[වීඩියෝ පිටපත]

හායි මගේ නම එරික් විල්සන්. මම මෙලෙටි විව්ලොන් ලෙසද හැඳින්වේ; මෙය ෆ්ලිප්-ෆ්ලොප් පරිපථයකි.

දැන්, ෆ්ලිප්-ෆ්ලොප් පරිපථය යනු සියලුම විද්‍යුත් පරිපථ වලින් සරලම වේ. එය මූලික වශයෙන් සංරචක දෙකක් ඇත. ඔබට සංරචක දෙකකට වඩා අඩු විය නොහැකි අතර තවමත් ඔබ පරිපථයක් ලෙස හැඳින්වේ. ඉතින්, ඇයි මම ඔබට මෙය පෙන්වන්නේ. හොඳයි, මට අවශ්‍ය වූයේ අතිශයින්ම සරල දෙයක් වන අතර එයින් අපට අතිශයින්ම සංකීර්ණ දෙයක් ලැබේ. ඔබට පෙනේ, ෆ්ලිප්-ෆ්ලොප් පරිපථයක් යනු ද්විමය පරිපථයකි. එය සක්‍රිය හෝ අක්‍රියයි; 1 හෝ 0; ධාරාව ගලා යයි, නැතහොත් එය ගලා යන්නේ නැත. හරි වැරදි; ඔව්, නැත… ද්විමය. ද්විමය යනු සියලුම පරිගණකවල භාෂාව බව අපි දනිමු. මෙහි ඇති මෙම කුඩා පරිපථය සෑම පරිගණකයකම දක්නට ලැබෙන මූලික පරිපථයයි.

සෑම දෙයකින්ම සරලම දේවලින් එවැනි සංකීර්ණතාවයක්, බලයක් ලබා ගන්නේ කෙසේද? හොඳයි, මේ අවස්ථාවේ දී, අපි වඩාත් සංකීර්ණ යන්ත්‍රයක් තැනීම සඳහා පරිපථය නැවත නැවතත්, මිලියන ගණනක්, බිලියන ගණනක් නැවත නැවත සිදු කරමු. නමුත් මූලික වශයෙන්, සරල බව යනු අප දන්නා පරිදි විශ්වයේ පවා සියලු සංකීර්ණතාවන්ගේ පදනමයි. ඊයම්, රත්රන්, ඔක්සිජන්, හීලියම් යන සෑම මූලද්‍රව්‍යයක්ම අපගේ ශරීර, සතුන්, ශාක, පෘථිවිය, තාරකා වැනි සෑම දෙයක්ම පාලනය කරයි. සෑම දෙයක්ම පාලනය වන්නේ මූලික බලවේග හතරක් සහ හතරක් පමණි: ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය, විද්‍යුත් චුම්භක බලය සහ පරමාණුව පාලනය කරන බලවේග දෙකක් - දුර්වල හා ශක්තිමත්. බලයන් හතරක්, එහෙත්, එම සතරෙන්, විශ්වයේ අප දන්නා සියලු සංකීර්ණතා ව්‍යුත්පන්න කර ඇත.

අවදි වීමත් සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? අපි මේ කතා කරන්නේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් අවදි වීම ගැනයි. මෙම සරල බව හා සංකීර්ණත්වය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?

හොඳයි, මට ලොව පුරා විවිධ අයගෙන් නිතිපතා ඊමේල් ලැබේ; සහෝදරයන් සහ සහෝදරියන් අවදි වන විට ඉතා කම්පන සහගත කාලවලදී පීඩා විඳිති. ඔවුන්ට කලකිරීමක් දැනේ; ඔවුන්ට මානසික අවපීඩනය දැනෙනවා, සමහර විට සියදිවි නසාගැනීමේ සිතුවිලි දක්වා පවා. (කනගාටුවට කරුණක් නම්, සමහරු එතරම් දුර ගොස් ඇත.) ඔවුන්ට තරහක් දැනේ. ඔවුන්ට පාවාදීමක් දැනේ. මෙම සියලු හැඟීම්, ඒවා තුළ හොඳින් සුවවීම; සහ හැඟීම්, අපි දන්නවා, වලාකුළු චින්තනය.

එවිට 'මම මෙතැනින් යන්නේ කොතැනටද?' 'මම දෙවියන්ට නමස්කාර කරන්නේ කෙසේද?' නැත්නම්, 'දෙවි කෙනෙක්ද?' බොහෝ දෙනෙක් අදේවවාදයට හෝ අ nost ෙයවාදයට යොමු වෙති. තවත් සමහරු විද්‍යාව වෙත හැරී එහි පිළිතුරු සොයති. එහෙත්, ස්වල්ප දෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබාගෙන සිටියත් කුමක් කළ යුතු දැයි නොදනිති. ව්යාකූලත්වය ... සංකීර්ණත්වය ... එය විසඳීමට ක්රමය වන්නේ සරල මූලද්රව්යය සොයාගෙන එතැන් සිට වැඩ කිරීමයි, මන්ද ඔබට සරල මූලද්රව්යය තේරුම් ගත හැකි අතර එතැන් සිට වඩාත් සංකීර්ණ ඒවා බවට පත් කිරීම පහසුය.

ජෝන් 8: 31, 32 පවසයි, “ඔබ මාගේ වචනයේ රැඳී සිටින්නේ නම්, ඔබ සැබවින්ම මාගේ ගෝලයන්ය. ඔබ සත්‍යය දැන ගනු ඇත, සත්‍යය ඔබව නිදහස් කරනු ඇත.”

යේසුස් අපට එය පැවසුවා. ඒක පොරොන්දුවක්. දැන්, ඔහු කිසි විටෙකත් අපව පහත් නොකරන අතර ඔහු කිසි විටෙකත් එසේ නොකරනු ඇත, එබැවින් සත්‍යය අපව නිදහස් කරන බවට ඔහු පොරොන්දු වුවහොත් සත්‍යය අපව නිදහස් කරයි! නමුත් එයින් නිදහස් වන්නේ කුමක් ද? හොඳයි, ප්රධාන ප්රශ්නය වන්නේ: අපට මීට පෙර තිබුනේ කුමක්ද? මක්නිසාද යත් පැහැදිලිවම අප නිදහසේ නොසිටි අතර, දැන් අපව නිදහස් කරන්නේ සත්‍යයයි. නිදහසක් නැති අපි මොන වගේ තත්වයකද හිටියේ? අප මිනිසුන්ට වහල්භාවයට පත්වූයේ එසේ නොවේද? අපි මිනිසුන්ගේ නියෝග අනුගමනය කරමින් සිටියෙමු. මෙම අවස්ථාවේ දී, පාලක මණ්ඩලය, දේශීය වැඩිහිටියන්. ඔවුන් අපට පැවසුවේ කුමක් සිතිය යුතුද, කුමක් කිව යුතුද, ක්‍රියා කළ යුතු ආකාරය, කතා කළ යුතු ආකාරය, ඇඳුම් ඇඳිය ​​යුතු ආකාරය. ඔවුන් අපේ ජීවිත පාලනය කළේ දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන්. අපි හිතුවේ අපි දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය දේ කරනවා කියා, නමුත් දැන් අපි ඉගෙන ගත්තා අපි බොහෝ විට එසේ නොවන බව. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් කිතුනු සභාවෙන් යමෙකු ඉල්ලා අස් වුවහොත්, අපි ඔවුන්ව සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කළ යුතු බව ඔවුන් අපට පැවසුවා. එක් සිද්ධියකට වඩා සිදුවී ඇත්තේ ළමා අපයෝජනයට ගොදුරු වූ තැනැත්තාට සභාව තුළ ඔහුට හෝ ඇයට ලැබිය යුතු යුක්තිය ලබා නොදුන් නිසා ඇය හෝ ඔහු ක්‍රිස්තියානි සභාවෙන් ඉල්ලා අස් වූ තරමට කලකිරීමට පත්වූ අතර වැඩිමහල්ලන් අපට මෙසේ පැවසීය. ඔවුන්ට කතා කරන්නවත් එපා! ' මෙය ක්‍රිස්තියානි නොවේ. මෙය කිසිසේත්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමය නොවේ.

බයිබලය මග හැරීමට ඉඩ දී ඇත, නමුත් ක්‍රිස්තු-විරෝධීන් වන, ක්‍රිස්තුස්ට විරුද්ධව හැරී, අසත්‍යයන් ඉගැන්වීමට උත්සාහ කරන අයට මිස, ළමා අපයෝජනයට ගොදුරු වූ සමහර දුප්පත් අයට නොවේ; නමුත් අපි දෙවියන් වහන්සේට වඩා මිනිසුන්ට කීකරු වී මිනිසුන්ට වහල් වී සිටියෙමු. දැන් අපි නිදහස්. නමුත් එම නිදහස සමඟ අප කරන්නේ කුමක්ද?

එක්සත් ජනපදයේ සිවිල් යුද්ධයේදී, යුද්ධයෙන් පසු, වහලුන් නිදහස් විය; නමුත් නිදහසින් කුමක් කළ යුතු දැයි බොහෝ දෙනෙක් දැන සිටියේ නැත. එය හැසිරවීමට ඔවුන් සතුව සන්නද්ධ නොවීය. සමහරවිට අපගෙන් සමහරෙකුට, අපි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් ඉවත් වන විට, වෙනත් කණ්ඩායමක සිටිය යුතු බව දැනෙනවා. අපි කිසියම් සංවිධානයක සිටියොත් මිස අපට දෙවියන්ට නමස්කාර කළ නොහැක. ඉතින්, අපි වෙනත් පල්ලියකට බැඳෙමු. නමුත් අපි මිනිසුන්ගේ පාලනයේ එක් ආකාරයක් තවත් වෙළඳාමක් සඳහා වෙළඳාම් කරන්නෙමු, මන්ද අප වෙනත් පල්ලියකට සම්බන්ධ වන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට අප දායක විය යුතුය. 'අපි සබත 10 ට කීකරු විය යුතුයි', 'අපි සබත පැවැත්විය යුතුයි', දසයෙන් කොටසක් ගෙවිය යුතුයි ',' අපායට ගින්නට බිය විය යුතුයි 'හෝ' අමරණීය ආත්මයට ඉගැන්විය යුතුයි 'යනුවෙන් ඔවුන් කියන්නේ නම්, අප එසේ කළ යුතුය. අපිට ඒ පල්ලියේ ඉන්න ඕන නම්. අපි නැවතත් මිනිසුන්ගේ වහලුන් බවට පත්වෙමු.

පාවුල් කොරින්තිවරුන්ව විවේචනය කළේ ඔවුන් මිනිසුන්ට යටත් වූ නිසාය. 2 කොරින්ති 11: 20 හි ඔහු මෙසේ පැවසීය.

“ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඔබව වහල් කරන ඕනෑම කෙනෙකුට, ඔබේ දේපළ කා දමන්නන්ට, ඔබ සතුව ඇති දේ උදුරා ගැනීමටත්, ඔබට වඩා උසස් වීමටත්, ඔබට පහර දෙන ඕනෑම කෙනෙකුටත් ඔහු ඉවසා සිටියි.”

අපට එය කිරීමට අවශ්‍ය නැත. එය සත්‍යය තුළින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපට දී ඇති නිදහස යටත් වේ.

නමුත් මිනිසුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට යටත් වීමට, නොමඟ යැවීමට, සියලු ආගම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට තරම් බියෙන් සිටින අය සිටිති. එහෙත් ඔවුන් විද්‍යාවට ගොස් එම මිනිසුන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබති. ඒ මිනිස්සු ඔවුන්ට කියනවා දෙවි කෙනෙක් නැහැ, අපි පරිණාමය වුනා කියලා; මේ මිනිසුන්ට බලය ඇති බැවින් ඔව්හු එය විශ්වාස කරති. ඔවුන් යළිත් යටත් වේ, ඔවුන්ගේ කැමැත්ත පිරිමින්ට, මන්ද එම පිරිස් සාක්ෂි ඇති බව පවසන නමුත්, සාක්ෂි වලංගු ද නැද්ද යන්න සොයා බැලීමට මේ අය කාලය ගන්නේ නැත. ඔවුන් මිනිසුන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබති.

සමහරු, “අනේ නෑ. මම ඒක කරන්නේ නැහැ. මම තවදුරටත් කිසිම මිනිසෙකුට යටත් නොවෙමි. නැවත කිසි දිනෙක. මම මගේම ලොක්කා. ”

නමුත් එය එකම දෙයක් නොවේද? එය මේ ආකාරයෙන් තබන්න: මම මගේම ලොක්කා නම්, මම කළ යුතු දේ පමණක් කරන්නේ නම්, එනම් - මගේ ක්ලෝනයක් තිබුනේ නම්, සෑම ආකාරයකින්ම මට සමාන ය - ඔහු මා පාලනය කිරීමට කැමතිද? ඔහු මා සිටින රටේ අගමැති හෝ ජනාධිපති වීමට මට අවශ්‍යද, වචනයේ සෑම අර්ථයකින්ම කුමක් කළ යුතුදැයි මට කියන්නද? නොමැත! හොඳයි, එහෙනම් ඇයි මම එය කිරීමට කැමති? මා පාලකයා ලෙස පත් කරන්නේ නැද්ද? එය පෙර මෙන් නොවේද? මිනිසාගේ පාලනය? නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී, එය සිදුවන්නේ මා යනු පාලකයා… නමුත් තවමත් මිනිසාගේ පාලනය ද? මාව පාලනය කිරීමට මා සුදුසුකම් තිබේද?

යෙරෙමියා 10: 23 හි බයිබලය පවසන්නේ “එය තම පියවර මෙහෙයවීමට පවා ඇවිදින මිනිසාට අයිති නැත” කියායි. හොඳයි, සමහර විට ඔබ තවදුරටත් බයිබලය විශ්වාස නොකරනු ඇත, නමුත් ඔබ එය විශ්වාස කළ යුත්තේ එයට සාක්ෂි අප අවට සෑම තැනකම පවතින නිසාත් එය ඉතිහාසයේත් ඇති බැවිනි. මිනිසාගේ අවුරුදු දහස් ගණනක මානව පාලනය ඔහුගේම පියවර මෙහෙයවන්නේ කෙසේදැයි නොදනී.

එබැවින්, අපි ද්විමය තේරීමකට බැස සිටිමු: විද්‍යා others යින්, වෙනත් ආගම්වාදීන් හෝ අප හෝ වේවා, අපි දෙවියන් වහන්සේට යටත් වෙනවාද? එය ද්විමය තේරීමකි: ශුන්‍යය, එකක්; අසත්‍ය, සත්‍ය; නැහැ, ඔව්. ඔබට අවශ්‍ය කුමක්ද?

පළමු පුරුෂයාට සහ පළමු කාන්තාවට ලබා දුන් තේරීම එයයි. යක්ෂයා ඔවුන්ට බොරු කීවේ ඔවුන් තමන්ව පාලනය කිරීමට වඩා හොඳ යැයි පැවසූ විටය. වෙන කිසිවෙක් ඒවා පාලනය කළේ නැත. එය ඔවුන් දෙදෙනා පමණි. ඔවුහු පාලනය කළහ. අපි දැන් සිටින අවුල දෙස බලන්න.

ඉතින්, ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ පාලනය තෝරා ගත හැකිව තිබුණි. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් තමන්ගේම තෝරා ගත්හ. ඔවුන්ට ආදරණීය පියෙකුගේ දරුවන් වීමට තෝරාගෙන ඔවුන් රැකබලා ගන්නා පියෙකු සමඟ පවුල් සබඳතාවයක ජීවත් විය හැකි අතර ජීවිතයේ ඔවුන් මුහුණ දෙන සියලු අභියෝග ජය ගැනීමට ඔවුන්ට මඟ පෙන්වනු ඇත, නමුත් ඒ වෙනුවට ඔවුන් එය හඳුනා ගැනීමට තීරණය කළහ තමන් වෙනුවෙන්.

ඉතින්, අපි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් අවදි වන විට, අපි විශාල කම්පනයකට මුහුණ දෙන්නෙමු, එය ස්වාභාවිකය, අනාගත වීඩියෝ වලදී එය සමඟ කටයුතු කරනු ඇත, නමුත් අපට මෙම මූලික සත්‍යය - මෙම සරල බව, මෙම “පෙරළීම” තබා ගත හැකි නම් -flop පරිපථය ”, ඔබට අවශ්‍ය නම්, මෙම ද්විමය තේරීම we අප එය මතකයේ තබා ගන්නේ නම්; දෙවියන් වහන්සේට හෝ මිනිසාට යටත් වීමට අපට අවශ්‍යද යන්න ඒ සියල්ලම තම්බා ඇති අතර, අප යා යුත්තේ කොතැනටද යන්න සොයා ගැනීම පහසු වේ. එය අපි වඩාත් විස්තරාත්මකව ගනුදෙනු කරන දෙයකි.

නමුත් එය බැලීමට පටන් ගැනීම සඳහා, අපි එක් ශුද්ධ ලියවිල්ලක් සලකා බලමු. මෙම ලියවිල්ල රෝම 11: 7 හි ඔබට සොයාගත හැකිය. මෙය පාවුල් කිතුනුවන්ට කථා කරන අතර ඔහු ඊශ්‍රායෙලය ආදර්ශයක් ලෙස භාවිතා කරයි, නමුත් අපට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය ඊශ්‍රායෙලයට ආදේශ කළ හැකිය, නැතහොත් ඇත්ත වශයෙන්ම අද පවතින ඕනෑම ආගමික නිකායක්. ඒ සියල්ල අදාළ වේ. එබැවින් ඔහු මෙසේ කියයි.

“එසේනම් කුමක් ද? ඊශ්‍රායෙලය උනන්දුවෙන් සොයන දෙය ඔහු ලබා ගත්තේ නැත, නමුත් තෝරාගත් අය එය ලබා ගත්හ. ”ප්‍රශ්නය නම්, 'ඔබ තෝරාගත් කෙනෙක්ද?' ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ ඔබට ලබා දී ඇති නිදහස සමඟ ඔබ කරන දේ මත ය. ඔහු මෙසේ පවසයි. “දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ගැඹුරු නින්දක්, නොපෙනෙන ලෙස ඇස් ද, නොඇසෙන ලෙස කන් ද, අද දක්වාම ඔවුන්ට ලබා දී ඇත.” දාවිත් මෙසේ පවසයි. “ඔවුන්ගේ මේසය ඔවුන්ට උගුලක්, උගුලක්, පැකිලීමක් හා පළිගැනීමක් වේවා; නොපෙනෙන ලෙස ඔවුන්ගේ ඇස් අඳුරු වී සෑම විටම ඔවුන්ගේ හිස නමා ආචාර කරන්න. ”

අපගේ ජේ.ඩබ්ලිව් සහෝදරයින්ට අවදි වීමට උදව් කිරීමට අපි උත්සාහ කළ හැකි අතර සමහර විට එය ක්‍රියාත්මක වනු ඇත, සමහර විට එය සිදු නොවනු ඇත; නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඔවුන්ට භාරයි. ඔවුන් සත්‍යය සමඟ කුමක් කිරීමට යන්නේද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම ඔවුන්ට භාරයි. අපට දැන් එය තිබේ, එබැවින් අපි එය අල්ලා ගනිමු. එය පහසු නැත. අපි ස්වර්ගයේ පුරවැසියන් බව බයිබලය පවසයි. පිලිප්පි 3:10, “අපේ පුරවැසිභාවය පවතින්නේ ස්වර්ගයේ ය.”

මේ ආකාරයේ පුරවැසිභාවය උසස් පුරවැසිභාවයයි. ඔබට එය අවශ්යයි. ඔබ එහි වැඩ කළ යුතුයි. එය පහසු නැත, නමුත් එය ඕනෑම රටක හෝ ආයතනයක හෝ වර්තමාන ආගමේ ඕනෑම පුරවැසිභාවයකට වඩා වටී. ඒ නිසා අපි මතක තබා ගන්න, අපට ලබා දී ඇති නිදහස කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, අතීතයේ දී එතරම් ආපසු හැරී නොබැලීම සහ ඔබව පහත් කර ගැනීම සඳහා නොව අනාගතය දෙස බලන්න. අපට නිදහස ලබා දී ඇති අතර අපට පෙර නොතිබූ බලාපොරොත්තුවක් අපට ලබා දී ඇත; මෙය අපගේ ජීවිත කාලය තුළ අප විසින් පරිත්‍යාග කරන ලද සියල්ලටම වඩා වටී.

ඔබට ස්තුතියි.

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    9
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x