Recimo, da naj bi se k vam na ulici približal moški in vam rekel: "Sem kristjan, vendar ne verjamem, da je Jezus Božji Sin." Kaj bi si mislil Verjetno se sprašujete, ali je moški izgubil razum. Kako se lahko kdo imenuje kristjan, medtem ko zanika Jezusa, da je Božji Sin?
Oče se je šalil: "Lahko se imenujem ptica in si nataknem pero v klobuk, vendar to ne pomeni, da lahko letim." Bistvo je, da lepljenje etikete na nekaj ne pomeni tega.
Kaj, če bi vam rekel, da večina ljudi, ki se imenujejo trinitarci, v resnici ne verjame v trojico? Označujejo se za "trinitarne", v resnici pa niso. To se morda zdi še posebej nezaslišano, vendar vam zagotavljam, da je podkrepljeno s trdo statistiko.
V študiji ministrstev Ligonier iz leta 2018 in Life Way Research, v kateri je bilo intervjuvanih 3,000 Američanov, so raziskovalci ugotovili, da 59% odraslih v ZDA verjame, da je "Sveti duh sila, ne osebnost."[I]
Ko gre za Američane z "evangeličanskimi prepričanji" ... je raziskava pokazala, da 78% verjame, da je bil Jezus prvi in največji, ki ga je ustvaril Bog Oče.
Temeljno načelo doktrine o Trojici je, da obstajajo tri enake osebe. Torej, če je Sina ustvaril Oče, ne more biti enak Očetu. In če Sveti Duh ni oseba, ampak sila, potem v Trojici v najboljšem primeru niso tri osebe, ampak le dve.
To ponazarja, da večina ljudi, ki verjamejo v Trojico, to počne, ker tako uči njihova Cerkev, vendar Trojice v resnici sploh ne razumejo.
Pri pripravi te serije sem si ogledal številne videoposnetke posameznikov, ki promovirajo Trojico kot temeljni nauk krščanstva. V preteklih letih sem razpravljal tudi o Trojici v osebnih srečanjih z močnimi zagovorniki doktrine. In ali veste, kaj je zanimivega za vse te razprave in videoposnetke? Vsi se osredotočajo na Očeta in Sina. Ogromno časa in truda porabijo, da bi dokazali, da sta Oče in Sin isti Bog. Sveti Duh je skoraj prezrt.
Nauk Trinity je kot trikrako blato. Zelo je stabilen, če so vse tri noge trde. Odstraniš pa samo eno nogo in blato je neuporabno. V tem drugem videu naše serije se torej ne bom osredotočal na Očeta in Sina. Namesto tega se želim osredotočiti na Svetega Duha, kajti če Sveti Duh ni oseba, potem nikakor ne bi mogel biti del Trojice. Ni nam treba izgubljati časa s pogledom na Očeta in Sina, razen če se želimo iz učenja Trojice spremeniti v dvojnost. To je povsem drugo vprašanje.
Trinitarci vas bodo poskušali prepričati, da doktrina sega v prvo stoletje, in celo dokazovali nekaj zgodnjih cerkvenih očetov, da bi to dokazali. To v resnici ničesar ne dokazuje. Konec prvega stoletja je večina kristjanov prihajala iz poganskih okolij. Poganske religije so vključevale vero v trojico bogov, zato bi bilo poganske ideje zelo enostavno vnesti v krščanstvo. Zgodovinski zapis kaže, da je razprava o Božji naravi divjala vse do četrtega stoletja, ko so končno zmagali trinitarci s podporo rimskega cesarja.
Večina ljudi vam bo povedala, da je Trojica kot uradni cerkveni nauk nastala leta 324 našega štetja na Nikejskem koncilu. Pogosto ga imenujejo Nicejsko verovanje. Toda dejstvo je, da doktrina o Trojici ni nastala leta 324 našega štetja v Nikeji. Kar so se takrat škofi dogovorili, je bila dvojnost Očeta in Sina. Minilo bi več kot 50 let, preden bi bil v enačbo dodan Sveti Duh. To se je zgodilo leta 381 našega štetja na carigrajskem koncilu. Če je Trojica v Svetem pismu tako očitna, zakaj so škofi potrebovali več kot 300 let, da so kodificirali Božjo dvojino, nato pa še 50, da so dodali Svetega Duha?
Zakaj večina ameriških trinitarcev po raziskavi, ki smo jo pravkar navedli, verjame, da je Sveti Duh sila in ne človek?
Morda do tega sklepa pridejo zaradi skoraj popolnega pomanjkanja celo posrednih dokazov, ki bi podpirali idejo, da je Sveti Duh Bog. Poglejmo nekaj dejavnikov:
Vemo, da je božje ime YHWH, kar v bistvu pomeni "obstajam" ali "sem". V angleščini bi lahko uporabili prevod Jehova, Jahve ali Jehova. Ne glede na obliko, ki jo uporabljamo, se zavedamo, da ima Bog, Oče, ime. Sin ima tudi ime: Jezus ali v hebrejščini Yeshua, kar pomeni »YHWH Shrani«, ker ime Yeshua uporablja kratko obliko ali okrajšavo za božje ime Boga, »Yah«.
Torej, Oče ima ime in Sin ima ime. Očetovo ime se v Svetem pismu pojavi skoraj 7000-krat. Sinovo ime se pojavi približno tisočkrat. Toda Sveti Duh sploh nima imena. Sveti duh nima imena. Ime je pomembno. Kaj je prvo, kar izveš o osebi, ko se prvič srečaš z njo? Njihovo ime. Oseba ima ime. Pričakovali bi, da ima oseba, ki je tako pomembna kot tretja oseba Trojice, torej oseba božanstva, ime kot drugi dve, kje pa je? Sveti Duh v Svetem pismu nima imena. A nedoslednost se pri tem ne ustavi. Tako naj bi na primer častili Očeta. Rečeno nam je, naj častimo Sina. Nikoli nam ni rečeno, naj častimo Svetega Duha. Rečeno nam je, da ljubimo Očeta. Rečeno nam je, da ljubimo Sina. Nikoli nam ni rečeno, da ljubimo Svetega Duha. Rečeno nam je, da imamo vero v Očeta. Rečeno nam je, da imamo vero v Sina. Nikoli nam ne rečejo, da bi verjeli v Svetega Duha.
- Lahko se krstimo s Svetim Duhom - Matej 3:11.
- Lahko smo napolnjeni s Svetim Duhom - Luka 1:41.
- Jezus je bil napolnjen s Svetim Duhom - Luka 1:15. Ali je Bog lahko napolnjen z Bogom?
- Sveti Duh nas lahko nauči - Luka 12:12.
- Sveti duh lahko daje čudežne darove - Apd 1: 5.
- Lahko smo maziljeni s Svetim Duhom - Apd. 10:38, 44 - 47.
- Sveti Duh lahko posveti - Rimljanom 15:19.
- Sveti Duh lahko obstaja v nas - 1. Korinčanom 6:19.
- Sveti duh se uporablja za zapečatenje izbrancev Boga - Efežanom 1:13.
- Bog v nas položi svojega Svetega Duha - 1. Tesaloničanom 4: 8. Bog ne da Boga v nas.
Tisti, ki želijo promovirati Svetega Duha kot človeka, bodo predstavili biblijska besedila, ki antropomorfizirajo duha. Trdili bodo, da so te dobesedne. Na primer, citirali bodo Efežanom 4:13, ki govorijo o žalovanju Svetega Duha. Trdili bodo, da sile ne morete žalovati. Da lahko človeka samo žalostiš.
Pri tej vrsti razmišljanja obstajata dve težavi. Prva je predpostavka, da ste dokazali Trojico, če lahko dokažete, da je Sveti Duh oseba. Lahko dokažem, da so angeli osebe, kar jih ne naredi za boga. Lahko dokažem, da je Jezus oseba, toda spet to ne pomeni, da je Bog.
Druga težava te argumentacije je ta, da uvajajo tako imenovano črno ali belo zmoto. Njihovo razmišljanje gre takole: Ali je Sveti Duh oseba ali Sveti Duh je sila. Kakšna aroganca! Še enkrat se sklicujem na analogijo, ki sem jo uporabil v prejšnjih videoposnetkih, ko sem skušal rdečo barvo opisati človeku, ki je bil rojen slep. Ni besed, ki bi to pravilno opisale. Ta slepec nikakor ne more popolnoma razumeti barve. Naj ponazorim težave, s katerimi se soočamo.
Za trenutek si predstavljajte, da bi lahko obudili nekoga izpred 200 let, in pravkar je bil priča mojemu početju. Bi imel upanje, da bo pravilno razumel, kaj se je pravkar zgodilo? Slišal bi ženski glas, ki je inteligentno odgovoril na moje vprašanje. Ni pa bila prisotna nobena ženska. Zanj bi bila čarovnija, čarovništvo celo.
Predstavljajte si, da se je vstajenje pravkar zgodilo. Sedite doma v svoji dnevni sobi s svojim pra-pra-pra-pradedkom. Zakličete: "Alexa, ugasni luči in nam predvajaj nekaj glasbe." Naenkrat se luči zatemnijo in začne se oglašati glasba. Bi lahko sploh začeli razlagati, kako vse to deluje tako, da bi razumel? Glede tega, ali sploh razumete, kako vse to deluje tudi sami?
Pred tristo leti sploh nismo vedeli, kaj je elektrika. Zdaj imamo samovozeče avtomobile. Tako hitro je naša tehnologija napredovala v tako kratkem času. Toda Bog obstaja že od nekdaj. Vesolje je staro milijardam let. Kakšno tehnologijo ima Bog na voljo?
Kaj je Sveti Duh? Nimam pojma. Vem pa, kaj ni. Slepec morda ne bo mogel razumeti, kaj je rdeča barva, vendar ve, kaj ni. Ve, da to ni miza ali stol. Ve, da to ni hrana. Ne vem, kaj je v resnici Sveti Duh. Vem pa to, kar mi pravi Biblija. Pove mi, da Bog to sredstvo uporablja, da doseže vse, kar želi doseči.
Veste, pred napačno dilemo, s črno-belo zablodo, se prepiramo, ali je Sveti Duh sila ali oseba. Jehovove priče na primer trdijo, da gre za silo, kot je elektrika, medtem ko trinitarci trdijo, da gre za osebo. Biti eden ali drugi pomeni, da se nehote zapletemo v aroganco. Kdo smo, da rečemo, da tretje možnosti ne more biti?
Trditev, da gre za silo, kakršna je elektrika, je drugotnega pomena. Elektrika sama po sebi ne zmore ničesar. Delovati mora znotraj naprave. Ta telefon poganja elektrika in zmore marsikaj neverjetnega. Toda sama po sebi sila električne energije ne more storiti ničesar od tega. Zgolj sila ne more storiti tega, kar počne sveti duh. Toda tudi ta telefon ne more storiti ničesar sam. Zahteva, da mu oseba ukaže in jo uporabi. Bog uporablja Svetega Duha, da naredi, kar hoče. Torej gre za silo. Ne, veliko več je od tega. Ali je to oseba, ne. Če bi šlo za osebo, bi imelo ime. Je nekaj drugega. Nekaj več kot sila, ampak nekaj drugega kot oseba. Kaj je to? Ne vem in ne moram vedeti več, kot moram vedeti, kako mi ta drobna naprava omogoča, da se pogovarjam in vidim prijatelja, ki živi na drugem koncu sveta.
Torej, če se vrnemo k Efežanom 4:13, kako je mogoče žalovati Svetega Duha?
Da odgovorimo na to vprašanje, preberite Matevž 12:31, 32:
»In zato vam pravim, da je mogoče odpustiti vse vrste grehov in obrekovanj, vendar bogokletstvo zoper Duha ne bo odpuščeno. Vsakemu, ki bo spregovoril besedo proti Sinu človekovemu, bo odpuščeno, kdor pa bo govoril proti Svetemu Duhu, mu ne bo odpuščeno niti v tej niti v prihodnji dobi. " (Matej 12:31, 32 NIV)
Če je Jezus Bog in lahko Jezusa bogokletite in vam vseeno odpuščajo, zakaj potem ne morete bogokletiti tudi Svetega Duha in mu biti odpuščeno, če domnevate, da je tudi sveti duh Bog? Če sta oba Bog, potem bogokletstvo enega bogokletja drugega, kajne?
Če pa razumemo, da ne gre za osebo, temveč za to, kaj predstavlja Sveti Duh, lahko to razumemo. Odgovor na to vprašanje je razkrit v drugem odlomku, kjer nas Jezus uči o odpuščanju.
»Če vaš brat ali sestra greši proti vam, jih očite; in če se pokesajo, jim odpustite. Tudi če se grešijo proti tebi sedemkrat na dan in se sedemkrat vrnejo k tebi in rečejo: "Pokesam se", jim moraš odpustiti. " (Luka 17: 3, 4 NIV)
Jezus nam ne reče, naj odpustimo vsem in vsem, ne glede na vse. Pogoj za naše odpuščanje je. Odpuščati moramo svobodno, dokler se oseba, kaj je beseda, »pokesa«. Ljudem odpustimo, kadar se pokesajo. Če se nočejo pokesati, bi jim zgolj omogočili odpuščanje.
Kako nam Bog odpusti? Kako se njegova milost izliva nad nas? Kako se očistimo grehov? Po Svetem Duhu. Krščeni smo v Svetem Duhu. Maznjeni smo s Svetim Duhom. Omogočen smo s Svetim Duhom. Duh ustvari novo osebo, novo osebnost. Porodi sad, ki je blagoslov. (Galačanom 5:22) Skratka, to je Božji dar, ki nam ga je prosto podarjen. Kako se grešimo proti njemu? Z vrnitvijo tega čudovitega, milostnega daru v njegov obraz.
"Koliko bolj resno mislite, da si nekdo zasluži kazen, ki je poteptal Božjega Sina, ki je kot nesveto stvar obravnaval kri zaveze, ki jih je posvetila, in ki je žalil duha milosti?" (Hebrejcem 10:29 NIV)
Pregrešimo se proti Svetemu Duhu tako, da vzamemo dar, ki nam ga je dal Bog, in ga povsod potlačimo. Jezus nam je rekel, da moramo odpuščati tolikokrat, ko ljudje pridejo k nam in se pokesajo. Če pa se ne pokesajo, nam ni treba odpustiti. Oseba, ki greši proti Svetemu Duhu, je izgubila sposobnost kesanja. Vzel je dar, ki mu ga je dal Bog, in ga poteptal po vsem. Oče nam daje dar Svetega Duha, vendar je to mogoče le zato, ker nam je najprej dal dar svojega Sina. Njegov Sin nam je dal svojo kri v dar, da nas je posvetil. Po tej krvi nam Oče daje Svetega Duha, da nas reši greha. Vse to so darila. Sveti Duh ni Bog, ampak dar, ki nam ga Bog da za naše odrešenje. Če ga zavrneš, pomeni zavrniti Boga in izgubiti življenje. Če zavračate svetega duha, ste utrdili svoje srce, tako da se ne morete več pokesati. Brez kesanja, brez odpuščanja.
Trikrako blato, ki je nauk o Trojici, je odvisno od tega, da Sveti Duh ni samo oseba, temveč tudi Bog sam, vendar ni nobenega svetopisemskega dokaza, ki bi podpiral takšno trditev.
Nekateri bi lahko citirali poročilo o Ananiju, da bi v Svetem pismu našli nekaj zalogaja za svojo idejo. Se glasi:
Potem je Peter rekel: »Ananija, kako to, da ti je Satan tako napolnil srce, da si lagal Svetemu Duhu in si zadržal nekaj denarja, ki si ga prejel za deželo? Ali vam ni pripadal, preden je bil prodan? In po prodaji ni bil denar na voljo? Zakaj ste pomislili, da bi storili kaj takega? Niste lagali samo ljudem, ampak tudi Bogu. " (Apd. 5: 3, 4 NIV)
Utemeljitev, uporabljena tukaj, je ta, da ker Peter pravi, da sta lagala Svetemu Duhu in Bogu, je Sveti Duh Bog. Naj ponazorim, zakaj je takšno razmišljanje napačno.
V Združenih državah Amerike je prepovedano lagati agenta FBI-ja. Če vas posebni agent vpraša in ga lažete, vas lahko obtoži kaznivega dejanja laganja zveznemu agentu. Kriviš laž FBI-ju. Toda FBI niste lagali, le moškemu ste lagali. No, ta argument vas ne bo rešil iz težav, ker posebni agent predstavlja FBI, zato ste z laganjem njemu lagali FBI in ker je FBI zvezni urad, ste lagali tudi vladi Združene države. Ta izjava je resnična in logična, poleg tega pa jo vsi sprejemamo, hkrati pa se zavedamo, da niti FBI niti ameriška vlada nista občutljivi bitji.
Tisti, ki poskušajo s tem odlomkom promovirati idejo, da je Sveti Duh Bog, pozabijo, da je bil prvi, ki so jim lagali, Peter. Z laganjem Petru so lagali tudi Bogu, vendar nihče ne misli, da je Peter Bog. Z lažjo Petru so delali tudi proti Svetemu Duhu, ki ga je Oče prej izlil nad njih ob njihovem krstu. Zdaj delati proti temu duhu pomenilo delovati proti Bogu, vendar duh ni bil Bog, ampak način, s katerim jih je posvetil.
Bog pošlje svojega svetega duha, da doseže vse. Upreti se mu pomeni upreti se tistemu, ki ga je poslal. Sprejeti ga pomeni sprejeti tistega, ki ga je poslal.
Če povzamemo, Biblija nam pove, da je od Boga ali od Boga ali da ga je Bog poslal. Nikoli nam ne pove, da je Sveti Duh Bog. Ne moremo natančno reči, kaj je Sveti Duh. Potem pa tudi ne moremo natančno reči, kaj je Bog. Takšno znanje presega razumevanje.
Po vsem tem res ni pomembno, da ne moremo natančno opredeliti njegove narave. Pomembno je, da razumemo, da nam ni nikoli zapovedano, naj ga častimo, ga ljubimo in mu ne zaupamo. Čestiti moramo, ljubiti in verovati v Očeta in Sina, in to je vse, kar nas mora skrbeti.
Jasno je, da Sveti Duh ni del nobene Trojice. Brez tega ne more biti Trojice. Mogoče dvojnost, toda Trojica, ne. To je v skladu s tem, kar nam Janez pripoveduje o namenu večnega življenja.
Janez 17: 3 nam pravi:
"Zdaj je to večno življenje: da te poznajo, edinega pravega Boga, in Jezusa Kristusa, ki si ga poslal." (NIV)
Opazite, ni omenjeno, da bi spoznali Svetega Duha, le Očeta in Sina. Ali to pomeni, da sta Oče in Sin oba Bog? Ali obstaja božanska dvojnost? Da in ne.
S to skrivnostno izjavo zaključimo to temo in v naslednjem video posnetku razpravljamo o analizi edinstvenega odnosa med Očetom in Sinom.
Hvala za ogled. In hvala, ker ste podprli to delo.
_________________________________________________
[I] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
Prvi del vaše disertacije govori o številu evangeličanskih kristjanov, ki se ne držijo več pravoverne trinitarne doktrine, kar ne bi presenetilo nobenega kristjana, ki drži tega prepričanja, saj dobro vemo, kam gre krščanstvo. Čeprav se strinjam s statističnimi podatki, verjamem, da vam to samo kaže na stopnjo biblijske pismenosti, ki je v sodobnih cerkvah, mnogi ne preučujejo več svojih biblij in le redke učijo doktrine, vendar je to rezultat tako imenovane cerkve sekularizirano. Kot pravite, sploh ne vedo, kaj pomeni... Preberi več "
Hvala za to analizo videoposnetka. Hvaležni, saj bo služil kot vodilo za prihodnje videoposnetke. Pregledal bom nekaj knjig J Whitea. Pokazali ste, da svoje mnenje rad poda kot dejstvo, vendar nas veliko bolj zanima, kaj je mogoče dokazati iz Svetega pisma. Nekaj me pa zanima. Zdi se mi, da verjamete - popravi me, če sem narobe razumel -, da Ananija in njegova žena nista lagala nobenemu ljudstvu, ampak samo Bogu. Torej, ko so darovali apostole, če niso ničesar povedali, da bi dali vse, kar so imeli, kako natančno... Preberi več "
Kako je Peter vedel? Mislil bi, da je to posledica božjega vsevednosti, saj je Bog očitno vedel za njihovo prevaro, ali je bil Peter takrat obveščen od Boga? Sveti spisi so tihi, ker naj bi se Ananija in Sapfira strinjala, da bosta dala ves izkupiček, vendar se jima je nekaj spremenilo (Satan). Peter pravi, da niso lagali ljudem, ampak Bogu, ali so mislili, da je bila njihova prevara apostolu in drugim, to priznam kot možnost. Očitno so mislili, da nihče ne bo vedel, navsezadnje je bila njihova prevara Bogu, ki je vedel. Seveda,... Preberi več "
Ali resno zagovarjate svoje stališče, da nobenemu človeku niso izrekli laži? Ali ne vidite niti možnosti, da prevod, kot je NIV, natančno sporoča pomen? "Niste lagali samo ljudem, temveč Bogu." NIV "Nisi [preprosto] lagal ljudem, ampak Bogu." AB Pravzaprav ta stavek nima pravega smisla, če v laž niso bili vpleteni moški. Samo zato, da vam pokažem to - in neverjetno se mi zdi, da vam moram to pokazati - če bi Peter rekel: "nisi lagal... Preberi več "
Da, to je bilo hudo, saj sem se strinjal.
Grk "moškim." Če bi se Petrova pripomba nanašala samo na apostole, bi bil primeren prevod »za moške«. Toda če bi (kot je verjetno) ukrepali, da bi navdušili celotno občino (ki bi bila verjetno donacija ali se je tega zavedala), potem je bolj primeren splošen "ljudem", saj bi med občinstvo bili vključeni oba moška in ženske.
Biblical Studies Press. (2005). Prva izdaja NET Bible; Biblija. Angleščina. NET Biblija .; NET Biblija. Biblical Studies Press.
Pravzaprav niste priznali bistva, ampak ste to le priznali kot možnost. Bistvo, ki je v nevarnosti, da se pri vsem tem izgubi naprej in nazaj, je, da ker so lagali ljudem in prek teh ljudi, ki so lagali Bogu, potem brez dvoumnosti ne moremo utemeljeno sklepati, da je sveti duh Bog, saj laganje ljudem (ločeno od božje osebe), ki predstavlja laž Bogu, potem razumno, laganje svetemu duhu (ločeno od božje osebe) pomeni tudi laž Bogu. Priznam, da to ni dokaz... Preberi več "
Težko vam odgovorim, saj niste niti sanjali, kaj verjamete v Svetega Duha. Če iz referenc iz svetih spisov, ki sem jih dal o osebi Svetega Duha, potem ni dvoumnosti "zame", je Sveti Duh oseba in torej Bog; in kot taka je bila lagana predvsem in ljudem sekundarno (tu je moja koncesija ;-). Nejasnost je v naravi Svetega Duha. Če je Sveti Duh nekakšna sila, kot jo trdijo Jw, potem bi imeli prav, to je nemogoče... Preberi več "
Imel sem upanje, da boste vsaj priznali dvoumnost, značilno za ta odlomek, čeprav nisem presenečen, da ne morete.
O ja, priznam dvoumnost v tem odlomku, Eric, oprosti mi, če tega nisem pojasnil. In "več", kot je mogoče, je vključeval druge ljudi, ugotavlja NET, ki sem jih objavil, to povsem jasno pojasni. Vendar jaz razumem ta odlomek, da sta se Ananias in Sapphira zarotili v svojem srcu / umu, bili so tako kratkovidni, da so mislili, da je bila njihova prevara pred ljudmi in da nihče ne bo vedel. Verjamem, da je nadnaravno Bog razkril njihovo prevaro Petru in potem je občina to vedela. Peter poudarja, da je bila njihova prevara Bogu in ne ljudem... Preberi več "
Vojaški je rekel: "Kapetan, pravkar smo dobili sporočilo iz štaba." "Kaj piše v sporočilu, zasebno?" Vojaški je odgovoril: "Sporočilo pravi, da moramo takoj prekiniti tabor." Ker sporočilo nekaj govori in daje ukaz, mora biti to oseba. »Ponoči sem zaslišal glas, ki je rekel:» Priporočam ti, da stojiš in poslušaš. «Glas mora biti oseba, ker govori v prvi osebi in mi daje ukaz. Po vaši logiki morajo biti trditve resnične. Če beremo kontekst iz Apd 13: 2, ugotovimo, da so bili učenci... Preberi več "
Odpelji zasebno in imamo pismo, s katerim se lahko pogovorimo? Je kdo govoril v imenu Duha? Je glas prišel iz nič? Če glas sporoča, je moral imeti agencijo, vstavimo agencijo in poglejmo, kaj se bo zgodilo. Janez je ponoči rekel: »Ukažem ti, da stojiš in poslušaš.« Glas je prišel od Janeza, zato mora biti Janez oseba, ker govori v prvi osebi in mi daje ukaz. Logika stoji in trditev drži. Če beremo kontekst iz Apd 13: 2, najdemo... Preberi več "
Torej potrjujete, da glas ali sporočilo prihaja od osebe, vendar glas ali sporočilo ni ta oseba, čeprav je omenjeno z enako slovnično strukturo, ki bi bila uporabljena, če bi bila "oseba" nadomeščena z "glas" ali "sporočilo". ". Prav tako Sveti Duh ni oseba, ampak predstavlja Božjo osebo. Kot rečemo »Božji glas«, pravimo tudi »Božji duh«.
Ostalo bom prezrl, ker niste odgovorili na moje vprašanje, zdaj pa ste na vrsti vi, da odgovorite.
Toda da bi bila Trojica resnična, Jezus ne bi mogel biti človek, ampak Bog. Svoje božanstvo ni mogel zapustiti 33 1/2 let. Tu doktrina resnično postane nečutna in vaša kratka razlaga preprosto ne deluje. Kar zadeva Rimljanom 8:27, da sprejmem vaše stališče na kateri koli ravni, moram sprejeti upodabljanje Biblije, ki so ga prevedli trinitarci, ki jemlje besedo, fronéma, ki pomeni "misel, namen, težnje" in jo predstavlja kot misel, ki jo lahko dobesedno (možgani v funkciji) ali metaforično. Vse, kar ste do zdaj »dokaz«, zahteva razlago in sklepanje. Komaj... Preberi več "
Ne vidim nobenega od mojih odgovorov, ali je prišlo do težave?
Če odgovorite na vprašanje v Rimljanom 8:17, lahko nadaljujemo z ostalim.
Me cenzuriraš?
Seveda. To spletno mesto ni bilo ustvarjeno, da bi vsem, ki imajo osebno stališče, dalo milo, iz katere bi lahko pridigali. Mislil sem, da bi bilo to jasno. Če želite sodelovati v razpravi ali razpravi o biblijski temi, morate upoštevati smernice spletnega mesta (glej FAQ) Ena ključnih je zahteva, da v celoti in razumno odgovorite na vprašanje, ki je lahko neprijetno, saj bo odgovor nanj ogrožal vaš argument.
Takrat se bom držal zavrnitev na youtubu. Adijo.
Razumem.
Razumem. Odobril bi vaš zadnji odgovor, če bi se odprto in iskreno pogovarjali o Rimljanom 8:17, namesto da bi še naprej spodbujali več „dokaznih besedil“.
Torej pravite: In moja stališča niso bila osebna, ampak so jih izpeljali grški slovničarji in teologi, ki razumejo čas v izvirnih jezikih, da bi dobili pravilen pomen. Ali se še vedno držiš svojega stališča poleg prevodov grških strokovnjakov iz Rim 8:27?
V 1. Kor. 1:10 rečeno je, naj se združimo v »istem umu« (grško autō noi). Ker se sklicuje na en sam um, ali je to dokaz, da se, kadar se uporablja »um«, nanaša na osebo in ne v prenesenem pomenu?
I stena dokaznih besedil naenkrat se imenuje tehnika Gish Gallop. Gish galop /ˈɡɪʃ ˈɡæləp/ je retorična tehnika, pri kateri poskuša oseba v razpravi premagati svojega nasprotnika z navajanjem prevelikega števila argumentov, ne da bi pri tem upoštevala točnost ali moč teh argumentov. V bistvu gre za dajanje prednosti kvantiteti svojih argumentov na račun kakovosti omenjenih argumentov. Izraz je leta 1994 skoval antropolog Eugenie Scott, ki ga je poimenoval po ameriškem kreacionistu Duaneu Gishu in trdil, da je Gish to tehniko pogosto uporabljal, ko je izpodbijal znanstveno... Preberi več "
Kako se strinjate s tem, da "postavlja pogoj za naše odpuščanje." z naslednjim ?: Mat 7: 1-2 LEB 1 „Ne sodite, da ne boste obsojeni. 2 Kajti po kakšni sodbi sodite, vam bodo sodili, in po kakšni meri merite, se vam bo merila. Lukež 6:27 ESV „Toda jaz, ki slišite, rečem: Ljubite svoje sovražnike, delajte dobro tistim, ki vas sovražijo, Marko 11:25 ESV. In kadarkoli stojiš v molitvi, odpusti, če imaš kaj proti komu, da bo tvoj Oče tudi kdo v nebesih vam lahko odpusti... Preberi več "
Živjo, Adam, ali misliš, da nobeno odpuščanje kesanja ni standard, ki ga Bog ne predpisuje? Glede na primer nam je Gospod Jezus dal »in odpusti nam dolgove,
Kot odpuščamo svojim dolžnikom. "
Seveda moramo dolžnikom odpustiti, vendar na podlagi načela, ki ga je Jezus navedel drugje. Odpuščamo svojim dolžnikom, ko prosijo za odpuščanje. Ne pozabite, da moramo upoštevati skladnost vsega Biblije, preden trdimo na podlagi enega verza. V nasprotnem primeru se ukvarjamo z eisegezo, kar nas je privedlo do težav v organizaciji.
Poleg Svetega pisma, o katerem že razpravljate, razmislite o priliki iz Mateja 18: 23-35. Opazili boste, da so v obeh primerih sužnji prosili za odpuščanje.
Da. Strinjam se, kesanje (Gk metanoia) sprememba mišljenja je vedno pogoj odpuščanja, zato ne morem razumeti, ko slišimo za nekatere kristjane, ki samo naglo govorijo "odpuščam", ko storilcu ni bilo vseeno, sprememba mora biti spremenjena, vedno moramo biti pripravljeni odpuščati, vendar šele, ko si človek premisli o svoji preudarnosti.
Exo 31:18 LEB In ko je končal govoriti z njim na gori Sinaj, je dal Mojzesu dve ploščici pričevanja, kamniti ploščici, napisani z PRSTEM BOŽJEM Luk 11:20 LEB Če pa pregnam demone s PRSTOM BOG, potem je Božje kraljestvo prišlo nadte! Mat 12:28 LEB Če pa pregnam demone po BOŽJEM DUHU, potem je Božje kraljestvo prišlo nad vas! Sveti duh je torej božji prst ali kako dela. Njegov prst je on, tako kot moj prst jaz.... Preberi več "
Hvala za to, Adam. Odlično!
Ali ima Bog prste? Kaj pa Gospodova roka? Gospodova roka je antropomorfni jezik, ki opisuje Boga.
Še en odličen članek, Eric. Ključ dobrega poučevanja je preprostost in prav to ste storili. Pogosto sem rekel, da je Biblija polna svetega duha, tako kot je predstavljeno v Hebrejcem 4:12. Polna je Božjih misli, tako preprostih. Všeč mi je bila vaša analogija, da slepcu rdeča ni miza ali stol. Morda ne bomo mogli razložiti, vendar ste se zelo približali. . Bolj ko bomo poskušali razložiti sveti duh, večjo nered bomo naredili. Sprejmi božji dar in bodi... Preberi več "
Živjo Eric. Odličen članek in video. Med tistimi, ki so komentirali, sem opazil, da je Trojica mnogim zelo všeč nauk. Vsekakor se vam je zdelo, da ste stopili na številne prste. Kot kristjani bi morala biti naša želja predstaviti to, kar je učil Jezus, in mu zagotovo ne dajati besed v usta. Ugovor, ki je bil izrečen večkrat, je, da Nova zaveza Očeta ni nikoli imenovala Jehova. Očitno nekateri trdijo, da bi Jezusu dajali besede v usta, če bi rekli, da je rekel, da je Jehova Oče in ne samo... Preberi več "
Hvala za to referenco in obrazložitev, Jerome. Natančno!
Izaija 54:13. Vsi prevodi nimajo tetragrama. Mislim, nekateri imajo Gospoda (kar se nanaša na tetragrammaton), drugi pa Boga. Če se držimo razpoložljivih rokopisov, na katerih temelji NT, lahko sklepamo le, da Jezusa ni nikjer videti, ko omenja ime. Da, verjetno je res omenil ime, a nobenega dokaza. Trenutno se še vedno sprašujem, zakaj Božje ime ni jasno prikazano v razpoložljivih rokopisih, medtem ko so vsa druga imena (tudi imena velikega nasprotnika) prikazana.
Ne vidim težave s tem, da bi Jezus poklical očeta Jahveja, kot utelešenega človeka, ki ne bi bil ateist.
Kar se tiče razpoložljivih grških rokopisov iz Janeza 6:45, imate prav, ko trdite, da se tetragrammaton ne pojavlja, saj vsi vsebujejo kurio. Vendar sem mislil, da je Jezus citiral Izaija 54:13, ki je takrat vseboval tetragram, bodisi v hebrejščini ali v grški Septuaginti. Jezus je rekel, da je oseba z imenom YHWH v tem verzu oče. Ali je ob tej priložnosti izgovoril ime, v tem trenutku ni mogoče odgovoriti. Morda ga ne bo imel zaradi skrajnih spoštljivih pogledov, ki so jih učili farizeji. Ampak mislim, da ni... Preberi več "
Trinitarci pravzaprav verjamejo, da so Oče, Sin in Sveti Duh tisti Jehova. Jehova je kategorija Elohimov, pravi Elohim je samo en in to je Jehova.
Bamba64, Zdi se, da vaš komentar nakazuje, da se strinjate, da obstajajo različne kategorije Elohima. Če je, kot pravite, Jehova kategorija Elohimov, mar Jezusova izjava v Janezu 17: 3 ne pomeni, da je v tej kategoriji samo Jehova?
Kar sem hotel povedati, je bil le oče, saj je Jezus tega molil in ga imenoval edini pravi Bog.
Preučiti morate učlovečenje, saj ne smem pridigati na tem blogu, ali bi vaše razumevanje 1. Kor 8 preprečevalo, da je Oče Gospod. Če ne, zakaj ne?
Skrbi me, ko slišim, kako nekdo govori o oznanjevanju drugih. Razprava o Svetem pismu je eno, vendar pridiganje pričara slike prižnice in ploščadi ter vso škodo, ki je iz tega nastala.
Mislim, da bi vam bilo dovoljeno deliti svoje stališče glede svetih spisov. Na tem spletnem mestu se ne strinjamo vsi, vendar svoje raziskave in razumevanje delimo z namenom odkriti resnico. Naši prispevki so pozitivni in smiselni, kot bi Jezus želel, da bi bili, ni borbeno. (2. Tim. 2:24) Če bi radi delili svoje stališče o utelešenju in kako to vpliva na vaše razumevanje Janeza 17: 3, me ne bi motilo povedati, kako razumem to, kar je Pavel postavil v 1. Kor. . 8: 6
Živjo Eric, to je bilo dobro premišljeno. Kar sem prebral od trinitarijcev, običajno postane močvirje, se zmeša do lepljivega postanka in nato doseže vrhunec z obupnim: "Skrivnost je!" Človek ne bi smel zahtevati, da bi drugi človek vedel več o svetem duhu, kot to zagotavlja Biblija. Noben človek si ne bi smel vzeti nase (ali sam), da drugim ljudem posreduje znanje o svetem duhu, ki presega to, kar nam je Bog dal v Bibliji. Vendar nekateri domnevajo, da to počnejo. Videti so neumno. Ni naša naloga, če vemo več o svetem... Preberi več "
Upravičeno je bilo ugotovljeno, da Sveti Duh ni Bog. V Svetih spisih se Sveti Duh imenuje "Jehovov duh" ali "Božji duh", kar pomeni pripadnost Bogu. Kar zadeva argumente, da je Duh oseba, ker ga lahko žalostite, velja poudariti, da v Stari zavezi v Izaiji 63:10 beremo, da so se Izraelci uprli in tudi "žalovali njegovega Svetega Duha". čeprav nihče od njih ni verjel, da je Sveti Duh tretja božja oseba. Kar zadeva ime Svetega Duha, sem slišal njegovo razlago... Preberi več "
Zakaj ne? Številna imena v svetih spisih imajo pomen; vzemite Isaaca, kar pomeni smeh.
Pozdravljeni, Eric. Vaša razprava na temo svetega duha je odprla oči, spominjam se izreka Nehemije Gordona "Boga ne moremo spraviti v škatlo". Dobro sem sprejel, da je Jezus božanstva, vendar ni enak Očetu ali Vsemogočnemu. Ustvarjalec. Mimogrede sem vaditelj Jehovove priče, mnogi ExJW me kličejo PIMO, vendar nisem, ker še vedno verjamem, da bi Stražni stolp lahko spremenil svojo politiko in zavrgel osrednje prepričanje leta 1914. Na vse videoposnetke EXJW v youtubu zdaj je prikazan vaš kanal več ljubezni. Upam, da naše... Preberi več "
Jezus v svojem inkarnacijskem stanju ni enak z Očetom, toda ko ga slavijo, ga imenujejo Vsemogočni Bog in prvi in zadnji pomen večen (Raz. 1).
V enem od videoposnetkov bom obravnaval to napačno uporabljeno Sveto pismo, da zdaj ne bomo izgubljali časa
Veselite se.
Živjo Eric!
Dober kos x hvala x
Berem: "Ko je Jezus postal Bog" (že tretjič).
Ukvarja se s časom, ko je Konstancije II umrl in Julijan prevzel ...
Kako lahko kdorkoli, ki je preučeval to dobo, še vedno verjame, da ti ljudje predstavljajo Gospoda, me presega ... in še huje, nikoli ne sprašuj ... ?!
Govorite o, "upiranju Svetemu Duhu ..." ...