"Kami hoyong sareng anjeun, sabab kami nguping yén Gusti aya sareng anjeun jalma." - Zakharia 8:23

 [Tina ws 1/20 p.26 Ulikan Pasal 5: 30 Maret - 5 April 2020]

Ieu mangrupikeun tulisan anu kadua pikeun nyiapkeun sadulur pikeun mental pikeun perayaan peringatan taunan anu badé. Éta tétéla ditujukeun pikeun nempatkeun seueur anu dina tempat sareng ngamajukeun para hadirin supaya henteu partisipasi dina peringatan éta. Dina taun-taun ayeuna, hiji artikel sapertos ieu parantos diterbitkeun unggal taun sateuacanna peringatan, katingalina dina usaha nguatkeun doktrin dua kelas 144,000 angkat putra kalayan harepan surga sareng riungan domba-domba anu sanés di bumi salaku Babaturan. tina Gusti.

Mémang, upami anjeun ngabandingkeun, anjeun bakal perhatikeun yén artikel ulikan ieu ampir lengkep pikeun kecap ngan ukur nyetak Januari 2016, Studi Pustaka Tulisan "Kami rék Pikeun Turun Anjeun " (p.22). Tinimbang usaha ngiringan poin anu teu saluyu anu sami anu parantos didirikeun ku ulasan sateuacanna, langkung saé kéngingkeun kasang tukang anu saé sateuacan neraskeun. Mangga tingali ulasan di dieu 20 Maret 2016,  Tulisan Ulikan Nyambung Review.

Tulisan penelitian ieu sareng tulisan ulikan sateuacana (sasarengan nyarios cundutan panginten) katémbalan ngarencanakeun seueur PIMO[abdi] saksi kana NOT ngiringan lambang. Tapi, seueur PIMO parantos sadar kanyataan, sapertos jaman kuno sadaya umat Israil kedah ngiringan dina paskah salamet pikeun salamet, sapertos ayeuna, sapertos Kristus parantos maréntahkeun, sadayana kedah nyandak nalika ningali peringatan pupusna Kristus (Lukas 22:19).

Kitu seueur anu sadar kanyataan ieu sigana dibuktikeun ku laporan taunan taun 2019 dimana urang ningali jumlah partisipasi anu masih kénéh tumbuh sareng ayeuna langkung ti 20,000 kalayan ngadeukeutan pendakian 1,000 dina taun saméméhna. Naha urang henteu nganggap paningkatan ieu kalebet seueur gugus PIMO anu kantos ngembang dina Organisasi, khususna nalika nganggap tingkat pertumbuhan taunan di dunya da'wah anu diabaikan?

Sanaos dina tulisan ieu Pamaréntah Badan Pamaréntahan ngiringan paningkatan ieu, sakedik prihatin, trend ngembang ieu kedah ngancem ka doktrin anu lila-lila ngan ukur kawates 144,000 sadulur terhormat Kristus, anu, numutkeun doktrinna, ngan ukur leuwih anu kedah partisipasi dina peringatan éta. Ti taun 1930-an dugi ka akhir taun 20anth abad ieu, pangajaranna nyaéta jumlah total pédah parantos disegel sareng jumlah partisipasi anu terus-terusan turun dina jumlah unggal taun éta mangrupikeun buktina sareng caket anjeun ka ahirna sistem ieu.

Paradoks mangrupikeun pernyataan atanapi dalil yén, sanaos sora (atanapi katingalina disada) pertimbangan tina premis anu ditampi, ngakibatkeun kacindekan anu sigana teu boga akal, logisna teu bisa ditampi, atanapi kontradiksi.

Sapanjang tulisan Studi Pustaka, urang tiasa mendakan seueur parnyataan paradoks. Kami bakal nyorot aranjeunna sapertos kieu:

 … Nuju kana kacindekan anu sigana teu boga akal, logisna teu katampi, 

Par. 1   "Yahudi" di dieu ngagambarkeun jalma anu diturutan ku Roh Suci. Éta ogé disebut "Israil Allah." (Gal. 6:16) "sapuluh lalaki" Ngawakilan jalma anu ngagaduhan harepan hirup salamina di bumi. Aranjeunna terang yén Yéhuwa parantos ngaberkahan grup-jalmi anu terurap sareng rumasa yén éta ngahormat nyembah anjeunna. ”

Perhatoskeun yén tina paragraf munggaran, "panyesuaian cahaya énggal" dina ngeureunkeun ajaran sareng jinis anti anti pengumuman JW Broadcast Daud David David sareng 15 Maret 2015, "Pamiarsa ti Pamiarsa" dina kaca 17[Ii], terus teu dipaluruhan teu dipandang ku panulis ieu sareng tulisan-tulisan Bantayan anu sanés!

  ... mandiri

Sakumaha anjeun panginten perhatosan jurusan pangajaran parantos nyatujuan ka kabijakan édisi Badan Pamaréntahan sahenteuna, sabagian, dina ngaleupaskeun buku panganyarna ngeunaan Ezekiel. "Ibadah murni tina Yéhuwa disimpen deui Tungtungna!", jeung panyesuaian utama nyaéta Yérusalèm henteu deui conto Christendom (Bab 16). Aya ogé pangaluyuan panganyarna yén ngagimbung Locust di Joel henteu deui nunjukkeun Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngawartosan karya dunya. (Tingali ogé tulisan Pangajaran Watchtower bakal datang anu judulna “Serangan anu asalna ti Kalér"Dina Watch Tower April 2020).

Ku sabab kitu, patarosan anu bakal urang naroskeun nyaéta, naha aranjeunna henteu ngajantenkeun amanat "henteu aya jenis / antitypes" ti 2015 dina pangajaran Perpustakaan ieu ngeunaan Zakaria 2: 8? Bisa waé kusabab éta cocog pisan agenda masing-masing pikeun ngajaga Badan Pamaréntah / FADS[Iii] status elit anu parantos ningkat salami dekade?

Naha ieu ngan ukur pangawasan ku panulis? Atanapi aranjeunna mendakan yén ieu jenis / aplikasi antitype Zakharia mumpuni dina pengecualian "kecuali aranjeunna dinyatakeun sacara jelas dina Alkitab? ” 

 Cukup, henteu aya bukti dumasar kana Alkitab anu ngabuktikeun "Yahudi" di Zakharia nyucikeun para pédasan modéren modéren. Nyatana, éta langkung dipikaresep kana parepatan éta di 1st Abad sareng ngarujuk kana kapir anu ngagabung ka urang Kristen di mimiti jamaah Kristen.

Éta hésé percanten yén ngajaga jinis / antitype ieu mangrupikeun kalepatan, sabab sanaos anggota Badan Pamaréntahan henteu parantos nyerat tulisan ieu, aranjeunna ngagaduhan persetujuan mutlak dina sadaya anu dikaluarkeun dina jabatan ngajar. Nyatana, aya sababaraha anggota Badan Pamaréntahan dina panitia ngajar, janten sigana aranjeunna henteu luput kontradiksi ieu protokol aplikasi anu disiarkeun ku salah sahiji anggota Badan Pamaréntahan sorangan sareng nyetél dina cetak.

Naha urang tiasa nalar nyimpulkeun yén dina waktos ieu aranjeunna miceun kawijakan penafsiran ayat sorangan nalika datang ngeunaan anti-jinis ieu? Naha? Bisa jadi éta sabab cocog naratifna nalika promosi doktrin dua kelas sareng status punjul anu ngorbankeun aranjeunna?

Hayu urang teraskeun pikeun ningali naon titik-titik anu sanés anu parantos dilakukeun dina tulisan ieu.

BISA NANGGALKEUN AYA NU TAPI NU MELAYU TEMPATNA?

 … .. sanaos sora (atanapi katingalina disada) pertimbangan ti enggon anu ditampi, ngakibatkeun a kacindekan anu sigana teu boga akal,

 Par.4 "Anu dipilih kedah mikir sacara serius ngeunaan peringatan anu aya dina 1 Korinta 11: 27-29. (Baca)… mungkin anu diurapi samantenkeun "henteu pantes" di Peringatan? Anjeunna bakal ngalakukeun éta upami anjeunna tuang sareng nginum lambang tapi henteu hirup kalayan standar Yéhuwa anu séhat ”.

Naha urang naroskeun naha Badan Pamaréntahan parantos ngalarapkeun paragraf ieu dumasar kana 1 Korinta 11: 27-29 ka diri sorangan? Naha aranjeunna hirup kana Standar Yéhuwa?

Pikeun kapentingan pembaca waktos, ngan sakedap nguji dua conto utama anu, ku pernyataan sorangan di luhur, bakal nyababkeun aranjeunna tina partisipasi!

  1. Hubungan murtad 10 taun sareng Persatuan Bangsa-Bangsa salaku NGO. (Ieuh)
  2. Nyababkeun éra kasus kasus nyiksa anak dina Organisasi di sakuliah dunya. (Ieuh)

.... mandiri

Par. 5 "Roh suci Yéhuwa ngabantosan abdi-abdi janten hina, henteu sombong".

Naha Badan Pamaréntahan kantos nunjukkeun kaaslian, sikep tobat, atanapi nampi pangapunten pikeun sagala kasalahan serius anu parantos mangaruhan kahirupan rébuan Saksi dina sababaraha dekade? Anjeun kedah nyarios kasalahan, sateuacanna hapunten anjeun. Iraha éta kantos kajantenan dina riwayat Nyiar?

Salah sahiji conto anu kaceluk nyaéta nyaéta alangan "Tetep Alive Till 75" dimana aranjeunna nyalahkeun pangkat sareng anggota file "ngajalankeun payun" Organisasi, sanaos nyanghareupan literatur sorangan anu ngabuktikeun aranjeunna sumber anu henteu kafir. ekspektasi palsu.

Naha ieu henteu mangrupikeun tanda kakurangan Roh Suci atanapi arah Roh anu aranjeunna ngaku?

Kaleresan kanyataan ti publikasi sareng tindakan sorangan sacara jelas nunjukkeun aranjeunna parantos nempatkeun diri janten kelas luhur anu unik dina sadaya jelema. Éta malah parantos ngalebetkeun antara manusa sareng Yesus sareng sesa "kelas terurap".

Naha Kami KAYU KANGGO NU NGENTUKAN HENTEU DENGAN PISAN?

.... ngabalukarkeun kasimpulan anu sigana teu boga akal, logisna henteu katampi

Par.12 "Dulur-dulur anu cacah jumlah anu ngiringan dina Peringatan, henteu terang anu leres pisan anu diurapi. Jadi, jumlahna kalebet jalma anu nganggap yén aranjeunna diurapi tapi henteu. Salaku conto, sababaraha anu biasa tilas teras lirén. Batur tiasa gaduh masalah mental atanapi emosional anu ngajantenkeun aranjeunna yakin yén aranjeunna bakal mrentah sareng Kristus di sawarga. Jelas, urang henteu terang persis sabaraha pebutan anu tinggaleun di bumi ".

Par.12 "Saudara anu ngitung jumlah jalma anu ngiringan dina Peringatan teu pati terang anu leres-leres diurapi ……” (tapi kami ningali anjeun! Tingali gambar dina pg.30). Pasti bahkan pikeun nyobian cacah jalma anu ngaku "diurutan" ku cara ieu, tanpa terang upami aranjeunna leres "diurapi", nyaéta latihan anu sia-sia?

Ayat terus nyoba nyebarkeun mamang dina pikiran lanceuk negar-negarna, "jumlahna kalebet jalma anu mikir yen aranjeunna parebutan tapi henteu ”. [Bold urang] Naon dasarna aranjeunna tiasa ngadamel klaim ieu? Ieu tiasa atanapi henteu leres. Éta ogé sami-sami tiasa waé aya sababaraha Saksi anu nganggap aranjeunna tapi kagum tina partisipasi. Naha Organisasi tiasa maca pikiran jalma anu mikaresep?

"Sawaréh anu biasa nyandak tilas teras lirén" Naha aranjeunna percanten yén aranjeunna salah, atanapi anu kagum ku Organisasi atanapi ku réaksi jamaah lokal, atanapi naha aranjeunna mutuskeun pikeun miluan sacara pribadi atanapi naha aranjeunna ningali pandangan yén nyandak bagian sacara kabuka di Balé Karajaan anu masihan ngadukung kana ajaran anu salah dua kelas umat terurutan sareng balaréa? Panginten kusabab kabeh tekanan dina da'wah ku Organisasi aranjeunna henteu ngarasa pantes? Sakali deui, ieu cangcaya dina pamustunganana tina sababaraha pamitraan anu goréng pisan sabab anu narik perhatian ogé tiasa ngagaduhan sababaraha alesan, anu kalolobaanna henteu ngémah aranjeunna tina partisipasi.

Sareng pernyataan anu paling kuat sadaya,

"Lain meureun gaduh méntal atanapi masalah émosional anu ngajantenkeun aranjeunna percaya yén aranjeunna bakal maréntah sareng Kristus ”. [Bold urang] Panginten ieu mangrupikeun shorthand Organisasi pikeun anu aranjeunna anu katempona salaku "gering mental", sabab moal pernah hoyong ngaku sacara terbuka yén jalma anu aranjeunna nganggap murtad aya di tengah-tengahna.

…. Sora penalaran ti enggon tiasa ditampi?

par-14"Yéhuwa mutuskeun iraha anjeunna bakal milih anu terurap. (Rm. 8: 28-30) Yéhuwa mimiti milih umat terurih saatos Yesus dibangkitkeun. Sigana yén dina abad ka-XNUMX, sadaya urang Kristen sajati dilucuti ………. Dina sababaraha abad ka hareup, paling jalma anu ngaku yen aranjeunna Kristen henteu leres-leres nuturkeun Kristus. Sanaos kitu, salami taun-taun éta, Yéhuwa ngadamel sababaraha jalma anu leres-leres Kristen. Aranjeunna sapertos gandum anu disarioskeun ku Yesus bakal tumuh di antara suket. (Mat. 13: 24-30)

Jadi, upami Gusti mutuskeun pikeun milih sababaraha ieu sateuacan tungtungna, pasti urang henteu kedah naros hikmahna. (Baca Rum 9:11, 16.) Urang kedah ati-ati henteu meta sapertos para padamelan anu dijelaskeun ku Yesus dina salah sahiji ilustrasi na. Aranjeunna humandeuar ngeunaan cara master aranjeunna ngarawat jalma anu mimiti digawé dina sajam na. Mateus 20: 8-15".  [wani kami]

Tapi, bahkan ieu alim dileungitkeun, sabab ngagunakeun asumsi, sapertos "It sigana éta dina 1 anust abad ”. Ogé, "paling anu ngaku aranjeunna Kristen henteu bener-bener nuturkeun Kristus ”. Kumaha aranjeunna terang? Dina naon buktina aranjeunna dumasar klaim ieu? Éta kedah sadayana janten dugaan sareng spekulasi, lamun henteu, aranjeunna bakal ngadukung arguménna sareng fakta anu diverifikasi boh dina paragrap atanapi salaku footnote.

Salajengna, saatos nyobian nyindekkeun yén seueur anu henteu kedah ngiringan ku sababaraha alesan aranjeunna teras nyapék anu ngomong, "upami Gusti mutuskeun pikeun milih sababaraha na sateuacan akhir, pasti urang henteu kedah naros hikmahna ”. Naha ieu henteu paling munafik? Naon anu aranjeunna lakukeun upami aranjeunna henteu naroskeun naha Tuhan parantos milih ieu?

… nyaeta pernyataan atanapi dalil yén, sanaos sora (atanapi katingalina disada) pertimbangan ti tempat anu ditampi, ngakibatkeun kacindekan anu sigana teu boga akal, logisna teu bisa ditampi, atanapi kontradiksi.

Para-15 "Mateus 20: 8-15. Henteu sadayana anu ngagaduhan harepan cicing di surga mangrupikeun bagian tina "budak anu satia sareng wicaksana" (Baca Mateus 24: 45-47). "

Emang, bagian ieu mangrupikeun paragraf anu teu dasar-dasar ngabutuhkeun pamaca pikeun nampi tafsiran eisegesis maranéhna tina perumpamaan anu dipasihkeun dina Mat. 24 anu leres-leres ngawengku sakedik definisi paradoks! Kumaha salah sahiji naskah ieu ngabuktikeun boh harepan cicing di sawarga atanapi éta budak anu satia sareng bijil waé atanapi batur anu parantos dipasihkeun ku Gusti Yesus?

BISA NANGGALKEUN ANTARA NU DITUTUPKEUN? (Catetan: subheading ieu teu aman, tapi langkung pas didieu!)

… Pernyataan atanapi dalil yén, sanaos disada (atanapi katingalina disada) pertimbangan tina tempat anu ditarima, nuju kana kacindekan anu sigana teu boga akal, logisna teu bisa ditampi, atanapi anu teu satuju.

 Dina Par. 8-10 hayu urang ningali sababaraha glaring "Mandiri" poin.

Salaku tambahan pikeun ngulik tulisan sapertos kieu anu nyababkeun bédana kelas, teu matak kaget pikeun jalma anu wajar, yén Badan Pamaréntahan diperlakukeun salaku “khusus.” Urang ngan ukur tiasa nyimpulkeun sanaos naon anu diucapkeun dina pernyataan ieu di handap, nyaéta yén ieu téh sadayana ku desain, kalayan tujuan anu jelas gaduh ukuran kontrol pasip ku nyiptakeun jalma dina kapribadian gumantung pasip.[IV]

  • "Domba séjén henteu kudu mopohokeun yén kasalametan maranéhna gumantung kana dukungan aktif" duduluran "Kristus anu diturutan tetep di bumi." (WT 3/13 p. 20)
  • "Dina waktos éta, arah nyalametkeun anu urang nampi tina Organisasi Yéhuwa moal sigana anu praktis ti sudut pandang manusa. Sadayana urang kedah siap nurut pituduh naon waé anu bakal urang tampa, naha ieu katingali tina sudut pandang strategis atanapi manusa atanapi henteu. ” (w13 11/15 p. 20)
  • Anggota Awak Gubernur Gerrit Losch dina JW Broadcast nembé damel na “Naha anjeun percanten ka Yéhuwa sareng Yesus? Teras percanten ka Badan Pamaréntahan sapertos aranjeunna. ”

Dina gambar anu kawéntar ieu ti WT 4/15 2015 catetan mana Badan Pamaréntah. Langsung handapeun Yéhuwa, tapi naha anjeun tiasa milari Yesus kapala jamaah Kristen dina gambar ieu? (Kolose 1:18).

 

Nalika ningali gambar ieu, matak hadé pikeun ngingetan yén dina Yohanes 14: 6 Yesus nyarios: "Kami jalan sareng bebeneran sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Rama kajaba ngaliwatan kuring. ” [Bold urang]

Nalika nunjukkeun gambar ieu ka lanceukna kakuruan spiritual anu ngahudangkeun mangtaun-taun, anjeunna kaget anjeunna nyauran Betel. Nya dasarna anjeunna nyarios "éta sanés kasalahan" sareng masihan anjeunna dina hakekat standar standar "Naha anjeun terang langkung ti batan Badan Pamimpin?" (Teu heran anjeunna ayeuna parantos PIMO sasama).

Naha Awak Pamaréntahan kacida kaget nalika barayana sareng ngarawatna janten selebriti spiritual? Naha henteu ngaluarkeun lagu-lagu Karajaan anu ngamulyakeun diri nguatkeun posisi otoritas dirina?[V] Naon Yéhuwa sareng Yesus mikirkeun ieu urang ngan ukur bisa lamunan, tapi urang tiasa yakin yén sikep pikeun ngamulyakeun diri ieu moal aya waé.

Tungtungna, bagian anu paling parah tina agenda aranjeunna nyaéta nolak jutaan tina nyandak lambang tina korban Kristus! Ku ngalakukeun éta aranjeunna sacara efektif nyiptakeun status selebritis pikeun nyalira. Parantos nyiptakeun masalah ti mimiti, aranjeunna teras ngalieuk sareng dina tulisan ieu nyalahkeun domba anu sanés bahkan pikeun ngubaranana sapertos kitu!

Ringkesanana

Naha Sadérék mutuskeun mutuskeun pikeun milarian atanapi sanés lambang éta mangrupikeun antawis anjeun, Yéhuwa, sareng Putrana Yesus. Éta mangrupikeun kaputusan pribadi, panginten dilakukeun saatos seueur doa sareng panalungtikan tina kitab suci. Henteu aya ogé amanah naskah pikeun manusa pikeun ngawas atanapi ngitung atanapi patarosan ngeunaan kaputusan pribadi ieu.

Dina nyegah jutaan henteu nurut kana Kristus anu saurna, "tetep ngalakukeun ieu pikeun ngingetan kuring" urang ngingetkeun Mateus 23:13 "Anjeun nutup karajaan langit sateuacan manusa; pikeun anjeun sorangan henteu lebet, atanapi anjeun ogé masihan aranjeunna dina jalanna pikeun asup ".

 kacindekan

 Naon anu ngagaduhan tindakan ieu ku Badan Pamaréntahan nyababkeun? (Mateus 7:16 "Ku buah-buahan anjeun bakal ngakuan aranjeunna")

  • Ngaronjatkeun exodo seueur, ngaladenan anu lami, Saksi satia.
  • Tingkat pertumbuhan taunan anu parah saatos milyaran jam da'wah di dunya.
  • Ngadegna grup awakened di jero jamaah.

Nanging, urang henteu kedah nyangka hasil ieu ngalaksanakeun tobat sareng ngajantenkeun aranjeunna ngarobih jalanna.

Anu leres diterapkeun dina prinsipna pikeun dinten urang, Yérémia saurna, "Malah gagang di langit terang musimna; turtledove sareng swift sareng thrush tetep kana waktos uih deui. Tapi umat kuring sorangan henteu ngarti kana hukuman Yéhuwa. Kumaha anjeun tiasa nyebatkeun: 'Kami wijaksana, sareng urang gaduh hukum Yéhuwa'? Kanyataanna, bohong stylus para ahli Torét ngan ukur dianggo sulih.”(Yeremia 8: 7-8)

 

 

[abdi] PIMO = Fisik Dina Lisan Méntal

[Ii] Éta rujukan (sareng David Splane) nyatakeun: "Dina mangsa-waktos ayeuna, trend dina publikasi kami nyaéta milari aplikasi praktis kajadian sareng sanés jinis-jinis anu mana Kitab Suci sorangan henteu jelas ngaidentipikasi aranjeunna sapertos kitu. Kami ngan saukur moal tiasa ngalangkungan naon anu diserat. " jeung "Janten, urang henteu deui ngajar antitypes kecuali aranjeunna sacara jelas nyatakeun dina Kitab Suci." 

[Iii] RADU = Budak Satia sareng Wijaksana

[IV] Kapribadian Gumantung Pasif: Harti - Jalma anu gaduh DPD condong nembongkeun anu butuh, pasip, sareng nempel kalakuan, sareng kasieun pisah. Ciri umum sanésna ieu kapribadian karusuhan diantarana: Tanggung jawab dina ngadamel kaputusan, sanajan kaputusan sapopoé sapertos naon anu tiasa dianggo, tanpa aya saran sareng nengtremkeun ati batur. WebMD

[V] # 27 "Ngungkabkeun Para Putra Allah", # 26 "Anjeun Éta Kanggo Kuring", # 25 "Nimbulkeun Khusus"

 

53
0
Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
()
x