[මෙය ලිපියේ අඛණ්ඩ පැවැත්මකි, “ඇදහිල්ල දෙගුණ කිරීම"]
යේසුස් එම ස්ථානයට පැමිණීමට පෙර, ඊශ්‍රායෙල් ජාතිය පාලනය කරනු ලැබුවේ පූජකයන්ගෙන් සැදුම්ලත් පාලක මණ්ඩලයක් විසිනි. ලියන්නන්, පරිසිවරුන් සහ සද්දුසිවරුන් වැනි බලවත් ආගමික කණ්ඩායම් සමඟ හවුල් විය. මෙම පාලක මණ්ඩලය නීති සංග්‍රහයට එකතු කර ඇති නිසා මෝසෙස් මාර්ගයෙන් යෙහෝවාගේ නීතිය ජනතාවට බරක් විය. මෙම මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ධනයට, ඔවුන්ගේ කීර්තියට සහ ජනතාව කෙරෙහි ඇති බලයට ආදරය කළහ. ඔවුන් යේසුස්ව සැලකුවේ ඔවුන් ආදරණීයයන් ලෙස සැලකූ සියල්ලන්ට තර්ජනයක් ලෙසයි. ඔවුන්ට ඔහුව අත්හැර දැමීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඔවුන් එසේ කිරීම ධර්මිෂ් ලෙස පෙනුණි. එමනිසා, ඔවුන්ට මුලින්ම යේසුස්ව අපකීර්තියට පත් කිරීමට සිදු විය. ඔවුන් ඒ සඳහා විවිධ උපක්‍රම භාවිතා කළ නමුත් සියල්ල අසාර්ථක විය.
සද්දුසිවරුන් ඔහු වෙත අවුල් සහගත ප්‍රශ්න ඇසුවේ ඔවුන් ව්‍යාකූල කරවන කාරණා මෙම ආත්මය යොමු කළ මිනිසා වෙනුවෙන් ළමා සෙල්ලමක් බව දැන ගැනීමට පමණි. ඔහු ඔවුන්ගේ හොඳම උත්සාහයන් කෙතරම් පහසුවෙන් පරාජය කළාද? (Mt 22:23-33; 19:3) පරිසිවරුන්, සෑම විටම අධිකාරිය පිළිබඳ කාරණා ගැන සැලකිලිමත් වූ අතර, යේසුස් කොතරම් පිළිතුරු දුන්නත් ඔහුව කොටු කර ගැනීම සඳහා පැටවූ ප්‍රශ්න රාශියක් පැටවීමට උත්සාහ කළහ. ඔහු කෙතරම් effectively ලදායී ලෙස මේස ඒවා මතට හරවා ගත්තේද? (Mt 22: 15-22) සෑම අසාර්ථකත්වයකින්ම මෙම දුෂ්ට විරුද්ධවාදීන් වැරදි සොයා ගැනීම, පිළිගත් චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලින් බිඳී යාම, පුද්ගලික ප්‍රහාර දියත් කිරීම සහ ඔහුගේ චරිතයට අපහාස කිරීම වැනි වඩාත් නිර්දෝෂී උපක්‍රම වලට බැස ඇත. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) ඔවුන්ගේ සියලු නපුරු උපායන් නිෂ් .ල විය.
පසුතැවිලි වෙනවා වෙනුවට ඔවුන් තව තවත් දුෂ්ටකමට ඇද වැටුණා. ඔව්හු උන් වහන්සේගෙන් ඉවත් වීමට කැමැත්තෙන් සිටියත් අවට සිටි සෙනඟ සමඟ සිටිය නොහැකි වූ හ. ඔවුන්ට පාවා දෙන්නෙකු අවශ්‍ය විය, අන්ධකාරයේ ආවරණය යටතේ ඔවුන්ව යේසුස් වෙතට ගෙන යා හැකි, රහසින් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි විය. ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනාගෙන් එක් අයෙකු වූ යූදස් ඉස්කාරියොත්හි ඔවුන් එවැනි මිනිසෙකුව හමු විය. ඔවුන් යේසුස්ව අත්අඩංගුවේ තබාගත් පසු, නීති විරෝධී හා රහසිගත රාත්‍රී උසාවියක් පැවැත්වූ අතර, ඔහුට උපදෙස් දීමට ඔහුට ඇති නීත්‍යානුකූල අයිතිය අහිමි විය. එය පරස්පර විරෝධී සාක්ෂි සහ අසන සාක්ෂි වලින් පිරුණු නඩු විභාගයක ව්‍යාජයකි. යේසුස්ව සමබරව තබා ගැනීමේ උත්සාහයකදී, ඔවුන් ඔහුට චෝදනා නඟන සහ ප්‍රශ්න කරන ප්‍රශ්න ඇසුවා. ඔහු උඩඟු බවට චෝදනා කළේය; ඔහුට අපහාස කර පහර දුන්නා. ඔහුව ස්වයං වරදට පොළඹවා ගැනීමට ඔවුන් දැරූ උත්සාහයන් ද අසාර්ථක විය. ඔවුන්ගේ ආශාව වූයේ ඔහුගෙන් ඉවත් වීමට යම් නීතිමය කඩතුරාවක් සොයා ගැනීමයි. ඔවුන්ට ධර්මිෂ් පෙනී සිටීමට අවශ්‍ය වූ නිසා නීත්‍යානුකූලභාවය පිළිබඳ පෙනුම ඉතා වැදගත් විය. (මැතිව් 26: 57-68; 14 ලකුණු කරන්න: 53-65; ජෝන් 18: 12-24)
මේ සියල්ලෙහිදී, ඔවුන් අනාවැකි ඉටු කරමින් සිටියහ.
“. . “The ාතනයට ගෙන එන ලද බැටළුවෙකු මෙන්, බැටළු පැටවෙකු මෙන් එහි රැවුල කපන්නා ඉදිරියේ නිහ is ව සිටියි. 33 ඔහුගේ නින්දාව අතරතුර යුක්තිය පැහැර ගන්නා ලදි ඔහුගෙන්. . . . ” (Ac 8:32, 33 NWT)
අපගේ ස්වාමීන් කළ ආකාරයට පීඩා සමඟ කටයුතු කිරීම
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වශයෙන් අපට නිතරම කියනුයේ පීඩා අපේක්ෂා කරන ලෙසයි. ඔවුන් යේසුස්ට පීඩා කළා නම්, ඒ ආකාරයෙන්ම ඔවුන් ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට පීඩා කරන බව බයිබලය පවසයි. (ජෝන් 15: 20; 16: 2)
ඔබට කවදා හෝ හිංසා පීඩා කර තිබේද? පටවා ඇති ප්‍රශ්න ඔබට කවදා හෝ අභියෝග කර තිබේද? වාචිකව අපයෝජනය? හිතාමතාම ක්රියා කළ බවට චෝදනා? අසන්නට ලැබීම සහ ඕපාදූප මත පදනම්ව අපහාස හා බොරු චෝදනාවලින් ඔබේ චරිතය අවමානයට ලක් වී තිබේද? පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ සහයෝගය සහ මිතුරන්ගේ උපදෙස් ප්‍රතික්ෂේප කරමින් බලධාරීන් සෑම කෙනෙකුම රහසිගත සැසියකදී ඔබව අත්හදා බලා තිබේද?
මගේ ජේ.ඩබ්ලිව් සහෝදරයන්ට වෙනත් ක්‍රිස්තියානි නිකායන්ගෙන් මෙන්ම ලෞකික බලධාරීන් අතින්ද මෙවැනි දේ සිදුවී ඇති බව මට විශ්වාසයි, නමුත් මට කිසිම දෙයක් නම් කළ නොහැකිය. කෙසේ වෙතත්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාව තුළ වැඩිමහල්ලන් අතින් මෙවැනි දේ සිදු වන බවට බොහෝ උදාහරණ ඔබට ලබා දිය හැකිය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෝ පීඩා විඳින විට ඔවුන් සතුටු වෙති. (Mt 5: 10-12) කෙසේ වෙතත්, අප පීඩා කරන විට එය අප ගැන පවසන්නේ කුමක්ද?
ඔබ යම් ශුද්ධ ලියවිල්ලක සත්‍යයක් මිතුරෙකු සමඟ බෙදාගෙන ඇති බව කියමු. එය ප්‍රකාශන උගන්වන දෙයකට පටහැනි සත්‍යයකි. ඔබ එය දැන ගැනීමට පෙර, ඔබේ දොරට තට්ටු කරන අතර වැඩිහිටියන් දෙදෙනෙකු පුදුම සංචාරයක් සඳහා එහි සිටී; නැතහොත් ඔබ රැස්වීමේ සිටින අතර වැඩිමහල්ලෙකු ඔබ සමඟ විනාඩි කිහිපයක් කතාබස් කිරීමට කැමති බැවින් ඔබට පුස්තකාලයට පිවිසිය හැකිදැයි විමසයි. කෙසේ හෝ වේවා, ඔබ ආරක්ෂා වී ඇත; ඔබ යම්කිසි වැරැද්දක් කර ඇති බවක් දැනෙන්නට සලස්වා ඇත. ඔයා ආරක්ෂිතයි.
එවිට ඔවුන් ඔබෙන් direct ජු, විමසන ප්‍රශ්නයක් අසයි, “පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද?” හෝ “යෙහෝවා දෙවි අපව පෝෂණය කිරීම සඳහා පාලක මණ්ඩලය භාවිතා කරන බව ඔබ විශ්වාස කරනවාද?”
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වශයෙන් අප කරන සෑම පුහුණුවක්ම සත්‍යය හෙළි කිරීමට බයිබලය භාවිතා කිරීමයි. දොර ළඟදී, question ජු ප්‍රශ්නයක් ඇසූ විට, අපි බයිබලය කසයෙන් තළා සත්‍යය කුමක්දැයි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පෙන්වමු. පීඩනයකට ලක් වූ විට, අපි නැවත පුහුණුවීම් වලට වැටෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ ආධිපත්‍යය ලෝකය පිළිගන්නේ නැතත්, අප අතර පෙරමුණ ගන්නා අය අනිවාර්යයෙන්ම එසේ කරනු ඇතැයි අපි සිතමු. ගණන් කළ නොහැකි තරම් සහෝදර සහෝදරියන් මෙය තේරුම් ගැනීම කෙතරම් චිත්තවේගීය කම්පනයක් වී ඇත්ද?
ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අපගේ ස්ථාවරය ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අපගේ සහජ බුද්ධිය, අප දොරකඩ කරන ආකාරයට මේ ආකාරයේ තත්වයන් තුළ වැරදි ලෙස උපදෙස් දෙනු ලැබේ. මෙම නැඹුරුවාවට එරෙහි වීමට අප කලින් පුහුණු විය යුතු අතර ඒ වෙනුවට විරුද්ධවාදීන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී විවිධ උපක්‍රම භාවිතා කළ අපගේ ස්වාමීන්ව අනුකරණය කළ යුතුය. යේසුස් අපට අනතුරු ඇඟවූයේ, “බලන්න! වෘකයන් මැද බැටළුවන් මෙන් මම ඔබව පිටත් කර හරින්නෙමි. එබැවින් ඔබම ඔප්පු කරන්න සර්පයන් මෙන් සැලකිලිමත් වන නමුත් පරෙවියන් මෙන් අහිංසක ය. ”(Mt 10: 16) මෙම වෘකයන් දෙවියන් වහන්සේගේ රැළ තුළ පෙනී සිටින බවට පුරෝකථනය කරන ලදි. ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ බොරු ආගම් මධ්‍යයේ මෙම වෘකයන් අපගේ සභාවලින් පිටත සිටින බව අපගේ ප්‍රකාශන අපට උගන්වයි. නමුත් පාවුල් ක්රියා 20: 29 හි යේසුස්ගේ වචන සනාථ කරයි, මෙම මිනිසුන් ක්‍රිස්තියානි සභාව තුළ සිටින බව පෙන්නුම් කරයි. මේ ගැන පුදුම නොවන්න කියා පේතෘස් අපට පවසයි.
“. . ආදරණීයයන්, ඔබ අතර දැවෙන දේ ගැන ප්‍රහේලිකාවක් නොවන්න, එය ඔබට අත්හදා බැලීමක් සඳහා සිදුවෙමින් පවතී, ඔබට අමුතු දෙයක් සිදු වූවාක් මෙන්. 13 ඊට පටහැනිව, ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් වේදනා වල හවුල්කරුවන් වන බැවින් ප්‍රීති වන්න. එවිට උන් වහන්සේගේ මහිමය එළිදරව් කිරීමේදී ප්‍රීති වී ප්‍රීති වන්න. 14 ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමය නිසා ඔබට නින්දා කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ සතුටු වන්නේ මහිමයේ ආත්මය, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය පවා ඔබ කෙරෙහි රැඳී සිටින බැවිනි. ”(1Pe 4: 12-14 NWT)
පටවන ලද ප්‍රශ්න සමඟ යේසුස් කටයුතු කරන ආකාරය
පටවන ලද ප්‍රශ්නයක් අසනු ලබන්නේ වැඩි අවබෝධයක් හා ප්‍ර wisdom ාවක් ලබා ගැනීමට නොව, ගොදුරක් හසු කර ගැනීමට ය.
අපව “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් විඳීමේ කොටස්කරුවන්” ලෙස හඳුන්වනු ලබන බැවින්, උගුලට හසු කර ගැනීම සඳහා එවැනි ප්‍රශ්න භාවිතා කළ වෘකයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී ඔහුගේ ආදර්ශයෙන් අපට ඉගෙන ගත හැකිය. පළමුව, අපි ඔහුගේ මානසික ආකල්පය අනුගමනය කළ යුතුය. මෙම විරුද්ධවාදීන්ට තමා ආරක්ෂාකාරී යැයි හැඟීමට යේසුස් ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔහු වැරැදි කළ තැනැත්තා සේම, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සාධාරණීකරණය කළ යුතුය. ඔහු මෙන් අපද “පරෙවියන් මෙන් අහිංසක” විය යුතුය. අහිංසක පුද්ගලයෙක් කිසිදු වැරැද්දක් නොදැන සිටියි. ඔහු නිර්දෝෂී නිසා ඔහුට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කළ නොහැකිය. එමනිසා, ඔහු ආරක්ෂාකාරීව ක්රියා කිරීමට හේතුවක් නැත. පටවා ඇති ප්‍රශ්නවලට answer ජු පිළිතුරක් ලබා දීමෙන් ඔහු විරුද්ධවාදීන්ගේ අතට හසු නොවනු ඇත. “සර්පයන් මෙන් ප්‍රවේශම් වන්න” එන්නේ එතැනිනි.
මෙන්න අපගේ සලකා බැලීම සහ උපදෙස් සඳහා එක් උදාහරණයක් පමණි.
“ඔහු දේවමාළිගාවට ගිය පසු උත්තම පූජකයෝ සහ මහලු අය උගන්වමින් සිටියදී ඔහු ළඟට ඇවිත්,“ ඔබ මේවා කරන්නේ කුමන අධිකාරියෙන්ද? ඔබට මෙම අධිකාරිය ලබා දුන්නේ කවුද? ”” (Mt 21: 23 NWT)
ඔවුන් විශ්වාස කළේ ජාතිය පාලනය කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔවුන්ව පත් කර ඇති නිසා යේසුස් උඩඟු ලෙස ක්රියා කරන බවයි. එසේ නම්, මෙම උඩුමහලට ඔවුන් පැමිණීමට බල කළේ කුමන බලයෙන්ද?
යේසුස් පිළිතුරු දුන්නේය.
“මමත් ඔබෙන් එක දෙයක් අසමි. ඔබ එය මට කිව්වොත්, මම මේ දේවල් කරන්නේ කුමන අධිකාරියෙන්ද කියා මම ඔබට කියමි. 25 යොහන් බව්තීස්මය, එය කුමන මූලාශ්‍රයෙන්ද? ස්වර්ගයෙන්ද නැත්නම් මිනිසුන්ගෙන්ද? ”(Mt 21: 24, 25 NWT)
මෙම ප්රශ්නය ඔවුන්ව දුෂ්කර තත්වයකට පත් කළේය. ඔවුන් ස්වර්ගයෙන් කිව්වොත්, යේසුස්ගේ ක්රියා ස්වර්ගයෙන් පැමිණි බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක. එහෙත්, ඔවුන් “මනුෂ්‍යයන්ගෙන්” කීවොත්, ඔවුන් සියල්ලන්ම යොහන්ව අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස සැලකූ නිසා ඔවුන් ගැන කරදර විය. ඒ නිසා ඔවුන් “අපි දන්නේ නැහැ” කියා පිළිතුරු දීමෙන් ප්රතිචාර නොදැක්වීමට තීරණය කළා.
එයට යේසුස් පිළිතුරු දෙමින්, “මම මේ දේවල් කරන්නේ කුමන බලයෙන්ද කියා මම ඔබට කියන්නේ නැහැ.” (ගල්කි 21: 25-27 NWT)
ඔවුන් විශ්වාස කළේ ඔවුන්ගේ අධිකාරී ස්ථාවරය නිසා යේසුස්ගෙන් ප්‍රශ්න ඇසීමට අයිතියක් ඇති බවයි. එය එසේ නොවීය. ඔහු පිළිතුරු දීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
යේසුස් ඉගැන්වූ පාඩම ක්‍රියාත්මක කිරීම
වැඩිහිටියන් දෙදෙනෙකු ඔබෙන් ප්‍රශ්න ඇසීමට ඔබ පසෙකට ඇද දැමුවහොත් ඔබ ප්රතිචාර දැක්විය යුත්තේ කෙසේද:
- “යෙහෝවා තම සෙනඟව මෙහෙයවීම සඳහා පාලක මණ්ඩලය භාවිතා කරන බව ඔබ විශ්වාස කරනවාද?”
or - පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්ත දාසයෙකු බව ඔබ පිළිගන්නවාද? ”
or - පාලක මණ්ඩලයට වඩා ඔබ දන්නා බව ඔබ සිතනවාද? ”
වැඩිහිටියන් බුද්ධත්වය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන නිසා මෙම ප්‍රශ්න අසනු නොලැබේ. ඒවා පටවා ඇති අතර, එමගින් අත්බෝම්බයක් මෙන් ඇද ගන්නා ලද අත්බෝම්බයක් වැනි ය. ඔබට එය මතට වැටිය හැකිය, නැතහොත් “ඔබ මගෙන් මෙය අසන්නේ ඇයි?” වැනි දෙයක් ඇසීමෙන් ඔබට එය නැවත ඔවුන් වෙතට විසි කළ හැකිය.
සමහර විට ඔවුන් යමක් අසා ඇති. සමහර විට කවුරුහරි ඔබ ගැන ඕපාදූප කතා කර ඇත. හි මූලධර්මය මත පදනම්ව 1 තිමෝති 5: 19,[යෝ] ඔවුන්ට සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනෙකු හෝ වැඩි ගණනක් අවශ්‍යයි. ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දීම සහ සාක්ෂිකරුවන් නොමැති නම් ඔවුන් ඔබෙන් ප්‍රශ්න කිරීම පවා වැරදිය. ඔවුන් දෙවිගේ වචනයේ command ජු ආ command ාවක් කඩ කරන බව ඔවුන්ට පෙන්වා දෙන්න. ඔවුන් දිගින් දිගටම අසන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ විසින් අසන ලෙස නොකියන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමෙන් ඔවුන් පාපයේ යෙදීමට ඉඩ දීම වැරදියි කියා ඔබට ප්රතිචාර දැක්විය හැකි අතර, නැවත 1 තිමෝති 5: 19 වෙත යොමු වන්න.
කතාවේ පැත්තක් ලබා ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය යැයි ඔවුන් සිතනු ඇත, නැතහොත් ඉදිරියට යාමට පෙර ඔබේ මතය අසන්න. එය ලබා දීමට රැවටෙන්න එපා. ඒ වෙනුවට, ඔබේ මතය නම් 1 තිමෝති 5: 19 හි සඳහන් පරිදි ඔවුන් බයිබලයේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කළ යුතු බවයි. දිගටම එම ළිඳට යෑම ගැන ඔවුන් ඔබ සමඟ කලබල විය හැකිය, නමුත් ඒ ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඒ කියන්නේ ඔවුන් දෙවිගෙන් මඟ පෙන්වීම ගැන කලබල වෙනවා.
මෝඩ හා නූගත් ප්‍රශ්න වලින් වළකින්න
සෑම විභව ප්‍රශ්නයකටම අපට ප්‍රතිචාරයක් සැලසුම් කළ නොහැක. බොහෝ හැකියාවන් ඇත. අපට කළ හැක්කේ ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කිරීමට අපව පුහුණු කිරීමයි. අපගේ ස්වාමීන්ගේ අණට කීකරු වීමෙන් අපට කිසි විටෙකත් වැරැද්දක් කළ නොහැකිය. බයිබලය පවසන්නේ “මෝඩ හා නූගත් ප්‍රශ්න කිරීම් වලින් වළකින්න, ඔවුන් සටන් කරන බව දැන සිටීම” සහ පාලක මණ්ඩලය දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කථා කරයි යන අදහස ප්‍රවර්ධනය කිරීම මෝඩ මෙන්ම නූගත් දෙයකි. (2 Tim. 2: 23) එබැවින් ඔවුන් අපෙන් පටවන ලද ප්‍රශ්නයක් ඇසුවොත්, අපි තර්ක නොකර, සාධාරණීකරණය ඉල්ලා සිටින්න.
උදාහරණයක් සැපයීමට:
වැඩිමහල්ලා: “පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයෙක් කියා ඔබ විශ්වාස කරනවාද?”
ඔබ: “එහෙමද?”
වැඩිමහල්: “ඇත්ත වශයෙන්ම, නමුත් ඔබ සිතන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට මට අවශ්‍යද?”
ඔබ: “ඔවුන් විශ්වාසවන්ත දාසයෙක් කියා ඔබ විශ්වාස කරන්නේ ඇයි?”
වැඩිමහල්ලා: “ඉතින් ඔබ කියන්නේ ඔබ එය විශ්වාස නොකරන බවයි?”
ඔබ: “කරුණාකර මගේ කටට වචන දමන්න එපා. පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යැයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ ඇයි? ”
වැඩිමහල්: “ඔබත් මාත් දන්නවාද?”
ඔබ: “ඇයි ඔබ මගේ ප්රශ්නය හරවන්නේ? කමක් නෑ, මෙම සාකච්ඡාව අප්‍රසන්න වෙමින් පවතින අතර මම හිතන්නේ අපි එය නතර කළ යුතුයි. ”
මෙම අවස්ථාවේදී, ඔබ නැගී සිට පිටත්ව යාමට පටන් ගන්න.
අධිකාරිය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම
ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොදීමෙන් ඔවුන් ඉදිරියට ගොස් ඔබව කෙසේ හෝ ඉවත් කරනු ඇතැයි ඔබ බිය විය හැකිය. එය සැමවිටම සාධාරණ අවස්ථාවක් විය යුතු වුවත්, අභියාචනා කමිටුව නඩුව සමාලෝචනය කරන විට ඔවුන් ඉතා මෝඩයන් ලෙස පෙනෙනු ඇත, මන්ද ඔවුන්ගේ තීරණය පදනම් කර ගැනීමට ඔබ ඔවුන්ට කිසිදු සාක්ෂියක් ලබා නොදෙන බැවිනි. එසේ වුවද, ඔවුන්ට තවමත් ඔවුන්ගේ අධිකාරය අනිසි ලෙස භාවිතා කර ඔවුන් කැමති පරිදි කළ හැකිය. සේවයෙන් ඉවත් නොකිරීමට ඇති එකම ස්ථිරම ක්‍රමය නම්, ඔබේ අඛණ්ඩතාව පාවා දීම සහ ඔබට ගැටලුවක් ඇති ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි ඉගැන්වීම් ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍ය බව පිළිගැනීමයි. යටත් වීමේදී දණහිසට නැමීම යනු මේ මිනිසුන් ඔබෙන් සැබවින්ම බලාපොරොත්තු වන දෙයයි.
18 වන සියවසේ විශාරද රදගුරු බෙන්ජමින් හෝඩ්ලි මහතා මෙසේ පැවසීය.
“මේ ලෝකය මෙතෙක් ලබා දී ඇති සත්‍යයට සහ තර්කයට ඇති ශ්‍රේෂ් greatest තම හා වඩාත්ම වෙනස් කළ නොහැකි සතුරා අධිකාරියයි. ලෝකයේ ඇති සියුම් වාදකයාගේ කෞතුක වස්තුව හා කපටි බව විවෘතව තබා සැඟවීමට සැලසුම් කර ඇති එම සත්‍යයේම වාසිය වෙත හැරවිය හැකිය. නමුත් අධිකාරියට එරෙහිව ආරක්ෂාවක් නැත. "
වාසනාවකට මෙන්, අවසාන අධිකාරිය යෙහෝවාට පැවරී ඇති අතර ඔවුන්ගේ අධිකාරය අනිසි ලෙස භාවිතා කරන අය කවදා හෝ ඒ සඳහා දෙවියන් වහන්සේට පිළිතුරු දෙනු ඇත.
මේ අතර, අපි බිය වීමට ඉඩ නොදිය යුතුය.
නිශ්ශබ්දතාවය රන්වන් ය
කාරණය උත්සන්න වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද? රහස්‍ය සාකච්ඡාවක් හෙළි කිරීමෙන් මිතුරෙකු ඔබව පාවා දුන්නොත් කුමක් කළ යුතුද? යේසුස්ව අත්අඩංගුවට ගෙන ඔබව රහසිගත රැස්වීමකට ගෙන ගිය යුදෙව් නායකයන් වැඩිමහල්ලන් අනුකරණය කළහොත් කුමක් කළ යුතුද? යේසුස් මෙන් ඔබත් තනිවම සිටිනු ඇත. ඔබ ඉල්ලා සිටියත් නඩු විභාග කිරීමට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදේ. උපකාරය සඳහා ඔබ සමඟ යාමට මිතුරන්ට හෝ පවුලේ අයට ඉඩ නොදේ. ඔබට ප්‍රශ්න වලින් බැජ් වනු ඇත. බොහෝ විට, ශ්‍රවණ සාක්ෂි සාක්ෂි ලෙස ගනු ලැබේ. මෙය පොදු තත්වයක් වන අතර අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුගේ අන්තිම රාත්‍රියේ අත්විඳින ලද දේට සමාන ය.
යුදෙව් නායකයන් යේසුස් වහන්සේට අපහාස කිරීම හෙළා දුටුවේය. එහෙත් කිසිවෙකු එම චෝදනාවට වරදකරුවෙකු වී නැත. ඔවුන්ගේ නූතන සගයන් ඔබට ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමට චෝදනා කරනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය නීතියේ විකාරයක් වනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ නීතිමය තොප්පිය එල්ලා තැබීමට ඔවුන්ට යමක් අවශ්‍ය වේ.
එවැනි තත්වයක් තුළ අප ඔවුන්ගේ ජීවිත පහසු කර නොගත යුතුය.
එම අවස්ථාවේදීම යේසුස් ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීම ප්‍රතික්ෂේප කළා. ඔහු ඔවුන්ට කිසිවක් දුන්නේ නැත. ඔහු තමාගේම උපදෙස් අනුගමනය කරමින් සිටියේය.
“සුනඛයන්ට ශුද්ධ වූ දේ දෙන්න එපා, ඔබේ මුතු ine රන්ට පෙර විසි නොකරන්න. ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ පාද යට පාගා හැරී හැරී ඔබව ඉරා දමන්නේ නැත.” (Mt 7: 6 NWT)
මෙම ලියවිල්ල යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාව තුළ පැවැත්වෙන කමිටු විභාගයකට අදාළ විය හැකි යැයි පැවසීම කම්පනය සහ අපහාසයක් සේ පෙනෙන්නට තිබුණද, වැඩිමහල්ලන් හා සත්‍යය සොයන කිතුනුවන් අතර මෙවැනි බොහෝ හමුවීම්වල ප්‍රති results ලවලින් පෙනී යන්නේ මෙය මෙම වචනවල නිවැරදි යෙදුමක් බවයි. තම ගෝලයන්ට මෙම අනතුරු ඇඟවීම දුන් විට ඔහු පරිසිවරුන්ගේ හා සද්දුසිවරුන්ගේ මතකයේ තිබිණ. ඒ සෑම කන්ඩායමකම සාමාජිකයන් යුදෙව්වන් බවත්, එබැවින් යෙහෝවා දෙවිගේ සෙසු සේවකයන් බවත් මතක තබා ගන්න.
අප එවැනි මිනිසුන් ඉදිරියේ අපගේ ප්‍ර wisdom ාවන්ත මුතු විසි කළහොත් ඔවුන් ඔවුන්ට ත්‍යාග නොකරනු ඇත, ඔවුන් පාගා දමනු ඇත, ඉන්පසු අප වෙත හැරෙන්න. අධිකරණ කමිටුවක් සමඟ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් තර්ක කිරීමට උත්සාහ කරන කිතුනුවන්ගේ වාර්තා අපට අසන්නට ලැබේ, නමුත් කාරක සභා සාමාජිකයන් තර්කණය අනුගමනය කිරීම සඳහා බයිබලය විවෘත නොකරනු ඇත. යේසුස් වහන්සේ නිහ silence ව සිටීමට ඇති අයිතිය අන්තිමේදී පමණක් අත්හැරියේය. මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ල සම්පූර්ණ වන පිණිස පමණි. සැබවින්ම ඔහු නින්දාවට පත් වූ අතර යුක්තිය ඔහුගෙන් උදුරා ගත්තේය. (Ac 8: 33 NWT)
කෙසේ වෙතත්, අපගේ තත්වය ඔහුට වඩා තරමක් වෙනස් ය. අපගේ අඛණ්ඩ නිශ්ශබ්දතාව අපගේ එකම ආරක්ෂාව විය හැකිය. ඔවුන් සතුව සාක්ෂි තිබේ නම්, ඔවුන් එය ඉදිරිපත් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. එසේ නොවේ නම්, අපි එය රිදී තැටියක ඔවුන්ට ලබා නොදෙමු. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය විකෘති කර ඇති නිසා මිනිසුන්ගේ ඉගැන්වීමකට එකඟ නොවීම දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමට හේතු වේ. දිව්‍ය නීතියේ මෙම විකෘතිය ඔවුන්ගේ හිස මත වේවා.
ප්‍රශ්න කිරීම් සහ බොරු චෝදනා නගමින් නිහ ly ව වාඩි වී සිටීම අපේ ස්වභාවයට පටහැනි විය හැකිය; නිශ්ශබ්දතාව අපහසු මට්ටමකට පැමිණීමට. එසේ වුවද, අප එසේ කළ යුතුය. අවසානයේදී, ඔවුන් නිශ්ශබ්දතාව පුරවනු ඇති අතර එසේ කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ සැබෑ අභිප්‍රේරණය සහ හෘදයේ තත්වය හෙළි වේ. Ine රන්ට පෙර මුතු විසි නොකරන ලෙස අපට පැවසූ අපගේ ස්වාමින් වහන්සේට අප කීකරු විය යුතුය. “සවන් දෙන්න, කීකරු වන්න, ආශීර්වාද කරන්න.” මේ අවස්ථා වලදී නිහ silence තාව රන්වන් වේ. මිනිසෙකු සත්‍යය කථා කරන්නේ නම් ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමට ඔහුට නොහැකි බව ඔබට තර්ක කළ හැකිය, නමුත් මේ වගේ මිනිසුන්ට ඇදහිල්ල අත්හැරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පාලක මණ්ඩලයට පටහැනි බවය. මතක තබා ගන්න, මොවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කර ඇති මඟ පෙන්වීම් නොසලකා හැරීමට තෝරාගෙන ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි මිනිසුන්ට කීකරු වීමට තෝරාගෙන ඇත. ඔවුන් පළමු ශතවර්ෂයට සමාන ය, අපෝස්තුලුවරුන් තුළින් කැපී පෙනෙන ලකුණක් සිදුවී ඇති බව පිළිගත් නමුත් එහි ඇඟවුම් නොසලකා හරිමින් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ට පීඩා කිරීමට තීරණය කළහ. (Ac 4: 16, 17)
විසුරුවා හැරීමෙන් පරිස්සම් වන්න
අපගේ බොරු ඉගැන්වීම් පෙරළා දැමීමට බයිබලය භාවිතා කළ හැකි කෙනෙකුට වැඩිමහල්ලන් බිය වෙති. ඔවුන් එවැනි පුද්ගලයෙකු සලකන්නේ දූෂිත බලපෑමක් සහ ඔවුන්ගේ අධිකාරියට තර්ජනයක් ලෙස ය. පුද්ගලයන් සභාව සමඟ ක්‍රියාකාරීව ඇසුරු නොකළත් ඔවුන් තවමත් තර්ජනයක් ලෙස පෙනේ. එබැවින් ඔවුන් “ධෛර්යමත් කිරීම” මගින් පහත වැටෙනු ඇති අතර සාකච්ඡාව අතරතුර ඔබ සභාව සමඟ දිගටම ඇසුරු කිරීමට කැමති දැයි අහිංසක ලෙස විමසන්න. ඔබ එපා යැයි පැවසුවහොත්, රාජ්‍ය ශාලාවේදී විසුරුවා හැරීමේ ලිපියක් කියවීමට ඔබ ඔවුන්ට බලය ලබා දෙයි. මෙය වෙනත් නමකින් ඉවත් කිරීමකි.
වසර ගණනාවකට පෙර අපි හමුදාවට බැඳුණු හෝ ඡන්දය දුන් පුද්ගලයින් ඉවත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් බරපතල නීතිමය ප්‍රතිවිපාක අවදානමට ලක් කළෙමු. ඒ නිසා අපි “වි ociation ටනය” යනුවෙන් හැඳින්වෙන සුළු විසඳුමක් ඉදිරිපත් කළෙමු. අප ඇසුවොත් අපගේ පිළිතුර නම්, ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ නීත්‍යානුකූල අයිතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමට හෝ තම රට ආරක්ෂා කිරීමට මිනිසුන්ට තර්ජනය නොකරන බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තනිවම පිටත්ව යාමට තීරණය කරන්නේ නම්, එය ඔවුන්ගේ තීරණයයි. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙන් ඔවුන් වෙන්ව ගොස් ඇත, නමුත් ඔවුන් කිසිසේත් ම සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කරනු ලැබුවේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සියල්ලන්ම දැන සිටියේ (“නිරුවත් කිරීම, නාස්ති කිරීම, රැළි ගැසීම, රැළි ගැසීම”) විසුරුවා හැරීම හරියටම ඉවත් කිරීම හා සමාන දෙයක් බවයි.
1980s වලදී, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වැරදි ලෙස භාවිතා කර විකෘති කර ඇති බව පිළිගත් අවංක කිතුනුවන්ට එරෙහි ආයුධයක් ලෙස “වි oci ටනය” යන ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් නාමය භාවිතා කිරීමට අපි පටන් ගතිමු. නිශ්ශබ්දව මැකී යාමට කැමති නමුත් පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ ඇති සියලු සම්බන්ධතා නැති කර නොගන්නා පුද්ගලයන් වෙනත් නගරයකට සංක්‍රමණය වී ඇත. කෙසේවෙතත්, මේ අයව ලුහුබැඳ ගොස්, ප්‍රාදේශීය වැඩිහිටියන් වෙත ගොස්, “ඔබ තවමත් සභාව සමඟ ඇසුරු කිරීමට කැමතිද?” යන බර පටවන ලද ප්රශ්නය ඇසීය. නැතැයි පිළිතුරු දීමෙන්, සභාවේ සියලුම සාමාජිකයින්ට හංවඩු ගසන ලිපියක් කියවිය හැකිය. නිල වශයෙන් “විසුරුවා හරින ලද” තත්වයක් ඇති අතර එම නිසා ඔවුන් හරියටම ඉවත් කරන ලද අය ලෙස සැලකිය හැකිය.
සාරාංශයකින්
සෑම තත්වයක්ම වෙනස් වේ. එක් එක් පුද්ගලයාගේ අවශ්‍යතා සහ අරමුණු වෙනස් වේ. මෙහි ප්‍රකාශිත දෙය අරමුණු කර ඇත්තේ එක් එක් කෙනාට සම්බන්ධ ශුද්ධ ලියවිලි මූලධර්ම පිළිබිඹු කිරීමට සහ ඒවා ක්‍රියාත්මක කළ හැකි හොඳම ආකාරය තීරණය කිරීමට ය. අප මෙහි රැස්ව සිටින අය පහත සඳහන් මිනිසුන්ව අත්හැර දමා ඇති අතර දැන් අනුගමනය කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පමණි. මා බෙදාගෙන ඇත්තේ මගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් මත පදනම් වූ සිතුවිලි සහ මා දන්නා වෙනත් අයගේ අත්දැකීම් ය. මම හිතනවා ඒවා ප්‍රයෝජනවත් වේවි කියලා. නමුත් කරුණාකර, කිසිවක් නොකරන්න, මන්ද මිනිසෙකු ඔබට ද කියයි. ඒ වෙනුවට, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මග පෙන්වීම සොයන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ගැන යාච් pray ා කරන්න, මෙනෙහි කරන්න, එවිට ඔබට ඕනෑම ප්‍රයත්නයක ඉදිරියට යා හැකි මාර්ගය පැහැදිලි වනු ඇත.
අන් අය තමන්ගේම පීඩා හා පීඩා මැදින් යන විට ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගැනීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි. කීම අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණත්, මේ සියල්ල ප්‍රීතිවීමට හේතුවක් වේ.
“මාගේ සහෝදරයෙනි, ඔබ විවිධ පීඩා වලට මුහුණ දෙන විට ප්‍රීතියෙන් සලකන්න. 3 ඔබේ ඇදහිල්ලේ මෙම පරීක්ෂා කළ ගුණාංගය විඳදරාගැනීම ඇති කරන බව ඔබ දන්නා විට. 4 එහෙත්, විඳදරාගැනීම එහි වැඩ නිම කිරීමට ඉඩ දෙන්න, එවිට ඔබ කිසිම ආකාරයකින් අඩු නොවී, සෑම අතින්ම සම්පූර්ණ හා sound ෝෂාකාරී වනු ඇත. ”(ජේම්ස් 1: 2-4 NTW)
_________________________________________________
[යෝ] මෙම පා text ය මූලික වශයෙන් නායකත්වය දෙන අයට එරෙහිව නගා ඇති චෝදනාවලට අදාළ වන අතර, සභාවේ අවම තැනැත්තා සමඟ පවා කටයුතු කිරීමේදී මූලධර්මය අතහැර දැමිය නොහැක. යම් දෙයක් තිබේ නම්, කුඩා තැනැත්තා බලධාරියාට වඩා නීතියේ වැඩි ආරක්ෂාවක් ලැබීමට සුදුස්සෙකි.
“පේතෘස්ගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය” සඳහා යමෙකුට මෙම පා find ය සොයාගත හැකිද?
මම විශ්වාස කරනවා එය මෙම ලේඛනයෙන් බැහැරයි
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Acts_of_Peter
මම හිතුවේ ඒක මෙතන කියලා
http://www.sacred-texts.com/chr/apo/
ස්තූතියි!
වාව්! මම මෙහි විෂය යටතේ අභියාචනා ලිපිය කියවා ඇත්තෙමි. පටිගත කිරීමක් තිබුනේ නම් එය මෙම ඒකාධිපති පද්ධතියේ මිනී පෙට්ටියේ අවසාන නියපොත්ත විය හැකිය. පැහැදිලිවම, පළමු වැඩිහිටියන්ගේ තීරණය සනාථ කළ පරිදි, WTBTS හිරිහැර කිරීමේ උපක්‍රමයන්හි නරකම බව පෙන්නුම් කර ඇත. එබැවින් අපට මූලික මානව අයිතිවාසිකම් නොසලකා හැර ඇතිවා පමණක් නොව, ඔවුන් තමන්ගේම 'චර්යාධර්ම' පවා ක්‍රියාත්මක නොකරනු ඇත! මෙය පද්ධතිය සම්පූර්ණයෙන්ම අවලංගු කරයි. කෙසේවෙතත්, මේ සියල්ල ශාස්ත්‍රීය වන්නේ විධිමත් විනය විධිවිධාන පිළිබඳව බයිබලයේ කිසිදු වාර්තාවක් තබා නොමැති බැවිනි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් එය සාදයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ෆෙන්වේ ඇදහිල්ල අත්හළ නඩු විභාගය පිළිබඳ විස්තරයක් බැලූ බැල්මට, මහත්වරයා, 'තම විශ්වාසයන්ට සාක්ෂි දැරීමේ' උත්සාහයක දී, කැමැත්තෙන් අධිකරණ කමිටුව අතට පත්වීම කනගාටුවට කරුණකි. මට මෙය ඩෙඩ් කවි සමාජයේ අමතක නොවන දර්ශනයට සමාන වන අතර රොබින් විලියම්ස්ගේ චරිතයේ ශිෂ්‍යයෙක් හමුදා පාසලක් යැවීම පිළිබඳ තම පියාගේ අදහස වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා ඔහුගේ ජීවිතය ගත කරයි. බොහෝ විට භාවිතා කරන මෙම ඒකාධිපති චින්තනයේ සතුරන්ගේ අරමුණ එය පහත හෙලීමයි. නඩුව පටිගත කිරීම මගින් අමානුෂික උපක්‍රම හෙළිදරව් කිරීම ය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ගැන මෙල්ටිට ස්තූතියි, ඔබ එය කිරීම නිෂ් ain ල නොවන බව දැනගන්න, එය අප සේවය කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න ගැන සිතා බැලීමට හා මෙනෙහි කිරීමට අන් අය පෙළඹී ඇත. අපට දෙවියන් වහන්සේට අයිතියක් ලබා දී ඇති බවට ඇති සාමාන්‍ය බුද්ධිය අන්ධ කිරීමට ගොඩනඟා ඇති ආරක්ෂිත පවුර ගැන, එය ඇත්ත වශයෙන්ම පහත සඳහන් වචන සත්‍ය වේ. “එළියට එන සාධක ඇත්ත වශයෙන්ම සංවිධානයේ අභ්‍යන්තර හරය තුළ තිබෙන්නට ඇති නමුත් ඒවා යටින් විය... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි කිව්වා. ස්තූතියි, ලයිට් ෆ්ලෑෂ්අප්.
නිර්මාණශීලිත්වය සහ පරිකල්පනය අන්ධ කීකරුකම සහ පක්ෂපාතීත්වය වෙනුවට ආදේශ කිරීම සියලු ඒකාධිපති සංවිධාන / රජයන්ගේ අරමුණයි. මෙහි ප්‍රති result ලය වන්නේ මිහිරි සිනහවෙන් සේවය කිරීම හා නොදැනුවත්කමයි.
ඔව්, ජිමීජී, ඩබ්ලිව්ටීබීටීඑස් හි නියෝජිතයින්ට ධර්මය සාකච්ඡා කිරීමට කිසිදු කැමැත්තක් නැත, පෙනෙන තර්ජනයක් උදාසීන කිරීම පමණි. තමන් නිවැරදි දේ කරන බව විශ්වාස කරන (බොහෝ විට) අව්‍යාජ පුද්ගලයන්ට මුහුණ දෙන විට, සාමකාමී ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කරන්න. මෙය මනසේ තබාගෙන, WTBTS යනු ඔවුන්ගේ (වටහාගත්) සතුරන්ගේ උපාය මාර්ග වටා නිරන්තරයෙන් මාර්ග සොයා ගන්නා ඉගෙනුම් යන්ත්‍රයක් බව මතක තබා ගන්න. අද ක්‍රියාත්මක වන දේ හෙට ක්‍රියාත්මක නොවනු ඇත.
මගේ කලින් අදහස් දැක්වීමෙන් පසුව, ෆෙන්වේ සභාවේ අභියාචනා විභාගය පිටපත් කිරීම සඳහා සබැඳිය පහත දැක්වේ. සහෝදරයා එක්සත් ජනපද ශාඛා කාර්යාලයට අභියාචනා ලිපියක් ද ලියා ඇත - “එ pher ේරා” පොත මෙම විධිවිධානයට ඉඩ දී ඇත, නමුත් අභියාචනා කමිටුවට උපදෙස් දෙන්නේ “ද ned ුවම් ලැබූ” පුද්ගලයාට දැනුම් නොදෙන ලෙසයි. ආත්මාර්ථකාමී අරමුණු සඳහා කපටි. ” https:// www. එය අවසානයේදී අධිකරණ නඩු විභාගයකට භාජනය වන අතර එම අවස්ථාවේදී 'චූදිත' පුද්ගලයෙකි... වැඩිදුර කියවන්න "
අධිකරණ කමිටු වඩාත් වේගවත් වන අතර “ඔබ මෙම කටයුතු පටිගත කරනවාද?” යන question ජු ප්රශ්නය අසයි. පාලක මණ්ඩලයේ උපදෙස් පිළිපැදිය යුතු එක් අවස්ථාවක් මෙන්න: *** w09 6/15 p. 17 කොටස්. 6-7 ඔබේ අසල්වැසියා සමඟ සත්‍යය කථා කරන්න *** ඒ හා සමානව, අද දින, යෙහෝවාගේ සෙනඟ ඇදහිල්ල අත්හළ අය සහ ආත්මාර්ථකාමී අරමුණු සඳහා උපක්‍රම හෝ කපටි භාවිතා කරන වෙනත් දුෂ්ට මිනිසුන්ට එරෙහිව පරෙස්සම් විය යුතුය. Att මැට්. 10:16; එෆී. 4:14. සමහර අයට සම්පූර්ණ හෝ සම්පූර්ණ පිළිතුරක් ලැබීමට අයිතියක් නැති බව පාවුල් පෙන්වා දුන්නේය. ඔහු පැවසුවේ “ඕපාදූප සහ වෙනත් අයගේ මැදිහත්කරුවන්... වැඩිදුර කියවන්න "
1 කොරින්ති 1: 1-4: “1 යමෙක් අපව මෙසේ සැලකිය යුතුය. ක්‍රිස්තුස්ගේ සේවකයන් හා දෙවියන් වහන්සේගේ අභිරහස්වල භාරකරුවන් ලෙස. 2 ඇත්ත වශයෙන්ම භාරකරුවන් විශ්වාස කළ යුතු ය. 3 ඔබ හෝ වෙනත් විනිශ්චය සභාවක් විසින් මා විනිශ්චය කරනු ලැබීම අවම වශයෙන් මා ගැන තැකීමක් නොකරයි; මම මා ගැනම විනිශ්චය නොකරමි. 4 මට විරුද්ධව කිසිවක් ගැන මම නොදනිමි. එහෙත් මම නිදොස් නොවෙමි. මාව විනිශ්චය කරන්නා සමිඳාණන් වහන්සේ ය. ” මැතිව් බැරී මෙය උපුටා දක්වන්නේ නෙරපා හැරීමෙන් පසුවය. ස්වයං ඉටුවීමේ අනාවැකි ගැන කිසියම් අදහසක් තිබේද? එය සිත්ගන්නා සුළුය... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙන්න ඉතා නිවැරදි අනාවැකියක් (WTBTS අතරින් පළමුවැන්න):
පාලක මණ්ඩලයේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ඉදිරි වසර 3 තුළ WTBTS විසින් විසඳනු ලබන ගැටලුව ෆැඩර්ස් ය.
- පළ කරන ලද්දේ වසර 3 කට පෙර (4/19/2011)
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/beliefs/209137/1/Personal-Grudges-and-Judicial-Committees-is-There-a-Link
ඔව්, හැරිසන්. මෙම තර්කය පදනම් වී ඇත්තේ රක්ෂණ ගිවිසුම් ප්‍රතිපත්තිය මත වන අතර, රක්ෂණ ඔප්පුවේ යම් වෙනසක් සිදු වුවද, ඔබ ඔවුන් සමඟ ඇති ඔබේ කොන්ත්‍රාත්තුව අළුත් කිරීමෙන් හුදෙක් ඔබ සමාගමේ සාමාජිකයෙකු ලෙස සලකනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, සිතීමට ආහාර යනු WTBTS හි සාමාජිකයෙකු වීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ('යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුගෙන්' වෙන් කොට හඳුනාගත නොහැකි 'WTBTS හි ඇති කුහකකමයි. WTBTS යනු මුද්‍රණ සමාගමක් පමණක් බව ප්‍රකාශ කිරීමට තෝරා නොගන්නේ නම් දාර්ශනික බුද්ධිමය සටනක් ජය ගන්න) ඔවුන් බඳවා ගන්නේ පළමුව ඔවුන්ගේ පෙර ආගමෙන් එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය විය යුතුය! ඔබ කියන පරිදි,... වැඩිදුර කියවන්න "
මම සම්පුර්ණයෙන්ම ෆ්‍රෑන්ක්ට එකඟ වෙමි, නමුත් පෙනෙන ආකාරයට BO ඊ සංවිධානය, ආගම සහ සභාව අතර වෙනස සාකච්ඡා නොකරනු ඇත. පත්කරන ලද මිනිසෙකු වීමෙන් මෙම පුද්ගලයා එම්.එස්. කෙනෙකු බව ඔහු කියා සිටියේය. ඔහු තමා බව්තීස්ම වූ සභාවේ සාමාජිකයෙකු ලෙස සැලකූ අතර සභාව ඔහුට පක්ෂපාතී වීමට සූදානම්ව සිටියේය. අප දන්නා යථාර්ථය නම්, ඔබ ආයතනයකින් ඉවත් කරනු ලැබීමයි, නමුත් මේ අය එය පිළිගන්නේ නැත. මේ අය තමන්ටම හෝ බෙතෙල්ට වඩා නිවැරදිව නීතියක් බැවින් ඔබට ජය ගත නොහැක... වැඩිදුර කියවන්න "
හැරිසන්: “පෙනෙන විදිහට B o E උපදෙස් ලබාගෙන ඇති අතර, යමෙකු යම් ආකාරයක වගකීමක් භාරගෙන තිබේ නම්, සමුළුවකට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වීම තරම් කුඩා දෙයක් පවා තිබේ නම්, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් මගින් ඔවුන් තමන් ආගමේ සාමාජිකයන් ලෙස සලකන බවත්, හැකි බවත් පෙන්වා දී ඇත. මෙම කැන්ගරු උසාවි තත්වයට මා කොටු වීමට කිසිසේත් නොහැකි තත්වයක සිටී නම්, මම බව්තීස්මය ප්‍රශ්න (පැරණි හා අළුත්) ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරමි, වැඩිහිටියන් ඔවුන් පසුපස යන අතරතුර ඒවා කියවා ඔවුන්ගෙන් කුමන කොටසදැයි විමසමි. හෝ එයින් ගම්‍ය වන්නේ මා සාමාජිකයෙකු බවට පත්ව ඇති බවට සාක්ෂියකි... වැඩිදුර කියවන්න "
ජෝර්ජ් ඕවල් පැවසුවේ ඒකාධිපතිවාදය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම දිව්‍යාණ්ඩු බවයි (“1984”). ආගම ඇදහිලි බවට පත්වන අතර රහසිගතව තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන ක්‍රියාවන් තුළින් ඉතිරිව සිටින ඕනෑම වංශාධිපතියෙකුගෙන් වෙන් වේ. ආශ්චර්යමත් ලෙස නොව, සංවිධානය පිටුපස ඇති බලය ඇමරිකාවේ සියලුම ආගම්වලට බලය ලබා දෙයි… පළමු සංශෝධනය, රජයෙන් කිසිදු මැදිහත්වීමක් සහතික නොකරයි. හැරිසන්ගේ මතය අනුව, සභා සාමාජිකයෙකුට සම්පූර්ණයෙන්ම අසත්‍ය චෝදනාවක් යටතේ (එනම්, පුද්ගලික අමනාපයක් යටතේ) අධිකරණ කමිටුවකට යටත් කළ හැකි යැයි විශ්වාස කිරීම අපහසුය, පසුව දෙවියන්ගේ සංවිධානයේ නියෝජිතයන් කෙරෙහි 'නරක ආකල්පයක්' තිබීම නිසා ඔහු ඉවත් කරනු ලැබේ. '! මෙය ඒකාධිපතිවාදයයි. නම්... වැඩිදුර කියවන්න "
යතුර සී, ඔබ සිතීමට අදහස් කළ දේ හරියටම සිතමින් සිටියේය. ප්රශ්නය මෙම අරමුණු සඳහාම සකස් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, 'උල්ලං ractions නයන්' සහ ආගමික 'අපරාධ' සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම ප්රශ්නය හරියටම පක්ෂපාතී දිවුරුමක් ලෙස සලකනු ලැබේ. ඔබේ කැපවීම අවලංගු කළ හැකි යැයි ඔවුන්ට හැඟෙන්නේ 'බඩු බාහිරාදියෙහි' කොටසක් ලෙස මෙම 'අධිකාරිය' මත ය; ඔබ සහ දෙවියන් අතර පමණක් ගිවිසුමක්.
“වංශවත් අය කෙරෙහිවත් භූමික මිනිසාගේ පුත්‍රයා කෙරෙහිවත් විශ්වාසය තබන්න එපා.”
මෙම බව්තීස්මය ප්‍රශ්න .මෙම කැපවීම හා බව්තීස්මය ඔබව දෙවිවරුන්ගේ ආත්ම අභිෂේක ලත් සංවිධානයක් සමඟ සම්බන්ධ වී යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස හඳුනාගෙන ඇති බව ඔබට වැටහෙනවාද? ඔව් යැයි කීමෙන් එය සංවිධානයට මිත්‍ර වීමේ දිවුරුමක් විය යුතුය. මම කිසි විටෙකත් එය එසේ නොගත්තෙමි .මම සිතුවේ මම මගේ ජීවිතය දෙවියන් වෙනුවෙන් කැප කරන බවත් මගේ බව්තීස්මයේ තේරුම එයයි කියාය .එම සංවිධානයකට කැපවීම ගැන කිසිවෙකු මට කිසිවක් සඳහන් කළේ නැත. .මම මුලින්ම ඒ ගැන අසා ඇත්තේ මා ඉවත් කළ රාත්‍රියයි. මම හිතන්නේ ඔවුන් සෙල්ලම් කරනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබට අසංඛ්‍යාත වාරයක් යමක් කියවිය හැකි හා කිසි විටෙකත් අඩුපාඩුව නොපෙනෙන ආකාරය විහිළුවක්. “ආත්ම අභිෂේක ලත් සංවිධානය” ?! දෙවියන් වහන්සේ සංවිධානයක් අභිෂේක කරන්නේ කෙසේද? පුද්ගලයෙකු ජීවමාන හුස්ම ගන්නා ආයතනයක් වන නිසා ඔහුට ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් අභිෂේක කළ හැකිය. නමුත් සංවිධානයක් යනු සංකල්පයකි. ඔහු සිය ආත්මයෙන් සංකල්පයක් පුරවන්නේ කෙසේද? එය හාස්‍යජනක අදහසක් වන අතර මම ලැජ්ජාවට පත්වන්නේ එය මුලින් ඇසූ විට එය කොතරම් හාස්‍යජනකදැයි මා දැක නැත. මීට වසර කිහිපයකට පෙර මම පරිපථ එක්රැස්වීමකදී බව්තීස්ම කථාව ලබා දී ඇත්ත වශයෙන්ම එම ප්‍රශ්න අපේක්ෂකයින්ට කියවීම ගැන ලැජ්ජාවට පත්විය. සමිඳාණන් වහන්සේට වේවා... වැඩිදුර කියවන්න "
මතකයේ සිට මම සිතන්නේ ඔවුන් භාවිතා කරන යෙදුම “ආත්මය මෙහෙයවන සංවිධානයක්” බවයි.
කෙසේ හෝ සංවිධානයකට බව්තීස්ම වීමේ අදහස තවමත් ප්‍රශ්නයක් වී තිබේ.
ඇපලෝස්
'සංවිධානය' යන වචනය බයිබලයේ නොමැති නම්, කිසිවෙකු එයට බව්තීස්ම වන්නේ කෙසේද?
ඇපලෝස්, මමත් සිතන්නේ ඔවුන් භාවිතා කරන යෙදුම “ආත්මය මෙහෙයවන සංවිධානයක්” බවයි .නමුත් අප තනි තනිව ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මෙහෙයවිය යුතු නොවේද?
මෙලෙටි, ස්පෑම් ෆිල්ටරයෙන් මගේ සටහන් ඉවත් කිරීම ගැන ඔබට ස්තූතියි. දැන් මට නැවත අදහස් පළ කළ හැකිය. මධ්‍යස්ථව යටත් වන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම. මම සිතන්නේ “සංවිධානය” සෑදී ඇත්තේ එය ක්‍රියාත්මක කරන පුද්ගලයින්ගෙන් බැවින්, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේට එය අභිෂේක කළ හැකිය. එය තොග වශයෙන් සිටින සෑම කෙනෙකුම අභිෂේක කිරීමක් වැනිය. මෙය ස්වාභාවිකවම “කණ්ඩායමක් වශයෙන්” ගැළවීම පිළිබඳ අදහස ලබා දෙයි - මීට මාස කිහිපයකට පෙර අප ලිපිවල අධ්‍යයනය කළ දෙයක්.
español නැවතත් ස්තූතියි, සහෝදරයා. ඔබ සත්‍ය යැයි සිතූ දේවල් ගැන ඔබට ලැජ්ජාවක් දැනෙනවා සේම. බයිබලය සහ “සංවිධානය” ගැන “සියල්ල දැන ගැනීම” ගැන සිතූ කාලය මට මතකයි. ඔබගේ සියලු “ලිපි” වල මම බොහෝ සෙයින් අන්තර්ග්‍රහණය වී සිටිමි. ඔබ ඉතා wise ානවන්ත මිනිසෙකු වන අතර, අප යටත් වන මෙම ආණ්ඩු ක්‍රමය මධ්‍යයේ ඔබ වැනි මිනිසුන් ධෛර්යය හා බලාපොරොත්තුව ලබා දුන් ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට මම ස්තූතිවන්ත වෙමි. ඔබට ස්තූතියි මට මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම කිරි පානය කළා වගේ. solid න ආහාර කිසිවක් නැත. 😉
මම බව්තීස්ම වූයේ 1960 ගණන්වල මුල් භාගයේදීය, එබැවින් කිසි විටෙකත් සංවිධානයකට පක්ෂපාතී බවට දිවුරුම් නොදුන් අතර, ඔබ පවසන පරිදි, මා කිසි විටෙකත් බව්තීස්ම නොවූ හෝ ප්‍රසිද්ධියේ බව්තීස්ම නොවූ සංවිධානයකින් මා සමඟ ඇසුරු කිරීමට ඔවුන්ට නොහැකි බව මට හැඟී ගියේය. දිවුරුම් දුන්නා. මම මෙම උපක්‍රමය යෝජනා කළේ මගේ විශ්වාසවන්ත වැඩිහිටි මිතුරෙකුටය, ඔහු බොහෝ ගැටලු වලට අවදි වී ඇති අතර, ඔහු කියා සිටියේ මෙය ඔහුගේ පෙර සභාවේදී අත්හදා බැලූ සිද්ධියක් ගැන තමා දන්නා බවයි. පෙනෙන විදිහට B o E උපදෙස් ලබා ගත් අතර, කාටහරි තියෙනවා නම් කිව්වා... වැඩිදුර කියවන්න "
“මගේ අවවාදය නම් හැකි තරම් සුළු කලබලයකින් ඉවත්ව යාමට උත්සාහ කිරීමයි”.
ඕනෑම කෙනෙකුට වියැකී යා හැකි අතර ක්‍රමයෙන් රැස්වීම්වලට සහභාගී වීම සහ ක්ෂේත්‍ර සේවයට සහභාගී වීම නතර කළ හැකිය. බොහෝ විට පිටත්ව යෑමට ඇති පහසුම ක්‍රමය මෙයයි, කෙසේ වෙතත් වැඩිහිටියන් විසින් අක්‍රීය JW ලෙස තවමත් සලකනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, යමෙකු වෙනත් ආගමික කණ්ඩායමකට සම්බන්ධ වී වැඩිමහල්ලන් මේ පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටියහොත්, ඔහු තමන්ව වෙන් කර ඇති අයෙකු ලෙස සලකනු ලබන අතර ඔබ තවදුරටත් ජේ.ඩබ්ලිව් නොවන බව සභාවට නිවේදනයක් කරනු ඇත. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම මග හැරීමට තුඩු දෙනු ඇත.
මුරටැඹ බයිබලය හා ට්‍රැක්ට් සමිතිය යටතේ පුද්ගලයෙකුගේ බව්තීස්මයේ බයිබලානුකුල හා නෛතික වලංගුභාවය පිළිබඳව මා කීමට කැමති කරුණු දෙකක් තිබේ: පළමුව, 1985 ට පෙර බව්තීස්ම වූ ඕනෑම කෙනෙක් සත්‍යය අනුව මුරටැඹ බයිබල් හා පත්‍රිකා සංගමයේ සාමාජිකයෙකු වී නොමැත. ඔවුන්ගේ ශාරීරික බව්තීස්මයට පෙර පක්ෂපාතී දිවුරුමක් (1985 සිට) අවශ්‍ය නොවන බව. බව්තීස්මය දිවුරුමක් වලංගු වන බැවින්, පහත දැක්වෙන වෙනස්වන ප්‍රශ්න වලින් දැකිය හැකි පරිදි, සංවිධානාත්මක දිවුරුම් නොදෙන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම ආගමේ සැබෑ සාමාජිකයෙකු විය හැකිය. මෙයින් පැහැදිලිවම ඇඟවෙන්නේ 1985 ට පෙර බව්තීස්ම වූ කිසිවෙකු විය නොහැකි බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
පැති සටහනක් පමණි. නිවේදනයේ “ඉවත් කිරීම” යන යෙදුම තවදුරටත් භාවිතා නොවන බව සැලකිල්ලට ගන්න. “තවදුරටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් නැත”. සමහරු පවසා ඇත්තේ එය හුදෙක් නීතිමය වචන සෙල්ලමක් බවයි, නමුත් මම කියන්නේ එය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස හැඳින්වූ සියල්ලන්ම ආවරණය වන පරිදි පාරිභාෂිතය භාවිතා කිරීමෙන් ඉවත් කළ තර්කය පරාජය කරන බවයි.
දැන්…. පරිසිවරුන් ද නීති yers යින් ලෙස හැඳින්වූයේ නැද්ද? 😉
මම ක්ෂේත්‍ර සේවයේ යෙදී සිටි අතර මගේ පොත් අධ්‍යයන වැඩිමහල්ලා විසින් GB පිළිබඳ මගේ විශ්වාසයන් පිළිබඳ ප්රශ්නය ඇසුවෙමි. ඔවුන්ට දේව ආත්මයක් තිබේදැයි විශේෂයෙන් මගෙන් විමසන ලදි. මම යේසුස්ව උපුටා දැක්වුවෙමි. “මගේ නමින් දෙදෙනෙකු හෝ තිදෙනෙකු හමු වන ඕනෑම තැනක ..” මම පසුව පැවසුවෙමි, එය මා සම්බන්ධයෙන් සත්‍යයක් වන අතර වෙන කිසිවෙකු සම්බන්ධයෙන්ද එය සත්‍ය විය යුතුය. මට කියන්න ඔහුට වචනයක්වත් තිබුණේ නැහැ. මා කොන් කර ඇති වෙනත් අවස්ථාවන්හිදී මම සිනාසෙමින් එය විහිළුවක් ලෙස සිනාසෙමින් මෝඩ ප්‍රශ්න ඇසීම නවත්වන ලෙස ඔවුන්ට කීවෙමි. නිවැරදිව සෙල්ලම් කළ විට, එය ඔවුන් අතහැර යයි... වැඩිදුර කියවන්න "
අද දින පෘථිවියේ දෙවියන් වහන්සේගේ සහ බයිබල් සත්‍යයේ එකම සැබෑ ප්‍රභවය පාලක මණ්ඩලය (“විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා”) යැයි වැඩිහිටියන් කෙනෙකුගේ දොර ළඟට පැමිණියහොත්, සරලවම කියන්න, “ඔව්, සෑම දෙයක් ගැනම පැහැදිලිවම නියම කර ඇත බයිබලය." නිශ්චිත මූලධර්ම ගැන ඔවුන් ඔබෙන් විමසන විට, ඔවුන්ට කියන්න, “මම දැනටමත් ධර්මය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දී ඇත්තෙමි.” නම, නිලය සහ අනුක්‍රමික අංකය, එය යුද්ධයේ දී ක්රියා කරන්නේ එලෙස ය. ඔබ 1985 ට පෙර බව්තීස්ම වූවා නම්, ඔබ සංවිධානයට පක්ෂපාත වන බවට දිවුරුම් දී නොමැති බව ඔවුන්ට මතක් කරන්න (“දෙවියන්ගේ ප්‍රගතිශීලී සංවිධානය ඔබ පිළිගන්නවාද…” යනාදිය).... වැඩිදුර කියවන්න "
තැපැල්කරු, මම හිතන්නේ ඔවුන් ඔබ සමඟ ක්‍රීඩා කරනවා, ඔබ එය ප්‍රතික්ෂේප කළහොත් 1914 පිළිබඳ ඔබේ සැකයන් සැබෑ බව ඔවුන් දැන ගනු ඇත!
උපායශීලී තත්වය.
හායි කත්‍රිනා, කරුණාකර මා කිරීමට අදහස් කරන දේ පිළිබඳ වැඩි විස්තර සඳහා කරුණාකර මෙලෙටි සහ මැන්රොව් සඳහා මගේ පිළිතුර බලන්න. නමුත් මට ඇත්තටම හැඟීමක් ඇති වුනා ඔවුන් එය වාදනය කරනවා කියලා. ඉහළ සිට ආත්මයාණන්ගේ උපකාරයෙන් සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන්, මම දන්නවා මට මෙය උපායශීලීව ඇද ගත හැකි බව. 🙂
හොඳ චින්තනයක් ඇති තැපැල්කරු, ඔබ ගන්නා ඕනෑම විකල්පයක් අපගේ පියාට කරන යාච් prayer ාවෙන් මට විශ්වාසයි ඔබට නිසැකවම උපකාර වනු ඇත, එවිට මම වාසනාව නොකියමි.
අසනීපයක් දැනෙන්න.
මෙම අධිකරණ නඩු විභාගය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වූ බව තහවුරු කිරීම ගැන ක්ලාක්ට ස්තූතියි. මෙම පසුබිම තුළ ධර්මය සාකච්ඡා කිරීමේ තේරුමක් නැත. ඉහළ අධිකාරිය (GB) සෑම දෙයක්ම තල්ලු කරයි- කතාවේ අවසානය.
ආයුබෝවන් කොහොම ද. මම අවම වශයෙන් අධිකරණ නඩු 3 ක්වත් පෞද්ගලිකව පිටපත් කර ඇත්තෙමි. මැතිව් බැරී පිටපත සහ පටිගත කිරීම දෙස බලන්න. නිශ්ශබ්දතාවයේ අයිතිය ඔහුට අහිමි වූ බව එහිදී ඔබට පෙනී යනු ඇත. මතෙව් ඔහුගේ 'එ pher ේර ඇමතුම්' සියල්ලම සටහන් කර ගත්තේය. මෙම එක් සිද්ධියක් තුළ පමණක් අවම වශයෙන් සදාචාරාත්මක හා මානව හිමිකම් උල්ලං 18 නයන් 21 ක් මට හමු විය. ඒ හා සමානව, මෙය සහ වෙනත් ගිණුම් අතර සහසම්බන්ධතා පවතී.
ඇදහිලිවන්තයන් අතර වෘත්තියක් සඳහා එවැනි නින්දිත 'අවසානයක්' ගැන බිය වන සැමට මැතිව් සහ තවත් අය අපූරු සම්පතක් ලබා දී ඇත.
ස්තූතියි
ශුද්ධ වූ මොලී ග්වාකොමෝල්, මට ලැබී ඇති දේ දෙස බලන්න - 1914 විශ්වාසය ආරක්ෂා කිරීමට ක්‍රම පිළිබඳව රාජ්‍ය අමාත්‍යාංශයේ පැවරුම. සියලු මාතෘකා අතරින්, මෙය මට වැඩිමහල්ලා විසින් භාර දෙන ලදී. මේ ආකාරයටම පීඩා කිරීම දැනේ. ඔවුන් මා සමඟ මනස ක්‍රීඩා කරනවාද? මේ මිනිහා දැනගෙන හිටියා මේ සලකුණු කළ අවුරුද්ද ගැන මට ප්‍රශ්න තියෙනවා කියලා. එය ලබා දීමේ සිතුවිල්ල දැනටමත් කනස්සල්ලට හේතු වේ. සහෝදර උපදෙස් තිබේද? 🙂
ඕනෑම පැවරුමක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඔබට අයිතියක් ඇති අතර එයට හේතුවක් දීමට බැඳීමක් නොමැත. සරලව කියනවා ඔබට එය ගත නොහැකි බවත්, අනාගතයේදී ඔහුට ඔබට තවත් එකක් පැවරිය හැකි බවත්. ඔහු ඒ ඇයි දැයි ඇසුවොත්, ඔබට එය ගත නොහැකි බවත් අනාගතයේ දී ඔබට තවත් එකක් පැවරිය හැකි බවත් කියන්න. එයට හේතුව දැන ගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය යැයි ඔහු අවධාරනය කරන්නේ නම්, ඔබට එය ගත නොහැකි බවත් අනාගතයේදී ඔබට තවත් එකක් පැවරිය හැකි බවත් කියන්න.
අවසානයේදී ඔහු ක්‍රීඩාවෙන් වෙහෙසට පත් වනු ඇත.
ඔබේ අරගලය මට වැටහී ඇති නමුත්, සාධාරණ ලෙස, එවැනි පැවරුමක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අපට බියක් හෝ බියක් හෝ කනස්සල්ලක් ඇතිවිය යුත්තේ ඇයි? අපි ඉන්නේ හමුදා කඳවුරක නේද? ඇයි අපිට එහෙම දැනෙන්න ඉඩ දෙන්නේ? එය එසේ නොවිය යුතුය. ඒ සියල්ල ස්වේච්ඡාවෙන් සිදු වේ. මට තැපැල්කරු ලෙස හැඟී සිතුවේ, ඇයි? මම වැඩිහිටි පුද්ගලයෙක්, ඉතින් ඇයි මම මේ හැඟීමට ඉඩ දෙන්නේ? මම ක්රියා කරන්නේ මෙම “ස්වාමිවරුන්ගේ” වහලෙකු ලෙසද? ඔව්, යථාර්ථයේ දී, මට උප ons ානුභාවයෙන් එවැනි හැඟීමක් ඇති විය. තැපැල්කරු, ඔබට පැවරුම ආපසු ලබා දිය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
කල්පනාකාරී උපදෙස් සඳහා මෙලෙටි සහ මැන්රොව්ට ස්තූතියි. 2 සඳහා KM හි ඇත්ත වශයෙන්ම කොටස් 1914 ක් ඇත. පළමු කොටස (සාකච්ඡා වර්ගය) මට පවරන ලදි (ඔක්තෝබර් 20 සතිය). එහි ඇති හොඳ දෙය නම්, එය මිනිත්තු 2 ක 15 වන කොටස තරම් සජීවී නිරූපණයක් නොමැති තරම්ය. එහිදී සහෝදරියක් (නිවසට අප වෙත පැමිණ ඇති) දින හා ගණනය කිරීම් සමඟ ධර්මය පැහැදිලි කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මට සාකච්ඡාව 1914 වලංගු භාවය මතට නොපැමිණෙන අයුරින් වෙනස් කළ හැකිය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මට වටා යා හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
තැපැල් මිනිසා පැවරුම භාරගෙන වේදිකාවේ සිට 1914 මූලධර්මය පිළිබඳ සත්‍යය කියන්න .. මෙම සහෝදරයා ඔබට ගැටළු ඇති බව දන්නේ නම් ඔහුගේ කුඩා සැලැස්ම පසුබසිනු ඇත. අපි සත්‍යය යැයි නොසිතමු.
ඔබ ඉංග්‍රීසි කතා කරන සභාවක සිටී නම් ඔබ කොක්කෙන් බැහැරව සිටින බවක් පෙනේ. 15 මිනිත්තුවක් වනු ඇත. මූලස්ථානයේ සිට වීඩියෝ නල මාර්ගයක්.
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/bible/286600/1/September-24-2014-BOE
මම හිතන්නේ මෙය ආරම්භය පමණයි.
ඔවුන් ශාඛාවෙන් කෙලින්ම රැස්වීම් පාලනය කිරීමට පටන් ගනී. නායකත්වයට අවශ්‍ය වන්නේ ප්‍රධාන ධර්මයන් නිවැරදි පෙරළියක් සහිතව ඉදිරිපත් කිරීමට වග බලා ගැනීමයි.
මෙම වෙබ් අඩවිය ගැන සඳහන් කිරීම පිළිබඳව මා මීට පෙර විවේචනයට ලක්ව ඇත, නමුත් මෙවර ඔවුන් සභාව සහ වැඩිහිටියන් නම් කර ඇත්තේ ලාංඡනවල පංගුකාරයන් වන 'ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීමේ' චෝදනාවට ලක්වූ සහෝදරයෙකුගේ අධිකරණ නඩු විභාගයක කමිටුවේය. නඩු විභාගයේ (සහෝදරයාගේ මතකයෙන්) පිටපතක් සහ අභියාචනා ලිපියේ පිටපතක් ඇතුළත් වේ - අභියාචනය තවම පවත්වනු නොලැබේ. සමහරවිට මෙම වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන අය සභාව හා වැඩිහිටියන් ගැන හුරුපුරුදු විය හැකිය. මෙන්න සබැඳිය:
https://anointedjw.org/Apostasy_in_Fenway.html
මේ සියල්ල සත්‍ය බව මට තහවුරු කළ හැකිය. මම මේ සභාවට ගොස් මේ සහෝදරයාව හොඳින් හඳුනමි.
මෙම නඩුවේදී (එය යූ ටියුබ්හි නමුත් ඉංග්‍රීසියෙන් නොවේ) සහෝදරයෙකුට එරෙහිව ගෙන එන ලද චෝදනා සමාන වූ අධිකරණ කමිටුවේ පටිගත කිරීමක් අසා ඇති අතර වැඩිහිටියන් හමුවීම හරියටම මේ ආකාරයටම සිදුවිය. මුරටැඹ අර්ථ නිරූපණය යන ප්‍රශ්නයේ මාතෘකාව පිළිබඳව බයිබලය කුමක් පැවසුවද, ඉහළ අධිකාරිය කෙතරම් තර්කානුකූල හෝ විකාර සහගත වුවත්. එය එසේ ය.
'නූතන' ක්‍රිස්තියානි 'ආගම් සියල්ලම බයිබලයේ ඉගැන්වීම්වලින් කොතරම් දුරට වෙනස් වී ඇත්දැයි දැනගැනීමෙන් අපි කම්පාවට පත්වුණා' / 2001 පරිවර්තන කණ්ඩායම
ජීවනදායක ආහාරය වන යේසුස් යොහන් 6:… 43 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔබ අතර මැසිවිලි නඟන්න එපා. 44 "මා එවා වදාළ පියාණන් වහන්සේ විසින් අදිනු ලැබූ කෙනෙකුට මිස, අන් කිසිවෙකුට මා වෙතට එන්න හැක; අන්තිම දවසේ මම ඔහුව නැඟිටුවන්නෙමි. 45 ඔවුන් අනාගතවක්තෘවරුන් තුළ ලියා තිබේ, 'ඔවුන් සියල්ලෝම අල්ලාහ්ට තදින් පහර දෙනු ඇත.' පියාණන් වහන්සේගෙන් අසා දැනගත් සියල්ලෝ මා වෙතට පැමිණෙති.… යොහන් 6:65 ඔහු තවදුරටත් මෙසේ කීවේය. “පියාණන් වහන්සේ ඔවුන්ට උපකාර කළොත් මිස කිසිවෙකුට මා වෙතට පැමිණිය නොහැකි බව මම ඔබට කීවෙමි.” දෙවියන් වහන්සේ අපව ඔහුගේ පුත්‍රයා වෙතට ඇද ගනී,... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි මිස්ල්ඩ්, ඒවා ඔබ උපුටා දැක්වූ ඩූසි ය, ඩබ්ලිව්ටී සෑම විටම දෙවරක් කථා කරයි.
මම හොඳින් කිව්වට එකඟයි !!
“සත්‍යය සත්‍යය නම් සහ සැඟවීමට කිසිවක් නොමැති නම්, එයට ඔරොත්තු දීමටත්, පරීක්ෂාවට ආරාධනා කිරීමටත් හැකි විය යුතුය. මුරටැඹ සංවිධානය ඔබට පර්යේෂණයක් කිරීමට අකමැති වීම හෝ යමක් සමඟ එකඟ නොවන අය සමඟ කතා කිරීම බොහෝ දේ පවසයි. ”
සමහර වෙලාවට මට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන් වෙත ගොස් මා දැන් විශ්වාස කරන ආකාරය සහ ඔවුන්ට දැනෙන ආකාරය පිළිබඳ සත්‍යය ඔවුන්ට පැවසීමයි. රැස්වීම්වල වාඩි වී සිටීම මේ සියල්ලටම මම වෛර කරමි. එය ඉතා අසීරුය. තව දුරටත් මෙය නොකරන්න, එය බොහෝ විට ගල් ගැසීමේ කාලය තුළ සිදුවී ඇත්දැයි සිතන්න, සියලු b / s එහි කොටසක් නොවන්නේ නම්, ඔවුන් ඉතා හොඳින් ඉගැන්වූ අතර, GB හි ඉගැන්වීම් වලට එකඟ නොවන ඕනෑම කෙනෙකුට වෛර කරන්න, විශේෂයෙන්ම 1914 දී ඔවුන් මාව දරුවෙකුට වඩා නරක ලෙස සලකනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
එය හරි කැත්‍රිනා .ඔවුන්ට තවදුරටත් විශ්වාස කළ නොහැකි දෙයක් ගැන පසුතැවිලි විය හැක්කේ කෙසේද? මගේ නඩු විභාගයේදී මා පැවසූ දෙය එයයි .එහෙත් අප ළමා අපචාරකයෙකුට වඩා නරක ලෙස සලකනු ලැබේ .මම එය මුලින්ම දුටුවෙමි. මේ ආකාරයේ වැරදි සඳහා 10 වසරක සිර ද serving ුවමක් විඳින අයෙකු මම දනිමි .සමහර විට පවා ඉවත් කර නැත. .නමුත් මගේ අධ්‍යාත්මික සහෝදරිය සත්‍යය පැවසීමෙන් වැළකී සිටී. යෙසායා 5 v20 සහ 17 v 15 kev යන හිතෝපදේශ මට මතක් කරයි
මා අභාවයට යෑමේ වාසනාවන්ත අත්දැකීම් ලැබූ කිහිප දෙනාගෙන් එක් අයෙකු බව මම සිතමි. දැන් අවුරුදු 10 ත් 15 ත් අතර කාලයක් ගත වී ඇත. මා ඇසුරු කළ මගේ කලින් සභාවෙන් මට වැඩිහිටි සංචාරයක් නොලැබුණි. මට ඔවුන්ගෙන් ඇමතුම් ලැබෙන්නේ නැත, මම තවදුරටත් සභා මට්ටමේ නොසිටින බව පෙනේ. මගේ ous ාති සහෝදරයා හොලියෝක් සභාවේ වැඩිමහල්ලෙකු වන අතර වරෙක වරක් මා බැලීමට පැමිණියද අසාමාන්‍ය දෙයක් නැත. ඔහු සමහර වෙලාවට ඇල්ටෝව ඇසුරු කරන්න මට උනන්දු කළා... වැඩිදුර කියවන්න "
පාවුල් ප්‍රකාශ කළ පරිදි “ඔබ ඇදහිල්ලෙහි සිටිනවාද කියා දිගටම පරීක්ෂා කර බැලීම” වැදගත්ය. ඔබ විශ්වාස කරන දේවල් දේවවචනයට අනුකූලද යන්න පරීක්ෂා කර බලන්න. නමුත් ප්රශ්නය නම්, ඔබේ ආගම එවැනි පරීක්ෂණයකට ලක් කිරීමට ඔබ කැමතිද? බිය වීමට කිසිවක් නැත, මන්ද ඔබට නිවැරදි ආගමක් තිබේ නම් ඔබට සහතික විය හැක්කේ විභාගයෙන් පමණි. ඔබ විශ්වාස කරන දෙය බයිබලයට අනුකූල නොවේ නම්, ඔබ සත්‍යය පිළිගත යුතුය. මන්ද එය ආලෝකයට හා ජීවිතයට මඟ පාදයි. ” මුරටැඹ 1958 මැයි 1 පි .261 ඔබේ ආගමද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඒ උපුටා දැක්වීම් දෙකට කැමතියි කත්‍රිනා. ඔවුන් භාවිතා කරන ද්විත්ව කථාව මම සැබවින්ම පෙන්වමි. මන්ද එවිට ඔවුන් ඔබට කියනු ඇත්තේ ඔබ පර්යේෂණ සඳහා කාලය ගත කිරීමට හෝ යම් දෙයකට එකඟ නොවන අය සමඟ කතා කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැති බවයි. එබැවින් යථාර්ථයේ දී ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ මුරටැඹ සාහිත්‍යය කියවීමෙන් ඔබේ ආගම පරීක්ෂා කිරීමයි. “අධ්‍යයනය කිරීම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමක් ලෙස අපි සිතමු. නමුත් යෙහෝවාගේ සංවිධානය තුළ පර්යේෂණ සඳහා වැඩි කාලයක් හා ශක්තියක් වැය කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. මක්නිසාද යත්, එම සංවිධානයේම සහෝදරයන් සිටින නිසා එම කාර්යය කිරීමට අනුයුක්ත කර ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
යෙරෙ 23: 1) “මාගේ තණබිම්වල බැටළුවන් විනාශ කර විසුරුවා හරින එ pher ේරුන්ට දුක් වේ!” සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. 2 එබැවින් මාගේ සෙනඟ රැකබලා ගන්නා එ pher ේරුන් ගැන ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' ඔබ මාගේ රැළ විසුරුවා හැර ඔවුන් පන්නා දැමුවහු ය. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' මම ඔවුන්ට හොඳ තණබිමක පෝෂණය කරන්නෙමි. ඔවුන්ගේ තෘණ භූමිය ඉශ්රායෙල් කඳු මුදුන්වල ය. එහිදී ඔවුන් හොඳ තණබිම්වල වැතිරී පෝෂණය කරනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
බව්තීස්මය සඳහා වැදගත්ම දෙය නම් අපගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමයි. වෙනත් දේවලින් අපට එකට ඉගෙන ගත හැකිය.
මිකන් සහ කෙව් සී, මම ඔබ සමඟ එකඟ වෙමි. අද මම ප්‍රාදේශීය බැප්ටිස්ට් පල්ලියකට සහභාගි වෙමි. මගේ බිරිඳ සහ මම එහි සැපපහසුයි. කෙව් ඇ, ඔවුන් දන්නවා මගේ බිරිඳ බව්තීස්ම වූ ජේ. ඩබ්ලිව්. මම දේශීය කේ. හෝල් සමඟ වසර ගණනාවක් ඇසුරු කළා. අපි ඔවුන්ට එසේ පැවසුවා. මට විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය ඕනෑම ධර්මතාවයක් තෝරා ගැනීමට මට නිදහස ඇති බව ද මම අදහස් කළෙමි. - ත්‍රිත්වය හෝ ත්‍රිත්වය නැත. යනාදිය “සෑම දෙයකටම පිළිතුරු” නොමැති බව වැඩිහිටියන් නිහතමානීව පිළිගත් අතර ඉදිරියට යාමට මට ආරාධනා කළහ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලිටි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට “එන්න” කියා ඔහු අපට බොහෝ විට ආරාධනා කර ඇති නිසා, මම කුමන සභාව සමඟ ඇසුරු කළ යුතුද යන්න පිළිබඳව මම සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි. මට පාලනය කළ නොහැකි සිදුවීමක් නිසා මම දැන් සහභාගි වන පල්ලියට ගියෙමි. සිත් ඇදගන්නා සුළු කරුණක් නම් එහි බිත්ති මත පැල්ලම් සහිත වීදුරු රූපයක් හෝ කුරුසයක් නොමැති අතර අභ්‍යන්තරව පෙනෙන්නේ සැලකිය යුතු පැති කාමර ප්‍රමාණයක් ඇති විශාල රාජ්‍ය ශාලා ලෙස ය. ඔවුන් ත්‍රිත්වය හා මිනිස් ආත්මයේ අමරණීයභාවය විශ්වාස කරයි. යේසුස් වහන්සේ පැවසූ පරිදි එය සත්‍යයකි. අප පියාණන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා නමස්කාර කළ යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ පර්යේෂණයෙන් පසුවත් ඔබ තවමත් ත්‍රිත්වය පිළිබඳ විශ්වාසයක් ප්‍රකාශ නොකළේ නම් ඔවුන් ඔබව ඔවුන්ගේ සමාගමෙන් පන්නා දමනු ඇත. නැත්නම් ඔවුන් ඔබව සහෝදරයෙකු ලෙස සලකයිද? මම පෞද්ගලිකව මෙය ගැලවීමේ ප්‍රශ්නයක් ලෙස සලකන්නේ නැත. බයිබලයේ සඳහන් වන්නේ යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා යැයි අපට විශ්වාසයක් තිබිය යුතු බවයි .එය සාක්ෂිකරුවන් මෙන්ම එවැන්ජලිස්තවරුන්ද විශ්වාස කරයි .මම එවැන්ජලිස්ත පල්ලියක් සමඟද ටික කලක් සම්බන්ධ වී සිටිමි. ඔවුන්ගේ රැස්වීම්වලදී අවම වශයෙන් ඔවුන් කියවමින් සිටි බව මම පැවසිය යුතුය. බයිබලය අධ්‍යයනය කරමින්... වැඩිදුර කියවන්න "
ත්‍රිත්වය විශ්වාස නොකිරීම නිසා ඔවුන් එක් අයෙකුට පයින් ගසන්නේ නැත. නැවත බව්තීස්මය ගැන සලකා බලන බැවින් පල්ලිය විසින් බව්තීස්ම වීමට ත්‍රිත්වය විශ්වාස කළ යුතුද නැද්ද යන්න පිළිබඳව මම දේවගැතිවරයා සමඟ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වුවෙමි. ක්රියා 2 හි බව්තීස්ම වූ අයට ත්‍රිත්ව මූලධර්මය (හෝ 144,000) පිළිබඳ දැනුමක් නොමැති බව දේවගැතිවරයා පිළිගත් අතර ත්‍රිත්වය විශ්වාස නොකිරීම බව්තීස්මයට ගැටලුවක් නොවනු ඇත. මම නැවත ජේ.ඩබ්ලිව් වෙත ගියහොත් මා මග හැර නොයන බව ද මට දන්වන ලදී.
මගේ සාක්ෂිය උනන්දුවක් දක්වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. පසුගිය අවුරුදු දෙක තුළ මම බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් කිතුනුවන් එසේ විය යුතු යැයි විශ්වාස කිරීමට මට හැකි විය: - පාවුල් පැවසූ පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් වන්න. (ගලාති 3:26) යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැවසූ ලෙසම ඔහුගේ සහෝදරයන් වන්න. (මතෙව් 23: 8) පාවුල් විස්තර කළ පරිදි ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණයට බව්තීස්ම වන්න. (රෝම 6: 3) ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් නැවත ඉපදෙන්න. (යොහන් 3: 3-8) යේසුස් පොරොන්දු වූ පරිදි ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් අභිෂේක කරන්න. (ක්රියා 1: 8; 2: 17-18) යේසුස් පොරොන්දු වූ පරිදි ඔහු සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කරගන්න. (මතෙව් 26: 27-28) ක්‍රිස්තුස් යේසුස්ව ඔවුන්ගේ මැදිහත්කරු කර ගන්න (1 තිමෝ 2: 5-6) ජීවත් වීමට අවස්ථාවක් ලබා ගන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මිකන්, ඔබේ අදහසෙහි ඔබ ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම බයිබල් කරුණු සත්‍ය යැයි මම එකඟ වෙමි. ජේ.ඩබ්ලිව් වැඩිහිටියන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය මෙය බව සනාථ කරන බැවින් ඔබ ඔබේ අත්දැකීම් බෙදාහදා ගැනීම ගැන මම කෘත ful වෙමි. බයිබල් සත්‍යය තහවුරු කිරීමට ඔවුන් උනන්දු වන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ එකම උත්සුකය වන්නේ අපගේම මූලධර්ම අර්ථ නිරූපණයට අනුකූල නොවන බව තහවුරු කිරීමයි. ඔබ බොරු කීම උගන්වන නිසා ඔබ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් ඉවත් වුණා. සැබෑ නමස්කාරකයෝ පියාණන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කරන බැවින්, ඔබ ශුද්ධ ලියවිල්ල පදනම් කරගෙන හෘද සාක්ෂියට එකඟව තේරීමක් කළහ. නමුත් මම පුදුම වෙනවා ඔබ එවැන්ජලිස්ත පල්ලියකට බැඳීමට තීරණය කිරීම ගැන. මම ආවා... වැඩිදුර කියවන්න "
වැඩිහිටි පාසලේදී මෙම “පක්ෂපාතිත්ව ප්රශ්නය” ඇසීමට වැඩිහිටියන්ට පවසා තිබේද? මෙම ප්රශ්නය මගෙන් විමසන තුරු මම නිතරම සිතුවේ මෙය දේශීය දෙයක් බවයි. ඔවුන්ගේ අභිප්‍රායයන් දැන දැන ඔවුන්ට විරුද්ධව ඔවුන්ගේ වචන භාවිතා කිරීමට යේසුස් අති දක්ෂයෙකි. නමුත් නිශ්ශබ්දතාවය සමහර විට හොඳම පිළිතුරයි, මම එය ඉගෙන ගන්නේ අමාරුවෙන්.
මෙම ප්රශ්නය ඇසීමට ස්තූතියි, search4truth. ඔබේ අදහස කියවන තුරු මම මේ ගැන සිතුවේ නැත. මා අධ්‍යාපනය ලැබූ සියලුම වැඩිහිටි පාසල්වල ජේ.ඩබ්ලිව්. එහෙත්, සෑම විටම මතුවන සම්මත ප්රශ්නය මෙයයි. වැඩිහිටියන්ට ඇසිය යුතු දේ හෝ ස්ථාපිත කළ යුතු ආකල්පය පිළිබඳව වැඩිහිටියන්ට යොමු කළ යුතු නැති බව ඉගැන්වීමේ ක්‍රියාවලියේ බලය එයින් පෙන්නුම් කරයි. ඇදහිල්ල අත්හැර යෑම මුලිනුපුටා දැමිය යුතු බවත් ඇදහිල්ල අත්හැරීම යනු ඉගැන්වීම්වලට එකඟ නොවන බවත් අපගේ ප්‍රකාශන වලින් පැහැදිලි වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ලොව පුරා සිටින වැඩිහිටියන් ඒ සඳහා නිශ්චිතවම උපදෙස් නොදී වචනයෙන් එකම ප්‍රශ්නයක් අසන බව විශ්වාස කිරීම දුෂ්කර ය. බරපතල ප්‍රතිවිපාක නොමැතිව කෙනෙකුට මෙම ප්‍රශ්නයට නිෂේධාත්මකව පිළිතුරු දීමට නොහැකි වූ විට Jw මිනිසෙකු අනුගමනය නොකරන්නේ කෙසේද?
“ඔබේ අඛණ්ඩතාව පාවාදීම” පිළිබඳ මට ගැටලුවක් තිබේ
කදිම ලිපියක් සඳහා ස්තූතියි මෙලෙටි, සහෝදරයන් එය හොඳින් කියවා එහි උපදෙස් ක්‍රියාත්මක කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මෙම පටවන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දිය යුතු නැති බව මම අන් අයට පැවසීමට උත්සාහ කළෙමි .නමුත් බොහෝ වේලාවක් ගතවන තුරු ඔවුන් කටයුතු කරන්නේ කුමක් දැයි බොහෝ දෙනෙකුට වැටහෙන්නේ නැත. කොච්චර දුකද . මා දන්නා එක් දෙයක් නම්, එවැනි භයානක ක්‍රිස්තියානි පරිසරයක් තුළ ඉදිරියට යාමට කෙනෙකුට හොඳ හේතුවක් තිබිය යුතු බවයි. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ආගම තිබිය යුතුයි. මම කියන්නේ එය අනෙක් බැබිලෝනිය සමඟ පහත් තැනකට නොයන බවයි .එය පැමිණෙනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
තවත් කදිම ලිපියකට ස්තූතියි මෙලෙටි. එය ප්‍රසන්න විෂයයක් නොවේ, නමුත් අවාසනාවකට, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිපැදීමට කැමති නමුත් අපගේ තුවාල වලට අපව අධ්‍යාත්මිකව ආධිපත්‍යය දැරීමට මිනිසුන්ට ඉඩ නොදෙන අයට මේ ආකාරයේ ප්‍රායෝගික, ශුද්ධ ලියවිලි උපදෙස් ඉතා අවශ්‍ය වේ (දේශ 8: 9). ප්‍රේරිත පාවුල් කළාක් මෙන් තමන් දෙවියන් වහන්සේට සේවයක් කරන බව පීඩා කරන්නන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අවංකවම විශ්වාස කරන බව අප මතක තබා ගත යුතුය (ක්රියා 22: 3; 26:11; ගලා 1:14; ෆිලි 3: 6). සමහර විට අපට ඔවුන් තුළ ඇති යහපත් දේ සොයා බලා ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච් pray ා කළ හැකිය. නිසැකවම ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි මෙලෙටි, එම නිර්මල වචනවලට ප්‍රශංසා කිරීමට හා ස්තූතියි. ඔබගේ එතරම් ප්‍රබන්ධ නොවන සැසියේදී, මෙය අපගේ අත්දැකීමකි, අපගේ වර්තමාන ප්‍රබන්ධ ඉගැන්වීම් මෙන් මෑතදී නොවේ. තවත් ප්‍රශ්න සමඟ එවැනි ප්‍රශ්න අසන විට, අප ක්‍රිස්තුස්ව අනුකරණය කරන්නේ ප්‍රශ්න කරන්නාට තමාගේම නිගමනයකට එළඹීමට පෙර පැහැදිලි කිරීම් වලට ඉඩ දී අපව වඩා හොඳ ගුරුවරයා බවට පත් කරමිනි. අවසාන ප්‍රශ්නයට පැමිණෙන විට: වැඩිමහල්ලා: “ඉතින් ඔබ කියන්නේ ඔබ එය විශ්වාස නොකරන බවයි?” ඔබ: “කරුණාකර මගේ මුවින් වචන නොතබන්න. පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යැයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ ඇයි? ” වැඩිහිටි:... වැඩිදුර කියවන්න "
විශිෂ්ට විකල්ප ප්‍රතිචාරයක්. ස්තූතියි sw. ඔබගේ නිර්දේශය මත මම “සෘජු හා වංක චින්තනය” ද මිල දී ගෙන ඇත්තෙමි. අවුරුදු 80 කට පසුවත් තවමත් මුද්‍රණය වෙමින් පවතින පොතක වටිනාකමක් තිබිය යුතු යැයි මම සිතමි.
ඔබේ සහෝදරයා,
මෙලෙටි
හායි එස්ඩබ්ලිව්,
ඔබේ යෝජනාවට අනුව මෙම පොත ද මට ලැබුණි. මම මේ සති අන්තයේ එය කියවීමට බලාපොරොත්තු වෙමි. මම ගියහොත් ශාලාවේදී එය කියවීමට ඉඩ ඇත
ඊ-පා readers කයන්ට / ටැබ්ලට් වලට දෙවියන්ට ස්තූතියි lol
නිබන්ධනයට ස්තූතියි මෙලෙටි! අනාගතයේදී වැඩිහිටියන් විසින් “පීඩා” වලට මුහුණ දීමට සිදුවනු ඇතැයි මම සිතමි. අප මිනිසුන් අනුගමනය නොකරන බව පැහැදිලිව පෙනේ. ඒ වගේ ප්‍රශ්නයක් ඇසූ විට ඔබේ මඟ පෙන්වීම අගය කළ හැකි බව මම දනිමි, answer ජු පිළිතුරක් මග හැරීමට මට හැකි වූ අතර මගේ “එ pher ේර” සංචාරයෙන් පසුව කිසිවක් අසා නැත, නමුත් මට එය තව දුරටත් මගේ අතට ගෙන යා හැකිව තිබූ බව මට හැඟේ ඔබ විස්තර කරන ආකාරයට මා ක්රියා කළා නම්, එවිට මම ඉහළින් සිටිමි. මට කතා කළ “එ pher ේරුන්” ඇත්තටම නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි හැරිසන්,
මම ලිපියට ඇතුළත් කර ඇති බොහෝ දේ පදනම් වී ඇත්තේ මගේම අත්දැකීම් මතය, මා කලින් කළ දේ ගැන සිතමි. එය තමාගේම වැරදිවලින් ඉගෙනීමේ කොටසක් වන අතර, එහි ප්‍රති ence ලයක් ලෙස යමෙකු යේසුස්ගේ උපදෙස් පිළිපැදීමට අපොහොසත් විය. මම ක්‍රමානුකූලව වඩා හොඳින් කටයුතු කරමි, නමුත් තවමත් “විශාල පරීක්ෂණයට” මුහුණ දී නොමැත.
ස්තූතියි මෙලෙටි, වඩාත්ම අගය කරන ලදි. මම තවමත් ඇසුරු කර ඇති නමුත් සමහර විට මා මගෙන්ම මෙසේ අසමි: වැරදි සිතුවිලි පිළිපැදීමට හෝ පිළිගැනීමට නොහැකි වූ විට මාව නොසිතන, රොබෝට චිත්තවේගීය ද punishment ුවම් භාවිතා කරමින් රොබෝට කීකරු වීමට කැමති සංවිධානයක් සමඟ තවදුරටත් ඇසුරු කරන්නේ ඇයි? මගේ සේවායෝජකයා මට ඒ ආකාරයට සලකන විට, මම වෙනත් රැකියාවක් ගැන බැරෑරුම් ලෙස සොයා බලන නමුත් මගේ පවුලට සහයෝගය දැක්වීම අවශ්‍ය වන තාක් කල් විඳදරාගනු ඇත. සංවිධානයේ ප්‍රතිකාර (පවුලේ අය සමඟ සම්බන්ධතා) විඳදරාගැනීමට හේතු මට වැටහී ඇත, නමුත් එය පිළිගැනීමට නිසි හේතුවක් පවා නොමැති විට කාරණයක් පැමිණේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
අපගේ පිබිදීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඔබ සහ මම එකම කාලසටහනක සිටින බව පෙනේ.
මෙහෙත් එහෙමයි. මට හරියටම ඒ විදියටම දැනෙනවා. මම කලින් දවසේ මගේ ස්වාමිපුරුෂයාට කිව්වා මම නිල වශයෙන් රැඳී සිටීමට හේතු නොමැති බව. මට මේක අතහරින්න වෙලාව වගේ. මගේ හෘදය සාක්ෂිය මට ඉන්න ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. කූල් ඒඩ් පානය කරන්නෙකු ලෙස මා සලකන පුද්ගලයෙකු නිල ඉගැන්වීම් හා ජීබී හි වර්තමාන තත්වය පෞද්ගලිකව එකඟ නොවන බව මෑතකදී දැනගත් විට මා පුදුමයට පත් විය. මෙම විශ්වාසවන්ත සහෝදරිය “අවසානයේදී” යෙහෝවා සියලු කාරණා නිවැරදි කරන බවට විශ්වාසයි. ඇය පවසන්නේ පක්ෂපාතීව විඳදරාගැනීම සහ ඇලවීම... වැඩිදුර කියවන්න "
සත්‍යයට අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගෙන යන ඔහුගේ තේරීමට ස්වාමින් වහන්සේ ආශීර්වාද කරන බව මට විශ්වාසයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය ඔබට වේවා. ඔබට සහාය දක්වන සහෝදර සහෝදරියන්ගේ ප්‍රජාවක් මෙහි ඇති බව දැන ගන්න.
දේව වචනය සත්‍යයයි. ඔබ ගන්නා ඕනෑම තේරීමකින් සෑම දෙයක්ම ඔබ වෙනුවෙන් ක්‍රියාත්මක වේ යැයි සිතමු .ඔබට ශුද්ධ ලියවිලි පද පිළිබඳ හොඳ අවබෝධයක් ඇති බව පෙනේ. මීට වසර කිහිපයකට පෙර මට ඔබටත් එසේම දැනුණි. මට කිව හැකි හෘද සාක්ෂියේ අර්බුදයක් මට තිබුණි .මම තවදුරටත් නිශ්ශබ්දව සිටිය හැකිය. ප්‍රතිවිපාක කුමක් වුවත් .. සමහර විට දෙවියන් වහන්සේගෙන් සත්‍යය යැයි අප විශ්වාස කරන දේ වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය යුතුය.