Pamandangan ti sudut pandang saurang Saksi-Saksi Yéhuwa:

Armageddon ayeuna parantos kalangkung, sareng ku kurnia Gusti anjeun parantos salamet kana surga anu anyar di Bumi. Tapi nalika gulung-gulung énggal dibuka sareng gambar anu langkung jelas muncul dina kahirupan di Dunya Anyar, anjeun diajar, boh ku kaputusan langsung atanapi sadarna lalaunan, yén anjeun henteu acan dinyatakeun leres-leres janten kéngingkeun hirup langgeng. Anjeun heran terang yén anjeun dipendakan henteu pantes pikeun kado kahadéan anu teu pantes sakumaha anu anjeun ngarepkeun. Sabalikna, seueur kaputusan anjeun pikeun ngagarap "hirup dina akhir 1000 taun." (Wahyu 20: 5)

Dina kaayaan ieu, anjeun mendakan diri anu sami atanapi ampir sami sareng dampal suku, sapertos jalma anu hirup sateuacan Yesus sareng henteu kantos terang jangji kasalametanna ku dinyatakeun leres ku kahadéan anu teu pantes. Anjeun mendakan diri anjeun ngan ukur salah sahiji jalma anu babarengan ayeuna gaduh kasempetan pikeun terang sareng iman ka Gusti Yesus Kristus, tapi dina rébuan taun ka payun. Mang, anjeun panginten tiasa janten payun anu sanés dina iman sareng pangertian, tapi anjeun kedah ngantosan jumlah waktos anu sami dugi ka akhir 1000 taun kanggo nampi "hirup langgeng."

Nalika anjeun ngerjakeun usaha-usaha sadinten kanggo ngawangun Paguyuban Dunia Anyar, anjeun janten sadar yén peran imam sareng pangéran anu dilaksanakeun ku hiji golongan Kristen anu nampi pahala, ti mimiti kebangkitan kahiji.

"Bagja sareng suci anu ngagaduhan bagian dina kiamat anu munggaran; maot ieu maot kadua teu ngagaduhan kawenangan, tapi aranjeunna bakal janten imam Allah sareng Kristus, sareng bakal maréntah salaku raja salami sarébu taun. " (Wahyu 20: 6) 

Anjeun ditaroskeun kunaon anjeun pikir anjeun mangrupikeun anggota tina "riungan domba anu sanés" anu dikaluarkeun tina perjanjian pikeun karajaan. Anjeun gaduh kartu rékor panerbit dina file jamaah anjeun sareng kotak centang kanggo OS, "domba sanés." Anjeun naros naha anjeun henteu langkung hadé nangtung tibatan anu maot sateuacan korban tebusan, atanapi putra-putra Ibrahim anu henteu palercaya — boh urang Yahudi boh urang Arab — atanapi jalma-jalma ti bangsa-bangsa kafir?

Karajaan ieu pangéran ngarahkeun anjeun nalungtik Yohanes bab 10 dimana Yesus nyarioskeun dina ayat 16: "Sareng kuring gaduh domba-domba sanés, anu sanés tina kandang." Sareng anjeun némbalan ka aranjeunna, "Aya kuring."

Tapi pangeran ieu nunjukkeun babak kadua, "... jalma-jalma éta ogé kuring kedah lebet, sareng aranjeunna bakal ngupingkeun sora kuring, sareng aranjeunna bakal janten hiji domba, hiji angon. 17Ieu sababna Bapa dipikacinta ku kuring, sabab kuring nyerahkeun kahirupan kuring, supaya kuring narima deui. "(John 10: 16, 17)

Anjeun dibantosan pikeun nyadar yén anjeun henteu janten bagian tina "hiji domba, sakali angon" anu nampi kado gratis hirup langgeng, sabab anjeun nolak kaanggotaan anjeun dina "perjanjian pikeun karajaan." Nalika Yesus nyarioskeun kecap-kecap éta, anjeunna nyarios ka urang Yahudi nalika anjeunna urang Yahudi sareng dipasihan tugas ngan ukur ngiringan domba Israil anu leungit. Saatos pupusna, éta "domba-domba sanésna," sanés urang Yahudi atanapi kapir, leres-leres janten "hiji domba" dina "hiji angon" salaku bagian tina jamaah Kristen anu diurapi. Aranjeunna, sareng sadaya urang Kristen sanés anu nginum lambang éta. Jalma-jalma anu janten bagian tina Asosiasi Siswa Alkitab Internasional (IBSA), ogé anu dikenal salaku "Saksi-Saksi Yehuwa" dina 1931, teras-terasan nyandak bagian; tapi seuseueurna saksi parantos lirén dina taun 1935. Naon anu robih? Naon halangan dadakan pikeun "perjanjian pikeun Karajaan" anu muncul di taun 1926?

Kalayan gagalna Perang Dunya I ngeureunkeun di Armageddon, Rutherford beuki nengetan kana 1925, dimimitian ku daérah-bébara kalayan daérah anu anyar Jaman Emas majalah di 1919. Fervor pikeun Orde Baru ngahontal titik anu luhur dimana 90,000 anu nyandak lambang peringatan di 1925, kalayan ngarep-ngarep jalan anu langsung ngalangkungan kasusahan hébat. Ieu mangrupikeun tingkat kamekaran anu bakal pas ngaleuwihan 144,000, wates literal dina pandangan Rutherford. Dina tanggal ieu, Fred W Franz parantos janten panilitian sareng bantosan doktrin Rutherford. Kalayan kagagalan sadaya ramalan perkawis ekspektasi taun 1925, suasana anu hanjakal berkembang. Pangikut Rutherford langkung henteu percaya. Ieu disebat kelas anu henteu ngagaduhan kapercayaan anu leres kana pangurutanana, sareng ngalangkungan analisis jinis / antitype anu dipikaresep ku Franz, aranjeunna disebat kelas Jonadab, saatos modél Raja Yehu sareng réncangna Jonadab, urang Kenite sareng sanés urang Israil.

Jonadabs henteu mumpuni pikeun dibaptis atanapi bahkan ngiringan peringatan éta dugi ka saatos 1934. Dina waktos éta, jalur ka perjanjian Karajaan parantos ditutup. Garpu anyar dina jalan ka karajaan parantos ditetepkeun anu bakal nyababkeun panolakan luar-katuhu Yesus paréntah saderhana pikeun narima kahadéan anu teu dipikagaduh ku dulur-dulurna, anu diurapi. Sanaos kecap na urang Kristen nunjukkeun panyebaran ku sumanget (Kristus = anu teruris), skeptika ieu dipisahkeun salaku pangamat, sanés partisipasi dina perjanjian anyar.

"Tapi aranjeunna nyarios:" Kami moal nginum anggur, sabab Yonona-Dab bin Rechab, karuhun urang, masihan paréntah urang ieu, "Sanes anjeun sareng putra anjeun kedah nginum anggur." (Yeremia 35: 6)

Ku pertengahan 1934, doktrin diturunkeun yén kelas ieu tiasa nampilkeun diri pikeun dibaptis cai salaku réréncangan Allah, tapi aranjeunna henteu nampi roh warisan salaku putra-putra Gusti. Aranjeunna bakal nangtung di luar tina kelas tertutup tina 144,000, henteu ngalalirkeun pandangan Alkitab ngeunaan "riungan anu ageung" sakumaha anu dinyatakeun séhat cicing di Kémah Allah.

Anjeun protés, nyarios, "Tapi kuring éta bagian tina 'riungan hébat.'"

Kitu deui bacaan naskah anjeun disaluyukeun ku para pangéran, sabab nunjukkeun yén riungan hébat henteu dibentuk salaku kelas dugi ka aranjeunna kaluar tina kasusahan hébat (Rev 7: 14), teras aranjeunna mendakan diri nyatakeun yén soleh sareng linggih. di Bait Allah sateuacan tahta Allah. "Anu" rombongan ageung "katingalina, teu di pelataran bait, tapi di jero ruangan batin," tempat perumahan ilahi. "

"Ku sabab éta aranjeunna payuneun tahta Allah, sareng ngalayanan anjeunna siang wengi di Bait Allah; sareng anjeunna anu linggih dina tahta bakal nyumpingan aranjeunna ku ayana. " (Ap 7:15 ESV)

"Nanging ayeuna kabeneran Allah parantos dibuktikeun ti hukum, sanaos UU sareng para Nabi sami kasaksian kana éta - 22kabeneran Allah ngalangkungan iman ka Yesus Kristus pikeun sadaya anu iman. Pikeun henteu aya bedana: 23sadaya anu parantos dosa sareng kaseueurna kamulyaan Gusti, 24tur diyakinkeun ku rahmatna salaku kado, ngalangkungan panebusan anu aya dina Kristus Yesus, 25anu ku Allah ditungtunkeun sakumaha propihasi ku getih-Na, anu katampi ku iman. Hal ieu pikeun nunjukkeun kaadilan Allah, sabab dina kasabaran-Na teu boga anjeunna ngaluarkeun dosa-dosa. 26Éta pikeun nunjukkeun kaadilan-Nya dina waktos ayeuna, ku kituna anjeunna tiasa leres sareng panyaksian hiji anu iman ka Yesus. "(Rum 3: 21-26)

Kado gratis dinyatakeun saleh sareng ngiringan riungan ageung di jero kubah Allah ditawarkeun ka sadaya umat manusa ku cara ngawartakeun Warta Kasalametan ku tebusan Al Masih. Éta kahadéan atanapi kurnia anu henteu pantes ku alesan yén urang henteu pantes. Henteu aya anu kéngingkeun aranjeunna, kajabi ti iman kana kaistiméwaan korban Kristus pikeun urang, anu diperyogikeun. Leres, jalma dosa henteu pantes, tapi aranjeunna dijantenkeun pantes lain ku padamelan, tapi ku kurnia Gusti. Éta mangrupikeun hal anu dipikaresep. Kahadéan anu teu pantes ku sifatna henteu dilarapkeun ka anu pantes, tapi anu henteu pantes.

Kusabab kitu, upami urang ngajelaskeun yén urang henteu nyandak lambang tina perjanjian kusabab urang nganggap diri urang henteu pantes, maka kami nunjukkeun yén kami parantos nolak naon anu ditawarkeun, khususna, kurnia gratis ti Gusti. Ieu ngakibatkeun ironis anu hébat, sabab kami intina nyarios ka Yéhuwa yén "Kuring henteu pantes dianggap teu pantes."

Teu aya ukuran kagiatan jasa atanapi kasatiaan pikeun hiji organisasi anu nyandak bédana pikeun hasil urang. Upami urang nampik perjanjian karajaan sareng keanggotaan dina kelas anu diurutan rohani - hal anu henteu kantos dilakukeun sateuacan 1935 — maka urang henteu nerapkeun nilai tebusan tebih ka diri urang.

Ngiringan lambang éta langkung ti ngan ukur niténan paréntah pikeun "nyandak sareng tuang" atanapi "nyandak sareng nginum." Mangrupikeun komuni sareng Gusti, sareng Paul nyarios yén éta dilakukeun dina dinten Gusti, sanés Paska.

Salaku kasimpulan alesan saha waé anu pantes nampi, kami parantos ngémutan hal-hal ieu dina Kitab Suci:

  • "Domba-domba lain" tina Yohanes 10:16 mangrupikeun jalma-jalma Yunani anu ngagabung sareng urang Israil Kristen pikeun ngawangun "hiji domba" dina hiji angon ku pangorbanan tebusan sareng ngucurkeun sumanget suci (ngucapkeun) ka bangsa-bangsa. Aranjeunna pantes salaku "hiji domba" pikeun aya dina perjanjian anu anyar sareng nyandak bagian.
  • Pasca-Armagédon "riungan anu hébat" tina Woh 7:14 dinyatakeun leres ku narima kasaéan atanapi rahmat ngaliwatan kapercayaan aranjeunna kana nilai dosa-getih tina getih Kristus na awak kurban. Aranjeunna kapendak pikeun dinyatakeun leres kusabab iman aranjeunna nuturkeun paréntah "nyandak tuang" sareng "nginum."
  • “Entong gede” disimpen di daérah tengah kuil, henteu di palataran séwang-séwangan. Allah nyebarkeun tenda di luarna, sareng aranjeunna cicing di tempatna. Ku kituna dina kaayaan Karajaan Masarakat aranjeunna bakal ngalaksanakeun salaku pangurus sareng pangéran, sapertos Yerusalem Anyar turun ti surga pikeun nutupan bumi.
  • Grup ieu, anu nampi kahirupan anu langgeng, pantes, henteu leres, tapi ku iman dina perjanjian anyar.
  • Ku ngabagi ka lambang, aranjeunna mastikeun komuni sareng Yesus salaku duduluran sareng salaku "poni-pujian roh" putra Gusti. "

"Ka tungtung pisan kami teras neneda pikeun anjeun, yén Allah kami nganggap anjeun pantes di sebutana sareng ku kakuatanana ngalaksanakeun sagala anu alus anu dipikahoyong sareng unggal hasil iman. 12 Hal ieu ku kituna nami Yesus urang Gusti urang tiasa dipasihkeun sareng anjeun sareng anjeun ngahijikeun sareng anjeunna, dumasar kana kahadean anu teu pantes tina Allah urang sareng Gusti Yesus Kristus. "(2 Tesalonika 1: 11, 12)

Intina biantara Peringatan 2017, sapertos kampanye undangan anu sateuacanna, difokuskeun nyababkeun jalma percaya yén "harepan bumi" ditawarkeun salaku jalan ka Surga.

Tulisan suci nyatakeun yén urang Kristen ngawula sareng Kristus dina pamaréntahan Karajaanna pikeun ngahijikeun bumi sareng umat manusa deui saluyu sareng tujuan Yéhuwa. Naha aranjeunna ngalakukeun ieu ti langit atanapi di bumi bakal kaungkap dina waktosna Gusti.

Hiji-hijina pilihan anu ditawarkeun ku Kristus ayeuna nyaéta perjanjian karajaan, pikeun maréntah kalayan anjeunna salaku lanceuk. "Sésa anu maot" antukna bakal nampa kasempetan ogé, tapi pikeun ayeuna, urang Kristen ngagaduhan ngan ukur hiji harepan, harepan perjanjian Karajaan.

30
0
Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
()
x