Štúdia WT: Vybudujte silné a šťastné manželstvo

[Z ws15 / 01 s. 18 pre marec 16-22]

„Ak dom nezostaví Jehova, je márne
že na tom jeho stavitelia tvrdo pracujú “- 1 Cor. 11: 24

V tomto týždňovom štúdiu je dobrá biblická rada. Predkresťanské písma neposkytujú veľa priamych rád pre manželských partnerov. V kresťanských písmach je viac inštrukcií o udržiavaní úspešného manželstva, ale aj tam je to riedke. Faktom je, že Biblia nám nebola poskytnutá ako manželská príručka. Zásady potrebné pre manželský úspech však stále existujú a ich uplatňovaním ich môžeme dosiahnuť.
Jednou z najviac nepochopených čŕt manželstva je kresťanský princíp vedenia. Ľudia - muži a ženy - boli stvorení na Boží obraz, napriek tomu sa líšia. Pre muža nebolo dobré zostať sám.

„Potom Hospodin Boh povedal:„ Nie je dobré, aby človek zostal sám. Budem mu pomáhať ako jeho doplnok. ““ (Ge 2: 18 NWT)

Toto je jedna z tých príležitostí, keď dávam prednosť vykresľovaniu internetu Preklad nového sveta. „Doplnok“ môže znamenať „úplnosť“ alebo „plnosť“ alebo „vec, ktorá po pridaní dokončí alebo vytvorí jeden celok; jedna z dvoch vzájomne sa dopĺňajúcich častí. “Toto správne opisuje ľudstvo. Muž bol Bohom navrhnutý, aby sa spojil. Podobne aj žena. Každý tým, že sa stane jedným, môže dosiahnuť úplnosť alebo plnosť zamýšľanú Jehovom.
Malo to tak byť v požehnanom stave, v ktorom mali byť, bez toho, aby to poškodilo hriech. Hriech ničí našu vnútornú rovnováhu. Spôsobuje to, že niektoré atribúty sú príliš silné, zatiaľ čo iné oslabujú. Jehova si uvedomil, čo by hriech spôsobilo komplementárnemu charakteru manželského zväzku, a povedal žene nasledujúcim záznamom, ktoré boli zaznamenané v Genesis 3: 16:

"Tvoja túžba bude po tvojom manželovi a on nad tebou vládne." - NIV

"... tvoja túžba bude pre tvojho manžela a on ti bude dominovať." - NWT

Niektoré preklady to robia inak.

"A budete chcieť ovládať svojho manžela, ale bude nad vami vládnuť." - NLT

"Budete chcieť ovládať svojho manžela, ale on vás ovládne." - NET Bible

Bez ohľadu na to, ktoré vykreslenie je správne, obidve ukazujú, že vzťah medzi manželom a manželkou bol vyhodený z rovnováhy. Videli sme extrémy, na ktoré bolo zvrátené veliteľstvo, premieňajúc ženy na otroky v mnohých krajinách sveta, zatiaľ čo iné spoločnosti úplne podkopávajú princíp velenia.
V odsekoch 7 až 10 tejto štúdie sa krátko diskutuje o otázke vedenia, ale je tu toľko kultúrnej zaujatosti, ktorá ovplyvňuje naše chápanie tejto témy, že je nesmierne ľahké si myslieť, že máme názor Biblie, keď v skutočnosti iba zmierňujeme tradície. a zvyky našej miestnej kultúry.

Čo je riaditeľstvo?

Pre väčšinu spoločností znamená byť hlavou zodpovedná osoba. Hlava je koniec koncov časť tela, ktorá obsahuje mozog, a všetci vieme, že mozog ovláda telo. Ak požiadate priemerného Joea, aby vám dal synonymum pre „hlavu“, pravdepodobne príde s „šéfom“. Teraz existuje slovo, ktoré väčšinu z nás nenaplní hrejivou žiaru.
Pokúsme sa na okamih vypratať indoktrinované predsudky a zaujatosť, ktorú všetci máme na základe svojich príslušných výchovných aktivít, a znova sa pozrime na význam vedenia z pohľadu Biblie. Zvážte, ako sa pravdy a princípy v nasledujúcich písmach vzájomne ovplyvňujú, aby sme modifikovali naše porozumenie.

"Ale chcem, aby si vedel, že Kristus je hlavou každého muža a že muž je hlavou ženy a Boh je hlavou Krista." - 1Co 11: 3 NET Bible

„... Naozaj vám hovorím, že Syn nemôže urobiť len jednu vec z vlastnej iniciatívy, ale iba to, čo vidí, ako robí Otec. Za čokoľvek, čo človek robí, tieto veci robí Syn tiež podobným spôsobom ... Nemôžem urobiť jednu vec z vlastnej iniciatívy; presne ako počujem, aj ja súdim; a súdený rozsudok je spravodlivý, pretože nehľadám svoju vôľu, ale vôľu toho, ktorý ma poslal. “(Joh 5: 19, 30)

„… Manžel je hlavou jeho manželky, rovnako ako Kristus je hlavou kongregácie ...“ (Ef 5: 23)

Prvé Korinťanom 11: 3 nám dáva jasný reťaz príkazu: Jehova k Ježišovi; Ježišovi mužovi; muž k žene. O tejto konkrétnej štruktúre príkazov je však niečo neobvyklé. Podľa John 5: 19, 30, Ježiš nerobí nič z vlastnej iniciatívy, ale iba to, čo vidí, ako robí otec. Nie je to váš archetypálny šéf - autokratický a dôležitý. Ježiš nezastáva svoju pozíciu hlavy, aby ospravedlnil, že má svoju vlastnú cestu, ani to nehovorí nad ostatnými. Namiesto toho sa vzdáva svojej vlastnej vôle Otcovi. Žiadny spravodlivý človek by nemal mať problém s Bohom ako hlavou, a keďže Ježiš robí iba to, čo vidí, ako robí jeho Otec, a chce len to, čo Boh chce, nemôžeme mať problém s Ježišom ako našou hlavou.
Z toho vyplýva, že Efezským 5om: 23om nevyplýva, že človek musí byť ako Ježiš? Ak má byť hlavou, ktorú požaduje 1 Korintským 11: 3, nesmie robiť nič z vlastnej iniciatívy, ale iba s tým, čo vidí, ako koná Kristus. Kristova vôľa je vôľa človeka, rovnako ako Božia vôľa je Kristova vôľa. Hlavou muža teda nie je božská licencia, ktorá by ho oprávňovala ovládnuť a podrobiť ženu. Muži to robia, áno, ale iba v dôsledku nerovnováhy voči našej kolektívnej psychike, ktorú spôsobuje náš hriešny stav.
Keď muž ovláda ženu, je nelojálny voči svojej vlastnej hlave. V podstate porušuje reťaz velenia a stavia sa ako hlava v opozícii voči Jehovovi a Ježišovi.
Postoj, ktorému sa človek musí vyhnúť, aby sa nedostal do konfliktu s Bohom, sa nachádza v úvodných slovách Pavlovej diskusie o manželstve.

„Buďte podriadení jeden druhému v strachu pred Kristom.“ (Ef. 5: 21)

Musíme sa podrobiť všetkým ostatným, tak ako to urobil Kristus. Prežil život sebaobetovania, pričom záujmy ostatných nadradil svojmu vlastnému. Vedenie nie je o tom, ako mať veci vlastným spôsobom, ale o službe druhým a pozornosti. Preto sa naša veliteľstvo musí riadiť láskou. V Ježišovom prípade miloval také zhromaždenie, že sa „za to vzdal, aby ho mohol posvätiť a očistiť ho pomocou kúpeľa vody pomocou slova ...“ (Ef. 5: 25, 26) Svet je naplnený hlavami štátov, vládcami, prezidentmi, premiérmi, kráľmi ... ale koľko z nich niekedy prejavilo vlastnosti sebauspokojenia a pokornej služby, ktoré Ježiš ilustroval?

Slovo o hlbokej úcte

Efezci 5: 33 sa môže zdať nerovnomerný, dokonca zaujatý mužom.

„Každý z vás však musí milovať svoju manželku ako on sám; na druhej strane by manželka mala mať hlboký rešpekt voči svojmu manželovi. “(Ef 5: 33 NWT)

Prečo sa manželovi neposkytuje žiadna rada, aby hlboko rešpektoval svoju manželku? Muži by určite mali rešpektovať ich manželky. A prečo nie je ženám povedané, aby milovali svojich manželov rovnako ako oni?
Božská múdrosť v tomto verši vyjde najavo až vtedy, keď vezmeme do úvahy rôzne psychologické zloženie muža oproti žene.
Muži aj ženy vnímajú a prejavujú lásku rôzne. Interpretujú rôzne akcie ako milujúce alebo nemilujúce. (Hovorím tu všeobecne a samozrejme budú existovať ojedinelé výnimky.) Ako často budete počuť, ako sa muž sťažuje, že mu jeho žena už nehovorí, že ho už miluje. Spravidla to nie je problém, že? Napriek tomu si ženy cenia časté slovné prejavy a demonštračné známky lásky. Nevyžiadané „Milujem ťa“ alebo prekvapujúca kytica kvetov alebo nečakané pohladenie sú len niektoré zo spôsobov, ako môže manžel ubezpečiť svoju ženu o svojej pretrvávajúcej láske. Musí si tiež uvedomiť, že ženy musia hovoriť, zdieľať svoje myšlienky a pocity. Po prvom rande pôjde väčšina dospievajúcich dievčat domov a zavolá najbližšiemu priateľovi, aby prediskutovali všetko, čo sa počas randenia stalo. Chlapec pravdepodobne pôjde domov, napije sa a bude športovať. Sme iní a muži vstupujúci do manželstva po prvýkrát sa musia naučiť, ako sa potreby ženy líšia od tých jeho.
Muži riešia problémy a keď chcú ženy hovoriť cez problém, ktorý majú, často chcú len načúvacie ucho, nie opravárenský muž. Lásku vyjadrujú komunikáciou. Naproti tomu, keď má veľa mužov problém, odídu do mužskej jaskyne, aby sa ju pokúsili vyriešiť sami. Ženy to často považujú za nemilujúce, pretože sa cítia uzavreté. Toto musia muži pochopiť.
Muži sa v tomto ohľade líšia. Neoceníme nevyžiadané rady, dokonca ani od blízkeho priateľa. Ak človek povie priateľovi, ako niečo urobiť alebo vyriešiť nejaký problém, naznačuje to, že jeho priateľ je sám o sebe schopný opraviť sám seba. Môže sa to považovať za potlačenie. Ak však človek požiada priateľa o radu, je to znak úcty a dôvery. Bude to vnímané ako kompliment.
Keď žena prejaví úctu mužovi tým, že mu dôveruje, nespochybňuje ho, druhým mu nehádže, hovorí mužom „Milujem ťa“. Muž, s ktorým sa zaobchádza s úctou iným, ho nechce stratiť. Bude sa usilovať o to, aby si ho udržal a staval na ňom. Muž, ktorý cíti, že ho jeho žena rešpektuje, bude chcieť len o to potešiť, aby si udržal a rástol v tomto ohľade.
Čo Boh hovorí mužovi a ženám v Efezanom 5: 33 je milovať jeden druhého. Obaja dostávajú tú istú radu, ale šité na mieru ich individuálnym potrebám.

Slovo o odpustení

V odsekoch 11 až 13 sa v článku hovorí o potrebe vzájomného odpustenia. Má však výhľad na druhú stranu mince. Pri citovaní Mt 18: 21, 22, aby sa vyjadril svoj názor, ak prehliada plnejší princíp, ktorý sa nachádza v Luke:

Dávajte pozor na seba. Ak sa váš brat dopustí hriechu, pokarhajte ho, a ak sa kajete, odpustí mu. ⁴ Aj keď proti tebe sedemkrát za deň hriechy a sedemkrát sa k tebe vracia a hovorí: „Čiňte pokánie, musíte mu odpustiť.“ (Luke 17: 3,4)

Je pravda, že láska môže pokryť množstvo hriechov. Môžeme odpustiť, aj keď sa strana, ktorá sa dopustila priestupku, neospravedlnila. Môžeme to urobiť v presvedčení, že tým náš partner nakoniec dospeje k záveru, že nás (alebo ona) nám ublížil a ospravedlnil sa. V takých prípadoch odpustenie predchádza pokánie, ktoré Ježiš požaduje. Všimnete si však, že jeho požiadavka odpustenia - dokonca sedemkrát denne („sedem“ označujúcich plnosť) - je spojená s pokáním. Ak vždy odpúšťame, zatiaľ čo nikdy nevyžadujeme, aby druhý činil pokánie alebo ospravedlňujeme sa, nedovolíme zlé správanie? Ako by to bolo milujúce? Aj keď odpustenie je dôležitá kvalita na udržanie manželskej jednoty a harmónie, je rovnako dôležitá pripravenosť uznať vlastné činy alebo zavinenia.
Diskusia o manželstve bude pokračovať budúci týždeň s témou „Nechajte Jehovu opevniť a chrániť vaše manželstvo“.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.