Rishikimi i Vizionit të Danielit për Katër Bisha

Daniel 7: 1-28

Prezantimi

Ky rishikim i rrëfimit në Daniel 7: 1-28 të ëndrrës së Danielit, u nxit nga shqyrtimi i Danielit 11 dhe 12 rreth Mbretit të Veriut dhe Mbretit të Jugut dhe rezultatet e tij.

Ky artikull merr të njëjtën qasje si artikujt e mëparshëm në librin e Danielit, domethënë, për t'iu qasur ekzaminimit në mënyrë ekzegetike, duke lejuar që Bibla të interpretojë vetveten. Bërja e kësaj çon në një përfundim të natyrshëm, në vend se të afrohemi me ide të paramenduara. Si gjithmonë në çdo studim biblik, konteksti ishte shumë i rëndësishëm.

Kush ishte audienca e synuar? Ajo u dha nga engjëlli Danielit nën Frymën e Shenjtë të Zotit, këtë herë pa asnjë interpretim se cilat mbretëri ishin çdo kafshë, por si më parë u shkrua për kombin hebre. Ajo iu dha Danielit në 1^st viti i Belshazarit.

Le të fillojmë ekzaminimin tonë.

Historiku i vizionit

Danielit iu dha një vizion i mëtejshëm gjatë natës. Daniel 7: 1 regjistron atë që pa “Unë rastësisht po shihja vegimet e mia gjatë natës dhe, shih atje! të katër erërat e qiejve po trazonin detin e gjerë. ³ Dhe katër kafshë të mëdha po dilnin nga deti, secila prej tyre ishte e ndryshme nga të tjerat. "

Importantshtë e rëndësishme të vërehet se ashtu si në Daniel 11 dhe 12, dhe Daniel 2, kishte vetëm katër mbretëri. Vetëm këtë herë mbretëritë janë përshkruar si kafshë.

Daniel 7: 4

“I pari ishte si një luan dhe kishte krahët e një shqiponje. Vazhdova të shikoj derisa krahët e saj u këputën, dhe ajo u ngrit nga toka dhe u bë që të ngrihej në dy këmbë ashtu si një njeri, dhe iu dha zemra e një njeriu ".

Përshkrimi është i një luani madhështor që mund të fluturojë lart me krahë të fuqishëm. Por më pas në mënyrë efektive krahët e saj u këputën. Ajo u zbrit në tokë dhe iu dha zemra e një njeriu, në vend të një luani të guximshëm. Cila fuqi botërore u prek ashtu? Ne duhet të shohim vetëm përgjigjen në kapitullin 4 të Danielit, se ishte Babilonia, në veçanti Nebukadnetsari, i cili u rrëzua papritmas nga pozicioni i tij i lartë dhe u përul.

Me krahë Babilonia ishte e lirë të shkonte ku të donte dhe të sulmonte kë të donte, por Nebukadnetsari vuajti derisa mësoi «që Më i Larti është Sundimtar në mbretërinë e njerëzimit dhe atë ia jep atij që dëshiron ”. (Daniel 4: 32)

Bisha 1: Luani me krahë: Babilonia

Daniel 7: 5

"Dhe, shiko atje! një kafshë tjetër, një e dytë, duke qenë si një ari. Në njërën anë ishte ngritur lart dhe kishte tre brinjë në gojën e saj midis dhëmbëve; dhe kjo është ajo që ata i thanë: 'Çohu, ha shumë mish' ".

Nëse Babilonia do të ishte kafsha e parë, atëherë do të kishte kuptim që Medo-Persia të ishte e dyta, si një ari. Përshkrimi nga njëra anë ishte ngritur qartë që korrespondon me bashkimin e Medias dhe Persisë me një mbizotërues. Në kohën e profecisë së Daniels, ishte Media, por në kohën e rënies së Babilonisë në Cyrus, Persia ishte në ngjitje dhe u bë ana dominuese e Bashkimit. Perandoria Medo-Persiane ha shumë mish ndërsa konsumonte Perandorinë Babilonase. Ai gjithashtu pushtoi Egjiptin në jug dhe tokat drejt Indisë në lindje dhe Azinë e Vogël dhe Ishujt e Detit Egje. Të tre brinjët ka të ngjarë të tregojnë tre drejtimet në të cilat ajo u zgjerua, pasi kockat e brinjëve lihen kur përpinë shumë mish.

2^nd Bisha: Ariu: Medo-Persia

Daniel 7: 6

"Pas kësaj unë vazhdua të shoh dhe, shih atje! një tjetër [kafshë], një si një leopard, por kishte katër krahë të një krijese fluturuese në shpinë. Dhe bisha kishte katër kokë dhe iu dha vërtet sundim ”.

Një leopard është i shpejtë në kapjen e preve të tij, me krahë do të ishte edhe më i shpejtë. Zgjerimi i mbretërisë së vogël maqedonase nën Aleksandrin e Madh në një perandori ishte i shpejtë. Nuk kishin më shumë se 10 vjet nga pushtimi i Azisë së Vogël që e gjithë perandoria Medo-Persiane dhe më shumë ishte nën kontrollin e tij.

Zona që ai mori përsipër përfshinte Libinë dhe drejt Etiopisë, dhe për në pjesë të Afganistanit perëndimor, Pakistanit perëndimor dhe Indisë veri-perëndimore. Sundimi me të vërtetë!

Sidoqoftë, siç e dimë nga Danieli 11: 3-4, ai vdiq me vdekje të hershme dhe mbretëria e tij u nda në katër midis gjeneralëve të tij, katër kokat.

3^rd Bisha: Leopard: Greqi

Daniel 7: 7-8

"Pas kësaj unë vazhdoja të shikoja në vegimet e natës dhe, shih atje! Një kafshë e katërt, e frikshme dhe e tmerrshme dhe jashtëzakonisht e fortë. Dhe kishte dhëmbë hekuri, të mëdhenj. Ajo ishte gllabëruese dhe dërrmuese, dhe ajo që kishte mbetur po e shkelte me këmbë. Dhe ishte diçka ndryshe nga të gjitha kafshët e tjera që ishin para saj, dhe kishte 10 brirë. Vazhdova të konsideroja brirët, dhe, shiko! Një brirë tjetër, i vogël, doli midis tyre dhe ishin tre nga brirët e parë që u këputën para tij. Dhe shiko! kishte sy si një njeri në këtë brirë dhe kishte një gojë që fliste gjëra madhështore ".

Daniel 2:40 përmendi 4^th Mbretëria do të ishte e fortë si Hekuri, duke e thërrmuar dhe copëtuar gjithçka para saj, dhe kjo është një tipar i Danielit 7: 7-8 ku bisha ishte e frikshme, jashtëzakonisht e fortë, me dhëmbë hekuri, gllabërues, dërrmues, duke shkelur me këmbë. Kjo na jep idenë se ishte Roma.

4^th Bisha: E frikshme, e fortë, si hekuri, me 10 brirë: Romë

Si t’i kuptojmë 10 brirët?

Kur shqyrtojmë historinë e Romës, zbulojmë se Roma ishte një republikë për një kohë të gjatë deri në kohën e Jul Cezarit (Cezarit dhe Diktatorit të parë) e tutje. Ne gjithashtu mund të shohim që nga Augusti e tutje, ata morën titullin e Perandorit dhe Cezari, në thelb, një mbret. Në fakt, Tzar per Perandori i Rusisë është ekuivalenti rus i këtij titulli Cezar. Cezarët e Romës zbulohet se janë si më poshtë:

1. Julius Caesar (c.48BC - c.44BC)
2. Triumvirate (Mark Antony, Lepidus, Octavian), (c.41BC - c.27BC)
3. Augustus (Oktaviani merr titullin Augustus Cesar) (c.27BC - c.14 Pas Krishtit)
4. Tiberius (c.15AD - c.37AD)
5. Gaius Caligula (c.37AD - c.40 AD)
6. Klaudi (c.41AD - c.54AD)
7. Nero (c.54AD - 68AD)
8. Galba (fundi i vitit 68 të erës së re - fillimi i vitit të 69-të
9. Otho (fillimi i 69 AD)
10. Vitellius (nga mesi deri në fund të 69 AD)
11. Vespasian (vonë 69AD - 78AD)

69AD u emërua Viti i 4 Perandorëve. Në suksesion të shpejtë, Otho shkëputi Galbën, Vitellius shkëputi Otho, dhe Vespasian shkëputi Vitellius. Vespasiani ishte i vogël [një brir], jo pasardhës i drejtpërdrejtë i Neronit, por doli midis brirëve të tjerë.

Sidoqoftë Cezarët erdhën njëri pas tjetrit, ndërsa Danieli pa dhjetë brirët që ekzistonin së bashku, dhe kështu që ky kuptim nuk është më i përshtatshmi.

Megjithatë, ekziston një kuptim tjetër që është i mundur, dhe që përshtatet më mirë me brirët që ekzistojnë në të njëjtën kohë dhe dhjetë brirët të tejkalohen nga një tjetër brirë.

Nuk dihet aq mirë që Perandoria Romake u nda në provinca, shumë prej të cilave hynë nën Perandorin, por kishte një numër që quheshin provinca Senatoriale. Meqenëse brirët janë zakonisht mbretër, kjo do të përshtatej pasi qeveritarët shpesh quheshin mbretër. Interestingshtë interesante të përmendet se kishte 10 provinca të tilla Senatoriale për pjesën më të madhe të shekullit të parë. Sipas Strabonit (Libri 17.3.25) kishte 10 provinca të tilla në 14 AD. Ato ishin Achaea (Greqi), Afrika (Tunizia dhe Libia Perëndimore), Azia (Turqia Perëndimore), Bitynia et Pontus (Turqia e Veriut, Kreta dhe Cyrenaica (Libia Lindore), Qipro, Gallia Narbonesis (Franca Jugore), Hispania Baetica (Spanja Jugore) ), Maqedonia dhe Sicilia.

Galba ishte Guvernator i Afrikës rreth viteve 44 pas Krishtit deri rreth vitit 49 pas Krishtit dhe ishte Guvernator i Hispanisë kur pushtoi fronin si Perandor.

Otho ishte Guvernator i Lusitanisë dhe mbështeti marshimin e Galbës drejt Romës, por më pas ai vrau Galbën.

Vitellius ishte Guvernator i Afrikës në 60 ose 61 pas Krishtit.

Vespasian u bë Guvernator i Afrikës në vitin 63 të erës sonë.

Ndërsa Galba, Otho dhe Vitellius ishin sundimtarë të karrierës nga familje të pasura, Vespasian kishte fillime të përulura, me të vërtetë një bri të vogël që dilte midis "brirëve të tjerë" të tjerë. Ndërsa tre guvernatorët e tjerë vdiqën shpejt, mezi kishin kohë për të shpallur veten Perandor, Vespasiani u bë Perandor dhe e mbajti atë deri në vdekjen e tij rreth 10 vjet më vonë. Ai u pasua gjithashtu nga dy djemtë e tij, fillimisht Titusi, pastaj Domiani, duke themeluar dinastinë Flaviane.

Dhjetë brirët e kafshës së katërt i referohen 10 Provincave Senatoriale të sunduara nga Guvernatorët Romakë, ndërsa Perandori sundoi pjesën tjetër të Perandorisë Romake.

Goja e bririt

Si duhet ta kuptojmë që ky brirë i vogël kishte një gojë që fliste gjëra madhështore ose pompoze. Ne e kemi cituar shumë Josephus-in në këtë artikull dhe atë në lidhje me Danielin 11 dhe 12, pasi ai shkroi një nga historitë e pakta të këtyre ngjarjeve. Goja mund të jetë ajo që tha Vespasian vetë ose ajo që tha goja e tij. Kush u bë zëdhënësi i tij? Askush tjetër përveç Jozefit!

Prezantimi i botimit të William Whiston të Josephus në dispozicion në www.ultimatebiblereferencelibary.com ia vlen të lexohet. Një pjesë e saj thotë "Josephus iu desh të bënte një luftë mbrojtëse kundër forcës dërrmuese ndërsa gjykonte grindjet internecine në radhët hebreje. Në vitin 67 të es Josephus dhe rebelët e tjerë u zhvendosën në një shpellë gjatë rrethimit të Jotapata dhe morën një pakt vetëvrasjeje. Sidoqoftë, Josephus mbijetoi dhe u mor peng nga Romakët, i udhëhequr nga Vespasian. Jozefi me intrigë i interpretoi profecitë mesianike. Ai parashikoi që Vespasiani do të bëhej sundimtari i 'gjithë botës'. Jozefi u bashkua me Romakët, për të cilin u quajt tradhtar. Ai veproi si këshilltar i Romakëve dhe ndërmjetës me revolucionarët. Në pamundësi për të bindur rebelët të dorëzoheshin, Josephus përfundoi duke parë shkatërrimin e dytë të tempullit dhe disfatën e kombit hebre. Profecia e tij u bë e vërtetë në 68 të es kur Nero u vetëvra dhe Vespasiani u bë Cezar. Si rezultat, Josephus u lirua; ai u transferua në Roman dhe u bë një qytetar Romak, duke marrë emrin e familjes Vespasian Flavius. Vespasiani e porositi Jozefin të shkruante një histori të luftës, të cilën e përfundoi në vitin 78 të es, Lufta Hebreje. Vepra e tij e dytë e madhe, Antikitetet e Judenjve, përfundoi në 93 të es. Ai shkroi Kundër Apionit në rreth 96-100 të es dhe Jeta e Jozefit, autobiografia e tij, rreth 100. Ai vdiq pak më vonë. "

Në thelb, Josephus pretendoi profecitë hebreje mesianike që filluan Luftën e Parë Hebreje-Romake, duke iu referuar Vespasianit që u bë Perandori i Romës. Padyshim, këto ishin pretendime pompoze ose madhështore.

Në vend që të përsërisni një përmbledhje të shkruar mirë, lexoni më poshtë në https://www.livius.org/articles/religion/messiah/messianic-claimant-14-vespasian/

Pikat kryesore të këtij artikulli ishin se kishte pretendime të bëra nga Josephus që:

• Vespasiani përmbushi profecinë Balaam të Numrave 24: 17-19
• Vespasian erdhi nga Judea për të sunduar botën (si Perandori i Romës) si Mesia

Vespasiani mbështet Jozefin duke përhapur pretendimin se Vespasiani është Mesia, për të sunduar botën dhe gjithashtu po përmbush profecinë Balaam, duke folur kështu gjëra madhështore.

Daniel 7: 9-10

“Vazhdova të shikoj derisa të vendoseshin fronet dhe i Lashti i Ditëve të ulej. Veshja e tij ishte e bardhë si bora dhe flokët e kokës së tij ishin si leshi i pastër. Froni i tij ishte flakë zjarri; rrotat e tij ishin një zjarr i ndezur. ¹⁰ Kishte një lumë zjarri që dilte dhe dilte para tij. Kishte një mijë mijëra që i shërbenin vazhdimisht dhe dhjetë mijë herë dhjetë mijë që qëndronin përpara tij. Gjykata zuri vendin e saj dhe kishte libra që u hapën. ”

Në këtë pikë të vizionit, ne transferohemi në praninë e Jehovait ku fillon të zhvillohet një seancë gjyqësore. Ka libra [të provave] të hapura. Këto ngjarje kthehen në vargjet 13 dhe 14.

Daniel 7: 11-12

“Unë vazhdoja të shikoja në atë kohë për shkak të tingullit të fjalëve madhështore që shqiptonte briri; Vazhdova të shikoj derisa kafsha u vra dhe trupi i saj u shkatërrua dhe iu dha zjarrit që digjej. ¹² Por për sa u përket kafshëve të tjera, sundimet e tyre u morën dhe u dha një zgjatje e jetës që iu dha atyre për një kohë dhe një stinë ".

Ashtu si te Danieli 2:34, Daniel vazhdoi të shihte, «derisa kafsha u vra dhe trupi i saj u shkatërrua dhe iu dha zjarrit që digjej " duke treguar një periudhë kohe ndërmjet ngjarjeve. Në të vërtetë, kishte një periudhë kohe që kaloi para se fuqia e kafshës së katërt të shkatërrohej. Historia tregon se kryeqyteti i Romës u rrëmbye nga Visigothët në 410 pas Krishtit dhe Vandalët në 455 AD. Viti që studiuesit japin pasi fundi i Perandorisë Romake është në 476 AD. Ajo kishte qenë në rënie që nga fillimi i shekullit të dytë. Fuqia e kafshëve të tjera, Babilonisë, Medo-Persisë dhe Greqisë u mor gjithashtu edhe pse u lejuan të mbijetonin. Në fakt, këto toka u bënë pjesë e Perandorisë Romake Lindore, e cila u bë e njohur si Perandoria e Bizantit me qendër në Kostandinopojë, e riemëruar si Bizant. Kjo perandori zgjati 1,000 vjet më shumë deri në vitin 1453 të e.s.

Bisha e katërt që zgjat një periudhë kohe pas bririt të vogël.

Bishat e tjera i mbijetuan bishës së katërt.

Daniel 7: 13-14

“Vazhdova të shikoj në vegimet e natës dhe, shih atje! me retë e qiejve dikush si bir njeriu do të vinte; dhe në Antikun e Ditëve ai fitoi hyrjen, dhe ata e afruan atë edhe para atij. ¹⁴ Dhe atij iu dha sundimi, dinjiteti dhe mbretëria, që popujt, grupet kombëtare dhe gjuhët t'i shërbejnë të gjithë edhe atij. Sundimi i tij është një sundim i qëndrueshëm për një kohë të pacaktuar që nuk do të kalojë, dhe mbretëria e tij nuk do të shkatërrohet. "

Vizioni tani kthehet në skenën e vendosur në Daniel 7: 11-12. "Dikush si biri i njeriut" mund të identifikohet si Jezu Krishti. Ai arrin në retë e qiejve dhe shkon në praninë e Antikut të Ditëve [Jehova]. Për Birin e njeriut është “Dhënë sundimin, dinjitetin dhe mbretërinë, që”Të gjithë duhet "Shërbej edhe atij". Sundimi i tij është që të jetë "një sundim i qëndrueshëm për një kohë të pacaktuar që nuk do të vdesë ”.

Dikush si biri i njeriut: Jezu Krishti

Daniel 7: 15-16

"Sa për mua, Daniel, shpirti im ishte i dëshpëruar për shkak të saj, dhe vegimet e kokës sime filluan të më trembnin. ¹⁶ Unë shkova afër një prej atyre që ishin në këmbë, që të mund t'i kërkoja atij informacion të besueshëm për të gjitha këto. Dhe ai më tha, ndërsa vazhdoi të më bënte të njohur interpretimin e çështjeve, "

Daniel u shqetësua nga ajo që kishte parë, kështu që ai kërkoi më shumë informacion. U dha pak më shumë informacion.

Daniel 7: 17-18

"Sa për këto kafshë të mëdha, sepse janë katër, ka katër mbretër që do të ngrihen nga toka. ¹⁸ Por të shenjtit e Më të Lartit do të marrin mbretërinë dhe ata do të zotërojnë mbretërinë për një kohë të pacaktuar, madje për një kohë të pacaktuar për kohë të pacaktuara ".

Bishat e mëdha u konfirmuan si katër mbretër që do të ngriheshin nga toka. Prandaj, vizioni ka të bëjë me sundimin. Kjo konfirmohet në vargun vijues kur Danielit i kujtohet se të zgjedhurit, të veçuar, të shenjtë e Më të Lartit do të merrnin mbretërinë, një mbretëri për një kohë të pacaktuar. (Shih gjithashtu Daniel 2: 44b)

Kjo duket se ka ndodhur në 70AD ose 74AD kur Mbretëria ekzistuese dhe kombi i zgjedhur i Izraelit u shkatërrua nga 4^th kafshë pasi ishin të padenjë për të marrë një mbretëri për një kohë të pacaktuar.

Mbretëria dhënë shenjtorëve, të krishterëve, jo kombit të Izraelit.

Daniel 7: 19-20

“Atëherë dëshiroja të siguroja për kafshën e katërt, e cila u tregua e ndryshme nga të gjitha të tjera, jashtëzakonisht e frikshme, dhëmbët e së cilës ishin prej hekuri dhe kthetrat e së cilës ishin prej bakri, që po gllabëronte [dhe] dërrmues dhe që po shkelte edhe atë që kishte mbetur me këmbë; ²⁰ dhe në lidhje me dhjetë brirët që ishin mbi kokën e tij, dhe tjetri [briri] që ngjitej dhe para të cilit ranë tre, edhe ai brir që kishte sy dhe gojë duke folur gjëra madhështore dhe pamja e të cilave ishte më e madhe se ajo e shokëve të tij "

Kjo është një përmbledhje e përsëritur e 4^th bisha dhe briri tjetër, i cili interesant nuk përmendet si 11^th bri, vetëm “briri tjetër ”.

 

Daniel 7: 21-22

“Vazhdova të shikoj kur ai brirë bënte luftë kundër të shenjtëve dhe po mbizotëronte kundër tyre, ²² derisa erdhi i Lashti i Ditëve dhe u dha vetë gjykimi në favor të të shenjtëve të Më të Lartit dhe mbërriti koha e caktuar që të shenjtët të zotërojnë vetë mbretërinë. "

Lufta e Vespasian kundër hebrenjve nga viti 67 pas Krishtit deri në vitin 69 pas Krishtit gjithashtu preku të krishterët që në atë kohë shiheshin si një sekt i hebrenjve. Sidoqoftë, shumica e dëgjuan paralajmërimin e Jezuit dhe u arratisën në Pella. Me shkatërrimin e popullit hebre si një popull, dhe një komb, me një pjesë të madhe të vdekur dhe pjesën tjetër të marrë në skllavëri, ai në të vërtetë pushoi së ekzistuari dhe oferta për të qenë një mbretëri e mbretërve dhe priftërinjve u shkoi të krishterëve të hershëm. Kjo ka të ngjarë të ketë ndodhur ose në 70 pas Krishtit me shkatërrimin e Jeruzalemit ose nga 74 AD me rënien e rezistencës së fundit kundër Romakëve në Masada.

Daniel 7: 23-26

"Kjo është ajo që ai tha," Sa i përket kafshës së katërt, ekziston një mbretëri e katërt që do të ndodhë mbi tokë, që do të jetë e ndryshme nga të gjitha mbretëritë [e tjera]; dhe do të gllabërojë të gjithë tokën, do ta shkelë dhe do ta shtypë. ²⁴ Sa për dhjetë brirët, nga ajo mbretëri ka dhjetë mbretër që do të ngrihen; dhe një tjetër do të ngrihet pas tyre, dhe ai vetë do të jetë ndryshe nga të parët dhe do të poshtërojë tre mbretër. ²⁵ Dhe ai do të flasë madje fjalë kundër Shumë të Lartit dhe do të ngacmojë vazhdimisht vetë të Shenjtët e të Lartit. Dhe ai do të synojë të ndryshojë kohërat dhe ligjin, dhe ato do t'i jepen në dorë për një kohë, dhe herë e gjysmë kohe. ²⁶ Dhe vetë Gjykata vazhdoi të ulet dhe sundimin e tij ata më në fund ia morën, me qëllim që ta asgjësonin [dhe] ta shkatërronin [atë] plotësisht ".

Fjala hebraike e përkthyer si "I poshtëruar" [I] në botimin e Referencës NWT përkthehet më mirë si "i përulur" ose "nënshtruar". Duke u ulur Vespasiani i ultë për të qenë Perandor dhe duke krijuar një dinasti, ai u ngrit dhe përulur veçanërisht ish Guvernatorët Senatorë që ishin të familjeve fisnike dhe nga të cilët zakonisht zgjidheshin jo vetëm Guvernatorët, por edhe Perandorët, 10). Fushata e Vespasian në të cilën ai sulmoi hebrenjtë, dhënë në dorën e tij për 3.5 herë ose 3.5 vjet përputhet me intervalin midis mbërritjes së tij në Galile në fillim të 67 pas Krishtit pas emërimit të tij nga Neroni në fund të vitit 66 të erës së re deri në rënien e Jeruzalemit në gusht të vitit 70 pas Krishtit.

Djali i Vespasian Tit, e pasoi atë, i cili nga ana e tij u pasua nga djali tjetër i Vespasian Domiani. Domitian u vra pasi qeverisi për 15 vjet duke i dhënë fund dinastisë Flaviane të Vespasian dhe djemve të tij. "Sundimin e tij ata më në fund ia morën".

Bisha e katërt: Perandoria Romake

Brirë i vogël: Vespasiani poshtëron 3 brirë të tjerë, Galba, Otho, Vitellius

Daniel 7: 27

“Dhe mbretëria, sundimi dhe madhështia e mbretërive nën të gjithë qiejtë iu dhanë njerëzve që janë të shenjtët e të Lartit. Mbretëria e tyre është një mbretëri e qëndrueshme për një kohë të pacaktuar, dhe të gjitha sundimet do t'u shërbejnë dhe do t'u binden edhe atyre ".

Megjithatë përsëri theksohet se sundimi po hiqej nga hebrenjtë dhe po u jepej të krishterëve që tani ishin të shenjtë (të zgjedhur, të veçuar) pas shkatërrimit të kombit hebre.

Trashëgimia e kombit izraelit / hebre për t'u bërë një mbretëri e priftërinjve dhe një komb i shenjtë (Eksodi 19: 5-6) tani u kaloi atyre që pranuan Krishtin si Mesia.

Daniel 7: 28

"Deri në këtë pikë është fundi i çështjes. ”

Ky ishte fundi i profecisë. Ai përfundoi me zëvendësimin e besëlidhjes së Moisiut me besëlidhjen e parathënë në Jeremia 31:31 e cila thotë: «Sepse kjo është besëlidhja që unë do të lidh me shtëpinë e Izraelit pas atyre ditëve, është shprehja e Zotit. "Unë do të vë ligjin tim brenda tyre dhe në zemrën e tyre do ta shkruaj. Dhe unë do të bëhem Perëndia i tyre, dhe ata vetë do të bëhen populli im ". Apostulli Pal nën frymëzimin e frymës së shenjtë e konfirmoi këtë në Hebrenjve 10:16.

 

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/8214.htm