12 පෙබරවාරි 2021 වන සිකුරාදා දිනපතා ජීර්ණය කරන ජේ.ඩබ්ලිව්. හර් - මගෙදොන් ගැන ශුභාරංචියක් හා සතුටක් ලැබීමට හේතු වේ. එහි NWT එළිදරව් 1: 3 උපුටා දක්වයි:

“ශබ්ද නඟා කියවන තැනැත්තාත්, මෙම අනාවැකියේ වචන අසන අයත්, එහි ලියා ඇති දේ පිළිපදින තැනැත්තාත් සන්තෝෂවත්ය. මන්ද නියමිත කාලය ළං වී ඇත.

රාජධානියේ අන්තර් රේඛාව බැලීමේදී එය ද වයඹ ශුද්ධ ලියවිල්ල සනාථ කරයි. කෙසේ වෙතත්, මම පසුව ඇමරිකානු සම්මත අනුවාදය සහ ජේඩබ්ලිව් දෛනික ඩයිජෙස්ට් හි උපුටා දක්වා ඇති කිං ජේම්ස් අනුවාදය වෙත අනුචලනය කරන විට, එහි භාවිතා කර ඇති වචනය 'ආශීර්වාද' යන්නයි.

ශුද්ධ ලියවිල්ල වෙනත් බයිබල් අනුවාදවල සඳහන් කර ඇති දේ දැනගැනීම සඳහා බයිබලයේ වෙනත් අනුවාදයන් සෙවීමට මෙය මට මඟ පෑදීය. මෙම බයිබල් සමාලෝචනය කිරීමේදී, බයිංටන්, එන්ඩබ්ලිව්ටී සහ රාජධානියේ අන්තර් රේඛීය හැර සෙසු සියල්ලම 'ආශීර්වාද ලත්' ඒවා බව මම සොයා ගතිමි.

සමහර විට මම වචනානුසාරයෙන් වැඩියි කියා සිතමින්, 'සන්තෝෂවත්' සහ 'ආශීර්වාද ලත්' යන වචන එකම අර්ථයක් ලබා දෙනවාද නැද්ද යන්න ගවේෂණය කිරීමට මම තීරණය කළෙමි.

එබැවින් මම වචන දෙකම පර්යේෂණය කළ අතර සරලම පැහැදිලි කිරීම විකීඩිෆ්.කොම් හි ඇති අතර එය පැහැදිලි කරන්නේ “භාග්‍යවතුන් වහන්සේට දිව්‍ය ආධාර, රැකවරණය හෝ වෙනත් ආශීර්වාදයක් ඇති” බවයි. “වාසනාව ලැබීමේ සතුට අත්විඳිමින් සිටී. යහපැවැත්මේ හෝ වින්දනයේ වි ness ානයෙන් පැන නගින හැඟීම …… ”

යේසුස් දුන් අමතක නොවන දේශනාවක් නම් කන්ද උඩ දේශනාවයි. එන්ඩබ්ලිව්ටී විසින් ප්‍රීති ප්‍රමෝදය සඳහා 'ප්‍රීතිමත්' යන වචනය භාවිතා කරයි, නමුත් වෙනත් බයිබල් සමාලෝචනය කිරීමේදී, සෑම අවස්ථාවකම 'ආශීර්වාද' යන වචනය භාවිතා කරන බව මම සොයා ගතිමි.

ප්රශ්නය:  ජේ.ඩබ්ලිව්. බයිබලය 'ආශීර්වාද ලත්' වැනි ප්‍රබල හා අර්ථවත් නාමයක් 'සතුටින්' ආදේශ කරන්නේ ඇයි?

එල්පීඩා

එල්පීඩා

මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් නොවෙමි, නමුත් මම 2008 සිට බදාදා සහ ඉරිදා රැස්වීම් සහ අනුස්මරණයන් අධ්‍යයනය කර සහභාගි වී සිටිමි. බයිබලය කවරයේ සිට කවරය දක්වා කියවීමෙන් පසුව එය වඩාත් හොඳින් තේරුම් ගැනීමට මට අවශ්‍ය විය. කෙසේ වෙතත්, බෙරොයියන් මෙන්, මම මගේ කරුණු පරික්ෂා කර බලන තරමට, මම රැස්වීම්වලදී සැපපහසු නොවූවා පමණක් නොව, සමහර දේවල් මට තේරුමක් නැති බව මට වැටහුණි. එක් ඉරිදා වන තුරු මම අදහස් දැක්වීමට අත ඔසවාගෙන සිටියෙමි, වැඩිමහල්ලා මා ප්‍රසිද්ධියේම නිවැරදි කළේ මා මගේම වචන භාවිතා නොකළ යුතු බවත් ලිපියේ ලියා ඇති බවත්ය. සාක්ෂිකරුවන් මෙන් නොසිතන බැවින් මට එය කළ නොහැකි විය. මම ඒවා පරික්ෂා නොකර සත්‍යයක් ලෙස පිළිගන්නේ නැත. ජේසුස් වහන්සේට අනුව, අපට අවශ්‍ය ඕනෑම වේලාවක සහභාගි විය යුතුය, වසරකට වරක් පමණක් නොව, මා විශ්වාස කරන පරිදි, මට සැබවින්ම කරදර වූයේ ස්මාරක ය; එසේ නොවුවහොත්, ඔහු නිශ්චිතව සඳහන් කර මගේ මරණයේ සංවත්සරය ගැන පැවසීමට ඉඩ තිබුණි. යේසුස් උගත් වුවත් නැතත්, සියලු වර්ගවල සහ වර්ණවලින් යුත් පුද්ගලයන්ට පෞද්ගලිකව හා උද්‍යෝගයෙන් කථා කළ බව මට පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේගේ හා යේසුස්ගේ වචනවල සිදු වූ වෙනස්කම් මා දුටු පසු, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය එකතු කිරීම හෝ වෙනස් කිරීම නොකිරීමට දෙවියන් වහන්සේ අපට පැවසූ පරිදි එය ඇත්තෙන්ම මා කලබලයට පත් කළේය. දෙවිව නිවැරදි කිරීම සහ අභිෂේක ලත් යේසුස්ව නිවැරදි කිරීම මට මහත් විනාශයකි. දේවවචනය පරිවර්තනය කළ යුත්තේ පරිවර්ථනය කිරීම මිස අර්ථ නිරූපණය කිරීම නොවේ.
13
0
ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x