CT Russell zadel preblizu domačega

Apollos je posredoval ta izvleček iz Študij v svetih spisih, zvezek 3, strani 181 do 187. Na teh straneh brat Russell utemeljuje učinke sektaštva. Kot priče lahko preberemo ta čudovit primer jasnega, jedrnatega pisanja in pomislimo, kako dobro se nanaša na »lažno religijo«, na »krščanstvo«. Vendar pa si še bolj odprimo misli in jih preberite brez predsodkov. Kajti to je najtreznejše razmišljanje tistega, za katerega menimo, da je naš današnji ustanovitelj.
——————————————————
Nekateri menijo, da smo zdaj v času ločitve, in spomnite se našega gospoda, da nas je izločil iz Babilona, ​​in sicer "da ne sodelujte v njenih grehih." Ponovno razmislite, zakaj je tako imenovan Babilon. Očitno zaradi številnih napak nauka, ki mešajo z nekaj elementi božanske resnice, povzročajo veliko zmedo in zaradi mešane družbe, ki jo združujejo mešane resnice in napake. In ker bodo napake držale pri žrtvovanju resnice, je slednja razveljavljena in pogosto hujša od nesmiselne. Ta greh, zaradi napake držanja in poučevanja pri žrtvovanju resnice, je eden od teh izjem brez vsake izjeme vsa sekta cerkvenega nomina. Kje je sekta, ki vam bo pomagala pri prizadevnem iskanju Svetega pisma, da bi tako rasli v milosti in spoznanju resnice? Kje je sekta, ki ne bo ovirala vaše rasti, tako z doktrinami kot z uporabo? Kje je sekta, v kateri lahko ubogaš Učiteljeve besede in pustiš, da sveti tvoja svetloba? Vemo za nobenega.
Če se kateri od božjih otrok v teh organizacijah ne zaveže svoje zveze, je to zato, ker svobode ne poskušajo izkoristiti, ker spijo na svojih delovnih mestih, ko bi morali biti aktivni upravitelji in zvesti čuvaji. (1 Thess. 5: 5,6) Naj se prebudijo in poskusijo izkoristiti svobodo, za katero mislijo, da jo imajo; pokažite svojim čaščencem, da njihova veroizpovedi ne dosegajo božanskega načrta, ko se od njega oddaljijo in so v nasprotju z njim; naj pokažejo, kako je Jezus Kristus z Božjo naklonjenostjo okusil smrt za vsakega človeka; kako bo to dejstvo in blagoslovi, ki iz njega izvirajo, "pravočasno" pričali vsakemu človeku; kako se bodo v časih osveževanja blagoslovi restitucije pretakali na celotno človeško raso. Naj še naprej pokažejo visoko klicanje evangelijske cerkve, toge pogoje članstva v tem telesu in posebno poslanstvo evangelijske dobe, da vzamejo to svojevrstno "ljudstvo za njegovo ime", ki ga je treba pravočasno povzdigniti in kraljevati s Kristusom. Tisti, ki bodo s svojo svobodo poskušali izkoristiti za pridiganje dobrih vesti v današnjih sinagogah, bodo uspeli bodisi spremeniti celotne kongregacije bodisi prebuditi vihar nasprotovanja. Zagotovo vas bodo izgnali iz svojih sinagog in vas ločili od njihove družbe ter izgovarjali vsakršno zlo zoper vas, lažno, za božjo voljo. In brez dvoma bodo mnogi čutili, da delajo službo Bogu. Če ste torej zvesti, se boste več kot tolažili v dragocenih obljubah Izaije 66: 5 in Luke 6: 22 -. Poslušajte Gospodovo besedo, vi, ki drhtete nad njegovo besedo: bratje, ki so vas sovražili, ki igrajo vi ste zavoljo mojega imena rekli: Pustite, da se Gospod proslavi [to storimo za Gospodovo slavo]; toda prikazal se vam bo v veselje in jih bo sram. "" Blagor, ko vas bodo ljudje sovražili in ko vas ločijo od svoje družbe in vas bodo prigovarjale in izlivale vaše ime kot zlo, zaradi Sina človeškega. Veselite se tistega dne in poskakujte od veselja; kajti, glej, nagrada tvoja je na nebesih velika; kajti podobno so storili očetje do prerokov. "Toda: gorje vam, ko bodo vsi ljudje govorili dobro o vas; ker so to storili tudi njihovi očetje false preroki. "
Če ste vsi, s katerimi častite kot zbor, svetniki - če so vsi žito, brez nožev med njimi - ste srečali najbolj izjemne ljudi, ki bodo z veseljem prejeli resnice žetve. Če pa ne, morate pričakovati, da bo sedanja resnica ločila tare od pšenice. In še več, morate predstaviti te resnice, ki bodo ločile.
Če bi bil eden izmed svetnikov, ki premagajo, morate biti zdaj eden izmed žetev, ki bi ga potiskali v resnico. Če ste zvesti Gospodu, vredni resnice in vredni skupnega dedovanja z njim v slavi, se boste veselili, da boste z njim delili glavnega žetvenika v tem letnem delu žetve - ne glede na to, kako razpoloženi boste, da bi seveda lahko gladko drseli skozi svet.
Če so med pšenico med pšenico, v kongregaciji katere član ste, je veliko odvisno od tega, kaj je v večini. Če pšenica prevlada, bo resnica, modro in ljubeče predstavljena, nanje vplivala ugodno; in tare ne bodo dolgo skrbele, da ostanejo. Če pa so večine tare - kot devet ali več na splošno - bo učinek najbolj skrbnega in prijaznega predstavljanja resnice žetve prebudil grenkobo in močno nasprotovanje; in če boste vztrajali pri razglasitvi dobrega sporočila in izpostavljanju dolgo uveljavljenih napak, boste kmalu »odpuščeni« v dobro sektaške zadeve ali pa bodo vaše svobode tako zadržane, da ne boste mogli pustiti, da bi vaša svetloba zasijala v tem zbor. Vaša dolžnost je torej jasna: izročite svoje ljubeče pričevanje o dobroti in modrosti Gospodovega velikega načrta vekov in se modro in krotko podajte z razlogi, javno se umaknite od njih.
Med različnimi babilonskimi sektami obstajajo različne stopnje sorodstva - »krščanstvo.« Nekateri, ki bi se ogorčili do popolnega in absolutnega suženjstva posamezne vesti in sodbe, ki jih zahteva romantizem, so zelo pripravljeni biti zavezani sami in si želijo pridobiti druge. vezan na veroizpovedi in dogme ene ali druge protestantske sekte. Res je, njihove verige so lažje in daljše od rimskih in temnih vekov. Kolikor gre, je to zagotovo dobro - resnično reformacija - korak v pravo smer - k popolni svobodi - k stanju Cerkve v apostolskih časih. Toda zakaj sploh nositi človeške vezalke? Zakaj bi sploh vezovali in omejevali svojo vest? Zakaj ne bi stopili na polno svobodo, s čimer nas je Kristus osvobodil? Zakaj ne bi zavrnili vseh naporov zmotnih rojakov za ozaveščanje in oviranje preiskav? - ne le prizadevanja oddaljene preteklosti, temne dobe, ampak prizadevanja različnih reformatorjev novejše preteklosti? Zakaj se ne bi zaključili, da je bila takšna, kot je bila apostolska Cerkev? - ne bi se razvili tako v znanju kot v milosti in ljubezni, saj Gospodov »pravi čas« bolj in bolj razkriva svoj milostni načrt?
Zagotovo vsi vedo, da se vsakič, ko se pridružijo kateri od teh človeških organizacij in sprejmejo njeno izpoved vere kot svojo, zavežejo, da ne verujejo niti več niti manj, kot to vero izraža na to temo. Če bi se kljub temu, da bi se tako dobrovoljno poklonili, morali razmišljati zase in prejemati svetlobo iz drugih virov, preden bodo luči uživali sekte, ki so se ji pridružili, se morajo bodisi izkazati neresnične do sekte in do svoje zaveze. z njo, da ne verjamejo nič v nasprotju z njeno spovedjo, ali pa se morajo odkrito odpovedati in zavrniti spoved, ki je prerasla, in izhajati iz takšne sekte. Če želite to narediti, je potrebna milost in veliko truda, razbijati, kot to pogosto počnejo, prijetna združenja in izpostavljati poštenega iskalca resnice neumnim obtožbam, da je "izdajalec" svoje sekte, "zavijalca", ki ni bil ustanovljen , "Itd. Ko se nekdo pridruži sekti, naj bi se njegov um popolnoma prepustil tej sekti in odslej ne svojemu. Sekta se zavezuje, da bo odločila zanj, kaj je resnica in kaj napaka; in da bi bil resničen, trden in zvest član, mora sprejeti odločitve svoje sekte, prihodnosti in preteklosti, o vseh verskih zadevah, pri čemer ne upošteva lastne miselnosti posameznika in se izogiba osebni preiskavi, da ne bi pridobil na znanju in biti izgubljen kot član take sekte. To suženjstvo vesti sekti in veroizpovedi je pogosto navedeno v toliko besedah, ko tak izjavi, da "pripada"V takšno sektu.
Te skodbe sektaštva, ki jih še zdaleč niso upravičeno šteli kot okove in vezi, štejejo in nosijo kot okraske, kot znake spoštovanja in znake. Doslej je zabloda minila, da bi se mnogi Božji otroci sramovali, da bi bili brez takšnih verig - lahka ali težka, dolga ali kratka, če jim je bila dana osebna svoboda. Sram jih je, če trdijo, da niso v sorodstvu nobeni sekti ali veri, ampak "pripadajo"Samo za Kristusa.
Zato včasih vidimo, kako božji otrok, ki je lačen resnice, postopoma napreduje iz ene poimenovanja v drugo, ko otrok v šoli prehaja iz razreda v razred. Če je v rimski cerkvi, ko se mu odprejo oči, uide iz nje, verjetno pade v kakšno vejo metodističnega ali prezbiterijanskega sistema. Če tukaj njegova želja po resnici ne bo povsem potešena in so njegova duhovna čutila prežeta z duhom sveta, ga boste morda čez nekaj let našli v nekaterih vejah baptističnega sistema; in če še naprej raste v milosti in znanju ter ljubezni do resnice in v spoštovanje svobode, s katero je Kristus osvoboden, se lahko z njim, če ga najdete zunaj vseh človeških organizacij, pridruži zgolj Gospodu in njegovemu svetniki, vezani le z nežnimi, vendar močnimi vezmi ljubezni in resnice, kot je zgodnja Cerkev. 1 Cor. 6: 15,17; Ef. 4: 15,16
Občutek nelagodnosti in negotovosti, če ga verige nekaterih sekt ne vežejo, je splošen. Rojena je lažna ideja, ki jo je najprej razgrnilo papeštvo, da je članstvo v zemeljski organizaciji bistveno, Gospodu prijazno in potrebno za večno življenje. Na te zemeljske, človeško organizirane sisteme, tako drugačne od preprostih, neomejenih združenj dni apostolov, krščanski ljudje nehote in skoraj nezavedno gledajo kot toliko nebeških zavarovalnic, na nekateri od katerih denar, čas, spoštovanje itd. je treba redno plačevati, da si zagotovimo nebeški počitek in mir po smrti. Ob tej lažni ideji so ljudje skoraj tako živčno zaskrbljeni, da bi jih zavezala druga sekta, če izstopijo iz ene, kot je, če jim je potekla zavarovalna politika, da bi jo prenovili v kakšni ugledni družbi.
Toda nobena zemeljska organizacija ne more podeliti potnega lista za nebeško slavo. Tudi najbolj zagrizeni sektaš (razen Romanista) ne bo trdil, da bo članstvo v njegovi sekti zagotovilo nebeško slavo. Vsi so si prisiljeni priznati, da je prava Cerkev tista, katere zapis se vodi na nebesih in ne na zemlji. Zavajajo ljudi s trditvijo, da je tako potreben da pridejo h Kristusu po njih -potreben postati člani nekega sektaškega telesa, da bi postali člani "Kristusovega telesa" resnične Cerkve. Nasprotno, Gospod, čeprav ni zavrnil nobenega, ki je prišel k njemu skozi sektaštvo, in ni izpraznil nobenega pravega iskalca, nam pravi, da ne potrebujemo takšnih ovir, ampak bi lahko veliko bolje prišlo do njega. Vpije: "Pridi k meni"; "Prevzemite svoj jaram nad vami in me naučite"; "Moj jaram je lahek, moje breme pa je lahkotno in počitek boste našli pri svojih dušah." Ali bi prej sledili njegovemu glasu. Izognili bi se mnogim težkim obremenitvam sektizma, mnogim njegovim puščavam obupa, mnogim dvomljivim gradovom, sejmom nečimrnosti, svojim lavom svetovne miselnosti itd.
Mnogi pa so rojeni v različnih sektah ali presajeni v povojih ali otroštvu, ne da bi spraševali sisteme, se osvobodili po srcu in nezavedno presegli meje in meje veroizpovedi, ki jih priznavajo s svojo stroko in jih podpirajo s svojimi sredstvi in ​​vplivi . Le malo jih je prepoznalo prednosti popolne svobode ali pomanjkljivosti sektaške zveze. Prav tako do polne ločitve ni prišlo do zdaj, v času žetve.
——————————————————
[Meleti: Članek sem želel predstaviti, ne da bi pobarval kakršne koli sklepe, ki bi jih bralec iz tega lahko naredil. Vendar sem bil prisiljen dodati krepko črto enemu odstavku, ker se mi zdi, da zadene zelo blizu doma. Prosim te odpustitve.]

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.