JW.org හි වීඩියෝවක් ඇත “ජොයෙල් ඩෙලින්ජර්: සහයෝගීතාවය සමගිය ගොඩනඟයි (ලූක් 2: 41)”
තේමා පා text යේ මෙසේ සඳහන් වේ: “දැන් ඔහුගේ දෙමාපියන් පාස්කු මංගල්‍යය සඳහා වසරින් වසර ජෙරුසලමට යාමට පුරුදු වී සිටියහ.” (Lu 2: 41)
සහයෝගීතාවයෙන් සමගිය ගොඩනැගීම සඳහා එයට ඇති සම්බන්ධය කුමක්දැයි බැලීමට මා අසමත් වේ, එබැවින් එය වැරදි මුද්‍රණයක් යැයි මට සිතිය යුතුය. මුළු වීඩියෝවටම සවන් දීමෙන් පසු ජොයෙල් මෙම පදය ගැන කිසිදු සඳහනක් නොකරයි. මතක තබා ගන්න, තේමාවට සෘජුවම සහාය දැක්වීම සඳහා ඔහු කිසිදු පදයක් සඳහන් නොකරයි; නමුත් එය කමක් නැත, මන්ද සහයෝගිතාවය සමගිය ඇති කරන බව තරමක් ස්වයංව පෙනේ.
සමගිය යනු සංවිධානයේ ඉතා වැදගත් දෙයකි. ඔවුන් ආදරය ගැන කතා කරනවාට වඩා එක්සත්කම ගැන කතා කරයි. ප්‍රේමය යනු එකමුතුකමේ පරිපූර්ණ බැඳීම බව බයිබලය පවසයි, නමුත් සංවිධානය අපට පවසන්නේ සහයෝගීතාවය අවශ්‍ය බවයි. (Col 3: 14)
මම ඔබ ගැන නොදනිමි, නමුත් මම ආදරයෙන් බැඳී සිටිමි. ඇත්තෙන්ම, ඔබ යම් වැරැද්දක් කරන්නේ නම්, මම ඔබ සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු නොකරමි, නමුත් මම තවමත් ඔබට ආදරය කරමි, අපට වෙනස් මත තිබුණත් මට ඔබ සමඟ එක්සත් විය හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සංවිධානයට වැඩ නොකරන්නේ අප ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවීමට ඔවුන් කැමති නැති බැවිනි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය ඔවුන් අපෙන් ඉල්ලා සිටින දේ අප විසින් කරනවාටයි.
උදාහරණයක් ලෙස, ජොයෙල් හෙබ්‍රෙව් 13: 7 වෙබ් අඩවි කියවන්නේ:
“ඔබ අතර පෙරමුණ ගෙන කටයුතු කරන, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔබට කථා කළ අයව සිහි කරන්න. ඔවුන්ගේ හැසිරීම වෙනස් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ කල්පනා කරන විට ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අනුකරණය කරන්න.” (හෙබ්‍රෙව් 13: 7)
“මතක තබා ගැනීම” යන්නෙහි “සඳහන් කිරීම” යන්නෙහි අර්ථය විය හැකි බව ඔහු පවසයි. අපගේ යාච් .ාවල වැඩිහිටියන් තබා ගැනීමට ඔහු අපට උපදෙස් දෙයි. ඉන්පසු ඔහු එම පරිච්ඡේදයේ 17 වන පදයට කෙලින්ම යොමු වන අතර, “ඔබ අතර පෙරමුණ ගෙන කටයුතු කරන අයට කීකරු වී යටත් වන්න…” යනුවෙන් නව ලෝක පරිවර්තනයෙහි සඳහන් වේ. ඉන්පසු ඔහු අපට උපදෙස් දෙන්නේ වැඩිහිටියන්ට කීකරු වී ඔවුන්ට යටත් වන ලෙසයි.
අපි මෙහි කිසිදු නිගමනයකට නොයමු. හත්වන පදය වෙත ආපසු යමින්, ඔහු මඟ හැරුණු කොටස කියවමු. පළමුවෙන්ම “දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔබට කථා කළ අය” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඇත. ඉතින් වැඩිහිටියන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අදෘශ්‍යමාන පැමිණීමේ ආරම්භය ලෙස 1914 වැනි බොරු ඉගැන්වීම් උගන්වන්නේ නම් හෝ අනෙක් බැටළුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නොවේ නම්, ඔවුන් අපට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කථා නොකරයි. එවැනි අවස්ථාවක, අපි ඒවා “මතක තබා නොගත යුතුයි”. තවද, “ඔවුන්ගේ හැසිරීම වෙනස් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ කල්පනා කරන විට, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අනුකරණය කරන්න.” වැඩිහිටියන්ගේ හැසිරීම තක්සේරු කිරීම සඳහා මෙය ආ command ාවක් වන නිසා, අයිතිය පමණක් නොව, වගකීමක් ද මෙය අපට ලබා දෙයි. ඔවුන්ගේ හැසිරීම ඇදහිල්ල පෙන්නුම් කරයි නම්, අපි එය අනුකරණය කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ හැසිරීම ඇදහිල්ලේ lack නතාවක් පෙන්නුම් කරන්නේ නම්, අපි නිසැකවම නැත එය අනුකරණය කිරීමට. දැන්, එය මනසේ තබාගෙන, අපි 17 පදය වෙත යමු.
“කීකරු වන්න” යනු සෑම බයිබල් පරිවර්තනයකම පාහේ දක්නට ලැබෙන වැරදි පරිවර්තනයකි, මන්ද සෑම පරිවර්තනයක්ම පාහේ ලියා ඇත්තේ හෝ අනුග්‍රහය දක්වන්නේ සංවිධානයක් විසිනි. එහි අනුගාමිකයන් තම දේවසේවකයන්ට / පූජකයන්ට / පූජකයන්ට කීකරු වීමට අවශ්‍යය. නමුත් හෙබ්‍රෙව් ලේඛකයා ග්‍රීක බසින් ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන දේ “ඒත්තු ගැන්විය යුතුය”. ග්‍රීක වචනය peithó, එහි තේරුම “ඒත්තු ගැන්වීම, උනන්දු කිරීම” යන්නයි. එබැවින් නැවතත් පුද්ගලික අභිමතය පරිදි සම්බන්ධ වේ. අපට පවසන දේ අප ඇගයීමට ලක් කළ යුතුය. මෙය ජොයෙල් හරහා යාමට උත්සාහ කරන පණිවිඩය නොවේ.
4: 15 මිනිත්තුවේදී ඔහු මෙසේ අසයි: “නමුත් අපට ලැබෙන සමහර දිව්‍යාණ්ඩු දිශාවන් අර්ථවත් නොවන්නේ නම්, අපව පුදුමයට පත් කරයි, නැතහොත් අපට පෞද්ගලිකව නොගැලපේ නම් කුමක් කළ යුතුද? එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, පදයේ අවසාන කොටස ක්‍රියාත්මක වන්නේ අප යටත් වන ලෙසටය. මක්නිසාද යත්, එම පදයෙහි දැක්වෙන පරිදි, දිගුකාලීනව, දිව්‍යාණ්ඩුමය දිශාවට යටත් වීම අපගේ යහපත උදෙසා ය. ”
“දිව්‍යාණ්ඩු” යන්නෙහි තේරුම “දෙවියන් වහන්සේ විසින් පාලනය කරනු ලැබේ” යන්නයි. එහි අර්ථය “මිනිසුන් විසින් පාලනය කරනු ලැබේ” යන්නයි. කෙසේ වෙතත්, කථිකයා ප්‍රකාශ කරන පරිදි සංවිධානයේ මනසෙහි මෙම යෙදුම යෙහෝවාට හෝ සංවිධානයට සමානව අදාළ වේ. තත්වය එසේ නම්, හෙබ්‍රෙව් ලේඛකයා 17 වන පදයේ වෙනත් වචනයක් භාවිතා කිරීමට ඉඩ තිබුණි. ඔහු ග්‍රීක වචනය භාවිතා කරනු ඇත. peitharcheóඑහි අර්ථය “අධිකාරිය ඇති කෙනෙකුට කීකරු වීම, කීකරු වීම, අනුගමනය කිරීම” යන්නයි. මිනිසුන්ව අනුගමනය නොකරන ලෙස බයිබලය අපට අණ කරයි. මන්ද අප මිනිසුන්ව අනුගමනය කළහොත් ඔවුන් අපගේ නායකයන් බවට පත්වන අතර අපගේ නායකයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. (මතෙ 23:10; ගීතා 146: 3) එබැවින් ජොයෙල් අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස්ගේ ආ command ාවට සෘජුවම පටහැනියි. ජොයෙල් කිසි විටෙකත් යේසුස් ගැන සඳහන් නොකිරීමට එය එක් හේතුවක් විය හැකියි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ අප මිනිසුන් අනුගමනය කිරීමයි. ඔහු මෙය වෙස් වලාගෙන සිටින්නේ මෙය යෙහෝවාගේ දිව්‍යාණ්ඩු මඟ පෙන්වීම ලෙසයි. නමුත් දෙවිගේ දිව්‍යාණ්ඩු මඟ පෙන්වීම නම් 'තම පුත්‍රයාට ඇහුම්කන් දීම' යන්නයි. (මතෙ 17: 5) ඊට අමතරව, සංවිධානයේ මඟ පෙන්වීම සැබවින්ම දිව්‍යාණ්ඩුමය නම්, එය කිසි විටෙකත් වැරදියි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් අපට වැරදි මඟ පෙන්වීම් ලබා නොදේ. මිනිසුන් අපට යමක් කිරීමට පැවසූ විට හා එය නරක යැයි හැඟෙන විට, එම දිශාව දිව්‍යාණ්ඩු යැයි කියා ගත නොහැක. සංවිධානයෙන් අපට ඇති දිශාව androcratic. අපි එක වරකට ස්පා ade ් a යක් ලෙස හඳුන්වමු.
දිව්‍යාණ්ඩු පාලනය සහ ඇන්ඩ්‍රොක්‍රටික් පාලනය අතර වෙනස අපි විමසා බලමු.
දිව්‍යාණ්ඩු පාලනය යටතේ, අපට එක් පාලක මණ්ඩලයක් ඇත, එනම් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව, ඔහුගේ පියා වන යෙහෝවා විසින් පිහිටුවන ලදි. යේසුස් අපගේ නායකයාය, යේසුස් අපගේ ගුරුවරයාය. අපි හැමෝම සහෝදරයෝ. යේසුස් යටතේ අපි සියල්ලෝම එක හා සමානයි. පූජක හා ගිහියන්ගේ පන්ති නොමැත. පාලක මණ්ඩලයක් සහ තරාතිරම නොබලා. (මතෙ 23: 8, 10) යේසුස්ගෙන් අපට ලැබෙන උපදෙස් ජීවිතයේ අපට මුහුණ දීමට සිදුවිය හැකි ඕනෑම තත්වයක් ආවරණය කරයි. එයට හේතුව එය මූලධර්ම මත පදනම් වූ බැවිනි. අපගේ හෘදය සාක්ෂිය මගින් අපට මඟ පෙන්වනු ලැබේ. ඔබට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම තනි පෙති තුළට ඇසුරුම් කර ඇති ඔබේ එක්-දින විටමින් ගැන කතා කළ හැකිය. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය එසේ ය. එතරම් කුඩා අවකාශයක් තුළට ඇසුරුම් කර ඇත. ඔබේ බයිබලය රැගෙන, මතෙව් පළමු පරිච්ඡේදය සහ එළිදරව් පොතේ අවසාන පරිච්ඡේදය සොයාගෙන ඔබේ ඇඟිලි අතර පිටු ගසන්න. අන්න ඒකයි! සාර්ථක හා ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා ඔබට අවශ්‍ය සියල්ලේ එකතුව. ඊට වඩා. සදාකාලික සැබෑ ජීවිතය තදින් අල්ලා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය සියල්ල.
කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබට දිව්‍යාණ්ඩු පාලනයේ සාරය තිබේ.
දැන් අපි සලකා බලමු androcratic rule. ජොයෙල්ගේ මූලස්ථානයේ සිට ලොව පුරා සියලුම ශාඛා හා වැඩිහිටියන් වෙත ලිපි සිය ගණනක් සහ දහස් ගණනක් පිටත් වේ. වසරක් තුළ, සංවිධානයේ කඩදාසි නිමැවුම පළමු ශතවර්ෂය තුළ වසර 70 කට වැඩි කාලයක් පුරා කිතුනු ලේඛකයින් විසින් රැස් කරන ලද ලේඛන ලිහිල් කරයි. ඇයි මෙතරම්? හුදෙක් හෘදය සාක්ෂිය සමීකරණයෙන් ඉවතට ගෙන ඇති අතර, ඒ වෙනුවට නීති, රෙගුලාසි රාශියක් සහ ජොයෙල් වැරදියට “දිව්‍යාණ්ඩු දිශාව” ලෙස හැඳින්වීමට කැමති දේ.
අප සියල්ලන්ම සහෝදරයන් නොවී, අපව පාලනය කරන පල්ලියේ ධූරාවලියක් ඇත. ඔහුගේ අවසාන වචනවලින් ඒ සියල්ල පවසයි: “අපට පැහැදිලි මඟ පෙන්වීමක් සහ කාලෝචිත මතක් කිරීම් රාශියක් ඇත. අප අතර පෙරමුණ ගෙන සිටින වැඩිමහල්ලන් තුළින් යෙහෝවා අපව මෙහෙයවයි. ඔහුගේ පැමිණීම අපට පැහැදිලිව පෙනේ, දිවා කාලයේදී වලාකුළු කණුව සහ රාත්‍රියේ ගිනි කණුව පසුපස ගිය ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට. එබැවින් අපගේ පාළුකරයේ ගමනේ අවසාන අදියර අවසන් වන විට, අපට ලබා දී ඇති ඕනෑම දිව්‍යාණ්ඩු දිශාවකට පූර්ණ සහයෝගය දැක්වීමට අපි සැවොම අධිෂ් Let ාන කර ගනිමු. ”
ජොයෙල් සභාවේ ප්‍රධානියා සමීකරණයෙන් ඉවත් කරයි. ජොයෙල්ට අනුව අපව මෙහෙයවන්නේ යේසුස් නොව, යෙහෝවා සහ ඔහු මෙය කරන්නේ යේසුස් තුළින් නොවේ. ඔහු එය කරන්නේ වැඩිහිටියන් හරහා ය. යෙහෝවා අපව වැඩිමහල්ලන් වෙතට ගෙන යන්නේ නම්, වැඩිමහල්ලන් යනු යෙහෝවා භාවිතා කරන නාලිකාවයි. අපට මඟ පෙන්වීම සඳහා යෙහෝවා ඔවුන්ව යොදා ගන්නේ නම්, වැඩිහිටියන්ට නිරපේක්ෂ හා කොන්දේසි විරහිත කීකරුකම ලබා නොදෙන්නේ කෙසේද? පෙනෙන විදිහට, ඔහුගේ පැමිණීම ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට මෙන් අපට පැහැදිලි ය. කොතරම් අමුතු දෙයක්ද, දේවල් ක්‍රමය අවසන් වන තුරු ඔහු අප සමඟ සිටින බව යේසුස් පැවසූ නිසා. ජොයෙල් යේසුස්ගේ පැමිණ සිටීම ගැන කතා කළ යුතු නොවේද? (මතෙ 28:20; 18:20)
යේසුස් වහන්සේ වඩා උතුම් මෝසෙස්ය, නමුත් ඔබට මෝසෙස් වෙනුවට ආදේශ කිරීමට අවශ්‍ය නම් - එනම් ඔබට මෝසෙස්ගේ අසුනේ හිඳීමට අවශ්‍ය නම් - ඔබ යේසුස් වෙනුවට ආදේශ කළ යුතුය. එක් අසුනකට වඩා වැඩි පිරිසකට එම අසුනේ ඉඩක් නොමැත. (Mt 23: 2)
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ගැන එකදු සඳහනක් නොකර දිව්‍යාණ්ඩු මඟ පෙන්වීම අවධාරණය කරන ඕනෑම සැබෑ කිතුනුවකුට විනාඩි 10 ක කතාවක් දිය හැක්කේ කෙසේද? “පුත්‍රයාට ගෞරව නොකරන තැනැත්තා තමා එවූ පියාට ගරු කරන්නේ නැහැ.” (යොහන් 5:22)
ඔබට අසත්‍යයක් විකිණීමට අවශ්‍ය වූ විට, එය දිස්වීමට අවශ්‍ය ආකාරය විස්තර කරන වචන වලින් ඔබ එය අඳින්න. ජොයෙල් විකුණන්නේ අත්තනෝමතික දිශාවකි, නමුත් ඔහු එය විවෘතව මිලට නොගන්නා බව ඔහු දනී, එබැවින් ඔහු එය දිව්‍යාණ්ඩු දිශානතියේ මුවාවෙන් වසා ගනී. (මෙම තාක්ෂණය නැවත වත්තට යයි.)
මම පෞද්ගලිකව මෙම පුළුල් අවකාශයන් දෙස බලා කල්පනා කරන්නේ කුමක්ද? මම පිළිතුර සොයාගත්තේ බොහෝ දුරට ඉඩ නැති තැනක ය. ඔබට කවදා හෝ අවස්ථාවක් ලැබුනේ නම්, ඇලෙක්සැන්ඩර් සොයිල්නෙට්සන් විසින් රචිත “ගුලාග් ආකිපිපෙලාගෝ” පොත කියවන්න, සෝවියට් තන්ත්‍රයේ දැඩි ආධාරකරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ අත්දැකීම් සහ පසුව නායකත්වය සමඟ සියල්ලන්ම හොඳ නැති බව ඔහු වටහා ගැනීම, පසුව ඔහු සිරගත කිරීම සහ සංස්ථාපිතය විසින් හිරිහැර කිරීම , යනු පිබිදීමක් ඇති JW හරහා සිදුවන දේවල කාබන් පිටපතකි. ඔහු එය හඳුන්වන විට ඔහු කරන වැඩ සහ උත්සාහය ගැන කතා කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය!
වල් ඔලිව්, මම එකඟයි. මම ඉපදී හැදී වැඩුණේ හිටපු සෝවියට් සංගමයේ. විශාල දේශපාලන වෙනස්කම් ඇතිවීමට පෙර, එම සමාජයේ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගැනීමට මට වයස විය. එය සාක්ෂිකරුවන් සමඟ සිදුවන දෙයට බොහෝ සමාන ය. ඔබ “නිවැරදි දේ” කථා කරන තාක් කල් ඔබට නිදහසේ කථා කළ හැකි බව සියලු දෙනා දනිති. ඔබ ශබ්ද නඟා නොකිය යුතු දේවල් සෑම දෙනාම දනිති. සැක කරන හෝ එකඟ නොවන අය ඔවුන්ගේ ගැටළු ගැන කතා නොකළ යුතු බව සියලු දෙනා දනිති, නමුත් රජයෙන් ලැබෙන නව හා දීප්තිමත් ආලෝකය එනතෙක් බලා සිටින්න. ඔබට නව ආලෝකය තේරෙන්නේ නැත්නම්, එය... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ නිරීක්ෂණයේ මෙම පුදුමාකාර තහවුරු කිරීම් වලට ස්තූතියි. මම අනුමාන කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ, විශේෂයෙන් මෙම වෙබ් අඩවියට අලුතින් පැමිණෙන අයට, ජේවර්ග් දිව්‍ය සම්භවයක් නැති බව, එය නිසැකවම යෙහෝවාගේ විධිවිධානය නොවන බව, අත් දෙකෙන්ම වටහා ගැනීමයි. මම පෞද්ගලිකව වසර ගණනාවක් තිස්සේ මෙය වටහාගෙන ඇත්තෙමි. පසුගිය වසර දෙක තුළ හෝ ඉහත අදහස් වලින් සනාථ වන දේ. “යෙහෝවාගේ සංවිධානය” යන ජේවර්ග්ගේ අදහසට ඔබව සම්බන්ධ කරන කිසිදු වේලාවක්, චිත්තවේගයක් හෝ හැඟීමක් නාස්ති නොකරන ලෙස මාගේ සියලු ආයාචනයයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ටයිහික්ගෙන් අහන්න වෙනවා
පැරණි සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ ජීවත් වූ ඔබේ අත්දැකීම් තිබීම සහ ජේවර්ග් සමඟ ඇති සමානකම් දැන සිටීම, ඔබ ජේ.ඩබ්ලිව්.
ild විල්ඩ් ඔලිව්. කාරණය නම්, ඔබ සැක සහිත නවකයෙකු වන විට, සෑම දෙයක්ම ලස්සන හා සිනිඳු හා රෝස පැහැයෙන් පෙනේ. බැරෑරුම් බයිබල් සිසුන්, සදාචාරාත්මකව පිරිසිදු මිනිසුන්, සෑම කෙනෙකුම එතරම් සාදරයෙන් පිළිගනී. ඔබ ඔබේ සැකයන් ප්‍රකාශ කිරීමට පටන් ගත් විට දත් එළියට එනු ඇත. ධර්මය ගැන වැඩිමහල්ලන් සමඟ වාද කිරීමට පටන් ගැනීමට පෙර මට සමානකමක් දැනුනේ නැති බව මම පිළිගනිමි.
මම කවදාවත් සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස බව්තීස්ම වී නැහැ. මම 1.5 වසර සඳහා බව්තීස්ම නොවූ ප්‍රකාශකයෙකු පමණක් වූ අතර පසුව ආපසු හැරී ගියෙමි.
ඒ ටිහික්ට ස්තූතියි මම කවදාවත් මේක කියයි කියලා මම හිතුවේ නැහැ, නමුත් මම සතුටු වෙනවා ඔබ කවදාවත් ජේඩබ්ලිව් ලෙස බව්තීස්ම නොවීම ගැන, සහ ජේවර්ග් වෙතින් distance ත්වීමට ඔබට හොඳ සිහියක් තිබෙනවා. ඔබ අමාරු ප්‍රශ්න අසන තෙක් සියල්ල යහපත් වන්නේ කෙසේද යන්න සිත්ගන්නාසුලුය, ජේවර්ග් සැබවින්ම කෙතරම් නොගැඹුරු දැයි පෙන්වයි, ඔබ කී තාක් කල් සියල්ල මිහිරි ය, 1 වන සියවසේ සහෝදරත්වය වැනි කිසිවක් නැත, යේසුස් කිසි විටෙකත් මිනිසුන් ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කිරීම නතර කළේ නැත. ප්‍රේරිතයන්. මට මතකයි 70 දශකයේ මුල් භාගයේදී නිතිපතා මුරටැඹ අධ්‍යයනය පැය භාගයකින් හෝ අතිකාල ගත වනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
“… 1 වන සියවසේ සහෝදරත්වය හා සමාන දෙයක් නැත. යේසුස් කිසි විටෙකත් මිනිසුන්ගෙන් ප්‍රශ්න කිරීම නතර කළේ නැත. ප්‍රේරිතයන්ද එසේ කළේ නැත.”
හරියටම. නිසැකවම යේසුස් සියලු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොදුන් නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළ විට එයට හේතුව අසන අයගේ හෘද තත්වයයි. ඩබ්ලිව්ටී සමඟ, ගැටළුව වන්නේ අසන තැනැත්තාගේ හෘද තත්වය නොව, තමා විසින්ම විමසීමේ කාරණයයි.
වල් ඔලිව්! රුසියානු ඉතිහාසය පිළිබඳ සික්ස්මිත්ගේ පොත සහ ජොනතන් ග්ලෝවර්ගේ මානව ශාස්ත්‍රය යන පොත සමාන කථා කියයි; සමහර අය සෝවියට් දේශයෙන් පවිත්‍ර කර සයිබීරියාවට යවනු ලැබීම හෝ uted ාතනය කිරීම බොහෝ විට කොමියුනිස්ට්වාදය සහ ස්ටාලින්ගේ යහපත්කම විශ්වාස කළද, ස්ටාලින් විසින්ම පිටුවහල් කිරීම හෝ .ාතනය කිරීම සඳහා වූ ඔවුන්ගේ නියෝගයට අත්සන් තබා ඇත. මෙම විෂය පිළිබඳ වැදගත් කියවීමක් වන්නේ ජී. ඕවල්ගේ සාහිත්‍යය වැළැක්වීම: http://orwell.ru/library/essays/prevention/english/e_plit මෙම රචනය ප්‍රබල කියවීමක් වන අතර නව ආලෝකයකින් අවයව තේරුම් ගැනීමට මට උපකාරී විය. රචනාවෙන් උපුටා ගැනීම: “ඒකාධිපති රාජ්‍යයක් යනු දිව්‍යාණ්ඩු ක‍්‍රමයක් සහ එහි පාලක කුලයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජෝෆා
මම ඕවල්ස් ලිපියට ඔබේ සබැඳිය කියෙව්වා, ඕවල් විස්තර කරන සමානකම් කීයක් තිබේදැයි මට විශ්වාස කළ නොහැකිය, මා මුළුමනින්ම පුපුරා ගියේය, ඔබ සඳහන් කළේ දෙකක් පමණි, මම 10 ක් පමණ ගණන් කිරීම නැවැත්වුවෙමි, එහෙත් ඔහු කිසි විටෙකත් ජේවර්ග්ගේ මතකයේ නොසිටියේය ඔහු එය ලිවීය. යම් ආකාරයක දිව්‍ය අයිතියක් ඇතැයි සිතන්නේ නම් මිනිසුන්ට සත්‍යය දූෂණය කළ හැකි බව පෙන්වීමට යන්තම් ය.
ජීබී යේසුස් සමඟ නැවත වියගහට නොගන්නේ නම්, බයිබලයෙහි විනිශ්චය ඔවුන් හා ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය වසා දමන අය බලා සිටියි.
මෙම රචනාව කියවීමත් මට පුදුමයක් විය. “සත්ව ගොවිපල” සහ ට්‍රොට්ස්කි පිරිසිදු කිරීම අතර සමාන්තරය රේ ෆ්‍රාන්ස් සහ බාබරා ඇන්ඩර්සන් සහ රොජර් බෙන්ට්ලි වැනි අයට සිදු වූ දෙයට වඩා බෙහෙවින් සමාන ය. ඩබ්ලිව්ටී සමාජය එහි රහස්‍යභාවය, සැඟවීම් සහ තරු කුටි උසාවි සහිතව, සර්වබලධාරී, ඒකාධිපති රාජ්‍යයක් සමඟ බොහෝ සමානකම් ඇති බව වටහා ගැනීම දුෂ්කර අවදි කිරීමකි. ඕවල් සඳහන් කරන්නේ කතා කිරීමේ නිදහස පිළිබඳ මූලික රචනයක් වන ජෝන් මිල්ටන්ගේ අරියෝපගිටිකා ය. ඔබ පහත පෙන්වා දෙන පරිදි, WT අධ්‍යයන දැන් සෑම විටම නියමිත වේලාවට සීමිත / සාකච්ඡාවට අවස්ථාවක් නොමැති අතර... වැඩිදුර කියවන්න "
ජෝන්, මට විශ්වාසයි පොත් අධ්‍යයන විධිවිධානය අවසන් වූයේ එබැවිනි. තනි වැඩිමහල්ලෙකුගේ අධීක්ෂණය යටතේ ක්‍රියාත්මක වන කුඩා කණ්ඩායම් පාලනය කිරීමට අපහසුය. සියලුම වැඩිහිටියන් සිටින ශාලාවට පොත් අධ්‍යයනය ගෙනයාම නිසා එකවරම හසු නොවී නිදහසේ සිතීම ආරම්භ කළ නොහැකිය. ඒ සියල්ල පාලනය කිරීම ගැන ය.
ඔව් මෙලෙටි එකඟ විය යුතුයි, එය අනිවාර්යයෙන්ම පාලන පියවරක්. එකල මා විසින් සිදු කරන ලද කණ්ඩායම් අධ්‍යයනයට අනුගත වීම සඳහා මම මගේ නිවසේ පිටුපස කොටස පවා දිගු කළෙමි, දැන් මට විශාල නිවසක් ඇති අතර එහි කිසිවෙකු නොසිටීම තරමක් උත්ප‍්‍රාසාත්මක ය. පළමුවන ශතවර්ෂයේ සිට අප කොතරම් දුරක් පැමිණ ඇත්ද, ඔවුන්ට ක්‍රිස්තුස්ගේ ආශිර්වාදය හා තහවුරු කිරීම ඇති අතර ඔවුන් කුඩා “පාලනයකින් තොරව” කණ්ඩායම් වශයෙන් හමු විය, යේසුස් මිනිස් ස්වභාවය ගැන යමක් දැන සිටි බවත්, නිකායවාදය කොතරම් පහසුවෙන් සිදුවිය හැකිද යන්නත් මෙයින් මට ඉස්මතු වේ. පැත්තක් මේ ගැන සිතූවා සේම, බොහෝ දෙනා එය සත්‍යයකි... වැඩිදුර කියවන්න "
නිර්භීත හා නිර්භීතව කථා කරයි. සැනසිල්ල සඳහා ඔබ පවසන දෙයෙහි බොහෝ සත්‍යයන් ඇත, නමුත් මෙහි අනෙක් අයද සිටින බව දැන ගැනීම සතුටක්.
මෙලෙටි, දළ විශ්ලේෂණයට ස්තූතියි. වීඩියෝවේ අන්තර්ගතය ගැන සෑම දෙයක්ම දැනටමත් පවසා ඇත, එබැවින් මම ඉදිරිපත් කිරීමේ ශෛලිය ගැන හ ine නඟමි, සමාවෙන්න. වරින් වර ප්‍රකාශන ලැයිස්තුගත කිරීමෙන් පසු 45 වන වීඩියෝ පටයේ මෙසේ සඳහන් වේ: “රසැති බහුකාර්ය ආහාර වේලක් මෙන්, යෙහෝවාගේ සංවිධානයේ මෙම විධිමත් විධිවිධාන අපව සතුටට පත් කරනවා පමණක් නොව, ඔවුන් අපව ආත්මිකව ජීවත්ව තබා ගනී. මෙම ප්‍රචාරණයේ ඉලක්ක කණ්ඩායම කුඩා දරුවන් හෝ බුද්ධිමය හැකියාවන් ඇති වැඩිහිටියන් යැයි මට හැඟෙන්නේ මම පමණක් ද? පණිවිඩයට හා විචිත්‍ර වචන තෝරා ගැනීමට අමතරව,... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔයා හොඳ ප්‍රශ්නයක් මතු කරනවා, ටයිහික්. ඉගැන්වීමේ ගුණාත්මක භාවය සැලකිය යුතු ලෙස අඩුවී තිබේ. ස්ප්ලේන් හි මෑත මාසික විකාශනය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් දරුවන්ට උපදෙස් දුන් ආකාරයටම ය. ඒක අවුල් සහගතයි.
නැත්නම්, සමහර විට එතරම් අවුල් සහගත නොවේ. ඉගැන්වීම වඩාත් සරල වන තරමට එය අඩු උනන්දුවක් හා කුතුහලයක් ඇති කරයි. මූලික තොරතුරු මිනිසුන් කඳුළු සලන විට, අන්තර්වාර පරිවර්තන, සංසන්දනාත්මක පා and සහ විවරණ වැනි විමර්ශන කෘති සොයා බැලීමට කීදෙනෙක් යන්නේද? ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ මිනිසුන් කම්මැලි වීමයි. කම්මැලි අය කිසිදු ප්‍රශ්නයක් අසන්නේ නැති අතර තත්වය පිළිගනී. ගැඹුරු විමසීමක් කිරීමට ඔවුන්ට * අවශ්‍ය නැත; ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ සුසුම්ලමින් හුස්ම ගැනීමට සහ හැකි ඉක්මණින් KH වෙතින් පිටතට යාමටයි. කතෝලිකයන් සවන් දෙන ආකාරයටම... වැඩිදුර කියවන්න "
ආයුබෝවන් අපේ වැඩිමහල් සහෝදරයා Meleti, "B"org තුල නායකත්වයන් අතර වත්මන් ගතිකත්වය හෙළිදරව් කිරීමත් සමඟ ඉලක්කයට. "එකයි, පුංචි දෙන්නෙකුයි පුංචි ඉන්දියානුවන්ගේ" තාලයට. මෙන්න එයයි:" යෙහෝවා පොළොව දෙස බලන විට ඔහු දකිනවා - මමීලා, තාත්තලා, ප්‍රීතිමත් පවුල්, කොල්ලෝ කෙල්ලෝ, සතුටින් ඉන්න ආච්චිලා හැමෝම සදහටම එකට ජීවත් වෙනවා. යේසුස් රාජ්‍යය පාලනය කරන විට ප්‍රීතිමත් පවුල් විශාල ප්‍රමාණයක් ඇති වේ...යෙහෝවා, යේසුස් සහ ස්වර්ගයේ සිටින දේවදූතයන් සියල්ලෝම සදාකාලිකවම එකට ජීවත් වෙති.?? මට නැවත ගායනා කිරීමට මතක් කිරීම ගැන මෙලෙටි ස්තූතියි! කුමක් ද... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ලොස්ට් අභ්‍යවකාශය. එය බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි. ඔබ තවදුරටත් නැති වී නැත. 🙂
කීකරුකම පිළිබඳ සංකල්පය (හෙබ්‍රෙ 13:17 හි මෙන්) නීත්‍යානුකූල භාවය සමඟ විශ්ලේෂණය කළ යුතු යැයි මම සිතමි. අපට හෙබ්‍රෙව් 13: 17 ට තනිවම එකඟ වීමට සිදුවුවහොත්, අප සියල්ලන්ම කතෝලිකයන් වන අතර, අපෝස්තලික අනුප්‍රාප්තිකයන් සහ ත්‍රිත්වය පිළිපදින, වාඩි වී, නව ආලෝකය පැමිණෙන තෙක් බලා සිටිමින් දේවල් නිවැරදි කරනු ඇත. හෙබ්‍රෙව් 13:17 යොහන් 10: 3-5 සමඟ සංසන්දනය කරන්නේ නම්, කීකරුකම ඉල්ලා සිටින අය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග එකමුතු වී ඇත්දැයි සොයා බැලිය යුතුය. ඔවුන් (වැඩිමහල්ලන්, ජීබී) නම්, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස්ගේ ආ ments ා පිළිගෙන ඔහුගේ වචනය දේශනා කරන්නේ නම් අපි දැනගන්නෙමු (ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවලින් බොරු ගුරුවරුන් හඳුනා ගනිමු). විශ්ලේෂණය ලෙස... වැඩිදුර කියවන්න "
[B-2, Verb, G3982, peitho] උදාසීන හා මැද හ ices වල්වල “ඒත්තු ගැන්වීමට, ජය ගැනීමට”, “ඒත්තු ගැන්වීමට, ඇහුම්කන් දීමට, කීකරු වීමට” මෙම අර්ථය සමඟ භාවිතා වේ. කටහ ,, උදා: ක්‍රියා 5: 36-ක්‍රියා 5:37 (ක්‍රියා 5:40, උදාසීන හ oice, “ඔවුන් එකඟ විය”); රෝම 2: 8; ගලාති 5: 7; හෙබ්‍රෙව් 13:17; යාකොබ් 3: 3. යෝජනා කරන ලද “කීකරුකම” අධිකාරියට යටත් වීමෙන් නොව, තායර්ගේ ඒත්තු ගැන්වීමක ප්‍රති ing ලයක් ලෙස: 1 අ) ඒත්තු ගැන්වීම, එනම් 1b විශ්වාස කිරීමට වචන වලින් කෙනෙකු පොළඹවා ගැනීම) මිතුරන් ඇති කර ගැනීම, කෙනෙකුගේ අනුග්‍රහය දිනා ගැනීම, කෙනෙකුගේ යහපත් කැමැත්ත ලබා ගැනීම. , නැතහොත් එකක් දිනා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, උත්සාහ කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි මැන්රොව්.
මෙය ටිකක් off ත් වූ මාතෘකාවක් වන නමුත් අද දිනය දෙස බලන විට මට පා readers කයන්ගෙන් විමසීමට අවශ්‍ය විය: වෙළඳාම් ස්තුති දීමේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් පැවැත්වීමට WT දක්වන විරෝධය පිළිබඳ තර්කය අතිශයින් දුර්වල යැයි ඔබගෙන් කීදෙනෙකුට හැඟෙනවාද? මට නම්, ඔවුන්ගේ අදහස නම්, එය “නරක” බව නොව, ලෝකය ද කරන ඕනෑම දෙයක් කිරීමෙන්, කෙතරම් අශෝභන වුවත්, එය කෙසේ හෝ දූෂිත විය යුතු බවයි. පුරසාරම් දෙඩීමට සහ ඒවා කෙතරම් වෙනස්ද යන්න පෙන්වීමට හැකිවීම සඳහා එය කෘතිම වෙනසක් ඇති කිරීම අඩු කරයි. එය අනවශ්‍ය ලෙස දැඩි ලෙස පෙනෙන රීතියකි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ යම් දෙයකට යොමු වී ඇතැයි සිතන්න. උදා: උපන් දින (අවම වශයෙන් ඔබ කේක් මත විදුලි පහන් දැල්වුවහොත්) සහ කණ්නාඩි වලින් ඔල්වරසන් දීම / ආචාර කිරීම සඳහාද මෙය අදාළ වේ යැයි සිතන්න. රූප වන්දනාව සමඟ ඇති සම්බන්ධය මංගල මුදු තරම් දුර්වල වන අතර (අද නොපවතින) ජේ.ඩබ්ලිව් නොවන පවුල්, සගයන් සහ මිතුරන් සමඟ සමාජගත වීම වැළැක්වීම සඳහා ජේ.ඩබ්ලිව්. ඉමෝ, හුදකලා සහ පාලන උපාය මාර්ගවල කොටසකි.
මට මතකයි බොහෝ කලකට පෙර (හෝ සමහර විට එය පොතක විය හැකිය) ඊශ්‍රායෙලිතයන් විසින් පැළඳිය යුතු මායිම් වඩාත් අහිංසක නිවාඩු දින සැමරීම සඳහා වූ අපගේ බොහෝ තහනම් කිරීම් හා සැසඳීමක් ලෙස භාවිතා කරන ලදි (මව්වරුන්ගේ දිනය මතකයට එයි.) යෙහෝවා ඉශ්‍රායෙල්වරයෙක් සහ නැති කෙනෙක් කවුද යන්න පැහැදිලි වන පිණිස මායිම් ගැන අණ දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සොයාගත නොහැකි තවත් සාමාන්‍ය / ප්‍රතිවිරුද්ධ යෙදුමකි. ඉශ්‍රායෙල්වරු ජාතියක්, අපි එසේ නොවේ. ඔවුන්ට නීති තිබුණා, අපට ප්‍රතිපත්ති තිබෙනවා. මේ දේවල් හෘද සාක්ෂියට භාර දිය යුතුයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම තුර්කියට ආදරෙයි…
මෙන්න පිබිදීමෙන් උපුටා දැක්වීමක්! ස්තුති දීමේ දිනය ගැන. එය නොදැනුවත්වම සම්මුතීන් සඳහා වන තර්කය යටපත් කරන ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න. *** g76 11/22 පි. ජාතික “ස්තුති දිනයක්” - සිහිනය හා යථාර්ථය *** සමහරුන් තවමත් විශ්වාස කරන පරිදි, ස්තුති දීමේ දිනයක් පැවැත්වීම බයිබල් ආ command ාවක් වන අතර, යෙහෝවා දෙවි මෝසෙස්ගේ නීතියෙන් අස්වැන්න උත්සවයක් ආරම්භ කළ බැවින් යුදෙව්වන්ට. (ලෙවී. 12: 23-15) ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊශ්‍රායෙලයේ ප්‍රාථමික උත්සව තුනම අස්වැන්න සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ විය. - නික්. 17: 23-14. කෙසේ වෙතත්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීම් සමඟ නියමිත යුදෙව් සැමරුම් පිළිබඳ නව දර්ශනයක් පැමිණියේය. ඔහුගේ මරණයට මොහොතකට පෙර, යේසුස්... වැඩිදුර කියවන්න "
මම වීඩියෝව බැලුවා. මට කුතුහලය දනවන කාරණය නම්, යළිත් වරක්, හෙබ්‍රෙව් ලියවිල්ලේ අහඹු විස්තරයක්, (මෙවර පාළුකරයේ සැරිසැරීම), 'දිව්‍යාණ්ඩුමය මඟ පෙන්වීම' අනුගමනය කිරීම සඳහා උදාහරණයක් ලෙස ගෙන එනු ලැබේ. එක දෙයකට…. වලාකුළ සහ ගිනි කණුව යෙහෝවාගේ මඟ පෙන්වීම ආශ්චර්යමත් ලෙස නිරූපණය කළේය. ඔබට ඒ ගැන ප්‍රශ්නයක් ඇති කර ගත නොහැක. දිශාව පිළිබඳ ආශ්චර්යමත් ඇඟවීමක් අද මා දකින්නේ නැත. මිනිසුන් මිනිසුන්ට නිමක් නැති උපදෙස් ලබා දෙයි. දෙවැනි…. මෝසෙස්ව කෙළින්ම පත් කළේ දෙවි විසිනි. අවුරුදු 100 කට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ ඔහු කවුදැයි නොදැන ඔහු පත් නොවීය. හාස්කම්... වැඩිදුර කියවන්න "
එම්.එම්. මම බොහෝ දුරට සිනාසුණෙමි! බිසාරෝ වීඩියෝව දෙස බැලූ විට - එය එතරම් අවිනිශ්චිත නොවේ නම්; දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද තර්ක කිරීමේ බලය සමඟ මෙලිටි ආත්මයේ කඩුව භාවිතා කළේය - හරියටම අප මෙන්, මෙම ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් පුළුල් ලෙස විවෘතව තැබීමට, ඒවා අවදි කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ .. WO, ඒව, ඔබ සහ අනෙක් අය ඉතා දක්ෂ ලෙස මෙහි පැමිණ සිටිති), නමුත්, වෙනත් සටහනක… තුර්කිය රාත්‍රී ආහාරය, යමෙක්?
හා! රසවත් වගේ!
සම්පූර්ණයෙන්ම අහම්බෙන්, අපි අද රෑ කෑමට තුර්කිය ගන්නවා. තුර්කිය රෝස් නොකළත්, එය ස්තුති දීමේ දිනය බව මට වැටහුණේ එය බීබීසී ගුවන් විදුලියෙන් ඇසූ විට පමණි.
සුබ බ්‍රහස්පතින්දා ජනතාව.
අපිට නියම වෝප් එන්ජිමක් තිබුණා නම් අද රාත්‍රී ආහාරය සඳහා අපට ඔබේ නිවසේ සිටිය හැකිද?
“ඔබට සිනාසෙන්න වෙනවා… නැතිනම් ඔබ අ .නවා.” 🙂
lol
හායි මෙලෙටි, ඔබ මේ වගේ සියුම් ලිපි සඳහා ආයෝජනය කළ කාලය හා වැඩ සඳහා ස්තූතියි. ඔබ මෙසේ කියයි: “කීකරු වන්න” යනු සෑම බයිබල් පරිවර්තනයකම පාහේ දක්නට ලැබෙන වැරදි පරිවර්තනයකි. ”ඔබ බයිබල් කේන්ද්‍රස්ථානය වන ස්ට්‍රෝංස් කොන්කෝඩන්ස් වෙත ලබා දී ඇති සම්බන්ධය“ පීතෝ ”යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීමේ මෙසේ සඳහන් වේ:“ 3982 (පීතා) යන්නට “කීකරුකම නමුත් එය නිසි ලෙස (දෙවියන්ගේ) ඒත්තු ගැන්වීමේ ප්‍රති result ලයකි ”(WS, 422).” එබැවින්, කීකරුකම ඊට ඇතුළත් බව පිළිගත යුතු නමුත් එය (වැඩිහිටියන්ට කීකරු වීම) දෙවියන් වහන්සේගේ ඒත්තු ගැන්වීමේ ප්‍රති result ලයකි. “දෙවිගේ ඒත්තු ගැන්වීම” යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ඔබේ අදහස් මොනවාද? ප්‍රති ES ලයෙන් පසු මෙය වැදගත් කරුණකි... වැඩිදුර කියවන්න "
හෙඩ් 13: 17 හි පීතෝගේ අරුත පිළිබඳව තඩ්ඩියස්ගේ ප්‍රශ්නය මෙලෙටි වෙත යොමු කරන ලද අතර direct ජු ප්‍රශ්නයක් සඳහා “අතරට යාම” නුසුදුසු යැයි මට හැඟුණි.
ඔහ් ඇයි ??? මම එය භුක්ති වින්දා!
“පීතෝ” යන්නෙහි තේරුම විමසීමට මා අදහස් කළේ නැත.
මම අසන්නේ “දෙවියන්ගේ ඒත්තු ගැන්වීම” යන වචනයේ තේරුම කුමක්ද සහ ඊට සම්බන්ධ වන්නේ කුමක්ද?
සාධාරණ ප්‍රශ්නයක්, තඩ්ඩියස්. බයිබලයේ ප්‍රධාන ග්‍රන්ථවල “කීකරු වන්න” යනුවෙන් පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචන දෙක අතර වෙනස පිළිබඳව මම ලිපියක් ලිව්වෙමි. ඔබට එය මෙහි දැකිය හැකිය: කීකරු වීමට හෝ නොකිරීමට - එය ප්‍රශ්නයයි.
සඳහනට ස්තූතියි. “දෙවියන්ගේ ඒත්තු ගැන්වීම” යනු කුමක්ද සහ එයට සම්බන්ධ වන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් මා දුටුවේ නැත. මට එය මඟ හැරුණාද? එසේ නොවේ නම්, ඒ පිළිබඳ ඔබේ අදහස් මොනවාද?
මම ඉල්ලන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව මට පැහැදිලි අවබෝධයක් ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
ඔබගේ පිළිතුරට ස්තූතියි, මම ඔබේ කාලය අගය කරමි. කාලය වටිනවා.
සමාවෙන්න තඩ්ඩියස්. ඔබේ ප්‍රශ්නයේ කාරණය මට මග හැරුණි. හෙබ්‍රෙව් 13: 17 හි ග්‍රීක වචනයක් භාවිතා කිරීම (විශේෂයෙන් “දෙවියන්ගේ ඒත්තු ගැන්වීම” නොව, “ඒත්තු ගැන්වීම” හෝ “බල කිරීම”) යන අර්ථය ඇති අතර, සන්දර්භය අවධානය යොමු කරන්නේ දේවවචනයේ බලයෙන් අන් අයව ඒත්තු ගැන්වීමට ය. එබැවින් හෙබ්‍රෙව් ලේඛකයා වැඩිමහල්ලන්ට කියන්නේ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික හැඟීම්, අවශ්‍යතා හෝ ආශාවන් මත පදනම්ව අන් අයව ඒත්තු ගැන්වීමට නොව, හරි දේ කිරීමට ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීමට දේවවචනයේ බලය භාවිතා කරන ලෙසයි. එබැවින් වැඩිමහල්ලා දෙවියන් වහන්සේගේ උපදෙස් ලබා දෙන තාක් කල් “කීකරු වීම” අදාළ වේ. නමුත් රේඛාව අවශ්‍යයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි තඩ්ඩියස් ඔබ පවසන දේ වලංගු වන්නේ වැඩිහිටියන් සැබවින්ම පෙරමුණ ගන්නේ නම්, මගේ මතය අනුව, ජේ.ඩබ්ලිව් වැඩිහිටියන් අනුගමනය කරන්නේ වැඩසටහනක් පමණක් වන අතර, වැඩිහිටියන් නොමැති තැනක තවමත් එය අනුගමනය කළ හැකිය. “සංවිධානාත්මක නමස්කාරය” පිළිබඳ මගේ පළමු අත්දැකීම දකුණු අප්‍රිකාවේ වයස අවුරුදු 7 දී, විශේෂ පුරෝගාමී සහෝදරියන් දෙදෙනෙක් සියලු රැස්වීම් පැවැත්වූහ. එහෙත් ඔවුන් වැඩිමහල්ලන් හෝ දේවසේවකයන් නොවේ, එය පාවුල්ගේ උපදෙස්වලට ගැලපෙන්නේ කෙසේද? නැවතත්, මගේ මතය අනුව, යාච් prayers ා වැඩසටහන්ගත කළ නොහැකි බැවින් නමස්කාරය වැඩසටහන්ගත කළ නොහැක.... වැඩිදුර කියවන්න "
මම සිතන්නේ මෙයින් කොපමණ ප්‍රමාණයක් බිය නිසාද? පසුගිය දශක කිහිපය තුළ වැඩිමහල්ලන් හා බෙතෙල්වරුන් වූ සහෝදරයන් කී දෙනෙක් ඉතිරි වී ඇත්ද? සංවර්ධිත රටවල ඔවුන්ගේ මුදල් පැමිණෙන ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාවට කුමක් සිදුවේද? ඔවුන් මෙය දකින නිසා මිනිසුන්ට තමන් ගැනම සිතන දේට එරෙහි විය යුතු යැයි ඔවුන්ට හැඟෙන අතර ඒ නිසා ඔවුන් සෑම වියදමකින්ම එක්සත්කම තල්ලු කිරීමට පටන් ගනී. මේ සියල්ල සාතන්ගේ බලපෑම වන්නේ කෙසේද. ගස් සඳහා වනාන්තරය ඔවුන්ට නොපෙනෙන නිසා මම ඔවුන්ට අනුකම්පා කරමි. ඔවුන් මේ මාවතේ බොහෝ දුර ගොස් ඇති අතර ඔවුන්ට එය කළ හැක්කේ කෙසේදැයි සිතාගත නොහැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය කොමිසම (ARC) ඉදිරියේ දිවුරුම් දුන් සාක්ෂියේදී ජෙෆ්රි ජැක්සන් පහත සඳහන් දේ පිටපතෙන් උපුටා දක්වා ඇත. ලොව පුරා සිටින බයිබලය ඇති සාක්ෂිකරුවන් එය දකින අතර එය වැරදි මඟ පෙන්වීමක් බව ඔවුන් දකිනු ඇත. ” මට නම් එයින් අදහස් කරන්නේ ජේ.ඩබ්ලිව්. බයිබලයට පටහැනි දෙයකට කීකරු වීමට බැඳී නැති බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම මම බොළඳ නැත. යමෙක් යම් දෙයකට ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි යැයි විරුද්ධ වන්නේ නම් ඔවුන් එසේ ය... වැඩිදුර කියවන්න "
විශිෂ්ට ආවරණය. ටීනා ටර්නර්ස් ගීතයේ මාතෘකාව “Whats Love Got to do with it” 2018 වාර්ෂික පා be ය විය යුතු බව පෙනේ.
මෙම කතාවේ සඳහන් වචන කියවීමට හා ඇසීමට එය මගේ හදවත බිඳ දමයි. ඔවුන් යේසුස්ව අණ දාමයෙන් ඉවත් කරන්නේ කෙසේද? දෙවිගේ පුත්‍රයා සහ අභිෂේක ලත් නායකයා බැහැර කිරීමට ඔවුන් කොතරම් නිර්භීතද? ඔවුන් කරන දෙයට ඔවුන් අන්ධද? මා හැදී වැඩුණු මෙම ආගම ක්‍රිස්තියානි ආගමෙන් far ත්වී ඇත්තේ කෙසේද? මා දැන් සිටින්නේ කෙසේදැයි අසන මිතුරන්ට මම දැන් විවෘතව පවසන තැනට පැමිණ ඇත, අප කලකිරී, කලකිරීමට හා කලකිරීමට පත්ව ඇති බව අප පිළිගෙන, අප කීකරු විය යුතුය යන සැකය, සැකයෙන් තොරව, පිළිගැනීමට කැමති පිරිමින්... වැඩිදුර කියවන්න "
මාර්තා මාර්තා,
මෙම ලිපිය පිළිබඳ ඔබගේ අදහස් සැබවින්ම මට හැඟෙන ආකාරයයි. මෙම වෙබ් අඩවියට සම්බන්ධ වූ සියලු දෙනා වෙනුවෙන් මම දිගටම යාච් pray ා කරමි. මෙම සංවිධානය භයානක ය.
ආමෙන් .. මේ සියලු ප්‍රකාශයන්ට ආමෙන්…
හායි මාර්තා,
එය හරියට මගේ බිරිඳ සහ මම දැන් ඔබ සිටින මොහොතේම සිටින බව පෙනේ. අපගේ සැලසුම් සහගත “ක්‍රමයෙන් මැකී යාම” ඉතා ඉක්මණින් වේදනාකාරී වේ. මොනතරම් උභතෝකෝටිකයක්ද, සැලැස්මට ඇලී සිටීමද නැතහොත් යහපත සඳහා ඔර්ග් සමඟ කළ යුතුද?
ශක්තිමත්ව සිටින්න මාර්තා,
WS
ස්තූතියි WS මම ශක්තිමත්ව සිටීමට උත්සාහ කරමි. ?
මට කියන්නට ඇත්තේ, ඔබේ නම වර්ප් වේගය ක්‍රමයෙන් මැකී යාමේ හැඟීමක් ලබා නොදේ. එය එන්ටර්ප්‍රයිස් හි කැප්ටන් කිර්ක් මෙන් “වෝර්ප් ස්පීඩ් ෆැක්ටර් 8” සහ හූෂ්…. ඔවුන් නැතිවෙලා.
මා සම්බන්ධයෙන්…. ස්කොට්ටි කෑගසයි ”ඇයට තවදුරටත් කැප්ටන් ගන්නට බැහැ!”
ඇය සෑම විටම එසේ කරයි, එසේ නොවේ.
ඔබගේ දිරිගන්වන සිතුවිලි වලට ඔබ සැමට ස්තූතියි. මෙම සටනට හවුල් වීම ඉතා හොඳයි.
එම්.එම්., අපි අගය කරන අතර සෞඛ්‍ය සම්පන්න හාස්‍යයක් අවශ්‍යයි! මම උසස් පාසලේ ගැහැනු ළමයින් පිරිසක හිටියා, අපි ස්ටාර් ට්‍රේක් කාර්ය මණ්ඩලය, මම අස්ථි, අපි අහිංසක විනෝදයක් ලැබුවා… නමුත් අද ජේ.ඩබ්ලිව් (ඉනොනස්)? සමහරුන්ට, මීට වසර කිහිපයකට පෙර, “අප අතර තවදුරටත් හාස්‍යයක් නැති බව ඔබ දුටුවාද?”, ඔවුන් පිළිතුරු දෙන්නේ, “හොඳයි, අපි දුෂ්කර කාලවල ජීවත් වෙමු”, එය දිගින් දිගටම දරුණු වෙමින්; සැබෑ සන්තෝෂය අඩුයි..බොහෝ මර්දනයන් සහ පාලනයන් මගින් යටහත් පහත්, පහර දුන් අය හන්කර් පහත් කරයි. මෙම සාමාන්‍ය ප්‍රදේශයේ බොහෝ දෙනෙක් වඩාත් සනීපාරක්ෂක විලාසිතාවන්ගෙන් යුත් ඇඳුම් ඇඳීමට පටන් ගත්හ. (මම ශාලා 6 ක සිටිමි. .observed). රැළේ පෞරුෂයේ මෙම වෙනස්කම් ඔබ දැක තිබේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මම සහ මගේ සැමියා සමඟ තවමත් සෞඛ්‍ය සම්පන්න හාස්‍යයක් මෙහි තිබේ. අපි නිතරම එකිනෙකාට සිනාසෙමු. ?
ඔබේ “දුර්වල අධ්‍යාත්මික තත්වය” හෙළි කරන යමක් පැවසීමට සෑම කෙනෙක්ම සැලකිලිමත් වන බව පෙනේ.
මොන නින්දාවක් ද…. යේසුස් නිරෝගී හාස්‍යජනක හැඟීමක් පෙන්වූ අතර උත්ප්‍රාසය! අපි ඔහුගේ මඟ පෙන්වීම දිගටම කරගෙන යමු. ?
ඔව්, අප සතුව අඳුරු ඇඳුම් බලකායක් ද ඇත. සමහර වෙලාවට මම ස්ටෙෆර්ඩ් වලට ආවා වගේ මට දැනෙනවා. නිහතමානීව ඇඳුම් ඇඳීමට අප සමත් වන කුඩා පිරිසක් අප අතර සිටින අතර ඒ සමඟම ප්‍රීතිමත් ස්වභාවයක් සහ වර්ණවලට ඇල්මක් දක්වයි.
මම අළු බවට පත් නොවන්නෙමි. නැතහොත් පොකුණට ඉහළින් ඔබ පවසන පරිදි අළු. ?
එය සිනහ උපදවයි. ඔබ සහ වෝර්ප් මහත්මිය හොඳට එකතු වනු ඇත. ඇය ද සෑම කෙනෙකුම පාහේ පැළඳ සිටින අඳුරු වර්ණවලට වෛර කරයි! වෙනත් සටහනක, “ටින් කළ” එෆ්එස් නිරූපණ යථාර්ථවාදී නොවන බවත් එක්සත් ජනපදයේ වැඩ නොකරන බවත් සහතික වන්න.
අපි “ආවේග එන්ජින්” මත රැඳී සිටීමට උත්සාහ කළේ කෙටි කාලයක් පමණි. වෝර්ප් මහත්මිය සහ මම දැන් ජේ. ඩබ්ලිව්. බුද්ධිමත් ජීවිතයක් එහි නොමැති බව අපි අනුමාන කළෙමු …… ..
එය ජීවිතය, ජිම්, නමුත් අප දන්නා පරිදි නොවේ.
හායි මාර්තා ඔබ කියූ දෙයට සම්බන්ධ විය හැකි අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිය යුතුය. මගේ බිරිඳ සෑහෙන්න කලකිරී සිටියත් මම තවමත් පවුලක් සිටින නිසා මම තවමත් යන්නෙමි. ඔබ කියන්නේ ඔබ ඇතුළත මිය යන බවයි - එය එසේ වන්නේ කෙසේද යන්නයි. මම තවම මියගොස් ඇති බවක් මට දැනෙන්නේ නැත, නමුත් මම රැස්වීම්වලින් එළියට එන දේ ඉතා කුඩා ය, ඉඳහිට අයිතමයක් පමණක් වන අතර, ජේසු, මාර්ගය සහ සත්‍යය සහ ජීවිතය යන නව පොතට පිවිසෙන විට මම සතුටු වන්නෙමි. රාජ්ය පොත සැබෑ අත්හදා බැලීමක් වී ඇති අතර එය එසේ නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි ලියනාඩෝ, ඉඳහිට ලැබෙන අයිතම ප්‍රයෝජනවත් වීම යන්නෙන් ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි මම දනිමි. මම එය බැලීමට උත්සාහ කරන්නේ මට පවුලේ මංගල උත්සවයකට පල්ලියකට යාමට සිදු වූවාක් මෙනි. සමහර දේවල් ඇත්ත වෙන්න පුළුවන් කියලා බයිබලේට එකඟ නම් මම සතුටින් පිළිගන්නවා. මම සතිමැද රැස්වීමට සහභාගි නොවෙමි... රාජ්ය පොතේ ඇති සාවද්‍ය භාවයන් මට දරාගත නොහැකි විය. වීඩියෝ ඉදිරිපත් කිරීම් සම්බන්ධයෙන් ... මගේ වචනය. ? සමහර විට ඇමරිකාවේ, ඔබ පවසන පරිදි!? මගේ ස්වාමිපුරුෂයා ද කලකිරී සිටින අතර ඔහුගේ ප්‍රශ්න ගැන ඉඳහිට කතා කරයි. අපි බලමු මොකද වෙන්නේ කියලා කාලයත් එක්ක; අපි කරන්නෙමු... වැඩිදුර කියවන්න "
ආදරණීය වෝර්ප් ස්පීඩ් සහ මාර්තා, අපි ඔබේ සැනසිල්ලේ පණිවුඩවලට සවන් දෙමින්, මාස කිහිපයක් තිස්සේ උපදෙස් ලබා දී ඇති අතර, ඔබ දෙදෙනාගේම දුක්ඛිත තත්වය හඳුනාගත හැකිය. සංවේදනය සහ ජල තරංග යන දෙකම සෝදා හරින අතර අපගේ සෙසු ජේ.ඩබ්ලිව් පවුලට ලබා දෙන තොරතුරු සමඟ අපව ඉහළට ඔසවා තැබිය හැකිය. ප්‍රේමය හා කාරුණිකව හෘද සාක්ෂියට එකඟව කරුණු බෙදාහදා ගැනීම, තමන්ගේම සාහිත්‍යය භාවිතා කරමින් විෂ ඉගැන්වීම් වලට වෙඩි තැබූ විෂ සහිත අඳුරු ඊතල බයිබලයෙහි ඉගැන්වීමට නිරාවරණය කළ යුතුය. ශක්තියට ශක්තිය
හායි ලොස්ට් අභ්‍යවකාශය,
කාරුණික වචන සහ අදහස් වලට ස්තූතියි.?
ඔබ මෙහි සංසදයට පැමිණීම සතුටක්!
ස්තූතියි, නැතිවූ අවකාශය.
ඔබේ කාරුණික වචන ශක්තිමත් සහ සැනසිල්ලකි.
X
පාලක මණ්ඩලය කෙරෙහි අපගේ ආකල්පය පිළිබඳව 'කෝරාගේ පුත්‍රයන්' යන අනතුරු ඇඟවීමේ මූලධර්මය නැවත මූලස්ථානයට සම්බන්ධ කර ඇත්තේ කෙසේදැයි මා දන්නේ නැත. (පසුගිය වසර පහ තුළ 'කෝරා' ගැන සඳහන් නොවූ සමුළුවක් හරහා කිසිවෙකු පැමිණිය හැකිද? ) සහ මතෙව් 23 ආරම්භයේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හෙළා දැකීම.
1 සාමුවෙල් 8 හි ඊශ්‍රායෙලිතයන් මිනිස් රජෙකු ඉල්ලා සිටින බව අපේ සහෝදර සහෝදරියන් බොහෝ දෙනෙක් පාලක මණ්ඩලය සහ ඔවුන්ගේ ධූරාවලි ව්‍යුහය අන්ධ ලෙස අනුගමනය කිරීමට ඇති කැමැත්ත සෑම විටම මගේ මතකයට එයි. 8 වන එදිරිව. '. 11-18 එදිරිව, යෙහෝවා මිනිස් රජු ඉල්ලා සිටින සංවිධානාත්මක ඉල්ලීම් සියල්ලම ගෙනහැර දක්වයි. යෙහෝවාගේ එකම ප්‍රකාශකයා ලෙස ඔවුන් අනුගමනය කරන ලෙස ජීබීගේ ඉල්ලීම් සමඟ අද කෙතරම් සමානද (ඔබ කෙටියෙන් මෙලෙටි පෙන්වා දෙන පරිදි අපගේ රජු වන යේසුස් ගැන සඳහන් කරන්නේ කලාතුරකිනි), සහ බොහෝ මිතුරන් මෙම දෘශ්‍යමාන මනුෂ්‍යයාට යටත් වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
සිදුවෙමින් පවතින්නේ වර්තමාන පාලක මණ්ඩලය වෙන කවරදාකටත් වඩා තමන්ටම කියා ගැනීමයි (අවම වශයෙන් JWs). “ක්‍රිස්ට් බ්‍රදර්ස්” ලෙස ඔවුන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කර ඇති අතර අනාගත “ක්‍රියාත්මක කරන්නන්” ලෙස සම්බන්ධ වනු ඇත. සෑම කෙනෙකුගේම විශ්වාසය දිනා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ මනසෙහි යම් ආකාරයක ආක්‍රමණශීලී අධිකාරියක් ප්‍රදර්ශනය කළ යුතුය. රාජධානියේ එවැන්ජලිස්තවරුන් සඳහා වූ පාසල දැන් විශාල දෙයක් වන්නේ මේ නිසා ය. උපාධිධාරීන් යනු ප්‍රතිපත්ති, ප්‍රතිපත්ති, ප්‍රතිපත්ති “ආදරයෙන්” ශක්තිමත් කිරීම සහ පාලක මණ්ඩල අක්තපත්‍ර මැනීම සඳහා තල්ලු කිරීමයි. ඉහත වීඩියෝවේ සිටින පුද්ගලයා වාර්ෂික රැස්වීමේදී එකම පුද්ගලයා වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
බොහෝ මිනිසුන් තමන් ගැනම සිතීමට කැමති නැත. ඔවුන් මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කළ බව පැවසීම වඩාත් පහසුය, එවිට ඔවුන් වැරදි අය නොවේ.
මම වීඩියෝව බැලුවේ නැහැ. පක්ෂපාතිත්වය හා එකමුතුකම ගැන බොහෝ දේ කතා කෙරේ. ළමා අපයෝජන පිළිබඳ බීබීසී සංවිධානයේ වාර්තාවක් සංවිධානය තුළ මම වයි-ටියුබ් නාලිකාවක නැරඹුවෙමි. මම විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් පක්ෂපාතීත්වය හා එකමුතුකම දේශනා කරන බවයි. ඉතින්, ඔවුන් සහෝදර සහෝදරියන් කෙරෙහි පක්ෂපාතීත්වය හා එකමුතුකම වැඩි කරන තරමට ඔවුන්ට පීඩා සිදුවන බව ඔවුන්ට දැනෙනු ඇත. ඔවුන් ක්‍රිස්තුස්ව කොතරම් දුරට අත්හරිනවාද යන්න බියජනකයි. එබඳු අධ්‍යාත්මික අවබෝධයක් ඇති බව කියා සිටීම මේ මිනිසුන්ට සිත් තැවුලකි... වැඩිදුර කියවන්න "
හේඩ්න් කොවිංටන්, ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස් සහ ග්‍රාන්ට් සූටර් සාක්ෂි දුන් වොල්ෂ් අධිකරණ නඩුව (1954), ධර්මිෂ් than කමට වඩා සංවිධානය එක්සත්කමට (“ඕනෑම වියදමකින්”) ප්‍රමුඛත්වය දෙන ආකාරය පැහැදිලිව පෙන්වයි. කිතුනු සභාවේ එකමුතුකම නම්, අප අත් පා ලෙස යේසුස් වහන්සේගේ හිස යට සම්බන්ධ වන විටය. අන්ධ කීකරුකමෙන් නොවේ. සංවිධානය වැඩි වැඩියෙන් පෙනෙන්නේ එක් දැවැන්ත ස්ටැන්ලි මිල්ග්‍රෑම් අත්හදා බැලීමක් (කීකරුකම පිළිබඳ මනෝවිද්‍යාත්මක අත්හදා බැලීමකි) යන ප්‍රශ්නයයි. ප්‍රශ්නය වන්නේ “අප අන් අයට කොතරම් වේදනාවක් ගෙන දීමට කැමතිද” යන්නයි. සහ ගෘහස්ථ හිංසනය). ඉහත සඳහන් අධ්යයනයේ දී, මිනිසුන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක්... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඒ අත්හදා බැලීම පී.බී.එස්. ඉතා රසවත්. මම විශ්වාස කරනවා ඔවුන් සමහර සහෝදරයන් පවා මනස පාලනය කිරීම පිළිබඳ සම්මන්ත්‍රණවලට යවා ඇති බව. මෙම සංවිධානය නම්. නෝර් රජයට පවරා ගන්නා විට එය ව්‍යාපාරික ආකෘතියක් මත ගොඩනගා තිබීම පුදුමයක් නොවේ.
ඔවුන්ගේ කුඩා ප්‍රචාරක වීඩියෝව වන මෙලෙටි කෙතරම් දීප්තිමත් සාරාංශයක් ද?
මේ මිනිසුන් ගැනත්, තමන්ගේ ලේ වලින් මිල දී ගත් තැනැත්තා ඔවුන් විසින් නීති විරෝධී ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ගැනත් විමසිල්ලෙන් සිටීමට ඔබ නැවත වරක් මා පොළඹවා ඇත.
ඒ නිසා ඉතා හොඳින් ලියා ඇත
ඔබට ස්තුතියි