ෂරොන්හි රෝස

[මෙම ලිපියට දායක වූයේ ඇලෙක්ස් රෝවර් විසිනි]

 “මම ෂාරොන්ගේ රෝස සහ මිටියාවත්වල ලිලී” - Sg 2: 1

මෙම වචන වලින් ෂූලමයිට් දැරිය තමා ගැන විස්තර කළාය. රෝස සඳහා භාවිතා කරන හෙබ්‍රෙව් වචනය මෙහි දැක්වේ habaselet එය සාමාන්‍යයෙන් හිබිස්කස් සිරියකස් ලෙස වටහාගෙන ඇත. මෙම සුන්දර මල හාඩි වේ, එයින් අදහස් කරන්නේ එය ඉතා අහිතකර තත්වයන් තුළ වර්ධනය විය හැකි බවයි.
ඊළඟට ඇය තමාව විස්තර කරන්නේ “නිම්නවල ලිලී” ලෙසයි. “ඔබ මිටියාවත්වල ලිලී පමණක් නොව ඔබ ඊට වඩා සුවිශේෂී ය” යි සලමොන් පවසයි. එබැවින් ඔහු “කටු අතර ලිලී මෙන්” යන වචන වලින් ප්‍රතිචාර දක්වයි.
යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. “තවත් සමහරු කටු අතරට වැටුණා. එවැනි කටුක තත්වයන් නොතකා l ලදායී ලිලී ගෙඩියක් සොයා ගැනීම කෙතරම් අසීරු, කෙතරම් සුවිශේෂී, කොතරම් අනර්, ද? එලෙසම යේසුස්ද v13-7 හි මෙසේ පැවසීය: “තවත් සමහරු පාෂාණමය ස්ථානවලට වැටුණෝය, ඔවුන්ට වැඩි පස් නොතිබුණි […] ඔවුන්ට මූලයක් නැති නිසා ඒවා වියළී ගියේය”. පීඩා හෝ පීඩා මධ්‍යයේ වුවද ෂරොන්ගේ රෝස මලක් සොයා ගැනීම කොතරම් අසීරු, කෙතරම් සුවිශේෂී, කොතරම් අනර්, ද!

මගේ ආදරණීයයා මගේ ය, මම ඔහුගේ ය

16 පදයේ ෂූලයිට් ඇගේ ආදරණීයයා ගැන කථා කරයි. ඇය අනර් is ය, ඔහුට අයිති ය, ඔහු ඇයට අයිති ය. ඔවුන් එකිනෙකාට පොරොන්දුවක් දී ඇති අතර මෙම පොරොන්දුව පරිශුද්ධ ය. සලමොන්ගේ දියුණුව නිසා ෂූලමයිට් යටපත් නොවනු ඇත. ප්‍රේරිත පාවුල් මෙසේ ලිවීය.

“මේ හේතුව නිසා මිනිසෙක් තම පියා සහ මව අත්හැර තම භාර්යාවට එකතු වනු ඇත. ඔවුන් දෙදෙනාම එක මාංශයක් වනු ඇත.” - එපීස 5: 31

මෙම පදයෙහි අභිරහස ඊළඟ පදයෙහි පැහැදිලි කර ඇත, පාවුල් ඇත්ත වශයෙන්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා ඔහුගේ සභාව ගැන කථා කරන බව පවසන විට. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට මනාලියක් සිටින අතර, අපගේ ස්වර්ගික පියාගේ දරුවන් වශයෙන් අපගේ මනාලයා අප කෙරෙහි දක්වන සෙනෙහස පිළිබඳ සහතිකයක් ඇත.
ඔබ ෂූලමයිට් තරුණියයි. ඔබ ඔබේ හදවත එ pher ේරා පිරිමි ළමයාට දී ඇත, එවිට ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් සිය ජීවිතය පූජා කරනු ඇත. ඔබේ එ pher ේරා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැවසුවේ “

“මම හොඳ එ pher ේරා වෙමි. පියාණන් වහන්සේ මා දන්නා සේම පියාණන් වහන්සේ ද දන්නා සේම මමත් මාගේ දරුවාව දනිමි. මම බැටළුවන් උදෙසා මාගේ ජීවිතය පූජා කෙළෙමි. ”- ජෝ 10: 14-15 NET

ඇය් ඔයා?

ඔබ ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්‍යා භෝජනයේ සංකේතවලට හවුල් වන විට, ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට අයිති බවත් ඔහු ඔබව තෝරාගෙන ඇති බවත් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කරයි. ඔබ උඩඟු හෝ අහංකාර යැයි තවත් සමහරු සිතිය හැකිය. ඔබට එතරම් විශ්වාසයක් ඇති වන්නේ කෙසේද? ඔබ එතරම් සුවිශේෂී වන්නේ කුමක් නිසාද?
ඔබව මනිනු ලබන්නේ යෙරුසලමේ දූවරුන් දක්වා ය. ඔවුන්ගේ සම, මෘදු ඇඳුම් සහ ප්‍රසන්න සුවඳ සුවඳකින් ඔවුන් රජෙකුගේ සෙනෙහස සඳහා වඩාත් සුදුසු විෂයයන් ලෙස පෙනේ. ඔබ මේ සඳහා සුදුසු යැයි ඔහු ඔබ තුළ දකින්නේ කුමක්ද? ඔබ මිදිවත්තේ වැඩ කළ නිසා ඔබේ සම අඳුරු වේ (Sg 1: 6). ඔබ දවසේ දුෂ්කරතා සහ දැවෙන උණුසුම දරා සිටියේය (Mt 20: 12).
සලමොන්ගේ ගීතය ඔහු ඇයව තෝරා ගැනීමට හේතුවක් නොදක්වයි. අපට සොයාගත හැක්කේ “ඔහු ඇයට ආදරය කරන නිසා” යන්නයි. ඔබට නුසුදුසු යැයි හැඟෙනවාද? මෙතරම් er ානවන්ත, ශක්තිමත්, උතුම් අය සිටින විට ඔබ ඔහුගේ ප්‍රේමය හා සෙනෙහස ලැබීමට සුදුසු වන්නේ ඇයි?

“සහෝදරවරුනි, මාගේ අනුගාමිකයෙනි, මාංශයෙන් පසු බොහෝ ප්‍ර wise ාවන්තයන්, බලවත්, බොහෝ වංශවත් අය නොකියන්නේ කෙසේ දැ යි ඔබ දකින්නෙහිය. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයේ අ ish ාන දේ තෝරාගෙන ඇත්තේ ප්‍ර wise ාවන්තයන් ව්‍යාකූල කිරීමට ය. බලවත් දේ අවුල් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයේ දුර්වල දේ තෝරාගෙන ඇත. ”- 1 Co 1: 26-27

අපි “ඔහුට ආදරෙයි, මන්ද ඔහු මුලින්ම අපට ප්‍රේම කළ නිසා” (1 Jo 4: 19). දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය මුලින්ම පෙන්වන්නේ අපව ඔහුගේ දරුවන් ලෙස හදා ගැනීමෙනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය මරණය දක්වා පෙන්වීය. ඔහු පැවසුවේ “ඔබ මාව තෝරාගත්තේ නැහැ, නමුත් මම ඔබව තෝරාගත්තා” (ජෝ 15: 16) ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මුලින්ම ඔබට ප්‍රේම කළා නම්, ඔහුගේ ප්‍රේමයට ප්‍රතිචාර දැක්වීම උඩඟු වන්නේ කෙසේද?

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය ඔබට මතක් කර දෙයි

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති තම ප්‍රේමය ප්‍රථමයෙන් ප්‍රකාශ කළ පසු, කාලය ගෙවී යත්ම, සමහර අවස්ථාවලදී ෂූලමයිට් පැවසූ දේ අපට දැනෙන්නට පුළුවන. “මම මගේ ආදරණීයයාට විවෘත වුණෙමි. නමුත් මාගේ ආදරණීයයා ඉවත්ව ගොස් නැති වී ගියේය. ඔහු කතා කරන විට මාගේ ආත්මය අසාර්ථක විය: මම ඔහුව සෙව්වෙමි, නමුත් මට ඔහුව සොයාගත නොහැකි විය; මම ඔහුට කතා කළෙමි, නමුත් ඔහු මට පිළිතුරක් දුන්නේ නැත ”(Sg 5: 6).
එවිට ෂූලමයිට් යෙරුසලමේ දූවරුන්ට මෙසේ චෝදනා කළේය: “මාගේ ආදරණීයයා […] ඔහුට හමු වුවහොත්, මම ප්‍රේමයෙන් අසනීප වී සිටිමි” (Sg 5: 8). එය ආදර කතාවක පිටපතක් මෙන් පෙනේ. තරුණ යුවළක් ආදරයෙන් බැඳී සිටියත් වෙන්ව යයි. ධනවත් හා ධනවත් මිනිසෙක් තරුණියට දියුණුවක් ලබා දෙන නමුත් ඇගේ හදවත ඇගේ තරුණ ප්‍රේමයට පක්ෂපාතීව සිටියි. ඇය ලිපි සොයා ගන්නේ ඔහු සොයා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙනි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම ආදරණීය සභාවෙන් ඉවත්ව ගොස් ඇත්තේ ඇය වෙනුවෙන් “ස්ථානයක් පිළියෙළ කිරීම සඳහා” (ජෝ 14: 3). එහෙත්, ඔහු නැවත පැමිණෙන බවට පොරොන්දු වී ඇයට මෙම සහතිකය ලබා දෙයි.

“මම ගොස් ඔබට ස්ථානයක් පිළියෙළ කළොත්, මම නැවත පැමිණ මා ඔබ වෙතට පිළිගන්නෙමි. මා සිටින තැන ඔබත් සිටින පිණිස ය. මා යන තැන සහ ඔබ දන්නා ආකාරය ඔබ දනී. ”- ජෝ 14: 3-4

ඔහු නොමැති විට, මුලදී අපට තිබූ ආදරය ගැන අපට මතක් කර දිය යුතුය. මෙය අමතක කළ හැකිය:

“කෙසේවෙතත්, ඔබ ඔබේ පළමු ප්‍රේමය අත්හැර ඇති නිසා මට ඔබට විරුද්ධව යමක් තිබේ.” - රී 2: 4

සලමොන් මෙන්, මේ ලෝකය එහි සියලු තේජසින් හා ධනයෙන් හා අලංකාරයෙන් ඔබේ එ pher ේරා පිරිමි ළමයා ඔබ කෙරෙහි ඇති සෙනෙහස ප්‍රකාශ කළ විට අපට දැනුණු ප්‍රේමයෙන් ඔබව to ත් කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත. දැන් ඔහුගෙන් යම් කාලයක් වෙන්වී ඇති විට, සැකයන් ඔබේ මනසට නැඟිය හැකිය. යෙරුසලමේ දූවරු “ඔබේ ආදරණීයයා මිස වෙන ආදරණීයයෙක්” කියා අසයි. (Sg 5: 9).
ෂුලාමයිට් ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ ඔහු සහ ඔවුන් බෙදාගත් අවස්ථා සිහිපත් කරමිනි. ඒ හා සමානව යුවළයන් එකිනෙකා සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණේ ඇයිද යන්න මතක් කර දීමත්, ප්‍රේමයේ මෙම පළමු අවස්ථා සිහිපත් කිරීමත් හොඳයි.

“මගේ ආදරණීයයා දසදහසක් අතරින් ප්‍රධානතම තැනැත්තා සුදු හා රළු ය. ඔහුගේ හිස ඉතා සියුම් රත්තරන් මෙන් ය, ඔහුගේ අගුල් රැලි සහිත ය, කපුටන් මෙන් කළු ය. ඔහුගේ ඇස් ජල ගංගාවලින් පරෙවියන් මෙන් ය, කිරිවලින් සෝදා, සුදුසු ලෙස සකසා ඇත. ඔහුගේ කම්මුල් කුළුබඩු සහිත ඇඳක් මෙන් මිහිරි මල් මෙන් ය: ඔහුගේ තොල් ලිලී මල් මෙන් මිහිරි සුවඳැති සුවඳ ලාටු. ඔහුගේ දෑත් වටකුරු රත්රන් කට්ටලයක් බෙරිල් වලින් සාදා ඇත: ඔහුගේ සිරුර කැටයම් කළ ඇත්දළ නිල් මැණික්වලින් ආවරණය කර ඇත. ඔහුගේ කකුල් කිරිගරු of කණු, සිහින් රන්වන් පාමුල තබා ඇත. ඔහුගේ මුහුණ ලෙබනනය මෙන් කිහිරි ගස මෙන් විශිෂ්ට ය. ඔහුගේ මුඛය වඩාත් මිහිරි ය: ඔව්, ඔහු මුළුමනින්ම සුන්දර ය. ජෙරුසලමේ දූවරුනි, මේ මාගේ ආදරණීය ය. මේ මාගේ මිතුරා ය. ”- Sg 5: 10-16

අපගේ ආදරණීයයා නිතිපතා සිහිපත් කරන විට, ඔහු කෙරෙහි අපගේ ප්‍රේමය නිර්මල හා ශක්තිමත්ව පවතී. ඔහුගේ ප්‍රේමය (2 Co 5: 14) මගින් අපට මඟ පෙන්වනු ලබන අතර ඔහු නැවත පැමිණීමට උනන්දුවෙන් බලා සිටී.

විවාහ මංගල්යය සඳහා අප සූදානම් වීම

දර්ශනයකින්, යොහන් ස්වර්ගයට ගෙන යනු ලැබේ, එහිදී විශාල සමූහයක් එක හ voice කින් කථා කරයි: “හලෙලූයා; අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ගැළවීම, මහිමය, ගෞරවය සහ බලය ”(එළි 19: 1). ස්වර්ගයේ සිටින මහා සමූහයා යළිත් එකා මෙන් කෑගසති: “හලෙලූයා: මක්නිසාද ස්වාමීන් වන දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ රජකම් කරයි.” (V.6). අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් කෙරෙහි දක්වන මෙම ප්‍රීතියට හා ප්‍රශංසාවට හේතුව කුමක්ද? අපි කියවන්නේ:

“අපි සතුටු වී ප්‍රීති වෙමු. ඔහුට ගෞරව කරන්නෙමු. මක්නිසාද බැටළු පැටවාගේ විවාහය පැමිණ තිබේ, ඔහුගේ භාර්යාව සූදානම්ව සිටියි.” - එළි 19: 7

දර්ශනය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා ඔහුගේ මනාලිය අතර විවාහ මංගල්‍යයක් වන අතර එය ප්‍රීතිමත් කාලයකි. මනාලිය සූදානම් වූ ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න.
අලංකාර රාජකීය විවාහ මංගල්‍යයක් ඔබට සිතාගත හැකි නම්: අද සියලු පවුලේ සාමාජිකයන්, මිතුරන්, සම්භාවනීය අමුත්තන් සහ ගෞරවනීය අමුත්තන් එකට එකතු වී ඇත. ආරාධනා පත්‍ර ශිල්පීන් මුද්‍රණ ශිල්පීන් විසින් ප්‍රවේශමෙන් සකස් කරන ලදී. අනෙක් අතට අමුත්තන් ඔවුන්ගේ හොඳම ඇඳුම් ඇඳීමෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වීය.
උත්සවය සඳහා අභයභූමිය අසල, පිළිගැනීමේ ශාලාව අලංකාර සැරසිලි සහ මල් වලින් පරිවර්තනය වේ. සංගීතය සමගිය සම්පූර්ණ කරන අතර ශාලාවේ කුඩා දරුවන්ගේ සිනහව නව ආරම්භයේ දී සියලු සුන්දරත්වය සිහිපත් කරයි.
දැන් සියලුම අමුත්තන් ඔවුන්ගේ ආසන සොයාගෙන ඇත. මනාලයා පූජාසනය අසල සිටගෙන සංගීතය වාදනය කිරීමට පටන් ගනී. දොරවල් ඇරී මනාලිය පෙනී සිටියි. සියලුම අමුත්තන් හැරී එක් දිශාවකට බලන්න. ඔවුන් දැකීමට බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද?
මනාලිය! නමුත් යමක් වැරදී ඇති බව පෙනේ. ඇගේ ඇඳුම මඩෙන් අපිරිසිදු ය, ඇගේ වැස්ම තැනින් තැන, කොණ්ඩය සවි කර නොමැති අතර ඇගේ මංගල මල් කළඹේ මල් වියළී ගොස් ඇත. ඔබට මෙය සිතාගත හැකිද? ඇය සූදානම් වී නැත… කළ නොහැකි ය!

“සේවිකාවකට ඇගේ ආභරණ අමතක කළ හැකිද? නැතහොත් මනාලියකගේ ඇඳුම අමතක කළ හැකිද?” - ජෙරමියා 2: 32

ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි විස්තර කරන්නේ අපගේ මනාලයා නිසැකවම නැවත පැමිණෙන බවයි, නමුත් යම් අවස්ථාවක දී එය එසේ වනු ඇතැයි අපි අපේක්ෂා නොකරමු. ඔහු අපව පිළිගැනීමට අප සූදානම් බව සහතික කරන්නේ කෙසේද? ෂූලයිට් ඇගේ එ pher ේරා පිරිමි ළමයා කෙරෙහි ඇති ආදරය තුළ නිර්මල වූ අතර ඔහු වෙනුවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම කැප විය. සිතීමට ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට බොහෝ ආහාර ලබා දෙයි:

“එබැවින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ එළිදරව්වෙන් ඔබ වෙත ගෙන ඒමට නියමිත වරප්‍රසාදය ගැන සිහිකල්පනාවෙන් හා අවසානය දක්වා බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්න.
කීකරු දරුවන් වශයෙන්, ඔබේ නොදැනුවත්කමේ කලින් තිබූ තෘෂ්ණාවන්ට අනුව ඔබම හැඩගස්වා නොගන්න. එහෙත්, ඔබ කැඳවූ තැනැත්තා ශුද්ධ ය, එබැවින් සියලු ආකාරවලින් ශුද්ධ වන්න;
එය ලියා ඇති බැවින්, ඔබ ශුද්ධ වනු ඇත; මක්නිසාද මම ශුද්ධය. ”(1 Pe 1: 13-16)

“මේ ලෝකයට ස්ථිර නොවන්න, නමුත් ඔබේ මනස අලුත් කර ගැනීමෙන් පරිණාමනය වන්න. එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කුමක්ද, යහපත් හා පිළිගත හැකි හා පරිපූර්ණ දේ කුමක්දැයි පරීක්ෂා කර බැලීමෙන් ඔබට වැටහෙනු ඇත.” - රෝ 12: 2 ESV

“මා ක්‍රිස්තුස් සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබුවා. තවදුරටත් ජීවත් වන්නේ මා නොව, මා තුළ ජීවත් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ය. මා දැන් මාංසයේ ජීවත්වන ජීවිතය මා ජීවත් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙනි. ඔහු මට ප්‍රේම කර මා උදෙසා කැපවී සිටියේ ය. ”- ගා 2: 20 ESV

“දෙවියනි, පිරිසිදු සිතක් මා තුළ ඇති කර මා තුළ නිවැරදි ආත්මයක් අලුත් කරන්න. ඔබ ඉදිරියෙහි මා ඉවතට නොයන්න, ඔබේ ශුද්ධාත්මයාණන් මා වෙතින් පැහැර නොගන්න. ඔබගේ ගැළවීමේ ප්‍රීතියට මාව නැවත ගෙන, කැමැත්තෙන් මා ආරක්ෂා කරන්න. ”- ගීතා 51: 10-12 ESV

“ආදරණීය, අපි දැන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ වෙමු. අප කෙබඳු අයෙක් දැයි තවම නොපෙනේ. නමුත් ඔහු පෙනී සිටින විට අපි ඔහු හා සමාන වන බව අපි දනිමු. ඔහු කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින සෑම කෙනෙක්ම ඔහු පවිත්‍රව සිටින නිසා පවිත්‍ර කරගනී. ”- 1 ජෝ 3: 2-3 ESV

අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිටින අපට අපට ස්ථානයක් පිළියෙළ කිරීම ගැනත්, ඔහු ඉක්මනින් නැවත පැමිණෙන බවත්, අපි පාරාදීසයේ එකට සිටින දවස එනතුරු බලා සිටීම ගැනත් අපට ස්තූතිවන්ත විය හැකිය.
ක්‍රිස්තුස්ගේ සභාවේ සාමාජිකයන් වශයෙන් අප උන් වහන්සේ සමඟ එකතු වූ විට මහා හොරණෑව ඇසෙන තෙක් කොපමණ කල්ද? අපි සූදානම් බව ඔප්පු කරමු!

ඔබ රෝස් ඔෆ් ෂැරොන් ය

ඔබ කෙතරම් අසීරු, කොතරම් අනර්, ද, කෙතරම් සුවිශේෂී ද? අපගේ ස්වර්ගික පියාණන්ගේ මහිමයට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමයට ඔබව මෙලොවෙන් කැඳවනු ලැබ ඇත. ඔබ මේ ලෝකයේ වියළි පාළුකරයේ වැඩෙන රෝස් ඔෆ් ෂැරොන් ය. සෑම දෙයක්ම ඔබට විරුද්ධව යන විට, ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්රේමය තුළ අසමසම සුන්දරත්වයෙන් මල් පිපෙයි.

---

[i] වෙනත් ආකාරයකින් සඳහන් නොකළහොත්, බයිබල් පද 2000 හි කිං ජේම්ස් අනුවාදයෙන් උපුටා දක්වා ඇත.
[ii] එරික් කෞන්ස් විසින් රෝස් ඔෆ් ෂැරොන් ඡායාරූපය - CC BY-SA 3.0