[Z ws 6 / 18 s. 3 - august 6 - august 12]

„Preto som prišiel na svet, aby som svedčil pravdu.“ —John 18: 37.

 

Tento článok o Strážnej veži je zriedkavý v tom, že tu je málo zmienených, čo je jednoznačne nesprávne v písme.

Ako už bolo povedané, stále je potrebné diskutovať o bodoch. Jeho zameranie podľa záveru je: „Podporovať jednotu kresťanov tromi spôsobmi: (1) Dúfame v Božie nebeské kráľovstvo, aby sme napravili nespravodlivosť, (2) odmietame sa postaviť na stranu politických otázok a (3) odmietneme násilie.“ (Odsek 17)

Svedkovia ako jednotlivci celkovo vzali tieto body k srdcu. Urobila to však samotná organizácia a nasledovala svoju vlastnú radu? Napokon by ste si mysleli, že organizácia, ktorá tvrdí, že je Božou jedinou pravou organizáciou, by mala vo všetkých týchto záležitostiach čistý zdravotný stav.

V prípade odmietnutia násilia (3) môže byť organizácia v poriadku, pokiaľ čitatelia nevedia inak.

S ostatnými uvedenými prvkami však nie je také jasné.

Odmietla organizácia (2) „Podieľať sa na politických otázkach“?

Otázka by skutočne mala byť: Odmietla sa organizácia zúčastňovať sa na politike? K tomu musíme kategoricky uviesť, nie. Možno tiež tvrdiť, že účasť v politike vás automaticky stavia na jednu alebo druhú stranu.

Akým spôsobom sa zúčastnili? Všeobecne známe a zdokumentované členstvo v OSN ako mimovládna organizácia[I] (Pozri Identifikácia skutočného uctievania: 10. časť - Kresťanská neutralita a Úvaha o petíčnom liste JW.Org / OSN na začiatok.)

Ďalší bod, (1) “Veríme v Božie nebeské kráľovstvo, aby sme napravili nespravodlivosť. “, zaslúži si tiež kontrolu.

Dá sa predpokladať, že čakanie na Božie kráľovstvo, aby napravilo nespravodlivosť, nás neoslobodzuje od toho, aby sme konali rovnako, keď sila nápravy potenciálne spočíva v niečom; ale stáva sa otázka: „Kde sa dá nakresliť čiara?“

Jedno, čo môžeme s istotou povedať, je, že Jehova by nesúhlasil s použitím nespravodlivosti na nápravu nespravodlivosti. Odmietnutie poslúchať vrchné autority, keď nejde o nijaké biblické požiadavky, by nebolo božsky schválenou metódou hľadania spravodlivosti. Z toho vyplýva, že pokutu za pohŕdanie súdom za odmietnutie odovzdania dokumentov, ktoré by orgánom pomohli pri riešení sexuálnych zneužívaní detí, možno ťažko považovať za boj za spravodlivosť. Rovnako by klamstvo súdnym orgánom, najmä po zložení prísahy pred Bohom, nezískalo božské schválenie bez ohľadu na motívy človeka. (Pozri pravidlá týkajúce sa sexuálneho zneužívania detí na JW.org a Mrhanie dedičstvom.)

Stanoví organizácia správne vedenie pri dôvere v Jehovu, aby napravila nespravodlivosť? Na dôkazoch by sme museli odpovedať záporne. Nielen, že naďalej umožňujú, aby sa v rámci Organizácie udržiavali nespravodlivosti. Pokrytecky privolajú políciu na pokojných demonštrantov pred Kráľovskými sieňami a na zhromaždeniach, ale nie sú pripravení urobiť to isté, aj keď majú vo svojich radoch dôkazy o sexuálnych predátoroch. Takéto konanie vedie k nevyhnutnému záveru, že namiesto snahy o spravodlivosť sa snažia chrániť postavenie a postavenie. (John 11: 48)

Ježišov postoj k hnutiam za nezávislosť (ods. 3–7)

John 6: 27 citovaný v odseku 5 zaznamenáva Ježiša ako hovorí: „Pracujte nie pre jedlo, ktoré zahynie, ale pre jedlo, ktoré zostáva na večný život, ktoré vám dá Syn človeka; lebo v tejto veci dal Otec, sám Boh, svoju pečať. “

Všetko jedlo, či už doslova alebo duchovné, ktoré pochádza od mužov, zahynie. Pochopenie človeka sa mení, ale Božie slovo zostáva nezmenené. Mali by sme preto dostávať „pokrm, ktorý zostáva pre večný život“ priamo z jeho zdroja, Božieho slova, ktoré dbá na Ježišove prikázania, pretože je to ten, ktorého Otec schválil, aby nám dal duchovný pokrm. (Matúš 19: 16–21, Ján 15: 12–15, Matúš 22: 36–40, Ján 6: 53–58)

V odseku 6 sa uvádza Lukáš 19: 11-15, v ktorom Ježiš vydáva podobenstvo o mužovi vznešeného narodenia, ktorý odchádza, aby získal kráľovskú moc, a potom sa vrátil o dlho neskôr. Nepoukazuje na to, že by sa jeho nasledovníci mali pokúsiť urýchliť tento čas alebo sa medzitým pokúsiť vládnuť v jeho mene. Keď sa ho Peter pokúsil chrániť pred zatknutím, „Ježiš mu povedal:„ Vráťte svoj meč na svoje miesto, pretože všetci, ktorí vezmú meč, zahynú mečom. “Preto by bolo rozumné usúdiť, že by to bolo proti slová nášho Pána Ježiša, aby bojovali a zabíjali v jeho mene.

Ako čelil Ježiš rozdeľujúcim sa politickým problémom? (Odsek 8-11)

V odseku 8 sa uvádza prípad Zacchaeusa, hlavného výbercu daní z Jericha, ktorý zbohatol vydieraním peňazí od ľudí. (Luke 19: 2-8). Všimnite si, čo urobil, keď sa stal kresťanom. Odmítal tých, ktorým sa dopustil, a to nielen tým, že vrátil to, čo vydieral, ale aj tým, že vyplácal náhradu.

Aký je v protiklade so stanoviskom organizácie v Austrálii. (Pozri Mrhanie dedičstvom)

V čase písania tohto článku sa namiesto dobrovoľného poskytovania odškodného obetiam sexuálneho zneužívania detí, ktoré už boli nahlásené organizácii, a ospravedlnenia, zdá sa, že organizácia zasiela peniaze z Austrálie bez akýchkoľvek plánov na odškodnenie. Teraz je na obetiach, aby začali súdny spor. Je zrejmé, že sa neospravedlnili ani radikálne kroky na minimalizáciu možnosti budúcich obetí.

V odseku 11 sa zdôrazňuje problém, ktorý si zaslúži väčšie pokrytie: problematika rasových predsudkov v srdciach ľudí. Sestra, ktorá dáva svoje skúsenosti, hovorí: „Neuvedomil som si, že príčiny rasovej nespravodlivosti musia byť vykorenené zo sŕdc ľudí. Keď som však začal študovať Bibliu, uvedomil som si, že musím začať vlastným srdcom. “  Podľa mojej skúsenosti bratia a sestry v porovnaní s nevedeckými svedkami nemajú výrazne odlišný prístup k ostatným z iných rás, aj keď sú to svedkovia. Zdá sa, že veľká väčšina má rovnaké predsudky ako bežná populácia. Vzťahuje sa dokonca aj na starších, ktorí bez dôkazu obviňujú kongregáciu cudzích jazykov za problémy a poruchy vybavenia a vybavenia Kingdom Hall.

Čo teda hovorí Písmo o tom, ako by sa malo zaobchádzať s cudzincom. Exodus 22:21 hovorí: „A nesmiete týrať cudzinca, ktorý ho má, alebo ho utláčať, pretože VY ste sa stali cudzincami v egyptskej krajine.“ Exodus 23: 9 a Leviticus 19:34 varuje: „A nesmiete utláčať cudzinca, ako ste sami poznali dušu cudzinca, pretože VY ste sa stali cudzincami v egyptskej krajine.“ Podobné slová sa nachádzajú v Deuteronómiu 10:19 a Deuteronómiu 24:14. Izraeliti preto nemali kopírovať postoje okolitých národov, ale mali skôr zaobchádzať s mimozemšťanom ako s jedným z ich vlastných bratov.

Vráťte svoj meč na svoje miesto (Par.12-17)

Odsek 12 zdôrazňuje problém, ktorý bol endemický medzi židovskými náboženskými vládcami a staršími mužmi židovského národa v čase Ježiša. Problémom bola chamtivosť a túžba po moci, ktorá z nich urobila politikov a tých, ktorí nadávali u vládnucich rímskych politikov. „Ježiš varoval svojich učeníkov:„ Majte oči otvorené; pozor na kvas farizejov a kvas Herodes. “(Marek 8: 15)“

Ježiš varoval tých, ktorí sa majú ujať vedenia v zbore, aby sa nenakazili chamtivosťou po moci a kontrole, ktorá poškodila mysle a srdcia farizejov. Zvukové varovanie pre mužov vedúceho zboru a starších, ktorí pod nimi slúžia. Alebo je už neskoro? Takíto si sami nárokujú na titul kniežat a uplatňujú Izaiáša 32: 1 na modernú štruktúru autorít JW. (Pozri Identifikácia skutočného uctievania: 10. časť - Kresťanská neutralita a Úvaha o petíčnom liste JW.Org / OSN na začiatok.)

"Je zaujímavé, že táto konverzácia sa uskutočnila krátko po príležitosti, keď ľudia chceli urobiť Ježiša kráľom. “ (Par.12)

Ježiš to samozrejme odmietol, ale v dnešnej modernej dobe boli ľudia nielen šťastní, že nad nimi „králi“ vládnu na politickej i náboženskej scéne. Kto z nich je drzý samozvateľov? Organizácia je ukážkovým príkladom. Nedávno sa malá skupina samozvaných „vyvolených“ povýšila na božské ustanovenie za Ježišovho verného a diskrétneho otroka, a tým si nárokuje autoritu nad stádom.

Odsek 13 zdôrazňuje, čo títo pravítka v prvom storočí urobili.

"Najvyšší kňazi a farizeji plánovali zabiť Ježiša. Videli ho ako politického a náboženského rivala, ktorý ohrozoval ich postavenie. "Ak ho pustíme týmto spôsobom, všetci mu uveria a Rimania prídu a odnesú naše miesto i náš národ," povedali. (John 11: 48) “ (Par.13)

Ak ste Jehovovým svedkom a pripravujete sa na tohtotýždňovú štúdiu Strážnej veže, budete si pri čítaní tohto dokumentu myslieť, že ste presvedčení, že Organizácia je iná ako veľkňazi a farizeji za Ježišových dní? Myslíš si: „Ach, nikdy by sme nič také neurobili!“

Naozaj?

Veríte tomu, že ak Ježiš vošiel do sály kráľovstva oblečený ako obyčajný človek (bol to tesársky syn, pamätáte?) A začal hovoriť, že doktríny prekrývajúcich sa generácií a rok 1914 a večná smrť pre všetkých zabitých v Armagedone a učenie, že väčšina kresťanov by nemala prijímať povolanie byť Božími deťmi - ak by toto povedal všetko, myslíte si, že by bolo vítané? Alebo si myslíte, že tento Ježiš, ktorého vyobrazujeme, by bol vypočutý a objatý s otvorenou náručou, keby kritizoval politiku vyhýbania sa obetiam zneužívania detí len preto, že už viac nechcú byť Jehovovými svedkami?

Každý čestný JW vie, že ak budete hovoriť proti akémukoľvek učeniu riadiaceho orgánu - najmä ak používate Bibliu na preukázanie svojho názoru - dostanete sa pred súdny výbor, ktorý odmietne zvážiť biblické dôkazy s vami, ale kto bude zaujíma vás iba to, či zmeníte názor a prispôsobíte sa.

Každý čestný JW môže tiež potvrdiť skutočnosť, že ak spojíte a utíšite obetovanú (odlúčenú) obeť sexuálneho zneužívania detí, budete považovaní za rozdeľujúcu a neposlušnú voči smeru „verného otroka“ a bude vám povedané, aby ste sa k ostatným pridali v vyhýbaní sa. jednotlivca, alebo byť vylúčený / -á z komunity.

Nemôžeme zabíjať ľudí kvôli poslušnosti Kristovi namiesto vedúceho zboru. Najbližšie, kam môžeme prísť, je spoločensky ich zabiť, a to Organizácia robí každý rok tisíckrát. Robia to preto, lebo ľudia, ktorých by niekto považoval za milujúcich vo väčšine oblastí života, odovzdajú svoje biblicky vycvičené svedomie vôli niekoľkých mužov a zapoja sa do procesu „zabíjania“.

Všetci svedkovia, ktorí sa pripájajú k vyhýbaniu sa a prenasledovaniu nevinných, sa stávajú vinnými pred Bohom. Nijako sa nelíšia od davu, ktorý rozprúdil veľkňazov a farizejov, ktorí zvolali: „Napichnite ho! Napichnite ho! “ (Marek 15: 10–15)

Dúfajme, že prišli ľutovať svoje minulé činy a hľadali pokánie ako niektorí z tých istých davov. (Akty 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] NGO = Mimovládna organizácia.

[Ii] Vidieť Dubtown - tajné tajné nahrávanie stretnutí starších (You Tube video z animácie Lego - Kevin McFree). Očný otvárač! A veľmi zábavné zobrazenie.

tādu

Články od Tadua.
    14
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x