A коментар направљено је под мојим скорашње објаве о нашој доктрини „Без крви“. Учинило ми је да схватам колико је лако нехотице увредити друге тако што се чини да умањим њихов бол. То ми није била намера. Међутим, то ме је навело да дубље погледам у ствари, посебно у сопствене мотивације за учешће на овом форуму.
Прије свега, ако сам некога увриједио због примједби виђених као неосјетљивих, извињавам се.
Што се тиче питања постављеног у горе поменутом коментар и онима који би могли делити коментаторско гледиште, дозволите ми да објасним да сам само изражавао свој лични осећај у погледу тога како на себе гледам смрт. То није нешто чега се бојим - због себе. Међутим, на смрт других не гледам тако. Плашим се губитка вољених. Да сам изгубио драгу супругу или блиског пријатеља, био бих схрван. Сазнање да су још увек живи у Јеховиним очима и да ће у будућности бити живи у сваком смислу те речи ублажиће моју патњу, али само у малој мери. Још би ми недостајали; Још бих туговао; и дефинитивно бих био у тескоби. Зашто? Јер их више не бих имао у близини. Изгубио бих их. Они не трпе такав губитак. Иако би ми недостајали свих преосталих дана мог живота у овом опаком старом систему, они би већ били живи и ако бих умро веран, већ би делили моје друштво.
Као што је Давид рекао својим саветницима, збуњен његовом очигледном безосећајношћу због губитка детета: „Сад кад је умро, зашто то постим? Могу ли га поново вратити? Идем к њему, али што се њега тиче, неће се вратити мени. "(КСНУМКС Самуел КСНУМКС: КСНУМКС)
Да имам много тога да научим о Исусу и хришћанству је врло тачно. Што се тиче онога што је било у првом плану Исусовог ума, нећу смети да коментаришем, али искорењивање великог непријатеља, смрти, био је један од главних разлога зашто је он послан нама.
Што се тиче онога што свако од нас може да осети као најважније питање у животу, то ће бити крајње субјективно. Знам за неке који су били злостављани као деца и које је систем даље жртвовао систем који је изгледа био више заинтересован за скривање прљавог веша него за заштиту својих најугроженијих чланова. За њих је злостављање деце најважније питање.
Међутим, родитељ који је изгубио дијете које је можда било поштеђено трансфузијом крви с правом ће осјетити да ништа не може бити од веће важности.
Да свако има различито гледиште ни на који начин се не би требало узимати као непоштовање другог.
Никада ме ниједна од ових страхота није дотакла, па покушајте колико год могу, могу само покушати да замислим бол родитеља који је изгубио дете, а који би могао бити поштеден да је употребљена крв; или агонију детета које су злостављали и занемарили они на које је рачунао да би га заштитио.
За сваког је најважније питање тачно оно које га је највише погодило.
Има толико ужасних ствари које нас свакодневно боле. Како се људски мозак може носити? Презадовољни смо и зато морамо да се заштитимо. Блокирамо оно што је више него што можемо да решимо да не бисмо полудели од туге, очаја и безнађа. Само Бог може да реши све проблеме који погађају човечанство.
За мене ће оно што је мене лично највише погодило бити оно што ме највише занима. То ни на који начин не треба схватити као непоштовање питања која други сматрају најважнијим.
За мене је доктрина „без крви“ важан део много већег питања. Не могу никако да знам колико је деце и одраслих прерано умрло због ове доктрине, али свака смрт коју су довели људи који се мешају у Божју реч како би обманули Исусове малишане је презирна. Оно што ме се тиче још веће мере нису само хиљаде, већ милиони живота који су потенцијално изгубљени.
Исус је рекао: "Јао вама, писари и фаризеји, лицемери! јер ви прелазите море и суву земљу да бисте направили једног прозелита, а кад он постане један, ви га подложите за Ге · хенна двоструко више од вас. »- Мат. КСНУМКС: КСНУМКС
Наш начин обожавања постао је оптерећен правилима попут фарисејских. Доктрина „Без крви“ је одличан пример. Имамо опсежне чланке који дефинишу која врста медицинског поступка је прихватљива, а која није; која фракција крви је законита, а која не. Такође намећемо правосудни систем људима који их приморава да делују супротно Христовој љубави. Лишавамо однос између детета и небеског Оца који је Исус сишао да би нам открио. Све ове лажи уче се наши ученици као прави начин да угађају Богу, баш као што су то чинили фарисеји са својим ученицима. Да ли и ми, попут њих, стварамо такве предмете за Гехену двоструко више од себе? Овде не говоримо о смрти из које постоји васкрсење. Ово је једном заувек. Дрхтим кад помислим шта можда радимо на глобалном нивоу.
Ово је тема која ме највише занима, јер се бавимо потенцијалним милионским губитком живота. Казна за посртање малишана је млински камен око врата и брзо бацање у дубоко плаво море. (Мат. 18: 6)
Дакле, када сам говорио о стварима које су ме више занимале, ни на који начин нисам банализирао трагедију и патњу других. Само што потенцијал патње видим у још већем обиму.
Шта можемо да урадимо? Овај форум започео је као средство за дубље проучавање Библије, али је постао нешто друго - сићушни глас у непрегледном океану. Понекад се осећам као да смо на прамцу масивног океанског брода који иде ка леденом брегу. Узвикујемо упозорење, али нико не чује и не мари да слуша.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    16
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x