රොජර් යනු සාමාන්‍ය පා readers කයින් / විචාරකයින්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහු මා සමඟ ලිපියක් බෙදාගත්තේ ඔහු තම මාංසික සහෝදරයාට ලියා ඔහුට තර්කානුකූලව උපකාර කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙසයි. එය කොතරම් හොඳින් කියවා ඇත්ද යත්, එය කියවීමෙන් අප සැමට ප්‍රයෝජන ගත හැකි වන අතර, එය සෑම කෙනෙකු සමඟම බෙදා ගැනීමට මට ඉඩ දීමට ඔහු කාරුණිකව එකඟ විය. (ඔහුගේ සහෝදරයා මෙම තොරතුරු සිතට ගනී යැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.)

රහස්‍යභාවය හේතු කොට ගෙන මම ලිපින සහ රොජර්ගේ සහෝදරයාගේ නම ඉවත් කර ඇත්තෙමි.

--------------

හිතවත් ආර්,

චිත්‍රපටයේ ආරම්භක දර්ශන වල සුළඟ සමඟ ගියා, ක්ෂේත්‍ර සේවකයෙක්, ““ කුටින්ගේ වේලාව! ”යැයි කියමින් බිග් සෑම් විරෝධය දක්වමින්,“ මම ටාරා ගැන කතා කරමි. මම වෙලාව ඉවර වෙද්දි. ක්වින්ටින්ගේ කාලය! ”

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී විකල්ප සේවයක් කිරීම වෙනුවට අපේ පියා කැමැත්තෙන් සිරගෙට යාමෙන් දෙවියන් වහන්සේට පක්ෂපාතී බව ප්‍රදර්ශනය කර ඇති බව ඔබටත් මටත් දැනගන්නට ලැබුණි. එය ක්‍රිස්තියානි මධ්‍යස්ථභාවය උල්ලං be නය කිරීමක් ලෙස මුරටැඹ විසින් තීරණය කරන ලදී. එවැනි ක්‍රියාමාර්ගයක් ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඉල්ලා සිටියේද? නැතහොත් හුදෙක් දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කථා කරන බව කියා සිටින මිනිසුන් විසින්ද? එම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර 1990 මැද භාගයේදී පැහැදිලි විය. යුධ සමයේදී විකල්ප සේවාවක් කිරීම එක් එක් ජේඩබ්ලිව් තීරණය කිරීමට “හෘදය සාක්ෂියක්” බව මුරටැඹ විසින් තීරණය කරන විට. එම ආපසු හැරවීම ගැන මා මවිතයට පත් වූ අතර, මම තාත්තාගෙන් ඇසුවේ සිරගෙට ගියේ කිසිම දෙයකට නොව, දෙවියන් වහන්සේට පක්ෂපාතී වීමක් සඳහා නොව, සංවිධානයකට පක්ෂපාතී වීම සහ වැලි මාරු කිරීම මත ගොඩනගා ඇති විශ්වාස පද්ධතියකට බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංවිධානය විවේචනය කරන ඕනෑම දෙයක් පැවසීමට තාත්තාට පක්ෂපාත ජේ.ඩබ්ලිව්.

ෆෝර්ට් වර්ත් හි කවුන්ටි බන්ධනාගාරයේ තාත්තා පසු කාලයකදී සාක්ෂි දැරූ ආකාරය ඔබට මතක ඇති. එක් අවස්ථාවකදී නව සිරකරුවෙක් තාත්තා ළඟට ගොස් ඔහු පූජකයෙකු දැයි ඇසූ අතර තාත්තා ඔව් කියා පිළිතුරු දුන්නේය. තාත්තා සමඟ සිටි සහෝදරයා සිද්ධිය වාර්තා කළ අතර සමිතිය තාත්තාට ද ised ුවම් කළේ පූජකයෙකු යැයි කියමින් කෙනෙකුව ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ කොටසක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇති බවයි. ස්වාභාවිකවම, තාත්තා නිහතමානීව තරවටු කිරීම පිළිගත්තේය. ළමා අපයෝජන නඩුවකදී සාක්ෂි හැසිරවීම සම්බන්ධයෙන් සමිතියට එරෙහිව නඩු පවරනු ලැබූ පුළුල්ව ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ උසාවි නඩුවකදී, මුරටැඹ නීතී yers යින් පූජක වරප්‍රසාද ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර ඒ සමඟම ජේ. ඩබ්ලිව්. වැඩිහිටියන් පූජකයන්ගේ සාමාජිකයන් නොවන බව කියා සිටියහ. දින දෙකක් දැඩි ලෙස විවාදයෙන් පසුව, මුරටැඹ ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයක් නිකුත් කළේ ජේ. ඩබ්ලිව්. වැඩිමහල්ලන් ඇත්ත වශයෙන්ම පූජ්‍ය පක්ෂයේ සාමාජිකයන් බව පිළිගනිමිනි. (ජේ.ඩබ්ලිව්වරුන් අතර පූජ්‍ය පක්ෂය / ගිහියන් අතර බෙදීමක් නොමැති බව පැවසීම සඳහා බොහෝ දේ!) තාත්තාට ඒ ගැන කෙසේ හැඟෙනු ඇත්දැයි මට සිතා ගත නොහැක. එවැනි “නව ආලෝකය” පිටුවල හෙළි නොවීම කුතුහලයට කරුණකි මුරටැඹ නමුත් උසාවියක. එම ප්‍රකාශය පොදු වාර්තාවට ඇතුළත් කිරීමෙන් පසුව, මුරටැඹ සිය ආරක්ෂාව ඉල්ලා අස්කර ගත් අතර එම නඩුව උසාවියෙන් පිටතදී සමථයකට පත් කරන ලදී.

මුරටැඹ ප්‍රකාශනවල ආධාරයෙන් තොරව කෙනෙකුට බයිබලය පිළිබඳ නිවැරදි දැනුමක් ලබා ගත නොහැකි බව මුරටැඹ සංගමය නැවත නැවතත් මුද්‍රණයෙන් ප්‍රකාශ කර ඇති බව මතක තබා ගන්න. මඟ පෙන්වීම සඳහා මුරටැඹ ප්‍රකාශනයක් භාවිතා නොකර පවුලේ කණ්ඩායම් වශයෙන් එකට එකතු වී බයිබලය තනිවම කියවීමට එරෙහිව ජේ.ඩබ්ලිව්. පැහැදිලිවම, මුරටැඹ බිග් සෑම් මෙන් පෙනේ සුළඟ සමඟ ගියා: මුරටැඹ එය “සත්‍යය” යැයි පවසන තුරු එය “සත්‍යය” නොවේ.

ජුලි 2009 පිබිදීමෙහි “ඔබේ ආගම වෙනස් කිරීම වැරදිද?” යන විශිෂ්ට ලිපිය කරුණාකර කියවන්න. “කිසිවෙකුට තමාට විරුද්ධ යැයි හැඟෙන ආකාරයට නමස්කාර කිරීමට බල නොකළ යුතුය. ඔහුගේ විශ්වාසයන් සහ ඔහුගේ පවුල. ”එම ප්‍රකාශය අදාළ වන්නේ ජේඩබ්ලිව් බවට පත්වීමට වෙනස්වන ආගම්වලට පමණක්ද, නැතහොත් ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි මුරටැඹ ඉගැන්වීම් සහ භාවිතයන් වැනි හෘද සාක්ෂියට එකඟව ආගමෙන් ඉවත්ව යන සදාචාරාත්මකව අවංක ජේඩබ්ලිව්වරුන්ටද එය අදාළ වේද? එවැනි පුද්ගලයින් නෙරපා හැරීමේ හා බැහැර කිරීමේ පුරුද්ද රුසියාව සලකන එක් හේතුවකි JW.ORG අන්තවාදී ආගමක් වීමට.

සිය පොතේ පැහැදිලි වීම: විද්‍යාව, හොලිවුඩ් සහ විශ්වාසයේ බන්ධනාගාරය, ලෝරන්ස් රයිට් මෙසේ ලිවීය: “මිනිසුන්ට තමන් කැමති ඕනෑම දෙයක් විශ්වාස කිරීමට අයිතියක් ඇත. පළමුවන ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය මගින් ආගමක් ලබා දී ඇති ආරක්ෂාවන් ඉතිහාසය ව්‍යාජ ලෙස ප්‍රකාශ කිරීම, ව්‍යාජ තොරතුරු ප්‍රචාරය කිරීම සහ මානව හිමිකම් උල්ලං .නය කිරීම් වසන් කිරීම භාවිතා කිරීම වෙනස් කාරණයකි. ”

සත්‍යය යටපත් කරන හෝ තමන්ගේම සත්‍යය නිෂ්පාදනය කර ප්‍රචාරය කරන ඕනෑම ආගමික සංවිධානයක් භයානක හා හානිකර නිකායක් බව මම පෞද්ගලිකව නිගමනය කර ඇත්තෙමි. තවද, හෘද සාක්ෂියට එකඟව ඉවත්ව යන සාමාජිකයන් වැනි සාමාජිකයින්ගේ මූලික මානව හිමිකම් උල්ලං which නය කරන ඕනෑම ආගමික සංවිධානයක් එහි බදු නිදහස් කිරීමේ තත්ත්වය අවලංගු කළ යුතු බව මම තරයේ විශ්වාස කරමි.

මා මෙහි සඳහන් කර ඇති දෙයට වඩා වෙනස් ලෙස විශ්වාස කිරීමට ඔබට ඇති අයිතියට මම ගරු කරමි. වරින් වර ඔබ සමඟ සංචාරය කිරීමෙන් මම සතුටට පත්වන අතර අපගේ විශ්වාසයන් ගැන කිසි විටෙකත් සාකච්ඡා නොකරමි. මා කැමති නම්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වෙත නැවත පැමිණීමට මා නුසුදුස්සකු වන ජීවන රටාවක් හෝ පුරුද්දක් අනුගමනය කිරීමට මා කිසි විටෙකත් කැමති නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ස්වේච්ඡාවෙන් ඉවත් කර ඇති අතර කිසි විටෙකත් වැරැද්දක් සඳහා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් නොවූ හෙයින්, හෙට මගේ විසුරුවා හැරීම අත්හැර දමා නැවත ජේ.ඩබ්ලිව්.ඩබ්ලිව්.ඩබ්ලිව්.ඩබ්ලිව්.ඩබ්ලිව්. කෙසේ වෙතත්, මට ඔබට සහතික විය හැකිය, එය කිසි විටෙකත් සිදු නොවනු ඇත. මට ප්‍රශ්න කළ නොහැකි පිළිතුරු තිබීමට වඩා මට පිළිතුරු දිය නොහැකි ප්‍රශ්න තිබේ.

මා ඉහත සඳහන් කළ කොන්දේසිය යටතේ සංචාරය කිරීමට ඔබ කවදා හෝ උනන්දු වන්නේ නම්, මට කතා කිරීමට නිදහස් වන්න. ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔබ කෙරෙහි මාගේ සහෝදර සෙනෙහස ගැන සහතික වන්න.

අවංකවම, ඔබේ සහෝදරයා,

රොජර්

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    7
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x