[Ws15 / 02 සිට p. අප්රේල් 5-6 සඳහා 12]

 “මේ අය තොල්වලින් මට ගෞරව කරනවා. නමුත් ඔවුන්ගේ හදවත මගෙන් දුරස් වී තිබෙනවා.” (Mt 15: 8 NWT)

“එබැවින්, ඔවුන් ඔබට පවසන සෑම දෙයක්ම කරන්න, නිරීක්ෂණය කරන්න, නමුත් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව ඒවා නොකරන්න. මක්නිසාද ඔවුන් කියන නමුත් ඔවුන් කියන දේ පිළිපදින්නේ නැත.” (Mt 23: 3 NWT)

මෙම සතියේ සඳහන් නොකිරීමෙන් මම චාරිත්‍රය බිඳ දැමුවේ මන්දැයි ඔබ සිතනු ඇත මුරටැඹ ඉහත තේමා පා text ය අධ්‍යයනය කරන්න. මෙම විශේෂිත අධ්‍යයනය සමඟ අවධානය යොමු කිරීමට වඩා වැදගත් යමක් ඇති බව මට හැඟුණි.
මෙම අධ්‍යයන ලිපියේ බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි කරුණු අඩංගු වේ. එය ඇත්තෙන්ම හොඳ පණිවිඩයකි. අවාසනාවකට මෙන්, පා er කයා පණිවිඩය පණිවිඩකරු සමඟ පටලවා ගැනීමේ අනතුරක් තිබේ. මෙය ප්‍රයෝජනවත් නොවේ.

යේසුස් නිහතමානී ය

ලිපියේ ආරම්භක ඡේදවල අවධානය යොමු කරන්නේ යේසුස්ව අනුකරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවයයි. ආදර්ශමත් චරිතයක් ලෙස ඔහු සම වයසේ මිතුරන් නොමැති බවට තර්කයක් තිබිය නොහැකිය.
මුලින්ම අපි ඔහුගේ නිහතමානිකම පරීක්ෂා කරමු.

නිහතමානිකම ආරම්භ වන්නේ අප ගැන අප සිතන ආකාරයටයි. “නිහතමානිකම යනු දෙවි ඉදිරියෙහි අප කෙතරම් පහත් තත්වයක සිටිනවාද යන්න දැන ගැනීමයි” කියා එක් බයිබල් ශබ්දකෝෂයක් පවසයි. අපි දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සැබවින්ම නිහතමානී නම්, අපගේ සෙසු මිනිසුන්ට වඩා උසස් යැයි තක්සේරු කිරීමෙන්ද අපි වැළකී සිටිමු. ” - සම. 4

මිනිසුන් අප ගැන පවසන දේ අපට සැමවිටම පාලනය කළ නොහැක. Ise රිසිවරුන්ට යේසුස් ගැන කීමට බොහෝ නිෂේධාත්මක දේවල් තිබුණි. තවත් සමහරු ඔහුට ප්‍රශංසා කළහ. කෙසේ වෙතත්, ඒ පිළිබඳව යමක් කිරීමට ඔහුගේ බලය තිබියදී, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ තමා ඉගැන්වූ අයගේ චින්තනය සකස් කිරීමට පසුබට නොවීය. ඔහු නිහතමානිකම පෙන්වූයේ අනවශ්‍ය හෝ නුසුදුසු ප්‍රශංසාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙනි.

“හොඳ ගුරුවරයෙනි, සදාකාල ජීවනය උරුම කර ගැනීමට මා කුමක් කළ යුතුද?” කියා එක් පාලකයෙක් ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කළේය. 19 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට, '' ඔබ මට හොඳ යැයි කියන්නේ මන් ද? දෙවියන් හැර වෙන කිසිවෙක් යහපත් නැත. ”(Lu 18: 18, 19)

ජනතාවගේ පාලකයෙකු ලෙස මෙම මිනිසා තමාටම පදවි නාම ලබා ගැනීමට පුරුදුව සිටියේය. ඔහු “හොඳ ගුරුවරයා” කියා යේසුස්ට අදාළ කරගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට නිසි ගෞරවය දක්වනු ඇතැයි ඔහු සිතුවද, එවැනි ගෞරවයක් නුසුදුසු බව යේසුස් දැන සිටියේය. අපට ලැබෙන ඕනෑම මාතෘකාවක් හෝ වෙනසක් ලැබිය යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් මිස මිනිසුන්ගෙන් නොව නිසැකවම අපෙන් නොවේ. යේසුස් එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර එය තැබීමට තිබූ නරක පූර්වාදර්ශය මග හැරියේය. පාලකයා වශයෙන් අපට වඩා අන් අයව උසස් කිරීමේ පහසු මිනිස් රටාවට වැටිය හැකි පාලකයාගේ සහ පැමිණ සිටින සියලු දෙනාගේ චින්තනය නිවැරදි කිරීමට ඔහු වහාම අවස්ථාව ලබා ගත්තේය.
මේ සම්බන්ධයෙන්, වර්තමාන පාලක මණ්ඩලයේ සැකසුම කුමක්ද? සරලව කිවහොත්, පාලක මණ්ඩලයක් යනු පාලනය කරන හෝ පාලනය කරන ආයතනයකි. මෙම මාතෘකාව පමණක් ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි වේ. (බලන්න Mt 23: 8) මෙම වත්මන් පාලක මණ්ඩලය දැන් කියා සිටින්නේ තමන් වෙනුවෙන් “විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයෙකු” පත් කළ බවයි. “විශ්වාසවන්ත දාසයා” හෝ වඩාත් සරළව “දාසයා” යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් අතර මාතෘකාවක ලක්ෂණය ලබාගෙන ඇත. “අපට දාසයාට කීකරු වීමට අවශ්‍යයි…” හෝ “දාසයාට ඒ ගැන කුමක් කිව හැකිදැයි සොයා බලමු…” වැනි පොදුවේ කියැවෙන වාක්‍ය ඛණ්ඩ මෙම කාරණයට සාක්ෂියකි. ස්වාමියා නැවත පැමිණෙන තෙක් විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා හඳුනා නොගන්නා බවට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පැහැදිලි ඇඟවීමක් තිබියදීත් ඔවුන් මේ සියල්ල කර ඇත. (බලන්න Mt 24: 46)
මම යෙහෝවා දෙවිගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස හැදී වැඩුණේ අපි සත්ව නමස්කාරය පිළිකුල් කළ යුගයකයි. ප්‍රශංසා කිරීම අපට අපහසු විය. ප්‍රසිද්ධ කතාවකින් පසුව අගය කිරීම පිළිබඳ අවංක අදහස් දැක්වීම පවා මා තුළ නොසන්සුන්තාවයක් ඇති කළේය. අප සියල්ලන්ම කිසි කමකට නැති වහලුන් වූ අතර, අප විසින් කළ යුතු දේ පමණක් කළෙමු. අප වැනි නුසුදුසු සත්වයන් පවා ඇතුළත් කර ගැනීමට තරම් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පුළුල් වීම ගැන ස්තූතිවන්ත වෙමු. (Lu 17: 10) ඔබටත් ඒ හා සමාන හැඟීමක් දැනෙනවා නම්, මෑත වසරවලදී පාලක මණ්ඩලය වෙත ලැබෙමින් පවතින ප්‍රශංසාව ගැන ඔබත් කලබල විය හැකිය. පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන් සමඟ සේවය කිරීම සහ ඉගෙනීම “වරප්‍රසාදය” පිළිබඳව කථිකයින් සහ සම්මුඛ පරීක්ෂකවරුන්ගේ ඉස්මතු වන උදාහරණ දැකීමට යමෙකුට tv.jw.org හි මාසික විකාශනයක් නැරඹිය යුතුය. මෙම විකාශනවල අන්තර්ගතය මුළුමනින්ම නියාමනය කිරීමේ විෂය පථයට අයත් බැවින්, ඔවුන්ට අනවශ්‍ය ප්‍රශංසාවක් ලබා දෙන අය නිවැරදි කිරීමේදී අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ අනුකරණය නොකරන බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් එය දිරිමත් කරයි. මේවා සියල්ලටම පසු ඔවුන්ගේ විකාශන වේ.
යේසුස්ගේ ගෝලයන් කිසිවෙක් ඔහු හෝ ඇය සමඟ ගත කළ කාලය වරප්‍රසාදයක් ලෙස සඳහන් කර නැත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විසින් ඕනෑම ආකාරයක විශේෂ සේවාවක් විස්තර කිරීම සඳහා බොහෝ විට භාවිතා කරන මෙම යෙදුම නුසුදුසු වන්නේ එය නිර්මාණය කරන බැවිනි තත්වාකාර අපේ සහෝදරත්වය තුළ පන්ති පද්ධතිය. බයිබලය කතා කරන්නේ පැවරුම් ගැන මිස වරප්‍රසාද ගැන නොවේ. අප කරන දේ අප කරන්නේ අපට හැකි නිසා සහ අප විසින් කළ යුතු බැවිනි. (1Ti 1: 12) වරප්‍රසාද බැහැර කිරීම. වරප්‍රසාදිත පංතියක් සහ වරප්‍රසාද නොලත් පන්තියක්. එහෙත්, යේසුස් වහන්සේට ප්‍රවේශ වීම සැමට විවෘත විය. ඔහුගේ සහෝදරයෙකු ලෙස ඔහුගේ රාජධානියේ ඔහු සමඟ සේවය කිරීමේ යෝජනාවද සැමට විවෘතය. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වීමේ බලාපොරොත්තුව වරප්‍රසාද ලත් සුළු පිරිසකට නොව ජීවිතයේ ජලය පානය කිරීමට කැමති සියල්ලන්ටම විය.

“… පිපාසය ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට මම ජීවන ජල උල්පතෙන් නොමිලේ දෙන්නෙමි. 7 ජයගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට මේ දේවල් උරුම වනු ඇත, මම ඔහුගේ දෙවි වන්නෙමි, ඔහු මාගේ පුත්‍රයා වනු ඇත. ”(නැවත 21: 6, 7)

මේ සියල්ල ගැන එක් අවසාන වචනයක්. අපගේ ප්‍රකාශනයන්ගෙන් සහ අවසානයේ අපගේ ක්‍රියාවලින් අපගේ හදවතේ ඇති දේ ප්‍රකාශ වේ. (Lu 6: 45; Mt 7: 15-20) පාලක මණ්ඩලය විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති වහලෙකු බව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, මානව හිමිකම් බලාත්මක කරන නූතන ලෝකයක අප සතුව ඇති විශාලතම ද punishment ුවම ඔහුට පීඩා කරනු ඇත. ප්‍රසිද්ධ නිවේදනයෙන් ඔහු නොපැහැදිලි අය ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. මේ අනුව නෙරපා හරිනු ලැබුවහොත්, ඔහුට ජීවත් වීමට බල කෙරෙනු ඇත, සියලු සාක්ෂිකරුවන්ගේ පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් වෙන් කරනු ලැබේ. මෙය අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නිහතමානිකම අනුකරණය කරනවාද? එය ලෝකයේ මාර්ගය නොවේද? අඩු පිළිගත් පාලන තන්ත්‍රයන්හි ලෞකික පාලකයින් ඔවුන්ගේ අධිකාරය ක්‍රියාත්මක කරන ආකාරය? මහා බබිලෝනියේ ක්‍රිස්තියානි කොටස එහි ලිපිකරු බලය ක්‍රියාත්මක කිරීමට යොදාගත් ආකාරය?

භෞතිකවාදය මග හැරීම

යේසුස්ගේ නිහතමානිකම පිළිබඳ තවත් සාක්ෂියක් සමානව සඳහන් වේ. 7: “යේසුස් බොහෝ ද්‍රව්‍යමය දේවලින් මිදුණු නිහතමානී ජීවිතයක් ගත කිරීමට තෝරාගත්තා. (මතෙ. 8: 20) ” මෙය අපගේ ජීවිත වලට අදාළ කර ගැනීම සඳහා කදිම පණිවිඩයක් වන අතර, අපගේ මානසික ආකල්පය අප සතුව ඇති දෙයින් සෑහීමට පත්වීම සඳහා බාධා නොකර ස්වාමින් වහන්සේට වඩා හොඳින් සේවය කිරීම සඳහා සකස් කර ගත හැකිය. (1Ti 6: 8)
කෙසේ වෙතත්, පණිවිඩකරු ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔහු “බොහෝ ද්‍රව්‍යමය දේවලින් නිදහස්” නොවන්නේද? දකුණු ඇමරිකාවේ මා දේශනා කළ කතෝලිකයන්ට ඔවුන්ගේ අවහිර වූ, නගර වාමන පල්ලි සමඟ පැහැදිලි කිරීම ගැන මම මහත් ආඩම්බරයට පත් වූ කාලයක් තිබුණි. මුරටැඹ, බයිබලය සහ ධාවන පථ සමිතිය අප හමු වූ කිසිදු රාජ්‍ය ශාලාවක් සතුව නොතිබුණි. සෑම ශාලාවක්ම ප්‍රාදේශීය සභාව සතු විය. තවදුරටත් නැහැ. සංවිධානය සියලු රාජ්‍ය ශාලා වල හිමිකම ඒකපාර්ශ්විකව හා සාරාංශගත කර ඇත. ප්‍රාදේශීය සභාව විසින් ඉතිරි කරන ලද අභිමතය පරිදි සංචිත අරමුදල් මූලස්ථානයට “පරිත්‍යාග” කරන ලෙස එය සියලුම වැඩිහිටි සංවිධානවලට උපදෙස් දී තිබේ. රාජ්‍ය ශාලාවේ ඉදිකිරීම් කටයුතු සඳහා ස්ථාවර මාසික මුදලක් ප්‍රති ledge ා දෙන ලෙස ද එය සියලු සභාවන්ට උපදෙස් දී තිබේ. එය පැටසන් ගොඩනඟා ඇති අතර දැන් නව සුඛෝපභෝගී මූලස්ථානයක් වෝර්වික්, එන්වයි හි නිවාඩු නිකේතනයක් වැනි ස්ථානයක ඉදිකරමින් සිටී. එය ෆ්ලොරිඩා හි පාම් කෝස්ට් හි ඩොලර් මිලියන ගණනක FAA පුහුණු මධ්‍යස්ථානයක් මිල දී ගෙන ඇති අතර සංචාරක කණ්ඩායම් එක්සත් ජනපදය පුරා මිලදී ගන්නා තවත් දේපළ දහයක් ගැන කියනු ලැබේ.
අපේම එක්රැස්වීම් ශාලා භාවිතය සඳහා “කුලිය” පසුගිය වසරේ ඉහළ යන බව අපි දැක ඇත්තෙමු. අපේ ප්‍රදේශයේ පිරිවැය තුන් ගුණයකින් වැඩි වී තිබේ. එක් පරිපථයකට පවසා ඇත්තේ ඔවුන්ගේ එක්දින රැස්වීම සඳහා ශාලාව කුලියට ගැනීම සඳහා ඩොලර් 14,000 ක් ලබා ගත යුතු බවයි. පෙනෙන විදිහට, නව එක්රැස්වීම් ශාලා ඉදිකිරීම සඳහා අහස රොකට් වැඩි කිරීම භාවිතා කළ යුතු නමුත්, මෙම මුදල් ඉතිරි කර උසස් පාසැල් ශ්‍රවණාගාර කුලියට ගැනීමේ පැරණි හා ලාභදායී ක්‍රමයට ආපසු යාමේ තේරුමක් නැතිද? අපට ඇත්තටම මේ සියලු දේ අවශ්‍යද? දුර බැහැර එක්රැස්වීම් ශාලාවලට පැය 1 ක් හෝ 2 ක් ගමන් කාලය නොමැති වීමෙන් ඇතිවන ඉතිරිකිරීම් සහ පහසුව ගැන සිතන්න.
කුමක් වුවත්, වැඩි පරිත්‍යාගයන් සඳහා වන අඛණ්ඩ කැඳවීම සහෝදරත්වයට සැලකිය යුතු මූල්‍යමය බරක් පැටවීමකි, කුමක් සඳහාද? උතුරු ඇමරිකානු සහ යුරෝපය පුරා වැඩ මන්දගාමී වන බව අපට පෙනේ. බොහෝ රටවල වර්ධනය සම්බන්ධයෙන් අපි එකතැන පල්ව සිටිමු. සංඛ්‍යාලේඛන දර්ශක නැවත අර්ථ දැක්වීම සඳහා සංවිධානයේ මෑත උත්සාහයන් නොතකා, ප්‍රවණතාව අනපේක්ෂිත ලෙස ආපසු හැරෙන්නේ නැත්නම්, අපි ඉක්මනින් negative ණාත්මක වර්ධනයක් දකිනු ඇත.
මේ සියලු ඉදිකිරීම් සහ දේපළ වෙළඳාම් ආයෝජනය සඳහා බොහෝ විට දෙන නිදහසට කරුණ නම්, අපි හුදෙක් යෙහෝවාගේ ආත්මයේ නායකත්වය අනුගමනය කරමින් වේගයෙන් ගමන් කරන ආකාශ රථය සමඟ දිගටම ගමන් කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි. නමුත් එය එසේ නම් අපි පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? fiascos ස්පා Spanish ් branch ශාඛාව අතහැර දැමීම වගේද? නිදහස් ශ්‍රමයේ දැවැන්ත ආයෝජනයක් සහ ඩොලර් මිලියන ගණනක අරමුදල් පරිත්‍යාග කිරීමෙන් පසු පාලක මණ්ඩලය ස්පා Spanish ් branch ශාඛා මධ්‍යස්ථානය වසා දමා විකිණීමට තීරණය කළේ රටේ මහලු විශ්‍රාම වැටුප් අරමුදලට ඔවුන් දායක වීමට රජයට අවශ්‍ය වූ නිසාය. අපේම වයස්ගත සාමාජිකත්වයේ ප්‍රයෝජනය සඳහා.[යෝ] යෙහෝවා සිදුවීමට අදහස් කළේ මෙයයි යන විශ්වාසය අප පිළිගත යුතුය.

මනසෙහි පහත්කම

7 ඡේදයේ සඳහන් වන්නේ යේසුස්ගේ නිහතමානිකම ඉතා සුළු කාර්යයන් පවා කිරීමට ඔහු තුළ ඇති කැමැත්තයි. මෙය අපගේ දවසට ගෙන ඒම සඳහා “දූතයා” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ 1894 වර්ෂයේ සිට සංචාරක අවේක්ෂකයෙකු වන අතර ඔහු වසර ගණනාවක සේවයේ යෙදී සිටියදී නිව්යෝක් නුවර පිහිටි රාජධානියේ ගොවිපොළේ කිකිළියේ වැඩ කිරීමට කැඳවනු ලැබීය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නිහතමානිකම අනුකරණය කළ අයෙකුට මෙම සහෝදරයා කදිම ආදර්ශයක් වූ බවට සැකයක් නැත. එවැනි උදාහරණයක් සොයා ගැනීම සඳහා අපට 100 වසර ගණනාවකට පසු ආපසු යා යුත්තේ ඇයි?
10 ඡේදය විශිෂ්ට පණිවිඩය ගෙන යයි: නිහතමානී කිතුනුවන් මෙම ක්‍රමයේ ප්‍රමුඛත්වය ලබා ගැනීමට උනන්දු වන්නේ නැත. ඔවුන් සරල ජීවිතයක් ගත කිරීමට කැමති අතර, ලෝකය විසින් සුළු වැඩක් ලෙස සලකන දේ පවා කරමින්, හැකි උපරිමයෙන් යෙහෝවාට සේවය කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වේ. ”
මෙය පණිවිඩයයි. පණිවිඩකරු පණිවිඩයට අනුකූලද? උතුරු ඇමරිකාව පුරා සහ ලොව පුරා එක් අයෙකු උපකල්පනය කරන්නේ, සියළුම කලාපීය සම්මුතීන් සඳහා විශාල ප්‍රක්ෂේපණ තිර පද්ධති මිලදී ගැනීමට සහ සැකසීමට මිලියන ගණනක් වැය වන බවයි. ඕනෑම රැස්වීමක අරමුණ විය යුත්තේ අපව යේසුස් වෙතට ළං කිරීමයි. කෙසේ වෙතත්, අරමුණ අපව සංවිධානයට සමීප කරවීම නම්, පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයින්ගේ සහ අනෙකුත් ප්‍රමුඛ සංවිධාන නායකයින්ගේ අහස උසට අනුරූප ප්‍රක්ෂේපණය කිරීම සාධාරණීකරණය කළ හැකිය.
පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයින්ගේ නම් පවා අප නොදැන සිටි කාලයක් තිබුණි. අපට අවශ්‍යතාවයක් දැනුනේ නැත. ඔවුන් අප වැනි මිනිසුන් පමණයි. අපි දෙවිට නමස්කාර කර ක්‍රිස්තුස්ට ප්‍රශංසා කළා. ඒ සියල්ල වෙනස් වී ඇත. දැන් ඒ සියල්ල සංවිධානය ගැන ය. අපි අපේ උකුලේ jw.org ලාංඡන සමඟ ඇවිදින්නෙමු; jw.org ලාංඡනය සහිත ව්‍යාපාරික කාඩ්පත් භාර දෙන්න; අප භාවිතා කරන්නේ jw.org ලාංඡනය සහිත නවතම සාහිත්‍යය පමණක් බවට වග බලා ගන්න; සංවිධානයට කීකරු වන ලෙස ජනතාවට කියන්න - පාලක මණ්ඩලය.
යේසුස්ගේ නිහතමානිකම අනුකරණය කිරීමෙන් අදහස් කරන්නේ අප මිනිසුන්ට යටත් විය යුතු බවයි. යේසුස් නිහතමානීව දෙවිට යටත් වූවාක් මෙන්, අපි නිහතමානීව ඔහුට යටත් විය යුතුයි. ඔහු අපේ හිස. (1Co 11: 3)
කෙසේ වෙතත් පාලක මණ්ඩලය විසින් දැනුම් දෙන පණිවිඩය මෙය නොවේ.

“සියල්ලටම වඩා, අපගේ කීකරුකම නිසා අපට යටහත් පහත්කම පෙන්විය හැකිය. සභාව තුළ 'පෙරමුණ ගන්නා අයට කීකරු වීම' සහ යෙහෝවාගේ සංවිධානයෙන් අපට ලැබෙන මඟ පෙන්වීම පිළිගැනීම හා අනුගමනය කිරීම පහත් සිතේ අවශ්‍ය වේ. ” - සම. 10

“යෙහෝවාගේ සංවිධානයෙන් අපට ලැබෙන මඟ පෙන්වීම පිළිගැනීමට හා අනුගමනය කිරීමට නිහතමානී මනසක් අවශ්‍යයි.” යේසුස් ගැන කිසිම සඳහනක් නැත, නමුත් 1 කොරින්ති 11: 3 අණ දාමයේ හතරවන “හිස” ගැන කිසිවක් පවසන්නේ නැත.

යේසුස් මෘදුයි

ලිපියේ ඉතිරි කොටස සඳහා යේසුස්ගේ මුදු මොළොක් බව අනුකරණය කරයි. එය සැබවින්ම කදිම පණිවුඩයක් වන අතර පවසන දේට සහය දැක්වීම සඳහා බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි පද උපුටා දක්වා ඇත. මෙම ලිපිය කියවන සහ අධ්‍යයනය කරන අය කුහකකම ලෙස බොහෝ දෙනා දකින දෙයින් පණිවුඩයෙන් ract ත් නොවනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

“එබැවින්, මුදු මොළොක් දයානුකම්පිත වැඩිහිටියෙකු බැටළුවන් පාලනය කිරීමට උත්සාහ නොකරයි, නීති රීති හෝ වරදකාරිත්වය යොදාගෙන ඔවුන්ගේ තත්වයන් ඔවුන්ට ඉඩ නොදෙන විට වැඩි යමක් කිරීමට ඔවුන්ට බලපෑම් කරයි. [SIC] ඒ වෙනුවට, ඔහු උත්සාහ කරන්නේ ඔවුන්ගේ හදවතට ප්‍රීතිය ගෙන දීමටයි. ඔවුන් යෙහෝවා කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය නිසා ඔහුට හැකි පමණින් ඔහුට සේවය කිරීමට ඔවුන් පෙලඹෙනු ඇත. ” - සම. 17

හොඳයි කිව්වා! නමුත් වැඩිමහල්ලා ක්‍රියා කළ යුත්තේ මේ ආකාරයට නම්, වැඩිමහල්ලන්ගේ වැඩිමහල්ලාට කථා කිරීමට. සහෝදර සහෝදරියන් දිස්ත්‍රික් (දැන් කලාපීය) සමුළුවකට යන්නේ ඔවුන් ප්‍රමාණවත් නොවන බවත්, නුසුදුසු බවත් මානසික අවපීඩනයෙන් හා වරදකාරී හැඟීම්වලින් පෙළෙන නිවසට පැමිණීම ගැන කොපමණ වාරයක් අපට අසන්නට ලැබේද? මෙහි දී පණිවිඩකරු පැහැදිලිවම පණිවිඩයෙන් බැහැරව සිටී.

සාරාංශයකින්

මෙහි ඇති බයිබලය පදනම් කරගත් පණිවිඩය මුරටැඹ අධ්යයනය විශිෂ්ටයි. උපුටා දක්වා ඇති බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලිවල සඳහන් මූලධර්ම අපගේ බැරෑරුම් ලෙස සලකා බැලිය යුතුය. රසූල්වරයාගේ ක්‍රියාවෙන් අප ract ත් නොවෙමු. අපගේ ස්වාමියාගේ වචන සත්‍ය වන තවත් අවස්ථාවක් මෙයයි.

“එබැවින්, ඔවුන් ඔබට පවසන සෑම දෙයක්ම, කරන්න, නිරීක්ෂණය කරන්න, නමුත් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව ඒවා නොකරන්න. මක්නිසාද ඔවුන් කියන නමුත් ඔවුන් කියන දේ පිළිපදින්නේ නැත.” (Mt 23: 3)

_____________________________________________
[යෝ] යෙහෝවා මෙම කාර්යයට මඟ පෙන්වන බව අපට පැවසිය හැකි නම්, රැළට සේවය කළ බොහෝ දිගු කාලීන සේවකයින්ට පරිපථ අවේක්ෂකයන් හා දිස්ත්‍රික් අවේක්ෂකයන් ලෙස සහ දැන් තණබිම්වලට හැරී ඇති අයට ලබා දී ඇති ප්‍රතිපාදන නොමැතිකම ගැන කුමක් කිව හැකිද? වයස අවුරුදු 70 දී විශේෂ පුරෝගාමීන්ට ලබා දී ඇති සුළු මුදල වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට? “අම්මා” ඔවුන්ව රැකබලා ගනු ඇතැයි මේ අය විශ්වාස කළ අතර බොහෝ දෙනෙක් දැන් දරිද්‍රතාවයේ ජීවත් වෙති. එවැනි අය සැපයීමට අපොහොසත් වීම ගැන අපි යෙහෝවාට දොස් නොකියමු. (2Co 8: 20,21)

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    48
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x