[වින්ටේජ් විසින්, එරික් විල්සන්ගේ ලිපියක් ඇසුරින්]

මෙය බිහිරි අයට සහ පරිවර්තකයන්ට යූ ටියුබ් වීඩියෝ සෑදීමේදී භාවිතා කිරීමට ස්ක්‍රිප්ට් එකකි. මුරටැඹ දෙවියන් සහ ඔහුගේ පුත් යේසුස් පිළිබඳ සත්‍යය විකෘති කරයි. යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසා අතර මැදිහත්කරු වේ. පාලක මණ්ඩලය එම මැදිහත්කරු තනතුර යේසුස්ගෙන් සොරකම් කරයි. අසත්‍ය ඉගැන්වීම් පාලනයෙන් බිහිරි අයව මුදවා ගැනීමට සංඥා භාෂා වීඩියෝ විශාල රුකුලක් විය හැකියි. සංඥා භාෂා වීඩියෝවක් සඳහා පදනම ලෙස මෙම වෙබ් අඩවියේ ඕනෑම ලිපියක් නොමිලේ සහ නොමිලේ භාවිතා කළ හැක. සංඥා භාෂා වීඩියෝවක් නිෂ්පාදනය කිරීම පහසු කිරීම සඳහා මම එරික්ගේ පෙර ලිපි වලින් එකක පිටපතක් නිෂ්පාදනය කර ඇත. (පහත බලන්න)

කරුණාකර මෙම ස්ක්‍රිප්ටයේ වීඩියෝ ඔබේ රටේ සංඥා භාෂාවෙන් සාදන්න. මෙම වෙබ් පිටුවේ පහළින් ඇති පරිවර්තන මෘදුකාංගය ක්ලික් කිරීමෙන් මෙම ස්ක්‍රිප්ට් බොහෝ භාෂාවලට පරිවර්තනය කළ හැක. වර්ණවත් කොඩි පේළිය සොයන්න, ක්ලික් කරන්න, සහ භාෂාවක් තෝරන්න. මුරටැඹ හෙළි කරන්න!

සටහන: මෙම වීඩියෝව සාදන බිහිරි හෝ පරිවර්තකයා තමා හෝ ඇයම බයිබල් පාඨවලට අත්සන් කළ යුතුය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ NWT සංඥා භාෂා බයිබලයේ වීඩියෝ ක්ලිප් භාවිතා නොකරන්න. මෙම පිටපතේ වීඩියෝවක් සෑදීමේදී මුරටැඹ වීඩියෝ දර්ශන කිසිවක් භාවිතා නොකරන්න. සියලුම මුරටැඹ සංඥා භාෂා වීඩියෝ තොරතුරු ප්‍රකාශන හිමිකම මගින් ආරක්ෂා කර ඇත. මෙම රීතියට ව්යතිරේකය වන්නේ "සාධාරණ භාවිතය" නීතිය.

බිහිරි සඳහා වීඩියෝ පිටපත: විශ්වාසවන්ත දාසයා හඳුනා ගැනීම - 2 කොටස හැඳින්වීම:

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ආගමේ මිනිසුන් අටදෙනෙකු සිටින අතර ඔවුන් එය ඔවුන්ගේ පාලක මණ්ඩලය ලෙස හඳුන්වයි. පාලක මණ්ඩලය ලොව පුරා ශාඛා කාර්යාල, ඉඩම් හිමිකම්, ගොඩනැගිලි සහ උපකරණ සහිත බහුජාතික ඩොලර් බිලියන ගණනක සංස්ථාවක් කළමනාකරණය කරයි. එම සංස්ථාව හඳුන්වන්නේ මුරටැඹ, බයිබල් සහ පත්‍රිකා සමිතිය හෝ WTBTS යනුවෙනි. පාලක මණ්ඩලය රටවල් විශාල ගණනක ස්වේච්ඡා සේවකයන් දහස් ගණනක් භාවිතා කරයි. මිෂනාරිවරුන්ට, විශේෂ පුරෝගාමීන්ට, සංචාරක අවේක්ෂකයන්ට සහ ශාඛා කාර්යාලවල සේවය කරන අයට මුරටැඹ සංස්ථාවෙන් මුදල් ලැබෙනවා.

 යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් උගන්වන්නේ, බොහෝ කලකට පෙර, යේසුස්ගේ මරණයෙන් පසු, පළමු සියවසේ ක්‍රිස්තියානි සභාව පාලනය කළ පාලක මණ්ඩලයක් සිටි බවයි. ඒත්, ඒක ඇත්තටම ඇත්තද? නැත! ජෙරුසලම් නගරයේ අපෝස්තුළුවරුන් සහ වැඩිමහල්ලන් ඉඩම් හිමිකම, ගොඩනැගිලි සහ මූල්‍ය වත්කම් බහුවිධ මුදල්වලින් පවත්වාගෙන ගිය බහුජාතික ආයතනික අධිරාජ්‍යයක් කළමනාකරණය කළ බව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කිසිවක් සඳහන් නොවේ. දෙවි පළමු සියවසේදී ක්‍රිස්තියානීන්ට පාලක මණ්ඩලයක් දුන්නේ නැහැ.

 එසේනම් පළමුවන සියවසේ පාලක මණ්ඩලයක් යනු කුමක්ද?

අද, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය සත්‍ය නොවන දෙයක් උගන්වයි. පාලක මණ්ඩලය උගන්වන්නේ බොහෝ කලකට පෙර, යේසුස්ගේ මරණයෙන් පසුව, පළමු සියවසේ මුල් ක්‍රිස්තියානීන්ට පාලක මණ්ඩලයක් තිබූ බවයි. නමුත් එය සත්‍යයක් නොවේ. එය අසත්‍යයකි. මුල් ක්‍රිස්තියානීන්ට පාලක මණ්ඩලයක් තිබුණේ නැහැ. පළමු සියවසේ පාලක මණ්ඩලයක් තිබුනේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ අද අප පාලනය කරන පාලක මණ්ඩලයක් අපට තිබිය යුතු බවයි. අද දින යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය උගන්වන්නේ ඔවුන් බොහෝ කලකට පෙර, එනම් පළමු සියවසේ පැවති පාලක මණ්ඩලයකට අනුරූප වන බවයි. සභාවේ වැඩිමහල්ලන් කවුද කියලා තීරණය කරන්න තමන්ට අයිතිය තියෙනවා කියලා පාලක මණ්ඩලය කියනවා. එක් එක් ශුද්ධ ලියවිලි පදවල තේරුම ඔවුන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට පවසනවා. ඔවුන් පවසන්නේ සෑම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක්ම තමන් උගන්වන දේ විශ්වාස කළ යුතු බවයි. ඔවුන් බයිබලයේ නැති නීති සම්පාදනය කරනවා. ඔවුන් කමිටු රැස්වීම් පවත්වනවා. තවද, පාලක මණ්ඩලය පනවන නීතිවලට අකීකරු වන ක්‍රිස්තියානීන්ට ඔවුන් දඬුවම් කරයි. පාලක මණ්ඩලය තමන්ට කීකරු නොවන ඕනෑම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුව සභා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කරයි. පාලක මණ්ඩලය පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තියානි ජනතාව සමඟ ඔවුන් හරහා, පාලක මණ්ඩලය සමඟ සන්නිවේදනය කරන බවයි.

 නමුත් පළමු සියවසේ පාලක මණ්ඩලයක් තිබුණේ නැහැ. ඒ කාලේ මේ දේවල් කරපු ක්‍රිස්තියානි පාලක මණ්ඩලයක් තිබුණේ නැහැ. ඉතින් අදත් අපි පාලනය කරන පාලක මණ්ඩලයක් නොතිබිය යුතුයි. අද දින අපව පාලනය කිරීමට පාලක මණ්ඩලයට අයිතිය ලබා දෙන ආදර්ශයක් බයිබලයේ නොමැත.

 එවැනි පළමු සියවසේ පාලක මණ්ඩලයක් තිබුණාද?

 උදාහරණය 1, අද දින: යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය ලොව පුරා දේශනා කිරීමේ කාර්යය අධීක්ෂණය කරයි, ශාඛා සහ සංචාරක අවේක්ෂකයින් පත් කරයි, මිෂනාරිවරුන් සහ විශේෂ පුරෝගාමීන් යවයි සහ ඔවුන්ගේ මූල්‍ය අවශ්‍යතා සපුරාලයි. මේ සියල්ල, අනෙක් අතට, පාලක මණ්ඩලයට කෙලින්ම වාර්තා කරයි.

 උදාහරණය 1, පළමු සියවස: ග්‍රීක ලියවිලිවල වාර්තා වී ඇති කිසිම රටක ශාඛා කාර්යාල පිළිබඳ වාර්තාවක් නොමැත. කෙසේවෙතත්, මිෂනාරිවරුන් සිටියා. පාවුල්, බානබස්, සීලස්, මාර්ක්, ලූක් යන සියල්ලෝම ඓතිහාසික වැදගත්කම පිළිබඳ කැපී පෙනෙන උදාහරණ වේ. මේ මිනිසුන්ව ජෙරුසලමෙන් එව්වද? නැහැ. ජෙරුසලම ඔවුන්ට මුල්‍යමය වශයෙන් ආධාර කළේ පුරාණ ලෝකයේ සියලුම සභාවන්ගෙන් ලැබුණු අරමුදල්වලින්ද? නැහැ. ඔවුන් ආපසු පැමිණි පසු ඔවුන් නැවත යෙරුසලමට වාර්තා කළාද? නැත.

 උදාහරණය 2, අද: සියලුම සභාවන් පාලනය කරනු ලබන්නේ සංචාරක නියෝජිතයන් සහ පාලක මණ්ඩලයට නැවත වාර්තා කරන ශාඛා කාර්යාල හරහාය. මුදල් පාලනය කරනු ලබන්නේ පාලක මණ්ඩලය සහ එහි නියෝජිතයන් විසිනි. එලෙසම රාජ්‍ය ශාලා සඳහා ඉඩම් මිලදී ගැනීම මෙන්ම ඒවායේ සැලසුම් සහ ඉදිකිරීම් මේ ආකාරයෙන් පාලනය කරනු ලබන්නේ පාලක මණ්ඩලය විසින් ශාඛාවේ සහ ප්‍රාදේශීය ගොඩනැඟිලි කමිටුවේ නියෝජිතයන් හරහාය. ලෝකයේ සෑම සභාවක්ම පාලක මණ්ඩලයට නිතිපතා සංඛ්‍යාලේඛන වාර්තා කරන අතර මෙම සභාවේ සේවය කරන සියලුම වැඩිමහල්ලන් සභාවන් විසින්ම පත් කරනු නොලැබේ. අද පාලක මණ්ඩලය වැඩිමහල්ලන්ව පත් කරන්නේ ශාඛා කාර්යාල හරහායි.

 නිදසුන 2, පළමු සියවස: පළමු සියවසේ ඉහත සඳහන් කිසිවකට සමාන්තරව නැත. රැස්වීම් ස්ථාන සඳහා ගොඩනැගිලි සහ ඉඩම් සඳහන් නොවේ. ප්‍රාදේශීය සාමාජිකයන්ගේ නිවෙස්වල සභා රැස් වූ බව පෙනේ. නිතිපතා වාර්තා නොකෙරුණු නමුත්, එම කාලයේ සිරිත අනුව, සංචාරකයින් විසින් ප්‍රවෘත්ති ගෙන යන ලද අතර, එම නිසා එක් ස්ථානයකට හෝ වෙනත් ස්ථානයකට යන කිතුනුවන් තමන් ගිය සෑම තැනකම සිදුවෙමින් පවතින වැඩ පිළිබඳ ප්‍රාදේශීය සභාවට වාර්තා කළහ. කෙසේ වෙතත්, මෙය ආනුෂංගික වූ අතර සමහර සංවිධානාත්මක පාලන පරිපාලනයක කොටසක් නොවේ.

 නිදසුන 3, අද: පාලක මණ්ඩලය නීති සහ විනිශ්චයකරුවන් කරයි. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ යමක් පැහැදිලිව සඳහන් කර නොමැති නම්, සෑම කිතුනුවකුම තම හෘදය සාක්ෂිය භාවිතා කළ යුතුය. නමුත් පාලක මණ්ඩලය මේ දේවල් සම්බන්ධයෙන් නව නීති සහ නීති සම්පාදනය කරයි. සහෝදරයන් හමුදා සේවයෙන් වැළකී සිටීම සුදුසු වන්නේ කෙසේද කියා පාලක මණ්ඩලය තීරණය කර තිබෙනවා. නිදසුනක් වශයෙන්, මෙක්සිකෝවේ හමුදා සේවා කාඩ්පතක් ලබා ගැනීම සඳහා නිලධාරීන්ට අල්ලස් දීමේ පුරුද්ද පාලක මණ්ඩලය අනුමත කළේය. දික්කසාද වීමට හේතු වන දේ පාලක මණ්ඩලය විසින් තීරණය කර ඇත. පාලක මණ්ඩලය එහි නීති ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා බොහෝ නීති රීති සකස් කර ඇත. ත්‍රිපුද්ගල අධිකරණ කමිටුව, අභියාචනා ක්‍රියාවලිය, චූදිතයා ඉල්ලා ඇති නිරීක්ෂකයින් පවා බැහැර කරන සංවෘත රැස්වීම් යන සියල්ල පාලක මණ්ඩලයට දෙවියන්ගෙන් ලැබුණු බව කියන අධිකාරියේ උදාහරණ වේ.

උදාහරණය 3, පළමු සියවස: වැඩිමහල්ලන් සහ ප්‍රේරිතයන් නීති සම්පාදනය කළ කාලය බයිබලයේ තිබුණේ එක වරක් පමණයි. එය සිදු වූ විට, එය කැපී පෙනෙන ව්යතිරේකයක් වූ අතර, අපි විනාඩියකින් ඒ ගැන ඉගෙන ගන්නෙමු. නමුත් එම ව්යතිරේකයට අමතරව, පැරණි මිනිසුන් සහ ප්රේරිතයන් පැරණි ලෝකයේ කිසිම දෙයක් ගැන නීති සම්පාදනය කළේ නැත. සියලුම නව නීති රීති සහ නීති පුද්ගලයන්ගේ ආභාසය යටතේ ක්‍රියා කරන හෝ ලිවීමේ ප්‍රතිඵලයක් විය. යෙහෝවා සෑම විටම තම සෙනඟ සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමට පුද්ගලයන්ව යොදාගෙන තිබේ. යෙහෝවා තම සෙනඟ සමඟ අදහස් හුවමාරු කිරීමට කමිටු යොදාගෙන නැහැ. පළමු ශතවර්ෂයේ ප්‍රාදේශීය සභාවල, දිව්‍ය ආනුභාවය ලත් මඟ පෙන්වීම් ලැබුණේ අනාගතවක්තෘවරුන් ලෙස ක්‍රියා කළ පුරුෂයන් සහ ස්ත්‍රීන්ගෙනි. දිව්‍ය ආනුභාවය ලත් මඟ පෙන්වීම් යම් මධ්‍යගත අධිකාරියකින් සිදු වූවක් නොවේ.

රීතිය ඔප්පු කරන ව්යතිරේකය.

දැන් අපි එම ව්යතිරේකය ගැන ඉගෙන ගනිමු. එක් වරක් දිව්‍යමය ආනුභාවය ලත් මඟ පෙන්වීමක් පැමිණියේ තනි පුද්ගලයෙකුගෙන් නොව මිනිසුන් සමූහයකිනි. මෙය සිදුවූයේ කෙසේදැයි දැනගැනීමට පහත සඳහන් ශුද්ධ ලියවිලි පාඨ කියවන්න.

ජෙරුසලම කේන්ද්‍ර කරගනිමින් පළමු සියවසේ පාලක මණ්ඩලයක් පැවති බවට ඉගැන්වීමේ එකම පදනම පැන නගින්නේ චර්මච්ඡේදනය පිළිබඳ ගැටලුවක් මගිනි.

(ක්‍රියා 15:1, 2) 15 සමහර මිනිස්සු යුදයෙන් ඇවිත් “මෝසෙස්ගේ සිරිතට අනුව චර්මච්ඡේදනය නොකළොත් ඔබට ගැලවෙන්න බැහැ” කියලා සහෝදරයන්ට උගන්වන්න පටන්ගත්තා. 2 නමුත් පාවුල් සහ බාර්ණබස් අතර සුළු ආරවුලක් හා ආරවුලක් ඇති නොවූ විට, ඔවුන් පාවුල් සහ බාර්ණබස් සහ ඔවුන්ගෙන් තවත් කිහිපදෙනෙකුව යෙරුසලමේ ප්‍රේරිතයන් සහ වැඩිමහල්ලන් වෙතට මේ සම්බන්ධයෙන් යාමට කටයුතු සූදානම් කළේය. ආරවුලක්.

(ක්‍රියා 15:6) . . .තවද ප්‍රේරිතයන්ද වැඩිමහල්ලන්ද මේ සම්බන්ධය බැලීමට රැස්වූහ.

(ක්‍රියා 15:12) එවිට මුළු සෙනඟම නිශ්ශබ්ද වූ අතර, ඔවුන් ජාතීන් අතරේ දෙවි ඔවුන් තුළින් කළ බොහෝ ලකුණු සහ පෙරනිමිති ගැන බානබස් සහ පාවුල් පවසන දේට සවන් දෙන්න පටන්ගත්තා.

(ක්‍රියා 15:30) ඒ අනුව, මේ මිනිසුන්ට නිදහස් වූ පසු, ඔවුන් අන්තියෝකියට ගොස්, සමූහයා රැස් කර, ඔවුන් වෙත ලිපිය ලබා දුන්හ.

(ක්‍රියා 15:24, 25) . . .අප අතරින් ඇතැමුන් ඔබට කතාවලින් කරදර ඇති කර, ඔබේ ආත්මය යටපත් කිරීමට උත්සාහ කළ බව අපට ආරංචි වූ බැවින්, අපි ඔවුන්ට කිසිදු උපදෙස් ලබා නොදුන්නත්, 25 අපි ඒකමතිකව එකඟ වී, ඔබ වෙත එකට එවීමට මිනිසුන් තෝරා ගැනීමට කැමැත්තෙමු. අපගේ ආදරණීයයන් වන බානබස් සහ පෝල් සමඟ...

ප්‍රේරිතයන් සහ වැඩිමහල්ලන් ජෙරුසලමේදී මෙම රැස්වීම පැවැත්වූ බව පෙනේ, මන්ද ජෙරුසලමේ කිතුනුවන් අතර චර්මච්ඡේදනය පිළිබඳ විශාල ගැටලුවක් පැවතුනි. චර්මච්ඡේදනය ගැන තීරණය කිරීමට ප්‍රේරිතයන්ට සහ වැඩිමහල්ලන්ට සිදු විය. ජෙරුසලමේ සියලුම කිතුනුවන් මෙම ප්‍රශ්නයට එකඟ වන තුරු ප්‍රශ්නය පහව යන්නේ නැත. යෙරුසලමේ පැවති මෙම රැස්වීමට ප්‍රේරිතයන් සහ වැඩිමහල්ලන් ගියේ පළමු සියවසේ ලෝක ව්‍යාප්ත සභාව පාලනය කිරීමට යේසුස් විසින් පත් කර තිබූ නිසා බව නොපෙනේ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් සියල්ලෝම ජෙරුසලමට ගොස් ඇති බව පෙනේ, මන්ද චර්මච්ඡේදනය කිරීමේ ගැටලුවේ මූලාශ්රය යෙරුසලමේ ය.

 සම්පූර්ණ පින්තූරය බැලීම.

ජාතීන්ට ප්‍රේරිතයෙකු ලෙස පාවුල්ට විශේෂ පත්වීමක් තිබුණි. පාවුල්ව යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසින් සෘජුවම ප්‍රේරිතයෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. ජෙරුසලමේ පාලක මණ්ඩලයක් තිබුණා නම්, පාවුල් එම පාලක මණ්ඩලය සමඟ කතා කරන්නේ නැද්ද? නමුත් ඔහු ජෙරුසලමේ කිසිම පාලක මණ්ඩලයක් සමඟ කතා කළ බවක් ඔහු පවසන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට, පාවුල් පවසන්නේ,

 (ගලාති 1:18, 19) . . .ඊට පස්සේ අවුරුදු තුනකට පස්සේ මම සීෆස්ව බලන්න යෙරුසලමට ගියා. මම ඔහු ළඟ දවස් පහළොවක් හිටියා. 19 එහෙත්, මම ප්‍රේරිතයන්ගෙන් අන් කිසිවකු නොව, සමිඳාණන් වහන්සේගේ සහෝදරයා වන යාකොබ් පමණක් දුටුවෙමි.

 බොහෝ සාක්ෂිවලින් පෙනී යන්නේ පළමු ශතවර්ෂයේදී යේසුස් කෙළින්ම සභාවන් සමඟ කටයුතු කළ බවයි.

පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයෙන් පාඩමක්.

යේසුස් මේ පොළොවේ ජීවත් වීමට බොහෝ කලකට පෙර, යෙහෝවා මුලින්ම ඊශ්‍රායෙල් ජාතිය ඔහුගේම ජාතිය ලෙස ගත්තා. යෙහෝවා ඊශ්‍රායෙලයට මෝසෙස් නම් නායකයෙක්ව දුන්නා. දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට විශාල බලයක් සහ අධිකාරියක් ලබා දුන්නේය. ඒ වගේම දෙවියන් මෝසෙස්ට එයාගේ සෙනඟව ඊජිප්තුවෙන් නිදහස් කරලා පොරොන්දු දේශයට ගෙනියන්න පැවරුවා. නමුත් මෝසෙස්ට පොරොන්දු වූ දේශයට ඇතුල් වීමට නොහැකි විය. ඉතින්, මෝසෙස් යෝෂුවාට පැවරුවේ ඔහුගේ සෙනඟව පොරොන්දු දේශයට ගෙන යන්න කියායි. ඒ වැඩේ ඉවර වෙලා ජෝෂුවා මැරුණාට පස්සේ රසවත් දෙයක් සිද්ධ වුණා.

 (විනිශ්චයකාරයෝ 17:6) . . .ඒ දවස්වල ඊශ්‍රායෙල්හි රජෙක් සිටියේ නැත. සෑම කෙනෙකුම, තමාගේම ඇස් හමුවේ හරි දේ කිරීමට ඔහු පුරුදු වී සිටියේය.

 සරලව කිව්වොත් ඊශ්‍රායෙල් ජාතිය පාලනය කරන්න කිසිම මිනිස් පාලකයෙක් හිටියේ නැහැ. සෑම නිවසකම ප්රධානියාට නීති සංග්රහය තිබුණි. දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තයෙන් ලිඛිතව සකස් කරන ලද නමස්කාර ක්‍රමයක් සහ හැසිරීමක් ඔවුන්ට තිබුණි. විනිසුරුවරුන් සිටි බව ඇත්ත, නමුත් ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය වූයේ ආණ්ඩු කිරීම නොව ආරවුල් විසඳීමයි. ඔවුන් යුද්ධ සහ ගැටුම් කාලවලදී ජනතාව මෙහෙයවීමට ද සේවය කළහ. නමුත් ඊශ්‍රායෙල්හි රජ වූයේ යෙහෝවා නිසා මිනිස් රජෙක්වත් පාලක මණ්ඩලයක්වත් සිටියේ නැත.

 පසුව, යේසුස් ශ්රේෂ්ඨ මෝසෙස් විය. පළමු ශතවර්ෂයේදී, යෙහෝවා නැවතත් තමන් වෙනුවෙන් ජාතියක් ගත් විට, දෙවියන්වහන්සේ එම දිව්‍ය පාලනයේ රටාවම අනුගමනය කිරීම ස්වාභාවිකය. ශ්රේෂ්ඨ මෝසෙස්, යේසුස්, ඔහුගේ සෙනඟව ආත්මික වහල්භාවයෙන් නිදහස් කළේය. යේසුස් පිටත්ව ගිය පසු, එම කාර්යය දිගටම කරගෙන යාමට ප්‍රේරිතයන් දොළොස්දෙනෙකුව පත් කළේය. ඒ ප්‍රේරිතයන් දොළොස්දෙනා මිය ගියා. ඉන්පසුව, යේසුස් ස්වර්ගයේ සිට කෙළින්ම ලෝක ව්‍යාප්ත ක්‍රිස්තියානි සභාව පාලනය කළේය. ක්‍රිස්තියානි සභාව පාලනය කරනු ලැබුවේ මධ්‍යගත මානව අධිකාරියකින් නොවේ.

අද තත්ත්වය.

අද ගැන කුමක් කිව හැකිද? පළමු ශතවර්ෂයේ පාලක මණ්ඩලයක් නොතිබූ නිසා අද එය නොතිබිය යුතුද? එදා පාලක මණ්ඩලයක් නැතිව එකට ගියා නම් ඇයි අපිට දැන් එහෙම එකක් නැතිව එකට ඉන්න බැරි? නූතන ක්‍රිස්තියානි සභාවට එය මෙහෙයවන මිනිසුන් කණ්ඩායමක් අවශ්‍යද? එසේ නම්, එම පිරිමි ශරීරයට කොපමණ අධිකාරියක් ආයෝජනය කළ යුතුද?

එම ප්‍රශ්න වලට අපගේ ඊළඟ ලිපියෙන් පිළිතුරු දීමට අපි උත්සාහ කරමු.

 පුදුම සහගත හෙළිදරව්වක්.

සහෝදර ෆ්‍රෙඩ්රික් ෆ්‍රාන්ස් 7 සැප්තැම්බර් 1975වෙනිදා ගිලියද් පාසැලේ පනස් නවවෙනි පංතියේ උපාධි ප්‍රදානෝත්සවයේදී ඔවුන්ට මේ දේවල්වලින් සමහරක් කිව්වා. ෆ්‍රෙඩ්රික් ෆ්‍රාන්ස් ඒ කතාව දුන්නේ 1 ජනවාරි 1976වෙනිදා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ නවීන දින පාලක මණ්ඩලය පිහිටුවීමට මොහොතකට පෙරයි. youtube.com හි Frederick Franz ගේ කතාව ඔබට ඇසෙනු ඇත. එහෙත්, ෆ්‍රෙඩ්රික් ෆ්‍රාන්ස් ඔහුගේ කතාවේදී කියූ හොඳ දේවල් නොසලකා හැර ඇති අතර, ඒවා කිසිවිටෙක මුරටැඹ ප්‍රකාශනයක නැවත නැවත සඳහන් කළේ නැත.

 අවසන් අදහස:

ඔබ මෙම ලිපිය රසවිඳ ඇති බව මම විශ්වාස කරමි. එය මෙම වෙබ් අඩවියේ ලිපිය මත පදනම් වූ නැවත ආරම්භයකි, "විශ්වාසවන්ත දාසයා හඳුනාගැනීම - 2 කොටස". එරික්ගේ ලිපියේ මෙම සාරාංශය විශේෂයෙන් බිහිරි සහ පරිවර්තකයන්ට භාවිතා කිරීම සඳහා සාදා ඇත. කරුණාකර මෙම පිටපතෙන් වීඩියෝවක් සාදන්න එවිට අනෙකුත් බිහිරි අයට එය නරඹා එය තේරුම් ගත හැකිය. ආදරය නිසා, සියලුම මිනිසුන්ට මුරටැඹෙන් ඉවත් වීමට උදව් කරන්න.

කියවීමට ස්තූතියි.

18
0
ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x