[Nekaj ​​let nazaj je Apollos opozoril na to nadomestno razumevanje Janeza 17: 3. Takrat sem bil še vedno dobro indoktriniran, zato nisem mogel povsem videti njegove logike in nisem veliko razmišljal, dokler ni prispelo nedavno e-poštno sporočilo drugega bralca, ki je imel podobno razumevanje kot Apollos, in me pozval, naj o tem pišem. To je rezultat.]

_________________________________________________

NWT referenčna Biblija
To pomeni večno življenje, spoznavanje vas, edinega pravega Boga in tistega, ki ste ga poslali, Jezusa Kristusa.

V zadnjih 60 letih je to različica Janeza 17-a: 3, ki smo jo kot Jehovove priče večkrat uporabljali na terenskem ministrstvu, da bi ljudem pomagali razumeti potrebo po preučevanju Svetega pisma pri nas, da bi pridobili večno življenje. To upodabljanje se je z izdajo 2013 izdaje naše Biblije nekoliko spremenilo.

NWT 2013 izdaja
To pomeni večno življenje, njihov spoznavanje vas, edinega pravega Boga in tistega, ki ste ga poslali, Jezusa Kristusa.

Oba upodabljanja lahko podpirata idejo, da je večno življenje odvisno od pridobivanja znanja o Bogu. Vsekakor ga tako uporabljamo v svojih publikacijah.
Na prvi pogled se zdi, da je ta koncept samoumeven; brez misli, kot pravijo. Kako nam bo sicer Bog odpustil grehe in nam podelil življenje večno, če ga ne bomo najprej spoznali? Glede na logično in nesporno naravo tega razumevanja je presenetljivo, da se več prevodov ne ujema z našim upodabljanjem.
Tukaj je vzorčenje:

Mednarodna standardna različica
In to je večno življenje: spoznati vas, edinega pravega Boga in tistega, ki ste ga poslali - Jezusa Mesijo.

New International Version
Zdaj je to večno življenje: da te poznajo, edinega pravega Boga in Jezusa Kristusa, ki si ga poslal.

Mednarodna standardna različica
In to je večno življenje: spoznati vas, edinega pravega Boga in tistega, ki ste ga poslali - Jezusa Mesijo.

Biblija kralja Jamesa
In to je življenje večno, da bi spoznali tebe edinega pravega Boga in Jezusa Kristusa, ki si ga poslal.

Byingtonova Biblija (izdala WTB & TS)
"In to je tisto, kar je večno življenje, da bi spoznali tebe, edinega resničnega Boga in tistega, ki si ga poslal, Jezusa Kristusa."

Predhodne upodobitve so precej značilne, kar je razvidno iz hitrega obiska http://www.biblehub.com kjer lahko v iskalno polje vnesete »Janez 17: 3« in si ogledate več kot 20 vzporednih upodobitev Jezusovih besed. Ko ste tam, kliknite zavihek interlinear in nato številko 1097 nad grško besedo ginóskó.  Ena izmed opredeljenih definicij je "vedeti, predvsem z osebnimi izkušnjami (poznavanje iz prve roke)."
Kraljevina Interlinear pravi to "To pa je večno življenje, da bi vas morda poznali kot edinega pravega Boga in katerega ste poslali Jezusa Kristusa."
Vsi prevodi se ne strinjajo z našim upodabljanjem, vendar se večina strinja. Pomembneje je, da se zdi, da Grk pravi, da je "večno življenje spoznavanje Boga". To je v skladu z mislijo, izraženo v Pridigarju 3:11.

"... Celo čas, ki ga je postavil v njihovo srce, človeštvo nikoli ne bo izvedlo dela, ki ga je [resnični] Bog naredil od začetka do konca."

Čeprav bomo morda živeli večno, nikoli ne bomo v celoti spoznali Jehova Boga. In razlog, da nam je bilo dano večno življenje, razlog, da se nam je v srce postavilo nedoločen čas, je bil ta, da smo lahko nenehno rasli v znanju o Bogu z »osebno izkušnjo in poznavanjem iz prve roke«.
Zdi se torej, da pogrešamo bistvo z napačno uporabo Svetega pisma, kot to počnemo. Nakazujemo, da je najprej treba spoznati Boga, da bo živel večno. Vendar nas sledenje tej logiki do zaključka sili, da se vprašamo, koliko znanja je potrebnega za večno življenje? Kje je oznaka na ravnilu, črta v pesku, prelomna točka, na kateri smo pridobili dovolj znanja, da smo lahko dobili večno življenje?
Seveda noben človek nikoli ne more popolnoma poznati Boga,[I] Torej ideja, ki jo sporočamo pred vrati, je, da je potrebna določena raven znanja in ko jo enkrat dosežemo, potem je mogoče večno življenje. To je okrepljeno s postopkom, skozi katerega se morajo vsi kandidati krstiti. Odgovoriti morajo na vrsto približno 80+ vprašanj, ki so razdeljena na tri segmente v Organizirano po volji Jehova knjigo. Namen tega je preizkusiti njihovo znanje in se prepričati, da njihova odločitev za krst temelji na natančnem poznavanju Biblije, kot jo učijo Jehovove priče.
Ključnega pomena je naše razumevanje Janeza 17: 3 na konceptu, na katerem temeljijo naše svetopisemsko izobraževalno delo, da smo imeli študijsko knjigo 1989 z naslovom Za vedno lahko živite v raju na Zemlji ki ga je v 1995 nadomestila druga študijska knjiga z naslovom Znanje, ki vodi v večno življenje.
Med obema idejama 1 obstaja tanko, a pomembno razlikovanje: "Želim spoznati Boga, da bom lahko živel večno;" in 2: "Želim živeti večno, da bom lahko spoznal Boga."
Jasno je, da ima Satan veliko širše znanje o Bogu, kot si ga lahko upa vsak človek v času študija in osebnih izkušenj. Poleg tega je imel Adam že večno življenje, ko je bil ustvarjen, pa vendar ni poznal Boga. Tako kot novorojenček je začel spoznavati Boga z vsakodnevnim druženjem z nebeškim očetom in s preučevanjem stvarjenja. Če Adam ne bi grešil, bi bil zdaj za 6,000 let bogatejši v svojem poznavanju Boga. Toda greh jim ni povzročil pomanjkanje znanja.
Spet ne rečemo, da je spoznavanje Boga nepomembno. Zelo pomembno je. Tako pomembno v resnici, da je sam življenjski cilj. Da bi konja postavili pred voz: "Življenje je tam, da bomo lahko spoznali Boga." Če rečem, da je »Znanje tam, da lahko oživimo«, postavi voz pred konja.
Seveda je naš položaj grešnih ljudi nenaraven. Stvari naj ne bi bile takšne. Da bi bili odrešeni, moramo torej sprejeti in verovati v Jezusa. Ubogati moramo njegove ukaze. Za vse to je treba pridobiti znanje. Kljub temu Jezus ne poudarja tega v Janezovem evangeliju 17: 3.
Naša pretirana uporaba in napačna uporaba tega Svetega pisma je privedla do neke vrste pristopa "barve po številu" do krščanstva. Naučeni smo in verjeli smo, da če sprejmemo nauke upravnega telesa kot »resnico«, se redno udeležujemo naših srečanj, čim več odidemo v terensko službo in ostanemo v organizaciji, ki je podobna kovaču, bodite prepričani v večno življenje. Ni nam treba vedeti vsega, kar moramo vedeti o Bogu ali Jezusu Kristusu, ampak ravno toliko, da dobimo pozitivno oceno.
Prepogosto zvenimo kot prodajalci z izdelkom. Naše je Večno življenje in vstajenje mrtvih. Tako kot prodajalci smo naučeni premagovati ugovore in spodbujati prednosti našega izdelka. Nič ni narobe, če bi radi živeli večno. To je naravna želja. Ključno je tudi upanje na vstajenje. Kot kaže Hebrejcem 11: 6, ni dovolj verjeti v Boga. Moramo tudi verjeti, da "postane nagrajenec tistih, ki ga iskreno iščejo." Kljub temu pa prodaja ni polna prednosti, ki bo ljudi pritegnila in jih zadržala. Vsak mora imeti resnično željo spoznati Boga. Le tisti, ki »iskreno iščejo« Jehova, bodo ostali na poti, ker ne služijo sebičnim ciljem, ki temeljijo na tem, kar jim Bog lahko da, temveč iz ljubezni in želje po tem, da jih ljubimo.
Žena želi vedeti svojega moža. Ko ji odpira svoje srce, se počuti ljubljena z njega in ga ima še toliko bolj rada. Oče si tudi oče želi, da bi ga otroci poznali, čeprav to znanje počasi raste z leti in desetletji, a sčasoma - če je dober oče - se bo razvila močna vez ljubezni in pristnega hvaležnosti. Smo Kristusova nevesta in otroci našega očeta, Jehova.
Težišče našega sporočila kot Jehovove priče odvrača pozornost od idilične podobe iz Janeza 17: 3. Jehova je ustvaril fizično stvaritev, oblikovano po njegovi podobi. To novo bitje, moški in ženska, naj bi uživalo večno življenje - neskončna rast znanja o Jehovu in njegovem prvorojencu. To se bo še uresničilo. Ta ljubezen do Boga in njegovega Sina se bo poglabljala, ko se bodo skrivnosti vesolja postopoma odpirale pred nami in razkrivale še globlje skrivnosti v nas. Nikoli ne bomo prišli do dna vsega. Še več, Boga bomo vedno bolje spoznavali s pomočjo neposrednega poznavanja, kakršnega je imel Adam, a nepremišljeno izgubljen. Ne moremo si predstavljati, kam nas bo vse pripeljalo, to večno življenje z namenom spoznanja Boga. Ni cilja, ampak samo potovanje; potovanje brez konca. Zdaj je to nekaj, za kar si je vredno prizadevati.


[I] 1 Cor. 2: 16; Eccl. 3: 11

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    62
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x