Sem res odpadnik?

Dokler se nisem udeležil sestankov JW, nisem nikoli razmišljal ali slišal o odpadništvu. Zato mi ni bilo jasno, kako je nekdo postal odpadnik. Slišal sem, da so ga pogosto omenjali na sestankih JW, in vedel sem, da to ni nekaj, kar si želel biti, samo po načinu, kako se to govori. Nisem pa resnično razumel, kaj beseda dejansko pomeni.

Začel sem z iskanjem besede v Encyclopaedia Britannica (EB), ki se glasi:

EB: »Odpadništvo, popolna zavrnitev krščanstva s strani krščene osebe, ki je nekoč Krščanska vera, ga javno zavrne. ... Loči se od herezije, ki je omejena na zavrnitev enega ali več Christian doktrine tistega, ki ohranja splošno pripadnost Jezusu Kristusu.

V slovarju Merriam-Webster je podrobnejši opis odpadništva. Navaja, da je beseda »srednja angleščina odpadništvo, izposojena iz anglo-francoščine, izposojena iz pozne latinščine odpadništvo, izposojena iz grščine odpadništvo kar pomeni "prebeg, upor, (Septuaginta) upor proti Bogu".

Ta pojasnila so koristna, vendar sem želel več ozadja. Zato sem šel k prevodu iz leta 2001, The American English Bible (AEB), ki temelji na Grški Septuagint.

AEB poudarja, da je grška beseda odpadništvo dobesedno pomeni, "obrni se od (apo) "a" stanje ali stanje (zastoj), "in da se biblijski izraz" odpadništvo "ne nanaša na neko nesoglasje glede doktrine in da nekatere sodobne verske skupine to besedo napačno uporabljajo.

Da bi okrepil svoj pogled, AEB citira Apd. 17:10, 11. Citira iz Nov svetovni prevod, beremo: "Toda slišali so, da se o vas govori, da ste vse Jude med narodi učili odpadništva od Mojzesa in jim govorili, naj ne obrezujejo svojih otrok ali naj sledijo običajnim praksam."

AEB: »Opazite, da Paul ni bil obtožen, da je odpadnik za poučevanje napačnega nauka. Namesto tega so mu očitali, da je učil "odvračanje od" ali odpadništvo od Mojzesove postave.
Zato njegova učenja niso bila tisto, kar so imenovali »odpadniki«. Namesto tega so »odvračanje« od Mojzesove postave imenovali »odpadništvo«.

Torej, pravilna sodobna raba besede "odpadništvo" bi se nanašala na osebo, ki se je preusmerila iz moralnega krščanskega načina življenja, ne pa na neko nesoglasje glede pomena biblijskih verzov. "

Nadalje AEB citira Apd. 17:10, 11, ki poudarja, kako pomembno je preučevati Sveto pismo:

»Takoj ponoči sta brata poslala Pavla in Sila v Berojo. Po prihodu so odšli v judovsko sinagogo. Zdaj so bili ti bolj plemeniti kot tisti v Solunu, saj so besedo sprejeli z največjo zavzetostjo, vsak dan skrbno preučevali Sveto pismo, da bi ugotovili, ali je to res. " (Apd. 17:10, 11 NWT)

"Toda slišali so, da se o vas govori, da ste vse Jude med narodi naučili Mojzesovega odpadništva in jim rekli, naj ne obrezujejo svojih otrok ali naj sledijo običajnim praksam." (Apd. 21:21)

"Naj vas nihče na noben način ne zavede, saj ne bo prišel, razen če bo odpadništvo na prvem mestu in se bo razodel človek brezpravja, sin uničenja." (2. Tesaloničanom 2: 3 NWT)

zaključek

Na podlagi zgoraj navedenega bi se morala pravilna sodobna raba besede "odpadništvo" nanašati na osebo, ki se odmika od moralnega krščanskega načina življenja, ne pa do nekega nesoglasja glede pomena biblijskih verzov. "

Stari rek: "Palice in kamni lahko poškodujejo moje kosti, a besede me ne bodo nikoli prizadele", ni povsem resničen. Besede res bolijo. Ne vem, ali to pojasnilo odpadništva pomaga razbremeniti krivdo, ki jo nekateri čutijo; ampak da vem, da čeprav se Jehovove priče lahko učijo, da me kličejo odpadnika, nisem z vidika Jehova Boga tak.

Elpida

Elpida

Nisem Jehovova priča, vendar sem študiral in se udeležil srečanj v sredo in nedeljo ter spominskih obeležij od približno leta 2008. Biblijo sem hotel bolje razumeti, potem ko sem jo večkrat prebral od naslovnice do naslovnice. Vendar podobno kot Beroeans preverjam svoja dejstva in bolj ko sem razumel, bolj sem ugotovil, da se ne samo ne počutim prijetno na sestankih, ampak nekatere stvari mi preprosto niso bile smiselne. Včasih sem dvignil roko za komentar, dokler me neke nedelje ni starešina javno popravil, da ne bi smel uporabljati svojih besed, ampak tiste, napisane v članku. Tega nisem mogel storiti, saj ne mislim tako kot Priče. Stvari ne sprejemam kot dejstva, ne da bi jih preveril. V resnici so me zmotili spominski obeležji, saj verjamem, da bi se po Jezusu morali udeležiti kadar koli želimo, ne le enkrat na leto; v nasprotnem primeru bi bil natančen in rekel na obletnico moje smrti itd. Zdi se mi, da je Jezus osebno in strastno govoril z ljudmi vseh ras in barv, ne glede na to, ali so bili izobraženi ali ne. Ko sem enkrat videl spremembe v Božjih in Jezusovih besedah, me je to resnično razburilo, saj nam je Bog rekel, naj ne dodajamo ali spreminjamo njegove Besede. Popravljati Boga in popravljati Jezusa, maziljenega, je zame uničujoče. Božjo Besedo je treba samo prevajati, ne pa tudi razlagati.