[Studi Pustaka pikeun minggu Juni 9, 2014 - w14 4 / 15 p. 8]

 

Téks téma pangajaran: "Anjeunna tetep teguh siga ningali Anjeunna anu teu kawih." - Heb. 11: 17

 
Par. 1-3 - Urang kedah naroskeun anu leres dina patarosan anu dibawa dina paragraf ieu. "Naha kuring ngagaduhan panon anu iman, sapertos" awan hébat saksi "tina Ibrani bab 11, abdi tiasa ningali anu teu kawih?" Naon anu ku urang ngan saukur sumping sareng milu dina forum diskusi sapertos kieu ngabutuhkeun iman. Éta peryogi waktos sareng usaha sareng seueur urang ngalakukeunana kalayan résiko ageung pikeun kaseueuran sosial, emosi, bahkan ékonomi. Éta bakal langkung gampang pikeun nyerah diri kana wasiat batur. Nyerah ka lalaki sareng ajaran sareng nolak kanyataan anu diturunkeun ka urang dina firman Allah. Pikeun ngan masihan.
Iman ngamungkinkeun urang ningali hiji halimunan sareng terang naon anu dipikahoyong ku urang. Éta maksakeun kawajiban pikeun unggal hiji. Nabi Musa tiasa teu ngaganggu ka Gusti sareng ngirangan hirup anu bageur sareng bencong. Ningali halimunan anu nyababkeun anjeunna ngajantenkeun pilihan anu atos. Kaseueuran iman ngabalukarkeun buta spiritual, kaayaan seueur duduluran urang resep. Éta tiasa hirup kalayan ilusi anu aranjeunna "saé sareng Gusti" - ilusi sadayana umum teuing di sapanjang Kristen. Ngalakukeun kitu ngamungkinkeun aranjeunna percanten yén aranjeunna tiasa nyerah ngagerentesna ka lalaki dina wibawa sareng yén ku ngalakukeun éta, aranjeunna taat ka Allah sareng bakal disalametkeun.
Kapercayaan ieu mangrupikeun ngagoda na luhung, henteu ngan ukur di Kakristenan, tapi di sapanjang dunya Iblis — kapercayaan yén kasalametan urang tiasa dilangkungan ngalangkungan lalaki atanapi ngalangkungan Organisasi. Leungeun anu disarengan sareng kapercayaan ieu "kasieun ku manusa". Kusabab kami percaya ngiringan aranjeunna bakal nganteurkeun kami, urang sieun teu resepna. Éta gampang pikeun sieun naon anu urang tingali, tapi janten henteu bijaksana. Emang, eta Gusti urang kedah kasieun henteu resep.
Par. 4-7 - Musa ditingalikeun bakal ngatasi kasieun manusa, khususna Firaun, sabab anjeunna gaduh "kasieun Yéhuwa" anu ngamimitian ti sadayana kawicaksanan. (28 proyék: 28) Conto modéren modél sapertos kitu ka Allah nyaéta nyaéta Ella, adi di Estonia balik deui ka 1949. Seueur ajaran anu urang di 1949 parantos ditinggalkeun. Nanging, tés anjeunna sanés salah sahiji interpretasi doktrin tapi kasatiaan ka Gusti. Anjeunna henteu bakal nyerah hubunganna sareng Yéhuwa pikeun silih kabébasan. Éta conto anu alus tina henteu sieun kasatiaan anjeunna masihan ka urang ayeuna.
Par. 8,9 - "Iman ka Yéhuwa bakal ngabantosan anjeun pikeun nalukkeun kasieun anjeun. Upami pejabat kuat nyobian ngawatesan kabébasan anjeun pikeun nyembah ka Allah, sigana yén kahirupan anjeun, karaharjaan, sareng masa depan aya dina panangan manusa… Émut: Udis anu sieun ka manusa nyaéta iman ka Allah. (Maca Paribasa 29: 25) Yéhuwa naroskeun: "Naha anjeun kedah sieun saurang anu fana anu bakal maot sareng anak lalaki anu bakal naék sapertos jukut héjo?" ... Sanaos anjeun kedah ngabéla iman anjeun sateuacan para pejabat anu kuat ... pamaréntahan manusa ... henteu cocog sareng Yéhuwa . ” Urang kedah maca aplikasi langsung tina tanda petik ieu kanggo implikasi anu langkung lega kalayan henteu dikedalkeun ku panulis. Salila jaman urang Israil, kasusah anu ditanggung ku abdi-abdi satia ti para pimpinan agama dina umat Allah sorangan. Urang Kristen awal ogé ngalaman penindasan ti jalma anu ngaku dipimpin ku Gusti. Nalika abad ka pengker, para panguasa anu dipikasieun diakui sacara kaagamaan.
Naha aya bénten pikeun urang ayeuna? Sabaraha urang parantos dianiaya ku pamimpin agama Katolik, Protestan atanapi Yahudi? Kami parantos terang yén ayana Yesus masih di pikahareupeun, yén urang henteu terang kumaha caket tungtungna na, yén sadaya urang Kristen kedah nyandak lambang. Ieu bebeneran Alkitab. Acan kami sieun nyatakeun aranjeunna sacara terbuka. Saha anu nyababkeun urang sieun ieu? Pendeta Katolik? Menteri Protestan? Rabi yahudi? Atanapi sesepuh lokal?
Ayat 8 nyatakeun: "Anjeun bahkan heran, naha wijaksana pikeun teras-terasan ngalayanan Yéhuwa sareng marah ku otoritas." Dina genep dekade kuring ngalayani Yéhuwa, otoritas sekuler henteu pernah ngusahakeun kuring nyarioskeun bebeneran sareng kuring henteu pernah sieun ngambaran aranjeunna. Hal anu sami teu tiasa nyarios pikeun panguasa agama anu ngagelep dina kahirupan kuring. Éta kusabab alesan ieu pagawéan anu urang laksanakeun dina nganalihan Kitab Suci sareng ngabagi papanggihanana ka silih sareng dunya sacara ageung dilakukeun sacara anonim salaku bagian tina palayanan bawah tanah.
Par. 10-12 - Aya hubungan anu tematik anu diwanohkeun dina alinea ieu. Pisan urang Mesir dibunuh ku malaikat anu males dendam. Urang Israil dikaluarkeun ku getih getih domba Paska. Urang Israil henteu angkat-panto ngingetkeun urang Mesir. Sadaya ieu teu aya hubunganana sareng wahyu John ngeunaan serangan bangsa-bangsa anu nyababkeun di Babul anu hebat, tapi urang sigana nyobian nyambungkeun dua unsur naskah ieu. Nembongan kami ngalaksanakeun usaha ieu pikeun ngagedekeun sauran anu parantos diajar pikeun ngajarkeun peringatan supaya kaluar tina Babul anu agung, kakaisaran agama palsu.
Aturan pikeun Saksi Yéhuwa nyaéta yén lamun agama ngajarkeun palsu, maka éta bagian tina Babul anu hébat, sareng upami anjeun masih bagian tina agama palsu éta nalika pamaréntahan ngahurungkeun sadaya agama palsu, anjeun bakal turun sareng éta.
Sebutkeun agama naon waé ka Saksi Yéhuwa sareng tanyakeun ka anjeunna naha éta bagian ti Babul anu hébat, sareng anjeunna bakal ngajawab ku Sumuhun anu panceg! Taroskeun ka anjeunna kumaha anjeunna terang sareng anjeunna bakal ngabales yén sadaya agama sanés ngajarkeun bohong. Ngan urang anu gaduh bebeneran. Teras nunjukkeun Iglesia Ni Cristo anu aya di Filipina (Garéja Kristus). Iglesia Ni Cristo (INC) didirikeun taun 1914 sareng ngaraos langkung ti 5 juta anggota sadunya. Éta henteu percanten kana Tritunggal atanapi jiwa abadi. Éta ngajarkeun yén Yesus mangrupikeun mahluk anu diciptakeun. Anggota henteu ngagungkeun Natal. Aranjeunna kedah diajar Alkitab sareng ngalirkeun sababaraha patarosan evaluasi sateuacan dibaptis. Aranjeunna yakin tungtungna parantos caket. Aranjeunna yakin dinten-dinten akhir dimimitian dina taun 1914. Sadaya ieu sami sareng ajaran urang nyalira. Sapertos urang, aranjeunna yakin yén teu tiasa ngartos Alkitab tanpa kauntungan tina Organisasi Allah. Sapertos urang, aranjeunna ngagaduhan Badan Pingpinan. Sapertos urang, aranjeunna yakin kapamimpinan garéja na mangrupikeun saluran komunikasi anu ditunjuk ku Allah. Sapertos urang, aranjeunna bakal ngusir anggota pikeun mabok, cabul atanapi henteu satuju kana doktrin garéja sakumaha anu diturunkeun ngalangkungan kapamimpinanna. Aranjeunna yakin yén Rama kedah disembah sareng yén anjeunna ngagaduhan nami, sanaos aranjeunna sigana langkung resep YÉWAH tibatan Yéhuwa. Aranjeunna ogé yakin yén éta iman anu leres sareng anu sanésna palsu. Deui, sapertos urang. Aranjeunna ngahutbah, sanaos padamelna bénten sareng anu urang sareng aranjeunna ngayakeun studi Alkitab sareng pangirut énggal. Aranjeunna dipasihan latihan dina nyarios umum. Menteri-menteri aranjeunna damel gratis, sapertos urang. Aranjeunna henteu nyingkab kauangan Garéja. Ogé kami. Aranjeunna ngaku dianiaya.
Pertanyaanana, Naon dasar urang bakal ngahukum aranjeunna salaku palsu? Kaseueuran piwulang inti aranjeunna satuju sareng urang. Pasti aya anu henteu. Upami aranjeunna gaduh salah sahiji atanapi dua ajaran utama anu palsu, éta bakal ngabatalkeun sagala anu leres sareng ngantepkeun kami pikeun ngenalkeun aranjeunna salaku bagian tina Babul anu hébat, kakaisaran agama palsu di dunya, sanés? Kuring pikir rata-rata JW bakal satuju sepenuh manah sareng penilaian éta. Barina ogé, ragi saeutik deui nyempurnakeun sadayana, janten ogé sababaraha doktrin palsu bakal cocog aranjeunna salaku bagian tina Babul anu hebat.
Masalah sareng posisi éta nyaéta ngan ukur aya hiji pakarangan. Upami aranjeunna henteu ngukur kusabab hiji atanapi dua ajaran palsu, maka urang ogé henteu. Nyatana kami ngagaduhan seueur ajaran palsu, sababaraha minor sareng sababaraha anu utama. Ku ukuran urang sorangan, urang kedah janten bagian ti Babul anu pinunjul.
Urang teu tiasa gaduh éta dua cara. Urang moal tiasa ngahukum INC kana naon waé ajaran palsu anu aranjeunna gaduh nalika ngaleungitkeun diri tina ukuran anu sami.
Par. 13, 14 - (Kuring ngan ukur nyarios pikeun nyalira di dieu, tapi unggal seringna, sanaos usaha pangsaéna kuring dina pamahaman sareng magnanimous, aya pernyataan anu ngan ukur aya batang dina rungkun kuring.)
"Kami yakin yén" jam pengadilan "parantos sumping. Kami ogé iman yén Yéhuwa teu ngabébaskeun karesepna da'wah sareng murid-murid urang damel. "
Serius!? Naon hubunganna Yéhuwa naon-naon anu kaleuleuwihi tina karep dina urang da'wah? Kapamingpinan urang, sanes Yéhuwa, parantos ngagedekeun maika pikeun 140 taun. Aranjeunna tetep ngalakukeun éta. Tulisan ieu ngalakukeun éta. Aranjeunna ngagaduhan hiji gagal anu ngerakeun saatos anu sanés, tapi sanés gaduh aranjeunna, aranjeunna nunjukkeun yén lamun urang pribadi gaduh masalah sareng ieu, urang kirang iman ka Allah?!
"Ku iman, anjeun ningali yén malaikat-malaékana aya na ngabebaskeun angin cilaka tina kasangsaraan hébat di dunya ieu?" Hayu urang ngarepkeun anjeun. Hayu urang ogé ngarepkeun yén anjeun sadar yén malaikat-malaikat anu nyepengkeun métaforis balik ti saprak John nyerat Wahyu. Naha aranjeunna ngaleupaskeun angin taun ieu atanapi saratus taun ti ayeuna henteu kedah ngarobih iman urang atanapi ngirangan rasa kadali urang. Tapi éta henteu anu urang nyarios dina paragraf ieu. Naon anu kami nyarioskeun dinyatakeun dina tungtung paragraf 14: "Iman ... bakal memotivasi urang gaduh bagian lengkep dina da'wah sateuacan waktuna kasép. "
Par. 15-19 - "Ku puncak kasangsaraan anu hébat, pamaréntah dunya ieu bakal ngancurkeun sareng ngancurkeun organisasi-organisasi agama anu langkung ageung sareng seueur ti urang." Implikasinya nyaéta organisasi kaagamaan urang — anu parantos langkung ageung sareng seueur langkung ti ratusan mazhab Kristen anu sanés-kumaha waé teu dipaliré ku pamaréntah ieu. Urang teu tiasa nyangka yén Kristen anu leres anu ngagaduhan agama palsu bakal disalurkeun nalika Pamaréntah ngaleupaskeun Babul anu hébat kabeungharan dirina sareng nyita panyekel barang-barangana anu luas; sacara épék ngabebaskeun wanoja sareng tuang nepi bagian dagingna. (Re 17: 16) Nanging, Alkitab ngan ukur nyalametkeun kasalametan pikeun hiji jalma, nyaéta jalma anu siga akal sareng iman. Teu aya ketentuan dina ramalan pikeun bangsa-bangsa anu nyarebutkeun hiji lembaga organisasi anu jegud kawas urang. Ayeuna, pejabat di Detroit sareng Atlanta ngan bagja pisan ku kabeungharan konvénsi anu kami bakal bawa ka kota masing-masing. (Pdt. 18: 3, 11, 15)
Nalika Nabi Musa ngiringan urang Israil ngalangkungan Laut Beureum, aranjeunna henteu organisasi. Aranjeunna sanés malah hiji bangsa. Aranjeunna mangrupikeun hubungan antar kulawarga anu dikelompokeun dina pamingpin suku. Sadaya jalma ieu dipimpin ku hiji lalaki, sanes hirarki organisasi. Nabi Agung nyaéta Yesus. Kasalametan paralel anu jelas. Ngan upami urang sieun ka Allah sareng moal manusa tiasa urang tiasa disalametkeun. Ngan upami urang nurut kana ajaran Greater Greater Musa sakumaha anu dinyatakeun ka urang dina Kitab Suci, sanés ajaran lalaki, urang tiasa ngarep-ngarep mendakan nikmat-Na.
Moal bakal aya waktu nalika Gusti Allah bakal ngaleungitkeun sagala halangan pikeun ibadah sajati ku ngaleungitkeun otoritas agama lalaki anu aya dina hierarki organisasi Christendom. Teras tina kecap-kecap tina Ezekiel 38: 10-12 bakal kabeneran teras, kalayan pakarang pimpinan na ngalawan ibadah sajati, bakal Iblis ngadamel serangan akhir pikeun ngalawan umat Allah.
Janten poin utama artikel éta sah: Masihkeun Gusti, sanes manusa, sareng disimpen.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    52
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x