Vypočujte si disciplínu a staňte sa múdrymi

[Z ws3 / 18 s. 28 - máj 27 - jún 3]

"Moji synovia, ... počúvajte disciplínu a staňte sa múdrymi." Príslovia 8: 32-33

Tento týždeň študijný článok WT pokračuje v téme disciplíny z minulého týždňa. Začína to dobre. Jemne nám pripomína, že „Jehova má v srdci naše najlepšie záujmy. “ (par. 2) a potom sa od nás žiada, aby sme si prečítali Hebrejom 12: 5–11, pasáž z písma, ktorá v minulotýždňovom článku chýbala. Všimnite si však, ako sa nevyužíva nijaká príležitosť na to, aby ukázal, prečo by sa Jehova obťažoval nás disciplinovať. Celá pasáž Hebrejom 12: 5-11, ako aj tematický text v Prísloviach 8: 32-33 nás oslovujú ako „synov“ alebo „Božie deti“. O tomto prvku, ktorý je v rozpore s teológiou svedkov „Božích priateľov“, sa hovorí.[I] Skôr sa zameriava na to, ako disciplinovaný je pre nás dobrý.

Potom sú zvýraznené štyri oblasti, ktoré sa majú v tomto článku prediskutovať „(1) sebadisciplína, (2) rodičovská disciplína, (3) disciplína v kresťanskom zbore a (4) niečo, čo je horšie ako dočasná bolesť v disciplíne.“ (odsek 2)

cieľavedomosť

Toto je obsiahnuté v odsekoch 3-7 a všetko je v poriadku až do odseku 7, kde sa začína slovami „Sebadisciplína nám pomáha dosiahnuť duchovné ciele. Zoberme si príklad rodinného muža, ktorý mal pocit, že jeho horlivosť zanikla. “

Tu sa nedá nič zle povedať. Predchádzajúci odsek diskutoval o použití sebadisciplíny na štúdium Božieho slova viac, takže čitateľ by si mohol myslieť, že v kontexte bratovej horlivosti zaniklo štúdium Božieho slova. Ale nie. Jeho horlivosť ustupovala pohľadom organizácie na „duchovné ciele“. Navrhovaná liečba; Bolo vynaložené rozhodnejšie úsilie na štúdium Božieho slova a nájdenie pokladov? (Príslovia 2: 1-6). Nie, „dal si za cieľ stať sa pravidelným priekopníkom a čítať články na túto tému v našich časopisoch “. (odsek 7) Liečba pre jeho nedostatok horlivosti je teda umelým cieľom stanoveným organizáciou a pomocou umelého duchovného jedla (časopisov) sa posilňuje, aby to urobil. Modlitba prichádza ako dodatočná myšlienka. Rimanom 10: 2-4 prichádza na myseľ: „Lebo im ich dosvedčujem, že majú horlivosť pre Boha; ale nie podľa presných vedomostí; lebo nevedeli o Božej spravodlivosti, ale usilovali sa o ich upevnenie vlastné, nepodriaďovali sa Božej spravodlivosti. Lebo Kristus je koniec zákona, aby každý, kto uplatňuje vieru, mohol mať spravodlivosť. “

Rodičovská disciplína

To je uvedené v odsekoch 8-13. Táto časť sa tiež začína dobre, až kým sa nedostaneme k odsekom 12 a 13. To je miesto, kde sa diskutuje o rodinných príslušníkoch, ktorí nie sú členmi spoločenstva. Hovorí "Zoberme si príklad matky, ktorej odlúčená dcéra odišla z domu. Matka pripúšťa: „V našich publikáciách som hľadala medzery, aby som mohla tráviť čas so svojou dcérou a vnučkou.“ Je tu niekoľko otázok, o ktorých sa má diskutovať, pričom sa zrušuje dôležitá otázka, či je dohoda o odchode do spoločnosti, ako ju praktizuje organizácia, verná v písme.

• Kto bol disfellowshipped? Dcéra, tak prečo boli nejaké medzery potrebné na trávenie času s vnučkou? Vnučka nebola disfesionálna, tak prečo by mala trpieť? Zaobchádzať s vnučkou ako s odlúčením by bolo v rozpore so zásadou v Deuteronómii 24: 16, v ktorej sa uvádza, že otcovia by nemali byť potrestaní pre hriechy svojich detí a deti by nemali byť zabité pre hriechy svojho otca.
• Ak chcela medzeru, matka mala skontrolovať oficiálnu webovú stránku JW.org v časti „O nás / Často kladené otázky / Vyhýbajú sa Jehovovi svedkovia bývalým členom ich náboženstva?„Tam sa hovorí „Čo je to muža, ktorý nie je členom spoločenstva, ale ktorého manželka a deti sú stále svedkami Jehovovi? Náboženské väzby, ktoré mal so svojou rodinou, sa menia, ale krvné väzby zostávajú. Manželský vzťah a normálne rodinné pocity a konanie pokračujú. "
• Toto je však v rozpore s tým, čo hovorí kniha Božej lásky (lv p 207-208 para 3), pokiaľ ide o člena rodiny, ktorý žije v domácnosti bez domova: "Pretože jeho vylúčenie neprerušuje rodinné väzby, môžu pokračovať bežné každodenné rodinné aktivity a rokovania ... Takže lojálni členovia rodiny s ním už nemôžu mať duchovné spoločenstvo." Ale vzhľadom na to, že títo rodinní príslušníci žijú ďaleko, je oveľa tvrdší: „Aj keď v niektorých ojedinelých prípadoch môže byť potrebný obmedzený kontakt na starostlivosť o potrebné rodinné záležitosti, akýkoľvek kontakt by sa mal obmedziť na minimum.“ Pre toto tvrdšie zaobchádzanie sa však neposkytuje žiadna záložná kópia. Ukazuje tiež, ako selektívna je organizácia v tom, koľko „pravdy“ dáva priamo pred verejnosť. Sotva čestný prístup.
• Samotná skutočnosť, že matka v publikáciách hľadala medzery, vyvoláva červené vlajky.
  1. Prečo sama nekontrolovala, čo hovorí Písmo o tom, ako zaobchádzať so svojou dcérou a vnučkou?
  2. Skutočnosť, že publikácie považovala za najvyššiu autoritu, nie za Božie slovo, je veľmi znepokojujúca, ale tento názor je medzi svedkami veľmi častý. „Skontrolujte publikácie“ je všadeprítomná mantra; „Skontrolujte Bibliu“, nie toľko.
  3. Nezdá sa, že by sa brala do úvahy skutočnosť, že potenciálna „medzera“ v publikáciách by mohla byť v rozpore s Božím slovom. Slúžime Bohu a riadime sa jeho slovom alebo sa riadime ľudskou organizáciou a jej publikáciami?
  4. Nakoniec je smutnou skutočnosťou, že to, čo publikácie učia v knihách aj vo videách, je v rozpore s tým, čo v tejto veci učí Božie slovo. (Pozri diskusie o tejto politike v CLAM skontrolovať december 25 2017a Sep 18 2017 a Teokratická vojna alebo len klamstvo.)

Z článku: “Ale môj manžel mi láskavo pomohol vidieť, že naše dieťa je teraz mimo našich rúk a že nesmieme zasahovať."[Ii]

Nikdy by sme sa nemali vzdať našich detí, ak si zvolili biblický nesprávny kurz a pretrvávajú v ňom. Tento záver je nemilovaný a je v rozpore s ľudskou prirodzenosťou a mali by sme pamätať na to, na čom sme boli stvorení. Jehova sa nás nikdy nevzdal hriešneho ľudstva. Zdrojom učenia, ktoré nasledoval manžel, musela byť organizácia, čo znamená, že Jehova nie je ich otec, pretože takto nekonal. Takže keď sa v článku hovorí vedľa "Pamätaj, Jehovova disciplína odráža jeho bezkonkurenčnú múdrosť a lásku." Nikdy nezabudnite, že dal svojho Syna za všetkých vrátane vášho dieťaťa. Boh chce, aby nikto nebol zničený. (Prečítajte si 2. Petra 3: 9.) “(Odsek 13) opäť dáva protichodné správy. Ako si vaše dieťa uvedomí, že neposlúchajú Boha a túži po zmene, ak vy ako rodičia odmietate mať s nimi niečo spoločné, ako aj so svojimi nevinnými vnúčatami?

V kongregácii

„Zložil kongregáciu do starostlivosti svojho Syna, ktorý vymenoval„ verného správcu “, ktorý bude poskytovať včasné duchovné jedlo. (Luke 12: 42) “ (par. 14)

Písmo jasne ukazuje, že Ježiš je hlavou kresťanského zboru, ale neexistujú dôkazy o tom, že by ustanovil Vedúci zbor Jehovových svedkov za svojho otroka, verného alebo iného. Máme iba samozvanie. Dôkazom toho je skúmanie takzvaného „jedla v pravý čas“, ktoré riadiaci orgán vydáva. Pamätáte si, kedy naposledy a strážna veža článok pojednával čisto o prejavovaní ovocia ducha bez akejkoľvek snahy použiť ich na svoje vlastné účely? V Biblii je len veľmi málo veršov, ktoré sa zaoberajú obliekaním a úpravou vlasov, napriek tomu je to neustále téma. Nie sú Písma, ktoré by odsudzovali postsekundárne vzdelávanie, napriek tomu sa tento bubon bije zdanlivo každý mesiac. Neexistujú nijaké Písma, ktoré by hovorili o lojálnosti k riadiacemu orgánu mužov ani k organizácii, napriek tomu si človek ťažko získa strážna veža bez pripomenutia potreby takejto lojality.

„Jedným zo spôsobov je napodobniť vieru starších, ako aj ich pekný príklad. Ďalším spôsobom je rešpektovať ich biblickú radu. (Prečítajte si Židom 13: 7,17) ” (par. 15)

Vždy je dobré využiť dobré príklady a tieto vynikajúce vlastnosti zaviesť do praxe. Hebrejom 13: 7 sa však hovorí: „Pamätajte na tých, ktorí sa ujímajú vedenia medzi vami“ ... prečo? Pretože „keď uvažujete nad tým, ako dopadne ich správanie, napodobňujú svoju vieru". Keby vás vedúci expedície viedli vás a vašu skupinu cez rieku zamorenú krokodílom, nasledovali by ste ich slepo, pretože sú vodcami a mali by ste to vedieť najlepšie? Alebo by ste sledovali a potom videli, ktoré z nich konali múdro, sledovali kurz, ktorý tí múdri prijali? To je len zdravý rozum, ale teraz ho posilňujeme z Písma.

A čo Židom 13: 17? NWT hovorí: „Buďte poslušní tým, ktorí vedú medzi vami a sú poddajní“. Slovo „buďte poslušní“ však má význam „byť presvedčený o tom, čo je dôveryhodné“. Slovo preložené „submisívny“ má tiež význam "Získa" čo je „ustúpiť“. Tento verš teda znovu zdôrazňuje dôraz na verš 7 a dá sa chápať ako „presvedčený o tom, čo je dôveryhodné tým, kto prevezme vedenie medzi vami a skôr sa vzdáva, ako vzdoruje“. Vidíte v týchto veršoch oprávnenie dávať disciplínu a trest? Samozrejme, že nie. Hebrejskí kresťania boli považovaní za dospelých s rozumnou mysľou a boli vyzývaní, aby ťažili z dobrého príkladu tých, ktorí vedú (spredu). Nehovorilo im, aby sa podrobili vôli a rozmaru, ani disciplíne a trestaniu od nedokonalých kresťanov.

„Napríklad, ak si všimnú, že nám chýbajú stretnutia alebo že naša horlivosť ochladzuje, nepochybne rýchlo prídu na pomoc. Budú nás počúvať a potom sa nás budú snažiť budovať s vľúdnou povzbudením a vhodnou biblickou radou. “ (par. 15)

Na ktorej planéte je tento spisovateľ? (Ospravedlňujeme sa za vtip, ale niekedy je to iba požadované.) Koľko ľudí navštívilo tento web, zaznamenalo to, ako sa uvádza? Pravdepodobne veľmi málo. Zo skúseností, ktoré sme dostali a prečítali, väčšina z radov starších aj vydavateľov ignoruje, ba dokonca sa im vyhýba, často aj napriek tomu, že stále chodia na schôdzky s určitou frekvenciou. Pokiaľ ide o starších, ktorí nás počúvajú a snažia sa nás budovať s vrúcnym povzbudením, je pravdepodobnejšie, že vás dvaja alebo traja starší chcú vidieť v zákulisí a získať nejaké silné rady. Ak vznesiete nejaké námietky, hrozí hrozba vylúčenia z komunity.

Čo je horšie ako akákoľvek bolesť z disciplíny?

Uvádzame dva príklady, oba z hebrejských písiem. Kain, ktorý odmietol Božiu radu, a zlý kráľ Sedekiáš, ktorý odmietol varovania Jehovovho proroka Jeremiáša. Áno, obaja utrpeli v dôsledku odmietnutia Božej rady, ale dnes medzi sebou nemáme prorokov ani sa nedáme získať rady priamo od Jehovu, ani prostredníctvom jedného z jeho anjelov. Posledný uvedený verš (a veta) je Príslovia 4:13, kde NWT hovorí „drž sa disciplíny, nenechaj to ísť“. Tu a Hebrejský medzikrok hovorí: „Pevne sa držte pokynu, nenechajte ju ísť [pokyn], držte sa jej [pokynu], pretože [návod] je váš život.“ (Zdá sa, že náš preklad tu trpí trochu zaujatým vykresľovaním.)

Áno, skutočne by sme mali chrániť Božie pokyny obsiahnuté v jeho slove, ale nemáme povinnosť počúvať tých, ktorí nesprávne predpokladali, že majú oprávnenie vydávať trest a disciplínu nepodporovanú Písmom. Ako hovorí Galaťan 6: 4-5 hovorí: „Každý však musí dokázať, čo je jeho vlastnou prácou, a potom bude mať dôvod na potešenie vo vzťahu k sebe samému a nie v porovnaní s druhou osobou. Za každého bude niesť svoje vlastné bremeno. “

__________________________________________

[I] Viac informácií o hebrejcoch 21: 26-12 nájdete v recenzii WT pre máj 5-11.

[Ii] Na základe w91 4 / 15 p21 para 8 Napodobnite Božie milosrdenstvo dnes : hovorí "Bývalí priatelia a príbuzní mohli dúfať, že sa vylúčený vráti. napriek tomu sa z úcty k príkazu v 1. Korinťanom 5:11 nestýkajú s vylúčenou osobou. Nechávajú na ustanovených pastierov, aby sa ujali iniciatívy a zistili, či má taký záujem o návrat. “ Táto požiadavka nechať ju pastierom / starším nie je v Písme podporovaná.

tādu

Články od Tadua.