11 දෙසැම්බර් 2020 වන සිකුරාදා දින පෙළ (දිනපතා ශුද්ධ ලියවිලි පරීක්ෂා කිරීම), පණිවුඩය වූයේ අප කිසි විටෙකත් යෙහෝවාට යාච් ying ා කිරීම නතර නොකළ යුතු බවත් “යෙහෝවා ඔහුගේ වචනය හා සංවිධානය තුළින් අපට පවසන දේට ඇහුම්කන් දිය යුතු” බවත්ය.

පා Hab ය හබක්කුක් 2: 1 හි සඳහන් වේ.

“මාගේ මුරපොල අසල මම සිටගෙන සිටිමි. ඔහු මා තුළින් කථා කරන්නේ කුමක් ද යන්නත්, මට තරවටු කළ විට මා පිළිතුරු දෙන්නේ කුමක් දැ යිත් මම බලා සිටිමි. ” (හබක්කුක් 2: 1)

රෝම 12:12 ද එහි සඳහන් වේ.

“බලාපොරොත්තුවෙන් ප්‍රීති වන්න. පීඩා යටතේ විඳදරාගන්න. යාච් .ා කරන්න. ” (රෝම 12:12)

“යෙහෝවාගේ සංවිධානය” කියවන විට, මා භාවිතා කළ ශුද්ධ ලියවිලි පද ගැන මා පුදුමයට පත් වූවෙමි. මන්ද එවැනි ප්‍රකාශයක් කිරීම සඳහා යම් ශුද්ධ ලියවිලි පා back යක් හෝ අනුග්‍රහයක් අවශ්‍ය වනු ඇතැයි යමෙක් සිතනු ඇත.

එක් කාලයකදී, මම විශ්වාස කළේ යෙහෝවා තම විශ්වාසවන්තයා භාරව කටයුතු කිරීම සඳහා ජේ.ඩබ්ලිව්.ආර්.ජී. පත් කර ඇති බවත්, 'යෙහෝවාගේ සංවිධානය' පිළිබඳ සඳහන මා පිළිගත් බවත්ය. කෙසේ වෙතත්, මට දැන් අවශ්‍ය වූයේ මෙම ප්‍රකාශය දේව වචනය මගින් සත්‍යයක් ලෙස තහවුරු කිරීමයි. එබැවින්, මම සාක්ෂි සෙවීම ආරම්භ කළෙමි.

පසුගිය දෙසැම්බර් 13, ඉරිදා, අපගේ බෙරෝයින් පිකට් විශාලන රැස්වීමේදී, අපි හෙබ්‍රෙව් 2020 ගැන සාකච්ඡා කරමින් සිටි අතර, එම සාකච්ඡා වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි පද වෙත අපව ගෙන ගියේය. එතැන් සිට මගේ සෙවීම අවසන් වී ඇති බවත් මගේ පිළිතුර ඇති බවත් මට වැටහුණි.

පිළිතුර හරියටම මා ඉදිරිපිට විය. අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වීම සඳහා යෙහෝවා යේසුස්ව උත්තම පූජකයා ලෙස පත් කළ අතර ඒ නිසා කිසිම මිනිස් සංවිධානයක් අවශ්‍ය නොවේ.

“අප පවසන දෙය මෙයයි: ස්වර්ගයේ මහිමාන්විත සිංහාසනයේ දකුණු පැත්තේ හිඳගෙන, ස්වාමීන්වහන්සේ විසින් පිහිටුවා ඇති ශුද්ධස්ථානයේ හා සැබෑ මණ්ඩපයේ සේවය කරන එවැනි උත්තම පූජකයෙක් අපට සිටී. මිනිසා විසින් නොවේ. ” (හෙබ්‍රෙව් 8: 1, 2 බීඑස්බී)

ශිෂ්ටාචාරය

හෙබ්‍රෙව් 7: 22-27 පවසනවා යේසුස්ගේ… .එය වඩා හොඳ ගිවිසුමක සහතිකයක් බවට පත්වේ. ” මියගිය අනෙකුත් පූජකයන් මෙන් නොව, උන් වහන්සේට ස්ථිර පූජක තන්ත්‍රයක් ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ළං වන අයව උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන බේරා ගැනීමට ඔහුට හැකිය. මීට වඩා හොඳ ප්‍රවේශයක් තිබිය හැකිද?

එබැවින් සියලුම කිතුනුවන් අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් තුළින් යෙහෝවාගේ සභාව නොවේද?

 

 

 

 

 

 

 

 

එල්පීඩා

මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් නොවෙමි, නමුත් මම 2008 සිට බදාදා සහ ඉරිදා රැස්වීම් සහ අනුස්මරණයන් අධ්‍යයනය කර සහභාගි වී සිටිමි. බයිබලය කවරයේ සිට කවරය දක්වා කියවීමෙන් පසුව එය වඩාත් හොඳින් තේරුම් ගැනීමට මට අවශ්‍ය විය. කෙසේ වෙතත්, බෙරොයියන් මෙන්, මම මගේ කරුණු පරික්ෂා කර බලන තරමට, මම රැස්වීම්වලදී සැපපහසු නොවූවා පමණක් නොව, සමහර දේවල් මට තේරුමක් නැති බව මට වැටහුණි. එක් ඉරිදා වන තුරු මම අදහස් දැක්වීමට අත ඔසවාගෙන සිටියෙමි, වැඩිමහල්ලා මා ප්‍රසිද්ධියේම නිවැරදි කළේ මා මගේම වචන භාවිතා නොකළ යුතු බවත් ලිපියේ ලියා ඇති බවත්ය. සාක්ෂිකරුවන් මෙන් නොසිතන බැවින් මට එය කළ නොහැකි විය. මම ඒවා පරික්ෂා නොකර සත්‍යයක් ලෙස පිළිගන්නේ නැත. ජේසුස් වහන්සේට අනුව, අපට අවශ්‍ය ඕනෑම වේලාවක සහභාගි විය යුතුය, වසරකට වරක් පමණක් නොව, මා විශ්වාස කරන පරිදි, මට සැබවින්ම කරදර වූයේ ස්මාරක ය; එසේ නොවුවහොත්, ඔහු නිශ්චිතව සඳහන් කර මගේ මරණයේ සංවත්සරය ගැන පැවසීමට ඉඩ තිබුණි. යේසුස් උගත් වුවත් නැතත්, සියලු වර්ගවල සහ වර්ණවලින් යුත් පුද්ගලයන්ට පෞද්ගලිකව හා උද්‍යෝගයෙන් කථා කළ බව මට පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේගේ හා යේසුස්ගේ වචනවල සිදු වූ වෙනස්කම් මා දුටු පසු, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය එකතු කිරීම හෝ වෙනස් කිරීම නොකිරීමට දෙවියන් වහන්සේ අපට පැවසූ පරිදි එය ඇත්තෙන්ම මා කලබලයට පත් කළේය. දෙවිව නිවැරදි කිරීම සහ අභිෂේක ලත් යේසුස්ව නිවැරදි කිරීම මට මහත් විනාශයකි. දේවවචනය පරිවර්තනය කළ යුත්තේ පරිවර්ථනය කිරීම මිස අර්ථ නිරූපණය කිරීම නොවේ.
10
0
ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x