Приближавање меморији КСНУМКС - део КСНУМКС

Кад су Адам и Ева избачени из баште како би их држали даље од Дрвета живота (Ге КСНУМКС: КСНУМКС), први људи су избачени из Божје универзалне породице. Сада су били отуђени од свог оца - разбаштињени.
Сви потјечемо од Адама и Адама је створио Бог. То значи да се сви можемо називати Божјом децом. Али то је само техничка карактеристика. Законски смо без оца; ми смо сирочад.
Ноје је био посебан човек, изабран да преживи уништење древног света. Ипак, Јехова га никада није назвао сином. Абрахам је изабран за оснивање Божје израелске нације јер је веровао у Свемогућег и таква вера му се рачунала као праведност. Као последица тога, Јехова га је назвао пријатељем, али не и сином. (Јамес КСНУМКС: КСНУМКС) Листа се наставља: ​​Мојсије, Давид, Илија, Данијел, Јеремија - сви изванредни људи вере, али нико у Библији не назива Божјим синовима. [А]
Исус нас је научио да се молимо: „Оче наш на небесима ...“ Сада то узимамо здраво за готово, често не препознајући земљотресну промену коју је ова једноставна фраза представљала када је први пут изговорена. Размотрите такве молитве попут Саломонових на отварању Храма (КСНУМКС Кингс КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) или Јошафата апелира на Божје избављење од огромне освајачке силе (КСНУМКСЦх КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС). Ниједно се не односи на Свемогућег као оца, само као Бога. Пре Исуса, Јеховине слуге су га звале Бог, а не Отац. Све се то променило са Исусом. Отворио је врата помирењу, усвајању, породичном односу са Божанским, позивању Бога, „Авба Отац“. (Ро КСНУМКС: КСНУМКС; Јохн КСНУМКС: КСНУМКС; Ро КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
У добро познатој песми, Амазинг Граце, постоји потресна строфа која каже: „Једном сам се изгубила, али сада сам пронађена“. Колико добро ово обухвата емоције које су многи хришћани осећали кроз векове када су први пут искусили Божју љубав, назвавши га Оцем и значећи је. Таква нада их је одржавала кроз неиспричане патње и животне беде. Протрајало месо више није био затвор, већ посуда која је, једном напуштена, уступила место истинском и стварном животу детета Божијег. Иако га је врло мало људи схватило, ово је нада коју је Исус донео свету. (КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС; КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС; Јохн КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКСТи КСНУМКС: КСНУМКС)

Нова нада?

Већ 20 векова ово је нада која одржава верне хришћане чак и кроз незамисливо прогонство. Међутим, у 20^th века један појединац је одлучио да то заустави. Проповедао је још једну наду, нову. Током последњих 80 година, милиони су навођени да верују да Бога не могу назвати Оцем - бар не у једином важном смислу, правном смислу. Иако су им још увек обећавали вечни живот - на крају, после хиљаду додатних година - овим милионима ускраћена је нада за законско усвајање. Остају сирочад.
У значајној серији од два чланка под називом „Његова доброта“ у Кули стражарници 1934. године, тадашњи председник Куле стражара, Библије и трактата, судија Рутхерфорд, убедио је Јеховине сведоке да је Бог преко њега открио постојање секундарне класе хришћана. Чланови овог новооткривеног разреда нису смели да се називају децом Божјом, нити су могли да сматрају Исуса својим посредником. Они нису били у новом савезу и неће наследити вечни живот по свом васкрсењу чак и ако су верно умрли. Нису били помазани Божјим духом и зато морају одбити Исусову заповест да учествују у спомен-амблемима. Када би Армагедон дошао, ови би га преживели, али би тада морали да раде на савршенству током хиљаду година. Они који су умрли пре Армагедона требало је да васкрсну као део васкрсења праведника, али наставили би у свом грешном стању, морали да раде заједно са преживелима из Армагедона да би стекли савршенство тек на крају хиљаду година. (в34 8. 1. и 8. 15. XNUMX)
Јеховини сведоци прихватају ово разумевање јер сматрају да је Рутхерфорд био део КСНУМКС-а^th века „верни и дискретни роб“. Као такав био је Јеховин канал комуникације за свој народ. Данас се за тог роба сматра Водеће тело Јеховиних сведока. (Мт КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Доктрина нехотице одузета

Из чега потиче ово веровање и зашто су га све остале хришћанске цркве промашиле? Доктрина се заснива на две премисе:

1. Постоји пророчка антитипска кореспонденција са Јехуовим позивом Јонадабу да уђе у његову кочију.
2. Шест израелских уточишта је окарактерисало секундарни облик спаса за огромну већину хришћана данас.

Примена ових типичних / антитипских пророчких паралела не може се наћи нигде у Светом писму. Да то појаснимо на другачији начин: ради јасности, нигде у Библији није поднета пријава да се Јехуов позив Јонадаву нити градови-уточишта повежу са било чим у наше време. (За детаљну анализу ова два чланка видети „Прелазак преко онога што је написано")
Ово је једина основа на којој се заснива наша доктрина која милионима ускраћује наду на усвајање као Божји синови. Да будемо јасни! У нашим публикацијама никада није дата ниједна друга библијска основа која би заменила Рутхерфордово откривење, и до данас се његово учење средином 1930-их и даље позивамо на тренутак када нам је Јехова открио да постоји овоземаљска класа „других оваца“ .
Међу мојом браћом ЈВ има много искрених ученика Библије - мушкараца и жена који воле истину. Прикладно је скренути пажњу таквих на недавни и важан развој догађаја. На годишњем састанку 2014. године, као и у недавном „Питању читалаца“, „верни и дискретни роб“ одбацио је употребу типова и антитипова када такви нису примењени у самим Писмима. Сада се сматра да примена пророчких типова који нису из Светог писма „превазилази оно што је написано“. (Види фусноту Б)
Пошто и даље прихватамо Рутхерфордово учење, чини се да Водеће тело није свесно да ово ново учење поништава његову целокупну премису. Чини се да су нехотице исекли чиоде испод наше доктрине „друге овце“.
Искрени студенти Библије остављени су да размишљају о следећој дихотомији чињеница заснованој на прихваћеној теологији ЈВ.

• Вјерни и дискретни роб је Бог који је одредио канал комуникације.
• Судија Рутхерфорд био је веран и дискретни роб.
• Судија Рутхерфорд представио је тренутну доктрину "друге овце".
• Рутхерфорд је овај научни налаз засновао искључиво на пророчким типовима који нису пронађени у Светом Писму.

Закључак: Доктрина „других оваца“ потиче од Јехове.

• Тренутно Управно тијело је веран и дискретни роб.
• Управно тело је канал комуникације који је одредио Бог.
• Управно тело је одустало од употребе пророчких типова који се не налазе у Светом писму.

Закључак: Јехова нам говори да је погрешно прихваћати доктрину засновану на пророчким типовима који нису пронађени у Светом Писму.
Морамо додати горе наведеним тврдњама једну недостижну истину: „Богу је немогуће лагати.“ (Он КСНУМКС: КСНУМКС)
Према томе, једини начин на који можемо решити ове контрадикције је да признамо да је или тренутни „верни роб“ погрешио, или да је „верни роб“ из 1934. погрешио. Једноставно, обоје не могу бити у праву. Међутим, то нас приморава да признамо да у најмање једној од те две прилике „верни роб“ није деловао као Божји канал, јер Бог не може да лаже.

Они су само несавршени мушкарци

Стандардни одговор који сам добио када сам се суочио са једним од своје браће са очигледном грешком коју је направио „верни роб“ је да су „они само несавршени људи и греше“. Ја сам несавршен човек и правим грешке и имам част да путем ове веб странице могу да поделим своја уверења са широм публиком, али никада нисам предложио да Бог говори кроз мене. Било би невероватно и опасно дрско за мене да предложим тако нешто.
Размислите о овоме: Да ли бисте однели своју животну уштеђевину брокеру који је рекао да је он Богом именовани канал комуникације, али такође признао да су понекад његови савети о деоницама погрешни јер је, уосталом, он ипак само несавршен човек и људи праве грешке? Овде имамо посла са нечим много вреднијим од наше животне уштеђевине. Говоримо о спасавању свог живота.
Од Јеховиних сведока се сада тражи да имплицитно и безусловно верују у тело људи који тврде да говоре у име Бога. Шта онда да радимо када нам тај самозвани „верни роб“ даје опречна упутства? Кажу нам да је у реду да се не повинујемо Исусовој заповести да учествујемо у амблемима јер нисмо помазани духом. Међутим, такође нам кажу - иако нехотице - да основа за то уверење „надилази оно што је написано“. Који едикт треба да се повинујемо?
Јехова нам то никада не би учинио. Никада нас не би збунио. Збуњује само своје непријатеље.

Суочавање са чињеницама

Све до сада представљено је чињеница. То се може лако верификовати користећи он-лине ресурсе доступне свима. Међутим, већину Јеховиних сведока ће мучити ове чињенице. Неки ће можда усвојити став пословичне нојеве и закопати главу у песак надајући се да ће све то нестати. Други ће изнети примедбе засноване на тумачењу Римљанима 8:16 или једноставно погнувши се, полажући слепо поверење у људе уз одрицање да не требају ништа друго него да чекају Јехову.
Покушаћемо да решимо та питања и приговоре у документу следећи део ове серије.
_________________________________________
[А] 1. Летописа 17:13 говори о томе да је Бог отац Саломона, али у том контексту можемо видети да ово није правни аранжман, већ усвајање. Уместо тога, Јехова говори Давиду о начину на који ће се односити према Саломону, на пример када човек уверава умирућег пријатеља да ће се бринути за преживеле синове као да су његови. Соломону није дато наследство Божјих синова, а то је вечни живот.
[Б] „Ко ће одлучити да ли је особа или догађај типа ако Божја реч о томе ништа не говори? Ко је квалификован за то? Наш одговор? Не можемо ништа боље него да цитирамо нашег вољеног брата Алберта Сцхроедера који је рекао: „Морамо бити веома пажљиви када примењујемо рачуне у Јеврејском писму као пророчке обрасце или врсте ако се ови рачуни не примењују у самим Писмима.“ то лепа изјава? Слажемо се са тим. Након тога је изјавио да их не смијемо користити „тамо гдје их сами Писмо не идентифицирају као такве. Једноставно не можемо да пређемо даље од онога што је написано. “- Из дискурса који је дао члан Управног тела Давид Сплане у КСНУМКС Годишњи скуп (Ознака времена: 2:12). Такође погледајте „Питања читалаца“ од 15. марта 2015 Стражарска кула.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.