[මෙම තනතුරට දායක වන්නේ ඇලෙක්ස් රෝවර් විසිනි]
අර තියෙන්නේ එක් ස්වාමීන්වහන්සේ, එක් ඇදහිල්ලක්, බව්තීස්මය සහ එක බලාපොරොත්තුවක් අපව හැඳින්වෙන්නේ. (Eph 4: 4-6) ස්වාමින් වහන්සේ දෙදෙනෙකු, බව්තීස්ම දෙකක් හෝ බලාපොරොත්තු දෙකක් ඇති බව පැවසීම අපහාසයක් වනු ඇත. එක් එ pher ේරෙකු සමඟ එක් රැළක්. (ජෝන් 10: 16)
ක්රිස්තුස් වහන්සේ බෙදාගත්තේ අ තනි පාන් ගෙඩියක්ඔහු එය බිඳ දැමූ අතර යාච් prayer ාවෙන් පසු දුන් ඔහුගේ ප්රේරිතයන්ට, “මේ මාගේ ශරීරයයි ලබා දී ඇත ඔයාට". (ලූක් 22: 19; 1Co 10: 17) ඇත්තේ සැබෑ පාන් ගෙඩියක් පමණක් වන අතර එය ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔබට දුන් ත්යාගයකි.
මෙම තෑග්ග ලැබීමට ඔබ සුදුසු ද?
නිහතමානී අය සන්තෝෂවත් ය
බීටිටුඩ්ස් (Mt 5: 1-11) ක්රිස්තුස්ගේ නිහතමානී බැටළුවන් ගැන විස්තර කරන්න, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස හඳුන්වනු ඇත, දෙවියන් වහන්සේ දකිනු ඇත, තෘප්තිමත් වනු ඇත, දයාව පෙන්වයි, සැනසිල්ල ලබා දෙනු ඇත, අහස සහ පොළොව උරුම කර ගනී.
නිහතමානී අය තමන් නුසුදුසු යැයි කීමට පෙළඹෙනු ඇත. මෝසෙස් තමා ගැනම මෙසේ පැවසුවා. “මාගේ ස්වාමීනි, මම අතීතයේ හෝ ඔබ ඔබේ සේවකයා සමඟ කතා කළ බැවින් මම දක්ෂ මිනිසෙක් නොවෙමි. මක්නිසාද මම කතා කිරීමේ වේගය හා දිව මන්දගාමී ය.” (නික්මයාම 4: 10) යොහන් තමා පසුපස එන තැනැත්තාගේ සෙරෙප්පු රැගෙන යාමට තමා සුදුසු නැති බව බැප්ටිස්ට් පැවසීය. (Mt 3: 11) ශතවර්ෂයක් පැවසුවේ “ස්වාමීනි, ඔබ මාගේ වහල යටට ඇතුළු වීමට මා සුදුසු නැත” යනුවෙනි. (Mt 8: 8)
ඔබ ඔබේ සුදුසුකම් ගැන ප්රශ්න කරන කාරණයම ඔබේ නිහතමානීකමට සාක්ෂියකි. නිහතමානිකම ගෞරවයට පෙර පැමිණේ. (Pr 18: 12; 29: 23)
නුසුදුසු ලෙස සහභාගී වීම
සමහර විට ඔබ 1 කොරින්ති 11: 27:
යමෙක් රොටි කනවා හෝ සමිඳාණන් වහන්සේගේ කුසලාන බොන්නේ ය නුසුදුසු ආකාරයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශරීරය හා ලේ ගැන වරදකරුවෝ ය. ”
එක් කරුණක් නම්, නුසුදුසු ලෙස සහභාගි වීමෙන් යමෙක් ශරීරය හා ස්වාමින්ගේ රුධිරය සම්බන්ධයෙන් වරදකරුවෙකු වීමයි. යූදස් ගැන, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් වන්නේ ඔහු ඉපදුනේ නැත්නම් ඔහුට වඩා හොඳ බවය. (Mt 26: 24) නුසුදුසු ලෙස සහභාගී වීමෙන් යූදස්ගේ ඉරණමට හවුල් වීමට අපට අවශ්ය නොවනු ඇත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල හවුල් කරුවන්ට බාධාවක් ලෙස යොදාගෙන ඇති බව තේරුම්ගත හැකියි.
සමහර පරිවර්තනවල “නුසුදුසු” යන වචනය භාවිතා වන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මෙය පා er කයා ව්යාකූල කළ හැකිය, මන්ද අප සියල්ලන්ම “පව් කොට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී” ඇති බැවින් අප කිසිවෙකු වටින්නේ නැත. (රෝම 3:23) ඒ වෙනුවට, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි විස්තර කර ඇති පරිදි නුසුදුසු ලෙස සහභාගි වීමෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දීමනාවට අපහාස කිරීමේ ක්රියාවක් හෙළි වේ.
උසාවියට අපහාස කිරීම හා සමාන කිරීම ගැන අපට සිතිය හැකිය. විකිපීඩියාව මෙය විස්තර කරන්නේ උසාවියකට සහ එහි නිලධාරීන්ට අකීකරු වීම හෝ අගෞරව කිරීම වරදක් ලෙසය. එය අධිකරණයේ අධිකාරියට, යුක්තියට සහ ගෞරවයට විරුද්ධ හෝ නොසලකා හරින හැසිරීමකි.
අකීකරුකම නිසා නොහොබිනා ලෙස සහභාගි නොවන තැනැත්තා 'ක්රිස්තුස් වහන්සේට අපහාස කිරීම' සිදු කරයි, නමුත් නුසුදුසු ලෙස සහභාගි වන තැනැත්තා අගෞරවය නිසා අව mpt ාව පෙන්වයි.
මෙය වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට උපමාවක් අපට උපකාරී වේ. ඔබේ නිවස ගිනිගෙන ඇති බව සිතන්න, ඔබේ අසල්වැසියා ඔබව බේරා ගනී. කෙසේ වෙතත්, ඔබව බේරා ගැනීමේ ක්රියාවලියේදී ඔහු මිය යයි. ඔබ ඔහුගේ අනුස්මරණයට ළඟා වන්නේ කෙසේද? ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්මාරකය වෙත ළඟා වන විට අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේද එම ගෞරවයයි.
එසේම, ඔබ පසුව ඔබේ ජීවිතය අවදානමට ලක් කරන හැසිරීමක නිරත වීමට පටන් ගත් බව සිතන්න. ඔබ ජීවත් වන පිණිස ඔබේ අසල්වැසියා මියගිය බැවින් මෙය ඔහුගේ ජීවිතයට අව mpt ාවක් පෙන්වන්නේ නැද්ද? පාවුල් මෙසේ ලීවේය.
"සහ ඔහු සියල්ලන්ටම මිය ගියේය එවිට ජීවත්වන අය තවදුරටත් තමන් වෙනුවෙන් ජීවත් නොවිය යුතුය. ඔවුන් වෙනුවෙන් මිය ගොස් උත්ථානවූ තැනැත්තා උදෙසා ය. ”(2Co 5: 15)
ක්රිස්තුස් වහන්සේ සිය ජීවිතය ඔබ උදෙසා දුන් බැවින්, ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ ත්යාගය දෙස බලන ආකාරය හා ක්රියා කරන ආකාරය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබ සුදුසු ආකාරයකින් සහභාගි වනවාද නැද්ද යන්නයි.
ඔබම පරීක්ෂා කර බලන්න
සහභාගි වීමට පෙර, අපව පරීක්ෂා කර බලන ලෙස අපට කියනු ලැබේ. (1Co 11: 28) එම ඇරමයික බයිබලය සරල ඉංග්රීසියෙන් මෙම ස්වයං පරීක්ෂණය කෙනෙකුගේ ආත්මය සෙවීමකට සමාන කරයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපි සහභාගි වීමට සැහැල්ලු තීරණයක් නොගන්නා බවයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි විභාගයකට ඔබේ හැඟීම් සහ විශ්වාසයන් පිළිබඳව බැරෑරුම් ලෙස පිළිබිඹු වන අතර එමඟින් ඔබ සහභාගී වීමට තීරණය කළහොත් ඔබ විශ්වාසයෙන් හා අවබෝධයෙන් යුතුව සහභාගී වනු ඇත. හවුල් වීමෙන් අදහස් කරන්නේ අපගේ පව්කාර තත්වය සහ මිදීමේ අවශ්යතාවය අප තේරුම් ගෙන ඇති බවයි. එබැවින් එය නිහතමානී ක්රියාවකි.
අපගේ පව්වලට සමාව දීමේ අවශ්යතාවය ගැන ස්වයං පරීක්ෂණයකින් අප ගැඹුරින් දැනුවත්ව සිටින අතර, අපගේ හදවත් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මිදීමේ මිලය සඳහා සුදුසු තත්වයක පවතින බව අපට පෙනී යන්නේ නම්, අප නුසුදුසු ආකාරයකට සහභාගි නොවෙමු.
වටිනවා
ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ සිය බලවත් දේවදූතයන් සමඟ ස්වර්ගයෙන් එළිදරව් වන දවස ගැන සඳහන් කරමින්, ඔහුගේ අභිෂේක ලත් අනුගාමිකයන් අතර මහිමයට පත්වන විට, පාවුල්, සිල්වැනස් සහ තිමෝති අපගේ දෙවියන් වහන්සේට යාච් pray ා කළහ. ඔහුගේ ඇමතුමට අප සුදුස්සෙක් වනු ඇත නුසුදුසු කරුණාව තුළින්. (2Th 1)
මෙයින් ඇඟවෙන්නේ අප ඉබේම වටින්නේ නැති නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ හා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වරප්රසාදය තුළින් පමණක් බවයි. අපි බොහෝ .ල දරන බැවින් අපි වටින්නෙමු. කිතුනු ගුණාංග වර්ධනය කරමින් දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු දරුවන් කෙරෙහි ආත්මය ක්රියාත්මක වේ. ඒ සඳහා කාලය ගත විය හැකි අතර, අපගේ ස්වර්ගික පියා ඉවසිලිවන්තව සිටියත්, එවැනි පල දැරීම අත්යවශ්ය වේ.
අපගේ පළමු ශතවර්ෂයේ සහෝදරයන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීම සහ අප හා එකිනෙකා වෙනුවෙන් යාච් pray ා කිරීම සුදුසුය. ඔහුගේ කැඳවීම ලැබීමට සුදුස්සෙකු වීමට දෙවියන් වහන්සේ අපට උපකාර කරනු ඇත. කුඩා දරුවන් වශයෙන්, අපගේ පියාණන් අප කෙරෙහි දක්වන ප්රේමය පිළිබඳව අපට නිසැකවම විශ්වාසයක් ඇති අතර, සාර්ථක වීමට අවශ්ය ඕනෑම සහ උපකාරයක් උන් වහන්සේ අපට ලබා දෙනු ඇත. ඔහුගේ ආරක්ෂාව හා මග පෙන්වීම අපට දැනෙන අතර, එය අප සමඟ හොඳින් ගමන් කිරීම සඳහා ඔහුගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කරන්න. (Eph 6: 2-3)
නැතිවූ බැටළුවෙක්
එක් කුඩා බැටළුවෙකු එ pher ේරාගේ පූර්ණ අවධානයට ලක්වීමට සුදුසු වූයේ කුමක් ද? බැටළුවන් නැති විය! එබැවින් යේසුස් ක්රිස්තුස් පැවසුවේ එක බැටළුවෙකු සොයාගෙන නැවත රැළට පැමිණීම ගැන මහත් ප්රීතියක් ඇති වන බවයි. ඔබට නුසුදුසු හා අහිමි වූ බවක් හැඟේ නම් - එවැනි ප්රේමයක් හා සැලකිල්ලක් ලැබීමට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අනෙක් බැටළුවන්ට වඩා ඔබ වටින්නේ කුමක් ද?
“ඔහු එය සොයාගත් විට, ඔහු එය සතුටින් උරහිස් මත තබාගෙන ගෙදර යයි. ඉන්පසු ඔහු තම මිතුරන් හා අසල්වැසියන් කැඳවා, 'මා සමඟ ප්රීති වන්න; නැතිවූ බැටළුවන් මට හමු විය. ' පසුතැවිලි වීමට අවශ්ය නොවන ධර්මිෂ් s යන් අනූ නවයකට වඩා පසුතැවිලි වන එක් පව්කාරයෙකු ගැන ස්වර්ගයේ ප්රීති වන බව මම ඔබට කියමි. ”(ලූක් 15: 5-7 NIV)
නැතිවූ කාසියේ සමාන්තර උපමාව සහ නැතිවූ පුතාගේ උපමාව එකම සත්යය ගෙනහැර දක්වයි. අප අපව වටින්නේ නැත. නැතිවූ පුතා මෙසේ පැවසීය:
“පියාණෙනි, මම ස්වර්ගයටත් ඔබටත් විරුද්ධව පව් කෙළෙමි. මම තවදුරටත් වටින්නේ නැත (ලූක් 15: 21 NIV)
නමුත් ලූක් 15 පරිච්ඡේදයේ ඇති උපමා තුනම අපට උගන්වන්නේ අපගේ ප්රමිතීන්ට අනුව අප සුදුස්සන් නොවුවත් අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් තවමත් අපට ප්රේම කරන බවයි. ප්රේරිත පාවුල් මෙය හොඳින් වටහාගත්තේ දෙවිගේ බැටළුවන්ට පීඩා කරන විට ඔහුගේ මිනීමරු අතීතයේ බර උසුලාගෙන ගිය නිසාය. අපට සමාව හා ප්රේමය අවශ්ය වූයේ අපට වඩා අඩු නොවේ. ඔහුගේ ලස්සන නිගමනය සැලකිල්ලට ගන්න:
“මක්නිසාද මරණය, ජීවිතය, දේවදූතයන්, අධිපතීන්, බලතල, පවතින දේවල් හෝ ඉදිරියේදී සිදුවිය යුතු දේ ගැන මට ඒත්තු ගැන්වී නැත.
අපගේ ස්වාමීන් වන ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමයෙන් අපව වෙන් කිරීමට උසට, ගැඹුරට හෝ වෙනත් කිසිම ජීවියෙකුට හැකියාවක් නැත. ”(රෝම 8: 38-39 KJV)
ඔහුගේ රුධිරයේ ඇති ගිවිසුම
රොටි මෙන් යේසුස්ද කුසලානය ගත්තේය.මෙම කුසලානය මගේ රුධිරයේ ඇති ගිවිසුමයි; ඔබ එය පානය කරන සෑම විටම මා සිහි කිරීම පිණිස මෙය කරන්න. ”(1Co 11: 25 NIV) කුසලාන පානය කිරීම ක්රිස්තුස් වහන්සේ සිහි කිරීමකි.
ඊශ්රායෙලය සමඟ කළ පළමු ගිවිසුම මොසෙයික් ව්යවස්ථාව තුළින් ජාතියක් සඳහා වූ ගිවිසුමකි. දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්රායෙලයට දුන් පොරොන්දු අළුත් ගිවිසුම මගින් අවලංගු වී නැත. ඔලිව් ගසේ මුලද යේසුස් ක්රිස්තුස්ය. ස්වාභාවික යුදෙව්වන් ස්වාභාවික අතු වුවද, ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි අවිශ්වාසය නිසා යුදෙව්වන් අතු ලෙස කැඩී ගියේය. කනගාටුවට කරුණක් නම්, බොහෝ යුදෙව්වන් ඊශ්රායෙලයේ මූලයට සම්බන්ධ නොවීමයි. නමුත් ක්රිස්තුස්ව පිළිගැනීමේ ආරාධනය ඔවුන්ට විවෘතව පවතී. අප අන්යජාතිකයන් වන අය ස්වභාවික අතු නොවේ, නමුත් අප බද්ධ කර ඇත.
“ඔබ වල් ඔලිව් රූගත කිරීමක් වුවද, අනෙක් අය අතර බද්ධ කර ඇති අතර දැන් ඔලිව් මූලයෙන් පෝෂ්යදායී යුෂ වල හවුල් වන්න […] ඔබ ඇදහිල්ලෙන් නැගී සිටින්න.” (රෝම 11: 17-24)
ඔලීව ගස නව ගිවිසුම යටතේ දෙවියන් වහන්සේගේ ඊශ්රායෙලය නියෝජනය කරයි. නව ජාතියක් යනු පැරණි ජාතිය මුළුමනින්ම නුසුදුස්සෙකු යැයි අදහස් නොකෙරේ, නව පොළොවක් පරණ පෘථිවිය විනාශ වනු ඇතැයි අදහස් නොකෙරේ, නව නිර්මාණයක් යනු අපගේ වර්තමාන ශරීර කෙසේ හෝ වාෂ්ප වී යයි අදහස් නොවේ. ඒ හා සමානව නව ගිවිසුමක් යනු පැරණි ගිවිසුම යටතේ ඊශ්රායෙලයට දුන් පොරොන්දු අහෝසි වී ඇති බවක් අදහස් නොකෙරේ, නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ වඩා හොඳ හෝ අලුත් වූ ගිවිසුමක් බවයි.
අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියාට අනුව, අපගේ පියාණන් ඊශ්රායෙල් වංශය හා යූදා වංශය සමඟ අලුත් ගිවිසුමක් ඇති වන බවට පොරොන්දු විය.
“මම මාගේ ව්යවස්ථාව ඔවුන් තුළ තබන්නෙමි, එය ඔවුන්ගේ සිත් තුළ ලියන්නෙමි. මම ඔවුන්ගේ දෙවි වන්නෙමි, ඔව්හු මාගේ සෙනඟ වන්නෝය. ”(යෙරෙ 31: 32-33)
අපගේ පියාණන් වන යෙහෝවා ඔබේ දෙවි කෙනෙක්ද? ඔබ ඔහුගේ සෙනඟගේ කොටසක් වී තිබේද?
අතිශයින්ම පරිශුද්ධ රාත්රියක්
Nisan 14 හි (හෝ බොහෝ විට අපි කුසලානෙන් පානය කර රොටිය අනුභව කරමු), අපට මතකයි ක්රිස්තුස් වහන්සේ මනුෂ්ය වර්ගයා කෙරෙහි දක්වන ප්රේමය සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ අපට පෞද්ගලිකව දක්වන ප්රේමය. (ලූක් 15: 24) “ස්වාමින්වහන්සේ සිටින විට ඔහු සොයා යන්නට ඔබ පෙලඹෙන ලෙස අපි යාච් pray ා කරමු. ඔහු ළඟ සිටින විට ඔහුට කතා කරන්න! ”(යෙසායා 55: 3, 6; ලූක් 4: 19; යෙසායා 61: 2; 2Co 6: 2)
මිනිසාට ඇති බිය ඔබේ ප්රීතියෙන් කොල්ලකෑමට ඉඩ නොදෙන්න! (1 ජෝන් 2: 23; මැට් 10: 33)
“මක්නිසාද ඔබ යහපතට කැප වන්නේ නම් ඔබට හානියක් කරන්නේ කවුද? නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, හරි දේ කිරීම නිසා ඔබ දුක් විඳිනවා නම්, ඔබ ආශීර්වාද ලබයි. නමුත් ඔවුන් ගැන භය නොවන්න. නමුත් ක්රිස්තුස්ව ඔබගේ හදවත් තුළ ස්වාමීන් ලෙස වෙන් කර, ඔබ සතුව ඇති බලාපොරොත්තුව ගැන අසන ඕනෑම කෙනෙකුට පිළිතුරක් දීමට සැමවිටම සූදානම්ව සිටින්න. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඔබගේ යහපත් හැසිරීම ගැන අපහාස කරන අය ඔබට චෝදනා කරන විට ඔවුන් ලැජ්ජාවට පත් වන පිණිස යහපත් හෘද සාක්ෂියක් තබාගෙන ආචාරශීලීව හා ගෞරවයෙන් එය කරන්න. මක්නිසාද නපුරට වඩා දෙවියන් වහන්සේ කැමති නම් යහපත කිරීමෙන් දුක් විඳීම හොඳය. ”(1Pe 3: 13-17)
අප හා අප ගැනම වටින්නේ නැතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමය අපව වටිනවා. මේ දුෂ්ට ලෝකයේ උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ උරුමය ලෙස වෙන් කොට, අපගේ පියාණන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියන්ට ඇති අපගේ ප්රේමය නිවා දැමිය නොහැකි ආලෝකයක් ලෙස බබළවන්නට අපි ඉඩ දෙමු. අපි බොහෝ bear ල දරමු, එය නිර්භීතව ප්රකාශ කරමු අපගේ රජ ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ මිය ගිය නමුත් නැවත නැඟිට තිබේ.
වෙනත් ආකාරයකින් සඳහන් නොකළහොත්, සියලු උපුටා දැක්වීම් NET පරිවර්තනයෙන් වේ.
[…] මෙම තේමාව පිළිබඳ අපගේ සලකා බැලීම ඊළඟ සහ අවසාන ලිපියේ […]
[…] දින තුනකට පසු නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ ඔහුගේම ශරීරය. අද යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් කවුද? පෙර ලිපියක, අපි පහත සඳහන් කරුණු ගවේෂණය කළෙමු […]
හායි. මම දැනට සිටින්නේ පර්වතයක් හා දුෂ්කර ස්ථානයක් අතර ය. මම හැදී වැඩුණේ මෙම සංවිධානයේ වන අතර මම 2002 සිට බව්තීස්ම වී සිටිමි. සැකයෙන් හා පර්යේෂණ කිරීමෙන් හා කියවීමෙන් වසර කිහිපයකට පසු, මුරටැඹ බයිබලය සහ පත්රිකා සංගමය දෙවියන්ගේ එකම නාලිකාව නොවන බව මම නිගමනය කළෙමි. මම දැනටමත් වැඩිහිටියන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ කතා කර ඇති බැවින් මගේ අදහස් එළිමහනේ තිබේ. නමුත් මම විවාහ වී සිටින්නේ ඇගේ අදහස් ගැන තදින් කතා කරන සාක්ෂිකරුවෙකු සමඟ වන අතර අපට දරුවන් දෙදෙනෙකු සිටී. මට වරක් දැනුණු ආකාරයටම මගේ බිරිඳට මුළු හදවතින්ම දැනේ - මෙය එයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි එම්.එම්.
ඊශ්රායෙලය පිළිබඳ සමහර අනාවැකි මතක තබා ගත යුතු අනෙක් කරුණ නම් ඒවා දැනටමත් ඉටු වී තිබීමයි. සෑම දෙයක්ම අවසාන කාලීන අනාවැකියක් නොවේ. (උදාහරණයක් ලෙස බබිලෝනියෙන් ආපසු පැමිණීම.)
- ඇරෝවර්
හොඳ කරුණක්. මම එකඟයි
මම නිවසේදී ජේසු අනුස්මරණය සැමරීමි. මම ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ අවසාන දිනවල චිත්රපටයක් නැරඹුවෙමි - මම මුහුන් නොදැමූ පාන් ටිකක් සාදාගෙන කල් තබා ගත නොහැකි වයින් ටිකක් මිලට ගත්තෙමි - ලස්සන මේස රෙද්දක් සාදා - මගේ හොඳම ඇඳුම් ඇඳගෙන යට වෙරළේ වාඩි වී සිටියෙමි සඳ - ශුද්ධ ලියවිලි පා read කියවා යාච් ed ා කළා - මම පාන් සහ වයින් පානය කළ පළමු අවස්ථාව මෙයයි - එය කිරීම ගැන මට මහත් බියක් දැනුණා - ඇත්ත වශයෙන්ම මම එය කිරීමට සිතීමට පෙර සති ගණනාවක් තිස්සේ කනස්සල්ලට පත්ව සිටියෙමි -... වැඩිදුර කියවන්න "
අප අතර සිටින සැබෑ බයිබල් සිසුන් තවදුරටත් රැවටෙන්නේ නැත. අපි අපේ ප්රදේශයේ හතර දෙනෙකුගෙන් යුත් කුඩා රැස්වීමක් පැවැත්වුවා .එසේම මෙම වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන්න. අපි සුන්දර ආහාර වේලක් ගත්තෙමු .අපි යාච් prayers ා කළ ශුද්ධ ලියවිලි කියවා පාන් සහ වයින් පානය කළෙමු. එය සුන්දර සන්ධ්යාවක් විය. එහි අර්ථය වන්නේ අපි ඔබ සමඟ බිලී සමඟ සිටීමයි .සමහර පුද්ගලිකව නොවේ නම්. කෙව්
කෙව්, ඔබේ නිවසේ සිටින අය සමඟ හමුවීම ඇත්තෙන්ම සතුටක් විය යුතුය. කවුරුහරි මගේ ප්රදේශයේ ජීවත් වන අතර ඔවුන්ට මා හමුවීමට අවශ්ය නම් එය සුන්දර වනු ඇත. මම ජීවත් වෙන්නේ ස්කොට්ලන්තයේ එඩින්බර්ග් වල.
ඔව් කෙව් සැබෑ බයිබල් සිසුන් / ඇදහිල්ල අත්හළ අය තවදුරටත් රැවටෙන්නේ නැත.
මම ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට යාමට පටන් ගත් පසු කොතරම් වෙනස් වී ඇත්දැයි මට විශ්වාස කළ නොහැකි විය, බයිබලය මට ප්රබල පණිවිඩයක් සහිත නව පොතක් බවට පත්විය!
බොහෝ “සත්යය” අදාල නොවේ.
ජීබී වෙතින් කිසිම දෙයකින් මා තවදුරටත් අධ්යාත්මිකව පෝෂණය නොවීය.
සත්යය සොයන්නන් සඳහා GB විසින් උගුලක් අටවා ඇති බව වටහා ගැනීම, ඔව් බොහෝ දේ වෙනස් වේ
මමත් මගේ බිරිඳත් අපේ වැඩිහිටි දරුවන් දෙදෙනාත් ස්වාමින්ගේ සන්ධ්යා භෝජනය නිවසේදී සැමරුවා. මම මුහුන් නොදැමූ රොටි මා විසින්ම පුළුස්සා ගත් අතර, එදින රාත්රියේ අප සියලු දෙනා සහභාගී වූ හොඳ තත්ත්වයේ රතු වයින් පානය කළෙමි. ජේසුස් වහන්සේ පොළොවෙහි සිටි බවත්, අප වෙනුවෙන් ඔහු කළ පරිත්යාගය ගැනත් සිහිපත් කළෙමු. ඔහු හා ස්වර්ගික පියාණන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල. මම මුලින්ම කිව්වේ යාච් prayer ාවකින් පටන් අරගෙන පොඩි කතාවකින් පටන් අරගෙන අපි හැමෝම යේසුස් ගැන සාකච්ඡා කළා... වැඩිදුර කියවන්න "
පළමුවන ශතවර්ෂයේ යුදෙව් භීතිකාව මෙන් Jws ආගම දිනෙන් දින වැඩි වෙමින් පවතින බව මට පෙනේ. සිනගෝගයෙන් නෙරපා හරිනු ඇතැයි යන බිය ද භාවිතා කළේ කවුද? යොහන් 1 v 9. ඔවුන් පිළිපැදිය යුතු දෙවිවරුන්ගේ වචනයට අමතර නීති රීති රාශියක්ද ඇත. සලකුණ 22 v 7 සිට 4 දක්වා. ක්රිස්තුස්වහන්සේ සැබවින්ම පාපොච්චාරණය කළ අයද පවුලේ සාමාජිකයන් අහිමි වීමේ අවදානමට ලක්ව සිටියහ. 8 v 10 සිට 36 දක්වා. ආගමේ ධූරාවලිය මෝසෙස්ගේ අසුනේ හිඳගෙන සිටීම මැතිව් 37 v... වැඩිදුර කියවන්න "
ජේ. ඩබ්ලිව්. ගැළවීම පවතින්නේ ජීබී අනුගමනය කිරීම හා කීකරු වීමෙනි. එය මිනිස් දෘෂ්ටි කෝණයකින් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනත්, ස්කයි වලංගු ලක්ෂ්යයක් ඇතැයි මම සිතමි. ජේ. අන්ධ කරන්නේ යෙහෝවාට බිය නොව මිනිසාට ඇති බියයි. පළමු පිබිදීමේදී අප සියල්ලන්ම නොසිටින අතර සමහරුන්ට තවමත් එය අවුල් සහගත හැඟීමකි, පවුල අහිමි වීමට අකමැති වීම සහ සභාවේ යම් තත්වයක් සඳහා, ඇදහිල්ල අත්හළ අයෙකු ලෙස හංවඩු ගැසීම වඩාත් නරක ය, පසුව ජේ.ඩබ්ලිව්. එකඟ නොවන අයගේ නපුරුකම් පිළිබඳ නිරන්තර මතක් කිරීම් මගින් හොඳ රැකියාවක්... වැඩිදුර කියවන්න "
එය සත්යයකි කත්රිනා, ඔබ මා මෙහි කතා කළ දෙය ජේඩබ්ලිව් සංවිධානය විසින් “ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තෙකු” ලෙස හංවඩු ගසා ඇත්තේ මා සත්යය ලුහුබැඳ ඇති බැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම මේ වන විට, මම ඔවුන්ගේ ලැයිස්තුවේ ඉහළින්ම සිටින නිසා ඔවුන් මා පළ කර ඇති විවිධ වෙබ් අඩවි වල මගේ බොහෝ ලිපි කියවා ඇති අතර වරින් වර ඒවා අධීක්ෂණය කරනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි. ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මගේ ජේ.ඩබ්ලිව් පවුල (තවමත් ක්රියාකාරී ජේ.ඩබ්ලිව්.) මම “කුරුලු ආහාර” තරම්ම හොඳයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
බොහෝ සහෝදර සහෝදරියන් නැවත ඉපදී යේසුස් සමඟ පොළොව මත පාලනය කළ හැකි බවත්, ඔහුට සැබවින්ම අයිති විය හැකි බවත් දැන දැනම සතුටට පත් වනු ඇත. අන්තර්ජාලය උදව් කර ඇති අතර අඛණ්ඩව උදව් කර ඇත, නමුත් බොහෝ දෙනෙකුට අන්තර්ජාලය නොමැත හෝ ඇදහිල්ල අත්හළ වෙබ් අඩවි ලෙස ඔවුන් සලකන දේ බලන්නේ නැත. කිතුනු ඇසුර අහිමි වේ යැයි යන බිය බොහෝ සහෝදර සහෝදරියන් සංවිධානයට සම්බන්ධ කර ගැනීමට එක් හේතුවක් බව මම විශ්වාස කරමි. උදව් කිරීමට අපට තවත් බොහෝ දේ කළ හැකිද - අදහස් තිබේද?
@ ස්කයි, මම බොහෝ විට වෙනත් ජේ.ඩබ්ලිව් වෙත යාමේදී පවසා ඇත, ”මහා සමූහයේ අපි මුස්ලිම්වරයෙකු හා සමාන තත්වයක සිටීම වටී ද? අපි ගිවිසුමක නොසිටින අතර ඔවුන් මෙන් a පුද්ගලික මැදිහත්කරු, අපි මුස්ලිම්වරයකු සමඟ හදිසි අනතුරකින් මිය ගියහොත්, එම ස්ථාවරය සමඟම නැවත සහතික කරනු ලැබේ, එය අමුතු දෙයක් යැයි ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? ”
බොහෝ විට මට හයිබීම් ලොල් හි කැන්ගරු වැනි පෙනුමක් ලැබේ
අනුස්මරණය සෑම වසරකම චාරිත්රයක් වැනි ය, හැකි තරම් පවුලේ මිතුරන්ට ආරාධනා කරන්න, නැවත පැමිණීම් අධ්යයනය කරන්න, ඉතිරි අවස්ථාවට පැමිණීමට සහ ඔබ සහභාගී නොවිය යුත්තේ මන්දැයි සවන් දීමට, පාරාදීසයේ හා හුරුබුහුටි සතුන්ගේ කථා වලට සවන් දෙන්න. ලෝකයේ පව් ඉවත් කරන බැටළු පැටවාගේ රුධිරය හා ශරීරය ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා වූ ඔබේ විපාකය. විනිසුරු රදෆර්ඩ්ගේ සම්ප්රදාය. ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වී ජීවතුන් අතර සිටින බව ප්රීති කරනවා වෙනුවට පුතුන් හා දියණියන් ලෙස තම පවුල තුළට පැමිණීමට පියාණන් වහන්සේට මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගනී.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ අවසාන ප්රකාශය සමඟ ඔබ මෙහි විහිළු කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. “නමුත් අපි ඔබට කෘත ful වෙනවා, නියමිත වේලාවට සත්ය මස් ලබා දීමට ඔබ අපට එෆ්ඩීඑස් ලබා දී ඇති අතර, එම මිථ්යාදෘෂ්ටික ඉගැන්වීම් සියල්ලම ත්රිත්ව, නිරයේ ගින්න, ආත්මයේ අමරණීයභාවය, කුරුසය, ක්රිස්මස්, උපන් දින, මව්වරුන්ගේ දින සහ සියලු මිථ්යාදෘෂ්ටික සැමරුම්, අපට සත්යය තිබේ. ” “සත්යය” තවමත් අපගේ “විශ්වයේ” “එළියේ” සහ “පිටතට යන මාර්ගය” ඇත. මේ අතර, අපගේ පොත් වල දැන් අප සතුව ඇති සීමිත තොරතුරු වලින් සෑහීමට පත් විය යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
හබී සහ මම අද රාත්රියේ නිවසේදී සුන්දර ස්මාරකයක් භුක්ති වින්දා. අපි දෙන්නා විතරයි. අපි ආදරණීය දෙවි කෙනෙකුගේ ආදරණීය පුත්රයා සහ වටිනා දියණිය බව අපගේ හදවත් තුළ ගැඹුරින් දැන ගැනීම ප්රීතිමත්, චිත්තවේගීය හා නිහතමානී විය.
ඇගපේ,
ලාරෝන්ඩා
අපි රාජ්ය ශාලාවලටත් සහභාගි වෙමු. Jw හවුල්කරුවන් 144000 ඉක්මවන විට නව ආලෝකය කුමක් වේදැයි දන්නේ කවුද? මට නිවැරදිව මතක නම්, රදර්ෆර්ඩ් විසින් මහජනයා ඉගැන්වීම පදනම් කර ගෙන ඇත - වෙනත් හේතූන් අතර - අභිෂේක නොලබන සහ 1930 ගණන්වල මුල් භාගයේදී සහභාගී නොවූ විශාල පිරිසක් මත. W07 1/15 පා readers කයන්ගේ ප්රශ්නයෙන් අප පහත සඳහන් දේ ගැන යමෙකු ඇසුවොත් එය උපකාරී වේ. “මේ අනුව, කිතුනුවන් ස්වර්ගික බලාපොරොත්තුව සඳහා කැඳවීම අවසන් වන නිශ්චිත දිනයක් අපට නියම කළ නොහැකි බව පෙනේ. එය හදවතේ තීරණය කර ඇති පුද්ගලයෙකු දෙස බැලිය යුත්තේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
@3.5 සති, හොඳ අදහසක් මොනතරම් සංසිද්ධියක් නිර්මාණය කරයිද!
ජීබී ගොඩනැගීමට උත්සාහ කරන රාමුවට මට පෞද්ගලිකව තවදුරටත් සහාය දිය නොහැකි අතර, ඊයේ රාත්රියේ අනුස්මරණ කථාව කෙලින්ම ගුප්ත විද්යාවට ගියේ කාටද, යම් ආකාරයක අද්භූත හෙළිදරව්වක්, එවැනි බොරුවක්!
කිසිවෙකු බයිබලය කියවන්නේ නැද්ද?
තමන්ගේම උත්සවයක් පැවැත්වූ අනෙක් අයට, යෙහෝවා ඔබට ආශීර්වාද කරත්වා, ඔබ සැවොම සදාකාල වාසස්ථානවල දැකීමට බලාපොරොත්තු වෙමි
සැමට සාමය.
ඒ නිසා ඔවුන් යළිත් තම මාර්ග වෙනස් කර ගනී… අභිෂේක ලත් යේසුස්ව අනුගමනය නොකළ තාක් කල් එය නගරයේ දොරටුවෙන් පිටත… හෙබ්රෙව් 13:13 ..
@ බී.එන්, මොනතරම් ලස්සන පදයක්ද! කෙනෙකුට කඳවුර සඳහා සංවිධානය යන වචනය ආදේශ කළ හැකි අතර ඔවුන් සිටිය යුත්තේ කොතැනදැයි බලන්න, ඔබට බොහෝම ස්තූතියි!
අනෙක් බැටළුවන් - අන්යජාතිකයන් - සමාන තත්වයක් - එක් ජාත්යන්තර පල්ලියක්. (යොහන් 10:16)
ඇලෙක්ස්… .එය පැහැදිලි නොවන නමුත් සහභාගී වීමට එපා යැයි අපට පවසා ඇති බැවින් එය තේරුම් ගැනීමට අපහසුය- ඔබේ සාරාංශය පැහැදිලිව හා බුද්ධිමත්ව සහභාගී නොවීම පිළිබඳ පෙර වැරදි අවබෝධය ප්රතික්ෂේප කරයි. බයිබලය පැහැදිලිය! මම මෙය ඉතිරි කර මට හැකි තරම් පිරිසක් සමඟ බෙදා ගන්නෙමි. මෙම තොරතුරු පළ කිරීමට ඔබ දැරූ උත්සාහයට හා කාලය සඳහා ස්තූතියි- එය අපූරුයි!
මම කවදාවත් මුරටැඹ ලිපියක් දැක නැති බව හෝ ස්වර්ගික ඇමතුමට “සුදුස්සන්” වීමට සහෝදරයන්ව දිරිමත් කරන ප්රසිද්ධ කතාවක් අසා ඇති අතර, අවධානය යොමු වී ඇත්තේ ඔවුන් සහභාගී නොවිය යුත්තේ ඇයිද යන්න ගැන පමණක් නොවේ. මෙම වසරේ අනුස්මරණයෙන් පසුව මගේම පෞද්ගලික උත්සවයක් නිවසේදී පවත්වනු ඇත, මම සිතන්නේ මම රාජධානියේ අනුස්මරණයට යන අවසන් අවස්ථාව මෙය වනු ඇති බවයි.
වල් ඔලිව් - ඔබට හොඳ අන්වර්ථයකි. මෙම වෙබ් අඩවිය හරහා මා දන්නා අය ගණන් නොගෙන, මගේ පෞද්ගලික ජීවිතය තුළින් මා දන්නා මිතුරන් පමණක්, අද රාත්රියේ පුද්ගලිකව සහභාගී වන පුද්ගලයින් 20 දෙනෙකු ගැන මම දනිමි. පියාණන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්යයෙන් නමස්කාර කරන අයගේ සංඛ්යාව සත්යය අපව නිදහස් කරන විට අඛණ්ඩව වර්ධනය වේ.
1991 සිට මම ජේ. ඩබ්ලිව්. බව්තීස්ම වූ පසු පළමු වතාවට ඊයේ රාත්රී 9 ට පමණ අපගේ පෞද්ගලික නිවසේදී ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අන්තිම රාත්රී භෝජන සංග්රහය හෝ ස්මාරකය නැවත පණගැන්වීමක් කළෙමු. අපි 4 දෙනෙක් හිටියා - මගේ බිරිඳ, ළමයි දෙන්නයි මමයි. යේසුස්ට ගෞරව කිරීම සඳහා අපි ශුද්ධ ලියවිලි පද කිහිපයක් කියෙව්වා. අපි එදින දහවල් පිසූ මුහුන් නොදැමූ පාන්, ඉන්පසු වයින් නියෝජනය කිරීමට මිදි යුෂ බෙදා ගත්තෙමු. එය එවැනි විමුක්තිදායක අත්දැකීමක් විය. අපි යූටියුබ්හි ප්රේරිතයන්ගේ පාද සේදීම, එයින් ඉගෙන ගත යුතු පාඩම් සාකච්ඡා කළෙමු. අපි අවස්ථාව අවසන් කළා... වැඩිදුර කියවන්න "
අප වැනි තවත් පවුලක් සිටින බව දැන ගැනීමට තැපැල්කරු කොතරම් දිරිගන්වනවාද?
අප වැනි තවත් පවුලක් නිවසේ ස්මාරකය නිරීක්ෂණය කරන බව දැන ගැනීම තැපැල්කරු කොතරම් දිරිගන්වන සුළුද?
ඇනොනිමස් සහ සීපී බව දැන ගැනීමට ලැබීම සතුටක්. අන්තිමට ඊයේ රාත්රියේ අපේ පවුලේ අය අපේ ප්රාදේශීය රාජ්ය ශාලාවේ පැවති අනුස්මරණයට සහභාගි වුණා. මම මගේ කාර්යය කළේ එක් සේවාදායකයක් ලෙසයි. හිටපු සමූහාණ්ඩුවක් විසින් අප වෙත ලබා දුන් අනුස්මරණ දළ සටහන සමිතිය විසින් වෙනස් කර ඇත. යේසුස් වහන්සේව මහිමයට හා ගෞරවයට පාත්ර කිරීමට, ඔහුගේ ජීවිතය හා පියාණන් වහන්සේට කළ සේවය විස්තර කිරීමට හෝ අවම වශයෙන් පද කිහිපයක් කියවීමට තව බොහෝ දේ ඇත. අපගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස ඔහු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. නමුත් ලූක් සහ කොරින්ති හැරුණු විට කථිකයා පාරාදීසයේ ආශීර්වාද පෙන්වන පද 3 ක් විස්තර කළේය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ ලිපි මට මෙලෙටි / ඇලෙක්ස්ගේ ඇස් ඇරීමකි. සමහර විට මම එය වැරදියට තේරුම් ගෙන ඇති නමුත් “සමාජය පවසන” අය සමඟ විශ්වාස කිරීමට මා සැමවිටම පෙළඹී ඇත්තේ නුසුදුසු ලෙස ආහාර ගැනීම සහ පානය කිරීම යනු ඔබ සැබවින්ම අභිෂේක නොලබන්නේ නම් එයට සහභාගි වීමයි. මෙම වෙබ් අඩවිය මට පැවසූ දේ පිළිගැනීමට පමණක් නොව මා විශ්වාස කරන දේ පරීක්ෂා කිරීමට මා දිරිමත් කර ඇත.
ස්තූතියි, සහ වෙබ් අඩවියට සාදරයෙන් පිළිගනිමු! කරුණාකර පහත සඳහන් පද දෙක කියවන්න: ක්රියා 2:38 “එවිට පේතෘස් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය.“ ඔබගේ පාපවලට සමාව ලබාගැනීම සඳහා පසුතැවිලි වී යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම වන්න. එවිට ඔබට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ත්යාගය ලැබෙනු ඇත. . ” රෝම 8:15 “ඔබට ලැබුණු ආත්මයාණෝ ඔබව වහලුන් කරන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔබට ලැබුණු ආත්මය ඔබව දරුකමට හදා ගැනීම පුත්රත්වයට ගෙන ආවේය. ඔහු විසින් අපි “අබ්බා, [ආ] පියාණෙනි” කියා අ cry නවා. ප්රශ්නය: 1) ඔබ යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම වුණාද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මේ ගැන මගේ බිරිඳ සමඟ සාකච්ඡාවක් කළා, නැත්නම් මගේ බිරිඳ සමඟ මේ ගැන සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීමට උත්සාහ කළා. යෙහෝවාගෙන් සත්යය සියල්ලම අවසන් කර ඇයගේ අවසානය GB වේ. එය අවසන් වූයේ ඇය මා කෙරෙහි කෝපයෙන් සිටීමත්, මා කළ යුතු වොට් කිරීම සඳහා මගක් සොයමින් සිටින බව ප්රකාශ කිරීමත් සමඟය, එයින් අදහස් කරන්නේ සමාජය පවසන සෑම දෙයක් සමඟම අන්ධ ලෙස එකඟ වීම සහ සාක්ෂි දැරීමට වැඩි කාලයක් ගත කිරීමයි. දැන් මා එකඟ නොවන බොහෝ දේ සොයාගෙන ඇති අතර “සත්යය” ගැන අන් අයට පැවසීම මට අපහසුය... වැඩිදුර කියවන්න "
මට ලැබුණා “ඉතින් ඔබ සිතන්නේ ඔබ අභිෂේක ලත් ජීබීට වඩා වැඩි යමක් දන්නවා කියාද?” ක්රිස්තියානි ලෝකයේ සිටියදී පවා, ක්රිස්තුස් වහන්සේ විනිශ්චය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා නැවත පැමිණෙන විට බැටළුවන් සහ එළුවන් වෙන් වී ඇති බව මා විශ්වාස කළ ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණය මම භාවිතා කළෙමි. සාක්ෂි දැරීමේ කාර්යයෙන් වෙන්වීම සිදුවනු ඇතැයි ඔවුන් කලින් විශ්වාස කළ විට මම එය අවධාරනය කළහොත් මම යෙහෝවාට විරුද්ධව යන්නෙමි. මම ක්රිස්තියානි ලෝකයේ නපුරු සාමාජිකයෙකුව සිටියදී පවා ඔවුන් වෙනස් වී දැන් මා විශ්වාස කළ දේ උගන්වයි. පිළිතුර, ඔවුන් අසම්පූර්ණ මිනිසුන් පමණයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මේ ගැන මෙහි පළ කිරීම ඇත්තෙන්ම කමක් නැත. අපට කරදර කරන දේවල් ගැන විවෘතව කතා කිරීමට අපට ඉඩක් නැත. එහෙත් අප සියල්ලන්ම වරින් වර ගමන් කළ යුතුය. අපට එය අවශ්ය වන්නේ වාෂ්ප එන්ජිමකට ආරක්ෂිත වටිනාකමක් අවශ්ය වන ආකාරයට ය. අවාසනාවට, කතා කිරීමේ නිදහස යනු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාවල ගෞරවයට පාත්ර වූ දෙයක් නොවේ.
මට ඔයාව දැනෙනවා, සහෝදරයා. ඇගේ ලෝක දෘෂ්ටියට අභියෝග කරන ගැටලුවලට මුහුණ දීමට ඇයට බල කෙරෙයි. ඇය මෙතරම් කාලයක් ජීවත් වී ඇත්තේ ඇයව ගලවා ගනු ඇතැයි යන සැනසිලිදායක අදහසින්, හුදෙක් සංවිධානයේ සාමාජිකාවක් වීමෙනි. වරක් මම භූමිකම්පාවක් අත්විඳිමි. එය මෘදු වූ අතර කිසිදු හානියක් සිදු නොවීය, නමුත් ස්ථායී සියල්ලේ සංකේතය වන බිම දැනීම ඉතා නොසන්සුන් විය, මගේ පාද යටට ගමන් කරන්න. චලනය නොවී බිම මත විශ්වාසය තැබීමට මා පැමිණියේ කෙසේදැයි මම ඒ මොහොත වන තුරු වටහාගෙන සිටියේ නැත. දැන් මෝඩ බවක් පෙනේ, නමුත් එය මා ගණන් ගත් දෙයක් විය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මගේ බිරිඳ රේ සමඟ එකම අරගලයක යෙදී සිටිමි. අපට කළ හැකි එකම දෙය නම් ඉවසිලිවන්තව සිටීම, දිව්යමය ප්රේමය දිගටම පෙන්වීම සහ ඔවුන්ගේ ඇස් ඇරෙන ලෙස යාච් pray ා කිරීමයි. යෞවනයේ සිට ඔවුන් අගය කළ විශ්වාසයන් අසත්ය බව යමෙකුට ඒත්තු ගැන්වීම දුෂ්කර ය. දිගටම ආදරය පෙන්වන්න, ඇය වටා පැමිණීමට ඉඩ තිබේ
රේට එකඟ වන්න. නුසුදුසු ලෙස සහභාගි වන ලෙස පාවුල් තම සෙසු ක්රිස්තියානීන්ට අනතුරු ඇඟවූ විට, භූමික බලාපොරොත්තුව ප්රශ්නයක්වත් ඔවුන්ගේ මනසෙහි තිබූ දෙයක්වත් නොවීය. WT විසින් සංකේතවලට හවුල් වීමට සුදුසු දැයි තීරණය කිරීම සඳහා කිසි විටෙකත් පරාමිතියක් නොවූ නිර්ණායකයක් පනවනු ලැබේ (උදා: ආත්මයේ සාක්ෂි). මෙය කනගාටුවට කරුණක් වන්නේ ඔවුන් අනවශ්ය බරක් හෝ සුදුසුකම් එකතු කර ඇති නිසා - බිය වැපිරීමට නොවන්නේ නම් - අපගේ සහෝදරයන් ක්රිස්තුස්ගේ ආරාධනයට ප්රතිචාර දැක්වීමෙන්.
ලස්සන මතක් කිරීම්. බෙදාගැනීම ගැන ස්තූතියි, ඇලෙක්ස්. බීටිටුඩ්ස් (මතෙ 5: 1-11) විස්තර කරන්නේ ක්රිස්තුස්ගේ මොළොක් බැටළුවන්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස හඳුන්වනු ඇත, දෙවියන් වහන්සේව දකින්න, තෘප්තිමත් වන්න, දයාව පෙන්වයි, සැනසිල්ල ලබා දෙනු ඇත, අහස සහ පොළොව උරුම කර දෙනු ඇත. ආමෙන්. අපට දැන් නවාතැන් අවශ්යයි, දැන් යේසුස්ගේ මිදීමේ මිලය ආවරණය කිරීම. වසර දහසකට පසු future ත අනාගතයේ යම් අවස්ථාවක දී පමණක් නොව දැන්. දෙවියනි, ඔබගේ පක්ෂපාතී ප්රේමය [ප්රේමනීය කරුණාව, ප්රේමයේ බැඳීම] කොතරම් වටිනවාද! ඔබේ පියාපත් සෙවණෙහි මනුෂ්ය පුත්රයෝ රැකවරණය ලබති. (ගීතාවලිය 36: 7, NWT) දෙවියනි, මට කරුණාව දක්වන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ ලස්සන අදහස් දැක්වීමට ස්තූතියි!
ලස්සනට ලියා ඇති අතර ඉතා හොඳින් කියනු ලැබේ. 'මුරටැඹ අවුරුදු' වල නිෂේධාත්මක බව මගේ මතකයට එන සෑම විටම මෙය මුද්රණය කර මතක් කිරීමක් ලෙස තබා ගැනීමට මම කැමතියි. නැවතත්, එවැනි ලස්සන අදහස් දැක්වීමකට ස්තූතියි.
ලාරෝන්ඩා
ලස්සන ලිපිය.
සෑම වසරකම ජේ.ඩබ්ලිව් ගේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් අවමංගල්යයක් / අනුස්මරණයක් පවත්වන්නේ ඇයි? කෙසේ වෙතත්, සන්ධ්යා භෝජනයේ රාත්රියේ ක්රිස්තුස්ගේ සිතේ තිබුණේ එයද? මට නිවැරදිව මතක නම්, සවස් වරුවේ ආහාර ගැනීමේදී යේසුස් මිය යන මාතෘකාව මතු කළ නමුත් IMO හි අවධානය යොමු වූයේ ඔහුගේ මරණය අනුස්මරණය කිරීම සඳහා නොවේ. ක්රිස්තුස් ජීවත් වේ !!! ඔහු මිය ගොස් නැත.
“මාව සිහි කරමින් මෙය දිගටම කරගෙන යන්න.”
අපට අවශ්ය වන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ සහ ඔහු අප වෙනුවෙන් කළ සියල්ල මතක තබා ගැනීමයි. ඔහු මිය ගියේ අපට ජීවත් වීමටය. නමුත් අපට ඔහුගේ මරණය මතක නැත. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් සිහිපත් කිරීමෙන් සහ අපගේ ජීවිත තුළ ඔහුගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමෙන් අපි ඔහුට ගෞරව කරමු.
PS: නියමයි, ඇලෙක්ස්!
ස්තූතියි මෙලෙටි.
ඔබේ ශ්රේණියේ 1 සහ 2 කොටස සඳහා සමාන වේ
සහභාගි වීම යනු අප සුදුසු යැයි පිළිගැනීමට අප කරන දෙයක් නොවේ, මන්ද අප කිසිවෙකු නොවේ. සහභාගි වීම යනු අප නුසුදුසු බව පිළිගැනීමට කරන දෙයකි; ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ ශරීරය හා ජීවිතය නමැති ත්යාගය තුළින් මිදීම අවශ්ය වේ. නුසුදුසු ලෙස සහභාගි වීමට එරෙහිව පාවුල් දුන් අවවාදයෙන් අදහස් කරන්නේ සුදුසු අයට පමණක් සහභාගි විය හැකි බවයි. මක්නිසාද යත්, අප සියල්ලන් බැහැර කරනු ඇත. පාවුල් අනතුරු අඟවන්නේ ක්රිස්තුස්ගේ පූජාවේ වටිනාකම නොසලකා හැරීමකි. පසුතැවිලි නොවූ පව්කාරයෙකු නුසුදුසු ලෙස හවුල් වනු ඇත. නමුත් අපි සියල්ලෝම පව්කාරයෝ වෙමු, එබැවින් එය පාපය නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇලෙක්ස්, ඔබ පැවසුවේ, “බීටිටුඩ්ස් (මතෙ 5: 1-11) ක්රිස්තුස්ගේ මොළොක් බැටළුවන් ගැන විස්තර කරයි, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස හඳුන්වනු ඇත, දෙවියන් වහන්සේව දකින්න, තෘප්තිමත් වන්න, දයාව පෙන්වනු ඇත, සැනසිල්ල ලබා දෙනු ඇත, අහසත් පොළොවත් උරුම කර දෙනු ඇත.”
කරුණාකර මට ඔබෙන් විමසිය හැකිද, කුමන අර්ථයකින් අපට ස්වර්ගය උරුම වේ යැයි ඔබ සිතන්නේද?
Skye
හායි, මම සැබවින්ම සඳහන් කරන්නේ ස්වර්ග රාජ්යය, එනම් ස්වර්ගීය උරුමයයි. මතෙව් 25:34 “එවිට රජතුමා තම දකුණු පැත්තේ ඔවුන්ට මෙසේ කියයි:“ මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ ආශීර්වාද ලත් තැනැත්තෙනි, ලෝක අත්තිවාරමෙන් ඔබ වෙනුවෙන් සූදානම් කළ රාජ්යය උරුම කරගන්න ”මැට් 5: 3“ ස්වර්ග රාජ්යය අයත් වේ ඔවුන්ට." ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ ඇති සියල්ල ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන සාදන ලදි. කොලො 1:16 KJV මක්නිසාද සිංහාසන වේවා, අධිරාජ්යයන් වේවා, අධිපතීන් හෝ බලතල වේවා, ස්වර්ගයෙහි හා පොළොවේ ඇති සියල්ල දෘශ්යමාන හා අදෘශ්යමාන ඒවාය.... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇලෙක්ස්, මට තේරෙනවා, ස්තූතියි. ස්කයි
හායි ඇලෙක්ස් රෝවර්. මෙම උපුටා දැක්වීමෙන් “දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්රායෙලයට දුන් පොරොන්දු අළුත් ගිවිසුම මගින් අවලංගු වී නැත” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුරාණ කාලයේ දෙවි දුන් පොරොන්දු ඉටු කිරීමක් ලෙස ඊශ්රායෙල් ජාතිය අද සිටින බවයි.
පුරාණ ඊශ්රායෙලයට දුන් පොරොන්දු අද “දෙවියන් වහන්සේගේ ඊශ්රායෙලය” තුළ ක්රියාත්මක වේ. නූතන ඊශ්රායෙලයේ විවිධ ජාතියට පුරාණ ස්වාභාවික ඊශ්රායෙලය සමග එතරම් සම්බන්ධයක් නැත. එහෙත් ස්වාභාවික ඊශ්රායෙලයට ඔවුන්ගේ පරම්පරාව සොයාගෙන මෝසෙස්ගේ ව්යවස්ථාව පිළිපදින නමුත් අද ක්රිස්තුස් වහන්සේව ප්රතික්ෂේප කරන අය කපා දැමූ ඔලිව් ගසේ ස්වාභාවික අතු හා සමාන ය. ඊශ්රායලය මකා දමා ප්රතිස්ථාපනය කර නැත - අර්ථයෙන් එය මුලිනුපුටා දමා ආදේශ කරනු ලැබේ. පුරාණ ඉශ්රායෙල්වරුන්ට යෙහෝවා දුන් පොරොන්දු සියල්ලම සැබෑ වනු ඇත. මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ ඉශ්රායෙල්, අප සිටින ජාතියයි... වැඩිදුර කියවන්න "
සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' ඉශ්රායෙල්වරුන් ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනා සමිඳාණන් වහන්සේ ජීවත්වන්නාක් මෙන් 'යැයි නොකියනු ඇත. එහෙත්,' 'සමිඳාණන් වහන්සේ ජීවත් වනවා සේ ම නියත වශයෙන්ම ඉශ්රායෙල්වරුන් උතුරේ දේශයෙන් සහ ඔහු පිටුවහල් කළ සියලු රටවලින් පිටතට ගෙනා සේක. ' මක්නිසාද මම ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන්ට දුන් දේශයට නැවත ලබා දෙන්නෙමි ”(යෙරෙමියා 16: 14-15). මට පින්තූරය නොලැබුනේ නම් මගේ මුතුන් මිත්තන් ඊශ්රායෙලයට අයත් නොවේ. එබැවින් මෙම පරීක්ෂණය ස්වාභාවික ඉස්රායෙල් වෙත යොමු වේ. ඔබ කවුද හිතන්නේ... වැඩිදුර කියවන්න "