"Terus ngalakukeun ieu pikeun ngémutan kuring." (Lukas 22: 19)

Hayu urang nyimpulkeun naon anu urang diajarkeun nepi ka ayeuna.

  • Kami moal tiasa ngabuktoskeun kalayan pasti yén Wahyu 7: 4 ngarujuk kana sajumlah literal jalma. (Tingali tulisan: 144,000 — Sastra atanapi Simbol)
  • Alkitab henteu ngajarkeun yén Little Flock mangrupikeun bagian tina urang Kristen anu dibédakeun tina sésana sabab nyalira angkat ka surga; ogé henteu ngajarkeun yén Domba Lain ngan ukur urang Kristen anu gaduh harepan duniawi. (Tingali tulisan: Saha Saha? (Saeutik Dulang / Domba Lain
  • Kami moal tiasa ngabuktikeun tina Kitab Suci yén Gempungan Anu Agung tina Wahyu 7: 9 diwangun sacara éksklusif tina domba anu sanés. Pikeun perkawis éta, urang moal tiasa ngabuktikeun yén Gagak Ageung ngagaduhan hubungan naon waé sareng domba anu sanés, atanapi yén aranjeunna bakal ngawula di bumi. (Tingali tulisan: Gagak Domba Seueur Domba Lain)
  • Bukti tulisan suci langkung milih pandangan yén sadaya urang Kristen aya dina Perjanjian Anyar sapertos sadayana urang Yahudi alam aya dina anu lami. (Tingali tulisan: Naha Anjeun dina Perjangjian Anyar)
  • Rum 8 ngabuktikeun yén urang sadayana putra Allah sareng urang sadayana ngagaduhan sumanget. Ayat 16 henteu ngabuktikeun yén wahyu ieu mangrupikeun hal anu sanés mangrupikeun pamahaman anu jelas ngeunaan posisi urang dumasar kana naon anu diungkabkeun ku sumanget ka sadaya urang Kristen nalika éta muka Kitab Suci pikeun urang. (Tingali tulisan: Roh The Saksi)

Kumargi ieu, jalur urang sigana saderhana. Yesus nyarios ka urang dina Lukas 22:19 tetep ngalakukeun ieu pikeun émut ka anjeunna. Paul negeskeun kecap-kecap éta henteu ngan ukur pikeun rasul, tapi pikeun sadaya urang Kristen.

(1 Korinta 11: 23-26) . . .Pikeun kuring nampi ti Gusti naon anu kuring ogé pasihkeun ka anjeun, yén Gusti Yesus dina wengi di mana anjeunna badé dipasihkeun nyandak roti 24 sareng, saatos ngucap syukur, anjeunna ngejat deui sareng nyarios: "Ieu hartosna awak kuring anu aya pikeun pihak Anjeun. Tetep ngalakukeun ieu pikeun ngémutan kuring. " 25 Anjeunna didamel ogé ngahargaan cangkir ogé, sabada anjeunna tuangeun magrib, ujar: "Cangkir ieu hartosna perjanjian anyar ku kahadean getih kuring. Teras lakukeun ieu, sakumaha sering anjeun nginum, dina pangemut kuring. " 26 Pikeun sakumaha sering anjeun tuang roti ieu sareng nginum cangkir ieu, anjeun tetep nyatakeun maot TUHAN, dugi ka anjeunna sumping.

Ku ngarayakeun Tepung Wengi Gusti, urang nurut kana paréntah langsung Gusti urang Yesus sahingga "nyatakeun pupusna Gusti dugi ka anjeunna sumping". Naha aya sebutan kelas panitén? Naha Yesus, nalika maréntahkeun urang pikeun miéling pupusna ku nginum anggur sareng roti maréntahkeun urang yén ieu ngan ukur lumaku pikeun perséntase leutik urang Kristen? Naha Yesus maréntahkeun seueur-seueurna supados henteu nyandak bagian tina dahar? Naha anjeunna maréntahkeun aranjeunna ngan ukur niténan?
Ieu urutan saderhana; paréntah anu langsung, teu jelas. Urang diharepkeun nurut. Saha waé anu maca ieu tiasa ngartos hartos na. Éta henteu dikempelkeun dina simbolisme, ogé henteu meryogikeun diajar sarjana Alkitab pikeun mecahkeun kode anu disumputkeun.
Naha anjeun ngarasa teu betah diajar ieu? Seueur anu ngalakukeun, tapi naha éta kuduna?
Panginten anjeun mikiran kecap-kecap Paulus dina 1 Cor. 11: 27.

(1 Korinta 11: 27) Akibatna saha waé anu tuang roti atanapi nginum sacangkung Gusti pantesna bakal kaliru ngajénan awak sareng getih tina Gusti.

Anjeun panginten yén Gusti henteu milih anjeun sareng anjeun henteu pantes. Nyatana, anjeun panginten anjeun bakal ngalakukeun dosa ku ménak. Nanging, baca kontéksna. Paul henteu ngenalkeun pamanggih kelas Kristen non-terurap anu henteu pantes pikeun nyandak bagian. Publikasi kami nunjukkeun yén, tapi naha masuk akal pikeun Paulus nyerat Korinta pikeun ngingetkeun aranjeunna ngeunaan tingkah laku anu henteu lumaku pikeun 2,000 taun deui? Ideu pisan ludicrous.
Henteu, peringatan di dieu nyaéta pikeun teu ngahargaan kana kasalametan acara ku kalakuan anu teu pantes, henteu ngantosan anu sanésna, atanapi kaleuleuman teuing, atanapi bahkan gaduh sekte sareng perpecahan. (1 Kor. 11: 19,20) Janten urang ulah nyalahgunakeun téks ieu pikeun ngadukung tradisi manusa.
Masih, anjeun panginten ngaraos henteu pantes pikeun nyandak bagian sabab anjeun pikir yén Yéhuwa kumaha mutuskeun saha anu kedah nyandak. Dimana datangna ideu éta?

"Sadayana urang kedah épék yén kaputusan éta hungkul Gusti Allah, sanes milik urang."
(w96 4 / 1 pp. 8)

Ah, tah tafsiran lalaki anu nyababkeun anjeun ragu, henteu? Atanapi anjeun tiasa nunjukkeun kayakinan ieu tina Kitab Suci? Leres Gusti milih urang. Kami ditelepon sareng salaku akibatna, urang ngagaduhan roh suci. Naha anjeun disebat kaluar tina dunya? Naha anjeun ngagaduhan roh suci? Naha anjeun iman yén Isa téh putra Allah sareng panebus anjeun? Upami kitu, maka anjeun anaking Gusti. Peryogi buktosna. Aya buktos anu kuat, sanés tina alesan jalma, tapi tina Kitab Suci: Yohanes 1: 12,13; Gal. 3:26; 1 Yohanes 5: 10-12.
Ku sabab eta, anjeun mangrupikeun anu dipilih, sareng sapertos kitu, anjeun ngagaduhan kawajiban pikeun nurut Putra.

(Yohanes 3: 36) . . . Anjeunna anu iman ka Putra ngagaduhan hirup langgeng; anjeunna anu henteu nurut ka Putra moal ningali kahirupan, tapi murka Allah tetep aya dina dirina.

Boh urang iman pikeun hirup, atanapi urang ingkar sareng maot. Émut yén iman langkung ti ngan saukur percaya. Iman ngalakukeun.

(Ibrani 11: 4) . . .Ku iman Habel nawiskeun ka Allah pangorbanan anu langkung ageung tibatan Kain, anu ngalangkungan [iman] anjeunna parantos kasaksian yén anjeunna leres-leres,. . .

Duanana Kain sareng Hérbél percanten ka Gusti Allah sareng percanten ka anu diucapkeun ku Allah leres. Alkitab bener-bener nunjukkeun yén Yéhuwa nyarios ka Kain pikeun ngingetkeun anjeunna. Janten duanana percanten, tapi ngan ukur Habél anu iman. Iman hartosna percanten kana janji-janji Gusti teras tumerap kana kayakinan éta. Iman hartosna kataatan sareng kataatan ngahasilkeun karya iman. Éta sadayana pesen tina Ibrani bab 11.
Anjeun gaduh iman ka Putra manusa sareng iman éta nyata ku kataatan. Janten ayeuna Putra Manusa, Gusti urang, maréntahkeun ka anjeun kumaha anjeunna hoyong anjeun miéling pupusna. Dupi anjeun nurut?
Masih nahan deui? Sugan paduli kumaha bakal katingalina? Ngartos upami urang diajar.

w96 4 / 1 pp. 7 Ngagungkeun Peringatan Hargana
"Naha salah sigana salah-leres nambut simbul? Éta mungkin kusabab [1] pandangan agama saméméhna - [2] yén sadaya anu satia kana sawarga. Atanapi meureun kusabab [3] ambisi atanapi egois-hiji perasaan yén hiji jalma langkung pantes tinimbang anu sanés-sareng [4] kahayang pikeun prominence. "(Jumlah anu dipasihan ditambah.)

  1. Tangtosna, urang henteu kedah nyandak bagian kusabab pandangan agama anu sateuacana. Urang kedah ngaraosan kusabab naon anu diserat ku Kitab Suci, sanés ka manusa.
  2. Naha sadayana jalma satia angkat ka surga atanapi henteu henteu aya hubunganana sareng masalah anu aya. Yesus nyarioskeun cangkir éta ngagambarkeun Perjanjian Anyar, sanés paspor spiritual ka surga. Upami Gusti hoyong nyandak anjeun ka surga atanapi hoyong anjeun ngawula di bumi, éta sadayana gumantung ka anjeunna. Kami ngirangan sabab urang dititah ngalakukeun éta, sabab ku ngalakukeun ieu kami nyatakeun pentingna pupusna Al Masih dugi ka anjeunna sumping.
  3. Ayeuna upami sadaya urang Kristen ngiringan, kumaha cita-cita dilayanan ku nyandak? Nyatana, upami aya cita-cita atanapi pamrih, éta mangrupikeun gejala, sanés panyababna. Panyababna nyaéta sistem dua tingkat jieunan anu didamel ku teologi urang.
  4. Ieu koméntar anu paling nyarios sadayana. Naha urang henteu nyarios hormat ka anu nyandak. Upami nami aranjeunna disebatkeun, moal koméntar salajengna nyaéta, "Anjeunna salah sahiji anu diurapi, anjeun terang?" atanapi "Pamajikanana nembé pupus. Naha anjeun terang yén anjeunna salah sahiji anu diurapi? " Kami, urang sorangan, parantos nyiptakeun dua kelas urang Kristen dina jamaah anu teu kedah dibédakeun kelas. (Yakobus 2: 4)

Ngalangkungan anu bakal maju, urang alami bakal mendakan sesah diperyogikeun kusabab urang bakal prihatin naon anu dianggap jalma ka urang.
"Saha manéhna mikir yén manéhna?"
"Naha Gusti bakal ngaliwat sadaya pionir ieu lila pikeun milih anjeunna?"
Kami parantos ngagantelkeun stigma kana naon anu kedah janten démo kasatiaan sareng kataatan. Naon kaayaan anu sedih anu urang ciptakeun pikeun diri urang sorangan. Sadayana kusabab tradisi lalaki.
Janten taun hareup, nalika peringatan ngagulung, urang sadayana bakal ngagaduhan jiwa anu serius pikeun milari.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    17
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x