පනය කරන්නේ සාක්ෂි නොමැති සත්‍යයකි. ඔබ සිතන්නේ ඔවුන්ට ආරම්භ කිරීමට භූමික සදාකාලිකත්වයක් ඇති බවත්, ස්වර්ගීය කැඳවීම පිළිගැනීමෙන් හා අසාර්ථක වීමෙන් ඔවුන් දෙදෙනාම මග හැරී යන බවත්ය. JWs උගන්වන්නේ මෙයයි. අප බව්තීස්ම වන්නේ භූමික පන්තියෙන් බව, නමුත් සමහරුන්ට දෙවියන් වහන්සේ තෝරා ගැනීමේ යම් අවස්ථාවක දී ඔවුන්ට ස්වර්ගීය කැඳවීමක් ලැබේ. ස්වර්ගීය කැඳවීම දක්වා මැනීමට ඔවුන් අපොහොසත් වුවහොත්, නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි බොබ්කැට්, හරි, ඔබ එහි රාජධානියේ උපමා ගැන හොඳ අදහසක් ඉදිරිපත් කරයි, එබැවින් ඒ අර්ථයෙන් රාජධානිය ක්‍රි.ව. 33 දී ආරම්භ වූයේ පසුගිය වසර 2000 තුළ අභිෂේක ලත් අය එක්රැස් කළ යුතු උපකරණයක් ලෙසය. නමුත් එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහස්‍රයේ පාලනය නොවේ, එය උන්වහන්සේගේ පැමිණීම හා පසුව පැමිණීමෙන් ආරම්භ වනු ඇත, පාරූසියා යන වචනයෙන් ඇඟවෙන පරිදි සහ එය වසර දහස් ගණනක් පවතිනු ඇත. එබැවින්, ස්වර්ග රාජධානියට අදියර දෙකක් ඇති බව යථාර්ථය නිවැරදිව ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා අපි භාෂාව සහ නියමයන් වර්ධනය කළ යුතුය.... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස්: ඔබට මගේ ලිපිය මෙතැනින් බැලීමට අවශ්‍ය විය හැකිය (එය මෙම ත්‍රෙඩ් එකේ ඉහත ක්‍රම කිහිපයකි): http://meletivivlon.com/2014/03/03/wt-study-worship-jehovah-the-king-of -eternity / # comment-9767 එයට “රාජධානිය” යන වචනයට මදක් වෙනස් අවබෝධයක් ලබා දෙන මතෙව් පිළිබඳ NICNT විවරණයෙන් උපුටා දැක්වීමක් ඇතුළත් වේ. මෙම කාරණා සම්බන්ධයෙන් මා සිතන ආකාරය පිළිබඳව මෙය ඔබට යම් අවබෝධයක් ලබා දෙනු ඇත .. එය එසේ නම්, මම (ඇත්ත වශයෙන්ම, තවදුරටත්) ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෝලයන් කෙරෙහි වෙනම “රාජ්‍යයක්” විශ්වාස නොකරමි (කොලො 1:13), අළුත් ගෝලීය රාජධානිය 1914 දී පිහිටුවන ලදි (WT දේවධර්මයට අනුව). සාරාංශික ශුභාරංචි වල සඳහන් පරිදි “දෙවියන් වහන්සේගේ / ස්වර්ගයේ රාජ්‍යය” නියෝජනය කරන්නේ අ... වැඩිදුර කියවන්න "
“එය දෙවියන් වහන්සේගේ පරණ ගිවිසුම් පාලනය වෙනුවට අන්‍යජාතික ලෝකය පුරා විහිදී යයි.”
දැන්, බොබ්කැට්, මෙය දෙස බැලීමේ සිත්ගන්නාසුලු ක්‍රමයකි.
මෙලෙටි, මා විසින් ලියන ලද දේ සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ ඒවායේ යෙදුම ලබා දීමට මම කටයුතු කරමින් සිටිමි. එබැවින් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පිටුබලය නොමැතිව මගේ අදහස් ප්‍රකාශ කරන බව ඔබට ඇඟවීමට සරලවම සත්‍ය නොවේ, එබැවින් ඔබට බැහැර කිරීමට හෝ නොසලකා හැරීමට මගේ ශුද්ධ ලියවිලිමය තර්කය එය ඔබට නොගැලපෙන නිසා, කතාවේ පැත්තක් නොදී සහ නිවැරදි අර්ථ නිරූපණය යැයි ඔබ විශ්වාස කරන දේ සාකච්ඡාව සහ අවබෝධය තවදුරටත් වර්ධනය කිරීමට උපකාරී නොවේ. මම ඔබව එම ස්ථානයට ගෙන ඒමට හෝ මම රැවටීමට උත්සාහ කරන නිසා හෝ එම ප්‍රශ්න අසන්නේ නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔයා සෑහෙන්න මිනිහෙක්, රොස්. ප්‍රශ්න කිහිපයකට පිළිතුරු දීම වළක්වා ගැනීම සඳහා ඔබ යන දුර ප්‍රමාණය සිත් ඇදගන්නා සුළුය. මෙම නවතම අදහස් දැක්වීමේ වචන 600 කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් ඇත. බරපතල ලෙස, ඔබේ තර්ක පදනම් කරගත් ශුද්ධ ලියවිලි පද පළ කිරීම සහ අප සියල්ලන්ම බොහෝ කාලයක් ඉතිරි කර ගැනීම පහසු වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබ මගෙන් පළමුවෙන් පිළිතුරක් ලබා නොගෙන මගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට අකමැති බැවින් අපි කේවල් කරමු. මම ඔබේ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු දෙන්නම්, නමුත් එවිට ඔබ මගේ පිළිතුරු දිය යුතුයි. තවත් ප්‍රමාදයන් නැත, හරිද? රොස්: පියා ස්වභාවයෙන්ම අමරණීයද? මෙලෙටි: ඔව් (ගීතා. 90: 2)... වැඩිදුර කියවන්න "
GWIS, IMHO, NWT විශ්වාස කළ යුතු නොවේ. නමුත් සාධාරණ ලෙස කිවහොත්, සියලුම බයිබල් පරිවර්තකයන්ගේ පක්ෂග්‍රාහී බව පරිවර්තනය කර ඇත. වෙනත් පරිවර්තන පරීක්ෂා කිරීම වඩාත් සුදුසු වන්නේ එබැවිනි. ඔබ නව 'වාර්ෂික පොත' දැක තිබේද? ඉදිරියේදී එය මෙසේ කියයි: මෙම සේවා වර්ෂයේ මුලදී, පෙන්සිල්වේනියාවේ වොච් ටවර් බයිබලය සහ ට්‍රැක්ට් සමිතියේ වාර්ෂික රැස්වීමේදී, නව ලෝක බයිබල් පරිවර්තන කමිටුව විසින් මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ලබා ගත හැකි හොඳම පරිවර්තනයේ අළුතින් සංශෝධිත ඉංග්‍රීසි සංස්කරණය නිකුත් කරන ලදී. . මුල් නව ලෝක පරිවර්තනය සැපයීම සඳහා යෙහෝවා තමාගේම ආත්මයෙන් උපන් පුතුන් යොදා ගත්තේය (රෝම 8: 15,16) එම කාරණය... වැඩිදුර කියවන්න "
යෙහෝවා වයඹ පළාතේ දේවානුභාවයෙන්? මම මෙය නිවැරදිව කියවනවාද? මෙම කණ්ඩායම (GB) කිසි විටෙකත් “දේවානුභාවයෙන්” හෝ “වැරදිසහගත” යැයි කියා නොගන්නා නමුත් RNWT සඳහා ඔවුන්ට යෙහෝවාගෙන් ආනුභාවයක් ලැබී ඇති බව පෙනේ. එය පුදුමාකාර ප්‍රකාශයකි. ක්‍රීඩා යන වචනය මට තේරෙන්නේ නැත… .ඔබ දේවානුභාවයෙන්ද නැද්ද? ඔවුන් දේවානුභාවයෙන් කියා සිටියේ නම් එය අනිවාර්යයෙන්ම ජේ.ඩබ්ලිව්. අපි කෙසේ හෝ කූල් ආධාරයෙන් බීමත්ව සිටිමු. මට කතෝලික සේවයේ යෙදී සිටියදී අපෝස්තලික අනුප්‍රාප්තිය සහ දිව්‍ය ආනුභාවය (හෝ ජේ. ඩබ්ලිව්.... වැඩිදුර කියවන්න "
මම එම ප්රකාශය නැවත කියවමි… .මම අනුමාන කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ “ආත්මයෙන් ඉපදුණු පුතුන්” එය පරිවර්තනය කර හෝ ලියා ඇති බවයි… ..එය ඔවුන් එය සපයා ඇත. එය ඔවුන්ගේ උනන්දුවක් නොදක්වන නමුත් දේවානුභාවයෙන් යුත් තත්වය ප්‍රවර්ධනය කිරීම පිළිබඳ මගේ විශ්වාසයේ වෙනසක් ඇති කරයිදැයි මට විශ්වාස නැත.
GWIT, එය එතරම් පුදුමයක් නොවේ. සංසන්දනයක් ලෙස, නව ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය පිළිබඳ බයිබල් ගේට්වේ පහත සඳහන් දේ පවසයි: - නෙට් බයිබලය යනු බයිබලයේ සම්පූර්ණයෙන්ම නව පරිවර්තනයකි! එය සම්පුර්ණ කරන ලද්දේ දැනට පවතින හොඳම හෙබ්‍රෙව්, ඇරමයික හා ග්‍රීක ග්‍රන්ථ වලින් කෙලින්ම වැඩ කළ විද්වතුන් 25 කට වැඩි පිරිසක් - මුල් බයිබලීය භාෂා පිළිබඳ විශේෂ experts යන් විසිනි. සහ - නෙට් බයිබලයේ පුද්ගලයන් 25 දෙනෙකුගේ පරිවර්තන කණ්ඩායමේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය වූයේ එකල වෙනත් බයිබල් පරිවර්තනවලට වඩා නිදහසේ ප්‍රවේශ විය හැකි බයිබලයේ පිටපතක් නිර්මාණය කිරීමයි. ඒ සඳහා ඔවුන්ගේ පරිවර්තන ක්‍රියාවලිය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇත්ත වශයෙන්ම NWT (80ies අනුවාදය) තරමක් හොඳ පරිවර්තනයකි. එයට එරෙහි බොහෝ විවේචන පැමිණෙන්නේ වෙනත් ක්‍රිස්තියානි “විද්වතුන්” විසිනි. මම විශාරදයකු වීමට තරම් ග්‍රීක භාෂාව ඉගෙනගෙන නැති අතර, මම උසස් පාසලේ වසර 6 ක් පමණ ග්‍රීක භාෂාව ඉගෙන ගෙන ඇති අතර නැගෙනහිර භාෂා හා සංස්කෘතීන් පිළිබඳ වාග් විද්‍යා උපාධියක් ලබා ඇත්තෙමි. වයඹ පළාතට එරෙහි බොහෝ විවේචන වචනයෙන් ඔබ්බට පක්ෂග්‍රාහී ය. N වයඹ පළාත් සභාව විසින් ගනු ලබන තේරීම් සඳහා හොඳ තර්කයක් තිබේ. අනෙක් පරිවර්තන මෙන් ඒවා පක්ෂග්‍රාහී විය හැකිය, නමුත් පරිවර්තනය එසේ කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ බොහෝ පරිවර්තන ධර්ම හා ආගමික අදහස්වලින් දූෂිතයි. මගේ මතය අනුව NWT ඒ සම්බන්ධයෙන් වෙනස් නොවේ. ඇතැම් මූලද්‍රව්‍යයන් වෙනත් පරිවර්තනවලට වඩා හොඳින් පරිවර්තනය කර ඇති බව මම එකඟ වෙමි, නමුත් ඒ සමගම NWT විසින් ආගමික දෘෂ්ටියකට සහාය දැක්වීම සඳහා වචන එකතු කර හෝ කොමාව එකතු කර ඇත. දිව්‍ය නාමය ග්‍රීක පිටපත්වලට එක් කර ඇති අතර, මේ දක්වා එක් පැරණි අත්පිටපතක් සොයාගෙන නැති අතර, දිව්‍ය නාමයෙන් පෙනී යන්නේ පරිවර්තකයන්ට ඔවුන්ගේම අදහස් NWT හි ඇති බවයි.
ඇත්ත
මට අවශ්‍ය වූයේ එය එළියට දැමීමටයි, මන්ද මිනිසුන්ට සෑම විටම එක් අන්තයක සිට අනෙක් අන්තයට මාරුවීමට අවශ්‍ය නිසාය. හදිසියේම අප විශ්වාස කරන සියල්ල වැරදියි, අපට ඇති බයිබලය සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදියි, ආදිය
BIAS නොමැතිව බයිබලය පරිවර්තනය කළ නොහැක.
විකල්ප දෙකක් හැකි විට, තෝරාගත් එක පක්ෂග්‍රාහී වනු ඇත ..
ImJustAsking: re: එළිදරව්ව පැහැදිලිවම පවසන්නේ යොහන්ව ස්වාමීන්ගේ දවසට ගෙන ගිය බවයි (එළි 1:10). ඉහත මගේ කිසිම සටහනක එළිදරව් 1:10 ගැන සඳහන් කර නැත. මෙන්න හේතුව :. වයඹ පළාතේ එළිදරව් 1:10 පරිවර්තනය කිරීම සැක සහිත වන අතර, මට කිව හැකි පරිදි, එය වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම පරිවර්තනයක් ලෙස නොව සමිතියට වැදගත් දේවධර්මීය හේතූන් මත වයඹ පළාතේ සිදු කෙරේ. (එළිදරව් 1:10 NWT). . දේවානුභාවයෙන් මම ස්වාමීන්ගේ දවසේ සිටිමි. . . ග්‍රීක පිටපතේ “පැමිණියේ” යන ක්‍රියා පදය “ආත්මයෙන්” පැමිණීමට පෙර සිදු වේ (egenomen en pnuemati, වචනාර්ථයෙන්... වැඩිදුර කියවන්න "
හරි, මෙහි සිතීමට බොහෝ දේ. ස්තූතියි.
එකඟතාවයකින් හෝ තරවටු කිරීමක් සමඟ ඔබේ අදහස් වලට පිළිතුරක් දීමට සති හෝ මාස ගණනක් ගතවනු ඇතැයි මම සිතමි.
මෙය බෙදා ගැනීම ගැන නැවතත් ස්තූතියි, ඔබ නිවැරදි නම් මෘගයා සම්බන්ධයෙන් මා විසින් ඇති කරන ලද සමහර මතයන් පර්යේෂණය කිරීම සහ නැවත සකස් කිරීම සිදු කරනු ඇත 🙂 -: 0
ImJustAsking: ඔබේ කාලය ගන්න. නිගමනවලට නොයන්න, මුහුණත වටිනාකමින් කිසිවක් ගන්න එපා. සෑම දෙයකම, අප සෑම කෙනෙකුම මෙතෙක් දැක නැති හෝ සලකා නොගත් අංගයක් සෑම විටම පවතී. ඉගෙනීම විශාල ගමනකි. ඔබගේ අපේක්ෂකත්වය මම අගය කරමි. එළිදරව් 1: 10 ට අනුව, සමිතිය විසින් මෙම පදය පරිවර්තනය කිරීම එළිදරව්ව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ පැහැදිලි කිරීම් බොහොමයක ලින්ච්පින් සාදයි. එබැවින්, එළි 1:10 වෙනස් කරන්න, එවිට ඔබට එළිදරව්වේ අනෙක් කොටස් පිළිබඳව WT මත පදනම් වූ අවබෝධය බොහෝ දුරට සංශෝධනය කළ යුතුය. මට එය පැවසිය හැක්කේ, 'මම එහි සිටිමි, එය කළෙමි.' මමත් ඒ ගැන සැලකිලිමත් වෙනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
ImJustAsking: ඔබේ පළමු ප්‍රශ්නය ගැන අදහස් දැක්වීමට මට අමතක විය: 1. සාතන් ස්වර්ගයෙන් නෙරපනු ලැබීමට ඇති විය හැකි හා අවුල්සහගත තත්වයට වගකිව යුත්තේ කවුද? පසුගිය වසර 2000 තුළ ඔහු කළ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස අප දකින දේ නම්? මෙයට පිළිතුරු වශයෙන්, 20 වන සියවසේදී සාතන්ව පහතට ඇද දැමුවද (ඩබ්ලිව්ටී අනුව) යමෙකුට එම ප්‍රශ්නයම ඇසිය හැකිය - මීට පෙර අනතුරට වගකිවයුත්තේ කවුද? යමෙකු 1 වන සියවසට සාතන් නෙරපා හැරියහොත් (1 වන සියවසේ සිංහාසනාරූ to වීමට අනුරූපව) එකක්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ ප්‍රශ්නයට (මගේ ප්‍රතිචාරයට අනුව), මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ දුක් ගැන (අතීත සහ වර්තමාන) සාතන් වැරදිකරු වී ඇත. ඔහු යේසුස් වහන්සේට ලෝක රාජ්‍යයන් පූජා කළ බව කිසිවෙකුට අමතක කළ නොහැකිය. එමනිසා එළිදරව් පොළොවට දෙන අනතුරු ඇඟවීම ඉතා කොරයි. යමෙකු ස්වර්ගයෙන් නෙරපනු ලැබුවාද නැද්ද යන්න නොසලකා පසුගිය අවුරුදු දෙදහස පෙර අවුරුදු දෙදහසකට වඩා නරකද? එබැවින් ග්‍රීක භාෂාව පිළිබඳ ඔබේ අවබෝධය නිවැරදි වුවද, යමක් අහෝසි වී ඇති බවක් පෙනේ. රැකවරණය රහිත ආකල්පයකි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය පෙන්වා දීමට ස්තූතියි. මම දැන් බයිබල් හබ්.කොම් හි එළි. 1: 10 හි සෙවීමක් කළ අතර, සෑම පරිවර්තනයක්ම පාහේ ඔබ පැහැදිලි කරන ආකාරයට එය පරිවර්තනය කරන බව දුටුවෙමි. මම වයඹ විදැහුම්කරණය පිළිගන්නේ නම්, මම ඔබේ හිස සීරීමට ලක්ව ඇත්තේ එම සන්දර්භය තුළ - ඇත්ත වශයෙන්ම එම වාක්‍යයේම - යේසුස් යොහන්ගේ දවසේ සභා හත අමතයි. එන්ඩබ්ලිව්ටී විදැහුම්කරණය නිවැරදි නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ ජෝන් ස්වාමින්ගේ දවසට ප්‍රවාහනය කළ බවයි (අපේ දවස, ජේ. ඩබ්ලිව්. දේවධර්මය අනුව) එම වාක්‍යයෙන් පළමු සියවස දක්වා ප්‍රවාහනය කරන ලදි. මම මෙය නිරූපණය කරන්නේ දුප්පත් මහලු ජෝන් ඔහුගේ හිසෙන් ඉවතට යනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. බයිබල් හබ් වලට අමතරව මම පුළුල් සටහන් සහිත නව ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය භාවිතා කරමි. මෙම සටහන් සියල්ලම ලෝඩ්ස් දිනය සම්බන්ධයෙන් ඉහත සඳහන් දෑ සනාථ කරයි. රාජධානියේ අන්තර් රේඛාව ද නිවැරදි ය. එය සුවිශේෂී වුවත්. 2013 සංශෝධිත සංස්කරණය සහ ඊට සමගාමීව නව JW පුස්තකාල යෙදුම 3 කින්ඩෝම් ඉන්ටර්ලීනියර් වැනි වෙනත් පරිවර්තන බැලීමට ඉඩ සලසයි. එහිදී ඔබට RNWT සහ අනෙකුත් පරිවර්තන අතර ඇති වෙනස්කම් පහසුවෙන් දැක ගත හැකිය (මේ සියල්ල අනුකූල වේ). මෙම නොගැලපීම් / එකතු කිරීම් හෝ දෝෂ හඳුනාගෙන ඒවාට අභියෝග කිරීමට පෙර කොපමණ කාලයක් ගතවේදැයි කෙනෙකු අසනු ඇත.
සමිතිය හැරුණු විට ජෝන් අනාගතයට ප්‍රවාහනය කරන ලදැයි යන අදහස ඉදිරිපත් කරන තවත් අය සිටින බව මා සඳහන් කළ යුතුය. නමුත් මා පෙන්වා දුන් පරිදි, ග්‍රීක පිටපත කියවන්නේ එලෙස නොවේ. මෙලෙටි පෙන්වා දුන් පරිදි, එළිදරව්වේ බොහෝ සන්දර්භයන් යොහන් තවමත් 1 වන සියවසේ වාසය කරයි: 1 වන සියවසේ 2 සහ 3 පරිච්ඡේදවල සභා, සහ තවමත් පවතින 6 වන ලෝක බලය (5 'පහත වැටී ඇත, 1, අනෙකා තවම පැමිණ නැත' එළි 17: 9, 10). තරමක් වෙනස් පැතිකඩක් මත, එළිදරව් පොතේ විවෘත කිරීම සඳහා ලියවිල්ල යේසුස්ට ලැබුණි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ ප්රතිචාර වලට ස්තූතියි. ඔබ මට සිතීමට බොහෝ දේ ලබා දී ඇත. මා කලින් සඳහන් කළ පරිදි, යේසුස් පාලනය කිරීමට පටන්ගත්තේ කවදාද / කෙසේද / කොහේද / කොතැනද යන්න ගැන මම එතරම් සිතුවේ නැත. මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ විශ්වාස කර ඇත්තෙමි 1914 ව්‍යාජ එකක්. මෙම වෙබ් අඩවිය සොයා ගැනීමෙන් පසුවයි මම එම ධර්මය වැදගත් යැයි සැලකීමට පටන් ගත්තේ. එය අසත්‍යයක් යැයි සිතීමට පෙර මම ප්‍රකාශ කර ඇත්තෙමි. තවත් බොහෝ දේ එම ධර්මය වෙනත් දේ සම්බන්ධයෙන් මගේ විශ්වාස පද්ධතිය කොතරම් දුරට හැඩගස්වා ඇත්දැයි මට වැටහී ඇත. ඒක හරියට ගැන්ග්‍රීන් වගේ! පෙනෙන විදිහට මම මෙම ධර්මය මගේ සිට කපා දමා නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
මීට අමතරව, මම සෑම විටම වෙනත් බයිබල් භාවිතා කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, සමහර ශුද්ධ ලියවිලි පද පරිවර්තනය කිරීම පිළිබඳ සාකච්ඡාව මා තුළ යම් බියක් ඇති කර තිබේ.
මගේ බයිබලයේ “දැනුම” 90% ක්ම පදනම් වී ඇත්තේ වයඹ පළාත මත බව මම කියමි. අපේම බයිබලයක් ඇති බවට අනෙක් අය අපට චෝදනා කළ විට මම මෙම බයිබලය දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කළෙමි .එය ඇත්ත වශයෙන්ම එයයි.
බලපෑම තරමක් වැදගත් බව නිවැරදි ය. එබැවින්, අපි වඩාත් සමීපව බලමු. එළි. 5: 9 කියවනවා (නෙට්): 9 ඔවුන් අලුත් ගීතයක් ගායනා කරමින් සිටියා. “ඔබ මරා දැමූ නිසා ලියවිල්ල රැගෙන එහි මුද්‍රා විවෘත කිරීමට ඔබ සුදුසුයි. සෑම ගෝත්‍රයකින්ම, භාෂාවෙන්, මිනිසුන්ගෙන් සහ ජාතියකින්. 12 වන පදය වැඩි හෝ අඩු වශයෙන් එය පුනරාවර්තනය කරයි. නිසැකවම මෙය යේසුස් ගැන ය. යේසුස් වහන්සේ වටින බව පිළිගැනීමට වසර 1914 ක් ගතවනු ඇතැයි මම නොසිතමි. එය දැනටමත් පැහැදිලිව දැන සිටියේය... වැඩිදුර කියවන්න "
බොබ්කැට්, “බොහෝ විවරණයන් යේසුස් ඉගැන්වූ පරිදි 'දැන් සහ පසුව' රාජ්‍යය පිළිබඳ හැඟීමක් පිළිගනී" යැයි පැවසූ විට, මෙය හෙබ්‍රෙව් චින්තනය හා සංස්කෘතිය සමඟ වඩා හොඳින් එකඟ වනු ඇත. හෙබ්‍රෙව් භාෂාව වඩාත් ගතික පරිවර්තනයන්හි වඩා සරල බැවින්, රාජධානිය අධ්‍යාත්මික වශයෙන් වඩා හොඳින් වටහා ගත හැකිය යන අදහස, “මුලදී පුද්ගලික ජීවිත ආක්‍රමණය කරන අතර, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, එය මුළු මිනිස් සංහතියම ආක්‍රමණය කරයි. දානි 2: 44 හි අවසාන භාගය විස්තර කරයි). ලූක් 17: 21 හි යේසුස් පැවසූ වචනද එය පැහැදිලි කරයි. “දෙවිගේ රාජ්‍යය ඔබ අතරේ (හෝ 'ඔබ තුළ' ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්මෝල්ඩර්වික් 1: එන්.අයි.සී.එන්.ටී-මැතිව් විවරණයේ (නව ගිවිසුම පිළිබඳ නව ජාත්‍යන්තර විවරණය, ආර්.ටී. ප්‍රංශය, පි. 102) සාකච්ඡාවෙන් ටිකක් මෙන්න: “දෙවියන් / ස්වර්ග රාජ්‍යය” [ප්‍රංශය දරණ “ සාරාංශික සුවිශේෂයන්ට අනුව යේසුස්ගේ ඉගැන්වීමේ කේන්ද්‍රීය අංගයක් ලෙස ක්‍රියාකාරීව සමාන විය යුතු වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ දෙවියන් සහ “ස්වර්ගය” විශාල වශයෙන් සාකච්ඡා කර ඇති අතර මම එම සාකච්ඡාවට දායක වී සිටිමි. කිසිම ප්‍රකාශයක් විශ්වීය අනුමැතියකට යටත් නොවන අතර, “රාජධානිය” යනුවෙන් හැඳින්වෙන නිශ්චිත වේලාවක්, ස්ථානයක් හෝ තත්වයක් දැක්වීමට වඩා පොදු එකඟතාවයක් ඇත - එය නොමඟ යවන කෙටි යෙදුමකි.... වැඩිදුර කියවන්න "
බොබ්කැට්, ස්තූතියි. විවේචනය කිරීමට නොව, නිශ්චිතවම, එක් වෙබ් අඩවියක බොහෝ වාරයක් හරස් යොමු දැක්වීමට තරම් දායකත්වයක් මා තවම දැක නැත. ඔබේ මනස ග්‍රන්ථ නාමාවලිය හා පරිපූර්ණ දර්ශකය සහිත අන්තර්ගත වගුවක් තිබිය යුතුය! Dyn වඩාත් ගතික හෙබ්‍රෙව් භාෂාව පිළිබඳ මගේ සඳහනට අනුව, ඇත්ත වශයෙන්ම හෙබ්‍රෙව් මට්ටම් තිබේ: පසුකාලීන, රූපමය වශයෙන් කොන්ක්‍රීට් වලට වඩා පැරණි ෆීනීනියානු-සමාන, හෙබ්‍රෙව් පිරිසිදු කරන්නන් විසින් සලකනු ලබන නව-බබිලෝනීය / ඇරමයික දූෂිත හා පසුව බලපෑම් ඇති කරයි. ඊටත් වඩා සංගත වියුක්ත ග්‍රීක. නමුත් [ක්‍රියාකාරීව සමාන වීමට] අපට අවශ්‍ය වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
>> ඔබේ මනස ග්‍රන්ථ නාමාවලිය හා පරිපූර්ණ දර්ශකය සහිත අන්තර්ගත වගුවක් තිබිය යුතුය! මගේ මතකය පිළිබඳ මගේ බිරිඳගේ මතය තරමක් අඩු උද්යෝගයක් ඇති අතර ඇය ගබඩාවෙන් යමක් ලබා ගැනීමට මතක තබා ගන්නැයි මගෙන් ඉල්ලා සිටින විට! 🙂 නමුත් මම යම් පර්යේෂණ අයිතමයක් තැබූ ස්ථානය පිළිබඳව සොයා බැලීම නැවත ටයිප් කිරීම ඉතිරි කරයි. නමුත් සබැඳි කාවැද්දීම කරන්නේ කෙසේදැයි මම තවම සොයාගෙන නැත (උදා: “මෙහි” යන වචනය ක්ලික් කළ හැකි ය). නැතහොත් ඒ සඳහා නිර්භීත හා ඇල අකුරු භාවිතා කරන්න. එය පහසු වනු ඇත. මම ක්‍රෝම් භාවිතා කරමි. එය තැපැල් සංස්කාරකගේ ගැටලුවක් දැයි මම නොදනිමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
හිතවත් බොබ්කැට්,
මම බයිබලීය හෙබ්‍රෙව් භාෂාව පිළිබඳ විශාරදයෙක් නොවුවත් පුරාණ හෙබ්‍රෙව් වෙබ් අඩවිය නමින් වෙනත් වෙබ් අඩවියක පර්යේෂණ කාලයක් ගත කර ඇත්තෙමි. එය පරිපූර්ණ නොවේ නමුත් එය පරිවර්තනයේ නැතිවී ඇති දේ බොහොමයක් පුරවයි.
බිරිඳ සමඟ ඇති එම කුඩා ගැටලුව සම්බන්ධයෙන්ද? එය තෝරාගත් ශ්‍රවණය ලෙස හැඳින්වේ. මගේ බිරිඳ මාව ශ්‍රවණ විශේෂ special යෙකු වෙත ගෙන යන විට එය සොයාගත් අතර මම ඇයට වඩා හොඳින් ලකුණු ලබා ගත්තෙමි. ඇය පැවසූ දේවලින් අඩක් මට කවදාවත් නොඇසුවේ මන්දැයි ඇය ඇසූ විට, විශේෂ ist යා දුන් පිළිතුර එයයි. වාසනාවකට මෙන්, ඇයට තවමත් හාස්‍යජනක හැඟීමක් ඇත
පෙළ හැඩතල ගැන්වීම පිළිබඳ එම ගැටලුව ගවේෂණය කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න. වෙබ් අඩවියේ උපපරිපාලක වරු / පරිපාලක ලෙස මට හැකිය, නමුත් වර්ඩ්ප්‍රෙස් හරහා එම පාලනයන් ලියාපදිංචි පරිශීලකයින්ට හෙළි කිරීමට මට ක්‍රමයක් සොයා ගත හැකි නම්, මම එසේ කරමි.
IJA රජෙකු ලෙස සභාවන් පාලනය කරන යේසුස් වටා මගේ මනස එතීමට මට නොහැකිය. මෙම අදහස පැමිණියේ කොහෙන්ද? ඔහු කිතුනුවන්ගේ / ජේඩබ්ලිව්ගේ රජ පමණක්ද? අද සහෝදර සහෝදරියන් අදහස් දැක්වූයේ එලෙසයි. මුරටැඹ කොන්දොස්තර කියා සිටියේ යේසුස් දැන් රජෙකු ලෙස පාලනය කරන බවය (අවසාන ගීතය යෙහෝවා රජු ලෙස ප්‍රශංසා කළද? “අහස ප්‍රීති වේවා, පොළොව ප්‍රීති වේවා! මන්ද, යෙහෝවා රජ වී ඇත!”) විෂයයන් මිලියන 7 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇත. ලොව පුරා ජේඩබ්ලිව් සාමාජිකයින්ගෙන් දළ වශයෙන් #) පෙනෙන විදිහට ජීබී සහ 144,000 දෙනාගෙන් අනෙක් අය දැන් රජවරු ද? මම පදනම් කරගෙන විශ්වාස කිරීමට වැඩි කැමැත්තක් දක්වමි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජී.ඩබ්ලිව්.අයි.එස්. ඔහුට එසේ කිරීමට බලය ඇත, නමුත් ඔහු දේවල් පාලනය කරන බව විශ්වාස කිරීමට තරම් ලෝකය වැරදිය. ඔහු ජාතීන් පාලනය කිරීමට පටන් ගැනීම කිසියම් නිහ quiet කටයුත්තක් නොවනු ඇත. එය පිපිරීමක් සමඟ පැමිණේ !! මෙම පද සලකා බලන්න, විශේෂයෙන් 15 යෙසායා 52:13 බලන්න! මාගේ සේවකයා තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් ක්‍රියා කරනු ඇත. ඔහු උසස් ස්ථානයක සිටින අතර නිසැකවම උසස් කරනු ඇත. යෙසායා 52:14 බොහෝදෙනෙක් පුදුමයෙන් ඔහු දෙස බලා සිටින තරමට... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔහු තම අභිෂේක ලත් පල්ලියේ ප්‍රධානියා වන්නේ විවාහ ගිවිසගත් යුදෙව්වෙකුගේ අධිකාරයෙනි. මෙය නිල බැඳුම්කරයක් වන අතර එය දික්කසාද සහතිකයක් බිඳ දැමිය යුතුය. විවාහය අනාගතයේ ඔව්, නමුත් ඔහු දැනටමත් ප්‍රධානත්වය දරයි. මෙම ප්‍රධානත්වය පෙන්තකොස්ත දිනයේ 33 හි ආරම්භ විය.
ඔහු පෘථිවිය පාලනය කරනු ඇති අතර මෙය සහස්‍රයේ ආරම්භ වේ.
මම හිතන්නේ ජේසු තුමා මරණයෙන් පසු පාලනය කළා යන අදහස ඇතිව රොස් ප්‍රකාශ කළ හේතු නිසා. ද්විභාෂාවක් ඇති බව පෙනේ. යහපත් යේසුස් රජ පාලනය කරයි, නමුත් ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිවම අවුල් ජාලයක්. අප (මෙම පුවරුවේ) නාමිකව අයත් වන ශාඛාව මෙයට ඇතුළත් වේ. ඉතින් අපි 'රවුම වර්ග කරන්නේ' කෙසේද? රාජ්‍යය ගැන යේසුස් අපට පැවසූ වැදගත් පාඩම් අපට අමතක වීම ඊට පිළිතුර විය හැකි යැයි මම සිතමි. ඔහු පැමිණෙන විට එය අශෝභන තත්වයක පවතින බව ඔහු බොහෝ වාර ගණනක් පැවසීය. එම්... වැඩිදුර කියවන්න "
GodsWordIsTruth: re “යේසුස්ගේ පොරොන්දු වූ රාජ්‍ය පාලනය පසුගිය අවුරුදු 2000 ක sla ාතනය හා අනතුරේ මුලසුන හොබවා ඇත්නම් මිස, 1 වන සියවසේ සිට යේසුස් සිය රාජ්‍ය පාලනය ආරම්භ කළ බවට වූ මතය මෙම ඡේදවලට බලපාන්නේ කෙසේද යන්න සලකා බලන්න: එළි 6: 1-7 (අශ්වාරෝහකයන් 4 දෙනා) යේසුස්ව ඔටුනු පැළඳ සිටින බවත්, ජයග‍්‍රහණය කර ඔහුගේ ජයග‍්‍රහණය සම්පූර්ණ කරන බවත්, යුද්ධය, සාගතය, වසංගත යනාදිය අනුගමනය කළ බවත්, නැතහොත් ඔබ උපුටා දැක්වූ පරිදි, “පසුගිය අවුරුදු 2000 ක sla ාතනය සහ අනතුර” ගැන සඳහන් කරයි. 12 වන එළිදරව්වද එම රටාවම අනුගමනය කරයි: ස්ත්‍රියගේ වංශය වන යේසුස් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයට අල්ලා ගනු ලැබීය (එනම් ඔහුගේ නැගීම... වැඩිදුර කියවන්න "
බොබ්කැට්, ඔබේ තර්කය ගැන මට විශ්වාස නැත. 1. පසුගිය අවුරුදු 2000 තුළ සාතන්ගේ ක්‍රියා වල ප්‍රති result ලයක් ලෙස අප දකින දේ නම්, සාතන්ව ස්වර්ගයෙන් නෙරපනු ලැබීමට ඇති විය හැකි හා ව්‍යාකූලත්වයට වගකිව යුත්තේ කවුද? 2. එළිදරව්ව පැහැදිලිවම පවසන්නේ යොහන්ව ස්වාමීන්ගේ දවසට ගෙන ගිය බවය (එළි 1:10). ස්වාමීන්ගේ දවස හා යේසුස් පාලනයේ ආරම්භය සමාන පදයක් නම් (ඔබ තර්කයෙන් යෝජනා කරන පරිදි) සහ යේසුස් ඔහුගේ මරණයෙන් පාලනය කිරීමට පටන් ගත්තා නම්, තර්කානුකූලව යොහන් ස්වාමින්ගේ දවසේදී දැනටමත් සිටියේය. එබැවින් ඔහු සඳහා අවශ්යතාවයක් නොතිබෙනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඊට අමතරව, එළිදරව්ව හා සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම ස්වාමින්ගේ දවසේදී සිදු නොවීය. නිදසුනක් වශයෙන් සභා හතේ විස්තරය.
හොඳ තර්කනය, බොබ් කැට් සහ ඇපලෝස් සමඟ මගේ පෞද්ගලික සාකච්ඡාවලට අනුකූලව. ඔබ තර්කයට නව අදහස් කිහිපයක් හඳුන්වා දී ඇත. මෙම කරුණු ගණනාවක් සමඟ කටයුතු කරන ඊළඟ WT අධ්‍යයනය පිළිබඳ ලිපියක් මම සූදානම් කරමින් සිටින බැවින් කාලය විශිෂ්ටයි.
ස්තූතියි,
මෙලෙටි
imjustasking: පිළිගැනීමට බොහොම ස්තූතියි. රොස්: ඉහත සඳහන් ලිපිවල මගේ අභිප්‍රාය වූයේ 1914 දී යේසුස් සිය පාලනය ආරම්භ කළ බවට වූ ඩබ්ලිව්ටී ප්‍රකාශයට බලපාන පද පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලි සමීක්ෂණයක් / විශ්ලේෂණයක් ඉදිරිපත් කිරීමයි (17/11/1 අධ්‍යයනයේ 15 වන පිටුව, 2014 වන පිටුව). ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඊළඟ ලිපියට ද බලපානු ඇත (නැවත 'අවුරුදු 100 ක රාජ්‍ය පාලනය'). ලෝකයේ වතිකානු ආධිපත්‍යය නැවත ආරම්භ කිරීමට මට කිසිදු අදහසක් නොමැති බව ඔබට සහතික විය හැකිය. පළමුවන සියවසේ මුල් භාගයේ සිට ක්‍රියාත්මක වන රාජ්‍යය සම්බන්ධයෙන්, මතෙව් 13 වන පරිච්ඡේදයේ උපමා සලකා බලන්න (විශේෂයෙන් වපුරන්නා, තිරිඟු / වල් පැලෑටි,... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි,
අන්තිම වතාවට මට කිව්වා 'අපි තමයි අහන්නේ
මෙහි ප්‍රශ්න, 'මගේ අධිකරණ රැස්වීමේදී විය
යම් ආකාරයක මට මෙහි නිවසේදී දැනෙනවා, ලොල්
අපට ශුද්ධ ලියවිල්ල ගැන සාකච්ඡා කළ හැකිය
යහපත් විශ්වාසයකින් යුතුව අදහස් හුවමාරු කර ගැනීම.
රොස්, මෙම වෙබ් අඩවිය සපයන අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ නිදහස අගය කිරීමේ ප්‍රකාශන බොහොමයක් තිබේ. වසර ගණනාවක් තිස්සේ රැස්වීම්වල හිඳගෙන, බයිබලය පවසන දේ ගැන අත්තනෝමතික සහ සහාය දක්වන ප්‍රකාශවලට සවන් දීමට සහ කියවීමට බලකෙරී සිටින බොහෝ අවංක සත්‍ය සෙවකයින්ට එය අවකාශයක් සපයයි; උගන්වන දෙයින් වචනයක් පවා අභියෝග කිරීමේ අයිතිය අහිමි වේ. මෙහි සිටින සෑම කෙනෙකුටම ගෞරවාන්විතව ප්‍රකාශ කිරීමට අයිතියක් ඇති අතර ඔබ පවසන පරිදි “හොඳ විශ්වාසයකින්”. ඉහත සබැඳියෙන් පෙන්නුම් කරන පරිදි, “යහපත් ඇදහිල්ල යනු අවංක විශ්වාසයක් හෝ වියුක්ත හා පුළුල් යෙදුමකි... වැඩිදුර කියවන්න "
හේයි රොස්, ඔබ අදහස් 40 ක් පමණ අනුමාන කළහොත් (අනුමාන කිරීම), මෙලෙටි ඔබේ එක් පෝස්ට් එකක් වෙනම අදහස් දැක්වීම් වලට වෙන් කර ඇති අතර, එක් එක් කරුණට තනි තනිව පිළිතුරු දෙන ලෙස ඔබෙන් ඉල්ලා ඇත. එක් එක් තනතුරට යටින් ඇති පිළිතුර ක්ලික් කිරීමෙන් ඔබට මෙය කළ හැකිය. ඔහු ඔබට අභියෝග කරන බවක් මා දකින්නේ නැත, හිමිකම් පෑමේ සෑම කරුණක්ම උපස්ථ කිරීමට ඉල්ලා සිටීම. ඔබ සතුව දැනටමත් “සම්පූර්ණ පින්තූරයක්” ඇති බව මම අගය කරමි. නමුත් මෙම වෙබ් අඩවියේ සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට ඒත්තු ගැන්වීමට හැකි සෑම විරෝධයක්ම විමර්ශනය කළ යුතුය. නැතිනම් අපට මුරටැඹ කියවිය හැකිය. අප ප්‍රශ්න ඇසීමට පටන් ගන්නා තෙක් ඔවුන් එකඟතාවයෙන් යුත් පින්තූරයක් ද ඉදිරිපත් කරයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉතා හොඳ ලකුණු මෙලෙටි සහ ඇලෙක්ස්.
අපගේ ඇදහිල්ලේ බිත්තිවල බොහෝ ගොඩනැඟිලි කොටස් ඇති අතර, WTS වැරදි ලෙස සකසා ඇත, අතහැර දමා ඇත, හෝ වැරදි තැනක තබා ඇත, සම්බන්ධතා කිහිපයක් බිඳ දැමීමෙන් තොරව ඒවා නැවත ගොඩනැඟීම දුෂ්කර විය හැකිය.
අපි එකවර බිත්ති කිහිපයක් නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට උත්සාහ කළහොත් අප ව්‍යාකූලත්වයට හා අධෛර්යයට පත්වීමේ අවදානමට ලක්ව සිටින්නෙමු.
ගඩොල් ඒවා තිබිය යුතු තැන බවත් ඒවා හොඳ ශුද්ධ ලියවිලිමය මෝටාර් සමඟ රඳවා ඇති බවත් දැන සිටීම අප සැවොම කැමති දෙයකි.
1 සුරතල් සතුන් 3: 15
හායි බොබ්කැට් සහ ඇපලෝස්, ක්‍රි.ව. 33 දී දේවරාජ්‍යය පාලනය කිරීමට පටන් ගත්හ යන අදහස තුන්වන සියවස දක්වා දිව යයි. ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය සිය භූමික නියෝජිතයන් ලෙස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ලෝකය පුරා සිය පාලනය ක්‍රියාත්මක කිරීමට පටන් ගත් විට, දහනය කිරීමෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ස්වර්ගයට යන විට ජාතීන් පාලනය කිරීමට බලය ලබා දී ඇති බවට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අර්ථ නිරූපණයට එකඟ නොවූ සෑම කෙනෙක්ම, නමුත් කතෝලික පල්ලියේ මෙම මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට අප සහයෝගය දැක්විය යුත්තේ මන්දැයි මම නොදනිමි, විශේෂයෙන් අවුරුදු 2000 ක පසුබෑමත් සමඟ. ලෝකය පුරා කිතුනු පාලනය අසාර්ථක විය... වැඩිදුර කියවන්න "
බොබ්කැට් විශිෂ්ට කරුණු ඉදිරිපත් කරයි. ජැමියානු ජාතික ජේ.ඩබ්ලිව්. “යේසුස්ගේ පොරොන්දු වූ රාජ්‍ය පාලනය පසුගිය අවුරුදු 2000 ක sla ාතනය හා අනතුරේ මුලසුන හොබවා ඇත්නම් මිස, මගේ සිතුවිල්ල රොස්ට සමාන ය. එහෙත්, මට ශුද්ධ ලියවිල්ල සමඟ තර්ක කළ නොහැකිය. ඔහු සිංහාසනයේ සිටී… මම බොහෝ විට මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර දන්නා නමුත් රජෙකුට පාලනය කළ හැකි නමුත් සෑම කෙනෙකුම සිංහාසනය මත ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් නොවන්නේද? මෙම පාලනයේ කූටප්‍රාප්තිය කවදාද? සමහරවිට පොරොන්දු වූ අවුරුදු 1000 පාලනය ඔහුගේ අනාගත පොළොව පාලනය කිරීමද? ඉතින් උන් වහන්සේගේ පැමිණීම, නැවත පැමිණීම හෝ පැමිණීම… ඔහු විනාශ කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස්,
4 ප්‍රශ්නයට මට ඉතා කෙටියෙන් පිළිතුරු දිය හැකිය.
අන්‍යජාතික නොවන අය නැවත ඉපදෙන්නේ නැත්නම් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් වන්නේ කෙසේද?
ඔබේ ප්‍රතිචාරයේදී ඔබ එය ස්පර්ශ කර ඇති බව මම සිතමි, නමුත් මෙහි දැක්වෙන්නේ:
ඒ. යොහන් 6:26 - 64
බී. ලූක් 22: 14-29
ඇ. රෝම 6
🙂
බොබ්කැට්
සාකච්ඡා මණ්ඩලයට සාදරයෙන් පිළිගනිමු.
මොනතරම් ආකර්ෂණීය දායකත්වයක්ද !!!
ඔබේ සිතුවිලි වලට ස්තූතියි
රොස්, ඔබ කිසිවක් අනුමාන කරනවාට මම කැමති නැත, මම සිතුවේ ඔබ සිතන කාරණය ලෙස ඔබම මේ කාරණය ගැන තර්ක කිරීමට කැමති වනු ඇති බවයි. ඕනෑම අවස්ථාවක, මම එය ඔබ වෙනුවෙන් තබමි. 1. නිකොදේමුස් සමඟ කතා කරන විට යේසුස් යොමු කළ 'ඔබ ජනතාව' කවුද? යුදෙව්වන් හෝ යුදෙව්වන් හා අන්‍යජාතිකයන් පමණක් යුදෙව්වන් පමණි - අන්‍යජාතිකයන් වර්තමාන හෝ අනාගත නොවේ. යොහන් 3: 3 ඊට පිළිතුරු වශයෙන් යේසුස් ඔහුට මෙසේ කීවේය. “සැබවින්ම මම ඔබට කියමි, යමෙක් නැවත ඉපදෙන්නේ නැත්නම් ඔහුට දෙවිගේ රාජ්‍යය නොපෙනේ.” එම වචනය 3 වන පදයේ ඕනෑම කෙනෙකුට පෙනේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි උම්බර්ටෝ, ඔබව හමුවීම සතුටක්, ඔබේ අදහස ඇසීම සතුටක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු දේවදූතයන් දෙවිවරුන් වන අතර, යේසුස් වහන්සේ මාංශ බවට පත්වීමට පෙර මෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් ආත්මයක් ලෙස පැවතුනද, ඔවුන් සියල්ලෝම මාරාන්තිකය, එක හා සමානයි මිනිසුන් මෙන්. 2 කොරි 4: 4; ගීතාවලිය 82: 6,7 සෑම දෙයක්ම ආරම්භ වූයේ යේසුස් වහන්සේ හරහාද, නැතහොත් සමහර දේවදූතයන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධවද, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලද එකම ආකාරයේ මාරාන්තික ආත්මයන් බවට ඔවුන් වෙනස් නොවීය. එමනිසා, පියාණන් වහන්සේගෙන් උපත ලැබූ එකම තැනැත්තා යේසුස් වුවද, ඔහු තුළින් සියල්ල සිදුවිය... වැඩිදුර කියවන්න "
apollos0falexandria මෙසේ පැවසීය: වැදගත් කාල පරිච්ඡේදයන් වන්නේ නැවත නැඟිටීම (ඔබගේ යොමු කිරීම් වලට අනුව) සහ පසුව (බලාපොරොත්තුවෙන් ඉක්මනින්) යේසුස්ගේ රජකම සෑම ජීවියෙකුටම ස්පර්ශ වන අයුරින් ක්‍රියාත්මක වන විට සහස්‍රයේ “ඔහුගේ තේජාන්විත සිංහාසනය මත හිඳගෙන” පාලනය ඔව්, ක්‍රියා 17:30, 31 වැනි පාවුල්ගේ වචන සමඟ සසඳන්න: ඇත්ත, දෙවි එවැනි නොදැනුවත්කමේ කාලයන් නොසලකා හැර ඇති බව ඇත්තයි. නමුත් දැන් ඔහු මනුෂ්‍යයන්ට කියන්නේ ඔවුන් සියල්ලන්ම පසුතැවිලි විය යුතු බවයි. 31 මන්ද, ඔහු විසින් පත් කරන ලද මිනිසෙකු විසින් ජනාවාස වූ පොළොව ධර්මිෂ් in කමින් විනිශ්චය කිරීමට අදහස් කරන දිනයක් ඔහු නියම කර ඇති හෙයිනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
apollos0falexandria:
ඔබගේ අදහස් වලට ස්තූතියි.
හෙබ්‍රෙව් 1: 5 ගීතාවලිය 2: 7 සහ 2 සාමු 7:14 - (හෙබ්‍රෙව් 1: 5 NWT). . උදාහරණයකට, දේවදූතයන්ගෙන් එක් අයෙකුට ඔහු කවදා හෝ මෙසේ කීවේය: “ඔබ මාගේ පුත්‍රයාය. මම, අද, මම ඔබේ පියා වී සිටිමි ”? [ගීතා 2: 7] නැවතත්: “මම ඔහුගේ පියා වන්නෙමි, ඔහුම මාගේ පුත්‍රයා වන්නේය”? [2 සාමු. 7:14] හෙබ්‍රෙව් 1: 5 (“දේවදූතයන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ඔහු කවදා හෝ කීවේය.”) යන ප්‍රශ්නයේ ඇඟවුම නම් දෙවියන් වහන්සේ ඒ දේවල් දැනටමත් යේසුස්ට පැවසීමයි (ඒ අවස්ථාවේ හෙබ්‍රෙව් භාෂාව ලිවීම). ගීතාවලිය දෙකම... වැඩිදුර කියවන්න "
යේසුස් වහන්සේගේ “පැමිණීම” ගැන සඳහන් කරන සියලුම ශුද්ධ ලියවිලිවල සවිස්තරාත්මක ලැයිස්තුවක් මෙහි දැක්වේ (parousia, Strong's # 3952) WT හි අදහස වන්නේ යේසුස්ගේ “පැමිණීම” ආරම්භ වන්නේ රජු ලෙස ඔටුනු පැළඳීමෙනි. ඉතින් මෙහි ගම්‍ය වන ප්‍රශ්නය නම්: මෙම පදවල සන්දර්භය තුළ යේසුස් වහන්සේගේ “පැමිණීම” ගැන සඳහන් කරමින් යේසුස් රජ වූ විට එය සම්බන්ධ බවට යම් ඇඟවීමක් කරයිද? මතෙව් 24: 3 ඔලිවට් කතිකාවට යොමු වන ගෝලයන්ගේ ප්‍රශ්නය. දේවමාළිගාව විනාශ කිරීම හා “දේවල් ක්‍රමයේ අවසානය” (හෝ “වයස”) හා සම්බන්ධව ගෝලයන්ගේ මනසෙහි ඇති බව සලකන්න. මතෙව් 24:27 පාරූසියාව විශ්වීය වශයෙන් පිළිගත් දෙයක් වනු ඇත. ගල්කිස්ස... වැඩිදුර කියවන්න "
“ස්වර්ග රාජ්‍යය ළං වී තිබේ” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය පිළිබඳව එන්.අයි.සී.එන්.ටී-මැතිව් විවරණයේ (ආර්.ටී. ප්‍රංශය, පි. 103-04) සිත්ගන්නා සංවාදයක්. (මතෙ 3: 2 NWT 1984-2013) [උපුටා දැක්වීම ආරම්භ කරන්න] නමුත් යොහන් (සහ යේසුස්) දෙවියන් වහන්සේගේ පාලනය පිළිබඳ මෙම [පවතින යුදෙව්] බලාපොරොත්තුව ළඟදීම ප්‍රතිරාවය නොකරයි. එය දැනටමත් පැමිණ ඇත; වචනාර්ථයෙන් එය “ළං වී ඇත.” එන්ජිසෝ [ස්ට්‍රෝංගේ # 1448, “ආසන්නයි”] යන ක්‍රියා පදය තෝරා ගැනීමේ වැදගත්කම සහ විශේෂයෙන් එහි පරිපූර්ණ ආතතිය පිළිබඳව පුළුල් විවාදයක් පවතී. වර්තමාන ආතතිය, එන්ජිසයි, සම්මත සංක්ෂිප්ත බලාපොරොත්තුව ගෙන එනු ඇත, එය “ළං වෙමින් තිබේ”, නමුත් පරිපූර්ණ [ආතති] එන්ජින් [හමු විය... වැඩිදුර කියවන්න "
17 වන ඡේදය සහ “යේසුස් දෙවිගේ රාජ්‍යයේ රජු ලෙස පාලනය කිරීමට පටන්ගන්නේ කවදාද?” යන ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන්. හෙබ්‍රෙව් 10:12, 13 ගීතාවලිය 110: 1 යේසුස්ට අදාළ වන අතර, නැවත නැඟිටීමෙන් පසු දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගෙන සිටින අතර, දෙවියන් වහන්සේ තම සතුරන් ඔහුගේ පාමුල තබන තෙක් බලා සිටියි. හෙබ්‍රෙව් 2: 5-9හි යේසුස් වහන්සේ “මහිමයෙන් හා ගෞරවයෙන් ඔටුනු” ඇති බව විස්තර කරයි. 1 කොරි 15: 24-28 ගීතාවලිය 110: 1 හි සඳහන් වේ. එහි වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, යේසුස් වහන්සේ පාලනය කිරීමට පටන් ගන්නා විට එය 17 වන ඡේදයට පටහැනි වන ආකාරයයි. ගීතාවලිය 110: 1 හි සඳහන් පරිදි පාවුල් “වාඩි වී සිටින්න... වැඩිදුර කියවන්න "
බොබ්කැට්,
මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. එය උපස්ථ කිරීම සඳහා සවිස්තරාත්මක යොමු ලැයිස්තුවට ස්තූතියි. වැදගත් කාල පරිච්ඡේදයන් නම් නැවත නැඟිටීම (ඔබගේ යොමු කිරීම් වලට අනුව) සහ පසුව (බලාපොරොත්තුවෙන් ඉක්මනින්) යේසුස්ගේ රජකම සෑම ජීවියෙකුටම ස්පර්ශ වන අයුරින් ක්‍රියාත්මක වන විට සහස්‍ර පාලන සමයේදී “ඔහුගේ තේජාන්විත සිංහාසනය මත හිඳගෙන” (මතෙ 25:31). සියලු ශුද්ධ ලියවිලි පද සමඟ එකඟ වීම සඳහා වෙනත් සමාරම්භක උත්සවයක් අවශ්‍ය නොවන බව පෙනේ.
ඇපලෝස්
යොහන් 1: 1 ඉතා පැහැදිලිව සඳහන් කරයි (ජී ප්‍රාග්ධනයක් හෝ කුඩා අකුරක් වේවා, යේසුස් දේවදූතයෙක් නොව දේවදූතයෙක් බව. මම බයිබලයෙන් කියවා ඇති දෙයින් පෙනී යන්නේ මෙය යේසුස් වහන්සේට වඩා උසස් තලයක තබන බවයි. අප දන්නා පරිදි අපගේ විශ්වය මැවීමට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සහාය විය. මක්නිසාද යත්… යොහන් 1: 2…. ”මෙය ආරම්භයේදීම… ..” මෙම ප්රකාශය වෙනත් දේවදූතයන්ට වඩා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව සතුටු කරන බව පෙනේ. එහෙම නේද?
මෙලෙටි,
දේවල් ටිකක් පහසු කිරීම සඳහා, එබැවින් ඔබ සිටින තැන මම දනිමි
නැගී සිටින්න, කරුණාකර ඔබට පහත සඳහන් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දිය හැකිද:
පියා ස්වභාවයෙන්ම අමරණීයද?
යේසුස් වහන්සේ පොළොවට පැමිණීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වභාවය හෝ ඔහුගේ ස්වරූපය බෙදාගත්තේද?
දේවදූතයන් මිනිසුන් මෙන් මනුෂ්‍යයන්ද?
යේසුස් මාංශයට පත්වීමට පෙර දේවදූතයන්ට සමාන මරණ ද?
කරුණාකර ඔබ එකිනෙකාට සහාය දක්වන ශුද්ධ ලියවිලි අපට පෙන්වන්න
පිහිටීම, මෙය මගේ පිළිතුරු ඔබේ පිළිතුරට වඩා හොඳින් යොමු කිරීමට මට උපකාරී වනු ඇත
මා ඇමතීමේ ක්‍රියාවලියේ යෙදී සිටින ප්‍රශ්න, ස්තූතියි.
මෙම අවස්ථාවේදී මා සිටින්නේ කොතැනද යන්න ගැටළුවක් නොවේ, මන්ද මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ශුද්ධ ලියවිලිමය සහය ලබා දෙන ලෙස පමණි ඔබ දැනටමත් කර ඇති ලකුණු සඳහා. අපගේ සංසදයට සහභාගී වීමේ එක් කොන්දේසියක් වන්නේ පෝස්ටර් සහ විචාරකයින් ඔවුන්ගේ අදහස් හා න්‍යායන් ශුද්ධ ලියවිලි පද සමඟ උපස්ථ කිරීමයි. අපගේ ජේ.ඩබ්ලිව් සාහිත්‍යයේ ප්‍රකාශකයන් මෙන් වීමටත්, පදනම් විරහිත හා ශුද්ධ ලියවිල්ලට සහාය නොදක්වන ප්‍රකාශ කිරීමටත් අපට අවශ්‍ය නැත, එසේ ද?
හායි 'ඉම්ස්ටස්කිං,'
ඔබ විශ්වාස කරන දේ මට අනුමාන කිරීමට වඩා, ඇයි ඔබ එසේ නොකරන්නේ
යුදෙව්වන් නැවත ඉපදීම ඔබ දකින්නේ කෙසේදැයි අපට කියන්න
යේසුස්ගේ වචනද?
මාර්ගය වන විට, මගේ පිළිතුරු ඔබ මතු කළ සියලු කරුණු ආමන්ත්‍රණය කළේය;
ඔබට ඒවා නැවත කියවා එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි සිතා බැලීමට ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය.
'වැරදිසහගත කිරීම,' මම බොහෝ සෙයින් අමනාප නොවෙමි, එසේම ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වන පුද්ගලයින්ටද කැමැත්තෙමි. ඉතින් ඔබ මෙහි හොඳ සමාගමක සිටී. කිතුනුවන් වීමට පෙර යුදෙව්වන්ට මොසෙයික් නීතියට අනුව මැරෙන්නට සිදු වූ බව ඇත්තකි. සමහර අය මෙයින් නිගමනය කරන්නේ අන්‍යජාතීන් නීතියට යටත් නොවී එයට මැරෙන්නට අවශ්‍ය නැති බවත්, එබැවින් එසේ වීමේ අවශ්‍යතාවක් නොමැති බවත්ය. ආත්මයෙන් අලුතෙන් උපත ලැබුවද, අන්‍යජාතික රෝමවරුන්ට පාවුල් ලියූ ලිපිය දෙස බැලුවහොත් එවැනි තර්ක පහසුවෙන් ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය. එහිදී 6 වන පරිච්ඡේදයේ ඔහු තර්ක කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස්, ඔබ කිව්වා: යුදෙව්වන් කිතුනුවන් වීමට පෙර මොසෙයික් නීතියට අනුව මිය යා යුතු බව ඇත්ත. සමහර අය මෙයින් නිගමනය කරන්නේ අන්‍යජාතීන් නීතියට යටත් නොවී එයට මැරෙන්න අවශ්‍ය නැති බවත්, ඒ නිසා. ආත්මයෙන් නැවත ඉපදීමේ අවශ්යතාවයක් නැත, ඉහත කරුණෙහි සහ වෙනත් තැන්වලදී ඔබ අධ්‍යාත්මිකව මියයාම විශේෂයෙන් 'නැවත ඉපදීම' සමඟ සම්බන්ධ කරන බවක් පෙනේ. මන්ද? 'නැවත ඉපදීම' සමඟ යේසුස් එම සම්බන්ධය පැවැත්වූ බව මට මතක නැත. කාරණා දෙක වෙනම ය. අන්‍යජාතීන් ඉපදීමට අවශ්‍ය බව යේසුස් පවා හෙළි කළා... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස් මෙසේ පැවසීය: “ඔව්, යේසුස් නැවත ඉපදීම සඳහා මරණය අත්විඳීම ගැන සඳහන් කළේය.“ ඇත්ත වශයෙන්ම මම ඔබට කියමි, තිරිඟු ඇටයක් බිම වැටී මිය නොයන්නේ නම්, එය පවතින්නේ එක් ධාන්‍යයක් පමණි; නමුත් එය මිය ගියහොත් එය බොහෝ .ල දරයි. ” යොහන් 12:24 ”මෙම ප්රකාශය ඔබේ තර්කයේ ශරීරයෙන් වෙන් කිරීමෙන් ඔබ ඉහත සඳහන් කළ ශුද්ධ ලියවිල්ලට සෘජු අදාළත්වයක් ඇති අයුරු මට නොපෙනේ. අවට පදවල සමස්ත සන්දර්භය හා සම්බන්ධ වන්නේ යේසුස්ගේ මරණය හා එහි fruit ල ගැන කථා කිරීමයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙලෙටි, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අභිෂේකයේදී වරෙක ened ානාලෝකය ලබා ඇති නමුත් වැටී ගොස් ඇති අය ගැන සඳහනක් දීමට මට අමතක විය, හෙබ්‍රෙව් 10 වන පදය 28 හි දැක ගත හැකි ගෙහෙන්නාවෙහි අවසන් වීමට. මෝසෙස්ගේ නීතිය නොසලකා හරින ඕනෑම මිනිසෙක් අනුකම්පාවකින් තොරව මිය යයි. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පාගා දැමූ සහ ගිවිසුමේ රුධිරය සාමාන්‍ය වටිනාකමක් ලෙස සලකනු ලැබූ මිනිසාව කොතරම් දරුණු ද punishment ුවමක් ලෙස සලකනු ඇත්ද?... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස්, ඉහත අදහස් දැක්වීමේදී ඔබ මගේ සමහර ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දී ඇති බව මම සිතමි, නමුත් මට නිසැකවම දැන ගැනීමට අපහසුය.
මම මගේ පෙර ප්‍රශ්න නැවත ලැයිස්තු ගත කරන්නෙමි, ඒවා වෙනම අදහස් වලට වෙන් කරමි. කරුණාකර එක් එක් අදහස් දැක්වීමේදී අසන ලද ප්‍රශ්නයට පමණක් පිළිතුරු සපයන්න. මෙය ඔබගේ අදහස අපට සෙසු අයට දැකීමට පහසු වනු ඇත.
>> එබැවින් ඔවුන් අසමත් වුවහොත්, ඔවුන්ට මුලින් තිබූ භූමික සදාකාලිකත්වයද අහිමි වී කෙලින්ම ගිනි විලට යන්න.
මෙයින් ගම්‍ය වන්නේ ස්වර්ගික බලාපොරොත්තුවක් ඇති අය ආරම්භ වූයේ භූමික බලාපොරොත්තුවකින් බවයි. යම් අවස්ථාවක දී ඔවුන්ට ස්වර්ගීය එකක් ලැබේ. මෙයින් ගම්‍ය වන්නේ කිතුනුවන්ගේ පන්ති දෙකකි. ස්වර්ගයට යෑමට තෝරාගත් පන්තිය එක්කෝ එය සාදයි හෝ සදහටම මිය යයි. ඔබේ අවසාන ප්රකාශය රැඳී ඇති කිසිම ස්ථානයක් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් ඔබ විසින් තහවුරු කර නොමැත.
>> යේසුස් වරෙක මනුෂ්‍ය ආත්මයක්, පණිවිඩකරුවෙකු හෝ දේවදූතයෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ප්‍රකාශ කිරීම හා පුද්ගලීකරණය කිරීම පමණි.
“යේසුස් වරෙක යුක්තිසහගත… පණිවිඩකරුවෙකු හෝ දේවදූතයෙක්” බවට ඇති සාක්ෂි මොනවාද?
>> එබැවින් අභිෂේක ලත් අය දෙවියන් වහන්සේට හා යේසුස්ට සමාන 'ස්වභාවයක්' ලෙස සැලකිය හැකිය.
යේසුස් වරක් දේවදූතයන්ගේ ස්වභාවය සමානව බෙදාගත්තාක් මෙන්, ඔහුට කුලුඳුලා ලෙස උසස් නිලයක් තිබුණද.
යමක් බෙදාගැනීමෙන් ඔබ සමාන නොවේ. මට මයික්‍රොසොෆ්ට් හි වැඩ කළ හැකි අතර එමඟින් බිල් ගේට්ස්ගේ ධනයෙහි හවුල් විය හැකි නමුත් එය මා ඔහුට සමාන නොවේ. සොබාදහමේ දෙවියන් වහන්සේට සමාන වීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය. ඔවුන් ඔහු හා සමාන විය හැකිය, ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය, නමුත් එයින් සමානාත්මතාවය අදහස් නොවේ.
>> විශ්වයේ ඇත්තේ අග්‍ර දේවදූතයාට වඩා උසස් ස්ථානයක් පමණි, එය සර්වබලධාරී තනතුරයි.
කරුණාකර මෙය ඔප්පු කරන්න.
මයිකල් පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙහි පැහැදිලි කිරීම මම සොයා බැලුවෙමි. එහි සඳහන් වන්නේ “යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වීමට ස්වර්ගයෙන් පිටත්ව යාමට පෙර සහ නැවත පැමිණීමෙන් පසු මයිකල් යන නම දෙවිගේ පුත්‍රයාට අදාළ වූ බවයි. අපේක්ෂා කළ හැකි පරිදි, ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි සපයා නැත. නමුත් මෙම ප්රකාශය දෙස සමීපව බලමු. ... ඔහු නැවත පැමිණීමෙන් පසුවද. මෙය සත්‍යයක් නම්, යොහන්ට ස්වර්ගයේ සිට එළිදරව්ව ලබා දුන් පුද්ගලයා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් බව එළිදරව් 1 වන පරිච්ඡේදයෙන් හඳුනාගන්නේ ඇයි? පසුව මරියා ගැබ් ගත් විට, ඇගේ පුතාට නම් තබන්නැයි ඇයට පැවසුවා... වැඩිදුර කියවන්න "
එසේම, බයිබලයේ පුද්ගලයෙකුට නව නමක් ලැබුණු විට හෝ එම පුද්ගලයා දන්නා නමට වඩා වැඩි ගණනක් ඇති විට, බයිබලය පැහැදිලි කරන්නේ ආබ්‍රම් (ආබ්‍රහම්), පීටර් (සයිමන්), පෝල් (සාවුලස්) මෙන්ම තවත් බොහෝ අය උදාහරණ. මයිකල් යේසුස් බවට පත් වී නැවත මයිකල් නම්, බයිබලය අනෙක් සියලුම වෙනස්කම් මෙන්ම එයද පැහැදිලි කරයි.
මේ අදහස් දෙකෙහිම ඔබ විශිෂ්ට කරුණු කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරයි, මැන්රොව්. (මාර්ගය වන විට, දානියෙල් 12: 4 හි “මිනිසුන් සැරිසරන” යන අන්වර්ථ නාමය කෙටියි ද?) මම සිතන්නේ “මයිකල් යනු යේසුස්” යන අදහස තල්ලු කිරීමට හේතුව නම්, 1914 දී යේසුස් රජ බලය ලබා ගත් බවට අපගේ වැරදි ඉගැන්වීම අවශ්‍ය බවයි. එකම “ආනුභවික සාධනය” - සහ මම මෙම යෙදුම ඉතා විශාල වෙන්කිරීම් සහිතව භාවිතා කරමි - 1914 දී යේසුස්ගේ සිංහාසනාරූ ment කිරීම සඳහා අපට ඉදිරියට යා හැකිය, එම වර්ෂයේදී WWI පුපුරා ගියේය. තිත් සම්බන්ධ කිරීම සඳහා, යුද්ධයට හේතුව සාතන් නෙරපා හැරීම බව අප ඉගැන්විය යුතුය. (“ක්‍රි.ව. 1914 දී -... වැඩිදුර කියවන්න "
හහා, නැත, MENROV හි මගේ අන්තිම නමේ අකුරු අඩංගු වේ. මේ සමඟ මාව හඳුනාගත හැකි බව මම දනිමි (මම බොහෝ දේ සඳහා MENROV භාවිතා කර ඇත) නමුත් මට කමක් නැත. “අවදානම්” ජේ.ඩබ්ලිව් ලෙස මට වැටහී ඇති නමුත් ඒ අතරම, දේවල් වැරදියි, වැරදි යනාදිය නම්, ඒ ගැන සාකච්ඡා කිරීමට මට හැකි විය යුතු යැයි මට හැඟේ. චියර්ස් !!!
“පැහැදිලිවම” යන වචනය ඩබ්ලිව්ටී පුස්තකාලයේ 5,000 වතාවක් පමණ භාවිතා කර ඇති අතර එවැනි නිගමනයකට එළඹීමට ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි නොමැත.
sw
රොස්, නැවත ඉපදුණු කොන්දේසි සම්බන්ධයෙන් ඔබ ව්‍යාකූල වී ඇති බවට යෝජනා කිරීම ගැන මට සමාව ඉල්ලන්න.
මගේ වාක්‍යය මගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩනය කිරීම තරමක් සංවර්‍ධනය කළ හැකි බව මට වැටහී ඇත, එය මගේ අභිප්‍රාය නොවීය.
එබැවින් සිදු වූ ඕනෑම වරදකට කරුණාකර මට සමාව දෙන්න. කිසිවක් අදහස් කළේ නැත
රොස්, මේ මොහොතේ මම ඔබේ අදහස් දැක්වීම් වලින් ඉවත්ව යන්නෙමි, මා කලින් සඳහන් කළ හේතුව නිසා. එබැවින් කරුණාකර මට සමාව දෙන්න. මම මෙය කෙසේ වෙතත් කියමි. නැවත ඉපදීම යන යෙදුම සමඟ ඔබ ව්‍යාකූල වී ඇති බව පෙනේ. ගිවිසුම යටතේ සිටි යුදෙව්වන් හැර, යුදෙව් නොවන අය නැවත ඉපදෙන්නේ නැත. මම ඔබට ඉඟි කිහිපයක් දෙන්නෙමි: 1. නිකොදේමුස් සමඟ කථා කරන විට යේසුස් යොමු කළ 'ඔබ ජනතාව' කවුද? යුදෙව්වන් හෝ යුදෙව්වන් හා අන්‍යජාතිකයන් පමණි 2. යුදෙව්වන් පළමු වරට උපත ලැබුවේ කොහේද? 3. එසේ කිරීම ගැන යේසුස් යම් සඳහනක් කළාද?... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලෙටි සහ 'ගොඩ්ස්වර්ඩ් අයිස්ට්‍රූත්', ඔබට ශුද්ධ ලියවිලිමය උපස්ථයක් නොමැතිව නිගමන ලබා දීම ගැන කණගාටුයි. ඒ නිසා මාව ඒ මතට ඇද ගැනීම ගැන ස්තූතියි. දෙවියන්, යේසුස් සහ මහිමාන්විත අභිෂේක ලත් අය අතර සොබාදහමේ සමානාත්මතාවය 2 හි දැකිය හැකිය. පේතෘස් 1 වන පදය, ශුද්ධවූවන් 'දිව්‍ය ස්වභාවයේ හවුල්කරුවන්' යැයි කියනු ලබන අතර යොහන් 6 වන පදය 5 හි සඳහන් පරිදි, පියාණන් වහන්සේ තුළ ජීවනය ඇත, එබැවින් උන් වහන්සේ තුළ ජීවනය ලබාගැනීමට පුත්‍රයාට උන් වහන්සේ විසින් අවසර දී ඇත, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ජීවන තත්වයක් ලබා දී ඇති බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි රොස්, ඔබේ කරුණු වඩාත් පහසුවෙන් වටහා ගැනීමට අපට උපකාරී වන යමක් යෝජනා කිරීමට මම මෙය අවස්ථාවක් කර ගන්නේ නම්, ධාවනය වන වාක්‍ය විෂය පිළිබඳව ස්පර්ශ කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. ඔහු ඉහත අදහස් දැක්වීමේ සිට ක්‍රියාත්මක වන වාක්‍යයක එක් උදාහරණයක් පමණි. (වඩාත් පැහැදිලි කිරීම සඳහා මම ව්‍යාකූල ඡේද බිඳීම් ඉවත් කර ඇත්තෙමි.) දෙවියන්, යේසුස් සහ මහිමාන්විත අභිෂේක ලත් අය අතර ස්වභාව ධර්මයේ සමානාත්මතාවය 2 හි දැකිය හැකිය. පේතෘස් 1 වන පදය 6, ශුද්ධවූවන් දිව්‍යමය ස්වභාවයේ කොටස්කරුවන් බවට පත්වන බව කියනු ලැබේ. , සහ යොහන් 5 වන පදය 26 හි සඳහන් වන්නේ පියාණන් වහන්සේට මෙන්... වැඩිදුර කියවන්න "
ව්‍යාකරණ පාඩමට ස්තූතියි මෙලෙටි. ඉතා තොරතුරු. ඔබ එය පෙන්වා දෙන තෙක් ප්‍රාග්ධනීකරණය පිළිබඳ කාරණය මගෙන් ගැලවී ගියේය.
හෙලෝ රොස්, ඔබගේ පිළිතුරට ස්තූතියි. ඔබ දන්නා පරිදි, ජේඩබ්ලිව් “144,000” හෝ “අභිෂේක ලත්” අය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සමාන වනු ඇතැයි විශ්වාස කරනවාද නැද්ද යන්න ගැන මම කල්පනා කළෙමි. මම මගේම සමීක්ෂණයක් කිරීමට තීරණය කර 4 දෙනෙකුගෙන් විමසුවෙමි. “මහා සමූහයක්” යැයි කියාගන්නා සියල්ලන්ම කිතුනුවන්. ක්‍රිස්තුස්ගේ “සහෝදරයන්” යන තර්කය උපයෝගී කරගනිමින් අභිෂේක ලත් අය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සමාන වනු ඇතැයි ඔවුන්ට හැඟුණි. මම කම්පනයට පත් වෙමි. GB අප දෙස බලන්නේ එලෙසද? කිං නම් කර ක්‍රිස්තුස්ට සමානද? “144,000” අභිෂේක කර ඇති බව පැවසීමට ඔබේ තර්කය තවත් ඉදිරියට යන බවක් පෙනේ... වැඩිදුර කියවන්න "
අභිෂේක කරන ලද නව මැවිල්ල යේසුස් වහන්සේට සමාන වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ඇය සෑම සතෙකුටම වඩා නිසැකවම, මිනිසෙකුගේ ස්වභාවය ඇති නමුත් සැමියාට යටත් ය.
හායි මෙලෙටි,
හොඳ ප්‍රශ්නයක්, හොඳයි, මම විශාල ගැටිත්තකින් පහසුවෙන් නැති වී යයි
පෙළ, සහ අනෙක් අයට සමාන විය හැකියැයි සිතුවා
සීමාව, එබැවින් කැබලිවලට කැඩීම
පරතරයන්, සමහර විට සිදුවන බව මම පිළිගත යුතුය
වැරදි තැනක, ඒ ගැන කණගාටුයි; මම බලාපොරොත්තු වෙනවා
ඔබට සියල්ලන්ටම මුහුණ දිය හැකිය.
එසේම, මම තරමක් සෑදීමට උත්සාහ කරන විට මට පෙනී ගියේය
දීර් sentences වාක්‍ය ඒවා අවසන් කොට අවසන් විය
මෙහි හැඩතල ගැන්වීමෙන්, මම ඒවා හිතාමතාම සීමා කරමි
මගේ කෙටුම්පත් වල දිග;
එවැනි වඩා හොඳ ක්‍රම ඇති බව මට විශ්වාසයි
ගැටළු, නමුත් මම ටිකක් සයිබර් අභියෝගයට ලක්ව සිටිමි
සමාව දෙන්න.
හායි රොස්,
සමහර විට මෙය උපකාරී වනු ඇත. ඡේදයක පරමාර්ථය වන්නේ කණ්ඩායම් ආශ්‍රිත සිතුවිලි එකට එකතු කිරීමයි. ප්‍රස්ථාරිකව, එය එක් එක් වාක්‍යයන් තුළ ඔබේ අදහස් ප්‍රකාශ වන ආකාරය එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට පා er කයාගේ මනසට උපකාරී වේ. නව ඡේදයක් මඟින් නව සිතුවිල්ලක් හෝ වත්මන් චින්තනයේ ප්‍රසාරණයක් පෙන්නුම් කරයි.
වෙනත් ඡේදයක් සැකසීම සඳහා වාක්‍යයක් මැදින් බෙදීම ඇත්ත වශයෙන්ම පා reason කයාට ඔබේ තර්ක රේඛාව අනුගමනය කිරීම දුෂ්කර කරයි.
හායි මැන්රොව්, යේසුස්ව දානියෙල් සහ යූද්හි කුමාරයා ලෙස හැඳින්විය හැකියි. ඒ වන විට ඔහු තවමත් රජ නොවූ නිසාය. ඔහු 'ප්‍රමුඛ පෙළේ කුමාරවරුන්ගෙන් කෙනෙකු' වීම ඔහුගේ පැතිකඩට හොඳින් ගැලපේ. මන්ද ඔහු කිසි විටෙකත් තමන්ව උසස් කර ගැනීමට උත්සාහ නොකළ නමුත් දේවදූතයන්ට වඩා පහත් තත්වයට පත්වීම සඳහා ස්වර්ගයේ සිටින 'මහා කුමාරයා' ලෙස ඔහුගේ නියම තත්වය පවා අත්හැරියේය. තවද, මයිකල් යන නාමය යේසුස් වහන්සේගේ මාංශ බවට පත්වීමට පෙර යොමු දැක්වීමක් පමණක් වන බැවින්, උන් වහන්සේ නැවත පැමිණීමෙන් පසු ඔහුට නැවත නව නාමයක් ලැබුණාක් මෙන්, එවකට ඔහුට නාමයේ වෙනසක් ලැබුණි යැයි අපට උපකල්පනය කළ හැකිය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මයිකල් “ප්‍රමුඛතම කුමාරයා” විය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ සමාන තරාතිරමේ අය සිටි බවයි. මෙය ශුභාරංචියේ පළමු පරිච්ඡේදයේ යොහන් යේසුස්ට ලබා දුන් සුවිශේෂී තත්වයට නොගැලපේ. යොහන්ගේ විස්තරය මත පදනම්ව යේසුස් සමාන නොවීය. දානියෙල්ගේ මෙම පදය පමණක් මයිකල්ව අමානුෂික යේසුස් ලෙස නුසුදුස්සකු කරයි.
>> තව දුරටත්, මයිකල් යන නම යොමු දැක්වීමේදී පමණක් ඇති බැවින්
යේසුස් වහන්සේ මාංසය වීමට පෙර
මෙහි පරෙස්සම් සහගත වචනයක්. මෙම ප්රකාශය සනාථ නොකළ සහ සනාථ කළ නොහැකි ය. එය සාක්ෂි උපකල්පනය නොකරන කරුණු උපකල්පනය කරයි. යේසුස් ගැන මයිකල්ගේ නම සඳහන් නොවේ.
හායි “GodsWordIsTruth,” යේසුස් වහන්සේ බව්තීස්මයේදී හා පියාණන් විසින් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ආලේප කිරීමෙන් නව මැවිල්ලක් බවට පත්විය. මක්නිසාද යත්, ඊට පෙර ඔහු මාංශ හා රුධිරයෙන් පිරිපුන් මිනිසෙකු වූ අතර, නොනවතින භූමික ජීවිතය දෙස බැලූ විට, ආදම් පව් කිරීමට පෙර මෙන් . යේසුස් වහන්සේ මෙන්, අභිෂේක ලත් අය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හදවත් තුළ වාසය කරමින් අධ්‍යාත්මික ජීවිතයට ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික උපත ලබා ගත් විට, ඔවුන් පියාණන්ගේ නිවසට යාම වෙනුවට ඔවුන්ගේ සදාකාල භූමික ජීවිත අපේක්ෂාවන් අත්හැර දමා ඇත. ඔවුන්ට භූමික සදාකාලිකත්වයද අහිමි වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි රොස්-
එබැවින් අභිෂේක ලත් අය ස්වභාවයෙන්ම සමාන යැයි සැලකිය හැකිය
දෙවියන් වහන්සේට සහ ජේසුස් වහන්සේට ය.
ඔබ බොහෝ දෙනාගේ අවසාන ප්රකාශය සමඟ මම ගෞරවයෙන් එකඟ නොවෙමි, නමුත් එම ප්රකාශය මට කැපී පෙනුණි. යෙහෝවා සහ යේසුස් මුළු විශ්වයේම මැවුම්කරුවන් වන අතර ඔබ කථා කරන අභිෂේක කිරීම ඔවුන්ගෙන් පැමිණේ. දෙවියන් වහන්සේ අපව ඔහුගේ ආත්මයෙන් අභිෂේක කරන බව ඔබ විශ්වාස කරන අතර එමඟින් අපට ස්වභාවධර්මයට සමාන විය හැකිය. මට ඒ වටා මගේ මනස එතීමට නොහැකිය. Soooo… .අපි බවට පත්වෙමු .. දෙවිවරු? සර්වපරාක්‍රමයාට සමානද?
රොස්, >> යේසුස් වහන්සේ බව්තීස්මයේදී හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ආලේප කිරීමෙන් පියාණන් විසින් නව මැවිල්ලක් බවට පත්විය. මෙම ප්රකාශය සඳහා ඔබට යම් ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි ඉදිරිපත් කළ හැකිද? >> එබැවින් ඔවුන් අසමත් වුවහොත්, ඔවුන් මුලින් තිබූ භූමික සදාකාලිකත්වය ද මග හැරී කෙලින්ම ගිනි විලට යන්න. මෙම ප්රකාශය සඳහා ඔබට යම් ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂියක් ලබා දිය හැකිද? >> යේසුස් වරෙක මනුෂ්‍ය ආත්මයක්, පණිවිඩකරුවෙකු හෝ දේවදූතයෙක් දේවවචනය ප්‍රකාශ කිරීම හා පුද්ගලීකරණය කිරීම පමණක් විය, මෙම ප්‍රකාශයට ඔබට ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි සැපයිය හැකිද? >> එබැවින් අභිෂේක ලත් අය ස්වභාවයෙන්ම 'සමාන' ලෙස සැලකිය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි 'ඉම්ස්ටාස්කිං,' ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම පිළිබඳ ඔබේ අදහස් පුළුල් කිරීම ගැන ස්තූතිවන්ත වන අතර, එය නොපෙනෙන ලෙස පෙනී සිටීම පමණක් නොව, දුරදක්නා වූ ඩබ්ලිව්ටී රාජාලීන්ගේ 'අභ්‍යන්තර කුටිවල' ඇදහිල්ලේ ඇස්වලින් පමණක් දැකිය හැකිය. ' මතෙව් 24 හි යේසුස් අපට පවසනවා, පළමුවෙන්ම, පොළොවේ සියලු ගෝත්‍රිකයන් උන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ වලාකුළු මතට එනු දැක, එවිට උන්වහන්සේ තම දූතයන්ව මහත් හොරණෑ හ sound කින් පිටත් කර හරියි. එය “ස්වාමීන්වහන්සේගෙන්” , ”ඔහු අණ දෙන ඇමතුමකින්, අග්‍ර දේවදූත හ voice කින් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑවෙන් බැස යන විට... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස්, මට මේ ගැන විමසීමට සිදුවේ - මම අදහස් කළේ වරදක් නොවේ - ඔබේ අදහස් ගාථාවලට බෙදී ඇත්තේ ඇයි? බොහෝ විට වාක්‍යයක් මැද කැඩී යාම? කුතුහලයෙන්.
රොස්ගේ අදහස් කියවීමෙන් මම සතුටක් ලබමි. ඔහු අතීතයේ සිට පැමිණි සංචාරකයෙක් වගේ. 🙂
මම හිතන්නේ ඔහු පැරණි පොත් ගොඩක් කියවා ඇති.
එම සටහනේ, මෙලෙටි සහ ඇපලෝස්… මම ඔබේ ලිවීමේ කුසලතාවන් සැබවින්ම භුක්ති විඳින්නෙමි. අනාගතයේදී මගේම කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීමට ඔබ මට ආශ්වාදයක් ලබා දී ඇත. ඔබගේ සටහන් සෑම විටම ඉතා තරල හා පැහැදිලි ය. නිසැකවම කියවීම සතුටක්.
(මම ජංගම උපාංගයකින් පළ කරන විට හැර .. හා!)
ස්තූතියි, ඇලෙක්ස්. එය ඉටු කර ගත හැකි එක් යතුරක් වන්නේ නැවත කියවීම සහ නැවත කියවීම සහ අවසානයේ යමෙකු ලියා ඇති දේ නැවත කියවීම ය. All සියල්ලට පසු, එය දිනකට තබා නැවත පැමිණ නැවත කියවන්න.
නැවත කියවීමෙන් පසු (එහි සහායක සංස්කරණය සමඟ) යමෙකු බාහිර සංස්කරණයන් සඳහා විශ්වාසදායක විචාරකයෙකුට ලේඛනය ලබා දිය යුතුය. (මම බොහෝ දුරට මෙය කිරීමට මගේ බිරිඳ භාවිතා කරමි.) මම සියලු දෝෂයන් හසු කර ගත්තා යැයි සිතුවත්, ඇය තවත් කිහිපයක් සොයා ගනීවි.
සියලු හොඳ ලේඛකයින් ඔවුන්ගේ පළමු නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට වසර ගණනාවක් ගත වන්නේ එබැවිනි. වසර දහයකට වැඩි කාලයක් ගතවී ඇතත් තවමත් පතල් සංස්කරණය වෙමින් පවතී. එක් නවකතාකරුවෙක් වරක් මට පැවසූ පරිදි: ලිවීම 10% ආශ්වාදයක් සහ 90% දහඩිය… .. රුධිරය, දහඩිය සහ කඳුළු සංස්කරණය වේ! 🙂
හෙමිංවේ වරක් පැවසුවේ “ලිවීම පහසුය. ඔබ කළ යුත්තේ යතුරු ලියනය ඉදිරිපිට ඉඳගෙන ලේ ගැලීම පමණයි. ”
>> අග්‍ර දේවදූතයා ඔහුගේ සියලු දේවදූතයන් භාරව සිටියි
දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑ හ with ින් හ voice නඟනු ඇත.
කරුණාකර මෙම ප්රකාශය සඳහා සාක්ෂි සපයන්න.
>> විශ්වයේ ඇත්තේ එක තැනකට වඩා ඉහළින්
අග්‍ර දේවදූතයා, එය සර්වබලධාරී ය.
කරුණාකර මෙම ප්‍රකාශයේ සාක්ෂි සපයන්න.
හෙලෝ රෝස් මෙය ප්‍රශ්නයක් පමණක් වන නමුත් ඔබ සිතන්නේ 1 thessalonians 4 v 16 සහ 14 v 14 සිට 16 දක්වා වූ හෙළිදරව්වක්ම එම සිද්ධිය ගැනම කතා කළ හැකිය. දෙවියන්ගේම. කෙව් ඇ
හායි ඇලෙක්ස්, මෙම 'මාතෘකාවෙන් බැහැරව' ගෙන ඒමට ස්තූතියි; තනි සෛලීය ජීවීන් පවා ස්වයංසිද්ධව පැවතීම සඳහා ඇති පරස්පරතාව සංඛ්‍යාත්මකව සලකා බැලිය හැකි තරම් ශුන්‍යයන්ගේ බලයට 10 ක් වැනි දෙයක් බැවින්, දෙවියන්ගේ පැවැත්මට එරෙහි 'විද්‍යාත්මක' අවාසි ඊටත් වඩා විශාල බව මම එකඟ වෙමි. කිසිම දෙයකින් කිසිවක් නොලැබේ යන තර්කය ඒ හා සමානව දෙවියන් වහන්සේගේ යටි පැවැත්මට පටහැනි බව පෙන්විය හැකි අතර, එයට අපට පිළිතුරු දිය හැක්කේ උන් වහන්සේ අතිරික්තය සහ සෑම දෙයකටම ව්‍යතිරේකය යනුවෙනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
මම රොස් සහ ඇලෙක්ස් සමඟ එකඟ වෙමි. ඔවුන් කිසිසේත් ඒ සමඟ යන්නේ කොහේදැයි මට විශ්වාස නැත. ඔවුන් අප සියල්ලන්ම නියෝජනය කරන කාරණය මනස අවුල් කරවන කාරණයකි. සෙසු ක්‍රිස්තියානි නිකායන් මෙන් නොව, සහෝදරත්වයෙන් නෙරපා හැරීමට හෝ සහෝදරයන් විවේචනය කරනු ඇතැයි යන බියෙන් තොරව ඔවුන්ගේ අදහස් සමඟ අප අනිවාර්යයෙන්ම එකඟ නොවන බවට පුද්ගලික ප්‍රකාශයක් සැපයිය නොහැක. පරිණාමය පිළිබඳ න්‍යායන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට තරම් ප්‍රමාණවත් ග්‍රහණයක් ඔවුන් සතුව ඇති බව මට ඒත්තු ගොස් නැත. (WTBS විශ්වාස කළත් පරිණාමයේ න්‍යායන් එකක් පමණක් නොව එකක් පමණක් ඇත) මම පරිණාම පොත අතීතයේ තැබීමෙන් වැළකී සිටියෙමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබට වඩා හොඳ තනතුරක් තිබුණත්, හොඳින් තර්ක කිරීමට අපොහොසත් වුවහොත් ඔබට විවාදයක් අහිමි විය හැකිය. අපරාධකරුවෙකුට නිදහසේ ඇවිදින්න පුළුවන් නිසා දක්ෂ නීති orney යෙක් පැමිණිල්ල පුරාම ඇවිදිනවා. එම ලිපියෙන් ඔවුන් බරපතල දෝෂ සහිත තර්කනය භාවිතා කරයි. කාරණයක් සනාථ කිරීම සඳහා මිනිසුන් වැරදි දේ භාවිතා කරන විට එය මා කෝපයට පත් කරයි. මෙම විකෘති තර්කනය භාවිතා කිරීමෙන් ඔවුහු සැබවින්ම යෙහෝවාගේ පැවැත්ම ප්‍රතික්ෂේප කරති. ඔවුන් එය ලියන විට ඔවුන් එය නොදැන සිටි බව මට විශ්වාසයි, නමුත් ලේඛකයාට මීට වඩා ප්‍ර .ාවක් තිබෙන්නට ඇතැයි මම සිතමි. යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් සරලයි, නමුත් කිසි විටෙකත් විකාර කතා කළේ නැත. මම සෑම විටම පුදුමයට පත් වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වන්න…. තර්ක කිරීමේ විලාසය සමහර විට මට වඩාත් කරදරකාරී වේ. හරියට අපට තවදුරටත් සිතීමට නොහැකි වන අතර අප දේශනා කරන අය අඳුරු ලෙස සලකනු ලැබේ
ඔව්, යේසුස් විවිධ මිනිසුන්ට වෙනස් දේවල් වනු ඇත. මෙලොව ඉතිරිව සිටින අයට ඔහු 'සදාකාල පියාණන්' වනු ඇත, නමුත් ශුද්ධ වූ අයට ඔහු දැන් ඔවුන්ගේ සහෝදරයාය. නැවත පැමිණෙන විට ඔවුන් සමඟ එකම ආත්මයක් බවට පත්වනු ඇත. ගීතාවලිය පවසන පරිදි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මුතුන්මිත්තන් ඔහුගේ භූමික දරුකමට හදාගත් පුතුන් වෙනුවට ආදේශ කරනු ඇත, ඔහු මුළු පොළොවෙහිම අධිපතීන් ලෙස පත් කරනු ඇත, නමුත් මෙය අර්ථයක් විය නොහැකි බැවින්, ඔහුගේ මුතුන්මිත්තන් සැබවින්ම ඔහුගේ දරුකමට හදාගත් පුතුන් බවට පත්වනු ඇත. අවුරුදු 1000;... වැඩිදුර කියවන්න "
සමහර විට මම මෙය හඳුනා ගැනීමට ප්‍රමාද වී හෝ ප්‍රමාද වී සිටිමි… සමහර අදහස් කියවීමෙන් පසු… ක්‍රිස්තුස්ගේ සහෝදරයන් වීමෙන් අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සමාන බව අපි (ජීබී) උගන්වනවාද? කෙසේ හෝ 144,000 ක් ඔහුගේ රාජ්‍යයට හවුල් නොවී ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වැනි රජවරුන් වන අතර එය කෙසේ හෝ 144,000 දෙනාගේ රාජ්‍යය බව අපි උගන්වන්නෙහිද? යේසුස්ව උසස් දේවදූතයෙක් ලෙස සැලකීමට අපට ඉඩ දෙන්නේ එම තර්ක මාලාවද? මා “අභිෂේක ලත්” හෝ ඉන් එක් අයෙකු යැයි මා කිසි විටෙකත් විශ්වාස නොකළ බව අවංකව පැවසිය යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
GWIT, මගේ අවංක මතය නම් GB විසින් යේසුස්ව නිකම්ම දේවදූතයෙක් ලෙසට පත් කිරීමයි, එය දේවදූතයන්ට වඩා උසස් විය හැකි නමුත් තවමත් දේවදූතයෙක් විය හැකිය. යෙහෝවා භාවිතා කරන එකම නාලිකාව GB බව ඇඟවීමෙන්, ඔවුන් තේමාවන් අවම වශයෙන් යේසුස්ට සමාන වන නමුත් ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටියට අනුව එකම නාලිකාව වන ඔවුන් යේසුස්ව මඟ හරියි. තේරී පත් වූ හෝ අභිෂේක ලත් සියල්ලන්ම ජෙයූස්ගේ සහෝදරයන් වන බැවින් ඔවුන්ට විශේෂ වරප්‍රසාද ලැබෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත් ඔවුන්ට යේසුස් වහන්සේට සමාන බලයක් නැත. යේසුස් පොළොවේ සිටියදීත් ප්‍රේරිතයන්ටත් ඒ හා සමාන බලයක් තිබුණේ නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
යතුරු ලියනය ඉවත් කරන ලදි: GWIT, GB විසින් යේසුස්ව නිකම්ම දේවදූතයෙකු මෙන් සාදයි, එය දේවදූතයන්ට වඩා විශේෂ විය හැකි නමුත් තවමත් දේවදූතයෙක් බව මගේ අවංක මතයයි. යෙහෝවා භාවිතා කරන එකම නාලිකාව ජීබී බව ඇඟවීමෙන්, ඔවුන් තමන්ව යේසුස්ට සමාන අවමයක් ලෙස සලකන නමුත් ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටියට අනුව එකම නාලිකාව වන ඔවුන් යේසුස්ව පසුකරයි. තේරී පත් වූ හෝ අභිෂේක ලත් සියල්ලන්ම යේසුස් විසින් සහෝදරයන් ලෙස සලකනු ලබන බැවින් ඔවුන්ට විශේෂ වරප්‍රසාද ලැබෙනු ඇත, කෙසේ වෙතත් ඔවුන්ට යේසුස්ට සමාන බලයක් නොලැබෙනු ඇත. යේසුස් වහන්සේ සිටියදී ප්‍රේරිතයන්ට සමාන බලයක් නොතිබුණි... වැඩිදුර කියවන්න "
ගීතාවලිය 45: 16 හි දැකිය හැකි පරිදි අභිෂේක ලත් රජවරු ඔටුනු පළඳින ලද රජවරු මිස අධිපතීන් නොවෙති. “ඔබේ [යේසුස්ගේ] මුතුන්මිත්තන් වෙනුවට ඔබේ පුත්‍රයන් [සහෝදරයන් නොව] පැමිණෙනු ඇත. පොළොවේ." මෙයින් අපට කියැවෙන්නේ යේසුස් සහ ඔහුගේ ස්වර්ගික මනාලිය තම මුතුන්මිත්තන් පුතුන් ලෙස හදා වඩා ගන්නා බවත්, අවුරුදු 1000 තුළ ඔවුන්ව පොළොවේ අධීක්ෂණ තනතුරුවලට පත් කරන බවත්ය. ගීතාවලියෙහි විස්තර කර ඇති පරිදි, යේසුස් මහිමයට පත් සහෝදරයන් ස්වර්ගයේ සිටින ඔහු සමඟ සිටින රජවරු මිස මිහිපිට සිටින පුතුන් නොවේ. ” ඔබ උපුටා ගත් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඔබේ අදහස නිසා මම ව්‍යාකූල වී සිටිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස්-
“පුතුන් ලෙස අප දරුකමට හදා ගැනීමේදී අප සිටින බව පැහැදිලි විය යුතුයි
යේසුස් විසින් සම්මත කරන ලද්දක් නොව, පියාණන් වහන්සේ උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ය.
අපි දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ වෙමු, ක්‍රිස්තුස්ගේ පුත්‍රයෝ නොවෙමු.
ඔහු අපේ උත්තම පූජකයා සහ මැදිහත්කරු මිස අපේ පියා නොවේ. ”
ඔහු අපේ පියා
ඊසා 9: 6
ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙකෙහිම ඔහු ගැන කථා කරයි.
හායි, 'දේවදූතයන්ට වඩා බෙහෙවින් යහපත්' විකල්ප විදැහුම්කරණය, පියාණන් විසින් 'සාදනු ලැබීමට පෙර' යේසුස් වහන්සේ 'වඩා හොඳ' නොවීය යන හැඟීම වෙනස් නොකරයි, සහ සන්දර්භය යොමු දක්වයි යේසුස් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේ විසින් සියල්ල සෑදූ නියෝජිතයා වුවද, ඒ කාලයේම ඔහු මනුෂ්‍යයෙකි, අනෙක් සියලුම දේවදූතයන් හා ආත්ම ආත්මයන් මෙන්, දිගටම. යේසුස් වහන්සේව ආත්මයාණන් තුළ දරුකමට හදා ගැනීමත්, මිහිපිට මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස සිටියදීත්, උන් වහන්සේට දුන් දේවල් සැබවින්ම සිදුවිය... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි රොස්, ඔබේ සිතුවිලි වලට ස්තූතියි. මම මේ සංවාදයෙන් මේ මොහොතේ ඉවත්ව යන්නෙමි, මන්ද මම ස්ථිර පිළිතුරක් දීමට පෙර, ඔබේ නිරීක්ෂණවලට මගේ මනසෙහි සැකසීමට මට තව බොහෝ දේ ඇත. කෙසේ වෙතත්, පොළොවට පැමිණීමට පෙර යේසුස්ගේ භූමිකාව සහ දේවදූතයන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳව ඔබ බොහෝ සමපේක්ෂන උපකල්පන කළ බව මට හැඟේ. එය සාමාන්‍ය භාවිතයේ රටාවට නොගැලපේ. පිළිගත හැකි ලෙස මිනිසුන් ගැන සඳහන් කරයි). සමපේක්ෂනයේ තවත් කරුණක් නම් යේසුස් මයිකල් ය... වැඩිදුර කියවන්න "
IJA- නැවතත් මයිකල් 1 පිළිබඳ ඔබේ තර්කයට මම එකඟ වෙමි. තෙසලෝනික 4:16 යනු ඔබ සහ රොස් සඳහන් කරන ශුද්ධ ලියවිල්ලයි. මෙය යේසුස්ගේම කටහ that බව අප කියවන්නේ කෙසේදැයි මට තේරෙන්නේ නැත. එම ලියවිල්ල කියවන විට මට දැනෙන්නේ යේසුස් සමඟ අග්‍ර දේවදූතයා ඇතුළු දේවදූතයන් සිටින බවයි. මම භාවනා කරමින් සිටියේ යේසුස් වහන්සේ “නව මැවිල්ලක්” වීම ගැන සිතීමයි. ඔබ සහ ඇලෙක්ස් කළ සාකච්ඡාව ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ හිසට ඉහළින් ඇති බව මම පිළිගනිමි. ඔබ කියන දේ මට වටහා ගත නොහැක… .. මම නිවැරදිව තේරුම් ගන්නේ නම්…. යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය මත අපි එකඟ වෙමු... වැඩිදුර කියවන්න "
දානියෙල් මයිකල් ගැන සඳහන් කර ඇති ආකාරයට මා එකඟ නොවිය යුතු යැයි මම බිය වෙමි. ප්‍රධාන කුමාරයෙකු හා ශ්‍රේෂ් pr කුමාරයෙකු වෙත අදහස් කරන්නේ, මේ යේසුස් වහන්සේ නම්, ඔහු සලකනු ලැබේ. ප්‍රින්ස් නමුත් යේසුස් රජ ය. එසේම 1 තෙස. 4:16 අග්‍ර දේවදූතයෙකුගේ හ voice ින් කියවයි. එය සංසන්දනයක් පමණි. යේසුස්ට බොහෝ පදවි නාම හෝ යොමු දැක්වීම් ඇති නමුත් ඔහුගේ නම යේසුස් මයිකල් නොවේ. ස්වර්ගයෙන් එළිදරව්ව ලබා දෙන්නේ කවුද යන්න 1 වන පරිච්ඡේදයෙන් පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකිය: යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. මෙය හදිසියේම මයිකල් ලෙස වෙනස් කිරීම තේරුමක් නැත. යෙහෝවාත් එසේ කීවේය... වැඩිදුර කියවන්න "
“ප්‍රධාන කුමාරවරුන්ගෙන් කෙනෙකු” වන මැන්රොව් ද යේසුස්ට සමාන වෙනත් ප්‍රධාන අධිපතීන් සිටින බව මම එකඟ වෙමි. එය සත්‍ය විය නොහැක. “දේවදූතයන් බලයෙන් හා බලයෙන් වැඩි වුවත්, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ට විරුද්ධව අපහාස විනිශ්චයක් ප්‍රකාශ නොකරන්න.” (2 පේත්‍රැස් 2:11) මයිකල් සාතන්ට අපහාස කිරීම ගැන තරවටු කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත. ඔහු එය සමිඳාණන් වහන්සේට භාර දුන්නේ ය. “එහෙත්, අග්‍ර දේවදූත මයිකල් පවා මෝසෙස්ගේ දේහය ගැන යක්ෂයා සමඟ වාද කරමින් සිටියදී, අපහාස කිරීම නිසා ඔහුව හෙළා දැකීමට එඩිතර නොවී,“ ස්වාමින් වහන්සේ ඔබට තරවටු කරයි ”කියා පැවසුවා. (යූද් 9) යේසුස් සාතන්ට බොරුකාරයෙකු ලෙස නැවත නැවතත් තරවටු කළේය.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙහි අළුත්, දීර් site කාලයක් තිස්සේ මෙම වෙබ් අඩවියේ ලිපි කියවීමෙන් පසුව මට සම්බන්ධ වීමට ධෛර්යය ලැබුණි. මගේ හදවතට සමීප දේ සාකච්ඡා කිරීමට මෙම අසාමාන්‍ය නිදහස ගැන මම මෙලෙටි සහ ඇපලෝස්ට ස්තූතිවන්ත වෙමි. සැමට ආයුබෝවන්.
ආයුබෝවන් සහ වෙබ් අඩවියට සාදරයෙන් පිළිගනිමු. ඔබගේ අදහස් ඇසීමට අපි බලා සිටිමු.
ආයුබෝවන්, සාදරයෙන් පිළිගනිමු.
ආයුබෝවන්!
ආයුබෝවන්, සාදරයෙන් පිළිගනිමු
මාතෘකාවෙන් බැහැරව: මෙය ජේ.ඩබ්ලිව් වෙබ් අඩවියේ පමණක් සඳහන් කර ඇත: “දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය සම්පූර්ණයෙන්ම සාධාරණයි. ජීවයට තනිවම පැවැත්මක් ඇති කළ නොහැකි බව ඔප්පු වූ කාරණයට එය අනුකූල වේ. ජීවය ස්වයංසිද්ධව ජීවමාන නොවන ද්‍රව්‍ය වලින් පැමිණිය හැකිය යන අදහසට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. ” මම නිසැකවම මැවීම විශ්වාස කරමි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ නිසැකවම සේවය කරන්නේ එවැනි විකාර ලිවීමෙන් නොවේ! අදහසකට සහාය දැක්වීමට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැති බව, එම අදහසම කළ නොහැකි යැයි ඔප්පු නොකරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම… එකම විද්‍යාත්මක ක්‍රම මගින් දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම ඔප්පු කළ නොහැක, එබැවින් ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම ය... වැඩිදුර කියවන්න "
රොස් ඔබ මෙසේ ලිවීය: හායි, 'ජේසුස් වහන්සේ දේවදූතයන්ට වඩා යහපත් වී ඇති හෙයින්,' එයින් කියවෙන්නේ, යම් කාලයක උන් වහන්සේ ඔවුන්ට සමානව, සෙසු දේවදූතයෙකු ලෙස - තර්කානුකූල කරුණක් ලෙස ය. හායි රොස්, නිරීක්ෂණයට ස්තූතියි. ඒකෙන් මට තව ටිකක් කැණීම් කරන්න පුළුවන් වුණා. 'බවට පත්වීම' ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති වචනය ජිනෝමායි (ජී 1096) තායර්ගේ ශබ්දකෝෂයේ මෙම වචනය ඇත: 1) බවට පත්වීම, එනම් පැවැත්මට, ආරම්භ වීමට, ලැබීමට 2) ලැබීමට, එනම් සිදුවීමට, සිදුවීමට 2a ) සිදුවීම් 3) පැන නැගීමට, ඉතිහාසයේ පෙනී සිටීමට, පැමිණීමට... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි රොස් හරි මම මගේම ප්‍රශ්නයට මෙතනින් උත්තර දෙන්න යන්නේ, මොකද මට ආයෙත් මොකක් හරි දෙයක් සිද්ධ උනා, මම සති කීපයක් තිස්සේ කල්පනා කරපු සිතුවිල්ලක්. යේසුස් වහන්සේට පූර්ව පැවැත්මක් තිබුනේ නම්, අහස සහ දේවදූතයන් පවා මැවීමට භාවිතා කළේ නම්, ඔහු අනුගමනය කළ යුත්තේ ඔහු ඔවුන්ට වඩා සැමවිටම උසස් බවය. කුඹල්කරු මැටිවලට වඩා විශාල නොවේ ද? (රෝම 9:21) එමනිසා යේසුස් දේවදූතයන්ගේ මැවුම්කරු නම්, ඔහු ඔවුන්ට සමාන වන්නේ කෙසේද? දැන් ඔහු ඔවුන්ට වඩා උසස් වන්නේ කෙසේද? නිසැකවම ඔවුන්ගේ මැවුම්කරු ලෙස ඔහු සෑම විටම වඩා හොඳ විය... වැඩිදුර කියවන්න "
අපි සාකච්ඡා කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්වභාවයයි. ඔහුගේ සාරය. ඩබ්ලිව්ටීබීඑස් උගන්වන්නේ ඔහුගේ සාරය පළමු උපත ලැබූ දේවදූතයෙකුගේ බවය. ඒ සඳහා මට ඕනෑම සාක්ෂියක් සොයා බැලිය යුතුයි. මගේ ශාරීරික දරුවන් මගේම සාරයට සමාන වනු ඇත, නමුත් මම නව නිර්මාණයක් ලෙස ස්වර්ගයට යන බව සිතන්න, මම සියල්ලම එක්ව නව සාරයක් බවට පත්වෙමි. අපට දැන් එකම සාරය තිබුණත්, මම ඔහුට වඩා උතුම් ය, මන්ද මම ඔහුට ජීවනය දී ඇත්තෙමි. ඔහු හැදී වැඩුණත් මම සැමවිටම ඔහුගේ පියා වන්නෙමි. ඉතින් යේසුස් සාරය වර්ග තුනක්… දේවදූතයා, මිනිසා... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ඒආර්, ඩබ්ලිව්ටී උගන්වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයක් බවත් දේවදූතයන් ආත්මයන් බවත්ය. එර්ගෝ ජේසුස් වහන්සේ ආත්මයකි. යේසුස් දේවදූතයෙක් බව ඔවුන් උගන්වයි. දේවදූතයාගේ එකම ස්වභාවය / සාරය තිබීම පමණක් නොව සැබෑ දේවදූතයෙක්. මානව වර්ගයාගේ සාරය ඇති බව අප අනෙක් මිනිසුන් ගැන කතා කරනවාද? යේසුස් සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් දේවදූතයන් ගැන කතා කරන්නේවත් නැහැ. ඔවුන් සැලකිලිමත් වන පරිදි ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම දේවදූතයෙක් විය. ඩබ්ලිව්ටී පුස්තකාලයෙන් උපුටා දැක්වීමට බොහෝ යොමු දෙකක් තිබේ. මෙම කරුණ සනාථ කරන බැවින් මම ඔබ ගැන සොයා බැලීමට ඔබව තබමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
IJA- මම මෙහි ඔබේ තර්කයට එකඟ වෙමි. විශේෂයෙන්ම මයිකල් ආර්ච් ඇන්ජල් ගැන. හෙබ්‍රෙව් 1: 5, 6 “ඔබ මාගේ පුත්‍රයාය, අද මම ඔබට උපත ලැබුවෙමි” කියා උන් වහන්සේ කවදා හෝ දේවදූතයන්ගෙන් කවරෙක්ද? නැවතත්, “මම ඔහුට පියෙක් වන්නෙමි, ඔහු මට පුතෙකු වනු ඇත”? 6 උන් වහන්සේ කුලුඳුලා නැවත ලෝකයට ගෙනෙන විට උන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු දූතයන් උන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්න. “Http://meletivivlon.com/2014/01/18/our-christian-message/ http://meletivivlon.com/2013/12/08/was-there-ever-a-time-that-the-son ඇපලෝස් විසින් ලියන ලද ඉහත ලිපි (සහ පුළුල් අදහස්) නිසැකවම ස්වභාවය හා ස්වභාවය පිළිබඳ මගේ මතය හැඩගස්වා ඇති බව මම විශ්වාස කරමි.... වැඩිදුර කියවන්න "
බී.ටී.ඩබ්ලිව්, මම එම ධර්ම ග්‍රන්ථය පිටපත් කර අලවා ගත්තා… මම එම වචන ලොකු කර ගත්තේ නැහැ….
මම එම වාරිකය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි, මන්ද මට පෙර වාරික සමඟ නොගැලපෙන බව මට හැඟුණු කණ්ඩායම සමඟ බෙදා ගැනීමට මට බොහෝ දේ ඇත.