උත්පත්ති වාර්තාව සනාථ කිරීම: ජාතීන්ගේ වගුව

ජාතීන්ගේ වගුව

උත්පත්ති 8: 18-19 හි මෙසේ සඳහන් වේ.නැවෙන් එළියට ආ නෝවාගේ පුත්‍රයෝ ෂෙම්, හාම් සහ යාපෙත් ය. …. මේ තිදෙනා නෝවාගේ පුත්‍රයෝ ය පෘථිවියේ මුළු ජනගහනයම විදේශයන්හි ව්‍යාප්ත විය."

වාක්‍යයේ අවසාන අතීතය සැලකිල්ලට ගන්න “මේවායින් විය සියලු පෘථිවියේ ජනගහනය විදේශයන්හි ව්‍යාප්ත වී ඇත. ” ඔව්, මුළු පෘථිවි ජනගහනයම! කෙසේ වෙතත්, අද බොහෝ දෙනෙක් මෙම සරල ප්‍රකාශය ප්‍රශ්න කරති.

මේ සඳහා ඇති සාක්ෂි මොනවාද? උත්පත්ති 10 සහ උත්පත්ති 11 හි පොදුවේ ජාතීන්ගේ වගුව ලෙස හැඳින්වේ. නෝවාගේ පුත්‍රයන්ගෙන් එන පරම්පරා සැලකිය යුතු සංඛ්‍යාවක් එහි අඩංගු වේ.

අපි යම් කාලයක් ගත කර බයිබල් වාර්තාව පරීක්ෂා කර බලා එහි නිරවද්‍යතාවය තහවුරු කර ගැනීමට බයිබලයෙන් පිටත යම් හෝඩුවාවක් තිබේදැයි බලමු. පළමුව, අපි යාපෙත්ගේ රේඛාව කෙටියෙන් සලකා බලමු.

උත්පත්ති 10 හි සඳහන් පරිදි ජාතීන්ගේ වගුවේ ඉතා හොඳ පීඩීඑෆ් සඳහා කරුණාකර පහත සඳහන් දෑ බලන්න ලින්ක්.[යෝ]

ජාෆෙත්

 නිදසුනක් වශයෙන්, උත්පත්ති 10: 3-5 පහත සඳහන් දේ සපයයි.

යාෆෙත්ට පහත සඳහන් පුතුන් සිටියහ.

ගොමර්, මාගොග්, මාඩායි, ජවාන්, ටුබල්, මෙෂෙක්, ටිරාස්.

ගෝමර්ට පහත සඳහන් පුතුන් සිටියහ.

අෂ්කෙනස්, රිපාත්, ටෝගර්මා

ජවාන්ට පහත සඳහන් පුතුන් සිටියහ.

එලිෂා, ටර්ෂිෂ්, කිටීම්, දොඩනිම්.

ගිණුම දිගටම කියනවා, “මෙයින් ජාතීන්ගේ දූපත් වල ජනගහනය ඔවුන්ගේ රටවලට ව්‍යාප්ත විය. [බාබෙල් කුළුණෙන් විසුරුවා හැරීම හේතුවෙන්]ඔවුන්ගේ පවුල්වලට අනුව, ඔවුන්ගේ ජාතීන් අනුව ” (උත්පත්ති 10: 5).

මෙම ජනයා සහ ඔවුන්ගේ පවුල් සහ ජාතීන් ගැන බයිබලයේ සඳහන් එකම දේ මෙයද?

නැත, එසේ නොවේ. 1 ලේකම් 1: 5-6 හි උත්පත්ති 10 ට සමාන ලැයිස්තුවක් අඩංගු වේ.

සමහරවිට බයිබල් ශිෂ්‍යයන්ට වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු දෙය නම් එසකියෙල් 38: 1-18.

එසකියෙල් 38: 1-2 මාගොග් දේශයේ ගොග් ගැන කතා කරයි (හුරුපුරුදු බවක් පෙනේද?) නමුත් ඔහු කවුදැයි සටහන් කරන්න: “මෙෂෙක් සහ ටුබල්ගේ ප්‍රධානියා” (එසකියෙල් 38: 3). මාගොග් මෙන් මොවුන් යාපෙත්ගේ පුත්‍රයන් දෙදෙනෙකි. එසකියෙල් 38: 6 හි තවදුරටත් මෙසේ සඳහන් වේ. “ගොමර් සහ එහි සියලු කණ්ඩායම්, උතුරේ දුර බැහැර ප්‍රදේශවල ටෝගර්මාගේ නිවස” සඳහන් කර ඇත. ටෝගර්මා යනු යාපෙත්ගේ කුලුඳුලා වූ ගොමර්ගේ පුතෙකි. පසුව පද කිහිපයකින් එසකියෙල් 38: 13 හි සඳහන් වේ “ටර්ෂිෂ්හි වෙළෙන්දෝ” යාපෙත්ගේ පුත් ජවාන්ගේ පුතෙක්.

එමනිසා, මෙම පදනම මත ගොග් මාගොග් යනු සාතන් හෝ වෙනත් අයෙකු හෝ වෙනත් අයෙකු නොව සැබෑ පුද්ගලයෙකි. මාගොග්, මෙෂෙක්, ටුබල්, ගෝමර් සහ ටෝගර්මා සහ ටර්ෂිෂ් යන සියල්ලෝම යාපෙත්ගේ පුතුන් හෝ මුනුබුරන් වූහ. තවද, ඔවුන් ජීවත් වූ ප්‍රදේශ ඔවුන්ගේ නමින් නම් කරන ලදී.

ටර්ෂිෂ් සඳහා බයිබලය සෙවීම බොහෝ යොමු කිරීම් ගෙන එයි. 1 රාජාවලිය 10:22 වාර්තා කරන්නේ සලමොන්ට ටර්ෂිෂ් නැව් සමූහයක් තිබූ බවත්, වසර තුනකට වරක් ටර්ෂිෂ් නැව් සමූහය රන්, රිදී, ඇත්දළ, වානරයන් සහ මොනරුන් රැගෙන යන බවත්ය. ටර්ෂිෂ් සිටියේ කොහේද? අයිවරි පැමිණෙන්නේ වානරයන් මෙන් අලි ඇතුන්ගෙනි. මොනරුන් ආසියාවෙන් පැමිණේ. එය පැහැදිලිවම ප්‍රධාන වෙළඳ මධ්‍යස්ථානයක් විය. යෙසායා 23: 1-2 නූතන ලෙබනනයට දකුණින් මධ්‍යධරණි මුහුදේ වෙරළ තීරයේ පිහිටි ෆිනීෂියානුවන්ගේ වෙළඳ වරායක් වන ටයර්, ටර්ෂිෂ් නැව් සමඟ සම්බන්ධ කරයි. යෝනා 1: 3 අපට මෙසේ පවසයි.ජෝනා නැඟිට ටර්ෂිෂ් වෙත පලා ගියේය. අවසානයේදී ජොප්පා වෙත පැමිණ, ටර්ෂිෂ් වෙත නැවක් යන බව දුටුවේය.. (ජොප්පා යනු මධ්‍යධරණි වෙරළ තීරයේ ඊශ්‍රායලයේ නූතන ටෙල් අවිව් නගරයට දකුණින් ය). නිශ්චිත ස්ථානය දැන් නොදන්නා නමුත් පර්යේෂකයන් එය සාඩීනියා, කාඩිස් (දකුණු ස්පා Spain ්) ය), කෝර්න්වෝල් (නිරිතදිග එංගලන්තය) වැනි ස්ථාන සමඟ හඳුනාගෙන ඇත. මෙම ස්ථාන සියල්ලම ටර්ෂිෂ් උපුටා දක්වමින් බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි පදවල බයිබලානුකුල විස්තරයන්ට ගැලපෙන අතර ඊශ්‍රායෙලයේ මධ්‍යධරණි වෙරළ තීරයෙන් ළඟා විය හැකිය. 1 රාජාවලිය 10:22 සහ 2 ලේකම් 20:36 ලෙස ටර්ෂිෂ් නම් ස්ථාන දෙකක් අරාබි හෝ ආසියානු ගමනාන්තයක් (රතු මුහුදේ ඊසොන්-ගෙබර් සිට) දැක්විය හැකිය.

අද වන විට එකඟතාව වන්නේ ඇස්කෙනාස් වයඹදිග තුර්කියේ (නූතන ඉස්තාන්බුල් අසල, කළු මුහුදේ තුර්කියේ උතුරු වෙරළේ රිෆාත්, කළු මුහුදේ තුර්කියේ ඊසානදිග වෙරළ තීරයේ ටුබාල්, ගෝමර් සමඟ පදිංචි වූ බවයි. මධ්‍යම නැගෙනහිර තුර්කිය, කිටීම් සයිප්‍රසයට විරුද්ධව දකුණු තුර්කි වෙරළ තීරයේ ටිරාස් සමඟ ගියේය.මෙෂෙක් සහ මාගොග් සිටියේ කොකේසස් වලට දකුණින් පිහිටි අරරත් කඳුකර ප්‍රදේශයේ ය.

ජනාවාස ඇති ප්‍රදේශ දැක්වෙන සිතියමක් සඳහා කරුණාකර බලන්න https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

යාෆෙත්ගේ හෝඩුවාවක් බයිබලයෙන් පිටත තිබේද?

ග්‍රීක පුරාවෘත්තයට Iapetos \ Iapetus \ Japetus ඇත. ජැපෙටස්ගේ පුත්‍රයන් සමහර විට මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ මුතුන් මිත්තන් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර ඔවුන් දෙවිවරුන් ලෙස සලකනු ලැබීය. ඉපෙටෝස්ව සැලකුවේ මරණ අනුපාතය සංකේතවත් කරන ටයිටන් දෙවියෙකු ලෙසය.

පුරාණ ඉන්දියාවේ වෛදික යුගයේ විශ්වයේ ඉහළම දෙවියන් හා මැවුම්කරුවා යැයි විශ්වාස කරන ප්‍රා-ජාපති දෙවියන් හින්දු ආගමේ ඇත. සංස්කෘත භාෂාවෙන් Pra = ඉදිරියට, හෝ පළමු හෝ මුල්.

රෝමවරුන්ට අයි-පේටර් සිටි අතර එය බ්‍රහස්පති බවට පත්විය. බ්‍රහස්පති යනු පුරාණ පුරාවෘත්තවල අහසේ සහ ගිගුරුම් සහ දෙවියන්ගේ රජ වේ.

රටාව වර්ධනය වන ආකාරය ඔබට දැකිය හැකිද? හෙබ්‍රෙව් ජාෆෙත්ට සමාන ශබ්ද ශබ්ද හෝ ව්‍යුත්පන්න නම්. වෙනත් දෙවිවරුන්ගෙන් සහ අවසානයේදී මනුෂ්‍ය වර්ගයාගෙන් පැමිණි දෙවියෙකි.

නමුත් ලිඛිත සාක්ෂි වැනි විශ්වාසදායක හා නිශ්චිත සාක්ෂි තිබේද? ඔව්, තිබේ. අපි දැන් යුරෝපීය ඉතිහාසය දෙස බලමු.

බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ ඉතිහාසය

8^th සියවසේ ඉතිහාස ian නෙනියස් මෙසේ ලිවීය.බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ ඉතිහාසය"(හිස්ටෝරියා බ්‍රිටෝනම්). ඔහු හුදෙක් පැරණි ප්‍රභවයන්ගෙන් පෙළපත් එකතුවක් සම්පාදනය කළේය (තමාගේම නිර්මාණයක් නොකර). 17 වන පරිච්ඡේදයේ ඔහුගේ වාර්තාවේ මෙසේ සඳහන් වේ. “මම මේ බ ut ටස් ගැන තවත් විස්තරයක් ඉගෙන ගත්තා [බ්‍රිතාන්‍යයෙන් ව්‍යුත්පන්න වූ] අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ පුරාණ පොත් වලින්. ජලගැල්මෙන් පසුව, නෝවාගේ පුතුන් තිදෙනා පෘථිවියේ විවිධ කොටස් තුනක වාසය කළහ. ෂෙම් සිය දේශසීමා ආසියාවටත්, හැම් අප්‍රිකාවටත්, යුරෝපයේ යාපෙත්ටත් ව්‍යාප්ත කළේය.

යුරෝපයේ වාසය කළ පළමු මිනිසා ඇලනස් ය. ඔහුගේ පුතුන් තිදෙනා වන හිස්සියොන්, ආර්මේනන් සහ නියුජියෝ ය. හිසිසියන්ට පුතුන් හතර දෙනෙක් සිටියහ, ෆ්‍රැන්කස්, රොමානස්, ඇලමනස් සහ බ ut ටස්. ආර්මේනන්ට පුතුන් පස්දෙනෙක් සිටියහ. ගොතුස්, වලගෝතාස්, සිබිඩි, බර්ගුන්ඩි සහ ලෝන්ගෝබාර්ඩි: නියුජියෝ, බොගාරි, වැන්ඩලි, සැක්සෝන් සහ ටැරින්කි. මුළු යුරෝපයම මෙම ගෝත්‍රවලට බෙදී ගියේය. ” [ii].

ඔබට හුරුපුරුදු ගෝත්‍රවල නම් ඔබ දුටුවාද? පිළිවෙලින්, ෆ්රෑන්ක්ස්, රෝම, ඇල්බන්ස්, බ්රිතාන්ය. ඉන්පසු ගොත්, විසිගොත්, සිබිඩි (ජර්මානු ගෝත්‍රයක්), බර්ගන්ඩි, ලොම්බාර්ඩියන් [ලෝන්ගෝබාර්ඩ්ස්]. අවසාන වශයෙන්, බැවේරියන්, වැන්ඩල්ස්, සැක්සන් සහ තුරින්ජියන්.

නෙනියස් දිගටම ඇලනස් ෆෙතුයර්ගේ පුත්‍රයා යැයි කියනු ලැබේ. තෝයිගේ පුත්‍රයා වූ ඔගොමොයින්ගේ පුත් ෆෙතුයර්; තෝයි යනු බොයිබස්ගේ පුත්‍රයාය, බොයිබස් ඔෆ් සේමියන්, මේයර්හි සෙමියන්, එක්ටැක්ටස්හි මයර්, ඕර්තැක්හි එතැක්ටස්, එතෙක්හි ඕර්තැක්, ඕත්හි ඊතෙක්, ඕබර්හි ඕත්, රාහි අබර්, එස්රාහි රා, එස්රා, හිස්රාවු හි හිරාඕ , ජොබාත්ගේ ස්නානය, ජොහාම්ගේ යෝබාත්, යාපෙත්හි ජොහාම්, නෝවාහි යාපෙත්, ලමෙක්හි නෝවා, මතුසාලම්හි ලැමෙක්, ඒනොක්හි මතුසල්, ජරෙඩ්හි ඒනොක්, මලලෙහෙල්හි ජාරෙඩ්, කායිනාන්හි මලලහෙල්, ඉනොස්හි කායිනාන්, සෙත්හි ඉනොස්, ආදම්ගේ සෙත් සහ ආදම් ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ විසින් පිහිටුවන ලදී. පුරාණ සම්ප්‍රදායෙන් බ්‍රිතාන්‍යයේ මුල් වැසියන්ට අදාළ තොරතුරු අප ලබාගෙන තිබේ. ”

ඇලනස්ගේ පෙළපත නෝවාගේ පුත් ජාෆෙත් දක්වාම ඔහු සොයා ගන්නා ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න.

18 වන පරිච්ඡේදයේ ඔහු එය සටහන් කරයි යාපෙත්ට පුතුන් හත්දෙනෙක් සිටියහ. ගොමර් යන මුල් නමෙන් ගැලීගෙන් පැවත එන්න; මාගොග්, සිතියි [සිතියන්වරු] සහ ගොති; තුන්වන සිට, මැඩියන්, මේඩි [මේදියන් හෝ මේදස්]; සිව්වන ජුවාන් [ජවාන්] ග්‍රීකයන්ගෙන්; පස්වන සිට, ටුබල්, හෙබ්‍රෙයි, හිස්පානි [හිස්පැනික්] සහ ඉතාලි [ඉතාලියානුවන්] මතු විය; හයවෙනි සිට, මොසොක් [මෙසෙක්] කපදෝසස් [කපදෝසියානුවන්] බිහි කළ අතර හත්වන සිට ටිරාස් යන නමෙන් ත්‍රේස් [ත්‍රේසියානුවන්] බැස ගියේය.

නෙනියස් ද බ්‍රිතාන්‍යයන් සඳහා පෙළපත් වාර්තාවක් සපයයි. “බ්‍රිතාන්‍යයන් කැඳවනු ලැබුවේ බ ut ටස්ගෙන් ය: බ ut ටස් හිසිසියන්ගේ පුත්‍රයා ය, හිස්සියොන් ඇලනස්ගේ පුත්‍රයා ය, ඇලනස් රියා සිල්වියාගේ පුත්‍රයා ය, රියා සිලීවා යනු ඊනියාස්ගේ දියණියයි, ඇන්කයිසස්හි ඊනස්, නැංගුරම් ට්‍රොයියස්ගේ, ඩාර්ඩනස්ගේ ට්‍රොයියස්, ෆ්ලිසාහි ඩාර්ඩනස්, ජුවින්හි ෆ්ලීසා [ජවන්], ජුවින් ජාෆෙත්; ”. පැති ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස ට්‍රොයස් [ට්‍රෝයි] සහ ඩර්ඩනස් [ඩාර්ඩනෙල්ස්, කළු මුහුදේ සිට නාලිකාව මධ්‍යධරණි මුහුදට හමු වන පටු සමුද්‍ර සන්ධිය]. සටහන, එය යළිත් වරක් යාපෙත්, ඇලනස් වෙත ගොස්, පසුව පියා වෙනුවට මව හරහා යාපෙත්ට වඩා වෙනස් සම්භවයක් ඇති අයුරු සොයාගත හැකිය.

බ්‍රිතාන්‍යයේ රජවරුන්ගේ වංශකථාව

තවත් මූලාශ්‍රයක් වන බ්‍රිතාන්‍යයේ රජවරුන්ගේ වංශකථාව[iii] XXVIII විස්තර කරන්නේ ඇන්චයිසස් (ඉහත නෙනියස්ගේ පෙළපතෙහි සඳහන් කර ඇති) ප්‍රියාම්ගේ relative ාතියෙකු ලෙසත්, ඩාර්ඩනියන් ට්‍රෝයි ගේ දොරටුව ලෙසත් (pXXVII) විස්තර කරයි. ඇලනස්ගේ පුත් හිස්සියන්ගේ පුත් බ ut ටස් බ්‍රිතාන්‍යයේ පදිංචි වී ලන්ඩනය ආරම්භ කළ ආකාරය වංශකථාවේ මුල් කොටසේ සඳහන් වේ. මෙය යුගයේ යුදයේ පූජකවරයෙකුව සිටි අතර ගිවිසුම් පෙට්ටිය පිලිස්තිවරුන්ගේ අතේ තිබී ඇත (පිටුව 31 බලන්න).

නෙනියස් ලබා දෙයි “… හිස්රාඕහි එස්රා, බාත් හිස්රාවු, යෝබාත්ගේ ස්නානය, ජොහාම්ගේ යෝබාත්, යාපෙත්හි ජොහාම්…” බ්‍රිතාන්‍ය කෙල්ටික් රජවරුන්ගේ පෙළපතට අනුව. එස්රා, හිස්රාවු, බාත් සහ යෝබාත් යන නම් එකම අනුපිළිවෙලින් වුවද, අයර්ලන්ත කෙල්ටික් රජවරුන්ගේ පෙළපත්වල මුළුමනින්ම වෙන වෙනම හා ස්වාධීනව සටහන් වී ඇත.

අයර්ලන්තයේ ඉතිහාසය

ජී කීටින් විසින් සම්පාදනය කරන ලද අ අයර්ලන්තයේ ඉතිහාසය[iv] 1634 දී බොහෝ පැරණි වාර්තා වලින්. පිටුව 69 අපට එය පවසයි “ඇත්ත වශයෙන්ම අයර්ලන්තය ජලගැල්මෙන් වසර තුන්සියයකට පසු කාන්තාරය විය. සෙරාගේ පුත් සෙරුගේ පුත්, එස්රූගේ පුත්, ෆ්‍රේමින්ට්ගේ පුත්, ෆාමාච්ට්ගේ පුත්, මාගොග්ගේ පුත්, යාෆෙත්ගේ පුත්, එය අත්පත් කර ගන්නා තෙක්” අක්ෂර වින්‍යාසය සහ අනුපිළිවෙල තරමක් වෙනස් ය, නමුත් අපට පැහැදිලිවම එස්රා සමඟ එස්රා සමඟත්, ස්රු සමඟ හිස්රව් සමඟත් ගැලපේ. බ්‍රිතාන්‍ය රේඛාව පසුව බාත්, ජොබාත් සහ ජොහැම් [ජවාන්] හරහා යාපෙත් වෙත හරවන අතර අයර්ලන්ත රේඛාව ෆ්‍රයිමින්, ෆාතච්ට් සහ මාගොග් හරහා යාපෙත් වෙත ගමන් කරයි. කෙසේ වෙතත්, බාබෙල් 5 න් පසු විශාල සංක්‍රමණයන් සිහිපත් කරන විට මේවා අනිවාර්යයෙන්ම ප්‍රතිවිරෝධතා නොවේ^th පරම්පරාවකි.

මාගොග් සිතියන්වරු (විශේෂයෙන් බියජනක රණශූර තරඟයක්) බිහි කළ බව වටහාගෙන ඇති අතර අයර්ලන්ත ජාතිකයන් සිතියන්වරුන්ගෙන් පැවත එන සම්ප්‍රදායන් දිගු කලක් තිස්සේ පැවතුනි.

මෙම පා of වල විශ්වසනීයත්වය

සමහර සංශයවාදීන් මේවා අයර්ලන්ත කිතුනුවන් විසින් කරන ලද ගොතන ලද හෝ ප්‍රමාද වූ වෙනස්කම් යැයි යෝජනා කළ හැකිය (ක්‍රි.ව. 400 ගණන්වල මුල් භාගය වන තෙක් පල්ලඩියස්ගේ පැමිණීමත් සමග (430 දී පමණ) අයර්ලන්ත ජාතිකයන් ක්‍රිස්තියානි නොවන අය විය. පසුව ශාන්ත පැට්‍රික් (අයර්ලන්තයේ අනුශාසක සාන්තුවරයා) ක්‍රි.ව. 432 දී.

මෙම සටහන සම්බන්ධයෙන් මේරි ෆ්‍රැන්සිස් කුසාක් විසින් රචිත “AD81 - 82AD සිට අයර්ලන්තයේ නිදර්ශන ඉතිහාසයක්” හි V p400-1800 පරිච්ඡේදයේ අපට හමු වූ දේ[v].

"අයර්ලන්ත මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඉතිහාසයේ වැදගත්ම අංගයක් වන්නේ පෙළපත් හා පෙඩිග්‍රීස් පොත් ය. සමාජ හා දේශපාලන හේතූන් මත අයර්ලන්ත කෙල්ට් සිය පෙළපත් ගස ඉතා නිරවද්‍යතාවයෙන් ආරක්ෂා කළේය. දේපලවල අයිතිවාසිකම් සහ පාලන බලය සම්ප්‍රේෂණය කරනු ලැබුවේ ප්‍රිමොජෙන්චර් පිළිබඳ දැඩි හිමිකම් මත පීතෘමූලික නිරවද්‍යතාවයකින් වන අතර, එම හිමිකම් ප්‍රතික්ෂේප කළ හැක්කේ නීතියෙන් අර්ථ දක්වා ඇති යම් යම් කොන්දේසි යටතේ පමණි. මේ අනුව, පෙලපත හා පෙළපත් පවුල් අවශ්‍යතාවයක් බවට පත්විය. නමුත් පුද්ගලික හිමිකම් සැක කිරීමට ඉඩ ඇති හෙයින් සහ අව්‍යාජභාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය එවැනි වැදගත් ප්‍රති results ලවලට සම්බන්ධ වූ හෙයින්, සියලු හිමිකම් තීරණය කළ වාර්තා තබා ගැනීමට වගකිවයුතු රාජ්‍ය නිලධාරියෙකු පත් කරන ලදී. සෑම රජෙකුටම තමන්ගේම රෙකෝඩරයක් තිබූ අතර, ඔහුගේ පරම්පරාව පිළිබඳ සත්‍ය වාර්තාවක් තබා ගැනීමටත්, පළාත් රජවරුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන අධිපතීන් පිළිබඳවත් සත්‍ය වාර්තාවක් තබා ගැනීමට බැඳී සිටියේය. පළාත් රජවරුන්ට ඔවුන්ගේ රෙකෝඩර ද තිබුණි (ඔලම් හෝ ෂාන්චයිඩා [73]); ක්රිස්තියානි ධර්මය හඳුන්වාදීමට බොහෝ කලකට පෙර ස්ථාපිත කරන ලද පුරාණ නීතියකට කීකරු වෙමින්, සෑම පළාත් වාර්තා මෙන්ම විවිධ අධිපතීන්ගේ වාර්තා සෑම තුන්වන වසරකටම ටාරාහි සම්මේලනයට ඉදිරිපත් කළ යුතු අතර ඒවා සංසන්දනය කර නිවැරදි කරන ලදී. ”

ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් කිංග්ස් සහ රාජකීය සම්භවය

මහා ඇල්ෆ්‍රඩ් - වෙසෙක්ස්හි රජ

අපගේ පා ​​readers කයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉංග්‍රීසි ඉතිහාසය ගැන හුරුපුරුදු නම් මහා ඇල්ෆ්‍රඩ් ගැන දැන ගනු ඇත.

මෙය ඔහුගේ චරිතාපදානයේ උපුටා ගැනීමකි[vi] “මහා ඇල්ෆ්‍රඩ්ගේ පාලන සමය” ඇල්ෆ්‍රඩ් විසින්ම බලය පවරන ලදි.

“අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ අවතාරය වන 849 දී, ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරුන්ගේ රජු වූ ඇල්ෆ්‍රඩ් උපත ලැබුවේ බර්ක්ෂයර්හි වනිං නම් රාජකීය ගම්මානයේ ය. ඔහුගේ පෙළපත පහත දැක්වෙන අනුපිළිවෙලින් සොයාගත හැකිය. ඇල්ෆ්‍රඩ් රජු එතෙල්වුල්ෆ් රජුගේ පුත්‍රයා වන අතර ඔහු එග්බර්ට්ගේ පුත්‍රයා වූ අතර එල්මන්ඩ්ගේ පුත්‍රයා වූ අතර ඔහු ඊෆාගේ පුත්‍රයා වූ අතර එපෝපාගේ පුත්‍රයා වූ අතර ඉන්ගිල්ඩ්ගේ පුත්‍රයා විය. බටහිර සැක්සන්වරුන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ රජු වූ ඉන්ගිල්ඩ් සහ ඉනා සහෝදරයන් දෙදෙනෙකි. ඉනා රෝමයට ගිය අතර, මේ ජීවිතය ගෞරවනීය ලෙස අවසන් කරමින්, ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුල් වී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සදහටම එහි රජකම් කළේය. ඉන්ගිල්ඩ් සහ ඉනා යනු කොයෙල්වඩ්ගේ පුත්‍රයා වන අතර ඔහු කූඩම්ගේ පුත්‍රයා වූ අතර ඔහු කුඩ්වින්ගේ පුත්‍රයාය. ඔහු කුත්වින්ගේ පුත්‍රයාය. ඔහු සෙව්ලින්ගේ පුත්‍රයා වූ අතර සින්රික්ගේ පුත්‍රයා ක්‍රෙයෝඩාගේ පුත්‍රයාය. , සර්වික්ගේ පුත්‍රයා වූ, එලේසාගේ පුත්‍රයා වූ, ගෙවිස්ගේ පුත්‍රයා වූ අතර, බ්‍රිතාන්‍යයන් විසින් එම ජාතියටම ගෙග්විස් යන නම තැබීය. බ්‍රොන්ඩ්ගේ පුත්‍රයා වූ බෙල්ඩෙග්ගේ පුත්‍රයා වූ බෙල්ඩෙග්ගේ පුත්‍රයාය. වල වොඩන්, ෆ්‍රිටොවාල්ඩ්ගේ පුත්‍රයා වූ ෆ්‍රීවාල්ෆ්ගේ පුත්‍රයා වූ ෆ්‍රිතුවුල්ෆ්ගේ පුත්‍රයා වූ ගොඩ්වුල්ෆ්හි ෆින්ගේ පුත්‍රයා වූ ඔහු ගීත්ගේ පුත්‍රයා වූ අතර ගීට් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් දෙවියෙකු ලෙස දිගු කලක් වන්දනාමාන කළේය. …. ගීට් යනු ටේට්වාගේ පුත්‍රයාය, ඔහු බෙල්ගේ පුත්‍රයාය, ඔහු ස්කෙල්ඩිගේ පුත්‍රයාය, ඔහු හෙරෙමොඩ්ගේ පුත්‍රයාය, ඉටර්මන්ගේ පුත්‍රයාය, හත්‍රාගේ පුත්‍රයා වූ ග්වාලාගේ පුත්‍රයාය. බෙඩ්විග්ගේ පුත්‍රයා ය ඔහු ස්කීෆ්ගේ පුත්‍රයා ය [ෂෙම් නොව, ස්කීෆ්, එනම් යාපෙත්][vii] ඔහු නෝවාගේ පුත්‍රයා ය, ලමෙක්ගේ පුත්‍රයා, මෙතුසෙලම්ගේ පුත්‍රයාය, ඒනොක්ගේ පුත්‍රයාය, මලාලීල්ගේ පුත්‍රයාය, කයිනියන්ගේ පුත්‍රයාය, කායියන්ගේ පුත්‍රයාය, ඉනොස්ගේ පුත්‍රයාය, සෙත්ගේ පුත්‍රයාය. ඔහු ආදම්ගේ පුත්‍රයාය. ” (2-3 පිටුව).

ඇල්ෆ්‍රඩ් තම පරම්පරාව ආදම් වෙතට යාපෙත්ගේ රේඛාව හරහා සොයාගත් ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න. වයිකින්ස් විසින් දෙවියෙකු ලෙස වන්දනාමාන කරන ලද තවත් හුරුපුරුදු නමක් වන වොඩන් (ඔඩින්) ද බලන්න.

නැවතත් සමහරු අසන්නේ ඇල්ෆ්‍රඩ් කිතුනුවකු වීම නිසා මෙය සිදු වූ බවයි. පිළිතුර නැත. ක්‍රිස්තියානි සැක්සන්වරු යාෆෙත්ව දැන සිටියේ ස්කීෆ් නොව ඉෆෙත් ලෙසය.

බටහිර සැක්සන්

තවදුරටත්, ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් වංශකථාව (පි .48) බටහිර සැක්සන්වල රජු සහ මහා ඇල්ෆ්‍රඩ්ගේ පියා වන එතෙල්වුල්ෆ්ගේ පෙළපත AD853 වර්ෂය සඳහා ඇතුළත් කර ඇති අතර එය අවසන් වන්නේ “බෙඩ්විග් ඔෆ් ස්කීෆ්එනම්, නැවෙහි උපත ලැබූ නෝවාගේ පුත්‍රයාය ”[viii] නිවැරදි කරන ලද ක්‍රිස්තියානි අක්ෂර වින්‍යාසයකට වඩා මුල් (මිථ්‍යාදෘෂ්ටික) පෙළපත පැහැදිලිව පුනරුච්චාරණය කිරීම.

“එතෙල්වුල්ෆ් එග්බර්ට්ගේ පුත්‍රයාය, එල්මන්ඩ්හි එග්බර්ට්, ඊෆාහි එල්මන්ඩ්, ඊපොපාහි ඊෆා, ඉන්ගිල්ඩ්හි ඊප්පා; ඉන්ගිල්ඩ් යනු බටහිර සැක්සන්වරුන්ගේ රජ වූ ඉනාගේ සහෝදරයාය. ඔහු අවුරුදු තිස් හතක් රාජධානිය දැරූ අතර පසුව ශාන්ත පීටර් වෙත ගොස් ඔහුගේ ජීවිතය ඉල්ලා අස්විය. ඔවුන් කෙන්රඩ්, සෝල්වෝල්ඩ් හි කෙන්රඩ්, කූටාහි සෝල්වෝල්ඩ්, කුත්වින්ගේ කූටා, සීව්ලින්හි කුත්වින්, සින්ක්රික්හි සීන්ලින්, සර්ඩික්, සර්ඩික්, එලේසා, එස්ලා, එස්වි, එස්වි, එස්විස්, ජෙවිස්, විග් හි විග් ෆ්‍රෙවොවින්, ෆ්‍රිටෝගර්හි ෆ්‍රීවින්, බ්‍රොන්ඩ්හි බ්‍රිටෝගර්, බෙල්ඩෙග්හි බ්‍රොන්ඩ්, වොඩෙන්හි බෙල්ඩෙග්, ෆ්‍රිට්ලියෝවෝල්ඩ්හි වොඩන්, ෆ්‍රීවාල්ෆ්හි ෆ්‍රිටොවෝල්ඩ්, ෆ්‍රිතුල්ෆ් හි ෆ්‍රීලාව්ෆ් ෆින්හි ෆ්‍රිතුවුල්ෆ්, ගොඩ්වුල්ෆ්හි ෆින්, ගොඩ්වුල්ෆ්, ගීට් ඔෆ් ටෙට්වා, ටිසෙට්වා ඔෆ් බීව්, බෙල් ඔෆ් ස්කෙල්ඩි, හෙරෙමොඩ් හි ස්කෙල්ඩි, හර්මෝඩ් ඔෆ් ඉටර්මන්, හට්ලිරා හි ඉටර්මන්, ග්වාලා හි හත්‍රා, බෙඩ්විග් හි ග්වාලා, ස්කීෆ්හි බෙඩ්විග්, එනම් නෝවාගේ පුත්‍රයා නෝවාගේ නැවෙහි උපත ලැබීය; ”.

ඩෙන්මාර්ක සහ නෝර්වීජියානු සැක්සන්

In “ස්ක්‍රිප්ටෝර්ස් රෙරම් ඩැනිකාරම්, මෙඩි ඒඊ VI - ජේකොබ් ලැන්ග්බර්ක් 1772” [ix] කොටස් 3 කින් පහත දැක්වෙන පෙළපත අපට හමු වේ.

පීඩීඑෆ් අනුවාදයේ 26 වන පිටුව (පොතේ 3 වන පිටුව), සෙස්කෙෆ් වෙතින් [ජාෆෙත්] ඕඩන් ood වොඩන් \ වොඩන් දක්වා,

පිටුව 27 (පොතේ 4 වන පිටුව) ඕඩන් සිට යන්ග්වර් දක්වා,

පිටුව 28, (පොතේ 5 වන පිටුව)) නෝර්වේ රාජකීය මන්දිරයේ හැරල්ඩ් හර්ෆග්‍රි වෙත.

එම පිටුවේම ඩෙන්මාර්කයේ රාජකීය මන්දිරයේ ඕඩන් සිට ඉන්ජියල්ඩර් ස්ටාර්කඩාර් දක්වා පෙළපතක් ඇත.

1772AD හි මෙම පොතේ එතෙල්වුල්ෆ් සිට ස්කීෆින් \ ස්කීෆේ [ජාෆෙත්], නෝවාගේ පුත්, පහත දැක්වෙන පිටු 4 ට වඩා ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් (වෙසෙක්ස්) පරම්පරාවේ පරම්පරාව (පිටුව 6-9, පීඩීඑෆ් පිටුව 29-32).

මෙම ලිපියේ අරමුණු සඳහා මේවා ප්‍රමාණවත් යොමු කිරීම් වේ. තවමත් ඒත්තු ගැන්වී නැති අය සඳහා තවත් බොහෝ දේ ඇත.

ජාතීන්ගේ වගුවේ සමස්ත නිරවද්‍යතාවය

ඉහත සලකා බැලූ පෙළපත් වලට අමතරව, විවිධ රටවල් සහ විවිධ මූලාශ්‍රයන්ගෙන් බොහෝ යුරෝපීයයන් ජාෆෙත්ගෙන් පැවත එන බවට සාක්ෂි පෙන්වන අතර, උත්පත්ති 10 හි සඳහන් පරිදි නෝවාගෙන් පැවත එන්නන්ගේ සියලු නම් සාමූහිකව නමට ලබා දී ඇත. , ජාතීන්ගේ වගුව.

මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පා pass යේ නම් කරන ලද පුද්ගලයන් 114 ක් සිටිති. මෙම 114 දෙනාගෙන් 112 දෙනෙකු බයිබලයෙන් පරිබාහිරව සොයාගත හැකිය. ස්ථාන නාමවල බොහෝ දෙනෙක් තවමත් අප දන්නා අතර අද මිනිසුන් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ.

හැම්ගේ පුත් මිස්රයිම් ඊට නිදසුනකි. ඔහුගේ පරම්පරාව ඊජිප්තුවේ පදිංචි විය. අරාබිවරු අදටත් ඊජිප්තුව “මිස්ර්” ලෙස හඳුනති. සරල අන්තර්ජාල සෙවුමක් මඟින් පහත සඳහන් දෑ අනෙක් අය අතරට ගෙන එයි:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. කතුවරයා මිස්ර් හි “මිස්ර්” ලාංඡනය සමඟ භෞතිකව පෙට්‍රල් මධ්‍යස්ථාන පසු කර ඇත.

තවත් එකක් වන්නේ කුෂ් / කුෂ් ය^st නූතන උතුරු හා මධ්‍යම සුඩානයේ ප්‍රදේශය වන නයිල් ගඟේ ඇසේ සුද ඉවත් කිරීම.

අපට ඉදිරියට යා හැකිය, එකින් එක නම් කිරීම, ස්ථානයක නමක් හෝ ඇතැම් පුද්ගලයින් පෞරාණිකත්වයේ පදිංචි වූ ප්‍රදේශයක් ලෙස සිහිපත් කර විවිධ පුරාවිද්‍යාත්මක වස්තූන් වල සටහන් කර ඇත.

සරලව කිවහොත්, නෝවාගේ මුල් පරම්පරාවෙන් පැවත එන 112 දෙනා අපට සොයාගත හැකි නම්, උත්පත්ති 10 හි සඳහන් වාර්තාව සත්‍ය විය යුතුය.

උත්පත්ති 10 හි සඳහන් වාර්තාවේ ෂෙම් ඇතුළු නම් කරන ලද පුද්ගලයින් 67 දෙනෙකු අඩංගු වේ. 65 යි[x] ඒවා ස්ථාන නාම ලෙස හෝ කියුනිෆෝම් ටැබ්ලට් වල රජවරුන් ලෙස සඳහන් කළද බාහිරින් ශුද්ධ ලියවිලි පද සොයාගත හැකිය.

එලෙසම, උත්පත්ති 10 හි හැම් ඇතුළු හැම්ගේ පෙළේ පුද්ගලයන් 32 ක් අඩංගු වේ. ඉහත ෂෙම්ගේ රේඛාවට අනුව සියලුම 32 දෙනා සඳහා තොරතුරු ලබා ගත හැකිය.[xi]

අවසාන වශයෙන්, උත්පත්ති 10 හි යාපෙත් ඇතුළු යාපෙත්ගේ පෙළපතේ පුද්ගලයන් 15 දෙනෙකු අඩංගු වේ. ඉහත ෂෙම් සහ හැම්ට අනුව සියලු 15 දෙනා සඳහා තොරතුරු ලබා ගත හැකිය.[xii]

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම 112 න් බොහොමයක් සඳහා තොරතුරු පහත සඳහන් යොමු 4 න් ලබා ගත හැකිය:

1. පරිවර්ථකයාගේ ශබ්ද කෝෂය. (පරිපූරක සමඟ වෙළුම් 4 ක්) ඇබින්ඩොන් ප්‍රෙස්, නිව් යෝර්ක්, 1962.
2. නව බයිබල් ශබ්දකෝෂය. අන්තර් වාර්ශික මුද්‍රණාලය, ලන්ඩන්, 1972.
3. යුදෙව්වන්ගේ පුරාවස්තු ජොසෆස් විසින්, විලියම් වින්ස්ටන් විසින් පරිවර්තනය කරන ලදී.
4. ශුද්ධ බයිබලය පිළිබඳ විවරණය. වෙළුම් තුනක් (1685), මැතිව් පූල්. 1962 ලන්ඩනයේ බැනර් ඔෆ් ටෘත් ට්‍රස්ට් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ෆැසිමයිල්.

මෙම පුද්ගලයින් 112 දෙනා සඳහා තොරතුරු සහ ඒවායේ මූලාශ්‍ර පිළිබඳ කෙටි සාරාංශයක් මනාව ලේඛනගත කර ඇත.ජලගැල්මෙන් පසුව ” වැඩිදුර කියවීම සඳහා කතුවරයා නිර්දේශ කරන බිල් කූපර් විසිනි.

නිගමනය

මෙම ලිපියේ ඉදිරිපත් කර ඇති සියලුම සාක්ෂි සමාලෝචනය කිරීමෙන් උත්පත්ති 3: 18-19 නිවැරදි හා විශ්වාසදායකය යන නිගමනයට එළඹිය යුතුය.නැවෙන් එළියට ආ නෝවාගේ පුත්‍රයෝ ෂෙම්, හාම් සහ යාපෙත් ය. …. මේ තිදෙනා නෝවාගේ පුත්‍රයෝ ය පෘථිවියේ මුළු ජනගහනයම විදේශයන්හි ව්‍යාප්ත විය".

වාක්‍යයේ අවසාන අතීතය සැලකිල්ලට ගන්න “මේවායින් විය සියලු පෘථිවියේ ජනගහනය විදේශයන්හි ව්‍යාප්ත වී ඇත. ” ඔව්, මුළු පෘථිවි ජනගහනයම!

නැවත වරක් උත්පත්ති වාර්තාව සත්‍ය බව පෙනේ.

 

[xiii]  [xiv]

[යෝ] උත්පත්ති 10 හි පීඩීඑෆ් සටහන, බලන්න https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[ii] නෙනියස්, “බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ ඉතිහාසය”, ජාගිල්ස් විසින් පරිවර්තනය කරන ලදි;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[iii] “බ්‍රිතාන්‍ය රජවරුන්ගේ වංශකථාව”1811 දී පූජ්‍ය පීටර් රොබට්ස් විසින් ටයිසිලියෝ වෙත ආරෝපණය කරන ලද වේල්ස් පිටපතෙන් පරිවර්තනය කරන ලදි.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  හෝ ඉතා සමාන අත්පිටපතක්

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[iv] “අයර්ලන්ත ඉතිහාසය” ජෙෆ්රි කීටින් (1634), ඉංග්‍රීසි භාෂාවට පරිවර්තනය කළේ කොමින් සහ ඩින්නීන් විසිනි https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[v] “AD400-1800AD සිට අයර්ලන්තයේ නිදර්ශන ඉතිහාසයක්” මේරි ෆ්‍රැන්සිස් කුසාක් විසිනි http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[vi] ඇසර් - මහා ඇල්ෆ්‍රඩ්ගේ පාලන සමය - ජාගිල්ස් විසින් පරිවර්තනය කරන ලදි https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[vii] මුල් කෘතියේ තිබුණේ “ස්කීෆ්” ෂෙම් නොවේ. ස්කීෆ් යනු ව්‍යුත්පන්නයකි Iapheth. වැඩිදුර සාක්ෂි සඳහා බලන්න ගංවතුරෙන් පසු බිල් කූපර් විසින් පි .94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[viii] ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් වංශකථාව, පිටුව 48 (පීඩීඑෆ් පිටුව 66) https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[ix] ස්ක්‍රිප්ටෝර්ස් රෙරම් ඩැනිකාරම්, මෙඩි ඒඊ VI - ජේකොබ් ලැන්ග්බර්ක් 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[x] ෂෙම් සඳහා, බලන්න ගංවතුරෙන් පසු, පිටුව p169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xi] හැම් සඳහා, බලන්න ගංවතුරෙන් පසු, පිටුව 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xii] යාෆෙත් සඳහා, බලන්න ගංවතුරෙන් පසු, පිටුව 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xiii] කෝපස් පොයිටිකම් බොරල්ස් - (එඩ්ඩා ගද්‍ය) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[xiv] බෙවුල්ෆ් එපික් https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf