Cila është Ringjallja e Parë?

Në Shkrimet e Shenjta, ringjallja e parë i referohet ringjalljes në jetën qiellore dhe të pavdekshme të pasuesve të mirosur të Jezuit. Ne besojmë se kjo është tufa e vogël për të cilën ai foli në Lluka 12:32. Ne besojmë se numri i tyre është një fjalë për fjalë 144,000 siç përshkruhet te Zbulesa 7: 4. Alsoshtë gjithashtu besimi ynë se ata të këtij grupi që kanë vdekur që nga shekulli i parë e deri në ditët tona janë tani të gjithë në qiell, pasi kanë provuar ringjalljen e tyre nga viti 1918 e këtej.
“Prandaj, të krishterët e mirosur që vdiqën para pranisë së Krishtit u ngritën në jetën qiellore përpara atyre që ishin ende gjallë gjatë pranisë së Krishtit. Kjo do të thotë se ringjallja e parë duhet të ketë filluar herët në praninë e Krishtit dhe ajo vazhdon "gjatë pranisë së tij". (1 Korintasve 15:23) Në vend që të ndodhë njëkohësisht, ringjallja e parë bëhet për një periudhë kohe. " (w07 1/1 f. 28 par. 13 «Ringjallja e Parë» - Tani në Udhë)
E gjithë kjo parashikohet në besimin se prania e Jezuit si mbreti mesianik filloi në vitin 1914. Ka arsye për të kundërshtuar atë pozicion siç shpjegohet në postim A ishte 1914 Fillimi i Prezencës së Krishtit?, dhe Shkrimet që i referohen ringjalljes së parë në të vërtetë shtojnë peshën e këtij argumenti.

A mund të përcaktojmë kur ndodh nga Shkrimi?

Ka tre shkrime që flasin për kohën e ringjalljes së parë:
(Mateu 24: 30-31) Dhe, atëherë shenja e Birit të njeriut do të shfaqet në parajsë, dhe pastaj të gjitha fiset e tokës do të rrahin veten e tyre në vajtim, dhe ata do ta shohin Birin e njeriut duke ardhur mbi retë e parajsës me fuqi dhe lavdi të madhe. 31 Dhe ai do të dërgojë engjëjt e tij me një tingull të madh borie dhe ata do të mbledhin të zgjedhurit e tij së bashku nga të katër erërat, nga një skaj i qiejve deri në ekstremitetin e tyre.
(Corinthians 1 15: 51-52) Shikoni! Unë po ju them një sekret të shenjtë: Të gjithë nuk do të flemë [në vdekje], por të gjithë do të ndryshohemi, 52 në një moment, në gërvishtjen e një syri, gjatë borisë së fundit. Sepse boria do të duket, dhe të vdekurit do të ringjallen të pakorruptueshëm dhe ne do të ndryshohemi.
(1 Thesalonikasve 4: 14-17) Sepse nëse besimi ynë është që Jezusi vdiq dhe u ringjall përsëri, edhe ata që kanë fjetur [në vdekje] përmes Jezusit Perëndi do të sjellin me vete. 15 Sepse kjo është ajo që ne ju themi me fjalën e Zotit, që ne të gjallët që mbijetojmë në praninë e Zotit nuk do t'u paraprijnë në asnjë mënyrë atyre që kanë fjetur [në vdekje]; 16 sepse vetë Zoti do të zbresë nga qielli me një thirrje komanduese, me një zë të kryeengjëllit dhe me borinë e Zotit, dhe ata që kanë vdekur në bashkim me Krishtin do të ngrihen së pari. 17 Pas kësaj, ne të gjallët që po mbijetojmë do të, së bashku me ta, do të kapemi nga retë për të takuar Zotin në ajër; dhe kështu do të jemi gjithmonë me Zotin.
Mateu e lidh shenjën e Birit të njeriut që ndodh pak para Armagedonit me mbledhjen e të zgjedhurve. Tani kjo mund t'u referohet të gjithë të krishterëve, por kuptimi ynë zyrtar është që 'i zgjedhur' këtu i referohet të vajosurit. Ajo që tregon Mateu duket se i referohet të njëjtës ngjarje të përshkruar në Selanikas ku i vajosuri i mbijetuar do të "kapet në re për të takuar Zotin në ajër". 1 Korintasve thotë se këta nuk vdesin aspak, por ndryshohen "në vezullimin e një syri".
Nuk mund të ketë asnjë argument që e gjithë kjo të ndodhë pak para Armagedonit, sepse ne nuk kemi parë ende që ajo të ndodhte. Të vajosurit janë akoma me ne.
Kjo nuk është ringjallja e parë teknikisht, pasi ato nuk ringjallen, por transformohen, ose "ndryshohen" siç thotë Bibla. Ringjallja e parë përbëhet nga të gjithë të vajosurit nga shekulli i parë e më tej që kanë vdekur. Pra, kur ringjallen? Sipas 1 Korintasve, gjatë "borisë së fundit". Dhe kur tingëllon boria e fundit? Sipas Mateut, pasi shenja e Birit të njeriut shfaqet në qiej.
Pra, ringjallja e parë duket të jetë një ngjarje e ardhshme.
Le të rishikojmë.

  1. Matthew 24: 30, 31 - Shfaqet shenja e Birit të njeriut. A bori është tingëlluar. Të zgjedhurit janë mbledhur. Kjo ndodh pak para se të fillojë Armagedoni.
  2. 1 15 Korintasve: 51 52- - Të gjallët shndërrohen dhe të vdekurit [të mirosur] ngrihen në të njëjtën kohë gjatë fundit bori.
  3. 1 Thesalonikas 4: 14-17 - Gjatë pranisë së Jezusit a.s. bori fryhet, të vdekurit [të mirosur] janë ringjallur dhe "së bashku me ta" ose "në të njëjtën kohë" (shënimi, Bibla Referencë) të mirosurit e mbijetuar transformohen.

Vini re se të tre llogaritë kanë një element të përbashkët: një bori. Mateu e bën të qartë se boria i bie pak para shpërthimit të Armagedonit. Kjo është gjatë pranisë së Krishtit - edhe nëse ajo prani do të fillonte në 1914, kjo do të ishte ende gjatë ajo Tingujt e borisë dhe të vajosurit që mbijetojnë shndërrohen. Kjo ndodh "në të njëjtën kohë" të vdekurit ringjallen. Prandaj, ringjallja e parë duhet të ndodhë.
Le ta shohim në mënyrë logjike dhe të shqyrtojmë nëse kjo kuptim i ri është më i qëndrueshëm me pjesën tjetër të Shkrimit.
Për të vajosurit thuhet se do të vijnë në jetë dhe do të sundojnë për një mijë vjet. (Zbul. 20: 4) Nëse do të ringjalleshin në 1918, atëherë shumica dërrmuese e të vajosurve kanë qenë gjallë dhe sundojnë për gati një shekull. Megjithatë, një mijë vjet nuk kanë filluar ende. Sundimi i tyre është i kufizuar në një mijë vjet, jo njëmbëdhjetë qind, ose më shumë. Nëse prania e Krishtit si mbret mesianik fillon pak para Armagedonit dhe i vajosuri ringjallet atëherë, ne nuk kemi asnjë problem me zbatimin dhe qëndrueshmërinë e Zbul. 20: 4.

Po në lidhje me 1918?

Pra, cila është baza jonë për të injoruar të gjitha sa më sipër dhe rregulluar në 1918 pasi viti që ringjallja e parë thuhet se fillon?
Janari 1, 2007 kullë vrojtimi jep përgjigjen në f. 27, par. 9-13. Vini re se besimi bazohet në interpretim që 24 pleqtë e Zbul. 7: 9-15 të përfaqësojnë të vajosurit në qiell. Ne nuk mund ta provojmë këtë, sigurisht, por edhe duke supozuar se është e vërtetë, si çon kjo në 1918 si viti i fillimit të ringjalljes së parë?
w07 1 / 1 f. 28 par. 11 thotë, "Atëherë, çfarë mundemi ne nxjerr një përfundim nga fakti që një nga të moshuarit 24 e identifikon turmën e madhe me Gjonin? ajo duket që u ringjallën të grupit të pleqve 24 mund të përfshihesh në komunikimin e të vërtetave hyjnore sot. "(Italia jonë)
"Zbrit", "duket", "mund"? Duke llogaritur interpretimin e paprovuar se 24 pleqtë janë të mirosurit e ringjallur, kjo bën katër kushte për të mbështetur argumentin tonë. Nëse edhe një prej tyre është i gabuar, arsyetimi ynë shembet.
Ekziston edhe mospërputhja që ndërsa Gjoni thuhet se përfaqëson të vajosurin në tokë dhe 24 pleqtë e vajosur në qiell, në të vërtetë nuk kishte asnjë të vajosur në parajsë në kohën kur u dha ky vizion. Gjoni mori një komunikim të drejtpërdrejtë të së vërtetës hyjnore nga qielli në kohën e tij dhe nuk u dha nga i vajosuri, megjithatë ky vizion supozohet se përfaqëson një rregullim të tillë sot, edhe pse të vajosurit sot nuk marrin komunikim të drejtpërdrejtë të së vërtetës hyjnore as me anë të vizionit ose ëndrrat.
Bazuar në këtë arsyetim, ne besojmë se në vitin 1935 i vajosuri i ringjallur komunikoi me mbetjen e vajosur në tokë dhe zbuloi rolin e vërtetë të deleve të tjera. Kjo nuk u bë nga fryma e shenjtë. Nëse zbulime të tilla janë rezultat i të vajosurit në parajsë 'duke komunikuar të vërtetat hyjnore sot', atëherë si mund t'i shpjegojmë shumë faux pas të së kaluarës si 1925, 1975 dhe tetë herë ne kemi rënë në sy nëse banorët e Sodomës dhe Gomorës do të ringjallen apo jo.[I]  (Arsyetimi se këto janë thjesht përsosje ose shembuj të avancimit të dritës nuk mund të zbatohet për një pozicion që kthehet në mënyrë të përsëritur.)
Le të jemi të qartë. Sa më sipër nuk është deklaruar në mënyrë që të jetë kritike e panevojshme, as si një ushtrim në gjetjen e gabimeve. Këto janë thjesht fakte historike që kanë ndikim në argumentin tonë. Data e 1918 parashikohet në besimin se të mirosurit e ringjallur po u komunikojnë të vërtetave hyjnore mbetjeve të të vajosurve në tokë sot. Nëse është kështu, atëherë është bërë e vështirë të shpjegosh gabimet që kemi bërë. Sidoqoftë, nëse të mirosurit drejtohen nga fryma e shenjtë ndërsa enden nëpër Shkrime - diçka që Bibla mëson në të vërtetë - atëherë gabime të tilla i atribuohen gjendjes sonë njerëzore; asgje me shume. Sidoqoftë, pranimi si mënyrë e gjërave heq bazën e vetme - megjithëse shumë spekulative - për besimin tonë se ringjallja e parë tashmë ka ndodhur.
Vetëm për të ilustruar më tej se sa spekulues është besimi ynë në 1918 si data e ringjalljes së parë, ne arrijmë në këtë vit duke supozuar një paralele midis Jezusit të vajosur në 29 të es dhe fronëzuar në 1914. Ai u ringjall 3 ½ vjet më vonë, kështu që " atëherë, a mund të arsyetohet se… ringjallja e pasuesve të tij të mirosur të mirosur filloi tre vjet e gjysmë më vonë, në pranverën e vitit 1918? "
Bazuar në 1 Thes. 4: 15-17, kjo do të thoshte që boria e Zotit tingëllonte në pranverën e vitit 1918, por si lidhet kjo luftë me borinë me të njëjtat ngjarje të përshkruara në Mt. 24: 30,31 dhe 1 Kor. 15:51, 52? Vështirësi e veçantë lind në përpjekjen për të barazuar 1918 me ngjarjet e përshkruara në 1 Korintasve. Sipas 1 Korintasve, është gjatë "borisë së fundit" që të vdekurit ringjallen dhe të gjallët ndryshohen. A ka rënë "boria e fundit" që nga viti 1918; gati nje shekull? Nëse është kështu, atëherë pasi që është i fundit borisë, si mund të ketë shpërthim tjetër borie, por në të ardhmen për të përmbushur Mt. 24:30, 31? A ka kuptim kjo?
'Lërini lexuesin të përdorë aftësinë dalluese'. (Mt. 24: 15)


[I] 7 / 1879 f. 8; 6 / 1 / 1952 f.338; 8 / 1 / 1965 f. 479; 6 / 1 / 1988 f. 31; pe f. Edicionet e hershme kundrejt 179 kundrejt mëvonshme; është vëll. 2 f. 985; Reps. 273

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    11
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x