ජැක්ස්ප්රාට් සාදන ලදී අදහස් දැක්වීය මෑත පෝස්ට් යටතේ ක්‍රිස්තියානි මධ්‍යස්ථභාවය සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ මැදිහත්වීම මම ස්තුතිවන්ත වන නිසා, ඔහු බොහෝ දෙනා බෙදාගන්නා මතයක් ඔහු මතු කරන බව මට විශ්වාසයි. මම එය මෙහි ආමන්ත්‍රණය කිරීමට කැමතියි.
මම සෑම කෙනෙකුටම හවුල් වීමට ඉල්ලා සිටින ලිපි ලිවීමේ ව්‍යාපාරයෙන් වෙනස් වීමට ඇති අවස්ථාව අතුරුදහන් විය හැකි තරම් කුඩා බව මම එකඟ වෙමි. මීට අමතරව, ඕනෑම තනි අකුරක බලපෑම අවම වේ. කෙසේ වෙතත්, එක් වැසි බිංදුවකින් කෙත තෙත් නොවේ, නමුත් සෑම බිංදුවක්ම බෝගයට ජලය සැපයීමට දායක වේ. ප්‍රශ්නය වන්නේ අප අස්වැන්න නෙළා ගැනීමට අපේක්ෂා කරන්නේ කුමන බෝගයද යන්නයි. සමහරු, පැහැදිලිවම, මම ධනාත්මක වෙනසක් සඳහා යන බව සිතන අතර එය නිෂ් le ල යැයි විශ්වාස කරති. එවැනි දෙයක් මා සතුටට පත් නොකළේ නම් මම හොඳ කිතුනුවකු නොවුවත් මම එකඟ නොවෙමි. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රායෝගික වීම නිසා මම එය අපේක්ෂා නොකරමි. මා අපේක්ෂා කරන්නේ වෙනත් දෙයකි; ජැක්ස්ප්‍රට් පෙන්වා දෙන අතීත ව්‍යාපාර දෙකේ ප්‍රති results ලවල ස්වභාවය තවත් වැඩි ය. රුසියාව සහ මලාවි යන දෙඅංශයෙන්ම, ලිපිවල ඉලක්ක වඩාත් කෝපයට පත් වූ අතර ඔවුන්ගේ ක්‍රියාමාර්ගය තුළ වඩාත් ශක්තිමත් විය.
යෙහෝවා සැමවිටම හරි, නමුත් ඔහු ඒ සමඟ මෙහෙයවන්නේ නැහැ. ඔහු කරුණාවෙන් මෙහෙයවයි. මෙම බයිබල් මඟ පෙන්වීම සලකා බලන්න.
“. . ඔබේ සතුරා බඩගිනි නම් ඔහුට කෑමට රොටි දෙන්න. ඔහු පිපාසයෙන් සිටී නම්, ඔහුට බොන්න වතුර දෙන්න. මක්නිසාද ඔබ ඔහුගේ හිස මත ගල් අඟුරු ගොඩ ගසනු ඇත, එවිට යෙහෝවා ඔබට විපාක දෙනු ඇත. ”(හිතෝපදේශ 25: 21, 22)
Times ත අතීතයේ දී, ඔවුන් එය උණු කිරීම සඳහා ඛනිජ පාෂාණය මත උණුසුම් ගල් අඟුරු ගොඩ ගසන අතර වටිනා ලෝහ තිබේ නම් ඒවා දුව ගොස් එකතු කරනු ලැබේ. ඛනිජ පර්වතය නිෂ් less ල නම්, එය ද අනාවරණය වනු ඇත.
එබැවින් මෙම විධානය පුද්ගලයෙකුගේ හදවතේ සැඟවී ඇති දේ දැකීමේ ක්‍රමයකි. ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම තමන්ව ලෝකයට නිරාවරණය කරනු ඇත, හොඳ හෝ නරක ලෙස.
පාරාවෝ සමඟ මෝසෙස්ගේ සිද්ධිය සලකා බලන්න. යෙහෝවා සරල හානිකර ප්‍රාතිහාර්යයක් කළ නමුත් පාරාවෝ එයට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. පසුකාලීන සෑම ප්‍රාතිහාර්යයකින්ම ඔහු පාරාවෝට මගක් ලබා දුන්නේය, නමුත් මිනිසාගේ උඩඟුකම ඔහුගේම යහපතට හේතු වූ ක්‍රියාමාර්ගයට ඔහුව අන්ධ කළේය. අන්තිමේදී, ඔහුගේ ජාතිය විනාශයට පත් වූ අතර, ඔහුගේ බලවත් හමුදාව අතුගා දැමූ අතර, ඔහු par තිහාසික පාරායනයක් බවට පත් විය.
අපගෙන් සෑහෙන ප්‍රමාණයක් ලිවීමට හා සංවිධානයට නායකත්වය දෙන මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ රන් හෝ රිදී නොමැති නම්, වැරදි සඳහා ප්‍රසිද්ධියේ කාපට් කැඳවීම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කෝපය ඔවුන්ව ඊටත් වඩා විශාල වැරැදි කරා යොමු කරනු ඇති අතර එමඟින් තවත් අවදි වීමට උපකාරී වේ. අපේ සහෝදර සහෝදරියන්ගේ.
හිතෝපදේශ 4: 18 උපුටා දැක්වීමට ඔවුන් කැමතියි, නමුත් ඔවුන් අදාළ කළ යුතු පදය ඊළඟ එකයි:
“දුෂ්ටයන්ගේ මාර්ගය අන්ධකාරය මෙනි. ඔවුන් පැකිලෙන්නේ කුමක් දැයි ඔවුහු නොදනිති. ”(හිතෝපදේශ 4: 19)
පැහැදිලිවම, පාලක මණ්ඩලය “ඔවුන් පැකිලෙන්නේ කුමක් ද” යන්න නොදනී. කවුරුහරි මට අදහස් දැක්වුවේ ඔවුන් අප සියලු දෙනාටම විශාල සේවයක් කළ බවයි. එය එසේ නොවූයේ නම්, 2010 දී මම අවදි නොවනු ඇත. ඔවුන් දිගින් දිගටම තමන්ගේ දෙපා මත නැගී සිටිමින් ඔවුන්ට නොපෙනෙන දේවල් වලට බාධා කරති. උඩඟුකම මහා අන්ධ බලයකි. හරි දේ කිරීමෙන් හා ඔවුන්ව ඒ ගැන හ calling නඟා සිටීමෙන්, අපි දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වෙමින් ධර්මිෂ් of කමට හේතුව තව දුරටත් පව්කාරයාව සත්‍ය මාර්ගයට ගෙන ඒමට උත්සාහ කරමු.
මම ඔබ සැමට උදව්වක් ඉල්ලා සිටිමි. ඔබ වෙනත් වෙබ් අඩවි වලට යන්නේ නම්, කරුණාකර මෙම ව්‍යාපාරය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස මෙම ලිපියට සබැඳියක් බෙදා ගන්න. වැසි වැඩි වන තරමට බෝගය විශාල වේ.
හැමෝටම ආයුබෝවන්. කරත්ත පසුකර යන, සහ කරත්තයේ සිටින අය නොදන්නා, සහ ARC හෝ කැනේඩ් ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණයේ (අන්තර්ජාලයෙන් පහසුවෙන් ලබා ගත හැකි) මුද්‍රිත පිටපතක් ඔබ සතුව තිබේ නම්, සංවාදයක් සඳහා අදහස් කිහිපයක් මෙන්න, ඔබ එඩිතර නම්. කරල් කිහිපයක් ඔසවා තැබීමේ තවත් ක්‍රමයක් කරත්තයේ සිටින අයට, ඔවුන් ඔබව නොදන්නා ප්‍රදේශයකට ගොස්, ප්‍රශ්නය සරලව අසන්න. ප්‍රශ්නය - හර් - මගෙදොන්හිදී ගැළවෙන්නේ ඔබ පමණක් බව ඔබ විශ්වාස කරන බව ඇත්තද? ඔවුන්ගේ පිළිතුරට යටත්ව... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ ධර්මයට කැපවී සිටින අය එය රතු හුරුල්ලන් වැරැද්දක් ලෙස සලකනු ඇත.
(Pr 22: 6)
සමහරු නොදැනුවත්වම මෘගයාගේ ස්වභාවය අනුගමනය කරති.
වටින දෙය නම්, මෙම සබැඳියේ අන්තර්ගතය පහතින් කියවා, ලොව පුරා හිටපු මුස්ලිම්වරුන් අතර ඇදහිල්ල අත්හළ අය ලෙස ලේබල් කරන ලද සමාන මල්ලව පොරක් ඇති බවත්, එක් අයෙකු වීමේ ද penalty ුවම බොහෝ රටවල මරණය බවත් ඔබ දැක ගත හැකිය. තමන් ගැනම සත්‍යවාදී විය යුතුද නැතහොත් සියලු කාරණා සලකා බලා සාධාරණ තත්වයන් යටතේ සිටිය යුතුද යන උභතෝකෝටිකයට ඔවුන් මුහුණ දී සිටී. නිවැරදි දේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව නිශ්චිත යෝජනා හා අදහස් දැක්වූ සමහරුන්ට එය සුදුසු ව්‍යායාමයක් විය හැකි යැයි මම සිතමි, ලිපිය කියවා තීරණය කළ යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ මතක් කිරීමක්, ඇලිටියා. මම ඔබේ අදහස් උනන්දුවෙන් කියෙව්වා, විශේෂයෙන් ඔබේ කතාවේ සිට. අප තනිවම නොවන බව දැන ගැනීම දිරිගන්වන සුළුය. නමුත් මුස්ලිම්වරුන්ට එය අපට වඩා නරක ය. වැරදි දෙකක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අයිතියක් නොකරයි.
ඉවත් කරන ලදි. “ඇපල් කරත්තය” අවුල් කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත.
ඇත්තටම? ඔබ මෙවැනි අගතිගාමී හා පහත් ප්‍රකාශයක් කිරීමට යන්නේ?
කිසිදු සැකයක් නැහැ. ගීතාවලිය සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කර නැත
මම ලිපිය නැවත කියවීමට ක්‍රමයක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමි, එම නිසා මම සංවිධානයට චෝදනා කරන එකම කුහකකමට හසු නොවෙමි. මම ප්‍රාදේශීය නගරාධිපති සහ නගර සභා මැතිවරණවලදී ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ලියාපදිංචි විය. මම රාජ්‍ය නියෝජිතයෙකුට හෝ ආණ්ඩුකාරවරයකුට ඡන්දය දී නැත, නමුත් මගේ හෘදය සාක්ෂිය මට එය කිරීමට ඉඩ දෙනු ඇත. ජාතික මැතිවරණයක් යන තාක් දුරට මම හිතන්නේ එය විහිළුවක් වන අතර ඔබ කුමන පක්ෂයට ඡන්දය දුන්නත් කමක් නැත. අවසන් වරට මගේ සියලු ජාතික මැතිවරණ තේරීම් සඳහා මම “යේසුස් ක්‍රිස්තුස්” හි ලියා ඇත. ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් ඉක්මන් සෙවීමක් ප්‍රති .ලය පෙන්වයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ලිපියේ මුලිකාංගය වන්නේ ඔවුන් තමන්ගේම නීතිරීතිවලට සහ ඔවුන්ගේම අධිකරණ පද්ධතියට පටහැනි වීමයි. “ලෝකයෙන් වෙන්වීම” යන්නෙහි අර්ථය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණයට අප එකඟ වන බවක් එයින් අදහස් නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන්, ප්‍රමිතියක් සකස් කර, එයට අනුකූල නොවීම නිසා මිනිසුන්ට ද ishing ුවම් කිරීම, දැන් එම වැරදිවලට වැරදිකරුවන් වන අතර වඩාත් නරක ය.
ස්තූතියි, මෙය මට මෙය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි.
මම කල්පනා කරනවා යේසුස්ගේ අත් සහ පාද හරහා නියපොතු පදවන විට මම කිව්වේ මම මෙතරම් සංවේදී පුද්ගලයෙක් නිසා ඔබ නවත්වනු ඇතැයි කියායි. මට මෙය හැසිරවිය හැකිදැයි මම නොදනිමි. (රෝ 6: 3)
ඔබේ කුරුසය රැගෙන එය රැගෙන යාමට කාලයයි, එය සඟවන්න එපා.
ගීතාවලිය, සංවාදය මැඩපැවැත්වීම හෝ මතභේද වළක්වා ගැනීම මට දුරස් විය යුතුය. මා ගැන එතරම් තැකීමක් නොකරන සමහර කෝපාවිෂ්ට පා readers කයින් තවමත් සිටින බව මට විශ්වාසයි. එහෙත්, එසේ පැවසීමෙන් පසු, ඔබේ ස්වරය ගැටුම්කාරී හා උල්ෙල්ඛ බව මට හැඟේ. “ඔබේ කුරුසය රැගෙන එය රැගෙන යාමට කාලයයි, එය සඟවන්න එපා” යැයි මිනිසුන්ට පවසන තැන මට පෙනේ. ඔවුන්ව අමනාප කර ඔවුන්ගේ හැඟීම් රිදවීමට ය. ඩබ්ලිව්ටී යනු ව්‍යාජ ආගමක් බවත් මහා බබිලෝනියේ කොටසක් බවත් මම පෞද්ගලිකව විශ්වාස කරමි. අපට එහි කිසිදු කොටසක් නොතිබිය යුතුය. එහෙත්... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි රොබට්, මට ඒ සියල්ල අගය කළ හැකි අතර, ඔබ පවසන සමහර දේ සත්‍ය වන අතර සමහර ඒවා එසේ නොවන අතර, මම දේවල් දකින ආකාරයට අනුව. ප්‍රධාන වශයෙන් මා එකඟ නොවන්නේ මගේ ප්‍රකාශය “දැඩි ආ command ාවක්” වීමයි. මම එය මිත්‍රශීලී ක්‍රිස්තියානි මතක් කිරීමක් ලෙස දකින අතර, එම කරුණ නිදර්ශනය කිරීම සඳහා මෙහි බොහෝ දෙනා තම කුරුසය උසුලාගෙන ඇති නමුත් එය තවමත් ගෙන නොයන බව මම කියමි. (හෙබ්‍රෙ 5:12) කරුණාකර විවරණය කියවන්න !! මෙය හොඳ උදාහරණයක් විය හැකිය හෝ නොවිය හැකිය, නමුත් අවයවයේ රැඳී සිටීම... වැඩිදුර කියවන්න "
අස්වැන්න නෙළන තෙක් තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි එකට වැඩේ. අස්වැන්න නෙළීමේදී තිරිඟු කවුදැයි අපි සොයා බලමු.
ඇත්තද LJ??
මොළයට ස්තූතියි, ඉතා wise ානවන්ත වචන සහ ඔබ ලෙනාඩෝට. රොබට් හරි, මට සන්සුන් විය යුතුයි, එය අපට යේසුස් වෙනුවෙන් කළ හැකි දේ නොවේ, අපගේ ගැලවීම රඳා පවතින්නේ ඔහු අප වෙනුවෙන් කළ දෙයයි.
ගීතාවලිය
රෝම 5: 7 ගැන සලකා බලන්න. “ධර්මිෂ් man මිනිසෙකු උදෙසා කිසිවෙකු මැරෙන්නේ නැත. ඇත්තෙන්ම, යහපත් මිනිසාට, යමෙකු මැරීමට පවා එඩිතරව සිටියි. ” එමනිසා “ධර්මිෂ්” ”-“ නිවැරදි ”වීමට සහ නීති රීති වලට කැපවී සිටින - සහ අන් අයට උපකාර කිරීමට අව්‍යාජ උනන්දුවක් දක්වන“ හොඳ ”පුද්ගලයෙකු අතර ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි වෙනසක් ඇත. අසම්පූර්ණ මිනිසුන්ට ධර්මිෂ් be විය නොහැක, නිරපේක්ෂ අර්ථයෙන් නොවේ. පරිපූර්ණත්වය ළඟා කර ගත නොහැකි නිෂ් ain ල ලුහුබැඳීමක් බැවින් පරිපූර්ණත්වය එවැනි ගැටළු වල ප්‍රභවයක් වන්නේ එයයි. හොඳම දෙය නම්, අපට එය මත වැඩ කළ හැකිය. නමුත් අසම්පූර්ණ මිනිසුන්ට පරාර්ථකාමී ලෙස දේ සෙවීමෙන් යහපත් විය හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ සඳහන් කරන තත්වය තුළ මා සිටින අතර, රැස්වීම්වලදී මට ඇසෙන බොහෝ 'මූලධර්ම' කරුණු සමඟ මම එකඟ නොවුවද, (PIMO මම අනුමාන කරමි), මම මෑතකදී උත්සාහ කළේ මේවා මානසිකව පසෙකට දමා අවධානය යොමු කිරීමට ය. සිතුවිලි සහ කරුණු ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන්. සංවිධානාත්මක ආගම්වලට සම්බන්ධ සියලු දෙනාටම මෙය ප්‍රයෝජනවත් නොවේද? ඔවුන් සියල්ලන්ටම පැහැදිලිවම ශුද්ධ ලියවිලි පදවල පිටුබලය නැති ඉගැන්වීම් තිබේ. ගැටළුව වන්නේ ඔබට පැවසූ පරිදි ඔබ විශ්වාස නොකරන්නේ නම් WBTS / JWs ඔබ වෙත හැරෙනු ඇත; ඒ නිසා මම කියන දේ ගැන ඉතා පරිස්සම් වෙනවා... වැඩිදුර කියවන්න "
යම් 'මූලධර්මාත්මක' කරුණක් ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් උපුටා දක්වන විට හෝ කියවන විට, මම ඒ වටා ඇති සන්දර්භය කියවමි, සමහර විට රැස්වීමේදී පරිච්ඡේද කිහිපයක් කියවන විට අඩක් ඇහුම්කන් දෙන්නෙමි. එය වැරදි ලෙස භාවිතා කර ඇත්දැයි මට බොහෝ වාර ගණනක් තීරණය කළ හැකිය; මගේ බිරිඳ මගේ 'තාක්‍ෂණය' ගැන වැඩි යමක් නොසිතුවත්, ඇය තවමත් සම්පුර්ණයෙන්ම සිටින බැවින් මම පසුව ඇය සමඟ කරුණු කිහිපයක් බෙදා ගනිමි. පසුගිය වසර කිහිපය තුළ මට වඩා සත්‍ය බයිබල් කියවීම, අධ්‍යයනය සහ භාවනාව මම කර ඇත්තෙමි. මගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම මම සිටියත්... වැඩිදුර කියවන්න "
අප මතක තබා ගත යුතු කාරණය නම්, අප සියල්ලන්ම මෙහි සිටින්නේ අප ජීවිතයේ ගන්නා සෑම හෘද සාක්ෂියට එකඟව විනිශ්චය නොකරන ස්ථානයක් අපට අවශ්‍ය නිසාත්, අනෙක් අය ඔවුන්ගේ කැමැත්ත අප මත පැටවීමට උත්සාහ නොකරන නිසාත් ය. සංවිධානයේ සෑම විටම අපට ලැබෙන්නේ එයයි. පිබිදීමේ ක්‍රියාවලියේදී යමෙකු ගත යුතු නිසි ක්‍රියාමාර්ගය පිළිබඳව අපට කෙතරම් තදින් හැඟුණත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කරුණාවන්ත ගුණාංගය මතක තබා ගනිමු. ඔහු සැමවිටම නිවැරදි වුවත්, කිසි විටෙකත් තම කැමැත්ත අන් අය මත පැටවූයේ නැත. තීරණ. (2 කොරි.... වැඩිදුර කියවන්න "
මට මතක හැටියට, සාතන් මා පසුපස යන්න කියා පේතෘස්ට පැවසූ විට යේසුස් තමාට කිට්ටුවෙන් සිටි කෙනෙකුට තදින් දැනුණා. ඔහු අමාරුවෙන් සිටි අනෙක් අය බොහෝ දුරට පරිසිවරු ය. අනෙක් සියල්ලන්ම ඔහු තරමක් මෘදු විය. තවද, යේසුස් ඉගැන්වීමට භාවිතා කළ මූලික මාර්ගය ධනාත්මක එකක් බව අප සැලකිල්ලට ගත යුතුය. එනම්, “නරක, ගෝලය, බාඩ්!” යනුවෙන් පැවසීම වෙනුවට. ඔහු ඔවුන්ට පවසමින් නිවැරදි ක්‍රියාමාර්ගය පෙන්වනු ඇත. ඔබට යමෙකුට යහපත් දේ ඉගැන්විය හැක්කේ එය කිරීමෙන් පමණි - ඔවුන්ට හොඳ ඉගැන්වීම මිස “නරක, නරක, නරක” යැයි නොකියයි. එය උගන්වන්නේ නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ කරුණක් නම් යේසුස් සැමවිටම මිනිසුන්ගේ යහපත ගැන සොයා බැලූ අතර එය ධෛර්යමත් කිරීම හා ප්‍රශංසා කිරීම හා ඔවුන්ගේ ඕනෑම ක්‍රියාවක් විවේචනය කිරීමෙන් වැළකී සිටීමයි.
“නරක බල්ලා, නරක බල්ලා”, ස්තූතියි රොබට් ඔබ දෙදෙනාම මා සිනාසීමට හා සිතීමට සැලැස්වූහ.
නියම සඳහන, මොළය. අපට මඟ පෙන්වීම සඳහා ස්වාමින්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය තිබීම සැමවිටම හොඳයි.
හොඳ අදහස් දැක්වීමක්…. අපේ ක්‍රිස්තියානි නිදහස
ඔව් එය ක්‍රිස්තියානි නිදහසයි. ඔවුන් මූලික කරුණු වෙත ගොස් අළුත් ගිවිසුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ විට WWCG වෙනස් වූ ආකාරය ගැන මා මවිතයට පත් විය. ප්‍රත්‍යාස්ථ පරම්පරාවක් සහ පාලක මණ්ඩලයක් ඇති බවට අනාගතයේදී ඔවුන් සනාථ කරන කාල වකවානුවක WT සිරවී සිටී. ඔවුන් එතරම් හොඳින් නොකරන මූල්‍ය කටයුතු දෙස බලමින්. සාහිත්‍යය සඳහා 0 හි විකුණුම් සමඟ ඔවුන් නොනැසී පවතින්නේ දේපල වෙළඳාම් සහ පරිත්‍යාග වලින් පමණක් වන අතර මේවා අවසානයේදී ආයතනය පවත්වා ගෙන යාමට නොහැකි වනු ඇත.
ජැක්ස්ප්‍රට්,
එම පදය කොපමණ කාලයක් (ප්‍රත්‍යාස්ථ පරම්පරාව) ගෙවී ගොස් තිබේද? මට එය ඇසූ පළමු වතාව, ඔබ එය සෑදුවා නම්, ලස්සන කාසියක්!
පරීක්ෂාකාරී වන්න
https://www.jehovahs-witness.com/topic/18327/some-watchtower-lies-analyzed-adults-only
ධනාත්මක වීම සහ එකිනෙකා ගොඩනඟා ගැනීම පිළිබඳ ඔබගේ සියලු යහපත් අදහස් වලට ස්තූතියි
දැනුම පුපුරා ගියත්, ප්‍රේමය ගොඩනැඟෙන බවත්, ප්‍රේමය කිසි විටෙකත් නොපැමිණෙන බවත් අපට මතක් කර දෙන අතර සෑම විටම අපට මතක් කර දිය යුතුය.
ආදරය කිසි විටෙකත් නොපැමිණෙන්නේ කෙසේද? සැබෑ ආදරය පරාර්ථකාමී ලෙස අනෙකාගේ යහපත හා යහපත උදෙසා ක්‍රියා කරයි.
එතරම් ධනාත්මක ප්‍රති result ලයක් ලැබිය හැකි වෙනත් ක්‍රියාමාර්ග මොනවාද? අපට උත්සාහ කළ හැකි එවැනි බුද්ධිමත් ඉලක්කයක් ලබා දිය හැක්කේ ප්‍රේමණීය දෙවි කෙනෙකුගේ සහ ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ ඉගැන්වීම්වලින් පමණි. මිනිසුන්ගේ හුදු ප්‍ර wisdom ාව පවා ළං නොවේ.
හායි ගීතාවලිය, මම සමාව ඉල්ලමි, නමුත් මගේ අදහස් සම්බන්ධයෙන් ඔබගේ එක් ලිපියක්වත් මට තේරෙන්නේ නැත. මම නිශ්ශබ්දව සිටීම ගැන කිසිවක් කීවේ නැත, නමුත් අපගේ ජීවිත කාලය පුරාම මිතුරන් සමඟ සභාව තුළ සිට වැඩ කිරීම වෙනුවට ශාඛාවට ලිපි ලිවීමේ තාර්කිකත්වය ගැන පමණක් ප්‍රශ්න කළ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ පවුලේ සාමාජිකයන් මෙම වෙබ් අඩවියෙන් ඔවුන්ව අවදි කරවීම සඳහා ඔවුන්ට මගක් ලබා දේ. අප පෞද්ගලිකව ධර්මය ගැන වාද විවාද නොකර හෝ ඇදහිල්ල අත්හළ අයෙකු ලෙස පෙනී නොසිට (ඇත්ත වශයෙන්ම අපි ජේ. ඩබ්ලිව්. ස්ටෑන්ඩ් පොයින්ට්හි සිට) එය ඉතා හදිසියේම අවසන් වනු ඇත. පිබිදුණු කිතුනුවන් වශයෙන් අපට දැනෙන්නේ නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම අදහස් දැක්වීමට ගොජෙටර් ඔබට ස්තූතියි. ඔබේ වචන මට තව ටික වේලාවක් රැඳී සිටීමට ශක්තියක් ලබා දෙයි, මම හිතන්නේ බොහෝ දෙනෙක් නිසැකවම ඉදිරි වසරවලදී අවදි වී පිටව යනු ඇත. ඉතා ඉක්මනින් නව ශක්තිමත් ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවක් ගොඩනැඟෙනු ඇත, නව සංවිධානාත්මක ආගමක් නොව, පැරණි වියළි දේවල් වෙනුවට වෙනත් යමක් අපට විවෘත ආයුධවලින් ලැබෙනු ඇත. ඔවුන් අවදි වීමට පෙර ඔවුන් අපට කොතරම් පීඩා කළත්
ගොජෙටර්, ඔබ ඇසුවා: යෙහෝවා සහ යේසුස් වෙනුවෙන් අතිශයින්ම කැපවී සිටින නමුත් අප විසින් අල්ලාගෙන සිටින අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට උපකාර කිරීමේ අවශ්‍යතාවය අපට දැනෙන්නේ නැද්ද? ? 1. ඔබගේ වහල්භාවයෙන් ඔබව නිදහස් කළේ කවුද? 2. ඔබ අභ්‍යන්තරයේ සිට වැඩ කිරීමට අදහස් කරන්නේ ඇයි? එවැනි කෙනෙකුව විශ්වාස කළ හැක්කේ කාටද? යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් හොඳින් දනී, වෙන්වීම සිදු කරන්නේ යේසුස් වහන්සේ වන්නේ කෙසේද, එය ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ විසින් කරනු ඇත. ඔබ කීවේ: PIMO හි ඇත්තේ එක් හේතුවක් නිසා පමණි. මට එයට එකඟ විය නොහැක, බව්තීස්ම වූ බොහෝ දෙනෙක් මම දනිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි එරික්, දිගටම පොම්ප කරන්න. “අපි එකම ප්‍රකාශකයා නොවේ” යන්න පිළිබඳව ARC හි දී ජේ. ජේ. විසින් කරන ලද අදහස් දැක්වීමට මම පිළිතුරක් යවා ඇත්තෙමි. පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා මගේ පසු විපරම් ලිපියට පිළිතුරු ලැබී නැත. මගේ ලිපියේ ඉතිරි අන්තර්ගතය මත පදනම්ව වෙනත් සිදුවීමක් පිළිබඳ සඳහනක් මම ඇතුළත් කරමි. අප කුමක් ලිව්වත්, අවම වශයෙන් යමෙකු එය කියවිය යුතුය. එවිට, ඒ තරමට, මට මගේ කියමන ලැබෙනු ඇත. ගීතාවලියට පිළිතුරු වශයෙන්, ඔබගේ පවුලේ බොහෝ දෙනෙක් නිවසේ නොමැති විට එය එතරම් පහසු නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
මිතුරන්ට සහ නෑදෑයින්ට සත්‍යය දැකීමට උපකාර කිරීමට අවශ්‍ය තාක් කල් මම රැඳී සිටිමි. නමුත් ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි වුවත් මිනිසුන්ට ඉතා ආදරණීය යැයි විශ්වාස කිරීම ප්‍රශ්න කිරීම ඇතැම් විට ඉතා සංවේදී ය. සමහර අය අමනාප නොවීමට ඔබට ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකුගේ නිරවද්‍යතාවය අවශ්‍ය යැයි හැඟේ. එය ඉතා කලකිරීමට පත්විය හැකිය. “එකම ප්‍රකාශකයා නොවේ” සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන් විශ්වාසවන්ත දාසයා පිළිබඳ අවබෝධය ශාඛා කමිටුවල අභිෂේක නොලත් සාමාජිකයන් පවා ඇතුළත් කර ගනු ඇතැයි මට හැඟේ. මේ පිළිබඳව මට ප්‍රබල සාක්ෂි නොමැත. විසි කිරීමට ”එකට වැඩ කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
ලෙනාඩෝ, සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වන්නේ එය සෑම කෙනෙකුගේම හෘදය සාක්ෂියට අනුව බව වැදගත් කාරණය වන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි ක්‍රියා වලට සහභාගී නොවීමයි. මම කෙසේ හෝ හොර රහසේ ගමන් කිරීමට සමත් වී සිටිමි. මට දැනෙන ලොකුම ගැටලුව ව්‍යාජ එකක් මිස ප්‍රමාණවත් නොවන Jw සහ රැස්වීම්වලදී නිරන්තරයෙන් වරදකාරි හැඟීම ඇතිවීම ආත්ම අභිමානයට යහපත් නොවේ. “කිතුනුවකු අවදි කළ” තරම් හොඳ කෙනෙක් නොවේ. මක්නිසාද යත්, මට අවශ්‍ය විටෙක කතා කිරීමට තරම් නිර්භීත / පරිස්සම් නැති බැවිනි. ඔහ්, හොඳයි, අවම වශයෙන් මට ඔබේ මිතුරන්ගෙන් මෙහි උදව් ලැබුණි
මම විශ්වාස කරනවා මම ඇදහිල්ල අත්හළ කෙනෙක් හෝ නරක ක්‍රිස්තියානියෙක් කියා මිනිසුන් මට පැවසීම ගැන නොව, ඔවුන් නිවැරදි බව මට ඒත්තු ගැන්විය යුතුයි කියා… මම අන්තිම වතාවට වැඩිමහල්ලෙක් කිව්වා මම නරක ක්‍රිස්තියානියෙක් කියලා. හේතුව? මම ඔහුට කිව්වා ”ආමගෙදොන්හිදී බිලියන ගණනක් මිනිසුන් මියයෑමට මට අවශ්‍ය නැද්ද? වෙනත් ක්‍රමයක් නැද්ද? ”
ඒවා නිවැරදි නැත. බිය නොවන්න, අවම වශයෙන් ඒ ගැනවත් නොවේ. මම ගසාගෙන යාමට පටන් ගත් විට, මා විසින්ම එවැනි ප්‍රශ්න අසනු ඇත, මා සියල්ලන්ම වැරදියි වගේම මම පිටව යාමෙන් දරුණු වැරැද්දක් කළාද? මට ඒත්තු ගැන්වූයේ රේ ෆ්‍රාන්ස්, හෘදය සාක්ෂියේ අර්බුදය සහ ක්‍රිස්තියානි නිදහස සෙවීම සහ අනෙක් පොත වන ජෙන්ටයිල් ටයිම්ස් නැවත කියවීමයි. ඩබ්ලිව්ටී සෑම විටම “ඇදහිල්ල අත්හළ අය” ලෙස හඳුන්වන දේ විකට රූපගත කරන ආකාරයට මෙම පොත් ලියූ අය කැරලිකාර හෝ කෝප නොවූහ. මොවුන් හොඳින් සලකා බැලූ, හොඳින් තර්කානුකූල තර්ක ඇති කල්පනාකාරී පුද්ගලයන් විය. ඔවුන් කිසි විටෙකත් තමන් “සතුරන්” ලෙස දැක නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ PIMO නම් ගෘහ මූලිකයෙකු නම්, ඔබ තවමත් එහි සිටීම ගැන මට කිසිදු නිදහසට කරුණක් නොපෙනේ. ඔබ ගෘහ මූලිකයෙකු නොවන්නේ නම් සහ PIMO නම් ඔව්, මට එය තේරුම් ගත හැකිය.
යේසුස් තමාගේම දෑතින් රැකබලා ගනී, ඔබ යටතේ ඇති බැඳීම මුදා හැරීමෙන් පසු පියාණන් වහන්සේ ඔබ වෙතට ඔහු වෙතට ඇද ගනු ඇත. (1 වන 2:19).
වාව් ගීතාවලිය - එය අතිශයින්ම විනිශ්චය ප්‍රකාශයකි. එම අවධානය ඔබ කෙරෙහි මොහොතකට බබළවන්න….
බව්තීස්ම නොවීම ගැන ඔබේ නිදහසට කරුණ කුමක්ද?
ඔබ කිසි විටෙකත් “ඇතුළට” නොපැමිණි විට, හිටපු ජේ.ඩබ්ලිව්.
සිසිල් නොවේ….
හොඳයි, නිරාහාරව සිටීම සමහර සංවේදී පුද්ගලයන්ට විනාශකාරී විය හැකිය. එය සැබවින්ම අප පිටවන දේ ගැන නොව ප්‍රධාන වශයෙන් අප යන්නේ කුමක් ද යන්න ගැන ය. නැතහොත් “කාටද” අපි සමීප වන්නේ…
වෝර්ප් ස්පීඩ් ඔබ කීවේ: හිටපු ජේ.ඩබ්ලිව්. අප සියලු දෙනාටම “පිටතට” යන ලෙස පැවසීමට ඔබට හැකියාවක් තිබේ.
පළමුවෙන්ම අපි හිටපු ජේ.ඩබ්ලිව් ගේ අර්ථය තේරුම් ගනිමු, මම එම විස්තරයට නොගැලපේ, සමහර විට ඔබ රාජ්‍ය ශාලාවේදී ඔබව හඳුනා ගන්නේ එලෙස නම් හෝ ඔබ එය කරන්නේ මෙතැනද?
වෝර්ප් ඇසුවේ: බව්තීස්ම නොවීම ගැන ඔබේ නිදහසට කරුණ කුමක්ද?
මට නිදහසට කරුණක් නැත, ස්වාමීන් වන යේසුස් නිතරම මට පවසා ඇත්තේ තවම එසේ නොකරන ලෙසයි, එබැවින් සමහර අය මගෙන් ඇසූ විට මට නිදහසට කරුණක් අවශ්‍ය නොවේ.
හායි එරික්,
එය කා සමඟද ප්‍රතිචාරයක් දක්වනු ඇතැයි ඔබ සිතන්නේද? එය රැප් යටතේ තබා ඇති අතර කිසිදු ආකාරයකින්
ආර් ඇන්ඩ් එෆ් කවදා හෝ ඒ ගැන දැනගනීවිද, බලන්න ARC සහ සියලුම නීති කට්ටල ගැන කවදාවත් අසා නැති බව. එන ලිපි ගැන දැනගත හැකි අතළොස්සක් දෙනා දැඩි මතධාරීන් ය, ඔවුන් එහි සිටින්නේ එබැවිනි.
ගොජෙටර්, නිශ්ශබ්දව සිටීම කිසි විටෙකත් කිසිවක් කර නැත. කිසිවක් නොකිරීම හරියටම එය නොවේ, විශාල මේදය කිසිවක් නැත. කතා කර ආරක්ෂා වන්න. නිශ්ශබ්දව සිටීම දුර්වලතාවයකි. ඔබට ලකුණ කියවිය නොහැකිද? මම ඔබට උදාහරණයක් දෙන්නම්: රාජකාරියේ යෙදී සිටින නිලධාරියෙකු මිනිසෙකු නැවතුම් සලකුණක් ධාවනය කර ඇති බව දුටු විට ඔහු ඔහුව ඇදගෙන ගොස් මෝටර් රථයෙන් බැස යන ලෙස ඉල්ලා සිටී. ඔහු පිටතට ගොස් නැවතුම් ලකුණට යාමට පෙර වේගය අඩු කරන ලෙස නිලධාරියාට ආයාචනා කරයි. නිලධාරියා ඔහුට ඔව් කිව්වා නමුත් ඔබ නතර වුණේ නැහැ. මිනිහා කියනවා, නමුත් නිලධාරියා මම වේගය අඩු කළා.... වැඩිදුර කියවන්න "
මට ඔබේ අදහස පෙනේ, ගොජෙටර්. කෙසේ වෙතත්, පාලක මණ්ඩලය “ඇදහිල්ල අත්හළ අයට” ප්රතිචාර දක්වා ඇත්තේ කතා සහ විකාශනයන්හි ආරක්‍ෂාව ලබා ගැනීමෙනි. මාධ්‍ය ආවරණයට ප්රතිචාර වශයෙන් සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගේ නීතිය පිළිබඳව ද කතාබහට ලක්ව තිබේ. දෙවියන් වහන්සේගෙන් ස්වාධීන මාවතක් අනුගමනය කරන සියලු දෙනා මෙන්, ඔවුන්ගේ බලයේ ස්ථානවල අනාරක්ෂිත බවක් දැනෙන අතර, එම බලයට තර්ජනයක් වන ඕනෑම දෙයකට ප්රතිචාර දක්වයි (බොහෝ විට ඕනෑවට වඩා ප්‍රතික්‍රියා කරයි). සමහර විට මෙම ලිපි වලින් කිසිවක් පැමිණෙන්නේ නැත. ඔවුන්ට එවැනි බොහෝ දේ ලැබුණත්, ඔවුන්ට කළ හැකි est ානවන්තම දෙය නම් ඒවා නොසලකා හැරීමයි. නමුත් ඒවා ප්‍රමාද වී ඇති බවක් නොදනී... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔයා හරි, එරික්. 'කිසිවක් කිරීමෙන් කිසිවක් ඉටු නොවේ' යන ගීතාවලිය කලින් කළ ප්‍රකාශය මා දුටුවේ නැත, නමුත් එය වචන හතරකින් ගැඹුරු ප්‍රකාශයකි.
යථාර්ථය ඊට වඩා ටිකක් සංකීර්ණ විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, තමන් සහ ඔවුන්ගේ පවුල් පසුව පිටත්ව යාමට සූදානම් කිරීම සඳහා PIMO මේ මොහොතේ කිසිවක් නොකරනු ඇත. එමනිසා, එම ප්‍රකාශය ගැඹුරු සහ සිතුවිලි ජනිත කරවන අතර, අදහස් නිරපේක්ෂ ලෙස හෝ සන්දර්භය දෙස නොබලා සිටීමට අප වගබලා ගත යුතුය.
එරික් ඔහුගේ ලිපි ලිවීමේ ව්‍යාපාරයේ අනුවාදය සමඟ කිරීමට උත්සාහ කරන දේ මම අගය කරමි. එය ලිපි ලිවීමේ බෝම්බ හෙලීමේ ව්‍යාපාරය තරම්ම be ලදායී වනු ඇතැයි අපි සැවොම එකඟ වෙමු. අතීතයේ දී රජයේ නායකයන් සමඟ ආර් ඇන්ඩ් එෆ් කිරීමට ජීබී විසින් වරදක් කර තිබේ. මෙම ව්‍යාපෘතිය භාර ගැනීමට තීරණය කරන ඕනෑම PIMO හි ඔබ ඔබේ නම ලිපියට අත්සන් කළ මොහොතේම තවදුරටත් නොදැනුවත්ව සිටින බව මට පෙන්වා දීමට කැමැත්තෙමි. මම පැහැදිලිවම හෝ සමහර විට මෙය සලකා බලන කිසිවෙකුට නොකියමි. මිටිය වේගයෙන් ඔබ මතට පැමිණීමට සූදානම්ව සිටින්න... වැඩිදුර කියවන්න "
විකල්පයක් නම් අන්වර්ථයක් සමඟ අත්සන් කර ආපසු ලිපිනයක් ඇතුළත් නොකිරීමයි. වැදගත්ම දෙය නම් ප්‍රතිචාරයක් අවුලුවන අකුරු ප්‍රමාණය, negative ණාත්මක එකක් විය හැකි අතර එය වඩාත් අවදි විය හැකිය.
විහිලු සිතුවිල්ලක් තිබුනා. පාලක මණ්ඩලයේ දැනට සේවය කරන සාමාජිකයෙකුගේ නම සමඟ අත්සන් කරන්න, ප්‍රසිද්ධියේ ලබා ගත හැකි තරම් පුද්ගලික තොරතුරු සමඟ. එය අවම වශයෙන් ඔවුන් ඇස් පියාගෙන සිටිනු ඇත. 🙂
… හරි හැමෝම… විහිළු කරනවා…
2 කොරින්ති 3: 12-18 පෙන්වන පරිදි ඔහුට පුද්ගලයින් සඳහා වැස්ම ඔසවා තැබිය හැකිය, නමුත් පසුව ඔහු එය දෙකට කඳුළු සලන කාලයක් තිබේ. (මතෙව් 27: 51) ඒ සඳහා කාලය අවම වශයෙන් සංවිධානය වේ. ඒ පැය පැමිණෙන විට මිනිසුන් කෙරෙහි ඇදහිල්ලට ඇලී සිටින දුප්පත් ආත්මයන්ට දුක් වේ! මක්නිසාද ඔවුන්ට කිසිවක් ඉතිරි නොවනු ඇත. අපි ඔවුන් වෙනුවෙන් එහි සිටිය හැකි යැයි බලාපොරොත්තු වෙමු.
ජෝර්දාන් පීටර්සන්ගේ නව පොතේ: “ශ්‍රේෂ් man මිනිසෙකුගේ නායකත්වය යටතේ හෙබ්‍රෙව්වරු සමාජයක් හා පසුව අධිරාජ්‍යයක් ලෙස සංවිධානය වෙති. ඔවුන්ගේ ධනය ඉහළ යත්ම, සාර්ථකත්වය අභිමානය හා අහංකාරය ඇති කරයි. දූෂණය එහි කැත හිස ඔසවයි. දිනෙන් දින වැඩි වන හබ්‍රිස්ටික් තත්වය බලයෙන් උමතු වී, වැන්දඹුවන්ට සහ අනාථ දරුවන්ට ඇති යුතුකම අමතක කිරීමට පටන් ගනී. අනාගතවක්තෘවරයෙක් පැන නගී. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන් කළ අසාර්ථකත්වයන් ගැන අත්තනෝමතික රජු සහ ඇදහිල්ල නැති රට නිර්භීතව හා ප්‍රසිද්ධියේ නිග්‍රහ කරයි. එය අන්ධ ධෛර්යයකි. ඔහුගේ wise ානවන්ත වචන සම්පූර්ණයෙන්ම නොමැති විට... වැඩිදුර කියවන්න "
මම කවදා හෝ එම උගුලට ලිස්සා යාමට පටන් ගත්තා නම් එය පයින් ගසා මා අවදි කරනු ඇතැයි මට අභ්‍යන්තර හබ්රිස් අනතුරු ඇඟවීමක් ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මගේ සෙසු සාක්ෂිකරුවන්ට (මම තවමත් මගේ පවුලේ අය සමඟ රැස්වීම්වලට සහභාගි වෙමි) සැකයේ වාසිය ලබා දීමට මම උත්සාහ කරමි. ඔවුන්ගේ අභිප්‍රායයන් තොග වශයෙන් බැහැර කිරීමට මා දන්නා හෙයින් තොග වශයෙන් මගේ පැත්තෙන් එය විහිළුවක් වනු ඇත. නමුත් මට පෙනෙන ආකාරයට දේවල් බැලීමට උත්සාහ කිරීමට මට බල කළ යුතුය. එය මට ස්වභාවික නොවේ. නමුත් මට කවදාවත් මෝඩ මැර පිරිසකට අයත් වීමට අවශ්‍ය නැත. මට නායකත්වය දීමට අවශ්‍ය නැත. මගේ ස්වාභාවික තත්වය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම නිවැරදි නැගී
ඉහත හැඟීම් සමඟ මම එකඟ වෙමි. යමෙකු දන්නේ නම්, රේ ෆ්‍රාන්ස් ජීබී සාමාජිකයා කාල්-ඔලෝෆ්-ජොන්සන් විසින් රචිත “ජෙන්ටයිල් ටයිම්ස් නැවත සලකා බලන ලදි” යන නිබන්ධනය ලබාගෙන ඇති අතර එය 1914 දශකයේ 70 පරාජයට මුසාවකි. මුලදී එය සමඟ පොරබදමින් සහ සැලකිය යුතු කාලයක් අන්තර්ගතයට ක්‍රියාකාරීව විරුද්ධ වුවද, අවසානයේදී රේට සහ හොඳ ඉහළ මට්ටමේ “බෙතෙල් පිරිමි ළමයින්ට” ඇසුරුමෙන් g ත් වීමටත්, වෛෂයික ආකාරයකින් ප්‍රශ්න කිරීම ආරම්භ කිරීමටත්, ප්‍රති results ලවලටත් එය හේතු විය. වෙනත් සංඛ්‍යාවක් ඒත්තු ගැන්වීම නිසා දැන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ආරෝපණය කළ හැකිය. ඕනෑම කෙනෙකුට වට්ටම් කළ හැකිද?... වැඩිදුර කියවන්න "
රේ ෆ්‍රාන්ස් ඇදහිල්ල අත්හළ බවට පත් වූ විට එම වචනයට ඊට වඩා අර්ථයක් තිබේ. පසුව එය වඩාත් විශ්වසනීයත්වයක් දැරීය, දැන් අන්තර්ජාලය ඔවුන් සමඟ පිරී ඇත. මෙතරම් වේගයෙන් ධාවනය වන විට WT ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු ගැන සැලකිලිමත් විය යුත්තේ ඇයි? ඇත්තෙන්ම එය එහි වාසියක් විය හැකිය! සටහන: WT සංස්ථාව GB වෙතින් සම්පූර්ණයෙන්ම නීත්‍යානුකූලව සහ නීත්‍යානුකූලව වෙනස් වේ. එය සිදු වූයේ ඔවුන් ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමේදී ය. සංස්ථාව යන වචනය පැමිණි විට මිනිසුන් GB ගැන කතා කිරීමට පටන් ගන්නා බව මම දැක ඇත්තෙමි. එම වචන දෙක එසේ නොවිය යුතු යැයි මට හැඟේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔවුන් එවකට සැලකිලිමත් වූ අතර ඔවුන් දැන් සැලකිලිමත් වේ, මෑතකදී වැඩිහිටියන්ට ලිපි හුවමාරුව / කතාබහ ලැබුණි. සෑම තැනකම සිටින බැවින් වැඩිහිටියන් ඇදහිල්ල අත්හළ අය ගැන සොයා බලන ලෙස වැඩිහිටියන්ට අනතුරු අඟවයි. එබැවින් මගේ බෑණනුවන් / වැඩිමහල්ලා මට කීවේ ??? හ හ හ. සත්‍ය ලෙසම ක්‍රියාත්මක වන හිටපු ජේ.ඩබ්ලිව් වෙබ් අඩවි ඇත, ඔවුන් තරමක් කෑගසන, නිදහස් ලිංගික, සමලිංගික lgbthzxyz දෙවියෙකු නැත, එබැවින් ඇදහිල්ල පදනම් කරගත් මෙවැනි වෙබ් අඩවි වැදගත් වන අතර, අඩුපාඩු ගණන ඇරඹෙන්නේ නම් සහ බොහෝ දෙනෙක් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක් ද? වැඩෙන්න. බලන්න GB එළියට දාන්නේ කොහොමද කියලා... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ නිවැරදියි, ගීතාවලිය. වෝර්වික් හි හිමිකාරිත්වය දරන සංස්ථාවේ අධ්‍යක්ෂවරුන්ට නීත්‍යානුකූලව පාලක මණ්ඩලය පරිශ්‍රයෙන් ඉවතට විසි කළ හැකිය. ගත යුතු තීරණය නම් නීත්‍යානුකූලව පාලක මණ්ඩලයට කිසියම් උපකාරයක් ලැබෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස නොකරමි. මම වැරදියි.
ඔව්, මෙලෙටි, මම මේ ගැන ඔබ සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. අනෙක් සෑම සතියකම අපි එක්තරා නගරයකට ගොස් එහි රහසිගත වෙළඳපොලවලට සහභාගි වෙමු. සාක්ෂිකරුවන්ට ස්ථීර ස්ථාවරයක් ඇති අතර මම ගොස් මා හඳුන්වා දී කාලගුණය ගැනත් අවසානයේ මම සංවිධානයෙන් ඉවත් වූයේ ඇයිද යන්න ගැනත් කතා කරමි. එය ඔවුන් දැනුවත් කර ඔවුන් අවදි කිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙනි. අනෙක් සෑම සතියකම ස්ථාවරයේ විවිධ සාක්ෂිකරුවන් සිටින බව මට පෙනී ගියේය. මට කිසියම් සාර්ථකත්වයක් ලැබී තිබේද? මම එය කරන සෑම අවස්ථාවකම ඔවුන් කෝපයට පත් වේ. නමුත් සමහර විට ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු එසේ කරනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
කරන ලද තවත් ආරක්ෂාවක් නම් “විශ්වාසවන්ත දාසයාට වඩා ඔබ හොඳින් දන්නා බව ඔබ සිතනවාද?”. ඔවුන් හොඳින් දන්නේ නම්, සෑම දෙයක්ම සහතික කර ගැනීමටත්, දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද සෑම ප්‍රකාශයක්ම කෙටි පණිවිඩයක් යැවීමටත් ශුද්ධ ලියවිල්ල අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඇයි? නැත්නම් ඔවුන් සිතන්නේ ඔවුන් කිසි විටෙකත් වැරදි නොකරන බවයි.
තවත් අයෙක් මට පැවසුවේ “වැඩිමහල්ලන්ව පත් කරනු ලබන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්” යනුවෙනි. වැඩිහිටියන් පත් කරනු ලබන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් කෙලින්ම නොව බයිබල් මඟ පෙන්වීම හා සම්බන්ධ වීමෙන් පමණක් බව මම ඔහුට පෙන්වා දුන් විට, එය බයිබලය ශුද්ධාත්මයේ product ලයකි, එබැවින් වැඩිහිටියන් පත් කිරීම සඳහා බයිබල් මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කිරීමෙන් වැඩිහිටියන් පත් කරනු ලැබේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ??? “විශ්වාසවන්ත දාසයාට වඩා ඔබ හොඳින් දන්නා බව ඔබ සිතනවාද? ඊට පස්සේ… .. “කරන්න... වැඩිදුර කියවන්න "