සැම දෙනාටම ආයුබෝවන්. මගේ නම එරික් විල්සන්. බෙරොයින් ටිකට් වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු. මෙම වීඩියෝ මාලාවේදී, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය විසින් නියම කර ඇති නිර්ණායක භාවිතා කරමින් සැබෑ නමස්කාරය හඳුනාගත හැකි ක්‍රම පිළිබඳව අපි විමසා බලමු. මෙම නිර්ණායකයන් වෙනත් ආගම් අසත්‍ය යැයි බැහැර කිරීම සඳහා සාක්ෂිකරුවන් විසින් භාවිතා කරනු ලබන බැවින්, JW.org නමින් හැඳින්වෙන සංවිධානය එකම අංගනයකින් මැනීම සාධාරණ යැයි පෙනේ, ඔබ එකඟ නොවන්නේද?

නියමාකාරයෙන්, මගේ අත්දැකීම් අනුව, සැබෑ නිල් සාක්ෂිකරුවන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමේදී, මෙම නිර්ණායක සපුරාලීමට අපොහොසත් වීමෙන් කිසිවක් වෙනස් නොවන බව මට පෙනී ගොස් ඇත. රීතිය පෙනේ, වෙනත් ආගම් මෙම නිර්ණායකයන් අසමත් වුවහොත් ඒවා අසත්‍ය බව ඔප්පු වේ, නමුත් අප එසේ කරන්නේ නම්, එයින් ඔප්පු වන්නේ යෙහෝවා විසින් තවම නිවැරදි කර නොමැති දේවල් ඇති බවයි. ඔවුන්ට එසේ හැඟෙන්නේ ඇයි? මොකද අපි තමයි නියම ආගම.

මේ ආකාරයේ චින්තනය සමඟ ඇත්ත වශයෙන්ම තර්කයක් නැත, මන්ද එය හේතුව මත පදනම් නොවන බැවිනි.

අප භාවිතා කරන නිර්ණායකයන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය විසින් ස්ථාපිත කර ඇති බව කරුණාකර තේරුම් ගන්න. අපි ඔවුන්ගේ මිනුම් දණ්ඩ භාවිතා කරන අතර, මෙතෙක් ඔවුන් මැනීමට අපොහොසත් වී ඇති බව අපි දුටුවෙමු.

යේසුස් පැවසුවේ “ඔබව විනිශ්චය නොකරන පිණිස විනිශ්චය කිරීම නවත්වන්න. මක්නිසාද ඔබ විනිශ්චය කරන විට ඔබව විනිශ්චය කරනු ලැබේ, ඔබ මනින මිනුමෙන් ඔවුන් ඔබට මැන දෙනු ඇත. ”(මතෙව් 7: 1, 2)

මෙතැන් සිට, අපි ඔහුගේ ගෝලයන් කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා යේසුස් අපට දුන් නිර්ණායක භාවිතා කරනු ඇත? සැබෑ නමස්කාරකයන් කවුද?

නමස්කාරයේ සත්‍යයට මූලික වැදගත්කමක් ඇති බව සාක්ෂිකරුවන් විශ්වාස කරයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු සත්‍යයන් ඇත්තේ කාටද? අප එසේ කළත්, එය අපව දෙවියන් වහන්සේට පිළිගත හැකිද? පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට පැවසුවේ, “මම… සියලු පූජනීය රහස් සහ සියලු දැනුම තේරුම් ගත්තොත්… නමුත් ප්‍රේමයක් නැත්නම්, මම කිසිවක් නැත.” එබැවින් සත්‍යයේ 100% නිරවද්‍යතාවය සැබෑ නමස්කාරයේ සලකුණක් නොවේ. ආදරය යනු.

සත්‍යය වැදගත් බව මම ඔබට ලබා දෙමි, නමුත් එය තිබීම නොව එය ආශා කිරීම. යේසුස් සමරිතානු ස්ත්‍රියට පැවසුවේ සැබෑ නමස්කාරකයන් පියාණන්ට නමස්කාර කරන බවයි in ආත්මය සහ in නව ලෝක පරිවර්තනය වැරදියට ජෝන් 4: 23, 24 ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති පරිදි සත්‍යය ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නොවේ.

මේ සරල වාක්‍යයෙන් යේසුස් බොහෝ දේ පවසයි. පළමුව, එම නමස්කාරය පියාණන් වහන්සේගේ ය. විශ්වීය පරමාධිපතියාට අපි නමස්කාර නොකරමු. එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි දක්නට නොලැබෙන නමුත් අපගේ ස්වර්ගික පියාණන් වහන්සේය. මේ අනුව, සැබෑ නමස්කාරකයින් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් මිස දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන් නොවේ. දෙවනුව, ආත්මය ඔවුන් තුළ “ඇත”. ඔවුන් නමස්කාර කරන්නේ “ආත්මයෙන්”. සැබෑ නමස්කාරකයන් ආත්ම අභිෂේක ලත් අය හැර වෙනත් දෙයක් වන්නේ කෙසේද? දෙවිගේ ආත්මය ඔවුන්ව මෙහෙයවයි. එය ඔවුන්ව පරිවර්තනය කර පියාණන් සතුටු කරන fruit ල දරයි. (ගලාති 5:22, 23 බලන්න) තෙවනුව, ඔවුන් නමස්කාර කරන්නේ “සත්‍යයෙන්”. නොවේ සමග සත්‍යය එය ඔවුන් සන්තකයේ ඇති දෙයක් මෙන් ය in සත්‍යය. කිතුනුවන් තුළ සත්‍යය වාසය කරයි. එය ඔබව පුරවන විට, එය අසත්‍යය සහ වංචාව තල්ලු කරයි. ඔබ එයට කැමති නිසා ඔබ එය සොයනු ඇත. ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ ගෝලයන් සත්‍යයට ඇලුම් කරයි. පාවුල් විරුද්ධවාදීන් ගැන කතා කරමින් කියා සිටියේ එවැනි අය “ද a ුවමක් ලෙස විනාශ වන බවයි. ආදරය ඔවුන් ගැළවීම පිණිස සත්‍යය ගැන ය. ” (2 තෙසලෝනික 2:10) “සත්‍යයට ප්‍රේම කිරීම.”

ඉතින් දැන්, අවසාන වශයෙන්, මෙම වීඩියෝ මාලාවේදී, යේසුස් වහන්සේගේ සැබෑ ගෝලයන් කවුරුන්ද යන්න වටහා ගැනීමට සියලු දෙනාටම උපක්‍රමයක් ලෙස යේසුස් දුන් එක් නිර්ණායකයකට අපි පැමිණෙමු.

“මම ඔබට අලුත් ආ ment ාවක් දෙමි, ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න. මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න. ඔබ අතර ප්‍රේමයක් ඇත්නම්, ඔබ මාගේ ශ්‍රාවකයන් බව මේ සියල්ලෙන් දැනගනු ඇත. ”(ජෝන් 13: 34, 35)

එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීම අපව සැබෑ ගෝලයන් ලෙස හඳුනා ගනී. නමුත් කිසිම ප්‍රේමයක් පමණක් නොව, යේසුස් අපට පෙන්වූ ප්‍රේමයයි.

ඔබේ ප්‍රේමයෙන් ඔබට සැබෑ ආගමක් ඇති බව සියලු දෙනා දැන ගනු ඇතැයි ඔහු නොකියූ බව සැලකිල්ලට ගන්න. ඔබේ ජීවිත කාලය තුළ ඔබ සැබවින්ම ප්‍රේමණීය සභාවක් අත්විඳින්නට ඇත. එයින් අදහස් කරන්නේ ලෝක ව්‍යාප්ත සංවිධානය ආදරණීයද? ලෝක ව්‍යාප්ත සංවිධානය සත්‍ය බව? සංවිධානයකට ආදරණීය විය හැකිද? මිනිසුන්ට - පුද්ගලයන්ට love ප්‍රේමණීය විය හැකි නමුත් සංවිධානයක් විය හැකිද? සංස්ථාවක්? ලියා ඇති දේ ඉක්මවා නොයමු. ප්‍රේමය ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ ගෝලයන්ව හඳුනා ගනී.

මෙම තනි නිර්ණායකය - “ඔබ අතර ප්‍රේමය” - ඇත්ත වශයෙන්ම අප විසින් විමසා බැලිය යුතු සියල්ලම වේ, එබැවින් මෙම ලිපි මාලාවේ ඉතිරි වීඩියෝවල අපි එසේ කරන්නෙමු.

මෙන්න අප මුහුණ දෙන ගැටලුව: ආදරය ව්‍යාජ එකක් විය හැකිය, අවම වශයෙන් යම් දුරකට. යේසුස් මෙය හඳුනාගෙන, බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් සහ බොරු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පැන නැගී තෝරාගත් අයව නොමඟ යැවීමට මහත් සං signs ා හා අරුමපුදුම දේ කරන බව අපට පැවසුවා. (මතෙව් 24:24) ඔහු මෙසේ පැවසීය: “බැටළුවන්ගේ ආවරණයේදී ඔබ වෙතට එන බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් ගැන සෝදිසියෙන් සිටින්න. එහෙත් ඔවුන් තුළ ඇත්තේ වෘකයන්ය.” (මතෙව් 7:15, 16)

මෙම කපුටන් වෘකයෝ ගිල දැමීමට උත්සාහ කළත්, පළමුව ඔවුන් සෙසු බැටළුවන් ලෙස වෙස්වලා ගනිති. එවැනි අය ගැන පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට මෙසේ අවවාද කළේය. “සාතන් ආලෝකයේ දූතයෙකු ලෙස වෙස්වළාගෙන සිටියි. එබැවින් ඔහුගේ ඇමතිවරු ධර්මිෂ් of දේවසේවකයන් ලෙස වෙස්වලාගෙන සිටීම අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. ” (2 කොරින්ති 11:14, 15)

ඉතින් “බැටළුවන්ගේ ඇඳුම්” තුළින් වෘකයාට අප දකින්නේ කෙසේද? ධර්මිෂ් of කමේ වෙස්වළාගෙන සාතන්ගේ දේවසේවකයාට අප දකින්නේ කෙසේද?

යේසුස් පැවසුවේ “ඔවුන්ගේ fruits ලවලින් ඔබ ඔවුන්ව හඳුනාගන්නවා” කියායි. (මතෙව් 7: 16)

පාවුල් පැවසුවේ “නමුත් ඔවුන්ගේ අවසානය ඔවුන්ගේ ක්‍රියා අනුවය.” (2 කොරින්ති 11: 15)

මෙම දේවසේවකයන් ධර්මිෂ් are යැයි පෙනුනද ඔවුන්ගේ ස්වාමියා ක්‍රිස්තුස් නොවේ. ඔවුන් කරන්නේ සාතන්ගේ ආ idd ාවයි.

පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන්ට කතාව කථා කළ හැකි නමුත් ඔවුන්ට ඇවිදීමට නොහැකිය. ඔවුන්ගේ ක්‍රියා, ඒවා හැරෙන දේ, නිපදවන දේ අනිවාර්යයෙන්ම ඒවා ලබා දෙනු ඇත.

යේසුස්ගේ කාලයේදී මේ මිනිසුන් වූයේ ලියන්නන්, පරිසිවරුන් සහ යුදෙව් නායකයන්ය. ඔවුන් යක්ෂයාගේ දේවසේවකයන් විය. යේසුස් ඔවුන්ව සාතන්ගේ දරුවන් ලෙස හැඳින්වූවා. (යොහන් 8:44) කපුටන් වෘකයන් මෙන් ඔවුහු “වැන්දඹුවන්ගේ ගෙවල්” කා දැමූහ. (මාක් 12:40) ඔවුන්ගේ අභිප්‍රාය වූයේ ප්‍රේමය නොව කෑදරකමයි. බලය සඳහා කෑදරකම සහ මුදල් සඳහා කෑදරකම.

මේ මිනිස්සු යෙහෝවාගේ භූමික සංවිධානය වන ඉශ්‍රායෙල් ජාතිය පාලනය කළා. (මම භාවිතා කරන්නේ සාක්ෂිකරුවන් විසින් පිළිගන්නා හා පිළිගන්නා කොන්දේසි ය.) ක්‍රි.ව. 70 දී රෝම හමුදාවන් යොදාගෙන යෙහෝවා විනාශ කළ විට සැබෑ නමස්කාරකයන්ට එම සංවිධානයෙන් පිටතට පැමිණිය යුතුව තිබුණි. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස.

එම භූමික සංවිධානය නැති වූ විට, සාතන් - එම කපටි ව්‍යාජ ආලෝක දූතයා, ඊළඟ අවධානය යොමු කළ ක්‍රිස්තියානි සභාව වෙත අවධානය යොමු කළේය. සභාව නොමඟ යැවීම සඳහා ඔහු වෙස්වළාගත් ධර්මිෂ් of දේවසේවකයන් යොදාගත්තේය. මෙය සියවස් ගණනාවක් පුරා ඔහුගේ ක්‍රමවේදය වී ඇති අතර ඔහු දැන් එය වෙනස් කිරීමට සූදානම් නැත. එය එතරම් හොඳින් ක්‍රියාත්මක වන විට ඇයි?

ඔවුන්ගේ තර්කානුකූල නිගමනයට යේසුස්ගේ වචන අනුගමනය කිරීම සඳහා, ක්‍රිස්තියානි සභාව තුළ අපට දේවසේවකයන් හෝ වැඩිමහල්ලන් දෙදෙනෙකු සිටිනු ඇත. සමහරු ධර්මිෂ් be වනු ඇති අතර සමහරු ධර්මිෂ් be යැයි මවා පෙන්වනු ඇත. සමහරු බැටළුවන් මෙන් සැරසී සිටින වෘකයන් වනු ඇත.

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය දෙස බලන විට ඔවුන් ධර්මිෂ් men මිනිසුන් බව පෙනේ. සමහරවිට ඔවුන් එසේ විය හැකි නමුත්, ධර්මිෂ් of දේවසේවකයෙකු ලෙස වෙස්වළාගත් සැබවින්ම ධර්මිෂ් man මිනිසෙකු හා සැබවින්ම දුෂ්ටයෙකු බැලූ බැල්මට එක හා සමාන නොවේ. බැලීමෙන් අපට එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි නම්, ඔවුන්ගේ .ල මගින් ඒවා හඳුනා ගැනීම පිළිබඳව යේසුස්ගේ පාලනය අපට අවශ්‍ය නොවනු ඇත.

යේසුස් සඳහන් කළ fruits ල මොනවාද? ලූක් 16: 9-13 හී මිනිසුන්ගේ සැබෑ අභිප්‍රේරණය මැනීමට ඔහු අපට එක් පහසු ක්‍රමයක් ලබා දෙයි. එහිදී ඔහු සඳහන් කරන්නේ ධර්මිෂ්. ප්‍රයෝජනය සඳහා මිනිසුන් විසින් ඔවුන්ට පවරා ඇති මුදල් කළමනාකරණය කරන ආකාරයයි. අරමුදල් ධර්මිෂ් are නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ “අධර්මිෂ් செல்வ” ලෙසයි. එහෙත්, ඒවා ධර්මිෂ් for කම සඳහා යොදා ගත හැකිය. ඒවා දුෂ්ට ආකාරයකින් ද භාවිතා කළ හැකිය.

ලොව පුරා JW.org හි ශාඛා කාර්යාලවල විවිධ ගිණුම්කරණ දෙපාර්තමේන්තු එක්රැස් කරගත් 2016 වෙබ්නාර් එකක සමහර වීඩියෝ මතු වී ඇති බව දැන ගැනීමට ඔබ උනන්දු විය හැකිය. වෙබ්නාර් ආරම්භයේදී, කටයුතු මෙහෙයවන සහෝදර ඇලෙක්ස් රයින්මුලර් ද ලූක් 16: 9-13 ගැන සඳහන් කරයි.

අපි සවන් දෙමු.

සිත්ගන්නා සුළුය. ලූක් 16:11 උපුටා දක්වමින්, “අධර්මිෂ් ධනය සම්බන්ධයෙන් ඔබ විශ්වාසවන්ත බව ඔප්පු කර නොමැති නම්, සත්‍යය ඔබට භාර දෙන්නේ කවුද?”, ඔහු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය ගැන සඳහන් කරයි. ඉතින්, ඔහු පවසන්නේ මෙය සංවිධානයට පරිත්‍යාග කරන ලද අධර්මිෂ් c ධනය පාලක මණ්ඩලය විසින් හසුරුවන ආකාරය සඳහා අදාළ වන බවයි.

ඔවුන් හොඳ රැකියාවක් කළ යුතු යැයි කෙනෙකුට සිතිය හැකිය, මන්ද ඔවුන් යේසුස් විසින් පත් කරන ලද විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා බව 2012 දී ඔවුන් අපට නැවත ප්‍රකාශ කළ බැවිනි. එයින් අදහස් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ “සත්‍යය ඔවුන්ට භාර දී ඇති” බවයි. මන්ද ඔවුන් “අධර්මිෂ් ධනය සම්බන්ධයෙන් තමන් විශ්වාසවන්ත බව ඔප්පු කර ඇති” බැවිනි.

යේසුස්ද, “. . තවත් කෙනෙකුට අයිති දේ සම්බන්ධයෙන් ඔබ විශ්වාසවන්ත බව ඔප්පු කර නොමැති නම්, ඔබටම යමක් ලබා දෙන්නේ කවුද? ” (ලූක් 16:12)

පාලක මණ්ඩලය විශ්වාස කරන්නේ මෙය ඔවුන් සම්බන්ධයෙන්ම ඔප්පු වී ඇති බවයි.

එබැවින් ලොෂ් පවසන පරිදි, අධර්මිෂ් செல்வ ධර්මය සම්බන්ධයෙන් පාලක මණ්ඩලය 1919 දී පත් කරන ලද අතර, ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් විශ්වාසවන්තව සිටීම නිසා ඔවුන්ට 'තමන් වෙනුවෙන් යමක් ලබා දෙනු ඇත'; ඔවුන් යේසුස්ගේ සියලු දේවලට පත් කරනු ලැබේ. මෙය එසේ නොවන බව පෙනේ නම්, ජෙරිට් ලොෂ් අපව රවටා ගනී.

මම දකුණු ඇමරිකාවේ කොලොම්බියාවේ දේශනා කරමින් සිටියදී, පරිත්‍යාග කරන ලද අරමුදල් කළමනාකරණය කිරීම සඳහා සාක්ෂිකරුවන්ව තේරුම් ගත් ආකාරය ගැන මට නිතරම ආඩම්බර විය. දකුණු ඇමරිකාව පුරා, ඔබ එක් නගරයක සිට තවත් නගරයකට ගමන් කරන විට, ඔබ නගරයකට ළඟා වන විට distance තින් දකින පළමු මන්දිරය සැමවිටම පල්ලියේ පඩිපෙළයි. එය නොවරදවාම එම ස්ථානයේ ඇති විශාලතම, විශ්මය ජනක ගොඩනැගිල්ලයි. දුප්පතුන් නිහතමානී වාසස්ථානවල ජීවත් විය හැකි නමුත් සභාව සැමවිටම උතුම් ය. තවද, ස්වදේශිකයින්ගේ ශ්‍රමය හා මුදල් වලින් ඉදිකරන ලද නමුත් එය සම්පුර්ණයෙන්ම කතෝලික පල්ලියට අයත් විය. පූජකවරුන්ට විවාහ වීම ඔවුන් තහනම් කරන්නේ එබැවිනි. එම නිසා ඔහුගේ මරණයෙන් පසු දේපළ ඔහුගේ උරුමක්කාරයින්ට නොව පල්ලිය සමඟ රැඳී සිටීමට හැකි වනු ඇත.

මේ අනුව, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් එවැනි අය නොවන බව මා දේශනා කළ අයට පැවසීමෙන් මම යම් සතුටක් ලැබුවා. අපට නිහතමානී රාජ්‍ය ශාලා තිබූ අතර අපගේ රාජ්‍ය ශාලා අයිති වූයේ ප්‍රාදේශීය සභාවට මිස සංවිධානයට නොවේ. මෙම සංවිධානය කතෝලික පල්ලිය මෙන් දේපල වෙළඳාම් අධිරාජ්‍යයක් නොවූ අතර ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම සහ විශාල හා මිල අධික ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම තුළින් වැඩි වැඩියෙන් ධනය රැස් කිරීමට අදහස් කරන ලදී.

එකල එය සත්‍යයක් විය, නමුත් දැන් කුමක් වේද? තත්වය වෙනස් වී තිබේද?

2016 Webinar ට අනුව, සංවිධානයේ එකම ආදායම් මාර්ගය වන්නේ ප්‍රකාශකයන්ගෙන් ලැබෙන ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාගයන්ය.

“යෙහෝවාගේ සංවිධානය එයයි තනිකරම සහය දක්වයි ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග වලින්. ” මෙය අසත්‍යයක් බවට පත්වුවහොත්, තවත් ආදායම් මාර්ගයක් ඇති බව පෙනේ නම්, එක් අයෙකු තරාතිරම හා ලිපිගොනුවලින් රහසිගතව තබා ගන්නේ නම්, අපට බොරුවක් තිබේ, එය අධර්මිෂ් ධනය සම්බන්ධව ද්‍රෝහී ක්‍රියාවක ලකුණක් වනු ඇත.

2014 හි පාලක මණ්ඩලය පුදුම සහගත දෙයක් කළේය. ඔවුන් සියලු රාජ්‍ය ශාලා ණය අවලංගු කළා.

ස්ටීවන් ලෙට් අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ බැංකුවක් එකම දේ කරයි කියා සිතන්න; එවැනි දෙයක් සිදුවිය හැක්කේ යෙහෝවාගේ සංවිධානයේ පමණක් බව ඔහු අපට සහතික කරයි. මෙය කීමෙන් ඔහු මෙම විධිවිධානයට යෙහෝවා වගකිව යුතුය. එවැනි අවස්ථාවකදී, අශෝභන කිසිවක් සිදු නොවීම හොඳය. එසේ නොවුවහොත්, යෙහෝවාට සම්බන්ධ කිරීම අපහාසයක් වනු ඇත.

ලෙට් අපට සම්පූර්ණ සත්‍යය හා සත්‍යය හැර අන් කිසිවක් පවසනවාද, නැතහොත් උද්‍යාන මාවතට අපව ගෙන යාම සඳහා ඔහු දේවල් අතහැර දමන්නේද?

මෙම වෙනස තෙක් සෑම රාජ්‍ය ශාලාවක්ම ප්‍රාදේශීය සභාව සතු විය. ශාලාවක් විකිණීම සඳහා ප්‍රකාශකයන් විකිණීම හෝ නොකිරීම පිළිබඳව ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීම නීත්‍යානුකූලව අවශ්‍ය වේ. 2010 දී, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේ නියෝජිතයන් කැලිෆෝනියාවේ මැන්ලෝ පාර්ක් රාජධානි ශාලාව විකිණීමට උත්සාහ කළහ. වැඩිහිටියන්ගේ පළාත් පාලන ආයතනය සහ ප්‍රකාශකයන් කිහිප දෙනෙකු ඊට විරුද්ධ වූ අතර, සේවයෙන් පහකිරීමේ තර්ජනයට ලක් විය. මෙය අනවශ්‍ය බලපෑමක් ඇති කළේය. අවසානයේදී, ප්‍රතිරෝධී වැඩිහිටියන් ඉවත් කර, සභාව විසුරුවා හරින ලදි, ප්‍රකාශකයන් වෙනත් තැනකට යවන ලදි, සමහරුන්ව නෙරපා හරින ලදි. ශාලාව පසුව විකුණන ලද අතර සභා බැංකු ගිණුමේ ඉතිරිව ඇති මුදල් ඇතුළු සියලු මුදල් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන්, ජාවාරම් කිරීමේ චෝදනා සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන RICO නීතිය යටතේ සංවිධානයට නඩු පවරන ලදී. මෙය අවදානමක් ඉස්මතු කරයි.

ඉන් වසර හතරකට පසු සංවිධානය සියළුම උකස් කිරීම් ඉවත් කළේය. කලින් උකස් ගෙවීම් ලෙස හැඳින්වූ ගෙවීම් ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග ලෙස නැවත ලබා ගන්නා ලදී. ලොව පුරා රාජ්‍ය ශාලා දස දහස් ගණනක හිමිකාරිත්වය සුරක්ෂිතව ලබා ගැනීමට සංවිධානයට මෙය මග විවර කළේය. මෙය ඔවුන් කර ඇත.

පාලක මණ්ඩලය වචන වලින් සෙල්ලම් කරයි. කරුණු වලින් හෙළි වන්නේ ණය සැබවින්ම අවලංගු කර නොමැති බවයි. ගෙවීම් නැවත වර්ගීකරණය කරන ලදි. මෙම විධිවිධානය හඳුන්වා දෙමින් වැඩිහිටියන්ගේ සිරුරු වෙත යවන ලද රහස්‍ය ලිපියේ පිටු තුනක් වේදිකාවේ සිට කියවා නොතිබුණි. දෙවන පිටුව වැඩිහිටි ශරීරයට මාසික පරිත්‍යාගයක් සඳහා සම්මත කර ගැනීම සඳහා යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කරන ලෙස නියම කළේය, (මෙය ඇල අකුරු වලින් ඉස්මතු කර දැක්වීය) "අවම වශයෙන්" කලින් ණය ආපසු ගෙවීම තරම් විශාලයි. මීට අමතරව, හිඟ ණය නොමැති සභාවන්ට මාසික මූල්‍ය ප්‍රති .ල ලබා දෙන ලෙස ද නියම කරන ලදී. ඔවුන් දිගින් දිගටම එකම මුදල් - සහ තවත් in වලින් ලබා ගත් නමුත් දැන් එය වර්ගීකරණය කර ඇත්තේ ණය ගෙවීමක් ලෙස නොව පරිත්‍යාගයක් ලෙස ය.

මේවා සැබවින්ම ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාගයන් යැයි සමහරු තර්ක කළ හැකි අතර ඒවා සෑදීමට සභාවක් අවශ්‍ය නොවූ අතර පැරණි විධිවිධානය යටතේ මාසික ණය ආපසු ගෙවීම හෝ අත්පත් කර ගැනීම් වලින් පීඩා විඳින්නට ඔවුන්ට සිදු විය. එම මතය පසුව මතු වූ කරුණු සමඟ ගැලපේද?

මෙම කාලය තුළම, පරිපථ අවේක්ෂකයන්ට වැඩි බලතල ලබා දෙන ලදී. ඔවුන්ට දැන් ඔවුන්ගේ අභිමතය පරිදි වැඩිහිටියන් පත් කර මකා දැමිය හැකිය. මෙමඟින් ගනුදෙනු සියල්ලම ශාඛා කාර්යාලයෙන් “හස්තයේ දිගට” තබා ඇත. “ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග” කිරීමට සභාවට බලපෑම් කිරීම සඳහා පරිපථ අවේක්ෂක තම නව අධිකාරිය භාවිතා කරයිද? කරදරකාරී වැඩිහිටියන්ට මාර්ගය සුමට කිරීම සඳහා කටයුතු කළ හැකිද? සංවිධානය සුදුසු යැයි සිතන ඕනෑම දේපලක් විකුණා විකුණයිද?

ලෙට්ගේ ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන්: “බැංකුව විසින් නිවාස හිමියන්ට ඔවුන්ගේ සියලු ණය අවලංගු කර ඇති බවත්, ඔවුන් සෑම මාසයකම ඔවුන්ට දැරිය හැකි ඕනෑම දෙයක් බැංකුවට යැවිය යුතු බවත් පවසනවාද?” අපට ආරක්ෂිතව පිළිතුරු දිය හැකිය, “ඔව්, අපට එය සිතාගත හැකිය!” එවැනි විධිවිධානයක් නොපිළිගන්නා බැංකුව කුමක්ද? මුදල් දිගින් දිගටම පැමිණේ, නමුත් දැන් ඔවුන්ට දේපළ හිමිව ඇති අතර, හිටපු නිවාස හිමියන් හුදෙක් කුලී නිවැසියන්ය.

නමුත් එය එතැනින් නතර නොවේ. සම්පුර්ණයෙන්ම ගෙවා ඇති දේපලවල අයිතිය සංවිධානය භාර ගත්තේය; ශාඛාවෙන් කිසිඳු ණයක් ලබා නොගත් දේපල පවා - දේශීය පරිත්‍යාගයන් විසින් ගෙවන ලද දේපල.

වැරදි නිගමනයකට අපව නොමඟ යවන අර්ධ සත්‍යයක් පැවසීමෙන් ඇඟවෙන්නේ අධර්මිෂ් ධනය සම්බන්ධයෙන් අවම වශයෙන් යමෙකු ධර්මිෂ් being වන බවයි.

ඔවුන්ට අයිතිවාසිකම් ලබා දීමට සභාවන්ගෙන් අවසර ඉල්ලා නොසිටි බව මතක තබා ගන්න. සිදුවන්නේ කුමක්ද සහ සභාවන්ගේ අනුමැතිය හෝ අවසරය ඉල්ලා සිටින්නේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කරමින් කිසිදු යෝජනාවක් කියවා නැත.

අත්පත් කර ගත් එකම දේපළ දේපළ නොවේ. අති විශාල මුදල් ප්‍රමාණයක් ගනු ලැබීය. මාසික මෙහෙයුම් වියදම් සඳහා සහ ඊට ඉහළින් ඇති ඕනෑම මුදලක් එවිය යුතු විය. සමහර අවස්ථාවලදී මෙම මුදල් විශාල විය.

මේ සියල්ල ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි භ්‍රමණය වීමට ලෙට් උත්සාහ කරයි.

ඔහු කොරින්තිවරුන්ගෙන් දිගින් දිගටම උපුටා දැක්වීම් කරන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, නමුත් මෙම ගිණුම නිතිපතා මාසික පරිත්‍යාග පිළිබඳ විස්තරයක් නොවේ. මෙම වාර්තාව ජෙරුසලමේ අර්බුදයකට ප්‍රතිචාරයක් වූ අතර, අන්‍යජාතික වූ සහ නිදහසේ හා කැමැත්තෙන් සිටි සභාවන් ජෙරුසලමේ දුක් විඳින අයගේ බර පාඩම් කිරීමට ලබා දුන්නේය. එය විය. මෙය සෑම සභාවකටම අවශ්‍ය වන වර්තමාන මාසික පොරොන්දුව සඳහා අනුමත කිරීමක් නොවේ.

සමානාත්මතාවය පිළිබඳ මෙම අදහස එකල හොඳ විය. බොහෝ අය “මුදල් කොල්ලයක්” ලෙස හැඳින්වූ දේ සාධාරණීකරණය කිරීමේ පදනම එයයි. මෙන්න සාමාන්‍ය සිද්ධියක්, දහස් වාරයක් පුනරාවර්තනය වී ඇති බව මට විශ්වාසයි: අරමුදලක ඩොලර් 80,000 ක් පමණ තිබූ සභාවක් තිබේ, ඔවුන්ගේ වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානය නැවත සකස් කිරීමට සහ ශාලාවේ අභ්‍යන්තරයට අවශ්‍ය අලුත්වැඩියාවන් කිරීමට භාවිතා කිරීමට අදහස් කරන ලදි. ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු සඳහා අරමුදල් මාරු කර අලුතින් පිහිටුවන ලද දේශීය සැලසුම් කමිටුව දෙස බලා සිටින ලෙස සංවිධානය ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය.

(එල්ඩීසී විධිවිධානය කලින් පැවති කලාපීය ගොඩනැගිලි කමිටු (ආර්බීසී) විධිවිධානය වෙනුවට ආදේශ කර ඇත. ආර්බීසී අර්ධ ස්වයං පාලන ආයතන වන අතර එල්ඩීසී සම්පූර්ණයෙන්ම ශාඛා කාර්යාල පාලනය යටතේ පවතී.)

මෙය පිළිගත හැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් අලුත්වැඩියා කිරීම කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය. ඒ වෙනුවට, LDC සලකා බලන්නේ ශාලාව විකිණීම සහ ප්‍රකාශකයන්ට වෙනත් නගරයකට සැලකිය යුතු දුරක් රැස්වීම්වලට සහභාගී වීමට බල කිරීම ය.

ප්‍රශ්නයේදී, කිසිසේත්ම අද්විතීය නොවූවත්, වැඩිමහල්ලන් මුදල් ආපසු හැරවීමට විරුද්ධ වූ නමුත්, ඕනෑම වැඩිහිටියෙකු කැමැත්තෙන් මකා දැමිය හැකි සර්කිට් අවේක්ෂකගේ චාරිකා කිහිපයකින් පසුව, සභාවේ මුදල් භාර දීමට ඔවුන් “ඒත්තු ගැන්වීය”.

“ඔබ අතර ප්‍රේමයක් තිබේ නම්, ඔබ මාගේ ශ්‍රාවකයන් බව මේ සියල්ලෙන් දැනගනු ඇත.” (යොහන් 13: 35)

අනෙකාට අයිති දේ ගැනීමට ඔබ අනවශ්‍ය බලපෑම් සහ බලහත්කාරය භාවිතා කරන විට, ඔබට ප්‍රේමණීය වීමට, යහපත් විශ්වාසයකින් හෝ ධර්මිෂ් in කමින් ක්‍රියා කිරීමට යම් ප්‍රකාශයක් තිබේද?

ඔවුන් කියනවා, නමුත් ඔවුන් එසේ කරන්නේ නැහැ.

අපි කිසි විටෙකත් අයැදීම, පෙත්සම හෝ අරමුදල් ඉල්ලා නොසිටිමු. ඔහු මෙය කරන්නේ වීඩියෝවකිනි.

අපි කවදාවත් බලහත්කාරය පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ. ඔහු මෙය පවසයි, නමුත් ඔවුන් ඉතිරි කළ අමතර මුදල් එවීමට සියලු වැඩිහිටි සිරුරු යොමු කළේ ඇයි? මේ දේවල් කරන්න කියා ඔවුන් සහෝදරයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියා නම්, අරමුදල් ඉල්ලීම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් වැරදිකරුවන් වනු ඇත. නමුත් ඔවුන් ඉල්ලා සිටියේ නැත, ඔවුන් යොමු කළේ බලහත්කාරය සඳහා ඉල්ලීම ඉක්මවා යයි. පිටස්තරයෙකුට මෙය තේරුම් ගැනීම දුෂ්කර විය හැකි නමුත්, පාලක මණ්ඩලය යනු දෙවියන්ගේ සන්නිවේදන නාලිකාව බව වැඩිහිටියන්ට නිරන්තරයෙන් මතක් කර දෙනු ලැබේ, එබැවින් මඟ පෙන්වීම අනුගමනය නොකිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යමෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයට නායකත්වය දීමට විරුද්ධ වන බවයි. පාලක මණ්ඩලය විසින් ප්‍රකාශ කරන පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ මඟ පෙන්වීමට පටහැනිව යමෙකුට වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස සේවය කළ නොහැකිය.

ඒ හා සමානව, පරිපථ එකලස් කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ජේ.ඩබ්ලිව් එකලස් ශාලා සඳහා වන කුලිය නාටකාකාර ලෙස ඉහළ ගොස් ඇත, දෙගුණයක් සහ සමහර විට තුන් ගුණයකින් වැඩි වේ. ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින අධික කුලී වැඩිකිරීම සඳහා දේශීය පරිපථයකට ගෙවීමට නොහැකි වූ අතර එකලස් කිරීම ඩොලර් 3,000 ක හිඟයකින් අවසන් විය. එක්රැස්වීමෙන් පසු, පරිපථයේ සභා දහයට ලිපි යවා, හිඟය පියවා ගැනීම ඔවුන්ගේ “වරප්‍රසාදය” බව සිහිපත් කරමින් ඩොලර් 300 බැගින් යැවීමට ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය. අනාරක්ෂිත ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග පිළිබඳ විස්තරයට මෙය කිසිසේත්ම ගැලපෙන්නේ නැත. මාර්ගය වන විට, මෙය කලින් පරිපථයට අයත් වූ නමුත් දැන් සංවිධානයට අයත් එකලස් ශාලාවක් විය.

දේවසේවකයෙකු ධර්මිෂ් and හා විශ්වාසවන්ත යැයි කියා සිටියත්, තවත් දෙයක් කරන අතරතුර එක් දෙයක් පවසයි, ඔහු තමා නොවන දෙයක් ලෙස වෙස්වළාගෙන සිටින බව ඔහුගේ ක්‍රියාවලින් පෙන්වන්නේ නැද්ද?

• 14,000 රාජධානි ශාලා ලොව පුරා අවශ්‍යයි.
• 3,000 රාජධානි ශාලා ඉදිරි 12 මාස තුළ ඉදි කිරීමට නියමිත අතර, ඉන් පසු සෑම වසරකම.
• වෙන කවරදාකටත් වඩා මූල්‍ය අවශ්‍යතා වේගවත් වී තිබේ.

12 මාස කිහිපයකට පසුව ගිණුම්කරණ වෙබ්නාර් හි පැවසූ දේ සමඟ මෙය ඉහළ අගයක් ගනී.

• යෙහෝවා වැඩ වේගවත් කරයි.
• අපි උත්සාහ කරන්නේ අශ්ව රථය තදින් අල්ලා ගැනීමටයි.
• අපි “වේගවත් ව්‍යාප්තියක්” අත්විඳිමින් සිටිමු.

කැපී පෙනෙන ප්‍රකාශ, නමුත් එම අවස්ථාවේ දී ඔවුන්ට ලබා ගත හැකි කරුණු දෙස බලමු.

මෙම ප්‍රස්ථාර දෙකෙහි 2014 සහ 2015 වෙතින් වාර්ෂික පොත්, අනුස්මරණ හවුල්කරුවන්ගේ සංඛ්‍යාව 100,000 කින් පමණ පහත වැටී ඇති අතර වර්ධන වේගය 30% සිට 2.2% කින් (පළමු ස්ථානයේ වේගයෙන් ධාවනය වන අශ්ව රථයක්) සිට 1.5% දක්වා පහත වැටී ඇති අතර එය ලෝක ජනගහන වර්ධනයට වඩා යන්තම් 30% දක්වා පහත වැටී ඇත. අනුපාතය. XNUMX% ක් මුහුණ දෙන විට වේගයෙන් ව්‍යාප්ත වීම සහ යෙහෝවා වැඩ වේගවත් කිරීම ගැන ඔවුන් කතා කරන්නේ කෙසේද? අඩු වර්ධන වේගය සහ අවම වර්ධන වේගය?

යථාර්ථයෙන් විසන්ධි වීම තවමත් නොපෙනේ නම්, අපි මෙය සලකා බලමු:

එහෙත්, මඳ වේලාවකට පෙර වෙබ්නාර්හි ඔහු මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය.

මේ සියල්ල එකම වෙබ් ජාලයෙන් එකම ප්‍රේක්ෂකයන්ට පැවසුවා. කිසිවෙකු පරස්පරතාව දුටුවේ නැද්ද?

නැවතත්, පරිත්‍යාග කරන ලද අරමුදල්වලින් මිලියන ගණනක් කළමනාකරණය කිරීමට භාර දී ඇත්තේ මේ අයයි! විශ්වාසවන්ත හා ධර්මිෂ් be වීමට නම් යමෙකු කරුණු පිළිබඳව අවංක වීම ආරම්භ කළ යුතුද? ඔහ්, නමුත් එය වඩාත් හොඳ අතට හැරේ… නැතහොත් නරක අතට හැරේ.

යෙහෝවා වැඩ වේගවත් කරන බව ඔවුන් අපට පවසනවා. යෙහෝවා එම කාර්යයට ආශීර්වාද කරන බව. අප වේගයෙන් ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතින අතර මෙතෙක් ලබා ඇති ඉහළම පරිත්‍යාග අනුපාතයයි. එවිට ඔවුන් අපට මෙය කියයි:

මීට වසරකට පෙර, ලෙට් කතා කළේ එවකට අවශ්‍ය වූ ශාලා 3,000 හි හිඟය පියවා ගැනීම සඳහා වසරකට රාජ්‍ය ශාලා 14,000 ක් ඉදිකිරීම සඳහා මූල්‍ය අවශ්‍යතා වේගවත් කිරීම ගැන මිස අනාගත වර්ධනය සඳහා ගණන් නොගැනීමයි. එම අවශ්‍යතාවයට සිදු වූයේ කුමක්ද? එය එක රැයකින් වාෂ්ප වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබේද? එම කතාවෙන් මාස හයක් ඇතුළත සංවිධානය ලොව පුරා කාර්ය මණ්ඩලය 25% කින් අඩු කරන බව නිවේදනය කළේය. ඔවුන් කියා සිටියේ මෙය අරමුදල් හිඟයක් ගැන නොව මෙම සහෝදර සහෝදරියන් ක්ෂේත්‍රයට අවශ්‍ය වූ නිසා බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම වෙබ්නාර් හෙළි කරන්නේ එය බොරුවක් බවය. ඇයි ඒ ගැන බොරු කියන්නේ?

ඊට ඉහළින් ඉදිකිරීම් පාහේ නතර කර ඇත. පළමු වසර තුළ රාජ්‍ය ශාලා 3,000 ක් ඉදිකරනවා වෙනුවට ඔවුන් එම දේපල විකිණීම සඳහා සලකුණු කර තිබේ. සිදුවුයේ කුමක් ද?

මුරටැඹ සහ පිබිදීම ඒකාබද්ධ සංසරණය වූ කාලයක් බොහෝ කලකට පෙර නොවේ! a ට හතරෙන් පංගුවකට එකතු කර ඇත බිලියනසෑම මසකම 32 පිටු නිකුතුවක් සමඟ පිටපත් කිරීම නිවැරදි ය, බිලියන - පිටපත්. දැන් අපට 16 පිටු හයක් තිබේ අවුරුද්දක්!

ලෝක ව්‍යාප්ත කාර්ය මණ්ඩලයේ කප්පාදුව; විශේෂ පුරෝගාමීන්ගේ ශ්‍රේණිගත කිරීම් විනාශ කිරීම; ෆයර්හෝස් සිට උපක්‍රමය දක්වා මුද්‍රණය කප්පාදු කිරීම; සහ සියලු ඉදිකිරීම් පාහේ නතර කිරීම හෝ අවලංගු කිරීම. එහෙත්, යෙහෝවා වැඩ වේගවත් කරන බැවින් ඔවුන්ට අශ්ව රථය තදින් අල්ලාගෙන සිටිය හැකි බව ඔවුහු කියති.

මේ අය තමයි ඔබේ මුදල් භාර දීලා තියෙන්නේ.

හාස්‍යයට කරුණක් නම්, මූල්‍ය අවශ්‍යතා වේගවත් කිරීම යනු ඔහු ප්‍රකාශ කළ හේතු නිසා නොව, ලෙට් කතා කළ සත්‍යවාදී දෙයයි.

සරල අන්තර්ජාල සෙවුමකින් හෙළි වනු ඇත්තේ සංවිධානයට ඩොලර් මිලියන ගණනක් උසාවි වියදම්, උසාවියට ​​අපහාස කිරීම සඳහා ඩොලර් මිලියනයක දඩ මුදල් මෙන්ම විශාල ද itive ුවම් හානි සහ උසාවියෙන් පිටත නිරවුල් කිරීම් ගෙවීමට සිදුව ඇති බවයි. උසස් බලධාරීන්ට අපරාධ වාර්තා කිරීම සඳහා රෝමවරුන්ගේ 13: 1-7 හි අණට කීකරු වීමට දශක ගණනාවක් තිස්සේ අසමත් වීම සහ කුඩා දරුවන් සමඟ ආදරයෙන් කටයුතු කරන ලෙස යේසුස් දුන් ආ command ාව. (ජෝන් 13: 34, 35; ලූක් 17: 1, 2)

මම විශේෂයෙන් කතා කරන්නේ සංවිධානයේ දශක ගණනාවක් තිස්සේ ළමා ලිංගික අපයෝජන සිද්ධීන් වැරදි ලෙස පරිහරණය කිරීම නිසා පැන නගින මහජන අපකීර්තිය ගැන ය. ඕස්ට්‍රේලියාව, කැනඩාව, බ්‍රිතාන්‍යය, ඕලන්දය, ඩෙන්මාර්කය සහ එක්සත් ජනපදය වැනි රටවල ප්‍රවෘත්ති විකාශය වෙමින් පවතින නඩු සහ ඒ හා සම්බන්ධ මහජන සම්බන්ධතා බියකරු සිහින සමඟ ගණනය කිරීමේ දිනය පැමිණ ඇති බව පෙනේ.

අපට සහතික විය හැකි එක් දෙයක් නම්, සංවිධානය විසින් දැනටමත් ඩොලර් මිලියන ගණනක් දඩ සහ වන්දි වශයෙන් අධිකරණය විසින් ගෙවා ඇත. මෙය පොදු වාර්තාවක්. ලොව පුරා ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සඳහා පරිත්‍යාග කරන ලද අරමුදල් ධර්මිෂ් use ලෙස භාවිතා කිරීමක්ද? පරිත්‍යාග කරන ලද මුදල් රාජ්‍ය වැඩ සඳහා ආධාර කරන බව අපට කියනු ලැබේ.

සිවිල් අකීකරුකම සහ සාපරාධී ක්‍රියාකාරකම් සඳහා දඩ මුදල් ගෙවීම රාජ්‍ය කටයුතුවලට සහාය දැක්වීමක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය. සංවිධානයේ එකම අරමුදල් ප්‍රභවය ස්වේච්ඡා පරිත්‍යාග බැවින් අතිරේක අරමුදල් ලබා ගැනීම සඳහා සංවිධානය ගොස් ඇත්තේ කොහේද?

දේපල 3,000 ක් විකිණීමෙන් ලැබෙන ආදායම සඳහා “ආදායම” ලබා ගැනීමට පෙර ඇලෙක්ස් රයින්මුලර් විකල්ප වචනයක් සොයමින් සිටින බව පෙනේ. දැන්, සංවිධානයට තම බෘක්ලින් කාර්යාල විකිණීමට අවශ්‍ය නම්, එය සැලකිලිමත් වේ. කෙසේ වෙතත්, පසුගිය වසර කිහිපය තුළ එල්ඩීසී හි වැඩ කටයුතු එතරම් ප්‍රමාණවත් නොවූ අතර, 14,000 දී හදිසියේම අවශ්‍ය වූ බව ලෙට් පැවසූ රාජ්‍ය ශාලා 2015 ඉදිකිරීම එතරම් ප්‍රමාණවත් නොවීය. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් සුදුසු දේපල සඳහා භූ දර්ශනය පරිලෝකනය කරමින් සිටී. ආදායම් උත්පාදනය සඳහා විකුණනු ලැබේ.

දැවැන්ත 2014 ණය අවලංගු කිරීමේ මුලපිරීමට පෙර, සෑම සභාවකටම තමන්ගේම රාජ්‍ය ශාලාවක් හිමි වූ අතර එය විකිණීම සඳහා වගකිව යුතු බව මතක තබා ගන්න. එතැන් පටන්, සභාවන්ගෙන් පාලනය ඉවත් කර ඇත. සභාවන්ගෙන් වාර්තා නොකඩවාම විමසනු ලැබුවද, පූර්ව අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව, ඔවුන්ගේ ආදරණීය රාජ්‍ය ශාලාව විකුණා ඇති බවත්, දැන් ඔවුන්ට අසල්වැසි නගරවල හෝ නගරයේ වෙනත් ප්‍රදේශවල ශාලා වෙත යාමට අවශ්‍ය වනු ඇති බවත් පවසා තිබේ. මෙහි ප්‍රති results ලය වන්නේ ගමන් කාලය සහ ඉන්ධන පිරිවැය යන දෙකින්ම බොහෝ දෙනෙකුට සැලකිය යුතු දුෂ්කරතා ඇති වීමයි. බොහෝ විට රැකියාවෙන් ඉවත් වී යන්තම් රැස්වීමක් කළ හැකි සහෝදර සහෝදරියන් දැන් නිරන්තරයෙන් ප්‍රමාද වන තත්වයකට පත්ව ඇත.

එක් යුරෝපීය ශාලාවක තත්වය සාමාන්‍යයි. රාජ්‍ය ශාලාව ඉදිකිරීමෙන් සභාව ප්‍රයෝජන ලබයි යන ප්‍රකාශයේ අරමුණින් සහෝදරයෙක් ඉඩම පරිත්‍යාග කළේය. මෙම ව්‍යාපෘතිය යථාර්ථයක් බවට පත් කිරීම සඳහා සෙසු සහෝදර සහෝදරියන් ඔවුන්ගේ කාලය, කුසලතා සහ මහන්සියෙන් උපයා ගත් මුදල් පරිත්‍යාග කළහ. ශාලාව පෞද්ගලික අරමුදල් වලින් පමණක් ඉදිකරන ලද්දකි. ශාඛාවෙන් ණය ලබාගෙන නැත. එක් දිනක් මෙම සහෝදර සහෝදරියන් effectively ලදායි ලෙස පාරට ඇද දමනු ලබන්නේ ශාලාවට දේපළ වෙළඳාම් වෙළඳපොළෙන් විශාල ලාභයක් උපයා ගත හැකි බව එල්ඩීසී දැක ඇති බැවිනි.

මෙය තවදුරටත් රාජ්‍යය ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේද? මෙම මුදල් යන්නේ කොහේද? එක්සත් ජනපදයේ වත්මන් ජනාධිපතිවරයා සිය ආදායම් බදු වාර්තා හෙළිදරව් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. සංවිධානයේ මූලස්ථානය තුළ ද ඒ හා සමාන විනිවිදභාවයක් නොමැති බව පෙනේ. අරමුදල් ධර්මිෂ් and ලෙස හා විශ්වාසවන්තව භාවිතා කරන්නේ නම්, ඒවා විසුරුවා හරින ආකාරය සැඟවිය යුතු වන්නේ ඇයි?

ඇත්ත වශයෙන්ම, ළමා අපයෝජනයට ගොදුරු වූවන්ට වන්දි වශයෙන් මිලියන ගණනක් ගෙවනු ලැබීම ගැන JW.org හි ප්‍රවෘත්ති අංශය කිසිවක් නොකියන්නේ ඇයි?

අතීත පව් සඳහා වන්දි ගෙවීමට සංවිධානයට අරමුදල් අවශ්‍ය නම්, සහෝදරයන් සමඟ අවංකව හා විශ්වාසවන්තව සිටිය යුත්තේ ඇයි? අවසරයකින් තොරව රාජ්‍ය ශාලාවක් විකිණීම වෙනුවට, ඔවුන් නිහතමානී පාපොච්චාරණයක් කර සමාව ඉල්ලා නොසිට, මෙම මිල අධික උසාවි නඩු සහ දඩ මුදල් ගෙවීමට ප්‍රකාශකයන්ගේ සහාය ඉල්ලා සිටින්නේ ඇයි? අහෝ, කනගාටුව සහ පසුතැවීම ඔවුන්ගේ ලක්ෂණය නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් සහෝදරයන්ව ව්‍යාජ කථා වලින් නොමඟ යවා, වෙනස්කම් සඳහා සැබෑ හේතු සැඟවී, ඔවුන්ට හරි නැති අරමුදල්වලින් පලා ගොස් ඇත. ඔවුන්ට පරිත්‍යාග නොකළ නමුත් ගනු ලැබූ අරමුදල්.

ආපසු එන විට මුරටැඹ පළමුවෙන්ම මුද්‍රණය කරන ලද අතර සඟරාවේ දෙවන කලාපයේ මෙසේ සඳහන් විය.

“සියොන්හි මුර කුළුණ” එහි අනුග්‍රාහකයා වෙනුවෙන් යෙහෝවාට ඇති බව අපි විශ්වාස කරමු. මෙය එසේ වුවත් එය කිසි විටෙකත් මිනිසුන්ගෙන් අයැද නොසිටිනු ඇත. 'කඳුකරයේ රන් හා රිදී සියල්ලම මගේ ය' යැයි පවසන තැනැත්තා අවශ්‍ය අරමුදල් සැපයීමට අපොහොසත් වන විට, ප්‍රකාශනය අත්හිටුවීමට කාලය මෙය බව අපට වැටහෙනු ඇත. ”

හොඳයි, ඒ කාලය පැමිණ ඇත. යෙහෝවා එම කාර්යයට සැබවින්ම ආශීර්වාද කළේ නම්, ආදායම සඳහා දේපළ විකුණා දැමීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. යෙහෝවා එම කාර්යයට ආශීර්වාද නොකරන්නේ නම්, අප එයට පරිත්‍යාග කළ යුතුද? අපි මේ මිනිසුන්ට සක්‍රීය කරන්නේ නැද්ද?

යේසුස් පැවසුවේ “ඔවුන්ගේ fruits ලවලින් ඔබ මේ මිනිසුන්ව දැනගනු ඇත” කියායි. පාවුල් පැවසුවේ මිනිසුන් ධර්මිෂ් of දේවසේවකයන් ලෙස වෙස්වළාගෙන එන නමුත් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවලින් අපි ඔවුන්ව දැනගනු ඇති බවයි. යේසුස් අපට පැවසුවේ මිනිසෙකුට තමාට පවරා ඇති අධර්මිෂ් ධනය කෙරෙහි විශ්වාසවන්තව හා ධර්මිෂ් be වීමට නොහැකි නම්, අවම වශයෙන් - ඔහුට වඩා විශාල දේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය නොහැකි බවයි.

එය අප සෑම කෙනෙකුම යාච් prayer ාපූර්වකව සිතා බැලිය යුතු දෙයකි.