[prispevek je prispeval Alex Rover]

Od 1. januarja 2009 je izraz predsedujočega nadzornika v okviru Jehovovih prič prenehal in ga nadomestil koordinator Telesa starejših.
Razlog, naveden v pismu Telesu starejših, je bil, da lahko izraz "predsedujoči" izraža misel, da ima en nadzornik večjo avtoriteto kot ostali.

"Torej, noben starejši ni nad drugimi v telesu in nobeden od njih ne bi smel poskušati prevladati nad drugimi." - pismo BOE

Opredelitev predsedujočega je navsezadnje "na sestanku ali zborovanju v položaju avtoritete". Večina starejših je to spremembo pozdravila, vendar v nekaterih primerih resničnih občutkov ni mogoče skriti.
Pred kratkim sem opazil, kako se je žena določenega starejšega zelo razjezila, ko sta moža odvzela privilegij, da je koordinator. Nehala se je pogovarjati z ženo novega koordinatorja in družino kmalu po tem, ko je zapustila zbor.
Če bi upravni organ uporabil svoje nasvete, bi se tudi odvzel od svojega naslova (Primerjaj Matej 7: 3-5). Sopomenke upravljanja vključujejo „vladanje“ in „predsedovanje“. Dejstvo, da razumejo ta izraz, je za druge krivo narobe, vendar ga še naprej uporabljajo zase, razkriva naklonjenost prevlado.
Časovno se vrnemo k Janezovemu tretjemu pismu in preučimo Diotrefov račun:

Toda tisti, ki je rad, da bi bil najpomembnejši eden izmed njih, Diotref, nas ne sprejema. Na ta račun se bom spomnil njegovih del, ki jih je nenehno delal [A], nasprotoval nam je z groznimi besedami [B] in se s temi stvarmi ne zadovoljuje, niti sam ne sprejema bratje [C]; in tisti, ki si po zrelem premisleku to želijo, prepreči [D], iz skupščine pa jih vrže [E]. - 3 Jo 1: 9–10 WUEST

[a] Spomnil se bom njegovih del

O tem sem se že v preteklosti spraševal, ko na tej strani najdemo obsojajoče članke o upravnem organu, če je to za kristjane nekaj primerno. Za primer glej Kvalifikacije, da postanete Božji kanal komunikacije avtor Apollos.
Tu najdemo opozoril apostola Janeza dela Diotrefe. Ko se je soočil z bratoma, ki mu je všeč, da je bil predstojnik, se je apostol Janez odzval s predstavitvijo dejstev, ki jih obdajata.
Resnica je, da ne sovražimo. Njihova dela preprosto opozorimo, da lahko druge osvobodimo človekovega ropstva in vstopimo v svobodo, ki je v Kristusu. Torej, preučimo nekatera dela Diotrefe in preverimo, ali obstajajo kakšne vzporednice z deli upravnega organa.

[b] Prati nas z groznimi besedami

V kakšnem kontekstu je Diotref neumno govoril o Janezu apostolu, pravem Kristusovem bratu?
Seznam sinonimov za grozno razkriva, kako je upravni organ, potem ko se je nad združenjem oglasil, spregovoril o tistih, ki spominjajo na svoja dela: škodljiva, poškodovali, destruktivni, škodljivo, boleče, nevarno, škodljive, nezdrava, slabo, zlo, zlobna, strupen, pokvarjeno.
Kristusovi zvesti bratje niso bili navdušeni ali pretresli Diotrefhove neumne govorice. Niti ne smemo se pretresati, ko nas kličejo in žaljijo na edinem tleh, da bi spomnili na dela organa upravljanja.
Če je nekaj jasno razvidno iz povezav na zgornjem seznamu, je, da je samo v zadnjem desetletju organ upravljanja še posebej trdo delal, da bi napolnil skoraj vsak sinonim, ki ga lahko najdem v slovarju, in ga uporabi za tiste, ki jih izzovejo s Svetim pismom.

[c] Niti sam brata ne sprejema

Tiste, ki se ločijo od organizacije, je treba preprečiti prav toliko, kot je nekdo disfellowshipped zaradi moralno nečistega ravnanja. Člani se pogosto ločijo, ker nočejo zavezovati poslušnosti in zvestobe sodobnemu organu upravljanja.
Dobro se spomnimo, da so se mnogi od teh razvezanih preprosto odločili slediti Svetemu Pismu in ne človeku, da bi imeli čisto vest pred Očetom!
Popolnoma jasno je, da upravni organ, tako kot Diotrefhes, teh bratov ne sprejema.

[d] Preprečuje

Ker ni zadovoljen z osebnim izogibanjem stikom s tistimi, ki se ne strinjajo, upravni organ naredi vse, kar je v njihovi moči, da drugim prepreči, da bi se povezali z bratoma.
Zvestoba modernemu vodilnemu telesu se izenači z zvestobo samemu Jehovu! "Takšna zvestoba razveseljuje Jehovovo srce. "- WT 11 2/15 str. Dobro bi bilo preučiti odstavke 17-15 v tej 18 Stolpnica, saj jasno obravnava razdružene.
Prvega majast, 2000 stražni stolp v članku "Trdno podpiraj božje nauke", najdemo naslednji stavek: "Apostol Janez je kristjane ukazal, naj kristjane ne sprejemajo v svoje domove." In v 10. odstavku je navedeno: "Izogibanje vsem stikom s temi nasprotniki nas bodo zaščitili pred svojimi pokvarjena razmišljanja. Izpostavljamo se nauki o otpadništvu z različnimi sredstvi sodobne komunikacije je prav tako škodljiva kot sprejem samega odpadnika v naše domove. Nikoli ne smemo dovoliti, da nas radovednost zvabi v takšno blazno seveda! "
A gre še korak dlje od tega. Mnogi naši bralci so uporabili svoje zrele razumne moči in po dolgem premisleku odločili, da smo tudi bratje Kristusovi. Ne vidijo, kako resnične besede, uporabljene proti nam, so resnične.
Jehovovim pričam ni rečeno le, da bi se morali zavedati neodvisnega mišljenja in neodvisnega branja Biblije. Ne pravijo jim le, da bi se morali izogibati tistih, ki izražajo zaskrbljenost nad uglednimi. Pravzaprav jim je preprečevanje združevanja! Kako to?

[e] Iz skupščine jih vrže

Priročnik za starešine "Pastir jate", poglavje 10, točka 6 (stran 116) obravnava zadeve neupravičene povezanosti z družinami, ki niso v gospodinjstvu, ki niso v družbi, ki niso v družbi, ali pa jih je ločila. Starši proti kršitelju upravičujejo sodne ukrepe, če obstajajo vztrajno duhovno združenje ali odprta kritika odločbe o razčlenitvi.
Da bi bilo jasno, se strinjamo, da v Svetem pismu obstaja prostor za osebno beg s tistimi, ki so trdovratni storilci. Tam se lahko osebno izognemo tistim, ki Kristusa zavračajo ali s svojim ravnanjem in moralnim vedenjem izkazujejo, da so nevredni naše zveze.
Obstajajo vsi razlogi za previdnost v našem združenju. Toda s čim se tukaj ukvarjamo, je nehotena ločitev ali vrganje iz skupščine na podlagi zavračanja človeške avtoritete nad Kristusovo.
Da je ta praksa napačna, se lahko strinja vsak, ki ima poštenega brata. Jezus je farizeje poklical hinavce. Ali je hinavsko, da ukinite izraz "predsedujoči nadzorniku" za starešine, vendar se nadaljujete z nadziranjem "predsedovanja" ali "vladanja" nad Kristusovim telesom?
Dragi člani vodstvenega telesa, ne morete se imenovati telesa razen Kristusovega telesa. V Kristusovem telesu je samo ena glava in to je sam Kristus. Poimenite se Kristusovi sužnji. Nehajte se klicati Zvesti in dovolite Učitelju, da vas razglasi za vernega. (Primerjaj tudi Matej 28: 19–20; Matej 23: 8–10; 1. Peter 2: 5; Hebrej. 3: 1; 1 Korinčanom 12: 1–11; Geneza 12: 10–20)

zaključek

Ko meditiramo nad kraljevo prispodobo in odpuščanjem dolga v Mateju 18: 21–35, postane jasno, da bodo tisti, ki gospodov ne cenijo odpuščanja in trpinčijo svojih sužnjev, odvzeli svoj delež.
Diotrefom v nebeškem kraljestvu ni mesta in tudi v Kristusovem telesu ni mesta za duha nadrejenosti.

In on je vodja telesa, cerkve. On je začetek, prvorojenec od mrtvih oz. da bi lahko bil v vsem, kar je ugledno. - Col 1:18 ESV

Zlom ne odplačujemo. Dovolj bi moralo biti, da najina sestra ali brat izpovedujeta Kristusa in dajeta sadove duha. Resnično, po svojih delih sodimo sami javno.
Sledimo Janezovemu zgledu in ne trepetajmo v strahu pred človekom, pogumno govorimo resnico, hkrati pa ohranjamo svoja srca polna ljubezni, vedoč, da je Kristus umrl za vsega človeka.

9
0
Prosim, prosim, komentirajte.x