අපගේ වටිනා උරුමය

[මෙම ලිපියට දායක වූයේ ඇලෙක්ස් රෝවර් විසිනි]

යාකොබ් සහ ඒසව් ආබ්‍රහම්ගේ පුත් ඊසාක්ට දාව උපන් නිවුන් දරුවන්. ඊසාක් පොරොන්දු වූ දරුවා විය (Ga 4: 28) දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම සම්මත කරනු ඇත. දැන් ඒසව් සහ යාකොබ් ගර්භාෂයේ පොර බැදුවා. නමුත් යෙහෝවා රෙබෙකාට පැවසුවේ වැඩිමහල් තැනැත්තා බාලයාට සේවය කරන බවයි (Ge 25: 23). ඒසව් පොරොන්දුවේ කුලුඳුලා සහ උරුමක්කාරයා විය. ඛේදජනක ලෙස, ඔහු පාන් සහ පරිප්පු ඉස්ටුවක් මත තම ජන්ම අයිතිය (Ge 25: 29-34) හෙළා දුටුවේය.
මේ අනුව යාකොබ් පොරොන්දු වූ දරුවා බවට පත් විය. මාංශයට අනුව, අප ද නොව, පාවුල් ලියූ පරිදි: කිතුනුවන් 'ආත්මයට අනුව උපත ලබති' (Ga 4: 29, 31).

“වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වන්නේ ශාරීරික සම්භවයක් ඇති දරුවන් නොව, ආබ්‍රහම්ගේ දරු පරපුර ලෙස සලකනු ලබන්නේ පොරොන්දුවේ දරුවන් ය.” - රෝ 9: 8 NIV

පාවුල් මෙහි සඳහන් කර ඇති බව අපට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. තනි උරුමයක් සමඟ යමෙකු එය ලබා ගැනීමට හෝ නැති කර ගැනීමට අදහස් කරයි: කුලුඳුලාගේ උරුමය.

යාකොබ් ඔහුගේ උරුමය අගය කළේය

යාකොබ් ශාරීරික අර්ථයෙන් කුලුඳුලා නොවේ, නමුත් ඒසව් තම අයිතිය විකුණා දැමූ විට ඔහු පොරොන්දුවේ සහ ගිවිසුමේ උරුමක්කාරයා විය. බොහෝ කලකට පසු, අන්‍යජාතීන් කැඳවනු ලැබුවේ පොරොන්දුවේ දරුවන් වීමටය. යාකොබ්ට මෙන්, ඔවුන්ට උරුමයක් ලබා ගැනීමට භෞතික උප්පැන්න අයිතියක් නොතිබුණද, ඔවුන් අධ්‍යාත්මික අර්ථයෙන් මුල්ම පලතුරු විය.
යාකොබ් වැනි පොරොන්දු දරුවන් පිළිගත් අයයි.සත්‍ය වචනය"; "ඔවුන්ගේ ගැලවීමේ ශුභාරංචිය”. “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව","නව ගිවිසුමේ මැදිහත්කරු”සහ ඒ අනුව 'උරුමයක් ලබා ගත්තා'.

“එබැවින් ඔහු නව ගිවිසුමේ මැදිහත්කරුය. එවිට කැඳවනු ලැබූ අයට එය ලැබෙනු ඇත පොරොන්දු වූ සදාකාලික උරුමයපළමු ගිවිසුම යටතේ සිදු වූ වැරදිවලින් ඔවුන්ව මුදවා ගන්නා මරණයක් සිදුවී ඇත. ”- ඔහු 9: 15 ESV

“උන් වහන්සේ තුළ අපි උරුමයක් ලබාගෙන ඇත්තෙමු. ඔහුගේ අභිමතය පරිදි සියල්ල කරන තැනැත්තාගේ අභිමතය පරිදි කලින් නියම කර ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තු තැබූ පළමු තැනැත්තා ඔහුගේ මහිමයේ ප්‍රශංසාවට විය හැකිය. ඔබ තුළ ඔහු ද ඔබ තුළ ඇත අසා ඇත සත්‍ය වචනය, ශුභාරංචිය ඔබේ ගැලවීම, සහ විශ්වාස කළා ඔහු තුළ, වූහ මුද්රා තබා ඇත පොරොන්දු වූ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සමග, අපගේ උරුමය අප සන්තක කර ගන්නා තෙක් ඔහුගේ මහිමයට ප්‍රශංසා කරන බවට සහතිකයක් වේ. ”- එපී 1: 11-13 ESV

ශුද්ධ ලියවිල්ල මේ මිනිසුන්ට කියනවාක්‍රිස්ටියානෝස් - ග්‍රීක වචනයක් ව්‍යුත්පන්න කර ඇත්තේ 'ක්‍රිස්ටෝස් හෝ ක්‍රිස්තුස්, එහි අර්ථය 'අභිෂේක ලත් තැනැත්තා' (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
අප මෙම පොරොන්දුව ලබා ගත් පසු, “අපි නොසැලකිලිමත් ලෙස පාපොච්චාරණය කරන බලාපොරොත්තුව තදින් අල්ලා ගනිමු” (ඔහු 10:23). මේ ආකාරයෙන් අපගේ ආත්මික උරුමය අගය කරමින් යාකොබ් හා සමාන බව ඔප්පු වේ.

ඒසව් තම සිත පොළොවේ නිධානයන් වෙත යොමු කළේය

ඒසව් ගැන අප දන්නා දේ පදනම් කරගෙන ඔහුට උරුමය ලැබීමේ අපේක්ෂාව තිබුණත් අධ්‍යාත්මික දේට වඩා භෞතික හෝ භූමික දේ අගය කළේය. අවසානයේදී ඔහු තම ආත්මික උරුමය තමාට වඩා වටින දේ වෙනුවෙන් භාර දුන්නේය.
භෞතිකයට වඩා අධ්‍යාත්මික අගය කිරීම පිළිබඳව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට කීමට කරුණු කිහිපයක් තිබේ:

“යේසුස් ඔහුට කතා කොට,“ ඔබට පරිපූර්ණ වීමට අවශ්‍ය නම්, ගොස් ඔබ සතුව ඇති දේ විකුණා දුප්පතුන්ට දෙන්න, එවිට ඔබට ස්වර්ගයේ නිධානයක් ලැබෙනු ඇත. එන්න, මා අනුව එන්න. ”- එම්ටී 19: 21 NKJV

“සලබයා සහ මලකඩ විනාශ කරන, සොරුන් කඩාවැදී සොරකම් කරන තැන්වල නිධන් ඔබ වෙනුවෙන් රැස් කරගන්න එපා. නමුත් සලබයා සහ මලකඩ විනාශ නොවන ස්වර්ගයේ වස්තු රැස් කරගන්න. සොරුන් කඩාවැදී සොරකම් නොකරයි. මක්නිසාද යත් ඔබ නිධානයක් ඇති තැන ඔබේ හදවතත් පවතිනු ඇත. ”- Mt 6: 19-21 NKJV

තරුණයාට මැද බිමක් තිබුණේ නැත. ඔහු භෞතිකයට වඩා අධ්‍යාත්මික අගය කරනවාද යන්න තෝරා ගැනීමට අවශ්‍ය විය. පසුකාලීන පදය (මතෙ 19:22) ඔහුගේ තේරීම පැහැදිලි කර ඇති අතර ඔහු ඒසව්ගේ මානසිකත්වයෙන් පෙළෙන අයෙකු ලෙස හඳුනා ගත්තේය.

මුරටැඹ සමිතිය ඒසව් පංතියක් හඳුනා ගනී

1935 හි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාපති ජේ. එෆ්. රදෆර්ඩ් the තිහාසික කතාවක් ඉදිරිපත් කරමින් “මෙන්න! පෘථිවියේ සදාකල් ජීවත් වීමට මනාපයක් ප්‍රකාශ කළ අය ගැන සඳහන් කරමින්.
මුරටැඹ සමිතිය මහා සමූහය නාස්තිකාර පුත්‍රයාට සමාන කළ බව මෑතකදී මගේ අවධානයට ලක් විය [ii]. නොවැම්බර් 15 හි WT, 1943 පැහැදිලි කරයි මෙම කණ්ඩායම ආත්මාර්ථකාමී ලෙස ඔවුන්ගේ භූමික වරප්‍රසාද ඔවුන්ගේ අභිමතය පරිදි ලුහුබැඳ ඇත 1914 න් පසු මහා පීඩා ඇති වූ කාලයකට.

25 ඡේදයේ පැහැදිලිවම සඳහන් වන්නේ මහා සමූහයයි ඔවුන්ගේ උරුමය නාස්ති කළා:

සමිතියේම පිළිගැනීම අනුව මහා සමූහය ඒසව් පංතියකට සමාන්තර වේ. පෘථිවියේ කොටසක් සඳහා ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික උරුමය නාස්ති කළ අයගෙන් සමන්විත පංතිය මෙයයි. සදාකාලික භූමික හා ද්‍රව්‍යමය ආශීර්වාද අපේක්ෂා කිරීම සඳහා ඔවුහු තම ස්වර්ගික බලාපොරොත්තුව වෙළඳාම් කළහ.

බිඳ වැටුණු නිවසක්

සහෝදර සහෝදරියන්, පදනම පරීක්ෂා කරන්න භූමික බලාපොරොත්තුවක් සඳහා: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ 1935 හි කිතුනුවන් කැඳවීම නතර නොකළේ නම් සහ මහා පීඩාව 1914 හි ආරම්භ නොවූයේ නම් සහ එය 1919 හි බාධා නොකළේ නම්, පීඩා කාලය බව මුරටැඹ පිළිගත් ඔබේ උරුමය දැන් අත්හරින්න. අනාගත සිදුවීම?

“මගේ මේ වචන අසා ඒවා නොකරන සෑම කෙනෙක්ම වැලි මත තම නිවස ඉදිකරන ලද මෝඩ මිනිසෙකු හා සමාන වනු ඇත. වර්ෂාව ඇද හැළුණා, ගංවතුර පැමිණ, සුළං හමා, ඒ ගෙදරට පහර දුන්නේ ය. එය වැටුණේ ය. එහි වැටීම මහත් ය. ” - මතෙ 7: 26-27 වෙබ්

මිලියන ගණනක් ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තුවෙන් බැහැර කළ ඉගැන්වීම්වලට වර්ෂාව ඇද හැලී ඇති අතර සුළං හමයි.
එහි අත්තිවාරම ක්‍රමයෙන් දුර්වල වූවත් ගොඩනැගිල්ල දිගු කලක් පැවතුනි. 1914 දී විශාල පීඩාවක් සිදු නොවූ බව වටහා ගැනීමෙන් පසුව පවා, 2/15/89 හි මුරටැඹ අධ්‍යයන ලිපිය, “නැතිවූ පුත්‍රයා හමු වූ විට”, මුරණ්ඩු ලෙස දිගින් දිගටම හදුනාගත්තේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තා ලෙසයි. ඔවුන් තම පංතියේ බාල සොහොයුරා ආපසු භාර නොගත් අතර උරුමය නාස්ති කළ අයයි.

“නමුත් නූතන කාලයේ පුතුන් දෙදෙනා නියෝජනය කරන්නේ කවුද? […] වැඩිමහල් පුතා නියෝජනය කරන්නේ 'කුඩා රැළේ' සාමාජිකයන්ය. […] ඔවුන්ට භූමික පංතියක් වන 'අනෙක් බැටළුවන්' පිළිගැනීමට අවශ්‍ය නොවීය.

2013 තරම් මෑතදී, මුරටැඹ සමිතිය පිළිගත්තේ එම තනතුර තවදුරටත් ක්‍රියාත්මක නොවන තෙක් ඔවුන්ගේ නිවසේ ඉරිතැලීම් ඇති වූ බවයි:

“වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපි සිතුවේ මහා පීඩාව 1914 වලින් ආරම්භ වූ බවයි. [..] ආරම්භයක් ඇත (1914-1918), පීඩා වලට බාධා ඇති වේ (1918 සිට), එය හර් - මගෙදොන්හිදී අවසන් වේ. […] “මහා පීඩාවේ පළමු කොටස 1914 වලින් ආරම්භ නොවූ බව අපි තේරුම් ගත්තෙමු.” - w13 7 / 15 p.3-5

2014 හි වාර්ෂික රැස්වීම සහ 15 මාර්තු මාසයේ 2015 මුරටැඹ සමඟ, සමිතිය නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ අවබෝධය වැනි ප්‍රතිවිරෝධතා වලින් තවදුරටත් ancing ත්වෙමින් සිටී. නමුත් බිඳුණු අත්තිවාරමක් සහිත නිවසක් යථා තත්වයට පත් කළ නොහැකිය. එය ඉරා දමා ප්‍රතිස්ථාපනය කළ යුතුය:

“පරණ වයින්වලට මිනිස්සු අලුත් වයින් වත් කරන්නේ නැහැ. ඔවුන් එසේ කළහොත්, හම් පුපුරා යයි; වයින් නිවී ගොස් වයින් විනාශ වනු ඇත. නැත, ඔවුන් නව වයින් වලට වයින් වත් කරන අතර දෙකම ආරක්ෂා වේ. ”- Mt 9: 17

මීට වසර ගණනාවකට පෙර 70 පැවති නාස්තිකාර පුත්‍රයා පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම සඳහා දැනට කිසිදු මූලධර්මයක් නොමැත. කාලය මෙය යෙහෝවාගෙන් ආරම්භ නොවූ ඉගැන්වීමක් බව පෙන්වා දී ඇත. පැරණි වයින් බඳුන් පුපුරා ගොස් ඇති අතර වයින් ඉවරයි.

“ඔබව කැඳවනු ලැබූ ආකාරයටම එක ශරීරයක් හා එක ආත්මයක් ඇත එක බලාපොරොත්තුවක් ඔබව කැඳවූ විට; එක ස්වාමීන් වහන්ස, එක ඇදහිල්ලක්, එක් බව්තීස්මය; සියල්ලන්ටම හා සියල්ලටම වඩා සියල්ලන්ටම එක හා සමාන දෙවි කෙනෙක් ”- එපී 4: 4-6

එකම දෙවියෙකු පමණක් සිටින බව අප උගන්වන අතරම, අප කැඳවනු ලබන්නේ එක බලාපොරොත්තුවක් පමණක් බව අපි ආරක්ෂා කරමු. මෙම ඉගැන්වීමේ රැඳී සිටින්න, ඔබේ නිවස පර්වතයක් මත ඉදිකරනු ඇත.

පෘථිවිය උරුම කරගන්නා නිහතමානී අය කවුද?

නිහතමානී අයට පොළොව උරුම වේ (Mt 5: 5), නමුත් දුප්පතුන්ට ස්වර්ග රාජ්‍යය උරුම වේ (Mt 5: 3). යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පොළොව උරුම කරගත්තද, ස්වර්ගයේ සිට එහි රජු ලෙස පාලනය කරන බව කිසිවෙකුට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. ඒ හා සමානව කිතුනුවන් ස්වර්ගීය උරුමය කරා ගමන් කිරීමෙන් නව පොළොවක් පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිල්ල සහතික කිරීම ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි.
පාරාදීස පොළොවෙහි, ක්‍රිස්තුස්ගේ මනාලිය ස්වර්ගයෙන් පොළොවට බැස යන බව අපි දනිමු. මෙය ඉටු වන්නේ කෙසේදැයි අපට තවම දැකගත නොහැකි වුවද, දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයන් සමඟ සිටින බව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වේ. ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුවක් පාරාදීස පොළොවට නොගැලපෙන බව පැවසීමට අප කවුද?

“ශුද්ධ නගරය - නව යෙරුසලම - ස්වර්ගයෙන් බැස යාම තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙනුවෙන් අලංකාර කරන ලද මනාලියක් මෙන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් සූදානම්ව සිටියි. ”- රී 21: 2 NET

“බලන්න! දෙවියන් වහන්සේගේ වාසස්ථානය මිනිසුන් අතර වේ. ඔහු ඔවුන් අතර ජීවත් වනු ඇතඔව්හු උන් වහන්සේගේ සෙනඟ වන්නෝ ය. දෙවියන් වහන්සේත් ඔවුන් සමඟ සිටිනු ඇත. ”- රී 21: 3 NET

නිදර්ශනය අනුව: කුමාරයෙකුට තම පියාගේ රාජ්‍යය උරුම කර දෙන බවට පොරොන්දු වී ඇත. කුමාරයා නිහතමානී ෂූලමයිට් තරුණියකට පොරොන්දු විය: යම් දිනෙක ඔහු විවාහය සඳහා ඇයගේ අත ලබා දෙන අතර ඇය ධර්මිෂ් and හා නිහතමානී බව ඔප්පු වුවහොත් ඇයට දේශය උරුම වනු ඇත. අන්තිමේදී ඔහු ආපසු පැමිණ ඇයව තම මාලිගාවට ගෙන එන්නේ අලංකාර විවාහ මංගල්‍යයක් සඳහාය. දැන් කුමාරයා රජෙකි. රජු සහ බිසව ලෙස ඔවුන්ට දේශය උරුම වේ. නව රජතුමා තම යටත් වැසියන්ට ආදරය කරන නිසා ඔහු සමඟ අත්වැල් බැඳගෙන සිටීමට කැමති වන අතර, ඔහුගේ රැජින සමඟ ඔහු දේශයන්හි ඇවිදින අතර, එබැවින් ඔහුගේ රාජධානියේ සියලු ජනයා ආශීර්වාද ලබති (Ge 22: 17-18).
උරුමය පොරොන්දුවේ දරුවන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලියයි. ඔවුන් නිහතමානී අය වන අතර ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරයෙන් ධර්මිෂ් are යන් ලෙස ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. පොළොව ඔවුන්ගේ උරුමය වන අතර, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ යහපත උදෙසා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග සේවය කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ සතුට ලැබෙනු ඇත.
පියාගේ සැලැස්ම සැබවින්ම නැතිවූ දේ - පාරාදීස පොළොවක් යථා තත්වයට පත් කිරීම සහ ඒ තුළින් සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ආශීර්වාද කිරීමයි!

ඒසව් මෙන් නොවන්න!

අපි තවදුරටත් ඔබ උදෙසා නොව ක්‍රිස්තුස් උදෙසා ජීවත් වෙමු. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය මෙයයි: අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටී නම්, අපි නව මැවිල්ලක කොටසකි (2 Co 5: 15-17). භූමික සැප සහ නිධානය සඳහා සාතන්ගේ ඉල්ලීම අපි නිර්භීතව ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර ඒ වෙනුවට අපගේ බලාපොරොත්තුව ලෙස අපගේ ස්වාමීන්ගේ නැවත පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමු.

“මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය සියලු මිනිසුන්ට ගැලවීම ලබා දී තිබේ. එය අපට උගන්වයි නෑ කියන්න' අභක්තික බලාපොරොත්තුව එනතුරු බලා සිටින අතරතුර, අභක්තිකභාවයට හා ලෞකික ආශාවන්ට සහ ආත්ම දමනය, අවංක හා දේවභක්තික ජීවිත ගත කිරීම. අපගේ ශ්‍රේෂ් God දෙවියන් වහන්සේ හා ගැළවුම්කාරයාණන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ මහිමය දර්ශනය වීම. ඔහු අප වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය සියලු දුෂ්ටකම් වලින් අපව මුදවා ගැනීමට සහ තමාගේම ජනතාවක් තමාටම පවිත්‍ර කර ගැනීමට, හොඳ දේ කිරීමට උනන්දුවෙන්. ”- Ti 2: 11-14 NIV

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප උදෙසා තම ජීවිතය උතුම්ම ප්‍රේමය විදහා දැක්වූ දා සිට, අපි ඔහුට අයිති වන අතර අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් සමග සමගි වීමට අපට අවස්ථාව තිබේ. WT 1935 / 11 15 පා ers කයන්ගේ ප්‍රශ්නයට පාලක මණ්ඩලය දැනටමත් පිළිගෙන ඇති බැවින් මෙම බලාපොරොත්තුවේ දොරවල් 2007 හි වසා නොතිබුණි.
මහා පීඩාව ආරම්භ වන තුරු මෙම දොර විවෘතව පවතිනු ඇත. ඔබට හඳුනාගත හැකිද? කවදා ද පිළිගත හැකි කාලය (49: 8 ද?)

“ඔහු සමඟ එකට වැඩ කිරීම අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නිෂ් .ල ලෙස ලැබීමට නොවේ - ඔහු පවසන පරිදි, 'පිළිගත හැකි වේලාවේදී මම ඔබට ඇහුම්කන් දුන්නෙමි, ගැලවීමේ දිනයේදී මම ඔබට උදව් කළෙමි.' මෙන්න, දැන් 'පිළිගත හැකි කාලය' පිටුපසින්, දැන් “ගැලවීමේ දිනය” - 2 Co 6: 1-2

දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නිෂ් ain ල ලෙස ඔබට ලැබේද? ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි විශ්වාසවන්ත අවශේෂයන් පොළොවේ සතර කොනෙන් එක්රැස් වී ඔවුන්ගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වලාකුළුවලින් හමුවීමට කාලය ගැන කථා කරයි (මාර්ක් 13: 27).
එම දවස පැමිණි විට, ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සිටීම සඳහා ඔබේ උරුමය නාස්ති කර ඇති බව වටහාගෙන ඔබ විලාප ගසනු ඇත්ද? එදිනම ඔබ අතහැර දමා ගියහොත් ඔබට කෙසේ හැඟෙනු ඇත්ද?

“මිනිසුන් දෙදෙනෙක් කෙතේ සිටිති; එකක් ගනු ලබන අතර අනෙක වමට ගෙන යනු ඇත. ”- Mt 24: 40

ඒසව් තම උරුමය නාස්ති කළේය. ඔයා කැමති වන්නේ ද? දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නිෂ් .ල ලෙස ලබා නොගන්නා ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු. දැන් පිළිගත හැකි කාලයයි.

---

[i] “තමා අනුගමනය කරන්න” කියා ක්‍රිස්තුස් තරුණයාගෙන් ඉල්ලා සිටි බව අපට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. එළිදරව්ව 14: 4 144,000 විස්තර කරන්නේ “බැටළු පැටවා කොහේ ගියත් ඔහු පසුපස යන අය” ලෙසයි. මේ අනුව අපට 144,000 සහ ජාකොබ් පන්තිය අතර සම්බන්ධයක් ඇති කර ගත හැකිය.
[ii] පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් හරහා ad1914.com