A mund të martohet i ringjalluri?

(Luka 20: 34-36) Jezui u tha atyre: «Fëmijët e këtij sistemi gjërat martohen dhe martohen, 35 por ata që janë vlerësuar të denjë për të fituar atë sistem të gjërave dhe ringjalljen nga të vdekurit as nuk martohen as nuk janë dhënë në martesë. 36 Në fakt, as nuk mund të vdesin më, sepse janë si engjëjt dhe janë fëmijë të Perëndisë duke qenë fëmijë të ringjalljes.
Deri rreth 80 vjet më parë, asnjë i krishterë - nominal ose ndryshe - nuk kishte një problem me këtë fragment. Të gjithë po shkonin në parajsë që të ishin si engjëjt, kështu që ishte një çështje jo-çështje. Edhe sot, nuk është një temë e nxehtë brenda të ashtuquajturit krishterim për të njëjtën arsye. Sidoqoftë, në mes të viteve 1930, Dëshmitarët e Jehovait identifikuan klasën tjetër të deleve dhe gjërat filluan të ndryshonin. Nuk ishte një temë e nxehtë menjëherë, sepse fundi ishte afër dhe delet e tjera do të jetonin përmes Armagedonit; kështu që ata do të vazhdonin të martoheshin, të bënin fëmijë dhe të shijonin të gjithë enchilada - ndryshe nga miliardat e padrejtë të ringjallur. Kjo do të krijonte një shoqëri interesante të Botës së Re, në të cilën një pakicë e vogël prej disa milionësh do të ekzistonte e rrethuar nga miliarda të panumërta (me sa duket) njerëz të sterilizuar.
Për fat të keq, fundi nuk erdhi menjëherë dhe shokët e dashur filluan të vdisnin dhe gradualisht, aplikacioni që po i jepnim këtij fragmenti u ngarkua me emocion.
Pozicioni ynë zyrtar në 1954 ishte që të ringjallurit nuk do të martohen, megjithëse kishte një kodik të çuditshëm për atë interpretim, me sa duket për të qetësuar anëtarët e deleve të tjera që kishin humbur shokët e dashur.

"Isshtë madje e arsyeshme dhe e lejueshme të argëtosh mendimin ngushëllues që ata të deleve të tjerë që vdesin besnikë do të kenë një ringjallje të hershme dhe të jetojnë gjatë kohës kur mandati i reklamimit po përmbushet dhe kur kushtet e parajsës po përhapen në të gjithë tokën dhe që ata do të marrin pjesë në këtë shërbim të dhënë hyjnisht. Jehovai e mban atë shpresë për shërbim tani për ta, dhe duket e arsyeshme që ai nuk do t'i lejë ta humbin atë për shkak të vdekjes së parakohshme tani, mbase një vdekje e sjellë për shkak të besnikërisë ndaj tij. "(W54 9 / 15 f. Pyetje nga 575 nga lexuesit)

Ky mendim i pabazuar i dëshirës nuk është më pjesë e teologjisë sonë. Referenca e fundit për Lukën 20: 34-36 në botimet tona ishte 25 vjet më parë. Ne nuk duket se e kemi shpallur këtë temë që nga ajo kohë. Kështu mbetet qëndrimi ynë zyrtar në lidhje me këtë çështje, që është se të ringjallurit nuk do të martohen. Sidoqoftë, ajo e lë derën të hapur një çarje për mundësi të tjera: «Kështu që nëse një i krishterë e ka të vështirë të pranojë përfundimin se të ringjallurit nuk do të martohen, ai mund të jetë i sigurt se Zoti dhe Krishti po kuptojnë. Dhe ai thjesht mund të presë të shohë se çfarë ndodh ". (w87 6/1 f. 31 Pyetje nga lexuesit)
Unë e lexova atë si një majë të heshtur të kapelës për idenë se mbase kemi gabuar. Pa shqetësime, vetëm prisni dhe shikoni.
Duke pasur parasysh paqartësinë e dukshme në këtë Shkrim (A po i referohej Jezusi ringjalljes qiellore, apo tokësore, apo të dyjave?) Njeriu çuditet pse ne marrim një pozicion fare për të. A mendojmë se duhet të kemi një përgjigje për çdo pyetje biblike? Kjo duket se ka qenë pozicioni ynë për mjaft kohë tani. Po atëherë për Gjonin 16:12?
Sidoqoftë, ne kemi marrë një qëndrim në lidhje me këtë Shkrim. Prandaj, meqë qëllimi i këtij forumi është të promovojë kërkime të paanshme të Biblës, le të rishikojmë provat.

Rrethanat

Situata që i dha shkas këtij zbulimi nga Jezusi ishte një sulm i hollë i mbuluar nga ai nga saducenjtë që nuk besonin aspak në ringjallje. Ata po përpiqeshin ta fusnin në kurth me atë që ata e panë si një enigmë të pazgjidhshme.
Pra, pyetja e parë që duhet të bëjmë është, Pse Jezui vendosi të zbulojë një të vërtetë të re për kundërshtarët e tij në vend të këtij dishepujt besnikë?
Kjo nuk ishte rruga e tij.

(të f. f. 66 pars. 2-3 di se si duhet të përgjigjesh)

Në disa raste, siç u tregoi Jezui apostujve të tij, një person mund të kërkojë informacion për të cilin nuk ka të drejtë ose kjo në të vërtetë nuk do t'i sjellë dobi. — Veprat 1: 6, 7.

Shkrimet na këshillojnë: «Lëvizja jote të jetë gjithnjë me mëshirë, e kalitur me kripë, në mënyrë që të dish sesi duhet t'i përgjigjesh secilit.» (Kol. 4: 6) Kështu, para se të përgjigjemi, duhet të merrni parasysh jo vetëm ato që do të themi, por si do ta themi atë.

Jemi mësuar të imitojmë shembullin e tij mësimor të Jezuit duke përcaktuar se çfarë qëndron vërtet pas pyetjes që na bëhet - motivimi i vërtetë i pyetësit - para se të inkuadrohet përgjigja.

(të f. f. 66 par. 4 e di si duhet të përgjigjesh) *

Saducenjtë u përpoqën ta hipnin Jezusin me një pyetje në lidhje me ringjalljen e një gruaje që ishte martuar disa herë. Sidoqoftë, Jezui e dinte që ata në të vërtetë nuk besonin në ringjallje. Kështu që, në përgjigjen e tij, ai iu përgjigj pyetjes së tyre në një mënyrë që trajtonte pikëpamjen e gabuar që ishte baza themelore për këtë pyetje. Duke përdorur një arsyetim mjeshtëror dhe një tregim të njohur biblik, Jezui tregoi diçka që ata kurrë nuk e kishin konsideruar më parë - prova të qarta se Perëndia me të vërtetë do të ringjallë të vdekurit. Përgjigja e tij i mahniti kundërshtarët e tij sa kishin frikë ta pyetnin më tej. — Luke 20: 27-40.

Pasi të lexonit këtë këshillë, a do të takonit një ateist në shërbimin në terren dhe do t'ju bëhej një pyetje në lidhje me ringjalljen që synon t'ju hutojë, a do të merrni hollësi për ringjalljen e 144,000 si dhe atë të të drejtëve dhe të padrejtëve. Sigurisht që jo. Duke imituar shembullin e Jezuit, ju do të dallonit qëllimin e vërtetë të ateistit dhe do t'i jepnit atij mjaftueshëm informacione për ta mbyllur gojën. Shumë detaje do të ishin thelbësore për fabrikën e tij, duke hapur rrugë të tjera që ai t'ju sulmonte. Jezui me shkathtësi u dha saducenjve një përgjigje të shkurtër që i mbylli gojën, pastaj duke përdorur një bazë në Shkrimet që ata respektuan, u provoi shkurtimisht ringjalljen atyre.
Ne argumentojmë se për shkak se saducenjtë nuk dinin asgjë për ringjalljen qiellore, Jezusi duhet të ketë qenë duke iu referuar asaj tokësore në përgjigjen e tij. Ne e mbështesim këtë argument duke treguar se si ai iu referua Abrahamit, Isakut dhe Jakobit, të gjithë ata që do të gëzonin një ringjallje tokësore. Ekziston një problem me arsyetimin.
Së pari, fakti që ai u referoi paraardhësve të tyre nuk do të thotë që ai nuk mund t'i ishte referuar ringjalljes qiellore në përgjigjen e tij. Dy pjesët e argumentit të tij janë të ndara. Pjesa e parë kishte për qëllim t'u jepte atyre një përgjigje që do të mposhtte përpjekjen e tyre të mëshirshme për ta rrëzuar atë. Pjesa e dytë ishte t'i provonte ata të gabuar në arsyetimin e tyre duke përdorur bindjet e tyre kundër tyre.
Le ta shohim në një mënyrë tjetër. Nëse ringjallja tokësore nuk e përjashton mundësinë e martesës, atëherë a do të kishte arsyetuar Jezusi se për shkak se nuk besonin në ringjalljen qiellore, ai ishte i kufizuar të fliste për tokësorin. Nuk ka gjasa? Ata nuk besuan as në tokë. Nëse toka përfshin martesë, atëherë ka shumë situata nyje Gordiane që lindin dhe të cilat vetëm Zoti Jehova mund t'i zgjidhë. Njohuria se si ai i zgjidh ato bie nën ombrellën e Gjonit 16:12 dhe të Veprave 1: 6,7. Ne nuk mund ta trajtonim këtë të vërtetë edhe tani, kështu që pse do t'ua kishte zbuluar atë kundërshtarëve atëherë?
Ka shumë më shumë kuptim të konkludojmë se ai u dha atyre skenarin e ringjalljes qiellore, apo jo? Ai nuk kishte pse të shpjegonte se po fliste për ringjalljen qiellore. Ai mund t'i linte ata të bënin supozimet e tyre. Detyrimi i tij i vetëm ishte të fliste të vërtetën. Ai nuk ishte i detyruar të hynte në detaje. (Mt. 7: 6)
Sigurisht, kjo është thjesht një linjë arsyetimi. Nuk përbën provë. Sidoqoftë, as vija e kundërt e arsyetimit nuk është prova biblike. A ka prova biblike për një argument mbi një tjetër?

Doesfarë thotë Jezui në të vërtetë?

Fëmijët e kjo sistemi i gjërave martohet. Ne të gjithë jemi fëmijë të këtij sistemi gjërash. Të gjithë mund të martohemi. Fëmijët e Që sistemi i gjërave nuk martohet. Sipas Jezusit, ata janë të denjë t'i fitojnë të dyja Që sistemi i gjërave dhe ringjallja nga të vdekurit. Ata nuk vdesin më. Ata janë si engjëjt. Ata janë fëmijë të Zotit duke qenë fëmijë të ringjalljes.
Të drejtët dhe të padrejtët ringjallen për jetën në tokë. (Veprat 24:15) A kthehen të padrejtët në një gjendje ku 'nuk mund të vdesin kurrë më'? A ringjallen të padrejtët si fëmijët e Perëndisë? Janë të padrejtët i denjë e ringjalljes? Ne përpiqemi ta shpjegojmë këtë larg duke deklaruar se kjo vlen vetëm pasi ata të kalojnë me sukses testin përfundimtar në fund të njëmijë viteve. Por kjo nuk është ajo që po thotë Jezusi. Ata do të 'fitojnë res ringjalljen nga të vdekurit' qindra vjet para provës përfundimtare. Ata llogariten si fëmijë të Zotit jo për të kaluar një provë të fundit, por sepse Zoti i ka ringjallur. Asnjë nga sa më sipër nuk përshtatet me ato që thotë Bibla për gjendjen e të padrejtëve të ringjallur.
I vetmi grup i të ringjallurve për të cilët janë të vërteta të gjitha sa më sipër pa u përfshirë në ndonjë gjimnastikë teologjike është ai i 144,000 bijve të mirosur të Zotit. (Rom. 8:19; 1 Kor. 15: 53-55) Fjalët e Jezuit i përshtaten këtij grupi nëse thjesht e lëmë të thotë atë që thotë.

Po në lidhje me qëllimin e Jehovait?

Jehovai e krijoi njeriun për të jetuar në partneritet me femrën e specieve. Gruaja u krijua si një plotësim i burrit. (Zan. 2: 18-24) Askush nuk mund ta pengojë Jehovain në përfundimin e këtij qëllimi. Asnjë problem nuk është shumë i vështirë për të që të zgjidhet. Sigurisht, ai mund të ndryshojë vetë natyrën e mashkullit dhe femrës për të hequr nevojën që ata të plotësojnë njëri-tjetrin, por ai nuk e ndryshon qëllimin e tij. Dizajni i tij është perfekt dhe nuk ka nevojë për ndryshime për të akomoduar rrethanat që ndryshojnë. Sigurisht, mund të spekulojmë se ai synonte të asnjanësonte njerëzimin në një moment në të ardhmen, por nëse do të ishte kështu, a do ta linte Jezui macen nga çanta për një grup kundërshtarësh jobesimtarë dhe jo për dishepujt e tij besnikë? A do t'u zbulonte ai një sekret kaq të shenjtë apo të shenjtë jobesimtarëve? A nuk do të ishte kjo mishërimi i hedhjes së perlave para derrave? (Mt. 7: 6)

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.