[Преглед септембра КСНУМКС, КСНУМКС Ватцхтовер чланак на страници КСНУМКС]
„Требали бисте добро знати изглед свог јата.“ - Пров. КСНУМКС: КСНУМКС
Двапут сам прочитао овај чланак и сваки пут ме је ометао; нешто ме у вези с тим мучило, али изгледа да нисам могао да ставим прст на то. На крају крајева, она представља леп савет о томе како се родитељи могу боље односити према својој деци; о томе како могу пружити потребне смернице и упутства; о томе како их могу заштитити и припремити за пунолетство. То није дубок чланак и већи део савета је практичан, иако углавном оно што можете пронаћи у било којем од десетак водича за самопомоћ за родитеље доступних у локалној књижари. Чак сам се забавио мишљу да ове недеље прођем на рецензији како бих се усредсредио на следећи пост о Христовој природи, али нешто ми је непрестано мучило у позадини.
Онда ме је ударио.
Родитељски циљ никада није наведен. То се подразумева; а пажљиво читање чланка открива да није оно што би требало да буде.
Наслов слика родитеље као пастире над својим стадом, своју децу. Пастир чува и штити своје овце; али од чега? Храни их и негује; али одакле долази храна? Он их води, а они следе; али до којег одредишта их води?
Укратко, где нас чланак упућује да водимо своју децу?
Такође, који стандард предвиђа чланак помоћу којег родитељи могу мерити њихов успех или неуспех у овом виталном задатку?
Према ставу КСНУМКС: „Они [ваша деца] морају учини истину својом… Покажите се добрим пастиром тако што стрпљиво водите своје дете или децу у доказивању да је Јеховин пут најбољи начин живота". Одломак КСНУМКС каже: „Јасно, храњењем породичним обожавањем је примарни начин на који можете бити добар пастир. " Одломак КСНУМКС пита да ли користимо предности организације „Љубавна одредба“ аранжмана породичног богослужења „Пастирати своју децу“? Одставек КСНУМКС нас на то охрабрује „Млади који развијају такво уцешће воље посвећен њихов живот Јехови и крсти се. "
Шта ове речи откривају?
- „Учините истину својом“ фраза је која значи прихватити доктрине Организације и посветити јој се и крстити се. (Библија не говори о томе да се посветите себи пре него што пређете на корак крштења.)
- „Ово је најбољи начин живота.“ Охрабрују се млади да се придруже нашем начину живота. (Варијације фразе се појављују све више и више, а Аполлос истиче да смо на добром путу да направимо ову своју ЈВ.ОРГ фразу за улов.)
- „Распоред породичног богослужја.“ Библија упућује родитеље да подучавају своју децу, али не каже ништа о формалном аранжману који укључује проучавање учења земаљске организације.
Имајући у виду овај и читав тон чланка, јасно је да оно што ми желимо је да родитеље удомимо у своју организацију Јеховиних сведока.
Да ли је ово Библијска порука? Кад је Исус дошао на земљу, да ли је проповедао "најбољи начин живота"? Да ли је то порука Радосне вести? Да ли нас је позвао да будемо посвећени једној организацији? Да ли је тражио да верујемо у хришћанску конгрегацију?
Неисправан простор
Ако је претпоставка на којој неко заснива аргумент погрешна, закључак ће бити погрешан. Наша претпоставка је да родитељи морају бити пастири опонашајући Јехову. Чак смо у новом параграфу сковали нови појам: „Сви прави хришћани желе да буду имитатори Врховни пастир. “(Пар. КСНУМКС) При томе цитирамо КСНУМКС Петра КСНУМКС: КСНУМКС који је једини стих у читавој хришћанској грчкој књизи који би се евентуално могао односити према Јехови као нашем пастиру. Може се дати аргумент да се то односи на Исуса, али уместо да се задржавамо на једном двосмисленом тексту, да видимо кога Бог подржава као наш пастир?
"Јер из вас ће изаћи владајући, који ће пасти мој народ, Израел." "" (Мт КСНУМКС: КСНУМКС)
"И сви народи ће се окупити пред њим, и он ће људе раздвојити један од другог, баш као што пастир одваја овце од јарца." (Мт КСНУМКС: КСНУМКС)
„Ударит ћу пастира, а овце ће се расути.“ (Мт КСНУМКС: КСНУМКС)
„Али онај који улази кроз врата је пастир оваца.“ (Јох КСНУМКС: КСНУМКС)
„Ја сам добар пастир; фини пастир предаје своју душу у име оваца. "(Јох КСНУМКС: КСНУМКС)
„Ја сам пастир фини и знам овце своје и овце моје познају мене“ (Јов. 10:14)
„И ја имам друге овце, које нису у овоме; оне које морам да донесем, и они ће слушати мој глас, и постаће једно стадо, један пастир. "(Јох КСНУМКС: КСНУМКС)
"Рекао му је:" Пастиру моје мале овце. "" (Јох КСНУМКС: КСНУМКС)
„Сад нека је Бог мира, који је из мртвих извадио великог пастира овце“ (Хеб КСНУМКС: КСНУМКС)
„А кад се главни пастир очитује, ДОБИТ ЋЕ НЕЧИТНУ круну славе.“ (КСНУМКСПе КСНУМКС: КСНУМКС)
„Јер ће их Јагње, које је усред престола, пастирати и водити до извора воде живота“. (От 7:17)
„И родила му је сина, мужјака, који ће пасти све народе гвозденом палицом.“ (От 12: 5)
„И из његових уста вири оштар дугачки мач да њиме погоди народе и пасти их гвозденом палицом.“ (Ре 19:15)
Док је наслов за Бога "Врховног пастира" наш изум, Библија Исусу даје наслове "Фини пастир", "Велики пастир" и "Главни пастир".
Зашто не спомињемо - ни једног јединог - Великог Пастира којег је Бог поставио да га сви следимо и опонашамо? У целом чланку нигде се не налази Исусово име. Ово се мора схватити као груб пропуст.
Да ли тренирамо своју децу да постану субјекти неке организације или субјекти нашег Господара и краља, Исуса Христа?
Говоримо о томе да своју децу „посветимо свој живот Јехови и крстимо се“. (Пар. КСНУМКС) Али Јехова нам каже: „Јер сви ви који сте били крштени у Христа поставили сте Христа.“ (Га КСНУМКС: КСНУМКС) Како родитељи могу пасти своје овце - своју децу - водећи их на крштење ако превиде истину да се морају крстити у Христа?
“. . .као што пажљиво гледамо Главног Агента и Савршитеља наше вере, Исуса. . . . “ (Јевр 12: 2)
Одвраћање од Исуса
Исус је "главни агент и савршенство наше вере." Или постоји неко друго, склониште? Да ли је то Организација?
Аполлос је у свом чланку ставио тачку „Наша хришћанска фондација„Од КСНУМКС видео записа на јв.орг који циљају децу, нема ниједног који би се фокусирао на улогу, положај или особу Исуса. Деци је потребан узор. Ко је бољи од Исуса?
Јер ово Ватцхтовер чини се да се студијски чланак више фокусира на тинејџере, скенирајмо јв.орг испод везе Видео -> Тинејџери. Постоји преко 50 видео записа, али ни један није дизајниран да помогне адолесценту који размишља о крштењу да разуме, верује и воли Исуса. Сви су дизајнирани да граде захвалност за Организацију. Чуо сам како сведоци кажу да воле Јехову и Организацију. Међутим, за педесет година се не сећам да сам икада чуо како је сведок рекао да воли Исуса Христа.
„Ако неко каже:„ Волим Бога “, а опет мрзи брата, лажов је. Јер онај који не воли свог брата, кога је видео, не може љубити Бога, кога није видео. "(КСНУМКСЈо КСНУМКС: КСНУМКС)
Принцип који је изразио Јован показује да је изазов вољети Бога будући да га не можемо видети нити комуницирати с њим као што бисмо били људи. Стога је истински љубавна одредба - за разлику од аранжмана за породично богослужје - била Јехова када нам је послао човека који је Његов савршени одраз. То је учинио делом како бисмо боље разумели свог Оца и научили да га волимо. Исус је био на тако много начина, најдивнији дар који је Бог икада дао грешном човечанству. Зашто третирамо Јеховин дар мало вриједним? Овдје је чланак дизајниран како би помогао родитељима да пасу своје стадо - своју дјецу - али нема смисла од најбољих средстава која нам је Бог дао да испунимо тај тежак и озбиљан задатак.
То, сада схваћам, је оно што ме мучи у овом чланку.
[…] Мора бити посвећен пре него што […]
Све се своди на једно питање, да ли верујете да је ово још увек Божја организација? Јехова је одбацио израелски народ као свој народ због његовог отпадништва, али увек је било појединаца који су остали верни Јехови и били изопћени због њега. Братство је у реду и има много дивних старешина. Али све је условно ако неко каже да се не слаже са овим учењем и може то доказати из Божје речи, нема разлике. Та братска љубав ће само муњевито нестати, ствар је у томе што су они тамо где нисмо били давно, они... Опширније "
За многе од нас живимо у земљама у којима имамо слободу вероисповести, што значи да можемо следити било који облик религије који одаберемо и то нам је драго. Али за хришћане, Божја Реч каже другачије: „Бог је дух и његови обожаваоци се морају клањати у Духу и истини“. Јован 4:24 (НИВ) Дакле, Бог је тај који бира начин на који ћемо му се клањати, а не ми.
Јаннаи40, слажем се с тобом .. Бог има сва права да бира начин на који ћемо га обожавати. Напокон, Он је наш Створитељ. Људски отац има право да каже својој деци шта морају учинити да би били корисници његове воље. Ако је Бог утврдио да је Исус пут, истина и живот ... ... нико не долази к Оцу осим преко Исуса (Јован 14: 6), нека тако буде. Не морамо променити једначину. Али Бог је милосрдан и пун благодати. ЈВ, католици, баптисти итд. Увек ће имати разлике у доктринарним тумачењима. Можда ће тек на крају Бог и Исус све то решити. Стварно је много, много добрих... Опширније "
Претпостављам да не постоји организација која може да тврди да је одобрена од стране БОГА. НИТКО од њих на овом свету није потпуно тачно, без нетачних доктрина или кућног реда или беспрекорне репутације. Људи могу постати верници, развити веру у Исуса и следити га и као такви, почаствовати Оца. Једном када сте хришћанин, својим понашањем и стварним поучавањем можете помоћи другима. Хришћани могу да се окупе (Исус ће бити тамо, обећао је) да се међусобно подржавају и храбре. У ту сврху могу формирати скупштину. Све под влашћу Господара. Не кроз самозвано руководство, које блокира приступ... Опширније "
ГБ / Друштво се често описује као фаразично. И мада у Матеју 23: 3 можемо видети принцип: „Зато вежбајте и покоравајте се ономе што вам кажу. Али немојте радити оно што раде, јер не вежбају оно што проповедају “- ГБ / Друштво нису„ тхе “фарисеји, па ЈВ не би применили тај спис на њих (то је ГБ / Друштво).
не постоји ниједна организација која на себе примењује погрешне примере из Библије. Ни ЈВ ни било који други. За разлику од пророка и слуга о којима можемо читати у Библији.
Дакле, не чуди ме што пример фаризеја и начин на који се носи са њима, ЈВ не примењује на себе.
Ставови 14 и 15 добили су ме. Ваш син ће моћи да донесе личну одлуку да служим богу кад буде старији. То је леп концепт. Шта ако одлуче да неће. Знам за младића који је одлучио да то не учини, па га је породица острашила и већина са њим није разговарала. У ставу 15. мој син уопште није имао проблема с договором са библијским принципима. То су била правила стражарске куле којом се бавио. Речено му је да их мора пратити или изаћи. То сам вјеровао дуго... Опширније "
Недавно сам присуствовао једнодневној скупштини. Исусово име се помињало само два пута (осим неких прочитаних светих списа) током отварања и затварања молитве.
Постало ми је јако тужно. Речи таква организација, послушност, оданост помињане су у готово свим разговорима.
Мислим да се морамо подсетити основних истина хришћанства.
Са братском љубављу
T
Хвала Мелети Добра запажања.
Изразити недостатак Исуса у публикацијама и разговорима о друштвима нервира. Сјећам се јавног говора на којем је брат упоређивао Јеховине видљиве организације са кочијама. Да смо ишли укорак с тим. Видио би нас до новог система. Ни једном није споменут Исус Христ! Нажалост, ово је типично. Питам се куда се креће та кола.
Мелети, могу ли само да разјасним нешто у корист читалаца овде. Кад себе називате „ми“ - мислите на себе као на једног од Јеховиних сведока? Да ли је ово правилно? Разлог због којег бих желео да то појасним је тај што када ја (и неки други) користимо реч „ми“, то је да себе и друге називамо хришћанима / људима уопште. Можда је то помало збуњујуће за људе јер овде постоје они који су Јеховини сведоци и други, попут мене, који то нису. Хвала вам.
На то питање нема одговора, ЈаннаиКСНУМКС. Ја множину прве особе користим контекстуално. Дакле, не постоји ниједна група на коју се позивам у свим случајевима. На пример, у овоме коментар Позивам се на администрацију веб локација. У ово коментар, Мислим на заједницу веб локација. У овом најновијем чланак, Користим „ми“ да бих се понекад односио према организацији, свим Јеховиним сведоцима и свима који тврде да су хришћани. Опет, контекст би то требао учинити јасним.
„Деца су наследство од ГОСПОДА, а потомство од њега.“ Псалам 127: 3 (НИВ) Наша је одговорност да волимо и штитимо своју децу. Чувамо их на сигурном и никада их не бисмо свесно одвели на место духовне или физичке повреде. „Одговорио је: Љуби Господа Бога свога свим срцем својим и свом душом својом и свом снагом својом и свим умом својим, и љуби ближњега свога као самога себе. Тачно сте одговорили, одговорио је Исус. Уради ово и живећеш “. Лука 10: 27,28 (НИВ) Будући да волимо свог ближњег, никада га не бисмо усмерили... Опширније "
„Ове заповести које вам данас дајем требају вам бити на срцу. Одушевите их својој деци. Разговарајте о њима кад седите код куће и када ходате путем, када лежите и када устајете. Завежите их као симболе на рукама и завежите на челу. Напиши их на оквире врата својих кућа и на капији. “ Поновљени закон поглавље 6, стихови 6 - 9. (НИВ) Како родитељи уче своју децу истини из Божје Речи? Пре свега морају сами да науче истину. „Јеврејима који... Опширније "
Свиђа ми се начин на који сте упоредили све оне библијске референце о Исусу као нашем пастиру. Због нечега на шта не бисте могли сасвим да ставите прст, када видите СВЕ те свете списе један за другим и ваша добро образложена запажања о самим пасусима, нешто што је било сиво делује тако црно-бело. Чини ме да ценим колико сам пута морао да кажем себи „можда сам само ја“ и „вероватно није велика ствар“, али када се овако представи у контексту осталих „порука“, можете далеко видети Обележи то... Опширније "
Хвала Мелети на посматрању. Мислим да је сигурно рећи да је готово све што Друштво пише (и) суптилно одбацивање Христа (б) служи Друштву, а не Богу. Схватио сам да Друштво једноставно није хришћанско. Христу се само усмено служи, а они „носе“ етикету Цхристиан када то звучи добро да би постигли јавно прихватање. Волим вашу илустрацију да је Исус наша садашњост. Често сам на тај начин размишљао и о нашем брату. Међутим, недостатак уважавања и оно што се може само описати... Опширније "
Свакако мислим да би то ишло предалеко. Нису сви имали исто искуство са организацијом, али ја и даље уживам у братству, високим моралним мерилима, чињеници да су многи спремни да се жртвују да би служили свом Богу, иако 'не према тачном знању'. Постоји тенденција да се, идентификујући неке озбиљне проблеме, иде до крајњих граница мислећи да у организацији Јеховиних сведока нема ништа добро. Верујем да је то једноставно реакционарно њихање клатна које не одражава уравнотежено гледиште. Ја и неколико блиских пријатеља служили смо у својству... Опширније "
Здраво андерестимме, нисам мислио на ПОЈЕДИНЦЕ, јер бих морао да укључим себе и рођаке са којима живим, који и даље иду на састанке, а дефинитивно нису сатански већ у заблуди. Уместо тога мислим на „Друштво“, на саму „Организацију“. На пример, ако бих основао друштво са ограниченом одговорношћу, иако сам ја био тај који га је основао, правно бих био одвојен ентитет од саме компаније. Такође је позната чињеница да како компанија расте, она стиче 'живот', а чак и они који су је "родили" могу се потпуно отуђити од ње.... Опширније "
Хтео сам да коментаришем, али андерестимме ми је извадио речи из уста, а затим и неке. Добро речено. Само бих додао да ми је увек угодније препустити пресуду у божјим рукама.
Тросатни програм који је емитован свим америчким конгрегацијама уместо недељних састанака за викенд 8,9. и XNUMX. новембра, завршен је говором „Да ли је ваша породица духовна породица?“ од члана ГБ Антхони Моррис-а.
Сада је објављен са лошим звуком на ИоуТубе-у http://youtu.be/omHQs_nDiEE?t=3m
Садржај је био исто тако лишен ове ВТ студије о виталном питању стварања хришћанских ученика од наше деце. Без тог фокуса, исход ће бити далеко мањи од испуњења Исусове наредбе да постану ученици у Матеју. КСНУМКС: КСНУМКС.
Октобар се завршио, њиме се завршила прослава 100 година Краљевства, Исус није дошао и протеклог викенда Водеће тело се окренуло „премлаћивању“ својих колега Сведока.
Волим то! 🙂
Тони Моррис је био у праву, не познаје Јехову.
Даитона
Такође је отпустио сваког брата који није слуга министра. Брачно поље за сестре хришћанке је довољно ретко. Сад је сведена само на слуге? Да ли се сваки неименовани брат осећа недостојно? То је порука. Затим је поновио своје коментаре у Риму наводећи да хомосексуалци дизајнирају уске панталоне како би видели браћу која се шетају у њима. Осуђивати хомосексуалност као небиблијску је једно - мада је нејасно зашто би то било прикладно у посети зони која се емитује на националном нивоу. Међутим, приближавање ономе што је написано и приписивање подлих мотива мотивима одевне индустрије... Опширније "
У Управном телу се догађа невероватни егоизам. Они су се уздигли до такве висине да се заправо може рећи да су седели у Мојсијевом седишту. (Матеј 23: 2-7). . . "Писари и фаризеји седели су у седишту Мојсијеву. 3 Зато све што вам кажу, чините и поштујте, али не чините према њиховим делима, јер они кажу, али не чине. 4 Вежу тешка терета и стављају их на рамена људи, али они сами нису вољни да их померају прстом. 5 Сва дела која раде... Опширније "
Видео сам неколико новинских страница које извештавају о Моррисовим опаскама. Драго ми је што нисам једина која осећа да су његови „хомосексуални“ коментари ограничени на кршење закона о злочину из мржње. Тако је узнемирујуће бити повезан (наравно, продужено) са оваквим мушкарцима.
Хвала на лијепој анализи.
Децентрирање Христа сигурно открива шта је у срцу ових чланака и материјала на веб страницама усмерених на ГБ.
Јесте ли икада упознали вереницу која тешко да икад прича о томе какав ће бити њен супруг? Ко јој дан венчања, одеће и младожења не чини највећом темом разговора? Ко не позива друге на венчање?
ГБ се постидео Христа, а Отац ће то приметити. Они пружају многа моћна дела, али тог дана Христос ће рећи „Не познајем вас, као што ни ви мене нисте познавали“.
Сад је то одлична илустрација. Хвала Алек.
Данас сам својој жени напоменуо да смо у нашем чланку о невољама поново пропустили одличну прилику да се усредсредимо на Исуса. Можемо се утешити у чињеници да је чак и нашем Господу било потребно охрабрење у једном тренутку. (Лука КСНУМКС: КСНУМКС) Ипак, писац никад није размишљао да га односи. Међутим, он се пошевно односио према управном телу. Позивајући Павла и духовним дивом и вероватним чланом владајућег тела [наводног] првог века, наводи се да верујемо да су ови људи данашњи духовни великани.