"Anjeunna mikanyaah kaadilan sareng kaadilan. Bumi ieu ngeusi cinta satia Yéhuwa[abdi]. ”- Jabur 33: 5
[Tina ws 02 / 19 p.20 Study Pasal 9: April 29 - Mei 5]
Sapertos dina tulisan anu sanésna, aya seueur titik anu saé di dieu. Maca paragrap 19 munggaran anu mangpaat pikeun sadayana.
Nanging, aya sababaraha pernyataan anu dilakukeun dina paragraf 20 anu peryogi ngabahas.
Ayat 20 muka ku "Yéhuwa mikanyaah ka umat-Na, ku kituna anjeunna nyimpen tempat-tempat di tempat pikeun nyegah jalma diperlakukeun sacara teu adil. ”. Henteu kéngingkeun kuéh.
Salajengna, paragraf nyarios, "Salaku conto, UU watesan kamungkinan yén hiji jalma bakal dituduh palsu tina kajahatan. A terdakwa ngagaduhan hak terang saha anu nuduh anjeunna. (Ulangan 19: 16-19; 25: 1) ”. Deui, titik anu hadé.
Nanging, ieu mangrupikeun titik anu penting - dina sistem kuasi Judius Organisasi nyiptakeun, seueur sesepuh henteu maréntah kaadilan sorangan. Salajengna, teu sapertos perkawis handapeun Hukum Musa dimana aya tuduhan sareng pengadilan diurus umum di gerbang kota, sidang keadilan sacara rusiah, sering ngan ukur dituduh sareng tilu sesepuh anu hadir. Naha kaleresan kaadilan dilaksanakeun? Sering sering ti Organisasi bakal ngaku. Sakapeung, para penuduh téh sesepuh sorangan. Teu aya hadiah pikeun ngaduga pengadilan anu bakal dilakukeun. Pikeun conto anu ngareureuwas panganyarna nonton wawancara ieu tina hiji lanceuk umur 79 taun anu nembe disingkirkeun di absentia, tanpa kasempetan pikeun terang saha anu nuduhna ogé teu spesip naon anu dituduhkeun anu dilakukeun.
Titik kadua paragraf anu dilakukeun nyaéta “Sareng sateuacan anjeunna tiasa disabit, sahenteuna dua saksi kedah masihan bukti. (Ulangan 17: 6; 19: 15). Hiji patarosan anu urang henteu terang jawabanna nyaéta naha aya dua saksi dina hal adina ieu. Salaku tambahan, titik penting nyaéta Deuteronomy 17: 6 nyawalakeun tuduhan mana upami dibuktikeun leres bakal nyababkeun hukuman pati. Salajengna, kontéks Ulangan 19: 15 nunjukkeun aya persiapan pikeun nungtutan tuduhan anu serius ku hiji jalma. Ayat 16-21 nungkulan ieu sareng nuduhkeun tuduhan bakal diteliti sacara umum ku masarakat sacara umum, sanés ku sababaraha sacara pribadi. Ieu masihan kasempetan pikeun saksi sanés deui maju. Tuduhan tina hiji jalma moal bakal dipaliré sareng disapu dina karpét. Kontéks ieu jelas teu hilap ku panulis artikel nalika salajengna anjeunna masihan pendapat ieu "Kumaha ngeunaan hiji urang Israil anu ngalakukeun kajahatan anu ngan ukur katingali ku saurang saksi? Anjeunna teu tiasa nganggap yén anjeunna bakal ngauyang ngalaksanakeunana paripolah. Yéhuwa ningali naon anu anjeunna laksanakeun. ” Sanaos ieu leres, numutkeun Deuteronomy 19: 16-21 dibahas di luhur, anjeunna panginten disabit kusabab bukti anu kapanggih dina panalungtikan anu lengkep. Pasti hasil anu langkung memuaskan pikeun sadayana.
Ayat 23 teras nyarios “UU ogé ngajagi anggota kulawarga tina kajahatan jinis ku cara nyaram sagala jinis sumbang. (Im. 18: 6-30) Teu kawas jalma-jalma bangsa di sakuriling Israél, anu ditolerir atanapi malah ngalaksanakeun prakna ieu, umat Yéhuwa kedah ningalikeun jinis ieu kajahatan sapertos Yéhuwa — nyaéta kalakuan anu pikaresepeun. ”
Nyiksa seksual hiji anak nyaéta kajahatan anu serius, naha sumbang atawa perkosa. Tuduhan nyiksa seksual kedah dipandang serius, naha ku hiji saksi atanapi henteu, sapertos tuduhan rajapati atanapi panipuan anu serius. Tuduhan sapertos kejahatan anu serius kedah dilaporkeun ka penguasa punjul ayeuna, sakumaha dina prinsip dina Roma 13: 1, sapertos diperyogikeun dina waktuna Hukum Hukum. Tuduhan teu perlu dibuktikeun. Upami tuduhan éta dibuktikeun sabalikna palsu, para penguasa langkung hébat tiasa ngalakukeun tindakan anu dituduh sapertos tuduhan anu tiasa dituduh. Tuduhan ieu sakuduna ditangani sadayana dina jamaah Kristen saurna otoritas sekuler anu parantos disarioskeun sareng paréntah pikeun perkara éta. Nyobian ngagambar babandinganana antara susunan kokolot anu ayeuna dina Organisasi ayeuna sareng para sesepuh desa Israél sareng kota-kota henteu sah. Anu lalaki lewih sanés janten wali spiritual, ngantos aranjeunna pasini sipil. Peran wali spiritual dikelola ku pandita, anu ngan ukur disauran dina kaayaan anu luar biasa. (Pamindo 19: 16-19)
Akhirna, dina ayat 25 urang baca "Asih sareng kaadilan sapertos napas sareng kahirupan; di bumi, hiji henteu aya anu sanésna ”.
Upami cinta Kristen anu leres henteu aya, moal aya kaadilan. Kitu ogé, upami kaadilan leungit, maka tanda idéntip cinta pikeun sadayana ogé bakal leungit. Kajadian diasingkeun tiasa dipaliré, sabab bakal aya jalma-jalma jahat anu terpencil. Tapi, bukti jumlah inpormasi henteu gampang dijelaskeun pisan sareng nunjukkeun cinta Kristen anu leres henteu hadir.
Kacindekan, pikeun seuseueurna tulisan ieu urang tiasa mupangkeun kana pariksa manpaat positif tina UU Musa. Nanging, paragrap akhir tina paragraf 20 teras-teras kedah ngangkat patarosan anu serius dina pikiran urang ngeunaan naha atanapi kumaha waé aspék Mosaic tiasa atanapi kedah atanapi leres-leres, dilarapkeun ayeuna dina Organisasi.
_________________________________________
Footnote: Minangka tulisan ieu mangrupikeun tulisan munggaran tina séri opat artikel, urang bakal ngurung ulasan ulasan ka matéri anu aya dina tulisan anu khusus pikeun diteliti pikeun ngulang.
[abdi] Édisi rujukan NWT nyarios, "Kalayan sih-asih ka Yéhuwa bumi dieusi".
[…] Tulisan ulikan nyaéta tuluyan tina séri anu dimimitian dina Study 9 ws2/19 April 29th -Mei […]
[…] Tulisan ieu mangrupikeun lanjutan ti séri anu dimimitian dina Study 9 ws2 / 19 April 29th -Mei 5. […]
[…] Cinta sareng Kaadilan - Bagéan 1 https://beroeans.net/2019/04/28/love-and-justice-in-ancient-israel-part-1-of-4/ [...]
[…] Tulisan ieu mangrupikeun lanjutan ti séri anu dimimitian dina Studi 9 ws 2/19 29 April 5 -Mei XNUMX. […]
Hanjakalna pidio anu anjeunjul kana wa pasangan anu teu boga kakuatan sareng namina sareng tiasa leres-leres palsu.
pidéo youtube ieu mangrupikeun conto anu saé
https://www.youtube.com/watch?v=VE7jQeLPvBs
Hai Gogetter, ngeunaan 2 artikel ulikan nyiksa budak, kuring parantos nyiapkeun sababaraha koméntar anu taliti dicarioskeun sareng panginten kuring bakal ngabagi ieu di dieu. Kuring saleresna parantos damel sareng barudak 0-12 yrs yuswa salami 26 taun salaku reporter mandat nyiksa budak dumasar kana "bukti alesan anu masuk akal" di Victoria Australia. Abdi mangrupikeun program Jam / liburan di Out of School Co-ordinater sareng emban ... Janten..komentar kuring .. 1. “Sedih, mawa cacad kana nami Yéhuwa sareng org. parantos ngeureunkeun sababaraha ngalaporkeun kajahatan pedofilia atanapi pelanggaran sanés ka pulisi ”. 2. "Salah sahiji prinsip naskah anu lumaku di dieu... Maca deui "
Leungit di Luar Angkasa Prinsip naskah séjén anu dilarapkeun pikeun ngalaporkeun nyiksa budak séks, sareng ieu mangrupikeun prinsip Kristen, sareng sanés prinsip Hukum Yahudi kuno, nyaéta NUHUN HUKUM CAESAR. (Roma) Abdi émut sidang ARC ngeunaan WT anu diayakeun di nagara anjeun. Diumumkeun dina rapat-rapat éta, ku lalaki anu bertindak salaku otoritas kepala dina sidang-sidang éta sareng pengacara anu naroskeun WT, yén WT ngalanggar hukum pelaporan wajib di Victoria. Abdi henteu émut upami éta dilakukeun di propinsi anjeun anu sanés. Tapi kamungkinan ogé pikeun anu sanés, sabab WT leres-leres sangkaan dituduhkeun... Maca deui "
Tangtosna, nalika seuseueurna poin anu didugikeun di luhur leres, urang kedah émut yén urang henteu dina kaayaan Yahudi-Kristen dina ngalakukeun hal-hal. Disebutkeun, urang tiasa "ngempelkeun" transaksi anu tangtu sabab aya hubunganana sareng jalma-jalma dosa, pangakuan, dosa, sareng kumaha cara aranjeunna kedah ditanganan dina tulisan suci Kristen. Jumlah kasalahan anu ageung dina aturan aturan Badan Pamaréntahan moal tiasa disokong ku tulisan suci, sabab umumna henteu disebatkeun dina catetan alkitabiah salaku hal anu dianggap nyinggung Jah (nyaéta ulang taun, jst). Nalika aya sababaraha prestasi anu hadé ku organisasi JW,... Maca deui "
Nalika maca bagian ngeunaan ditilik éta ngingetkeun kuring ngeunaan hiji tulisan anu narik perhatian kuring dina rapat OCLM maca Alkitab sababaraha waktos ka pengker. 1 Korinta 6: 5 NWT 2013 "Naha aya saurang wijaksana di antara anjeun anu tiasa ngahukum antara barayana?" Karajaan Interlinear 1985 "Ku kituna henteu aya dina KAJELAS anu teu aya anu bijaksana anu tiasa ngadili di antara saderek anjeunna" ESV "Bisa waé yén teu aya anu diantara anjeun cukup bijil pikeun ngabéréskeun sengketa antara ilaing" HCSB “Bisa waé éta henteu aya ogé... Maca deui "
Hai Berardbooks. Pangamatan anu pikaresepeun pisan sareng kami ogé bakal satuju sareng kacindekan alami anjeun, sigana jelas kana agenda kapamimpinan WT ngeunaan éta kitab suci. ?
Analisis hébat sareng koméntar! Abdi badé nyarankeun yén Tadua ngalakukeun analisa awal tulisan pangajaran Pustaka Méi anu kuring yakin bakal katutup dina bulan Juli kalayan aya fokus kana jalma-jalma anu masih aya dina (PIMO) supaya tiasa calakan sareng strategis "hudang!" Komentar mana mungkin. Kuring wani nyebatkeun sabagéan ageung penerbit henteu sadar kana kaayaan nyiksa anak kaasup ARC sareng gugatan mega. Upami dilaksanakeun leres ieu tiasa ngawula ngabantosan aranjeunna ngalakukeun panyalidikan sorangan, langkung seueur réréncangan anu saé terang anu mana anu hadé. Hiji-hijina... Maca deui "
Hai gogetter, enya salaku sasama pimo, kuring parantos mikir ngeunaan pangsaéna komentar kami nalika tulisan ieu dibaca. Gaduh "otoritas jalma katilu" pendekatan, sapertos dina kasus kuring salaku reporter mandat nyiksa dina garis perawatan budak 0-12 taun lami Out of School jam perawatan sareng emban, ngajawab "dina kursus ngurus budak kuring perwira kesejahteraan sosial nyarios ngeunaan sajarah panjang budaya panutup sareng panolakan. Naha éta janten ibu anu teu kawin, alkohol, kekerasan rumah tangga atanapi sadayana nyiksa budak. Ogé… ”Ogé jawaban sanés anu kuring parantos sayogi nyaéta:" Sedih, prihatin pikeun mawa cacad... Maca deui "
Ayeuna Badan Pamaréntah petisi ka pengadilan pikeun maksa seueur aktivis anu teu aktip di jamaah JW deui kanggo masihan WT nami-nami jalma anu parantos masihan aranjeunna dokumén WT anu tangtu, sareng / atanapi lirén sareng henteuna ngeposkeun bahan WT anu parantos diterbitkeun sareng Memo internal WT online. Sababaraha kokolot ogé diparéntah pikeun manggil para aktivis anu parantos teu aktip sacara berjamaah mangtaun-taun pikeun ngadangukeun yudisial sareng nuduh aranjeunna "nyababkeun perpecahan". Sanaon jalma-jalma anu teu aktip ieu henteu gaduh hubungan sareng jamaah naon waé mangtaun-taun. Atanapi aranjeunna henteu hoyong. GB pasti prihatin... Maca deui "
Hébat koméntar Alithia. Pisan tuntas. Janten sering urang nampi réspon "Naha saur anjeun Yesus ngarahkeun jamaah, sareng anjeun henteu ngémutan yén upami éta penting, anjeunna bakal menerkeun éta?"
Abdi teu acan nganggap éta fitnah sateuacan, sakumaha (a) éta nyarioskeun ka urang yén upami diajarna salah, maka anjeunna parantos ngawidian atanapi (b) anjeunna ngawenangkeun salah dina ngaran pamaréntahanana.
Ayeuna yudisial prosedur JWH henteu pantes, teu cekap sareng demonstrasi ngabahayakeun pikeun seueur anu ditarik kana prosés, utamina korban nyiksa anak. Henteu nyarios teu patuh sareng hukum Australia dimana pangaweruh nyiksa sapertos anu wajib dilaporkeun ka penguasa anu aya kaitanana. Kadua aturan panulis, kumaha éta diinterpretasi sareng diterapkeun nyaéta guyonan. Abdi tiheula hoyong nyebatkeun yén teu aya patarosan ngeunaan bibli anu nyebutkeun 2 atanapi 3 saksi anu aya hubunganna sareng ngabéréskeun masalah, dimana aya paséa, atanapi dimana buktina anu teu kabeungharan kedah didirikeun. Nanging, kuring pikir... Maca deui "
Alithia,
Abdi total perjanjian sareng sadayana anu nyarios.
Aranjeunna henteu satia kana kecap anu diideuan ku Gusti dina kontéks lengkepna, atanapi henteu wicaksana dina panawaran bagian-bagian anu dipilih. Atanapi hina, atanapi jujur, atanapi asih. Saé budak anu jahat.
Réréncangan anu dipikacinta, naon anu anjeun pasang dina forum "leutik" kami sareng kulawarga Beroean kami kedah disambat ti atap sareng nyumbang kana seueur rohangan média / internét anu sanés. Panalitian sareng penalaran Alkitab anu leres anu dikedalkeun parantos dikuasai sareng kuring ngan ukur tiasa percanten, sumanget pinuh ku arahan. Muga-muga sasama pamiarsa urang tiasa nyandak diskusi anjeun ka perhatian para aktivis sareng saha waé anu hoyong aktipitas. Pesen ieu leres-leres kedah "viral". Salam hormat kami ka anjeun sareng pikeun saksina anu sakti pikeun kaadilan sajati ti Yéhuwa sareng Yesus
Ditujukeun ka Alithia??
Lanceuk Saé,
Naha kapamimpinan JW .Org GB salah pisan ngeunaan nyiksa budak & prosés yudisial dina umumna? Dasarna sakumaha anjeun disorot di luhur.
Seueur JWs anu aktif sacara teu sadar tina prosés pikeun ngabéréskeun masalah. Sareng seueur anu henteu ngajarkeun naon anu akurat sareng kumaha naskah ieu kedah diterapkeun. Rada aranjeunna diajar nyalahan.
Janten kritik ieu leres-leres dibenerkeun Alithia. Éta kritik anu langkung jero.
Leres Lazarus, saurna urang sadayana parantos kapangaruhan kana gelar, pédah urang hoyong terang. Kami parantos nguping kitab suci disapplied ku sababaraha kali salami soooo anu parantos diraining dina pikiran urang sareng uteuk sinapsis dipareuman sacara otomatis. Urang sana-kala bahkan nyangka yén pikiran urang saleresna produk tina pamikiran urang sorangan, semedi, sareng kesimpulan, sanaos sering dina tungtungna urang sadar yén sacara ngan saukur indoctrination. Pernah lirén pikeun ngumumékeun kuring, naskah anu ngucapkeun déwa sistem na sistem parantos buta dina pikiran... Maca deui "
Analisis ieu kasampurnaan. Kuring ngaharepkeun ieu bisa diganti pikeun diskusi Pustaka dina dinten Minggu. Kuring mikacinta kana titik anu anjeun dilakukeun ngeunaan kecap Ibrani pikeun "saksi." Henteu kedah janten jalma, éta tiasa janten bukti sanésna. Saé.
Ogé kuring kedah nonton ARC. Abdi henteu acan terang.
Pagawéan alus deui Tadua. 1. Dina alinea 12 tulisan nyatakeun yén nalika aranjeunna taat kana Hukum, anjeunna ngaberkahan aranjeunna. Sejarah Israél sakumaha anu kacatet dina Alkitab sareng khususna sapanjang buku-buku nubuat, tuduhanna nyaéta Hukum disogok ku hakim, jst maka jalma-jalma ditindes. Patarosanna naha ieu tiasa kajantenan ayeuna? Omong kosong éta nyarioskeun ngeunaan ngadeukeutkeun deui nami Gusti anu nahan jalma-jalma. Kanyataanna henteu aya manusa anu tiasa nyebatkeun deui nami-Na. Sakabéh urusan sareng Israél nunjukkeun hal ieu. 2. Dina alinea 22-24, urang ningali Hukum ngalindungan randa sareng budak yatim.... Maca deui "
"Dina prakna, seuseueurna Elders ngantosan arah ti Cabang, anu nampi éta ti GB. Ieu hartosna yén ketidakadilan sareng gagalna timbul tina grup éta sareng aranjeunna henteu ngahaturkeun atanapi nawiskeun dukungan ka korban. Aneh, lolobana gereja Christendom parantos ngalaksanakeun ieu! Sigana mah organisasi Iblis (numutkeun kana watesan WT) ngabuktikeun tobat, takal, sareng hina !!! "
Amin ka anu kitu. Sareng kumaha duka ari GB henteu tiasa dialihkeun malahan ngaku, langkung seueur hapunten.
Hatur nuhun Tadua, kana pamikiran anjeun. Ngeunaan dua aturan saksi, di Israél Kuno ogé aya bekel anu disarankeun pisan ku Imamat 5: 1 - nyaéta panggero pikeun nyaksian.
Upami lalaki di gerbang henteu mendakan dua saksi, aranjeunna kedah nyayogikeun sasadiaan ieu pikeun mastikeun kaadilan dilaksanakeun. Telepon pikeun mere kasaksian penting pikeun sidang adil, tapi henteu sakedap sateuacan hiji banding JW atanapi panitia yudisial, sabab sering dituduh teu terang detail lengkep tuduhanna sareng teu aya anu nyarios pikeun namina.
Saé Tadua pikeun anjeun teraskeun bahan-bahan diajar. Kami bakal nyarankeun dua postingan ayeuna dina saluran youtube "saksi pikeun Yesus" sadulur anu kuat, nalar-jeung-tulisan suci, anu parantos luntur, sareng ayeuna nyanghareupan panitia yudisial teras
panitia banding pas saatos. Duanana kacatet, bahkan saderek musyawarah dina kaputusanana. Kasaksian anu kandel sareng séhat kontras sareng "lalaki perusahaan".