[Tina ws 15 / 01 p. 13 pikeun Maret 9-15]

"Terus ngalakukeun ieu pikeun ngémutan kuring." - 1 Cor. 11: 24

Judul anu langkung pas pikeun minggu ieu Majalah nalungtik bakal "Kumaha Kita Ngamari Jamuan Wengi Gusti." Anu "sababna" diwaler dina paragihan pambukaan tulisan. Saatos éta, artikel sanésna dimaksudkeun pikeun ngalatih dalapan juta Saksi-Saksi Yéhuwa ngeunaan kumaha urang niténan Peringatan. Paréntah ieu bisa diringkeskeun dina hiji kalimat: Saksi-Saksi Yéhuwa niténan Perhatosan Tata Pangéran ku ngalaksanakeun Jamuan Tata Pangéran.
Éta henteu gobbledygook. Ayatna nyampurnakeun akal nalika anjeun nganggap dua definisi ieu pikeun kecap pagawéan "niténan" dicandak tina Kamus Inggris langkung pondok Oxford:

  • Tandaan atanapi pangakuan (festival, ulang taun, jsb) ku ritus alatan; ngalaksanakeun (upacara, upacara, sareng sajabana)
  • Candak béwara; waspada ningali; nyatakeun, ngarasa, tempo.

Saksi Yéhuwa diarahkeun henteu niténan (ngalaksanakeun hiji upacara atanapi upacara anu pas; nyaéta, nyandak bagian tina lambang) dina Perayaan Hari Wengi, tapi ngan ukur pikeun niténan (perhatosan, émut ningali, nonton).
Dina singgetan, éta mangrupikeun artikel ieu perkawis. Nanging, ieu leres ieu? Naha ieu pisan anu dipikahoyong ku Yesus nalika urang ngumpul dina April 3rd, 2015 pikeun méréskeun pupusna?

Naha Urang Ngémutan Peringatan

Kita Hayu ka "kunaon" saluyu sareng judul tulisan. Téks téma dicandak tina 1 Koréa 11: 24. Nanging, seueur ayat tina bab éta dirujuk sareng dikutip dina tulisan. Ieu aranjeunna:

"Nalika anjeun ngahiji dina hiji tempat, éta leres henteu tuang dina tuangeun Dinten Gusti. 21 Pikeun nalika anjeun tuang éta, masing-masing nyandak tuangeun wengi sorangan sateuacanna, ku kituna salah lapar tapi anu sanés mabok. 22 Naha anjeun ngagaduhan imah tuangeun sareng tuang? Atanapi naha anjeun hina hina jamaah Allah sareng ngajantenkeun anu ngagaduhan anu henteu éra? Naon anu kuring tiasa nyebatkeun ka anjeun? Naha abdi kedah muji anjeun? Dina ieu kuring henteu muji anjeun. 23 Pikeun kuring nampi ti Pangéran naon anu ogé kuring pasrahkeun ka anjeun, yén Pangéran Yesus dina wengi di mana anjeunna bakal dikhianjui nyandak roti, 24 sareng saatos ngucap syukur, anjeunna ngejat deui sareng nyarios: "Ieu hartosna awak kuring, anu aya pikeun anjeun. Terus lakukeun ieu pikeun ngingetan kuring. " 25 Nya sami sareng cup sareng, saatos aranjeunna tuangeun magrib, ucapna: "cangkir ieu hartos perjanjian anyar ku getih kuring. Teruskeun ngalakonan ieu, nalika anjeun nginum waé, émut ka kuring. ” 26 Pikeun unggal waktos tuang roti ieu sareng nginum cangkir ieu, anjeun tetep nyatakeun maotna Gusti, dugi ka anjeunna sumping. 27 Kukituna, saha waé anu ngadahar roti atanapi nginum sacangkung Gusti pantesna bakal kaliru ngajénan awak sareng getih tina Gusti. 28 Mimiti ngantepkeun lalaki ngabantosan nyalira saatos waé, sareng ngan teras ngantep anjeunna tuang tina roti sareng nginum sacangkir. 29 Pikeun jalma anu ngadahar sareng nginum tanpa ngabédakeun awakna ngadahar sareng nginum kaputusan ka dirina. 30 Éta sababna seueur di antawis anjeun anu lemah sareng sakit, sareng rada sababaraha anu bobo maot. 31 Tapi upami urang bakal terang naon urang nyalira, urang moal diadili. 32 Tapi, nalika urang dihukum, urang téh Disiplin ku Yéhuwa, ku kituna urang moal jadi dikutuk jeung dunya. 33 Akibatna, dulur-dulur kuring, nalika anjeun babarengan pikeun tuangeunan, ngantosan hiji karana. 34 Upami aya anu lapar, hayu anjeunna tuang di bumi, supados nalika anjeun ngahiji henteu kanggo hukuman. Tapi pikeun urusan anu sésana, abdi bakal nempatkeun éta teratur nalika kuring aya. "(1Co 11: 20-34)

Alesan yén ayat 26 ieu greyed kaluar yén éta ngan ukur ayat anu henteu dirujuk malah dina sakali ieu Majalah diajar. Ieu hususna anéh sabab éta mangrupikeun hiji ayat anu ngajawab patarosan anu ditaroskeun ku judul judul.

Pananya: Kunaon urang nitipkeun Jamuan Wengi Gusti?

Jawaban: Pikeun ngumumkeun anjeunna dugi ka anjeunna sumping.

Kami ukur fokus kana ayat 24 anu nyatakeun yén urang perhatosan dina zikir. Anjeun tiasa émut tanpa ngalakukeun nanaon tapi anjeun moal tiasa ngumumkeun tanpa ngalakukeun nanaon. Panginget pas sareng ideu ti seueur pamiarsa sepi, panénjo pasip. Nanging, pikeun organisasi anu nempatkeun da'wah sareng proklamasi di luhur tangga, éta kedah katingali geuning ka pangamat kasual anu urang badé ngarepkeun kasempetan ieu sareng pusat.
Nanging, éta henteu ganjil pisan. Fokus kana ayat 26 bakal meryogikeun urang pikeun nungkulan sababaraha patarosan anu teu raoseun. Bahkan ayat 24 nimbulkeun patarosan upami urang maca sadayana sareng henteu ngan ukur kalimat "tetep ngalakukeun ieu pikeun émutan kuring." Sakumaha anjeun tiasa tingali di luhur, frasa éta lumangsung dua kali, sakali dina ayat 23 sareng deui dina 24. Unggal anjeunna nyarioskeun, anjeunna ngalirkeun lambang-roti sareng anggur. Janten rasul-rasulna tuang roti sareng nginum anggur nalika Yésus nyarios ”jaga lakukeun ieu… ”. Teras dina ayat 26 rasul Paulus ngajelaskeun tujuanana. Tumindak tuangeun roti, sareng tindakan nginum anggur, jumlah proklamasi publik ngeunaan ayana Tuhan sateuacan kabuktosan umum nalika anjeunna uih deui.
Laksanakeun! Laksanakeun! Laksanakeun! Henteu aya nanaon di dieu ngeunaan grup anu bakal tahan ka hiji sisi, cicingeun niténan bari nahan diri tina sagala bentuk partisipasi.
Janten naha artikelna bertentangan kana ide ieu?

Naon Jalur Buktina?

Numutkeun kana Badan Pamimpin, Kristen kedah sababaraha jinis bukti anu jelas anu sakitu kedah diraih. Larang yén aranjeunna diperyogikeun ngan ukur hadir sareng niténan.

“Syukur ka Gusti sareng Putra-Na kedah ngalih ka urang janten hadir dina peretan pupusna Yesus, sahingga nurut kana paréntahna: 'Terus lakukeun ieu pikeun ngingetan kuring.' ” - Par. 5

"Kami moal pernah hoyong nunjukkeun rasa teu hormat ka korban Yesus. Janten urang henteu nyandak piringan upami urang henteu bukti jelas yen urang parebutan. ” (Edisi saderhana)

Naon buktina ieu? Dimana arahan pikeun urang Kristen kana naon anu kedah dilakukeun ku aranjeunna upami aranjeunna henteu gaduh buktos ieu?
Aya pertanyaan anu langkung serius teuing. Yesus masihan paréntah ka murid-muridna: "Terus ngalakukeun ieu." Anjeunna henteu nyarios ngeunaan ngadeg salaku pangamat sepi. Anjeunna ngobrol ngeunaan milari roti sareng anggur. Janten upami urang henteu nyandak, urang henteu nurut Yesus. Sing teu taat ka Pangéran Kami nyaéta ukuman pati. Janten urang leres-leres peryogi paréntah kontén pikeun aman, sanés? Urang peryogi hal anu jelas ti Pangéran urang anu ngarahkeun urang henteu nyandak upami urang gagal minuhan kritéria anu tangtu, atanapi upami urang tumiba kana kategori Kristen anu béda. Dimana urang mendakan arahan sapertos kitu? Jelas éta henteu cukup pikeun ngomong dina Poé kiamat, "Kuring henteu nurut ka anjeun Pangéran, sabab jalma-jalma ieu nyarios ka kuring henteu." Hapunten yén "Kuring ngiringan pesenan" ngan saukur moal motong éta.
Tah deui, naon "buktos anu jelas" mangrupikeun Badan Wali pikeun urang?
Ayat 14 nyatakeun: "Jalma anu resep sareng peremutan peringatan yakin pisan yén aranjeunna bagian tina perjanjian anyar." Anu pasti yakin hiji hal henteu bukti. Jutaan yakin pasti teu aya Tuhan. Jutaan langkung leres-leres yakin yén manusa mekar tina organisme sél tunggal.

Kumaha Kumaha Urang Tiasa?

Kumaha cara para rasul terang yén aranjeunna anggota dina Perjangjian Anyar? Naha éta sabab aranjeunna gaduh wahyu anu misterius ngan ukur aranjeunna privy? Henteu pisan. Aranjeunna terang sabab hiji jalma anu boga kredensial anu teu dipercaya anu dipercaya ku aranjeunna nyarios. Saur Isa, "cangkir ieu hartos perjanjian anyar ku getih kuring." (1Co 11: 25) Teu aya kasadaran diri anu ajaib.
Kumaha cara urang Israil terang yén aranjeunna aya dina Perjangjian Hukum? Kitu deui, jalma anu dipercaya aranjeunna ngajarkeun aranjeunna sareng kecap na didamel ku tulisan suci. Teu aya kasadaran diri anu ajaib.
Kumaha saurang hamba Yéhuwa terang yén aranjeunna aya dina perjanjian sareng / atanapi perjanjian anu dilakukeun ku Gusti sareng aranjeunna? Deui, aranjeunna dibéjakeun ku sumber anu teu kahontal. Teu aya saat-saat ngageroan anu ajaib.
Kuring percanten ka kuring teu dina perjanjian anyar, tapi mangrupikeun salah sahiji "domba sanés" (sakumaha anu ditetepkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa) kalayan harepan bumi, kusabab kolot kuring - dua jalma anu kuring percanten sacara implisit - ngawartosan kitu. Aranjeunna dina gilirannana percanten sabab instruktur Alkitabna - deui, jalma anu aranjeunna percanten sacara implisit - ngawartoskeun ka aranjeunna. Aranjeunna dina gilirannana percanten sabab batur anu luhur kana ranté kadaharan spiritual maréntahkeun aranjeunna. Kapercayaan ieu ngajantenkeun kami ngantunkeun penjaga kami. Kami henteu mastikeun tina tulisan suci pikeun ningali naha éta leres. (1Jo 4: 1)
Ieu waktuna pikeun ngandelkeun percanten ka manusa anu sanés sareng ngawitan mastikeun naon anu dicarioskeun dina terang Kitab Suci.
Ayat 15 terus, "Anu terurap terang yén aranjeunna ogé bagian tina perjanjian Karajaan. (Maca Lukas 12: 32) " Kumaha aranjeunna terang? Lukas 12: 32 henteu masihan jawaban upami kami hoyong nampi alesan alit salaku buktina anu valid.

The Doktrinal Linchpin

Janten naon "bukti jelas" anu aya dina urang, atanapi henteu, kana Perjangjian Anyar?

"Sumanget Gusti 'ngajantenkeun' sareng aranjeunna, supados aranjeunna terang tanpa cangcaya yén aranjeunna putra terurutan." - Par. 16, nyonto tina Roma 8: 16

Éta pisan! Ieu mangrupikeun hiji-hijina Kitab Suci anu kantos dianggo pikeun ngajarkeun pangajaran urang bahwa anu kasurupan sacara ilaharna disebut kaluar tina kelompok Kristen anu langkung ageung. Éta mangrupikeun linchpin ajaran urang.
Marilah urang jelas. Badan Pamaréntah mangrupikeun panyebaran-HAYAN — harepan kasalametan dina takbirna nalikana kumaha roh Tuhan "ngucapkeun saksi". Dumasar kana interpretasi ieu aranjeunna nyarios anjeun yén anjeun tiasa nolak paréntah langsung ka Yesus nyandak partisipasi. Nyatana, aranjeunna nyarioskeun yén nyandak partisipasi henteu hormat ka Putra Allah, anu mangrupikeun dosa.
Hayu urang nganggo sababaraha alesan di dieu. Badan Pamaréntahan ngaku yén budak Satia sareng Wijaksana. Aranjeunna kedah janten conto tina kasatiaan sareng kawijaksanaan (hikmah). Naha éta kagambar dina ajaran maranéhna. Ieu penting, sabab urang dumasar kana harepan kasalametan kana penafsiran unikna Roma 8:16. Pikeun ngajawab éta, hayu urang nalungtik ngan hiji conto catetan lagu maranéhna, titik minor naha pangeusi Sodom sareng Gomorrah bakal wangsul dina kabangkitan. Posisi aranjeunna parantos robih total tujuh kali! (w1879 / 7 p. 8, posisi WT aslina: Leres. Dina tuduhan FDS: w52 6/1 hal. 338, Henteu; w65 8/1 h. 479, Leres; w88 6/1 kc. 31, Henteu; pe heula édisi, kc. 179, Leres; pe édisi engké, kc. 179, Henteu; Wawasan II, kc. 985, Leres; deui kc. 273, Henteu)
Dupi anjeun nyiapkeun gantung Anjeun harepan kasalametan dina interpretasi manusa tunggal Roma 8: 16?
Naha kontéks Romawi 8 ngadukung pandangan sapertos kitu?

"Kanggo jalma anu hirup numutkeun daging, pamikiran kana hal-hal daging, tapi jalma anu hirup numutkeun roh, kana hal-hal roh. 6 Pikeun netepkeun pikiran kana daging hartosna maot, tapi netepkeun pikiran kana sumanget hartos hirup sareng perdamaian; "(Ro 8: 5, 6)

Ngan ukur dua kelompok anu nyarios, sanés tilu. Hiji kelompok maot, anu sanésna hirup dina katenangan. Numutkeun ka vs 14, kelompok anu kadua nyaéta putra-putra Gusti.

“Tapi, anjeun harmoni, henteu nganggo daging, tapi kalayan roh, upami sumanget Gusti leres cicing di anjeun. Tapi lamun aya anu teu ngagaduhan sumanget Kristus, jalma ieu henteu milik anjeunna. 10 Nanging upami Kristus aya hubunganana sareng anjeun, awak mayit kusabab dosa, tapi roh mangrupikeun kusabab kabeneran. ”(Ro 8: 9, 10)

Boh sumanget Gusti aya dina anjeun atanapi éta henteu. Entong sumanget Kristus aya dina anjeun sareng anjeun kalebet anjeunna, atanapi henteu na henteu milik dunya. Kitu deui, henteu aya réntaan dilakukeun dina Roma kanggo kelompok anu disatujuan katilu.

“Kanggo sadaya anu dipimpin ku roh Allah memang putra Allah. 15 Pikeun anjeun henteu nampi sumanget perbudakan nyababkeun kasieun deui, tapi anjeun nampi sumanget angkat salaku putra, anu ku roh urang ceurik: "Abba, Bapa!" 16 Sumanget urang sorangan nyaksian ku sumanget urang yén kami ogé barudak Allah. ”(Ro 8: 14-16)

Grup sareng sumanget nyaéta putra Allah. Grup tanpa sumanget nyaéta dunya, nyaéta daging. Teu aya anu disebatkeun kelompok katilu anu ngagaduhan sumangetna, tapi henteu putra-putrana, mung babaturan. Upami urang gaduh sumanget na, urang mangrupikeun budakna. Upami urang henteu gaduh sumangetna, urang maot.
Kami ngajarkeun yén Allah kumaha waé ngajadikeun jalma-jalma tangtu sadar yén aranjeunna putra-Na. Kusabab urang ngajarkeun unggal murangkalih anu dibina salaku Saksi Yéhuwa sareng unggal murid énggal anu urang pendakan sapanjang jalan anu sanésna teu kaasup kana kelompok ieu, ajaranana janten minuhan diri. Saperti pamimpin kultus anu nyarios yén anjeunna nyarios ka Gusti, urang kedah percanten, sabab urang henteu nguping sora Gusti janten urang terang yén Gusti henteu nyarios ka urang. Masih, teu aya jalan pikeun urang ngabuktikeun yén pamimpin kultus nguping Gusti ogé. Sanaos sadayana éta, upami urang badé nampi pamaréntahanana ka urang, urang kedah nampi sareng yakin yén Gusti Allah nyarios ka anjeunna.
Kami diharepkeun nampi interpretasi ieu salaku masalah iman - iman ka lalaki. Saksi-Saksi Yéhuwa ngupingkeun lalaki, nurut ka lalaki sareng tetep ngarepkeun berkah. Aya hiji lalaki urang dititah ngadangukeun, hiji lalaki urang dititah nurut. Tapi, ngalakukeun éta bakal nempatkeun urang panentang kana paréntah ti Badan Pingpinan. Dina sisi anu caang, taat ka Yesus hasilna bakal aya berkah. (Kis 3:23; Mat 17: 5)

Naon Henteu aya

Aya deui bukti anu langkung jelas yén penafsiran Badan Pimpinan salah. Éta aya dina naon anu leungit. Upami urang nampi yén aya kelas menengah Kristen, dimana buktina? Upami ngan 144,000 lebet ka surga sareng dalapan juta tetep di bumi, maka dimana dibekelan Yesus pikeun 99.9% anu sanés murangkalih Gusti? Dimana anjeunna nyarioskeun hiji kelompok anu sobat Allah, sanés putra-putrana? Dimana nyebutkeun hiji kelompok anu henteu lebet kana perjanjian anu énggal? Dimana urang dicarioskeun ngeunaan sakelompok urang Kristen anu henteu ngagaduhan Isa salaku perantara aranjeunna? Dimana anjeunna nyayogikeun pitunjuk ngeunaan cara niténan peringatan na ka grup ieu supados aranjeunna yakin yén aranjeunna henteu nunjukkeun anjeunna henteu hormat ku nahan partisipasi maranéhna?
Shadrach, Mesach sareng Abednego muncul sareng hadir nalika upacara nyembah gambar emas disebut. Aranjeunna niténan upacara na. Aranjeunna ngan ukur dialungkeun ka hawu seuneu pikeun nolak milu. Upami raja manusa anu teu adil nunjukkeun ayana tanpa partisipasi janten pérangan, langkung-langkung deui Raja anu soleh nimbalan milu kana upacara anu soleh? (Da 3: 1-30)

Ka Saha Anu Anjeun Belong?

Lagu 62 ti buku lagu anyar mimitian ku cara kieu:

Ka saha anjeun milik?
Dewa mana anu ayeuna anjeun nurut?
Guru anjeun nyaéta saha anu anjeun sujud.
Anjeun nyaéta dewa anjeun; anjeun parantos ngawula anjeunna ayeuna.
Anjeun teu tiasa ngawula dua dewa;
Duanana henteu pernah tiasa ngabagi
Kadeudeul haté anjeun dina bagian anu sanés.
Pikeun ngayakeun anjeun bakal adil.

Yesus masihan anjeun paréntah anu jelas:

"Sareng saatos syukur, anjeunna ngejat deui sareng nyarios:" Ieu hartosna awak kuring, anu aya pikeun anjeun. Terus lakukeun ieu pikeun ngingetan kuring. " 25 Nya sami sareng cup sareng, saatos aranjeunna tuangeun magrib, ucapna: "cangkir ieu hartos perjanjian anyar ku getih kuring. Teras ngalakonan ieu, nalika anjeun nginum waé, émut ka kuring. "" (1Co 11: 24, 25)

Badan Pamaréntahan Saksi Yéhuwa parantos masihan paréntah jelas:

"Teu aya hamba Yéhuwa anu dedik sareng pengikut anu satia kana Putrana anu hoyong nunjukkeun henteu hormat kana korban Yesus ku ngiringan lambang Peringatan upami anjeunna leres henteu nunjukkeun bukti janten pituah Kristen anu diurutan." - Par 13

Pertanyaanana ayeuna nyaéta: Saha saha anjeun milik?

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    40
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x