Sinopsis

Obstajajo tri trditve glede pomena Jezusovih besed v Mt. 24: 34,35, ki si jo bomo v tem prispevku prizadevali podpirati tako logično kot svetopisemsko. To so:

  1. Kot se uporablja pri Mt. 24: 34, "generacija" je treba razumeti s svojo konvencionalno definicijo.
  2. Ta prerokba je dana v podporo tistim, ki bodo živeli skozi Veliko stisko.
  3. "Vse te stvari" vključuje vse dogodke, naštete v Mt. 24: 4-31.

Izjemno upodabljanje

Preden začnemo z analizo, preučimo zadevna besedila iz Svetega pisma.
(Matthew 24: 34, 35) . . . Res vam rečem, da ta generacija nikakor ne bo minila, dokler se vse te stvari ne bodo zgodile. 35 Nebo in zemlja bosta minila, vendar moje besede nikakor ne bodo minile.
(Označi 13: 30, 31) . . . Res vam rečem, da ta generacija nikakor ne bo minila, dokler se vse te stvari ne bodo zgodile. 31 Nebo in zemlja bosta minila, moje besede pa ne bodo minile.
(Luka 21: 32, 33) . . Resnično vam rečem: Ta generacija nikakor ne bo minila, dokler se ne bodo zgodile vse stvari. 33 Nebo in zemlja bosta minila, vendar moje besede nikakor ne bodo minile.
Tu je nekaj omembe vrednega; lahko bi celo rekli, izjemno. Če si vzamete čas in preučite poročila o Jezusovi prerokbi o znamenju njegove navzočnosti in zaključku stvarnega sistema, boste takoj opazili, kako drugačen je od drugih. Tudi vprašanje, ki je spodbudilo prerokbo, je v vsakem poročilu postavljeno povsem drugače.
(Matthew 24: 3) . . . "Povejte nam, kdaj bodo te stvari in kakšen bo znak vaše prisotnosti in zaključka sistema stvari?"
(Označi 13: 4) . . . "Povejte nam, kdaj bodo te stvari in kakšen bo znak, ko se bodo vse te stvari končale?"
(Luka 21: 7) . . . "Učitelj, kdaj bodo te stvari dejansko in kakšen bo znak, ko bodo te stvari usojene?"
Nasprotno pa je Jezusovo zagotovilo o generaciji v vseh treh poročilih skoraj dobesedno. Zdi se, da nam Jezusove tri besede s skoraj enakim besedilom dobijo značaj svete pogodbe, zapečatene z najvišjimi božjimi zagotovili - božjo besedo, ki jo govori njegov sin. Iz tega sledi, da je zgolj na nas, da razumemo jedrnat pomen pogodbenih pogojev. Na nas ni, da jih na novo definiramo.

Zakaj

Pogodba je v bistvu pravna obljuba. Jezusove besede iz Mateja 24:34, 35 so božja obljuba. Toda zakaj je to obljubil? Ni nam bilo treba določiti približne dolžine zadnjih dni. Pravzaprav smo prav to resnico že večkrat navedli v svojih publikacijah, pa tudi s konvencijske platforme; čeprav obžalujemo, da smo v naslednjem odstavku ali dihu pogosto prezrli lastne nasvete. Kljub temu ni mogoče uporabiti izraza "generacija", ne da bi uvedli nekaj časa. Zato je vprašanje: Kaj se meri? In še enkrat, zakaj?
Kar se tiče Zakaj, se zdi, da je ključno v 35. vrstici, kjer Jezus dodaja: "Nebo in zemlja bosta minila, a moje besede nikakor ne bodo minile." Ne vem zate, toda to mi gotovo zveni kot zagotovilo. Če bi nas hotel pomiriti glede zvestobe svoje obljube, bi jo lahko izrazil močneje?
Zakaj bi bilo treba zagotoviti tovrstno zagotovilo - „nebo in zemlja ne bodo več obstajali, preden te moje besede ne bodo izpolnile“? Danih nam je še veliko drugih prerokb, ki jih takšno jamstvo ne spremlja. Zdi se, da bi bili dogodki, ki jih zajemajo besede "vse te stvari", tak preizkus vzdržljivosti, da bi bilo potrebno nekaj zagotovila, da se vidi konec, da bi lahko ohranili svojo vero in upanje.
Ker se Jezusove besede ne morejo uresničiti, ni mogel misliti, da bi pomiril generacijo leta 1914, da bo videla konec. Zato konkretni dogodki leta 1914 niso mogli biti del "vseh teh stvari". Tega ni mogoče obiti. Poskušali smo z novo definicijo besede "generacija", vendar ne moremo na novo opredeliti biblijskih izrazov. (Glej Ta generacija ”- preučena razlaga 2010)

"Vse te stvari"

Zelo dobro. Ugotovili smo, da so Jezusove besede namenjene kot prepotrebno zagotovilo njegovim učencem. Ugotovili smo tudi, da generacija po svoji naravi vključuje določen časovni okvir. Kakšen je ta časovni okvir?
V aprilu 15, 2010 Stolpnica (str. 10, odstavek 14) izraz „generacija“ definiramo takole: „Običajno se nanaša na ljudi različnih starosti, katerih življenje se v določenem časovnem obdobju prekriva; ni pretirano dolg; in ima svoj konec. " Prednost te opredelitve je strinjanje s svetopisemskimi in posvetnimi viri.
Kakšno posebno vprašanje je "časovno obdobje". Nedvomno tisto, kar zajemajo dogodki, vključeni v besede "vse te stvari". Naše uradno stališče glede tega je, da je vse, o čemer je Jezus govoril z Mt. 24: 4 do 31. vrstice je vključeno v "vse te stvari". Poleg tega, da je to naše uradno stališče, je smiselno tudi glede na kontekst Matejevega poglavja 24. Zato - in ne bi rad, da v publikacijah opozarjam na napako, kot naslednji kolega, vendar se temu ni mogoče izogniti, pošteno nadaljujemo - prijava, ki jo damo takoj po zgornjem citatu, je napačna. Nadaljujemo z vprašanjem: »Kako naj torej razumemo Jezusove besede o» tej generaciji «? Očitno je mislil, da se bodo življenja maziljencev, ki so bila pri roki, ko je znamenje začelo postajati očitno leta 1914, prekrivala z življenjem drugih maziljencev, ki glej začetek velike muke. "(Dodana poševna pisava)
Ali vidite težavo? Velika stiska je opisana v Mt. 24: 15–22. Je del "vseh teh stvari". Ne pride po "vseh teh stvareh". Zato se generacija ne konča, ko se začne Velika stiska. Velika stiska je ena od stvari, ki opredeljuje ali identificira generacijo.
Glavna izpolnitev Mt. 24: 15-22 se zgodi, ko je Babilon Veliki uničen. Verjamemo, da bo potem obstajal "interval nedoločene dolžine". (w99 5/1 str. 12, odstavek 16) Po Mt. 24:29, ko bo velika stiska končana, bodo na nebesih znamenja, nenazadnje pa tudi znamenje Sina človekovega. Vse to se zgodi pred Armagedonom, ki v Mt ni niti omenjen. 24: 3-31, razen sklicevanja na konec v primerjavi s 14.

Kritična točka

Tu je kritična točka. Oznanjevanje poteka že desetletja. Vojne trajajo že desetletja. Dejansko se vsaka izmed stvari, določenih od 4 do 14 (edini verzi, na katere se osredotočamo v naših publikacijah, ko razpravljamo o "vseh teh stvareh" in "tej generaciji"), dogaja že desetletja. Osredotočamo se na 11 verzov, prezremo pa preostalih 17, ki so prav tako vključeni v "vse te stvari". Pomembno pri zatiranju generacije, o kateri je govoril Jezus, je najti en sam dogodek - enkratni dogodek -, ki ga nedvomno prepozna. To bo naš "vložek v tla".
Velika stiska je tisti "kol". To se zgodi samo enkrat. Ne traja dolgo. Je del "vseh teh stvari". Tisti, ki to vidijo, so del generacije, ki jo je omenil Jezus.

Kaj pa 1914 in prva svetovna vojna?

A ni bil 1914 začetek zadnjih dni? Ali se znak ni začel z začetkom prve svetovne vojne? Težko nam je, da to izstopimo iz slike, kajne?
Objava, Je bil 1914 začetek Kristusove prisotnosti, podrobneje obravnava to vprašanje. Namesto da bi se tu ukvarjali s tem, pojdimo na temo iz druge smeri.
To je grafikon števila vojn, ki so se vodile od leta 1801 do 2010—210 let vojne. (Glej konec prispevka za referenčno gradivo.)

Grafikon šteje vojne glede na leto njihovega začetka, vendar ne upošteva, kako dolgo so trajale niti kako hude so bile, tj. Koliko ljudi je umrlo. Upoštevati moramo, da je Jezus o vojnah in poročilih o vojnah govoril le kot del znamenja. Lahko bi govoril o povečanju smrtnosti ali obsegu vojn, vendar ni. Omenil je le, da bodo številne vojne vključevale eno od značilnosti izpolnjevanja znamenja.
Obdobje od 1911-1920 sicer kaže najvišjo lestvico (53), vendar le nekaj vojn. Obe desetletji 1801-1810 in 1861-1870 sta imeli po 51 vojn. 1991-2000 prikazuje tudi 51 vojn. Deset let uporabljamo kot poljubno delitev grafikona. Če pa združimo po obdobjih po 50 let, se pokaže še ena zelo zanimiva slika.

Bi lahko generacija, o kateri se govori Jezus, rojena po 1914 in še vedno lahko trdi, da priča o vsem, o čemer je govoril, ne da bi umrl?
Jezus ni omenil znamenja, ki se je začelo v določenem letu. Ni omenjal časov poganov, ki so se končali, ko so se začeli zadnji dnevi. Omenil je, da je Danielova prerokba o pasastem drevesu pomembna za izpolnitev te prerokbe o zadnjih dneh. Rekel je, da bomo vojne, kugo, lakoto in potres videli kot začetno bolečino. Potem, ne da bi se te kakor koli zmanjšale, bi posledično videli naraščanje brezpravja in ljubezen večjega števila. Videli bomo svetovno oznanjevanje dobre novice in videli bomo Veliko stisko, ki ji bodo sledila znamenja v nebesih. "Vse te stvari" označujejo generacijo, ki bi živela skozi Armagedon.
V prvih letih 50 je bilo več vojnth stoletja, kot je bilo v prvi polovici 20th. Prišlo je tudi do potresov, pomanjkanja hrane in kuge. Brat Russell je pogledal dogodke pred svojim dnevom in med njimi ter ugotovil, da so se znamenja iz Mateja 24 izpolnila in se izpolnjujejo. Verjel je, da se je nevidna navzočnost Kristusa začela aprila 1878. Verjel je, da se je generacija začela takrat in končala leta 1914. (Glej reference na koncu prispevka.) Jehovovo ljudstvo je vsem tem verjelo s podatki, ki so jih imeli na voljo, čeprav je moral razlagati ohlapno, da so se stvari prilegale. (Na primer, ko je leta 6,000 obstajalo le 1914 preučevalcev Biblije, dobre novice niso oznanjevali po vsej naseljeni zemlji.) Kljub temu so se držali svoje razlage, dokler jih ogromna teža dokazov ni prisilila k ponovni oceni.
Smo padli v isto miselnost? Tako je videti iz dejstev novejše zgodovine.
Pa vendar je 1914 res popoln kandidat za začetek Zadnjih dni, kajne? Razlagamo in uporabljamo 2,520 dni v letih. To se tako lepo prilega pojavu 1812. svetovne vojne; vojna za razliko od katere koli druge pred njo. Vojna, ki je spremenila zgodovino. Potem imamo svetovno pandemijo španske gripe. Bila je tudi lakota in potresi. Vse to je res. Res pa je bilo tudi, da sta francoska revolucija in vojna 1812 spremenili zgodovino. Nekateri zgodovinarji pravzaprav na vojno leta 50 opozarjajo kot na prvo svetovno vojno. Seveda takrat nismo pobili toliko ljudi, toda to je vprašanje prebivalstva in tehnologije, ne pa biblijske prerokbe. Jezus ni govoril o številu mrtvih, ampak o številu vojn in dejstvo je, da se je število vojn največ povečalo v zadnjih XNUMX letih.
Poleg tega - in to je resnično bistvo - zadnjih dni ne zaznamujejo številne vojne, kuge, lakota in potresi, temveč to, da se te stvari dogajajo sočasno z drugimi vidiki znamenja. To se ni zgodilo leta 1914 niti v naslednjih desetletjih.
Število vojn se je v obdobju od 150 do 1961 v obdobju od 2010 do 1911 povečalo za 1960%. (135 proti 203) Spletna stran Stražnega stolpa 13 nove nalezljive bolezni človeštvo pesti od leta 1976. Ves čas slišimo za lakoto, potresi v zadnjem času pa se zdijo med najhujšimi zabeleženimi. Potres, ki ga je leta 2004 povzročil boksarski dan, je bil najbolj smrtonosen v človeški zgodovini, saj jih je umrlo 275,000.
Hkrati z vsem, kar je ljubezen večjega števila, ki se ohladi zaradi naraščanja brezpravja. To se ni zgodilo v prvi polovici dvajsetega stoletja. Šele v zadnjih letih ga vidimo. Jezus se je skliceval na božjo ljubezen, zlasti med tistimi, ki trdijo, da so krščanski, ki se ohlajajo zaradi povečanega brezpravja, kakršnega smo videli, da ga izvaja duhovščina. Tudi oznanjevalsko delo se bliža izpolnitvi Mateja 24:14, čeprav še nismo prišli tja. Jehova določi, kdaj bo ta datum dosežen.
Torej, če bi se letos zgodil dogodek "vložek v zemljo" - napad na lažno vero, bi potem lahko varno rekli, da je bila generacija identificirana. Vidimo izpolnitev "vseh teh stvari". Jezusove besede se ne bodo uresničile.

Zakaj garancija?

Ne predstavljamo si, kakšno bo uničenje religije po vsem svetu. Vse, kar lahko rečemo, je, da takšne preizkušnje ali stiske še nikoli niso bili v celotni človeški zgodovini. To bo za nas preizkušnja kot nič prej. Tako hudo bo, da če se ne bi skrajšalo, ne bi rešilo mesa. (Mt. 24:22) Če bomo šli skozi kaj takega, bomo zagotovo vsi prestali preizkušnjo, kakršne si ne moremo predstavljati, in zagotovilo, da se bo kmalu končalo - da bomo videli njen konec, preden bomo umrli - bo ključnega pomena za ohranitev obeh naša vera in upanje živi.
Torej Jezusova pomirjujoča obljuba, ki smo jo našli na Mt. 24: 34 ni tam, da bi nam pomagal ugotoviti, kako dolgi bodo zadnji dnevi. To je tam, da nas popelje skozi Veliko stisko.
 
 

Reference

Klikni tukaj za vir za seznam vojn. Seznam kug je tanek in če ima kdo, ki to bere, več informacij, naj ga posreduje meleti.vivlon@gmail.com. Seznam potresi prihaja iz Wikipedije, prav tako tudi seznam lakote. Še enkrat, če imate boljši vir, ga prosimo posredujte. Zanimivo je, da je navedeno spletno mesto Stražnega stolpa 13 nove nalezljive bolezni muči človeštvo od 1976.

Pogled brata Russella na izpolnjevanje znamenja zadnjih dni

"Generacija" bi lahko štela za enakovredno stoletju (praktično sedanji meji) ali sto dvajset let, Mojzesovi življenjski dobi in meji Svetega pisma. (6. Mojz. 3: 1780.) Če upoštevamo sto let od leta 1880, datuma prvega znamenja, bi meja dosegla 1874; in po našem razumevanju se je vsa predvidena postavka začela izpolnjevati takrat; letina nabiralnega časa z začetkom oktobra 1878; organizacija kraljestva in prevzem našega gospoda njegove velike moči kot kralja aprila 1874 in čas težav ali "dneva jeze", ki se je začel oktobra 1915 in bo prenehal okoli leta 1833; in vzhajanje smokve. Tisti, ki se odločijo, bi lahko brez nedoslednosti rekli, da bi lahko stoletje ali generacija tako pravilno računali od zadnjega znamenja, padca zvezd, kot od prvega, zatemnitve sonca in lune: in stoletje z začetkom leta 1878 bi bilo še daleč od zmanjkati. Mnogi živijo, ki so bili priča znamenju padajočih zvezd. Tisti, ki hodijo z nami v luči sedanje resnice, ne iščejo prihajajočih stvari, ki so že tu, ampak čakajo na dokončanje zadev, ki že potekajo. Ali ker je mojster rekel: "Ko boste videli vse te stvari" in ker se "znamenje Sina človekovega v nebesih" in nadobudna smokva ter zbiranje "izvoljenih" štejejo med znamenja , ne bi bilo nedosledno računati »generacije« od 1914 do 36–1 2/XNUMX let - o povprečnem človeškem življenju danes.—Studije v Svetem pismu IV

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    6
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x