මෙම 2021 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ලොව පුරා සිටින යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාවන් සඳහා මුදල් යෝජනාවක්, යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කිරීමට නියමිතය. මෙය ඉතා විශාලයි, නමුත් මෙම සිද්ධියේ සැබෑ වැදගත්කම බොහෝ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ අවධානයට ලක් නොවනු ඇත.
අපි කතා කරන නිවේදනය එස් 147 පෝරමයේ "නිවේදන සහ සිහි කැඳවීම්" මඟින් වරින් වර සභාවන් වෙත නිකුත් කෙරේ. සභාවලට කියවිය යුතු එම ලිපියේ 3 වන ඡේදය මෙන්න: spl
ලොව පුරා වැඩ සඳහා විසඳන ලද මාසික පරිත්‍යාගය: එළඹෙන සේවා වර්ෂය සඳහා, ලෝක ව්යාප්ත වැඩ සඳහා මාසික මුදලක් පරිත්‍යාග කිරීම සඳහා සභාවට තනි යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කෙරේ. ශාඛා කාර්යාලය සභාවන්ට ප්‍රයෝජනවත් වන විවිධ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ආධාර කිරීම සඳහා ලොව පුරා වැඩ කරන අරමුදල් භාවිතා කරයි. එවැනි ක්‍රියාකාරකම්වලට රාජ්‍ය ශාලා සහ එකලස් කිරීමේ ශාලා ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම හා ඉදි කිරීම ඇතුළත් වේ; ස්වාභාවික විපත්, ගින්න, සොරකම් හෝ විනාශ කිරීම් ඇතුළු දිව්‍යාණ්ඩු මධ්‍යස්ථානවල සිද්ධීන් ගැන සැලකිලිමත් වීම; තාක්‍ෂණය සහ ඒ ආශ්‍රිත සේවාවන් සැපයීම; ජාත්‍යන්තර සමුළුවලට සහභාගී වන විදේශ සේවයේ තෝරාගත් විශේෂ පූර්ණ කාලීන සේවකයින්ගේ ගමන් වියදම් සඳහා සහාය වීම.
දැන් තවදුරටත් ඉදිරියට යාමට පෙර එක් දෙයක් ගැන පැහැදිලි ව බලමු: දේශනා කිරීමේ වැඩ සඳහා මුදල් වැය වන බව සාධාරණ පුද්ගලයෙක් ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි. ජේසුස් වහන්සේට සහ ඔහුගේ ගෝලයන්ට පවා අරමුදල් අවශ්ය විය. ලූක් 8: 1-3 අපගේ ස්වාමින් වහන්සේට සහ ඔහුගේ ගෝලයන්ට ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් සැපයූ කාන්තාවන් කණ්ඩායමක් ගැන කථා කරයි.
ටික කලකට පසු ඔහු දේවරාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය දේශනා කරමින් හා ප්‍රකාශ කරමින් නගරයෙන් නගරයට සහ ගමින් ගමට සංචාරය කළේය. දුෂ්ටාත්මයන්ගෙන් සහ අසනීපවලින් සුව වූ සමහර කාන්තාවන් මෙන් දොළොස් දෙනා ද ඔහු සමඟ සිටියහ: මැග්ඩලීන් නම් මරියා, භූතයන් හත් දෙනෙකු එළියට ආ විට; හෙරොද්ගේ භාරකරු වූ චූසාගේ බිරිඳ ජොවානා; සුසන්නා; සහ වෙනත් බොහෝ කාන්තාවන්, ඔවුන්ගේ දේවලින් ඔවුන්ට සේවය කරමින් සිටියහ. (ලූක් 8: 1-3 NWT)
කෙසේ වෙතත් - මෙය ප්‍රධාන කරුණයි - යේසුස් කිසි විටෙකත් මෙම කාන්තාවන්ගෙන් හෝ වෙනත් කිසිවෙකුගෙන් මුදල් ඉල්ලුවේ නැත. ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමේ කාර්යය කරන අයගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා ආත්මය ඔවුන්ව පෙලඹවූ හෙයින් ඔහු නිදහසේ පරිත්‍යාග කිරීමට දක්වන කැමැත්ත මත ඔහු රඳා සිටියේය. ඇත්තෙන්ම, මෙම කාන්තාවන්ට ජේසුස් වහන්සේගේ දේවසේවයෙන් බොහෝ ප්‍රයෝජන ලැබී ඇති අතර එයට ආශ්චර්‍යමත් සුව කිරීම් සහ යුදෙව් සමාජය තුළ කාන්තාවන් පහත් තලයේ සිට උසස් කරන පණිවිඩයක් ඇතුළත් විය. ඔවුන් අපේ ස්වාමින් වහන්සේට සැබැවින්ම ආදරය කළ අතර වැඩ කටයුතු කරගෙන යාම සඳහා තමන්ගේම දේ ලබා දීමට ඔවුන් පෙලඹවූයේ එම ආදරයයි.
කාරණය නම්, යේසුස් සහ ඔහුගේ ගෝලයන් කිසි විටෙකත් මුදල් ඉල්ලුවේ නැත. ඔවුන් මුළුමනින්ම විශ්වාසය තැබුවේ හදවතින්ම කරන ලද ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාගයන් මත ය. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ වැඩවලට සහයෝගය දක්වන බව දැන ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූහ.
පසුගිය අවුරුදු 130 පුරාම වොච් ටවර් බයිබල් ඇන්ඩ් ට්‍රැක්ට් සමිතිය ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සඳහා අරමුදල් සම්පුර්ණයෙන්ම ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාගයෙන් ලබා දිය යුතු බවට වූ ප්‍රවේශයට මුළු හදවතින්ම එකඟ වී තිබේ.
උදාහරණයක් ලෙස, මෙය 1959 මුරටැඹ ලිපියෙහි මෙසේ සඳහන් වේ:
1879 අගෝස්තු මාසයේදී මෙම සඟරාවේ මෙසේ සඳහන් විය.
“සියොන්ස් වොච් ටවර්” හි ජෙහෝවා දෙවියන් වහන්සේට ආධාර කර ඇති බව අපි විශ්වාස කරන අතර, එසේ තිබියදීත් එය කිසි විටෙකත් මිනිසුන්ගේ සහාය ඉල්ලීමක් හෝ ඉල්ලීමක් නොකරනු ඇත. 'කඳුකරයේ ඇති රත්තරන් සහ රිදී සියල්ල මාගේය' යනුවෙන් පවසන ඔහු අවශ්ය මුදල් ලබා දීමට අපොහොසත් වූ විට, එය ප්‍රකාශය අත්හිටුවීමට කාලය බව අපට වැටහෙනු ඇත. සමිතිය ප්‍රකාශනය අත්හිටුවා නැති අතර මුරටැඹ සඟරාව කිසි විටෙකත් ගැටළුවක් මග හැරියේ නැත. මන්ද? මොකද මුරටැඹ සඟරාව යෙහෝවා දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමේ ප්‍රතිපත්තිය ප්‍රකාශ කර වසර අසූවකට ආසන්න කාලයක් තුළ සමාජය එයින් බැහැර වී නැත.
අද දවස කොහොමද? සමාජය තවමත් මෙම ස්ථාවරය පවත්වාගෙන යනවාද? ඔව්. සමිතිය කවදා හෝ ඔබෙන් මුදල් ඉල්ලුවාද? නැත. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් කිසි විටෙකත් මුදල් ඉල්ලන්නේ නැත. ඔවුන් කිසි විටෙකත් පෙත්සම් කරන්නේ නැත ... (w59, 5/1, පි. 285)
2007 තරම් මෑතකදී මෙම විශ්වාසය වෙනස් වී නැත. 1 නොවැම්බර් 2007 වෙනිදා මුරටැඹ “රිදී මාගේ ය, රන් මගේ ය” යන මාතෘකාව යටතේ පළ වූ ප්‍රකාශකයින් නැවත වරක් රසල්ගේ ප්‍රකාශය නූතන සංවිධානයට අදාළ කර ගත්හ.
JW.org හි 2015 මැයි විකාශනයෙන් පාලක මණ්ඩල සාමාජික ස්ටීවන් ලෙට්ගේ මෑත කාලීන උපුටා දැක්වීමක් මෙන්න:
ඇත්ත වශයෙන්ම, සංවිධානය බොහෝ විට වෙනත් පල්ලිවල පරිත්‍යාග එකතු කිරීමේ ක්‍රම විවේචනය කිරීමෙන් ඔවුන්ව පහත් කොට සැලකුවා. මෙන්න 1 මැයි 1965 කලාපයේ උපුටා ගැනීමකි මුරටැඹ ලිපිය යටතේ, “එකතු නොකරන්නේ ඇයි?”
සභාවක සාමාජිකයින්ට ශුද්ධ ලියවිලිමය පූර්වාදර්ශයක් හෝ ආධාරයක් නොමැතිව උපාංග එකතු කර ඔවුන් ඉදිරිපිට එකතු කිරීමේ පිඟානක් සම්මත කර ගැනීම හෝ බිංගෝ ක්‍රීඩා පැවැත්වීම, පල්ලියේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ, කඩසාප්පු සහ කටකථා විකිණීම හෝ පොරොන්දු ලබා දීම වැනි සියුම් ලෙස දායක වන ලෙස බලපෑම් කිරීම. දුර්වලතාවක් පිළිගැනීමට. මොකක් හරි අවුලක් තියෙනවා.
අව්‍යාජ ඇගයීමක් ඇති තැන එවැනි සම්බන්ධක හෝ පීඩන උපකරණ අවශ්ය නොවේ. මෙම පල්ලියේ මිනිසුන්ට පිරිනමන අධ්‍යාත්මික ආහාර වර්ගය සමඟ මෙම අගය කිරීම නොමැතිකම සම්බන්ධ විය හැකිද? (w65 5/1 පි. 278)
මේ සියලු යොමු කිරීම් තුළින් දෙන පණිවිඩය පැහැදිලිය. යම් ආගමක් තම සාමාජිකයින්ට පරිත්‍යාග කිරීමට හෝ පොරොන්දු ලබා දීමට පෙළඹෙන පරිදි එකතු කිරීමේ තහඩුවක් සම්මත කිරීම වැනි උපකරණ මඟින් බලපෑම් කිරීමට සිදු වුවහොත් ආගම දුර්වල ය. ඉතා වැරදි දෙයක් තිබේ. ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින්ට සැබෑ ඇගයීමක් නැති නිසා ඔවුන් මෙම උපක්‍රම භාවිතා කළ යුතුය. තවද ඔවුන්ට ඇගයීමක් නැත්තේ ඇයි? ඔවුන්ට හොඳ අධ්‍යාත්මික ආහාර නොලැබෙන බැවිනි.
1959 දී සීටී රසල් නැවත ලියූ දේ ගැන 1879 මුරටැඹෙන් උපුටා දැක්වූ මෙම පල්ලිවලට මුදල් ලබා ගැනීම සඳහා එවැනි පීඩන උපක්‍රම යෙදිය යුතු වන්නේ එබැවිනි.
මේ වන විටත් මේ සියල්ල අසන ඕනෑම යෙහෝවා දෙවිගේ සාක්ෂිකරුවෙක් එකඟ විය යුතුයි. සියල්ලට පසු, මෙය සංවිධානයේ නිල ස්ථාවරයයි.
දැන් සමිතියට අදාළ වන පරිදි රසල් පැවසූ දේ මතක තබා ගන්න. ඔහු කිව්වා අපි "කිසි විටෙකත් මිනිසුන්ගේ සහයෝගය ඉල්ලන්න හෝ ඉල්ලීමක් නොකරන්න. 'කඳුකරයේ ඇති රත්තරන් සහ රිදී සියල්ල මාගේය' යනුවෙන් පවසන ඔහු අවශ්ය මුදල් ලබා දීමට අපොහොසත් වූ විට එය ප්‍රකාශනය කිරීම අත්හිටුවීමට කාලය බව අපට වැටහෙනු ඇත.
එම 1959 ලිපිය මෙසේ නිගමනය කළේය:
සමිතිය ප්‍රකාශනය අත්හිටුවා නැති අතර මුරටැඹ සඟරාව කිසි විටෙකත් ගැටළුවක් මග හැරියේ නැත. මන්ද? නිසා මුරටැඹ යෙහෝවා දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමේ මෙම ප්‍රතිපත්තිය ප්‍රකාශ කර වසර අසූවකට ආසන්න කාලයක් තුළ සමාජය එයින් බැහැර වී නැත."
එය තවදුරටත් සත්‍ය නොවේ, නේද? සියවසකටත් වැඩි කාලයක් පුරා ලොව පුරා දේශනා කිරීමේ කාර්යයේ ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සඳහා සංවිධානය භාවිතා කළ ප්‍රධාන මෙවලම මුරටැඹ සඟරාවයි. කෙසේ වෙතත්, පිරිවැය අඩු කිරීමේ පියවරක් වශයෙන්, ඔවුන් එම සඟරාව පිටු 32 සිට 16 දක්වා අඩු කළ අතර පසුව 2018 දී ඔවුන් එය වසරකට නිකුතු 24 සිට 3 දක්වා අඩු කළ අතර එය සති දෙකකට වරක් එළියට එන අතර දැන් එය එළියට එයි සෑම මාස හතරකට වරක්ම, එය කිසි විටෙකත් ගැටලුවක් මග හැරියේ නැත යන තර්කය බොහෝ කාලයක් ගත වී ඇත.
නමුත් මුද්රිත නිකුතු ගණනට වඩා වැඩි යමක් මෙහි තිබේ. කාරණය නම්, ඔවුන්ගේම වචන වලින්, මිනිසුන්ට පෙත්සම් ගැසීමට පටන් ගත් විට, ඔවුන්ට පොරොන්දු ලබා දීම ආරම්භ කළ යුතු විට, මුළු ව්යාපාරයම වසා දැමීමට කාලය පැමිණ ඇති බැවිනි, මන්දයත්, යෙහෝවා දෙවියන් වහන්සේ තවදුරටත් මෙම කාර්යයට පිටුබලය නොදක්වන බවට සාක්ෂි ඔවුන්ට තිබෙන බැවිනි.
හොඳයි, ඒ කාලය පැමිණ ඇත. ඇත්තෙන්ම එය පැමිණියේ මීට වසර කිහිපයකට පෙර නමුත් මෙම නවතම දියුණුව වෙන කවරදාටත් වඩා එම කරුණ සනාථ කරයි. මම පැහැදිලි කරන්නම්.
යෝජනාව කොපමණ ප්‍රමාණයක් සඳහා කළ යුතු දැයි තීරණය කිරීම සඳහා ජේඩබ්ලිව්.ඕර්ජී හි ආරක්ෂිත වෙබ් පිටුවකට යාමට වැඩිහිටියන්ට යොමු කෙරේ. සෑම ශාඛා කාර්යාලයක්ම එහි අධීක්ෂණය යටතේ පවතින ප්‍රදේශ සඳහා එක් ප්‍රකාශකයෙකුට එක් අයෙකු සඳහා මුදලක් ගෙවා ඇත.
ඉහත සඳහන් එස් -147 ආකෘතියෙන් වැඩිහිටියන්ට අදාළ උපදෙස් මෙන්න:
- ලොව පුරා වැඩ සඳහා විසඳන ලද මාසික පරිත්‍යාගය: සභාවන් සඳහා වූ නිවේදනයේ සඳහන් විසඳන ලද මාසික පරිත්‍යාගය පදනම් වන්නේ ශාඛා කාර්යාලය විසින් යෝජනා කරනු ලබන එක් එක් ප්‍රකාශකයාගේ මාසික මුදල මත ය.
- ඔබේ සභාව සඳහා යෝජිත මාසික පරිත්‍යාගය තීරණය කිරීම සඳහා මෙම නිවේදනයේ සබැඳිය අඩංගු jw.org වෙබ් පිටුවේ ලැයිස්තුගත කර ඇති එක් එක් ප්‍රකාශකයාගේ ප්‍රමාණය සභාවේ සක්‍රීය ප්‍රකාශකයන්ගේ සංඛ්‍යාවෙන් ගුණ කළ යුතුය.
එක්සත් ජනපද ශාඛා කාර්යාලයේ සංඛ්යාවන් මෙන්න:
එක්සත් ජනපදය සඳහා වන මුදල ප්‍රකාශකයෙකු සඳහා ඩොලර් 8.25 කි. එබැවින්, ප්‍රකාශකයන් 100 දෙනෙකුගෙන් යුත් සභාවක් මසකට ඩොලර් 825 ක් ලෝක මූලස්ථානයට යැවීමට බලාපොරොත්තු වේ. එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රකාශකයන් මිලියන 1.3 ක් සිටින සමිතිය එක්සත් ජනපදයෙන් පමණක් වාර්ෂිකව ඩොලර් මිලියන 130 ක් පමණ ලබා ගැනීමට අපේක්ෂා කරයි.
සංවිධානය පවසන්නේ “එය කිසි විටෙකත් මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලීමක් හෝ ඉල්ලීමක් නොකරන” බව පවසන අතර “ප්‍රතිඥා ලබා දීම” සඳහා වෙනත් ආගම් හෙළා දකින බව අපි කියවා ඇත්තෙමු.
පොරොන්දුවක් යනු කුමක්ද? කෙටි ඔක්ස්ෆර්ඩ් ඉංග්‍රීසි ශබ්දකෝෂයට අනුව, පොරොන්දුවක් ලෙස අර්ථ දැක්වෙන්නේ “අරමුදලක් සඳහා කරන ලද අභියාචනයකට ප්රතිචාර වශයෙන්, පුණ්‍යායතනයක්, හේතුව යනාදිය සඳහා පරිත්‍යාග කිරීමේ පොරොන්දුවක් ලෙස ය; එවැනි පරිත්‍යාගයක්. ”
මෙම ලිපිය අරමුදල් සඳහා වන අභියාචනයක් නොවේද? ඒ සඳහා ඉතා නිශ්චිත ආයාචනයක්. ජේසුස් වහන්සේ මරියා වෙත ගොස්, “හරි, මරියා. මට අවශ්ය ඔබ සියලු කාන්තාවන් එකට එකතු කර ගැනීමයි. මට එක් පුද්ගලයෙකුට ඩෙනාරි 8 ක පරිත්‍යාගයක් අවශ්‍යයි. ඒ මුදල සෑම මසකම මට දෙන බවට පොරොන්දුවක් දී ඔවුන්ව එකඟ කරවා ගැනීමට මට ඔබ අවශ්‍යයි. ”
“යෝජිත මාසික පරිත්‍යාගයක්” ගැන කථා කරන මෙම ලිපියේ වචන වලට කරුණාකර රැවටෙන්න එපා.
මෙය යෝජනාවක් නොවේ. සංවිධානය වචන වලින් සෙල්ලම් කිරීමට කැමති ආකාරය ගැන, වැඩිමහල්ලෙකු වශයෙන් මගේ වසර ගණනාවක අත්දැකීම් වලින් යමක් ඔබට කියමි. ඔවුන් කඩදාසි සඳහා කැප කරන දෙය සහ ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම පුරුදු පුහුණු කරන දෙය වෙනස් කරුණු දෙකකි. වැඩිමහල්ලන්ගේ සිරුරු වලට ලියන ලිපි වල “යෝජනාව”, “නිර්දේශය”, “දිරිගැන්වීම” සහ “දිශානතිය” වැනි වචන ඇතුළත් වේ. ඔවුන් “ආදරණීය විධිවිධානය” වැනි ආදරණීය පද භාවිතා කරනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම වචන ක්‍රියාත්මක කිරීමට කාලය පැමිණි විට, අපි ඉතා ඉක්මණින් ඉගෙන ගන්නේ ඒවා “ඇණවුම්”, “විධානයන්” සහ “අවශ්‍යතා” සඳහා සුභාෂිතයන් බවයි.
නිදර්ශනය කිරීම සඳහා, 2014 දී, සංවිධානය විසින් සියළුම රාජ්‍ය ශාලා වල අයිතිය අත්පත් කර ගත් අතර, සියළුම සභාවන්ට තම බැංකු ගිණුමේ අතිරික්ත මුදල් ප්‍රාදේශීය ශාඛා කාර්යාලය වෙත යැවීමට "නියෝග" කළේය. මා ජීවත් වන පාරට තරමක් නුදුරින් පිහිටි සභාවට ඩොලර් 85,000 ක මුදල් අතිරික්තයක් ලබා දෙන ලෙස “යොමු” විය. මතක තබා ගන්න, මෙය වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානය අලුත්වැඩියා කිරීම සඳහා පරිත්‍යාග කළ සභාවේ මුදල් ය. එය ආපසු හැරවීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නොවූ අතර එම ඉඩම තමන්ම අලුත්වැඩියා කර ගැනීමට කැමති විය. එක් චාරිකා අවේක්ෂක සංචාරයක් මඟින් ඔවුන්ව ලබා ගැනීමට ඔවුන් විරුද්ධ වූ නමුත් ඊළඟ සංචාරය වන විට අරමුදල් රඳවා තබා ගැනීම තමන්ට විකල්පයක් නොවන බව අවිනිශ්චිත වචන වලින් පවසා ඇත. යෙහෝවාගේ මෙම නව “ප්‍රේමනීය විධිවිධානයට” අනුකූල වීම ඔවුන්ට අවශ්ය විය. (1 සැප්තැම්බර් 2014 වෙනිදා සිට වැඩිමහල්ලන් මකාදැමීමේ බලය චාරිකා අවේක්ෂකයාට ලබා දී ඇති බැවින් ප්රතිරෝධය නිෂ්ඵල බව මතක තබා ගන්න.)
මෙම නව යෝජනාව කියවීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ඕනෑම වැඩිහිටි කණ්ඩායමකට “යෝජිත මාසික පරිත්‍යාගය” යන්නෙන් ඇත්තෙන්ම එහි තේරුම කුමක්දැයි පරිපථ අවේක්ෂකයා විසින් කියන බව මට ඔබට සහතික විය හැකිය.
ඉතින්, ඔවුන් යම් දෙයක් යෝජනාවක් යැයි කිව හැකි නමුත් යේසුස් අපට පැවසූ පරිදි, ඔවුන් කියන දේ අනුව නොයන්න, ඔවුන් කරන දේ අනුව යන්න. (මතෙව් 7:21) වෙනත් ආකාරයකින් කිවහොත්, ඔබ ගබඩා හිමියෙක් නම් සහ මැරයන් දෙදෙනෙක් ඔබේ ඉදිරිපස දොරට පැමිණ “ආරක්ෂාව සඳහා ඔබට ගෙවන ලෙස“ යෝජනා ”කරන්නේ නම්,“ යෝජනා කරන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට ඔබට ශබ්ද කෝෂයක් අවශ්ය නොවේ. ”ඇත්තෙන්ම අදහස් කරන්නේ.
මාර්ගය වන විට, අද දක්වාම එම ශාලාවේ වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානය අලුත්වැඩියා කර නැත.
සංවිධානය සඳහා මේ සියල්ලෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ ඔබ විශ්වාසවන්ත යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු නම් එයින් ඔබට එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? යේසුස් අපට පවසන්නේ:
". . . ඔබ විනිශ්චය කරන්නේ කුමන විනිශ්චය අනුවද, ඔබව විනිශ්චය කරනු ඇත; ඔබ මැන බලන මිනුමෙන් ඔවුන් ඔබට මිනුම් දෙනු ඇත. ” (මතෙව් 7: 2 NWT)
මෙම සංවිධානය වසර ගණනාවක් තිස්සේ වෙනත් පල්ලි විනිශ්චය කර ඇති අතර, එම දේවස්ථාන සඳහා ඔවුන් භාවිතා කළ මිනුම යේසුස්ගේ වචන ඉටු කිරීම සඳහා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට අදාළ කළ යුතුය.
1965 මුරටැඹෙන් නැවත උපුටා දැක්වීම:
පොරොන්දු ඉල්ලීම වැනි ශුද්ධ ලියවිලිමය පූර්වාදර්ශයක් හෝ ආධාරයක් නොමැතිව උපාංග භාවිතා කිරීමෙන් දායක වන ලෙස මෘදු ආකාරයකින් සභාවක සාමාජිකයින්ට බලපෑම් කිරීම දුර්වලකමක් බව පිළිගැනීමයි. මොකක් හරි අවුලක් තියෙනවා. (w65 5/1 පි. 278)
සෑම මසකම ස්ථාවර මුදලක් පරිත්‍යාග කරන බවට පොරොන්දු වී යෝජනාවක් කිරීම සඳහා වන මෙම අවශ්‍යතාවය "පොරොන්දුවක් ඉල්ලීම" යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම වේ. සංවිධානයේම වචනයෙන් මෙය දුර්වලතාවක් බව පිළිගන්නා අතර යම් දෙයක් වැරදී ඇති බව පිළිගනී. වැරැද්ද කුමක් ද? ඔවුන් අපට කියන්නේ:
අව්‍යාජ ඇගයීමක් ඇති තැන එවැනි සම්බන්ධක හෝ පීඩන උපකරණ අවශ්ය නොවේ. මෙම පල්ලියේ මිනිසුන්ට පිරිනමන අධ්‍යාත්මික ආහාර වර්ගය සමඟ මෙම අගය කිරීම නොමැතිකම සම්බන්ධ විය හැකිද? (w65 5/1 පි. 278)
විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාසයා නියම වේලාවට ගෘහස්තයන්ට තම ආහාර පෝෂණය කළ යුතු නමුත් අව්‍යාජ ඇගයීමක් නොමැති නම් ඔවුන්ට දෙන ආහාර නරක වන අතර දාසයා අසාර්ථක වී ඇත.
මෙය සිදුවන්නේ ඇයි?
අපි අවුරුදු 30 ක් පමණ ආපසු යමු. 1991 ට අනුව මුරටැඹ සහ අවදි වන්න!සෑම මසකම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මුළු සඟරා සංඛ්‍යාව 55,000,000 ඉක්මවයි. ඒවා නිෂ්පාදනය කර නැව් ගත කිරීමට කොපමණ මුදලක් වැය වේදැයි සිතා බලන්න. ඒ මදිවට සංවිධානය මාසික දීමනාවකින් මූල්‍යමය වශයෙන් ආධාර කළ දහස් ගණන් විශේෂ පුරෝගාමීන් ගැන සඳහන් නොකල යුතු අතර ලොව පුරා විවිධ බෙතෙල් සහ ශාඛා කාර්යාල වල දහස් ගණන් දිස්ත්රික් අවේක්ෂකයන්ට, චාරිකා අවේක්ෂකයන්ට සහ දහස් ගණන් කාර්ය මණ්ඩලයට සහයෝගය දැක්වීය. ඒ මදිවට ඔවුන් ලොව පුරා දහස් ගණන් රාජ්‍ය ශාලා ඉදි කිරීම සඳහා අරමුදල් සපයමින් සිටියහ. ඒ සියලු මුදල් පැමිණියේ කොහෙන්ද? දේවරාජ්‍යය පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලොව පුරා දේශනා කිරීම සඳහා තමන් සපයන බව විශ්වාස කළ ජ්වලිත සාක්ෂිකරුවන් විසින් ස්වේච්ඡාවෙන් පරිත්‍යාග කිරීමෙන්.
කෙසේ වෙතත්, මෑත වසරවලදී පරිත්‍යාග කිරීම විශාල ලෙස පහත වැටී ඇත. වන්දි ගෙවීම සඳහා, පාලක මණ්ඩලය විසින් 25 දී ඔවුන්ගේ ලෝක ව්යාප්ත කාර්ය මණ්ඩලය 2016% කින් අඩු කරන ලදි. ඔවුන් සෑම දිස්ත්රික් අවේක්ෂකයන්ම ඉවත් කළ අතර, විශේෂ පුරෝගාමී තනතුරු අඩු කර වාර්ෂිකව මිලියන ගණනක් ඔවුන්ව ඉතිරි කරයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවායේ මුද්‍රණ ප්‍රතිදානය නිකම්ම නිකම් ප්‍රයෝගයක් දක්වා අඩු වී ඇත. මසකට සඟරා 55,000,000 ක් අතීතයට ගිය දෙයකි. එයින් පිරිවැය ඉතිරිකිරීම් ගැන සිතන්න.
ශාලා දහස් ගණනක් ඉදිකිරීමට අරමුදල් සපයනවා වෙනුවට ඔවුන් ශාලා දහස් ගණනක් විකුණා මුදල් තමන්ම උරා ගනී. මීට පෙර ප්‍රාදේශීය සභාවන් විසින් බැංකු ගිණුමේ තබා තිබූ අතිරික්ත මුදල් සියල්ලද ඔවුන් සැඟවී ඇත.
කෙසේ වෙතත්, මේ සියලු දැඩි පිරිවැය අඩු කිරීම සහ දේපල වෙළඳාමෙන් ලැබෙන අතිරේක ආදායම් මාර්ග සමඟ, කලින් තීරණය කළ පරිත්‍යාග අගයකට කැප වන යෝජනා ඉදිරිපත් කරන ලෙසට ඔවුන්ට තවමත් සභාවන්ට බලපෑම් කිරීමට සිදු වී තිබේ.
ඔවුන්ම පිළිගැනීමෙන් මෙය දුර්වලකමේ ලකුණකි. ඔවුන්ගේම මුද්රිත වචන වලින් මෙය වැරදියි. වසර 130 ක් තිස්සේ ඔවුන් තදින් අල්ලාගෙන සිටි ප්‍රතිපත්තිය මත පදනම්ව, මෙය තවදුරටත් යෙහෝවා ඔවුන්ගේ වැඩවලට පිටුබලය නොදක්වන බවට ලකුණකි. 1879 වොච් ටවර් වෙතින් රසල්ගේ වචන ඉදිරියට ගෙන එන්නේ නම්, අපි කියවමු:
වොච්ටවර් බයිබල් සහ ට්‍රැක්ට් සමිතියට එහි අනුග්‍රහකයා වශයෙන් යෙහෝවා සිටින බව අපි විශ්වාස කරන අතර, මෙය එසේ වන අතර එය කිසි විටෙකත් මිනිසුන්ට සහයෝගය ඉල්ලා ඉල්ලීමක් හෝ ඉල්ලීමක් නොකරයි. “කඳුකරයේ රත්තරන් සහ රිදී සියල්ල මගේ” යැයි පවසන ඔහු අවශ්ය මුදල් ලබා දීමට අපොහොසත් වූ විට, අපේ සංවිධානය වසා දැමීමට කාලය පැමිණ ඇති බව අපට වැටහෙනු ඇත. (වාක්‍ය ඛණ්ඩ w59 5/1 285 පි.)
නරකින් තවත් නරක අතට හැරෙනවා වෙනුවට, තමන්ගේම මුද්රිත නිර්ණායක අනුව, යෙහෝවා දෙවි තවදුරටත් වැඩට පිටුබලය නොදක්වන බව ඔවුන් පිළිගත යුතුය. ඇයි ඒ? වෙනස් වී ඇත්තේ කුමක්ද?
ඔවුන් දැඩි ලෙස පිරිවැය අඩු කර, සභා අතිරික්ත මුදල් ලබාගෙන, දේපළ වෙළඳාමෙන් ලැබෙන ආදායම එකතු කර ඇති අතර, නමුත් ඔවුන්ට දිගටම කරගෙන යාමට ප්‍රමාණවත් පරිත්‍යාග නොලැබෙන අතර, මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි පරිත්‍යාග කිරීමේ උපක්‍රමය වෙත යාමට ඔවුන්ට සිදු වී තිබේ. මන්ද? හොඳයි, ඔවුන්ගේම වචන වලින් කිවහොත්, තරාතිරමේ අයගෙන් ලැබෙන ඇගයීම අඩුයි. එය එසේ වන්නේ ඇයි?
කියවන ලිපියට අනුව, මෙම අරමුදල් අවශ්ය වන්නේ:
“… රාජ්‍ය ශාලා සහ එකලස් කිරීමේ ශාලා ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සහ ඉදි කිරීම; ස්වාභාවික විපත්, ගින්න, සොරකම් හෝ විනාශ කිරීම් ඇතුළු දිව්‍යාණ්ඩු මධ්‍යස්ථානවල සිද්ධීන් ගැන සැලකිලිමත් වීම; තාක්‍ෂණය සහ ඒ ආශ්‍රිත සේවාවන් සැපයීම; ජාත්‍යන්තර සමුළුවලට සහභාගී වන විදේශ සේවයේ තෝරාගත් විශේෂ පූර්ණ කාලීන සේවකයින්ගේ ගමන් වියදම් සඳහා සහාය වීම. "
ඒ සියල්ල නම්, පැරණි ක්‍රමයේ ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග මඟින් අරමුදල් තවමත් පැමිණේ. අවංකව හා අවංකව කිවහොත්, සංවිධානයට එරෙහිව රටින් බොහෝ නඩු පැවතීම හේතුවෙන් ඩොලර් මිලියන ගණනක වන්දි හා දtiesුවම් ගෙවීමට ඔවුන්ට මුදල් අවශ්ය බව ඔවුන් එකතු කළ යුතුව තිබුණි. එක්සත් ජනපදයේ දසයෙන් එකක් වන කැනඩාවේ මේ වන විටත් ඩොලර් මිලියන 66 ක උසාවියක් උසාවිය හරහා අවසන් වෙමින් පවතී. පාලක මණ්ඩලයේ ඩේවිඩ් ස්ප්ලේන්ට මෙම වසරේ ප්‍රාදේශීය සමුළුවේදී හානියක් පාලනය කිරීම සඳහා කථාවක් කිරීමට සහ මෙම නඩු උසාවියෙන් විසඳීමට පාලක මණ්ඩලයට සිදු වූ අවස්ථා බොහෝ වාරයක් සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතු බව මෙය සාමාන්‍ය දැනීමකි.
රාජ්‍ය අවශ්‍යතා සඳහා යාම වෙනුවට ළමා ලිංගික අපයෝජනයට ගොදුරු වූවන්ට සමාජය විසින් අයුතු ලෙස සැලකීම සඳහා වන්දි ගෙවීමට සිදු වන බව දැනගෙන අවංක යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුට වෙහෙස මහන්සි වී උපයාගත් මුදල් පරිත්‍යාග කිරීමට අවශ්‍යද? සමහර කතෝලික පල්ලියේ රදගුරු පදවියන්ට ළමා අපයෝජන පිළිබඳ අපකීර්තිය හේතුවෙන් බංකොලොත්භාවය ප්‍රකාශ කිරීමට සිදු වී තිබේ. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ඊට වඩා වෙනස් වන්නේ ඇයි?
සංවිධානයේම මුද්රිත නිර්ණායක මත පදනම්ව, යෙහෝවා තවදුරටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ වැඩ සඳහා පිටුබලය නොදක්වයි. මාසික මුදල් පොරොන්දුවක් සඳහා වන මෙම නවතම ඉල්ලීම එයට සාක්ෂියකි. නැවතත්, ඔවුන්ගේ වචන, මගේ නොවේ. ඔවුන්ගේ පව් වෙනුවෙන් ඔවුන් මිලියන ගණනක් ගෙවති. එළිදරව් 18: 4 හි ඇති වචන ගැන බැරෑරුම් ලෙස සලකා බැලීමට කාලය පැමිණ තිබේ:
"තවද, ස්වර්ගයෙන් තවත් හ voiceක් කියනවා මට ඇසිණි:" මාගේ සෙනඟෙනි, ඔබට ඇයගේ පව් වලට හවුල් වීමට අකමැති නම් සහ ඇගේ වසංගතයෙන් කොටසක් ලබා ගැනීමට ඔබට අවශ්ය නැත්නම්, ඇයගෙන් ඉවත් වන්න. " (එළිදරව් 18: 4)
ඔබ ඔබේම මුදලක් ගෙන ආයතනයට පරිත්‍යාග කරන්නේ නම්, ඔබ දැනටමත් ඇගේ පව් වලට හවුල් වෙමින් ඒවා ගෙවනවා. පාලක මණ්ඩලයට පණිවුඩය ලැබෙන්නේ නැත: ‘‘ කඳුකරයේ රන් හා රිදී සියල්ල මාගේ ය ’යැයි කියන තැනැත්තාට අවශ්ය මුදල් ලබා දීමට අපොහොසත් වූ විට, එය අත්හිටුවීමට කාලය බව අපි තේරුම් ගනිමු” යන පණිවිඩය. (w59, 5/1, පි. 285)
ඔබට කියන්න පුළුවන්, “නමුත් යන්න වෙන තැනක් නැහැ! මම ගියොත් මට වෙන කොහේ යන්නද? "
එළිදරව් 18: 4 අපට යා යුත්තේ කොතැනට දැයි නොකියයි, එය අපට එළියට යන්න කියා ය. අපි හරියට හරියට ගසට නැගලා බහින්න බැරි පුංචි දරුවෙක් වගේ. පහතින් අපේ තාත්තා කියන්නේ, "පනින්න, මම ඔබව අල්ලගන්නම්" කියා ය.
අපට ඇදහිල්ලේ පිම්මක් පනින්නට කාලය පැමිණ ඇත. අපේ ස්වර්ගික පියාණන් අපව අල්ලා ගනු ඇත.
මේවා ඉතා විවාදාත්මක ගැටලු බව මම දනිමි. මම එන්නත ගැති වෙමි. කෙසේ වෙතත්, මම සිතන්නේ අප කතිකාවේ සභ්‍යත්වයක් පවත්වා ගෙන යන ආකාරයට අපට එකඟ නොවීම් තිබිය හැකි බවයි.
හායි එරික්, 1914 දී රාජධානිය පිහිටුවීම පිළිබඳ සංවිධානයෙන් වීඩියෝව නැරඹීමෙන් මගේ සිතේ ගැටලු රාශියක් නැවතුණු අතර ඔබ මෙම විෂය පිළිබඳව පුළුල් ලෙස කටයුතු කර ඇති බව මම දනිමි. ජේසුස් වහන්සේ අද මෙන්ම අදත් සදහටම සිටියත් ඔහුගේ රාජ්‍යය ඊයේ මෙන්ම අදත් සදහටම පවතිනු ඇත, එය එසේ නම් 1914 සිට යේසුස් ස්වර්ගයේ රජ ලෙස පාලනය කරන්නේ නම් අපට මේ ලෝකයේ මෙතරම් ගැටලු ඇත්තේ ඇයි? ඔබට සිතන්න පුළුවන් ජනාධිපතිවරයෙක් හෝ අගමැතිවරයෙක් තම යටත් වැසියන්ට පොරොන්දු දීම ගැන... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජේම්ස්,
මම තාම ලඟ ඉන්නවා. ශුභාරංචිය ව්යාප්ත කිරීමේ සහ ජේඩබ්ලිව්.ආර්ජී හි අසත්‍යභාවය හෙළිදරව් කිරීමේ හොඳම ක්‍රමය එය බව පෙනෙන බැවින් මම දැන් මගේ වැඩි කාලයක් වීඩියෝ නිෂ්පාදනය සඳහා කැප කරමි. තවමත් අවදි වී සිටින අයට සත්‍යය ඉක්මනින් දැක ගැනීමට උපකාර කිරීමේ අරමුණින් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සියලු අසත්‍ය ඉගැන්වීම් විශ්ලේෂණය කරන පොතක මම වැඩ කරමින් සිටිමි.
අද වීඩියෝ පටයක් නිකුත් කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ. මම මෙම වෙබ් අඩවියේ එයට සම්බන්ධකයක් තබමි.
එරික්
මම හිතන්නේ ජේසුස් වහන්සේව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බැවින් ඔහුව රජ කරවනු ලැබුවේ ඔහුගේ ගෝලයන් සමඟ කථා කරන විට සියලු බලය “ලබා දී” ඇති බවයි (මතෙ 28:18). යේසුස් වහන්සේගේ වචන සලකා බලන්න: "මේ දේවල් මුලින්ම සිදු විය යුතුයි" (ලූක් 21: 9). ඔහු නිසැකවම අපට කාල සටහනක් දුන්නේ නැත, නමුත් සත්‍ය හෙළිදරව් වන පරිදි මිනිසුන් සිදුවිය යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න පෙන්වන පරිදි සිදුවිය යුතු සිදුවීම් ඇති බව ඔහු පෙන්වා දුන්නේය (2 පේ 3: 10-12). අපි ජීවත් වන්නේ සත්‍යය හෙළිදරව් කරන කාලයක ය, සිටින අය සඳහා ය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම එකඟයි. එය නිවසින් බැහැරව සිටින කුමාරයෙකුට තම පියා ධුරයෙන් ඉවත් වූ බව (හෝ කුමක් වුවත් මිය ගිය අතර) ඔටුන්න හිමි කර ගැනීම සඳහා ඔහු නැවත අගනුවරට යා යුතු බව දන්වනු ඇත. ධුරයෙන් ඉවත් වූ මොහොතේ සිට ඔහු රජු වන නමුත් එය නිල වශයෙන් ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ඔහුට තවමත් ගෙදර යාමට සිදු වේ.
. . .එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: “එක්තරා උත්තමයෙක් තමාට රජ බලය ලබා ගැනීමට සහ ආපසු යාමට landත රටකට ගියේය. (ලූක් 19:12)
වසංගතය සත්‍යයක් බව මම එකඟ වෙමි.
හායි, මෙය එරික්ගේ වෙබ් අඩවිය වන අතර, ඔහුට ගැලපෙන යැයි පෙනෙන ඕනෑම ආකාරයකින් එය ප්‍රමිතිකරණය කිරීමේ එකම බලය ඔහුට ඇතත්, ඔබේ පිළිතුර මෙම වෙබ් අඩවියේ අරමුණට අනුකූල යැයි මම නොසිතමි. බෙරෝයන් පිකට්ස් හි අරමුණ-ජේඩබ්ලිව්.ඕර්ජී සමාලෝචකයාගේ අදහස නම් බයිබල් සත්‍යය අනුව සංවිධානයේ ප්‍රකාශිත සහ විකාශය වූ ඉගැන්වීම් දෙකම පරීක්ෂා කිරීම සඳහා අවංක සිත් ඇති යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට එක්රැස් වීමට ස්ථානයක් ලබා දීමයි. ඔබේ ප්‍රතිචාරය මෙම වෙබ් අඩවියේ ප්‍රකාශිත අරමුණට නොගැලපෙනවා පමණක් නොව, එය අත ලඟ තිබෙන විෂය කරුණු වලට ද සම්බන්ධ නොවේ. ඔබේ විචාරය තවත් දෙයක් නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ සඳහන් කරන ලද උපුටා දැක්වීම් දෙස ආපසු හැරී බලන විට ඔබ නිවැරදි ය: හාස්‍යයට කරුණක් නම් ඕර්ග් භාවිතා කිරීමට කැමති වචන හා සමාන ය. තව ටිකක් ප්‍රවේශම් වීම සුදුසු යැයි කීම සාධාරණ ය. අපිරිසිදු ප්‍රකාශ තුනක් හෝ ආත්මයන් ගැන ඔබ සඳහන් කරන සමපේක්ෂන තුළ ඕර්ග් සහ මම යන දෙදෙනාම ප්‍රචාරයන් දැකීම මට සිත් වේ. අනාවැකි මිනිසා විසින් අර්ථකථනය නොකළත් අපට කාලය සහ කාලයන් දැන ගැනීමට නොහැකි වුවත්, 1 වන සියවසේ මිනිසුන්ට හැකි වන පද භාවිතා කරමින් අවසාන දිනවල සිදුවීම් හා තත්වයන් ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පවසයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
මුලින්ම අභියෝගය ගැන වචන කිහිපයක්. අලුත් සහ පරණ සිතුවිලි හා අදහස් වලට අභියෝග කිරීම හොඳය. කෙසේ වෙතත්, යම් අදහසක්, නිගමනයක් හෝ යම් දෙයක් බැලීමේ ක්‍රමයක් පවා අපකීර්තියට පත් කිරීමට ඔබට අවශ්ය නම්, එවැන්නක් කළ නොහැකි බවට සාධාරණ සැකයකින් තොරව ඔබ ස්ථිර සාක්ෂි සැපයිය යුතුය. මම පෙන්වා දෙන්නේ "කුමන්ත්‍රණ න්‍යාය මනසේ රාමුව" යන ප්‍රකාශයයි. කිසිදු සාධාරණ හේතුවක් නොමැතිව එය භාවිතා කරන ආකාරය ඉතාමත් negativeණාත්මක බරක් දරයි. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කුමන්ත්‍රණ ගැන සඳහන් කර ඇත, උදාහරණයක් ලෙස එළි 17:17 හෝ එළි 19:19. ඔබ කියන්නේ ඒවා ගත යුතු බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
අතේ සහ නළලේ ඇති ලකුණ ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? JwReasoning.com පැහැදිලි කරන්නේ කතෝලික ධර්මය ලෙස 666 ලෙස ඔවුන්ගේ සංකේතවල දැකිය හැකි අතර පාප්තුමාගේ එක් මාතෘකාවක සංඛ්‍යාත්මක අගයන් 666 දක්වා එකතු කළ හැකි බවයි. නමුත් මම සිතුවේ අතේ හෝ නළලේ සලකුණක් ඇති බවයි. පුරාණ කාලයේ වහලුන්ට ලැබුණු දෙයක් විය හැකි අතර, එය පුළුස්සා දැමූ දා සිට ඔබට කිසිදා ඉවත් කළ නොහැකි ලකුණක් විය. එන්නතක් හා සමානව, ඔබ එය ලබා ගත් පසු, විශේෂයෙන් මෙම mRNA ලෙස සලකුණු කරනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
බයිබලයේ අපට පවසන්නේ “ශුද්ධ දේ උල්ලංඝනය කරන සහ මහලු කාන්තාවන් පවසන බොරු කථා ප්‍රතික්ෂේප කරන්න” කියායි. (1 තිමෝති 4:7) එන්නත පිළිබඳ මේ සියලු කථා විශ්වාස කළ හොඳ මිතුරෙක් මට සිටී. ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ එන්නත ලබා නොගැනීමට තීරණය කළහ. ඔවුන් දෙදෙනාම COVID වැළඳී පසුගිය මාසය පුරා දුක් විඳිති. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් නොනැසී පවතිනු ඇති බව පෙනේ, නමුත් වෛරසය වැළඳීමෙන් කල් පවතින අතුරු ආබාධ තිබිය හැකිය. එහි කතාව හුදකලා එකක් නොවේ. දැන් මේ ගැන සිතන්න: මෘගයාගේ ලකුණ, 666 නැති අය... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි එරික්, මෙහි ඇත්තේ අහඹු සිතුවිල්ලකි. අද උදෑසන මම බොබ් ඩිලන් විසින් රචනා කරන ලද ගීතයේ ලස්සන විකාශනයකට සවන් දෙමින් සිටි අතර මෙවර ජෙසිකා රයේ සහ රැම්ශැක්ල් පෙළපාළිය විසින් "සුළඟේ ගසාගෙන යාම" යන මාතෘකාව යටතේ ඉදිරිපත් කරන ලදී. මෙම ගීතයේ එක් පේළියක් ප්‍රශ්නය මතු කරයි, “මිනිසෙකුට කොපමණ වාරයක් හිස හරවා තමා නොදකින බව මවා පෑමට හැකිද? එය මට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ගැන සිතීමට හේතු විය. සංවිධානය එය සත්‍ය වශයෙන්ම කුමක්ද යන්න පිළිබඳව හෙළිදරව් කර ඇත. දැන් සාක්ෂිකරුවන් සඳහා ඇත්තේ තේරීම් දෙකක් පමණි. එක්කෝ කරුණු පරීක්ෂා කර බලන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
විශිෂ්ට ලකුණු, නව එංගලන්තය! මට ඒ ඩිලාන් ගීතය හොඳින් මතකයි. මම මගේ වීඩියෝ වල ඔබේ සිතුවිලි සහ අවබෝධය සමහරක් භාවිතා කරමි. ස්තූතියි, විශේෂයෙන් එම අවසාන සඳහන සඳහා දෙවිගේ රාජ්‍ය නීති පොත.
ඇත්තම කිව්වොත්, එළියට යාම ගැන මම සතුටු වන අතර ආශීර්වාද කරමි. පසුගිය මධ්‍යම සතියේ රැස්වීමේදී මගේ ඩීෆිං නිවේදනය කරන ලදි. එම බ්‍රහස්පතින්දාම, මම දැනටමත් දන්නා හඳුනන අයෙක් පෞද්ගලික නිවසක නමස්කාරය සඳහා වූ රැස්වීමකට මට ආරාධනා කළේය (1 වන සියවස ක්‍රිස්තියානුවන් කළාක් මෙන්). සෙනසුරාදා, මට ලන්ඩනයේදී ක්‍රිස්තියානුවන්ගේ නව කණ්ඩායමක් මුණ ගැසුණි, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් සභාව මෙන් ස්වාමින් වහන්සේ මාව අත් නොහරින්නැයි යාච්yingා කළේය. ඉරිදා උදෑසන, නමස්කාරය සඳහා හමුවීම: පවුල් කිහිපයක් සමඟ මේසයක් වටා යාච් prayerාවක්, ගීතිකා සහ ශුද්ධ ලියවිලි සාකච්ඡා කිරීම. කුඩා බලු පැටියෙකු සමඟ පිළිගැනීමේ තෑග්ගක් ද ලැබුණි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබට හොඳයි, ඇඩ්_ලැන්ග්. ඔබ අවසානයේ නිදහස්!
හොඳයි, ඔබේ සිතුවිලි සමඟ අධ්‍යාත්මික ආහාර බෙදා ගැනීමට ඔබට කෙනෙකු සිටින තාක් කල් ඔබට සුවයි ... අපෝස්තුළු පෝල් සර්පයෙකුගෙන් සර්පයෙකු දෂ්ට කළ විට ඔබේ බිරිඳ සහ අනෙකුත් සාක්ෂිකරුවන් මෝල්ටාවේ වැසියන් හා සමාන වනු ඇත. ඉදිමීමට හා මිය යාමට, කිසිවක් සිදු නොවූ විට ඔහු දෙවියන් වහන්සේ වෙත නිවැරදි මාවතේ සිටිය යුතු යැයි ඔවුහු විශ්වාස කිරීමට පටන් ගත්හ.
නැවත හොඳින් කළා
[…] මෙම වීඩියෝ පටයේ පිටපතක් බැලීමට, යන්න: https://beroeans.net/2021/08/23/pledges/ [...]
අනුමාන වශයෙන් මෙම පරිත්‍යාගය විසඳන ලද මාසික පරිත්‍යාගයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය, එනම් මීට වසර කිහිපයකට පෙර සියළුම උකස් කිරීම්වලට සමාව දී ඇති නමුත් සභාවන් විසින් මාසික පරිත්‍යාගයක් ලෙස සමාන මුදලක් ලබා දෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වූ සදාකාලික උකස් ගෙවීමද? කිසියම් සිතුවිලි?
නියම වීඩියෝ එකක්! මෙය පදනම් කරගත් ලිපිය මට සොයාගත හැක්කේ කොහෙන්ද කියා යමෙක් දන්නවාද?
මෙම රෙගුලාසිය පසුගිය වසරේ අගෝස්තු 2020 වන දින ජර්මනියේ හඳුන්වා දෙන ලදී. එකල 'එකලස් භාණ්ඩාගාරයෙන් තීරණය කරන ලද පරිත්‍යාග සඳහා ප්‍රකාශකයෙකු සඳහා නිර්දේශිත මාසික මුදල' නම්: ජර්මනිය € 5,00 ලක්සම්බර්ග් € 4,00 ඔස්ට්‍රියාව € 4,00 ස්විට්සර්ලන්තය CHF10.00 .8.25 මේ වසරේ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ එය ඩොලර් 7.00 ක් වන අතර එය පවුම් 147 කි. සමහර විට මේ වසරේ ජර්මානු භාෂාව කතා කරන රටවල ‘නිර්දේශය’ යනු කුමක්දැයි අපි සොයා බලමු. එබැවින් එක්කෝ එක්සත් ජනපද ඇමරිකානුවන් සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි මුදලක් ගෙවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ, නැතහොත් මිල ගණන් සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වී තිබේ. S-20.08-2020 (අගෝස්තු XNUMX) ආකෘතියේ ජර්මානු භාෂාවෙන් වැඩිහිටියන් සඳහා වූ කොටසේ (පහත දැක්වෙන ලිපිය ඉංග්‍රීසියට පරිවර්තනය කරන ලදි):... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙන්න එක්සත් රාජධානියේ ඔවුන් ප්‍රකාශකයෙකුගෙන් පවුම් 5 ක් ඉල්ලයි. ප්‍රාදේශීය තත්වයන් අනුව අඩු හෝ වැඩි ප්‍රමාණයක් පරිත්‍යාග කිරීමට වැඩිහිටියන්ගේ ශරීර තීරණය කළ හැකිය. සංඛ්‍යා එකඟ කර සභාවට යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කිරීමට අපට සති 2 ක කාලයක් ලබා දී ඇත. එසේම අගෝස්තු නිවේදන වලදී “පළපුරුදු නීතීඥයින් සහ උපභාණ්ඩකරුවන්” වන ආදර්ශමත් ප්‍රකාශකයින් සඳහා කැඳවීමක් ඇත. ඔවුන් “නඩු පැවරීම, ආයතනික කරුණු, දත්ත ආරක්ෂාව, දේපල වෙළඳාම් හෝ බදු නීතිය” පිළිබඳව පළපුරුද්දක් තිබිය යුතුය. වැඩිමහල්ලන් “මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් ප්‍රකාශකයන් වෙත ළඟා වීමේදී විචාර බුද්ධිය” භාවිතා කළ යුතුයි. කෑලි එකට සවි කිරීම, සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන මම වැඩි වැඩියෙන් සිතන තරමට එය වැඩි වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇප්‍රස් නෞස් අවෝයර් ඩිට් ඩි නෙ පාස් ෆෙයාර් ද ලෝන්ග්වේස් udestudes, නඩත්තු කරන අය නැවත වරක් ෆෙස්ට් ඩේ études සැපයුම්…
Peut-retre que cela se retournera eux. සීස් නවකවදය, නීති විශාරදයින් සමහර විට ගිවිසුම් අත්සන් නොකරයි. ඉල්ස් නෙ සෙරොන්ට් පීට්-එට්‍රේ පාස් ඩිස්කෝස් සහ ලෙස් ටෙනීර් කැචීස්.
මෙරිසි Éric et tous වත් කරන්න.
නිකොල්
වීඩියෝවේ එරික් උපුටා දැක්වූ ලිපිය එම වැඩිමහල්ලා කියවා තිබේද?
ඔව්, ඔහු කළා.
ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති විට එය සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රියාවකින් සිදු වේ
සමහර විට අඩු එකතු කිරීම් වලට මෙම ප්‍රතික්‍රියාව නැරඹීම සිත්ගන්නා සුළුද?!?
නිහ silent විරෝධයක්
ජේඩබ්ලිව් සතුව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අපූරු සත්‍යයන් කිහිපයක් තිබුණි
ආකර්ෂණය එයයි
අප බලා සිටි ශුද්ධ වූ ධර්ම ග්‍රන්ථ වල සත්‍යය හා අවබෝධය එය නොවේද ?!
නමුත් එය අසත්‍ය කරුණු ආවරණය කළේය
ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් සහ ව්‍යාජ ශුද්ධ ලියවිලිමය අර්ථකථන මගින් දැන් හෙළිදරව් කර ඇත
සැබෑ ක්‍රිස්තියානුවන් නිදහසේ දීමට හෝ කරදර වීමට නොදන්න, මන්ද අපේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ හදවතේ අභිලාෂයන් කියවන බැවිනි
දායක මුදලකට සමානයි
කරුණාකර අවදි වන්න - ඔබව බැටළු පැටවුන් මෙන් ඝාතනය කිරීමට ගෙන යනු ලැබේ
විශිෂ්ට විශ්ලේෂණයක්! මම පිටපත බොහෝ දෙනෙකුට ප්‍රකාශයට පත් කරමි.
මම වැරදියට තේරුම් ගත හැකි නමුත් මට පෙනෙන්නේ ජිම් සහ ටමී බේකර්ගේ මුදල් වංචා සිදු වූ සමයේදී, එක්සත් ජනපද රජය නිශ්චිත මුදලක් නියම කරන සෑම ආගමකටම බදු අය කරන බවට තර්ජනය කළ බවයි. මම හිතන්නේ කැනඩාව එකම දේ කිරීමට සූදානම් වෙමින් සිටියා. මට මතකයි, සේවා රැස්වීමේදී, බදු පැනවීමේ ගැටලු මඟහරවා ගැනීම සඳහා කසළ ලබා දෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව වේදිකා ඉදිරිපත් කිරීම් අපට පෙන්වූ බව මට මතකය. සම්මේලන වල කෑම වේලෙත් ඒ දේම වුනා. ටික වේලාවකට පසු, ඔබට ආහාර තෝරා ගත හැකි අතර පෙර මෙන් නොව, මුදල් ගෙවීම වෙනුවට දායක මුදල් මත රඳා පැවතුනි. කිරීමට අවශ්ය නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔහ් එය කෙතරම් සංකීර්ණ අවුලක්ද යත් - එක දිගට ලයිනර් එකක් දීමට අපි නිතරම ඉගෙන ගත්තෙමු ... ”සාහිත්‍යය සඳහා කිසිදු ගාස්තුවක් අය නොකෙරේ ……
තවත් එක් අදහසක්. මෙම වීඩියෝ පටයේ පරිපථ අවේක්ෂකයන් ගැන සඳහන් කර තිබුණා. මම කුඩා කාලයේදී චාරිකා අවේක්ෂකයා පැමිණීම ලොකු දෙයක්. මට විශේෂයෙන් චාරිකා අවේක්ෂකයන් ගැන මතක නැති නමුත් ඔවුන් අඩු වැඩි වශයෙන් ගෞරවනීය අය බව මට මතකය. ඔවුන් බලාපොරොත්තු විය යුතු දෙයක් විය. මම පාඩම් කරන විට එහා මෙහා එන චාරිකා අවේක්‍ෂකයාගේ නම මට මතක නැත, නමුත් ඒ පුද්ගලයා චාරිකා අවේක්ෂකයෙකු විය යුතු ආකාරයේ කෙනෙක් නොවේ. ඔහු අහංකාර හා අභිමානවත් ප්‍රදර්ශකයෙකි. පාලක මණ්ඩලය මෙන් බොහෝ දුරට මෙම චාරිකා අවේක්ෂකයා තවත් හොඳම උදාහරණය විය... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි, වෙබ් අඩවියේ සමහර අය මගේ කලින් අදහස් වලින් දන්නා පරිදි, මම හැදී වැඩුණේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස ය. අවුරුදු ගණනාවකට පසු මම නැවත පැමිණීමට උත්සාහ කළ අතර බයිබල් පාඩමක් කර රැස්වීම්වලට ගියෙමි. වාසනාවකට මෙන් මම කිසි විටෙකත් බව්තීස්ම වී නැත. මීට වසර ගණනාවකට පෙර වෙනස් වූ මගේ රැස්වීම් වල එක් අංගයක් වූයේ නිරන්තරයෙන් පරිත්‍යාග ඉල්ලා සිටීමයි. සංවිධානයට පරිත්‍යාග කිරීමට දැඩි ලෙස දිරිමත් වන විට ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග වලින් සංවිධානයට අරමුදල් සපයා ඇති බව ප්‍රකාශ කිරීම මුළුමනින්ම සාවද්‍ය ය. එය ඉතා වේගයෙන් වයසට ගොස් රැස්වීම්වලට ගොස් පහර දෙනු ලැබීය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉතා සත්‍යයකි. සියලුම වයෝවෘද්ධ, අධ්‍යාත්මික මිනිසුන් තණබිම්වලට තල්ලු කළ අතර, තරුණ තරුණියන් බොහෝ දෙනෙක්, ඔව් මිනිසුන් ගෙනාවා.
ඔවුන් කරන්නේ, බොහෝ ආන්ඩු කරන දේ, තමන්ට අවශ්ය දේ ඔවුන් නොඅසන නිසා, එයින් කොපමණ ප්‍රමාණයක් ගැලවිය හැකි ද යන්න සහ ඒ අනුව වියදම් කිරීමට ඔවුන් අසති. දායක සභාව කුමක් වුවත් ප්‍රකාශකයෙකුගෙන් ඉල්ලූ ප්‍රමාණය ගෙවිය යුතු සභාව එයයි. එම පරිත්‍යාගය එව්වේ නැත්නම්, සීඕ හැරී සිකුරාදා රාත්‍රී රැස්වීම ආරම්භ වී එම්එස් එළවා දැමීමෙන් පසු, එසේ නම්, අපි ඉල්ලූ මුදල් එවන්නේ නැත්තේ ඇයි, මම අදහස් කරන්නේ ස්වේච්ඡා දායකත්වයෙනි. මේ ආකාරයට CO ක්‍රියා කරන්නේ චාල්ස් ඩිකන්ස්ගේ චරිතයක් ලෙස ය... වැඩිදුර කියවන්න "
පුදුම වීඩියෝ එරික් සහෝදරයා!
මම අවුරුදු 3 ක් පමණ ගිණුම් සේවකයා වශයෙන් සිටීමට සමත් වීමි. ඔහුගේ පැමිණීමට හෝ ඔහු සභාවට යන දිනට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති CO රිසිට්පත් භාර දීම වැනි වැරදි හෝ අක්‍රමිකතා ගැන මම බොහෝ විට ඉස්මතු කළෙමි. සාප්පු සවාරි, විශාල දුරකථන බිල්පත්, වැනි සියළුම ප්‍රශ්න වලට එකම ප්‍රතිචාරයක් ලැබුණි, අපි ඔවුන්ට ගෙවන්නෙමු, ඔහු කරන්නේ යෙහෝවාගේ වැඩය. පරිත්‍යාග කරන සමහර සහෝදර සහෝදරියන්ට වඩා ඔවුන් හොඳින් කෑම කමින් සිටි අතර, එය මා කෝපයට පත් කළ බව මම පිළිගත යුතුයි, ඔවුන් මෙය කළා යැයි සිතීම අකාරුණික ය, ඔවුන් මෙන්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉහත සඳහන් පරිත්‍යාග සැලැස්ම නරකම කොටස බව මට අවිනිශ්චිතය. මිලියන 8+ එකඟ වන අතර, එයට ගෙවීම එය ඉක්මවා යා හැක!
ඔවුන් කේඑච් වසා දැමූ විට මම පරිත්‍යාග කිරීම නැවැත්තුවෙමි.