ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පෙර ජීවත් වූ විශ්වාසවන්ත, දේව භය ඇති පුරුෂයන් සහ ස්ත්‍රීන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමේ විපාකය ලබා ගෙන ඇති බව සනාථ කරන අතිවිශාල ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි අපගේ අවසාන වීඩියෝවෙන් අපි දුටුවෙමු. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානය මෙම සාක්ෂි නොසලකා හරින ආකාරය හෝ එය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා මෝඩ විසඳුම් නිර්මාණය කරන ආකාරය ද අපි දුටුවෙමු. ඔබ එම වීඩියෝව නරඹා නොමැති නම්, මෙන්න එයට සබැඳියක් සහ මම මෙම වීඩියෝව අවසානයේ තවත් සබැඳියක් ඇතුළත් කරමි.
ක්‍රිස්තියානි පෙර ඇදහිලිවන්තයන් සියලු දෙනාම රාජ්යය උරුම කර නොගෙන, පෘථිවියේ තාවකාලික ගැලවීමක් පමණක් ලබා ගන්නා බවට ඔවුන්ගේ ධර්මයට සහය දැක්වීමට පාලක මණ්ඩලය ඉදිරිපත් කරන “සාක්ෂි” කුමක්ද? ඔවුන් ඇදහිල්ලෙන් විඳදරාගත්තේද?
මතෙව් 11:11. "ඔවුන් සපයන වෙනත් සාක්ෂි මොනවාද?" ඔබ අසයි. නැහැ, ඒක තමයි! එක ශුද්ධ ලියවිල්ලක් පමණි. එහි මෙසේ සඳහන් වේ.
“සැබවින්ම මම ඔබට කියමි, ස්ත්‍රීන්ගෙන් උපන් අය අතර, යොහන් බව්තීස්තට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ කිසිවෙක් උත්ථාන වී නැත, නමුත් ස්වර්ග රාජ්‍යයේ අඩු මිනිසෙක් ඔහුට වඩා උතුම් ය.” (මතෙව් 11:11 NWT)
බොහෝ සාක්ෂිකරුවන්ට එය සංවිධානයේ ස්ථාවරය පිළිබඳ තීරණාත්මක සාක්ෂියක් ලෙස පෙනේ. නමුත් ඔවුන්ට යමක් මග හැරී ඇත. මම දැනටමත් මගේ පොතේ මෙම මාතෘකාව පිළිබඳව පුළුල් ලෙස කටයුතු කර ඇත, දේවරාජ්‍යයේ දොර වැසීම: මුරටැඹ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් ගැලවීම සොරාගත් ආකාරය, සහ එම පර්යේෂණය මෙහි බෙදා ගැනීමට මම සතුටු වෙමි.
සංවිධානයේ තර්කය පදනම් වී ඇත්තේ සන්දර්භයෙන් ඉවතට ගත් තනි පදයක් මත බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. චෙරි අහුලාගත් පද සොයන අපට එය රතු කොඩියක්. නමුත් මෙය හුදෙක් චෙරි පදයක් තෝරා ගැනීමෙන් ඔබ්බට යයි අපි ඉක්මනින්ම බලමු.
අපි ඉදිරියට යාමට පෙර, "ස්වර්ගයේ රාජධානිය" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මතෙව්ගේ අද්විතීය භාවිතය ගැන වචනයක්. මෙම වචන සඳහන් වන්නේ මතෙව්ගේ ශුභාරංචියේ පමණි. ක්‍රිස්තියානි ශුද්ධ ලියවිලිවල වෙනත් ලේඛකයන් “දෙවිගේ රාජ්යය” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා කරයි. මැතිව් වෙනස් වන්නේ මන්දැයි කිසිවෙක් නොදනිති, නමුත් එක් න්‍යායක් නම්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ඕනෑම සඳහනක් කිරීමට සංවේදී ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා ලිවූ බවයි, එබැවින් ඔහු තම ප්‍රේක්ෂකයින් කල් දැමීම වැළැක්වීමට සුහද කථාවක් භාවිතා කළේය. අද අපට, ඔහු යම් ස්ථානයක් ගැන සඳහන් කරන බව අප නොසිතිය යුතුය. ඔහු කියන්නේ “ස්වර්ගයේ රාජ්යය” නොව “ස්වර්ගයේ” කියායි. මෙසේ සඳහන් කරන්නේ එම රාජ්‍යයේ පිහිටීම නොව එහි අධිකාරියේ මූලාශ්‍රයයි. මෙය වැදගත් වන්නේ ආගමික ඉගැන්වීම් හේතුවෙන් බොහෝ කිතුනුවන් ස්ථානයෙහි එල්ලී සිටින බැවිනි, එය ප්රශ්නයක් නොවේ.
දැන් අපි නව ලොව පරිවර්තනයේ මතෙව් 11:11 හි සන්දර්භය කියවමු.
“මේ අය යන අතරේ යේසුස් සෙනඟට යොහන් ගැන කතා කරන්න පටන්ගත්තා. සුළඟින් ගසාගෙන යන බට ද? 8 එසේ නම්, ඔබ කුමක් බලන්නට ගියේ ද? සිනිඳු වස්ත්‍රවලින් සැරසුණු මිනිසෙක්ද? ඇයි සිනිඳු වස්ත්‍ර අඳින අය රජ ගෙවල්වල ඉන්නේ. 9 ඇත්තෙන්ම එසේනම් ඔබ පිටතට ගියේ ඇයි? අනාගතවක්තෘවරයෙකු බැලීමට? ඔව්, මම ඔබට කියමි, සහ අනාගතවක්තෘවරයෙකුට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය. 10 'බලන්න! මම යවනවා මගේ පණිවිඩකරු ඔබට ඉදිරියෙන්, ඔබට ඉදිරියෙන් ඔබේ මාර්ගය සූදානම් කරන්නේ කවුද!' 11 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, ස්ත්‍රීන්ගෙන් උපන් අය අතර යොහන් බව්තීස්තට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ කිසිවෙක් උත්ථාන වී නැත; 12 යොහන් බව්තීස්තගේ දවස්වල පටන් මේ දක්වා මනුෂ්‍යයන් තල්ලු කරන ඉලක්කය ස්වර්ග රාජ්යය වන අතර ඉදිරියට එන අය එය අල්ලාගනිති.. 13 මන්ද, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ ව්‍යවස්ථාව ජොහන් දක්වා අනාවැකි කීවේ ය. 14 ඔබ එය පිළිගැනීමට කැමති නම්, ඔහු 'එළියා' ය. 15 කන් ඇත්තාට සවන් දෙන්නැ''යි වදාළ සේක. (මතෙව් 11:7-15 NWT)
ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සිටින පහත් පුද්ගලයෙක් යොහන් බව්තීස්තට වඩා උතුම් වන්නේ කෙසේද? එය එක් එක් අයට ඇති ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව ගැන කතා කරන බව ඔබ විශ්වාස කරන බව සංවිධානය විශ්වාස කරයි. ස්වර්ග රාජ්‍යයේ කුඩාම තැනැත්තාට රාජ්යය උරුම වන අතර යොහන් බැප්ටිස්ට් ඊට වඩා අඩු බැවින් රාජ්යය උරුම නොවේ. නමුත් එය සන්දර්භය නොසලකා හරියි. සන්දර්භය කතා කරන්නේ එක් එක් අයගේ ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව ගැන නොව එක් එක් කෙනා ඉටු කරන කාර්යභාරය ගැන ය. නමුත් අපි මොහොතකින් නැවත ඒ වෙත පැමිණෙමු. යෙහෝවඃවහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයට සහය දැක්වීමට ගෙන ඇති දුර ප්‍රමාණය ඔවුන්ගේ සමස්ත තර්කය යටපත් කර මෙම විශේෂිත ඉගැන්වීම සඳහා ඇති සියලු විශ්වාසනීයත්වය ඔවුන්ට අහිමි කරවන බව මම විශ්වාස කරමි. මා අදහස් කරන දේ පැහැදිලි කිරීම සඳහා, මම 12 නව ලොව පරිවර්තනයේ 1950 වන පදය නැවත කියවන්නෙමි.
“යොහන් බව්තීස්තගේ කාලයේ පටන් මේ දක්වා මිනිසුන්ගේ ඉලක්කය වන්නේ ස්වර්ග රාජ්යය මාධ්යය, සහ ඒවා එබීම ඉදිරියට එය අල්ලා ගනී. (මතෙව් 11:12 NWT 1950)
ඔබට පෙනෙන පරිදි, පසුගිය වසර 70 තුළ මෙම පදය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ වචනවල කිසිදු වෙනසක් සිදුවී නොමැත. ඔබ මෙය කියවන විට, යොහන් බව්තීස්තගේ කාලයේ සිට මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට දැඩි උත්සාහයක් ගෙන ඇති බව ඔබට තේරුම් ගත හැකිය. යොහන් බව්තීස්තට පෙර මිය ගිය අයට එම රාජ්‍යයට යන මාර්ගය විවෘත නොවූ බව පාඨකයා නිගමනය කරයි. සංවිධානය විසින් ප්‍රවර්ධනය කරන ලද ධර්මයට මෙය කෙතරම් කදිමට සහය දක්වයි. දැන් මට අවශ්ය ඔබ 12 වැනි පදයේ ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන දේ කියවීමටය. අපි Biblehub.com වෙතින් ලබාගත් පරිවර්තනවල කෙටි තේරීමකින් ආරම්භ කරන්නෙමු, නමුත් ඔබ පරීක්ෂා කිරීමට සැලකිලිමත් වන්නේ නම්, මෙම විදැහුම්කරණය එහි ඇති අනෙකුත් අනුවාද දුසිම් ගණනකට අනුකූල බව ඔබට පෙනී යනු ඇත.
යොහන් බව්තීස්තගේ කාලයේ සිට මේ දක්වා ස්වර්ග රාජ්යය ප්‍රචණ්ඩත්වයට ලක්ව ඇති අතර ප්‍රචණ්ඩකාරී මිනිසුන් එය වටලා තිබේ. (මතෙව් 11:12 නව ජාත්‍යන්තර අනුවාදය)
…ස්වර්ග රාජ්යය ප්‍රචණ්ඩ ප්‍රහාරවලට ලක්ව ඇති අතර ප්‍රචණ්ඩ මිනිසුන් එය අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරති. (ශුභාරංචිය පරිවර්තනය)
…ස්වර්ග රාජ්යය ප්‍රචණ්ඩත්වයට ගොදුරු වී ඇත, ප්‍රචණ්ඩකාරීන් එය බලහත්කාරයෙන් අල්ලා ගනී. (ඉංග්‍රීසි සම්මත අනුවාදය)
…ස්වර්ග රාජ්යය ප්‍රචණ්ඩත්වයට යටත් වී ඇත, ප්‍රචණ්ඩත්වය එයට හිමිකම් කියයි. (බෙරියන් සම්මත බයිබලය)
මෙය NWT ඔබ විශ්වාස කරන දෙයට බෙහෙවින් ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි. යේසුස් කතා කරන්නේ මිනිසුන් දෙවිගේ රාජ්‍යයට පහර දී එය අල්ලා ගැනීම ගැනයි. එවැනි දෙයක් කළ නොහැකි යැයි ඔබ සිතනවා විය හැකිය. නිකම්ම මනුෂ්‍යයෙකුට දෙවිගේ රාජ්යය අල්ලාගන්නේ කෙසේද? ඒත් යේසුස් කියපු දේ අපිට ප්‍රතික්ෂේප කරන්න බැහැ. පිළිතුර ජේසුස් වහන්සේ තැබූ කාල රාමුව තුළ පවතී: යොහන් බව්තීස්තගේ කාලයේ සිට මේ දක්වා! එනම්, යේසුස් වහන්සේ තම වචන ප්රකාශ කරන මොහොත දක්වා. ඔහු සඳහන් කළේ කුමක් සඳහාද?
ඔහුගේ එක් අනාවැකිමය උපමාවක් මගින් ඔහු අපට කියයි. NIV හි මතෙව් 21:33-43 සිට කියවීම:
“තවත් උපමාවකට සවන් දෙන්න: මිදි වත්තක් වපු ඉඩම් හිමියෙක් සිටියේය. ඔහු එය වටේට තාප්පයක් බැඳ, එහි මුද්‍රික යන්ත්‍රයක් හාරා මුරගලක් ඉදි කළේය. ඉන්පසු ඔහු මිදි වත්ත සමහර ගොවීන්ට කුලියට දී වෙනත් ස්ථානයකට ගියේය. අස්වැන්න නෙළන කාලය ළං වූ විට, ඔහු තම පලතුරු එකතු කිරීමට කුලී නිවැසියන් වෙත තම සේවකයන් යැවීය. "කුලී නිවැසියන් ඔහුගේ සේවකයන් අල්ලා ගත්හ; ඔව්හු එකෙකුට පහර දෙති, තවකෙක් මරා දැමූහ, තුන්වැන්නාට ගල් ගැසූහ. ඉන්පසු ඔහු පළමු වතාවට වඩා වෙනත් දාසයන් ඔවුන් වෙත යැවීය, කුලී නිවැසියන්ද ඔවුන්ට සැලකුවේ එලෙසමය.”
මිදිවත්තේ අයිතිකරු යෙහෝවා දෙවිය. මෙහිදී යේසුස් සඳහන් කරන්නේ පුරාණයේ සිටි අනාගතවක්තෘවරුන්ට යුදෙව් නායකයන් සැලකූ ආකාරයයි.
සියල්ලටම වඩා, ඔහු තම පුතා ඔවුන් වෙත යැවීය. 'ඔවුන් මගේ පුතාට ගරු කරයි' කියා ඔහු පැවසුවා. “නමුත් කුලී නිවැසියන් පුත්‍රයා දුටු විට, ‘මේ උරුමක්කාරයා ය. එන්න, අපි ඔහු මරා ඔහුගේ උරුමය ගනිමු.' එබැවින් ඔව්හු ඔහුව ගෙන ගොස් මිදි වත්තෙන් ඉවතට විසි කර මරා දැමූහ.
පැහැදිලිවම, පුත්‍රයා යේසුස්වහන්සේටම යොමු කරයි. ඔහුගේ උරුමය කුමක්ද? එය දේව රාජ්යය නොවේද? දුෂ්ටයන් සිතන්නේ යේසුස්ව මරා දැමීමෙන් තමන්ටම උරුමය ලබා ගත හැකි බවයි. මෝඩ මිනිස්සු.
“එබැවින් මිදි වත්තේ අයිතිකරු පැමිණි විට, ඔහු එම කුලීකරුවන්ට කුමක් කරන්නේද?”
“ඔහු ඒ කාලකණ්ණියන්ව අභාග්‍යසම්පන්න අවසානයකට පමුණුවන්නේය, ඔහු මිදිවත්ත වෙනත් කුලීකරුවන්ට කුලියට දෙන්නේය. යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ පැවසුවා. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙය කළ සේක, එය අපගේ ඇස් හමුවේ පුදුමයක් ද?
“එබැවින් මම ඔබට එය කියමි දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය ඔබෙන් ඉවත් කර එහි පල දරන සෙනඟකට දෙනු ලැබේ.” (මතෙව් 21:33-43 NIV)
මතෙව් 11:12 තේරුම කොහොමද කියලා දැන් අපිට බලාගන්න පුළුවන්. යොහන්ගේ කාලයේ සිටම, යුදෙව් ආගමික නායකයන් රාජ්යය කෙරෙහි ප්‍රචණ්ඩ ලෙස ක්‍රියා කළ අතර, සෑම අවස්ථාවකදීම එයට විරුද්ධ වූ අතර අවසානයේ දෙවිගේ පුත්‍රයා මරා දැමීමෙන් එය ප්‍රචණ්ඩ ලෙස අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. දේවරාජ්‍යය නියෝජනය කරන ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව ඒ වන විට ඉටු වී තිබුණේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි තවමත් එම ගැලවීම සඳහා බලා සිටිමු. කෙසේවෙතත්, යේසුස්ම පැවසූ පරිදි, දේවරාජ්‍යය ඔවුන් මධ්‍යයේ විය.
"වරක්, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි පරිසිවරුන් විසින් ඇසූ විට, යේසුස්වහන්සේ පිළිතුරු දුන්නේ, "දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ පැමිණීම නිරීක්ෂණය කළ හැකි දෙයක් නොවේ, 'මෙන්න එයයි' හෝ 'එහෙයි' කියා මිනිසුන් නොකියනු ඇත. එය,' නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය ඔබ මැද ය.” (ලූක් 17:20, 21 NIV)
සාරාංශගත කිරීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය යුදෙව් ජනතාව අතර පැවතියේ ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් අතර සිටි බැවිනි. යොහන් ගැලවුම්කරුව ප්රකාශ කිරීමට ප්‍රවේශ වූ මොහොතේ සිට, යේසුස් එම අනාවැකිමය වදන් පැවසූ මොහොත දක්වාම, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය (යේසුස් විසින් නියෝජනය කරන ලද) ප්‍රචණ්ඩ ප්‍රහාරවලට ලක් වූ අතර ප්‍රචණ්ඩකාරී මිනිසුන් තවමත් එය අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරමින් සිටියහ.
මතෙව් 11:12 හි මෙම දුෂ්ට කඩාකප්පල් කිරීම ආරම්භ වූයේ ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස් සහ නේතන් නෝර් සමඟ ජේඑෆ් රදර්ෆර්ඩ්ගේ හාස්‍යජනක මූලධර්මවලට අනුබල දීම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබූ අය විසිනි. ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස් නව ලොව පරිවර්තනයේ ප්රධාන පරිවර්තකයා වූ අතර, 1950දී එහි ආරම්භයේ සිටම, ඔහු මෙම පදයේ අර්ථය වෙනස් කළේ, ක්‍රිස්තියානි පෙර සිටි කිසිම දෙවිගේ සේවකයෙකුට රාජ්‍ය බලාපොරොත්තුව නොතිබූ බවට පාලක මණ්ඩලයේ බොරු ඉගැන්වීමට සහය දැක්වීම සඳහාය.
ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස් ලෙස යොහන් බව්තීස්තගේ කාලයේ සිටම පමණක් නොව, ඔහුගේ නරක පරිවර්තනයෙන් අපව විශ්වාස කිරීමට ඇදහිලිවන්ත පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් දේවරාජ්‍යය කරා වෙහෙසෙමින් සිටිති. උදාහරණයක් වශයෙන්,
“ඇදහිල්ලෙන් ආබ්‍රහම් ... ඔහු සමඟ එම පොරොන්දුවෙහි උරුමක්කාරයන් වූ ඊසාක් සහ යාකොබ් මෙන් කූඩාරම්වල ජීවත් විය. මක්නිසාද ඔහු අත්තිවාරම් සහිත නගරය දෙස බලා සිටියේය, එහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා සහ ගොඩනඟා ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේය. (හෙබ්‍රෙව් 11:8-10 BSB)
එම නගරය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අගනුවර වන නව ජෙරුසලම වනු ඇත. (එළිදරව් 21:2)
ඇදහිලිවන්ත වෙනත් පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් ගැන කතා කරමින්, හෙබ්‍රෙව් ලේඛකයා තවදුරටත් මෙසේ පවසයි.
“...ඔවුන් ආශා කළේ වඩා හොඳ රටක්, ස්වර්ගීය රටක්. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ දෙවියන් යයි කියනු ලැබීමට ලජ්ජා නොවන්නේ ය, මක්නිසාද උන් වහන්සේ ඔවුන් සඳහා නගරයක් පිළියෙළ කර ඇත. (හෙබ්‍රෙව් 11:16 BSB)
එම සංකේතාත්මක "ස්වර්ගීය රට" නව ජෙරුසලම එහි අගනුවර වන දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය වේ.
“[මෝසෙස්] ඊජිප්තුවේ වස්තුවලට වඩා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට කළ අපකීර්තිය අගය කළේය, මන්ද ඔහු තම විපාකය දෙස බලා සිටියේය.” (හෙබ්‍රෙව් 11:26 BSB)
එසේනම්, යේසුස් වහන්සේ සඳහන් කරන්නේ යොහන් සහ ඔහුට පෙර ඇදහිල්ලෙන් මිය යන අය කෙරෙහි තබා ඇති ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව ගැන නොවේ නම්, ඔහු සඳහන් කරන්නේ කුමක් ද? අපි සන්දර්භය දෙස බලමු.
යේසුස් යොහන් සම්බන්ධයෙන් දුන් ඔහුගේ උපදෙස් අවසන් කරන්නේ ඔහු පවසන දෙයට සවන් දීමටත්, අවධානය යොමු කිරීමටත්, එය ඔවුන්ට බලපාන නිසා එහි ඇති වැදගත්කම වටහා ගැනීමටත් ඔහුගේ සබයට අනුශාසනා කිරීමෙනි. ඔහු පළමු පද තුනෙන් විවෘත කරන්නේ ඔවුන් සොයා ගැනීමට පාළුකරයට ගිය දේ ඔවුන්ගෙන් ඇසීමෙනි. ඔවුන් යොහන්ව අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස දුටුවා, නමුත් දැන් යේසුස් ඔවුන්ට පවසන්නේ ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකුට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි බවයි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයා ය. එබැවින් ඔහුගේ ඊළඟ වචන ගත යුත්තේ එම සන්දර්භය තුළය. “යොහන් බව්තීස්තට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ තවත් කෙනෙක් උත්ථාන වී නැත” කියා ඔහු පවසන විට, ඔහු ඔවුන්ගෙන් ශ්‍රේෂ්ඨතම තැනැත්තා වන මෝසෙස් ඇතුළු අනෙකුත් සියලුම අනාගතවක්තෘවරුන්ට වඩා ඉහළින් යොහන්ව තබයි! එය ඔහුගේ යුදෙව් ශ්‍රාවකයන්ට ඇසීමට පුදුමාකාර ප්‍රකාශයක් වන්නට ඇත.
ඔහු හරහා ක්‍රියා කරන දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් වසංගත දහය ගෙනැවිත් රතු මුහුද දෙකඩ කරමින් ඊජිප්තුවෙන් නිදහස් වීමට මිනිසුන්ව මෙහෙයවීමට පුරුදු වූ මෝසෙස්ට වඩා යොහන් ශ්‍රේෂ්ඨ වන්නේ කෙසේද? පිළිතුර නම් මෝසෙස් සහ සියලුම අනාගතවක්තෘවරුන්ට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ දෙයක් පැමිණ තිබීමයි! දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පැමිණ ඇති අතර, යොහන් ගිවිසුමේ දූතයා ඔහු සඳහා මාර්ගය සූදානම් කළේය. (මලාකී 3:1) යොහන් දෙවියන්ගේ රාජ්‍යයේ රජුව හඳුන්වා දුන්නා.
“ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සිටින පහත් මනුෂ්‍යයෙක් යොහන්ට වඩා උතුම්ය” යන යේසුස්ගේ වචන අප බැලිය යුත්තේ එම සන්දර්භය තුළය. සන්දර්භය තුළ කිසිවක් ජෝන්ගේ ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව ගැන කතා නොකරයි, නමුත් මෙසියානු රජු ප්රකාශ කරන ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරයා සහ පණිවිඩකරු ලෙස ඔහුගේ භූමිකාවයි.
ජෝන් තමාගේ භූමිකාව ගැන සඳහන් කරන්නේ ඔහුගේ ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව නොවේ! ඊළඟ දවසේ ඔහු යේසුස් තමන් වෙතට එනවා දුටු අතර යොහන් පැවසුවේ “බලන්න, ලෝකයේ පාපය දුරු කරන දෙවිගේ බැටළු පැටවා! මට පෙර සිටි නිසා මා ඉදිරියෙන් දියුණු වූ මිනිසෙක් මා පිටුපසින් එයි මා කීවේ මොහු ගැන ය. මම ඔහුව දැන සිටියේ නැත, නමුත් මම වතුරෙන් බව්තීස්ම වීමට පැමිණි හේතුව ඔහු ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ප්රකාශ වන පිණිසය.” (යොහන් 1:29-31)
එසේ නම්, මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ අනාගතවක්තෘ, යොහන් බව්තීස්ත, ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සිටින කුඩාම තැනැත්තාට වඩා අඩු වන්නේ කෙසේද? අපගේ පිළිතුර සඳහා ඔහුගේම වචන සලකා බලන්න:
“මනමාලිය සිටින තැනැත්තා මනාලයා ය. නමුත් මනාලයාගේ මිතුරා සිටගෙන ඔහුට සවන් දෙන විට මනාලයාගේ හඬ නිසා මහත් ප්‍රීතියක් ඇති වේ. එබැවින් මගේ සතුට සම්පූර්ණ විය. ඒ එක දිගටම වැඩි වෙන්න ඕනේ, නමුත් මම අඩු වෙන්න ඕනේ. (යොහන් 3:29, 30)
මතක තබාගන්න, මතෙව් 11:7-15 හි යේසුස්ගේ වචනවල සන්දර්භය තුළ, අප කතා කරන්නේ ගැලවීම ගැන නොව, එක් එක් කෙනා කරන කාර්යය ගැන ය. යොහන් අනාවැකි කීවේ ග්‍රීක භාෂාවෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචන ප්රකාශ කිරීමයි. නමුත් ඔහු රාජ්යය දේශනා කළේ නැහැ. යේසුස් රාජ්යය ගැනත් ඔහුගෙන් පසු ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ටත් දේශනා කළා. ජෝන් රජුට දේශනා කළා. ඔහු රජුව හඳුන්වා දුන් අතර පසුව යේසුස් වැඩි වන විට ඔහු අඩු විය.
යේසුස් යොහන්ට වඩා විශාල ක්‍රියා කළා.
"නමුත් ජෝන්ගේ සාක්ෂියට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ සාක්ෂිකරුවෙක් මා සතුව ඇත, මක්නිසාද මාගේ පියාණන් මට ඉෂ්ට කිරීමට පවරන ලද ක්‍රියාම, මා කරන ක්‍රියාම, පියාණන් වහන්සේ මා එවූ බවට මා ගැන සාක්ෂි දරයි. (යොහන් 5:36)
නමුත් යේසුස්ගේ අනුගාමිකයන් යේසුස්ට වඩා විශාල ක්‍රියා කරනවා. ඔව්, එය පුදුම සහගත ලෙස පෙනෙන පරිදි, අපට එය සැක කළ නොහැක, මන්ද එය අපගේ ස්වාමීන්ගේ මුඛයෙන් පැමිණේ.
“සැබවින්ම මම ඔබට කියමි, මා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන තැනැත්තා මා කරන ක්‍රියා කරයි. සහ ඔහු මේවාට වඩා උතුම් ක්‍රියා කරන්නේය, මක්නිසාද මම පියාණන් වෙතට යන ගමනක් යමි.” (යොහන් 14:12)
අපගේ විශ්ලේෂණය සම්පූර්ණ කිරීමට පෙර, අපි කුඩා deprogramming කිරීමට අවශ්ය වේ. අපේ සංස්කෘතිය තුළ අනාගතවක්තෘවරයෙකු අනාගතය ගැන පුරෝකථනය කරන බව ඔබට පෙනේ, නමුත් ග්‍රීක භාෂාවෙන් එය “අනාගතවක්තෘ” යන්නෙහි අත්‍යවශ්‍ය අර්ථය නොවේ. ග්‍රීක භාෂාවෙන් අනාගතවක්තෘ යන වචනය වේ ප්රොෆේට්ස් ඉංග්‍රීසි භාෂාවට වඩා පුළුල් අර්ථයක් ඇති.
HELPS වචන අධ්‍යයනයට අනුව
අනාගතවක්තෘවරයෙකු (4396 / prophḗtēs) දෙවියන් වහන්සේගේ මනස (පණිවිඩය) ප්රකාශ කරයි, එය සමහර විට අනාගතය (අනාවැකි) පුරෝකථනය කරයි - සහ වඩාත් පොදුවේ, විශේෂිත තත්වයක් සඳහා ඔහුගේ පණිවිඩය ප්රකාශ කරයි.
මේ අනුව, කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ප්රකාශ කරන විට, ඔවුන් බයිබලානුකුල අර්ථයෙන් අනාගතවක්තෘවරුන් ලෙස ක්‍රියා කරයි.
එබැවින්, තර්කයේ දාමය පැහැදිලි වේ:
යොහන් බව්තීස්ත තමාට පෙර සිටි අනාගතවක්තෘවරුන්ට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ වූයේ අනාගතවක්තෘවරයෙකු සහ ගිවිසුමේ දූතයා ලෙස ඔහුගේ භූමිකාව ඔවුන් ඉක්මවා ගිය බැවිනි. ඔහු දෙවිගේ රාජ්‍යයේ රජුව ප්රකාශ කළා. ඔවුන් කළේ නැහැ.
නමුත් එම රජු වන යේසුස්, යොහන්ට වඩා උතුම් ක්‍රියා කළේ ඔහු දෙවිගේ රාජ්යය දේශනා කළ නිසාය. යේසුස්ගේ ගෝලයන්ද දේවරාජ්‍යය දේශනා කළ අතර ඔහුගේම වචනවලට අනුව යේසුස්ව අභිබවා ගියහ. එමනිසා, ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සිටින කුඩා තැනැත්තා යොහන්ට වඩා උතුම් වන්නේ අප රාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය දේශනා කරන නිසා ඔහුට වඩා “අනාගතවක්තෘවරුන්” ලෙස අප ක්‍රියා කරන බැවිනි.
අප පෙර වීඩියෝවේ පෙන්වා දුන් පරිදි, විශ්වාසවන්ත පූර්ව ක්‍රිස්තියානි පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් ඔවුන්ගේ සාධාරණ ත්‍යාගය ප්‍රතික්ෂේප කරන පාලක මණ්ඩලයේ උමතු සහ සම්පූර්ණයෙන්ම ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි දේවධර්මය පැමිණියේ වෙනත් බැටළුවන්ගේ ධර්මයට සහාය වීම සඳහා මාර්ගයක් වශයෙනි. මේ සඳහා, නව ලොව පරිවර්තනයේ 1950 සංස්කරණයේ ප්රධාන පරිවර්තකයා ලෙස ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස් හිතාමතාම මතෙව් 11:12 (වෙනත් බොහෝ පද අතර) වැරදි ලෙස පරිවර්තනය කළේය.
තම වචනයේ තේරුම වෙනස් කරන අය ගැන යෙහෝවාට පැවසීමට ඇත්තේ කුමක්ද?
මෙම පොතේ අනාවැකි වදන් අසන සෑම කෙනෙකුටම මම සාක්ෂි දෙමි: යමෙක් ඒවාට එකතු කළහොත්, දෙවියන් වහන්සේ මෙම පොතේ විස්තර කර ඇති වසංගත ඔහුට එකතු කරයි. තවද යමෙක් මෙම අනාවැකි පොතේ වදන් ඉවත් කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ මෙම පොතේ විස්තර කර ඇති ජීවන වෘක්ෂයේ සහ ශුද්ධ නුවරේ ඔහුගේ කොටස ඉවත් කරයි. (එළිදරව් 22:18, 19 BSB)
ජෝන්ට දුන් එළිදරව්ව සම්බන්ධයෙන් එම වචන විශේෂයෙන් ලියා ඇති නමුත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආනුභාව ලත් සියලු වචන ගැන දෙවියන් වහන්සේට හැඟෙන්නේ නැතැයි පැවසීම ආරක්ෂිත යැයි මම නොසිතමි, එසේ ද?
පුද්ගලිකව, මම එය ඉගෙන ගත් විට නව ලෝක පරිවර්තනය එය ආරම්භයේ සිටම වෙනස් වී තිබුණි, මගේ උපන් වර්ෂයේ සිටම, මිනිසුන් එවැනි දෙයක් කිරීමට සහ හිතාමතාම බොහෝ දෙනා රැවටීමට පෙළඹෙන දුෂ්ටකම ගැන මම දැඩි ලෙස කෝපයට පත් වූ අතර කෝපයට පත් වීමි. මට නම්, මෙය සාතන්ගේ ආත්මය මිලියන ගණනක යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඇදහිල්ල යටපත් කිරීමට සහ බොහෝ දෙනෙකුට රාජ්‍යයේ සැබෑ ත්‍යාගය කරා ළඟා වීම වැළැක්වීමට ආලෝකයේ දූතයෙකු ලෙස තිරය පිටුපස ක්‍රියා කරමින් සිටින බවට මෙය සාක්ෂියකි. දෙවියන් පිළිබඳ. ඇත්තෙන්ම, මෝසෙස්, එලියා, ඩැනියෙල් සහ ජෝන් බැප්ටිස්ට් වැනි මිනිසුන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට අනුව රාජ්යය කිරීමට තරම් හොඳ නොවන්නේ නම්, සාමාන්‍ය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට ඇති බලාපොරොත්තුව කුමක්ද?
ඔබගේ අවදානය පිළිබඳ ස්තූතියි. ඔබ මට සහ මෙම වීඩියෝ නිෂ්පාදනය කිරීමට මට උපකාර කරන කණ්ඩායමට ලබා දෙන සහයෝගය මම අගය කරමි.
La Questione che non mi pare Sia ancora Stata capita è che Non esiste a tutt'oggi , una Religione Approvata da Dio o VERA, tutte le Religioni sono figlie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano e Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano e Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, alla MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio ” dove c'è SOLO GRAVENOZE SOLO GRATE. Di conseguenza non esiste oggi sulla Terra una Religione o movimento religioso che abbia al suo Interno ”solo veri Cristiani” o Grano. E le Zizzanie cioè i falsi... වැඩිදුර කියවන්න "
සුභ උදෑසනක්, හැමෝටම,
1 පේතෘස් 5:4 සහ ප්රධාන එඬේරා සෑදූ විට ප්රකාශ වේ, නොමැකෙන මහිමයේ කිරුළ ඔබට ලැබෙනු ඇත.
biblehub.com : ප්‍රබල ග්‍රීක භාෂාවට අනුව මැනිෆෙස්ට් යන වචනය: 5319 පැහැදිලි කිරීමට (දෘශ්‍ය, ප්‍රකාශිත), ප්‍රසිද්ධ කරන්න. ෆැනරෝස් වලින්; පැහැදිලි කිරීමට.
1919දී හැමෝම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව දකින විට ක්‍රිස්තුස් සහෝදරයන්ගේ නැවත නැඟිටීම සිදු වූ බව දෙවියන්ගේ පොළොවේ GB උගන්වන්නේ කෙසේද?
සුභ උදෑසනක් හැමෝටම,
අද උදෑසන මගේ බයිබලය කියවීමේදී, 2කොරින්ති 13:1 හි මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල මට හමු විය, මම ඔබ වෙත එන තුන්වන අවස්ථාව මෙයයි. "සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනෙකුගේ හෝ තුන්දෙනෙකුගේ සාක්ෂිය මත සෑම කාරණයක්ම තහවුරු කළ යුතුය."
biblehub.com බැලීමේදී, ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ සැබෑ අරුත පිළිබඳව විචාරකයින් බෙදී ඇත.
මම හැදී වැඩුණේ රීතිය විශ්වාස කිරීමෙනි, සැකයක් ඇත්නම් එය අත්හැර දමන්න.
සුභ උදෑසනක් වේවා හැමෝටම
Notre condition d'humain, si Grande soit elle comme celle de Jean Baptiste, est forcément plus faible et moindre que notre condition dans le Royaume de Dieu. Moi, dans Mathieu වත් කරන්න 11 : 11 “Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus Grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus Grand que lui.” (Matthieu 11.11) (Bible d'étude Segond 21) souligne l'opposition entre la condition humaine sous la condamnation du péché par rapport au “plus petit dans le royaume du Christ” libéré de la loi... වැඩිදුර කියවන්න "
මා නොකළ සියලු දේ අතරින්, පාලක මණ්ඩලය අපගේ නූතන කෝරා බව වටහා ගැනීමට සහ විවෘතව ප්රකාශ කිරීමට මට ප්‍රඥාව සහ ධෛර්යය තිබීම ගැන මම සතුටු වෙමි. හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් අපගේ නූතන කෝරාගේ කොටසක් පමණි, එය "මහා බැබිලෝනිය" ලෙසද හැඳින්වේ (එළිදරව් 17,18). මිනිසුන්ගේ දුෂ්ටකම ගැන ඔබට ඇති අමනාපය සහ සුවඳ දුම් මම බෙදා ගනිමි. ඔබ එය ආගම, ආණ්ඩු, අධ්‍යාපනය සහ බලය තිබිය යුතු වෙනත් ඕනෑම ස්ථානයක සොයා ගනී. වාසනාවකට මෙන්, සම්පූර්ණයෙන්ම නොමඟ යවන ලද නමුත් (එමගින් පටු දේ සොයා නොගත්) කිතුනුවන් සහ කිතුනු නොවන විශාල පිරිසක් සිටිති.... වැඩිදුර කියවන්න "
නෝර්වේ රජය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ රාජ්‍ය නොවන සංවිධානයේ තත්ත්වය අවලංගු කර ඇත. තවත් බදු නිදහස් කිරීම් නැත. ඇන්තනි මොරිස් කියා සිටියේ, ඊට හේතුව, ඉවත් කිරීමට එරෙහි මෙම ස්ථාවරය නිසා බවයි. ඔබ ඔබේම පර්යේෂණයක් කරන විට අර්ධ සත්‍යය පැවසීමට පාලක මණ්ඩලය ඉතා දක්ෂයි. පාලක මණ්ඩලය යමෙකුගේ සාමාජිකත්වය අහෝසි කිරීමෙන් ඔබ්බට ගොස් ය. ඔවුන් මූලික වශයෙන් කෙනෙකුගේ සමාජ ජීවිතය විනාශ කරන අතර, පවුලේ සාමාජිකයන් පවා දිරිමත් කරනු ලබන්නේ, ඉවත් කරන ලද පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා නොකිරීමටයි. මම දන්නේ නැහැ කවුරුහරි ඒක උස්සගෙන ගියාද කියලා? මෙය පාලක මණ්ඩලයේ යාවත්කාලීන කිරීමකි. පළමුවෙන්ම ඔවුන් වචනය ව්‍යාජ ලෙස භාවිතා කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
කරුණාකර ස්වීඩනය සමඟ ඇති මෙම ප්‍රශ්නය යාච්ඤාවට කරුණක් බවට පත් කරන ලෙස මොරිස් සියලුම JW වෙතින් ඉල්ලා සිටි ආකාරය ද මම දුටුවෙමි. ඔහුට අවංකවම අවශ්ය නම් සහ යාච්ඤාවන් WT ට උපකාර වනු ඇතැයි විශ්වාස කරන්නේද නැතහොත් සාමාජිකයින් දැනුවත්ව සහ “සම්බන්ධ” කර ගැනීමට එය හොඳ ක්‍රමයක් බව ඔහු දන්නේ නම් මම ඇත්තෙන්ම පුදුම වෙමි.
ඔවුන් එය කරන්නේ පොදු සතුරෙකු නිසා පීඩා සංකීර්ණයක් ස්ථාපිත කිරීමට ය. ඔවුන් (ඔහුගේ ගෝලයන්) උසාවිවලට ගෙන යන බවත්, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ සිනගෝගවලදී ඔවුන්ට කසයෙන් තළන බවත් යේසුස් වහන්සේ මතේ 10:17-18 හි සඳහන් කර ඇත. ආණ්ඩුකාරවරුන්ට සහ රජවරුන්ට ද අධිකරණ කාර්යභාරයක් ඇති බව සලකන්න. ඒ වගේම මට මතකයි “උසාවිය” වෙනුවට “විනිශ්චය” පාවිච්චි කරනවා දැක්කා. දැන් අධිකරණ කමිටුවක් කියන්නේ හරියටම විනිශ්චය මණ්ඩලයක් නෙවෙයිද? ක්‍රියා 4 සිට ඉතිහාසය දක්වා අද දක්වාම කිතුනුවන් වැඩිපුරම පීඩාවට ලක්ව ඇත්තේ කිතුනුවන් නොවන සියලු දෙනාගෙන් නොව ඔවුන්ගේම සහෝදරයන්ගෙනි. සැන්හෙඩ්‍රිනය කී දෙනෙක් කළාද (යුදෙව්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔහුගේ පව් අන් අය මත ප්‍රක්ෂේපණය කිරීමට කැමති ජනාධිපති ට්‍රම්ප් පිළිබඳ ප්‍රවෘත්තියෙන් පසු පසුගිය වසර කිහිපය තුළ මම “ප්‍රක්ෂේපණය” ගැන බොහෝ දේ ඉගෙන ගතිමි. “ව්‍යාජ පුවත්” යනු ප්‍රක්ෂේපණයේ ප්රධාන උදාහරණය බවට පත් වූ කාල සීමාව තුළය. නමුත් සියලුම බොරුකාරයෝ මෙය කරති. මෙම සතියේ මධ්‍යම රැස්වීම තාඩන පීඩනවලින් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීම (සාක්ෂිකරුවන් ඇමතීම) ගැන කතා කරයි. මම අවුරුදු 60ක් සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස ජීවත් වූ අතර, මම සත්‍යය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින දවස දක්වා කිසි විටෙකත් පීඩා අත්විඳ නැත, මම මිතුරන් ලෙස හැඳින්වූ අය යේසුස් පැවසූ ලෙසම මට විරුද්ධව හැරී මට පීඩා කළ බව දුටුවෙමි. හාස්‍යය නම් ඔවුන් සිතීමයි... වැඩිදුර කියවන්න "
“ව්‍යාජ ප්‍රවෘත්ති” යන විෂය සම්බන්ධයෙන්, මෙන්න අපි 2022 අවසානයේ සිටින අතර WT අවසානයේ “වැරදි තොරතුරු වලින් ඔබව ආරක්ෂා කර ගන්න” නමින් වීඩියෝවක් නිකුත් කර ඇත. පසුකාලීනව ආධ්‍යාත්මික ආහාර නේද? ප්‍රමාණවත් තරම් හාස්‍යජනකයි... වීඩියෝවේ යෝබ් 12:11 උපුටා දක්වන අතර “ඔබ අලුත් දෙයක් රස බැලූ විට, එය ගිල දැමීමට පෙර එය නරක නම් ඔබට එය කෙළ ගසා දැමිය හැකිය.” මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම විශාලයි, මන්ද එයින් අදහස් කරන්නේ JW හට එය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කරනවා වෙනුවට "ඇදහිල්ල අත්හළ" විසින් පවසන ඕනෑම දෙයක් "පරීක්ෂා" කළ හැකි බවයි. සාමාන්‍ය JW මෙම සම්බන්ධතාවය ඇති කරයිද යන්න මට සැකයි… ඊටත් වඩා නරකයි, වීඩියෝව... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජේම්ස්
අර්ධ සත්‍යයක් හඳුනා ගැනීම පහසුය, එසේ නොවේ ද?
“ළමා හා පවුල් අමාත්‍යාංශය (නෝර්වේහි) නිගමනය කළේ වයස අවුරුදු 18 ට අඩු ළමුන් සඳහා JWs බැහැර කිරීමේ පිළිවෙත සහ ආගමික ප්‍රජාවෙන් ඉවත් වන දරුවන්ට අනුරූප ප්‍රතිවිපාක ළමා අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කරන බවයි.
ඒක තමයි මම CNE බ්ලොග් එකේ කියෙව්වේ.
නෝර්වේ සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කිරීමට එරෙහිව ස්ථාවරයක් ගෙන ඇති බව පැවසීම ඉතා නොමඟ යවන සුළුය. එය යම් ආකාරයක ආගමික දෙයක් ලෙස හැඟෙන බැවිනි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතිරිය ඔබටම කියවිය හැකිය.
සුභ උදෑසනක් ලියනාඩෝ, තොරතුරු වලට බොහොම ස්තූතියි, ඔබ කතා කරන ලිපිය මට ලැබුණා: නෝර්වීජියානු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට 2021 සිට ඔවුන්ගේ ප්‍රදානය නොලැබෙනු ඇත. ළමා හා පවුල් අමාත්‍යාංශය එසේ තීරණය කළේ ප්‍රජාව විසින් රාජ්‍ය පරිපාලකගේ තීන්දුවට එරෙහිව අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසුවය. මේ වසරේ මාර්තු. “ළමා හා පවුල් පිළිබඳ අමාත්‍යාංශය නිගමනය කළේ අවුරුදු 18ට අඩු ළමයින් සම්බන්ධයෙන් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බැහැර කිරීමේ පුරුද්ද සහ ආගමික ප්‍රජාවෙන් ඉවත් වන දරුවන්ට අනුරූප ප්‍රතිවිපාක ළමා අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කරන බවයි.” අමාත්‍යාංශය වර්ට් ලෑන්ඩ් වෙත විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ලියා ඇත්තේ එයයි. තීරණය දැන් අවසාන වන අතර එය විය නොහැක... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි ලියනාඩෝ,
මම මේ සම්බන්ධයෙන් අධිකරණ තීන්දුව පිටපත් කර අලවා තිබෙනවා. එය අනුමැතිය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී.
ස්තූතියි එරික්, මම එය වරක් නරඹා ඇති අතර මට එය නැවත නැරඹිය යුතු අතර පිටපත කියවීමට අවශ්ය බව මට වැටහුණි. btw - පිටපතේ පිටපතක් අපට ලබා දීම ගැන ඔබට ස්තුතියි; මෙසේ බෙදාගැනීමෙන් සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීමට අපට උපකාර කිරීමට ඔබගේ අභිප්‍රේරණය ගැන එය බොහෝ දේ කියයි. ජෝන් ද බැප්ටිස්ට් මට අසාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක් විය. ජෝන් මූර්තිමත් කළ පරිදි “නිහතමානී සේවකයෙකු” යන්නෙහි අර්ථය අප සැමට මතක තබා ගත යුතු පාඩමකි. ඔහු තමා වෙනුවෙන් “ස්වයං ගෞරවය” නොපැතූ අතර, දේවරාජ්‍යයේ ඔහුගේ ස්ථානය (ඒ කුමක් වුවත්) සහතික කර ඇති බවට මට කිසිම සැකයක් නැත! තව... වැඩිදුර කියවන්න "
NWT හි තවත් ව්‍යාජ ශුද්ධ ලියවිලි පදයක්... නරකම දෙය නම්, මම එය වත්මන් අධ්‍යයන බයිබලයෙන් සොයා බැලූ අතර මෙන්න එම පදයේ අධ්‍යයන සටහන. මිනිසුන් තල්ලු කරන ඉලක්කය. . . ඉදිරියට තල්ලු කරන අය: මෙහි භාවිතා කර ඇති අදාළ ග්‍රීක වචන දෙකක් බලහත්කාර ක්‍රියාව හෝ උත්සාහය පිළිබඳ මූලික අදහස ගෙනහැර දක්වයි. සමහර බයිබල් පරිවර්තකයන් ඒවා නිෂේධාත්මක අර්ථයකින් (ප්‍රචණ්ඩත්වය සමඟ ක්‍රියා කිරීම හෝ දුක් විඳීම) තේරුම් ගෙන ඇත, නමුත් ග්‍රීක් ක්‍රියා පදයේ සන්දර්භය සහ එකම බයිබල් සංසිද්ධිය වන ලූ 16:16, ධනාත්මක වචන තේරුම් ගැනීම සාධාරණ කරයි. "උද්යෝගයෙන් යමක් පසුපස යාමේ හැඟීම; සොයමින්... වැඩිදුර කියවන්න "
ලූක් 16:16 මතු කිරීම ගැන ස්තුතියි. එම පදය තනිවම කියවා ඇත්නම් නිවැරදිව පරිවර්තනය කිරීමට අපහසු විය හැක. නමුත් යේසුස් කතා කළේ කාටද? පරිසිවරුන්ට කථා කරන ලද 16 වැනි පදය, “ඔබ මනුෂ්‍යයන් ඉදිරියෙහි තමන් ධර්මිෂ්ඨ බව ප්රකාශ කරන අයය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ හදවත් දන්නේය. මක්නිසාද මනුෂ්‍යයන් අතර උසස් දේ දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි පිළිකුල් දෙයකි." 16 වන පදය සාමාන්‍ය ප්‍රකාශයක් ලෙස නොපෙනේ, නමුත් එය යොමු කර ඇත්තේ එම පරිසිවරුන් වෙත බව පෙනේ, ඔවුන් කිසි විටෙකත් තම මාර්ගයට පිවිසීමට සහ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට උත්සාහ නොකරන නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් එසේ නොකරනු ඇත.... වැඩිදුර කියවන්න "
මට තේරෙන විදියට නම් පේන්නේ යේසුස් සෙනඟට උගන්නනවා වගේ. එවිට මුදලට ලොල් වූ පරිසිවරු යේසුස්ට සමච්චල් කළහ. එවිට යේසුස්, ඔවුන්ගේ හදවත් දැනගෙන, 14 සහ 15 පද ඔවුන් වෙත යොමු කළ නමුත්, පසුව 16 වැනි පදයේ සහ ඉන් ඔබ්බෙහි සෑම කෙනෙකුටම (පරිසිවරුන් සවන් දීමද ඇතුළත්) කතා කිරීම/උගන්වමින් සිටියේය.
මම කිසිම ආකාරයකින් විශේෂඥයෙක් නොවේ. ඒක කියෙව්වම මට තේරුනේ එහෙමයි.
මෙම ලිපිය කියවීමෙන් මා කෙතරම් කෝපයට පත් වූවාද යන්න මට අවංකවම පැවසිය නොහැක. හිතාමතා රැවටීම ගැන කතා කරන්න! දුර්වල ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි පද ලැයිස්තුවක් මා සතුව ඇත, සමහරක් සම්පූර්ණයෙන්ම අරමුණින්. කෙසේ වෙතත් මතෙව් 11 හි පදවල පරිවර්තනය බිස්කට් ගනී (එය වෙනත් භාෂාවලට යනවාද? ). එය චේතනාන්විත වැරදි ලෙස නිරූපණය කිරීම පිළිබඳ සාක්ෂියකි, නොසැලෙන මූලධර්මයකට සහාය වීම හැර වෙනත් කරුණක් නොමැත. එය ග්‍රීක භාෂාවෙන් නොව අභිෂේක ලත් අයව හඳුනා ගැනීමට උපකාර වන පද ගණනාවකට ඇතුළත් කර ඇති “එකතු වී” වඩා නරක ය. වඩා නරක ය... වැඩිදුර කියවන්න "