Kitab Suci Genesus - Géologi, Arkéologi sareng Teologi - Bagéan 3

Part 3

Akun Penciptaan (Kajadian 1: 1 - Kajadian 2: 4): Dinten 3 sareng 4

Kajadian 1: 9-10 - Poé Katilu tina Penciptaan

"Sareng Gusti neraskeun deui:" Hayu cai handapeun langit dihijikeun kana hiji tempat sareng bumi garing tiasa muncul. " Sareng janten kitu. ¹⁰ Sareng Allah mimiti nyebat bumi garing Bumi, tapi ngahijikeun cai anjeunna disebat Laut. Salajengna, Gusti ningali yén éta [saé] saé.

Persiapan langkung lanjut pikeun kahirupan diperyogikeun, maka, Gusti nalika ngajaga cai tetep aya di bumi, ngumpulkeun aranjeunna babarengan, sareng ngantepkeun lahan garing muncul. Ibrani tiasa ditarjamahkeun langkung sacara harfiah salaku:

"Sareng saurna Gusti "Ngantosan cai handapeun langit [lebet] kana hiji tempat sareng ningali bumi garing sareng kitu. Sareng nyebat Bumi bumi garing Bumi, sareng kumpulan cai Laut sareng Gusti ningali éta saé ".

Naon anu ceuk Géologi ngeunaan mimiti bumi?

Pikaresepeun pikeun dicatet yén Géologi ngagaduhan konsép Rodinia[abdi] [Ii]anu mangrupikeun hiji supercontinent tunggal ngurilingan sagara dina mimiti sajarah géologis bumi. Éta kalebet sadaya daratan buana anu aya ayeuna di Pra-Kambrian sareng Kamboja Awal[Iii] kali. Éta henteu kedah kacaturkeun sareng Pangea atanapi Gondwanaland, anu dina jaman géologis salajengna.[IV] Éta ogé diperhatoskeun yén catetan fosil pisan, langka pisan sateuacan batuan diklasifikasikeun salaku Kamboja Awal.

Rosul Pétrus nyebatkeun kanyataan yén bumi aya dina posisi ieu nalika mimiti nyiptakeun nalika nyerat dina 2 Pétrus 3: 5 "Aya langit ti baheula sareng bumi nangtung kompak tina cai sareng di tengah cai ku pangandika Gusti", nunjukkeun hiji daratan di luhur permukaan cai anu dikurilingan ku cai.

Kumaha duanana Rasul Pétrus sareng Musa [panulis Kajadian] terang yén bumi sapertos kieu dina hiji waktos, aya anu ngan ukur kasimpulkeun dina abad ka tukang ku kajian anu kuat ngeunaan Catetan Geologi? Ogé, anu penting diperhatoskeun nyaéta henteu aya cariosan mitologis ngeunaan tumiba di lautan.

Urang ogé kedah nyatet yén kecap Ibrani ditarjamahkeun "Bumi" di dieu "Eretz"[V] sareng didieu hartosna taneuh, taneuh, bumi, sabalikna tina sakabeh planét.

Gaduh lahan garing hartosna yén bagian salajengna tina dinten kreatif tiasa lumangsung sabab bakal aya tempat nempatkeun pepelakan.

Kajadian 1: 11-13 - Poé Katilu Kaciptaan (teraskeun)

¹¹ Sareng Allah teras nyarios: "Hayu bumi nyababkeun jukut némbak deui, pepelakan anu ngahasilkeun binih, tangkal buah ngahasilkeun buah numutkeun jinisna, siki anu aya di jerona, kana bumi." Sareng janten kitu. ¹² Sareng bumi mimiti ngaluarkeun jujukutan, pepelakan anu ngahasilkeun binih numutkeun jinisna sareng tangkal anu ngahasilkeun buah, siki anu aya di jerona numutkeun jinisna. Maka Gusti ningali yén [éta] saé. ¹³ Sareng aya magrib sareng janten énjing, dinten katilu. "

Poé katilu dimimitian nalika gelap murag, sareng nyiptakeun daratan teras teras gerak. Ieu ngandung harti yén ku waktos énjing sareng cahaya sumping, aya lahan garing anu tiasa nyiptakeun pepelakan. Catetan nunjukkeun yén nalika nuju magrib dina dinten katilu aya jujukutan, sareng tangkal anu buahna, sareng pepelakan anu ngahasilkeun binih anu sanés. Éta saé, lengkep, pikeun manuk sareng sasatoan sareng serangga sadayana meryogikeun buah anu hirupna. Wajar mun dicindekkeun yén tangkal buah kalayan buah anu dibuahan diciptakeun sapertos kitu, sabab seuseueurna buah meryogikeun serangga, atanapi manuk atanapi sato pikeun nyerbu sareng ngabuahan kembang sateuacan buah tiasa dibentuk, teu saurang ogé anu teu acan didamel. Sababaraha, tangtosna, diserbu atanapi nyalira ku angin.

Bisa jadi aya bantahan ku sababaraha yén taneuh moal tiasa kabentuk dina 12 jam gelap, tapi naha taneuh ngabutuhkeun mangtaun-taun ayeuna, atanapi tangkal buah ngahasilkeun buah ogé mangtaun-taun pikeun dibentuk ayeuna, saha urang pikeun ngawatesan kamampuan kreatif ti Gusti Nu Maha Suci sareng batur sapagawean sareng putrana Isa Al Masih?

Salaku conto, nalika Yesus Kristus nyiptakeun anggur tina cai dina pésta kawinan, jenis anggur naon anu didamelna? Yohanes 2: 1-11 nyarios ka urang "Anjeun parantos nyayogikeun anggur anu saé dugi ka ayeuna ”. Leres, éta mangrupikeun asak, anggur anu raos lengkepna, sanés ngan ukur ngeunaan anggur anu tiasa diinum anu kedah diperyogikeun janten asak. Leres, sakumaha Zophar naros ka Ayub "Naha anjeun tiasa mendakan hal-hal anu jero tina Gusti, atanapi naha anjeun tiasa mendakan dugi ka wates anu kawasa?" (Ayub 11: 7). Henteu, urang moal tiasa, sareng urang henteu kedah anggap ogé tiasa. Sakumaha dawuhan Yéhuwa dina Yesaya 55: 9 "Kusabab sakumaha langit langkung luhur tibatan bumi, maka cara kuring langkung luhur tibatan cara anjeun".

Ogé, sabab serangga sigana didamel dina 6^th dinten (sigana kalebet kana mahluk ngalayang jangjang, Kajadian 1:21), upami waktos diciptakeun langkung ti 24 jam, bakal aya masalah sareng pepelakan anu énggal didamel tiasa hirup sareng baranahan.

Saperti sareng dinten-kaping munggaran sareng kadua ciptaan, polah-polah dinten katilu tina diciptakeun ogé diawurkeun ku "Sareng", kukituna ngagabung kana tindakan ieu salaku aliran tindakan sareng kajadian anu teras-terasan tanpa sela waktos.

hade

Urang moal tiasa neraskeun ngajajah dinten-dinten ciptaan urang tanpa ningali heula kecap na "Bageur" digunakeun di dieu kalayan ngarujuk kana pepelakan sareng tatangkalan. Teu acan jelas naon kecap Ibrani "mnt", ditarjamahkeun salaku "jenis" anu dimaksud dina klasifikasi biologis ayeuna, tapi katingalina cocog pisan sareng jinisna bahkan kulawarga. Nanging kumaha ogé henteu cocog sareng hiji spésiés. Éta tiasa dijelaskeun saé pisan salaku "Kelompok organisme hirup kagolong dina jinis anu diciptakeun sami upami aranjeunna turun ti gén gen karuhun anu sami. Ieu henteu ngahalangan spésiés énggal sabab ieu ngagambarkeun partisi tina kolam renang gén asli. Inpormasi leungit atanapi dilestarikan moal diala. Spésiés énggal tiasa timbul nalika populasi terasing, sareng inbreeding lumangsung. Dina watesan ieu, spésiés énggal sanés mangrupikeun jinis énggal tapi ngabagi deui jinis anu aya. ”

Pikeun anu resep kumaha ieu tiasa dianggo dina istilah praktis tingali ieu link[Vi] pikeun kulawarga genera tina sababaraha jinis vegetasi.

Ngomentaran hal ieu, Rasul Paulus nyorot wates alam ieu antara sababaraha jinis nalika nyerat nalika ngabahas kiamat "Henteu sadayana daging mangrupikeun daging anu sami, tapi aya salah sahiji manusa sareng aya daging sapi anu sanés, sareng daging anu sanés sareng anu sanés mangrupikeun lauk" 1 Korinta 15:39. Ngeunaan pepelakan dina 1 Korinta 15:38 cenah ngeunaan gandum sareng sajabana, "Tapi Gusti masihan awak sapertos anu parantos dipikahoyong ku anjeunna, sareng ka unggal siki awakna nyalira".

Ku cara kieu jukut salaku hiji jenis tiasa kalebet sadayana pepelakan anu sumebar, nutupan taneuh, sedengkeun ramuan salaku jenis (ditarjamahkeun vegetasi dina NWT), bakal nutupan rungkun sareng rungkun, sareng tangkal salaku jenis bakal nutupan sadaya pepelakan kai ageung.

Penjelasan anu langkung deskriptif ngeunaan naon anu tiasa ditingali ku Allah "rupa" aya dina Imamat 11: 1-31. Ieu nuturkeun kasimpulan anu disingkat:

• 3-6 - Makhluk anu nyapek pepel sareng ngabagi kuku, henteu ngiringan onta, badger batu, hare, babi. (Anu dikaluarkeun boh beulah cangkang atanapi nyapek pepel, tapi henteu duanana.)
• 7-12 - mahluk cai anu aya sirip sareng timbangan, mahluk cai tanpa sirip, sareng timbangan.
• 13-19 - garuda, osprey, wulung hideung, langlayangan beureum, sareng langlayangan hideung sesuai sareng jinisna, gagak numutkeun rajana, manuk unta, manuk hantu sareng gull sareng falcon numutkeun jinisna. Bangbung, bangung, sareng kalong sesuai sareng jinisna.
• 20-23 - walang numutkeun jinisna, jangkrik numutkeun jinisna, belalang numutkeun jinisna.

Dinten ka-3 diciptakeun - Hiji Jisim Bumi anu kabentuk di luhur tingkat cai sareng jinis-jinis Sayuran didamel salaku persiapan mahluk hirup.

Géologi sareng Poé Penciptaan anu katilu

Akhirna, urang kedah nunjukkeun yén épolusi ngajarkeun yén sadaya kahirupan mekar tina tutuwuhan laut sareng sato laut. Numutkeun ka timbangan Geologis ayeuna, bakal aya ratusan jutaan taun sateuacan pepelakan rumit sareng tangkal buah mekar. Urutan acara anu mana anu sigana langkung saé sareng dipercaya dina ngalakukeun hal? Alkitab atanapi teori evolusi?

Topik ieu bakal dibahas engké dina langkung jero dina pamariksaan banjir dinten Nuh.

Kajadian 1: 14-19 - Poé Kaopat Penciptaan

"Sareng Gusti neraskeun: 'Sakadang cahaya bakal aya dina jajaran langit pikeun ngabagi antara beurang sareng wengi; sareng aranjeunna kedah janten tanda sareng musim sareng sababaraha dinten sareng taun. Sareng aranjeunna kedah janten cahaya dina cakrawala langit nepi ka caang di bumi. Sareng janten kitu. Sareng Gusti Allah neraskeun ngadamel dua cahaya anu hadé, cahaya anu langkung ageung pikeun ngadominasi siang sareng cahaya anu langkung alit pikeun ngawasa wengi, sareng ogé bentang-bentang. "

"Kukituna, Gusti nempatkeun aranjeunna dina hanjuang langit supaya caang ka bumi, sareng nguasaan siang sareng wengi sareng ngabagi antara cahaya sareng gelap. Teras Gusti ningali éta saé. Sareng aya magrib sareng janten énjing, dinten kaopat. "

Tarjamahan literal nyarios "Sareng saurna Gusti nyanggakeun aya cahaya di bentang langit pikeun ngabagi antara siang sareng antara wengi sareng ngantepkeun éta pikeun tanda sareng musim pikeun dinten sareng taun. Sareng ngantepkeun aranjeunna janten lampu di bentang langit ngagenclang bumi sareng éta leres. Sareng ngajantenkeun Gusti dua lampu hébat, cahaya anu langkung ageung pikeun maréntah siang sareng cahaya anu langkung alit pikeun ngatur wengi sareng bintang. "

"Sareng netepkeun aranjeunna Gusti di cakrawala langit pikeun caang di bumi sareng ngawasa siang sareng wengi sareng ngabagi antara cahaya sareng antara gelap. Sareng ningal Gusti yén éta saé. Sareng aya magrib sareng énjing, dinten kaopat ”.[IKIP]

Didamel atanapi didamel katingali?

Naha ieu hartosna Panonpoé sareng Bulan, sareng bintang-bintang diciptakeun dina tanggal 4^th dinten?

Téks Ibrani henteu nyarios yén aranjeunna diciptakeun dina waktos ayeuna. Kalimah "Hayu aya" or "Hayu luminaries janten" anu dumasar kana kecap Ibrani "Hayah"[VIII] anu hartosna "rontok, jadian, jantenkeun, janten." Ieu rada bénten sareng kecap "Nyiptakeun" (Ibrani = "bara").

Naon anu aya atanapi kajadian numutkeun téks Alkitab? Lampu anu katingali sabalikna tina hampang sareng poék. Naon tujuanana ieu? Barina ogé, aya lampu dina 2^nd dinten sateuacan vegetasi didamel dina 3^rd dinten sareng sabab sadayana kapendak ku Gusti, aya cahaya anu cekap. Akun teras ngajawab, "aranjeunna kedah janten tanda sareng musim sababaraha dinten sareng taun".

Cahaya anu langkung ageung, matahari, kedah nguasaan siang sareng cahaya anu langkung alit, bulan, kedah nguasaan peuting, sareng bentang-bentang. Dimana lampu ieu nempatkeun? Akun nyatakeun, "disetél di bentang langit”. Kecap ditarjamahkeun "diatur" utamina hartosna "masihan". Janten, cahaya ieu dipasihkeun atanapi ditingali dina bentang langit. Kami henteu tiasa nyarios pasti, tapi indikasi na nyaéta cahaya ieu, parantos aya anu diciptakeun dina dinten penciptaan anu munggaran tapi ayeuna tiasa ditingali ku bumi kusabab alesan anu dicarioskeun. Panginten lapisan uap anu lega di planét didamel langkung ipis sahingga janten jelas janten katingali tina bumi.

Kecap Ibrani "Maor" ditarjamahkeun salaku "cahaya ” nganteurkeun hartos "cahaya-pangasih". Sanaos bulan sanés sumber cahaya anu asli sapertos matahari, nanging, éta mangrupikeun cahaya anu masihan cahaya tina panonpoé.

Naha pisibilitas diperyogikeun

Upami aranjeunna henteu katingali tina bumi, maka dinten sareng musim sareng taun moal tiasa diitung. Sugan, ogé dina waktos ayeuna, Dengdekkeun aksial bumi diwanohkeun, anu janten sabab musim urang. Ogé, meureun orbit bulan dirobih kana orbitna anu unik tina orbit anu mirip satelit satelit sanés. Naha Dengdekkeunana nyaéta Dengdekkeun ayeuna-ayeuna sakitar 23.43662 ° henteu pasti, sabab kamungkinan Banjir engkéna ngadengdekkeun bumi langkung. Caah ampir pasti bakal memicu gempa bumi, anu bakal mangaruhan gancangna rotasi bumi, panjang dinten, sareng bentuk planétna.[IX]

Parobihan posisi panonpoé (ti wétan ka cakrawala kulon) di langit ogé ngabantosan urang nangtoskeun dimana dinten urang ayana, ngajaga waktos, sareng musim (jangkungna perjalanan wétan ka kulon, khusus jangkungna maksimum ngahontal) .[X]

Jam tangan anu urang anggap biasa pikeun nyaritakeun waktuna teu acan kapendak dugi ka 1510 ku arloji saku anu munggaran.[Xi] Sateuacan éta sundial mangrupikeun alat umum pikeun ngabantosan ngukur waktos atanapi lilin anu dicirian.[XII] Di sagara, béntang sareng bulan sareng matahari dipaké pikeun napigasi salami rébuan taun. Ukuran bujur sesah sareng rawan kasalahan sareng sering nyababkeun kapal karam dugi ka John Harrison ngawangun jam na anu namina H1, H2, H3, sareng akhirna, H4, antara taun 1735 sareng 1761, anu tungtungna ngabéréskeun masalah bujur anu akurat di laut pikeun saé.[XIII]

Pasipatan unik bulan

The Lesser luminary atanapi bulan ogé ngagaduhan seueur pasipatan unik supados tiasa nyumponan sarat na. Ieu di handap mangrupikeun ringkesan pondok, aya seueur deui.

• Pikeun ngamimitian, éta ngagaduhan orbit unik.[XIV] Bulan-bulan sanés anu ngorbit planét sanés biasana ngorbit dina pesawat anu sanés ka bulan. Bulan ngorbit dina pesawat anu ampir sami sareng pesawat bumi dina ngurilingan panonpoé. Teu aya anu sanés 175 bulan satelit dina tata surya ngorbit planétna ku cara kieu.[XV]
• Orbit anu unik bulan ngéstélkeun déngdék bumi anu masihan musim, tina ngahinakeun.
• Ukuran bulan relatif ka bumi (éta planét) ogé unik.
• Bulan ngamungkinkeun para astronom pikeun diajar planét sareng béntang anu langkung jauh, kalayan hubungan bumi-bulan janten teleskop raksasa.
• Bulan sacara géologis sacara deukeut-sampurna sabalikna ti bumi, tanpa cai cair, teu aya géologi aktip, sareng teu aya suasana sareng ieu ngamungkinkeun penemuan anu langkung jero sareng langkung jembar tibatan upami bumi mirip sareng bulan atanapi sabalikna.
• Bentuk kalangkang bumi dina bulan ngamungkinkeun urang ningali yén bumi mangrupikeun bola, tanpa lebet kana orbit dina rokét luar angkasa!
• Bulan meta ngajaga bumi tina panarajangan ku komet sareng asteroid, duanana ku janten halangan fisik sareng ogé tarikan gravitasi na kana obyék anu ngalirkeun.

"Aranjeunna kedah janten tanda sareng musim sababaraha dinten sareng taun"

Kumaha cahaya ieu janten tanda?

firstly, aranjeunna mangrupikeun tanda kakawasaan Gusti.

Juru Mazmur Daud nyatakeunana sapertos kieu dina Jabur 8: 3-4, "Nalika kuring ningali surga anjeun, karya ramo anjeun, bulan sareng bintang anu anjeun parantos siapkeun, naon ari manusa anu anjeun jaga, sareng putra manusa anu anjeun jaga? ". Dina Jabur 19: 1,6 anjeunna ogé nyerat "Sawarga anu nyatakeun kamulyaan Allah, sareng padamelan pananganna ngajentrekeun. … Tina hiji tungtung langit nyaéta na [panon poé] bade maju, sareng sirkuit na parantos dugi ka belah séjén ”. Penduduk kota sering sono kana kamuliaan ieu, tapi angkat ka padesaan jauh tina sumber cahaya buatan manusa nalika wengi, sareng ningali ka langit dina wengi kalayan langit anu cerah, sareng kaéndahan sareng jumlah béntang, sareng kacaangan bulan. sareng sababaraha planét tata surya urang, ngan katingali ku mata taranjang, sareng éta matak pikasieuneun.

Bréh, sapertos anu tos disebatkeun di luhur, gerak panonpoe, bulan, sareng bintang tiasa dipercaya.

Hasilna, navigator tiasa kéngingkeun bantalanna siang sareng wengi. Ku ngukur, posisi hiji di bumi tiasa diitung sareng disimpen dina peta, ngabantosan perjalanan.

Katilu, tanda-tanda kajadian kahareup ngeunaan nuturkeun.

Numutkeun Lukas 21: 25,27 anu nyebatkeun "Ogé bakal aya tanda-tanda dina panonpoé jeung bulan jeung béntang .... Teras aranjeunna bakal ningali Putra Manusa sumping dina méga kalayan kakuatan sareng kamulyaan anu hébat ”.

kaopat, tanda-tanda pangadilan ilahi.

Yoél 2:30 panginten ngarujuk kana kajadian anu kajantenan dina pupusna Yesus "Kuring [Gusti] bakal masihan kaajaiban di langit sareng di bumi ... Panonpoé nyalira bakal janten gelap sareng bulan janten getih, sateuacan sumpingna dinten anu hébat sareng sieun ku PANGERAN". Mateus 27:45 nyatet yén nalika Yesus badé dina pésta panyiksaan "Ti jam genep dina [lohor] gelap ngagelebug sakumna bumi, dugi ka jam kasalapan [3 sonten]". Ieu sanés gerhana atanapi kajadian cuaca biasa. Lukas 23: 44-45 nambihan "Sabab cahaya panonpoé gagal". Ieu dibarengan ku gempa bumi anu nyéwa langsir Temple janten dua.[XVI]

Kalima, aranjeunna tiasa dianggo pikeun nangtoskeun cuaca anu diarepkeun dina waktos anu payun.

Mateus 16: 2-3 nyarios ka urang "Nalika magrib ragrag anjeun biasa nyarios: 'Ieu bakal cuaca anu adil, sabab langit beureum seuneu; sareng énjing-énjing, 'Bakal usum hujan, cuaca hujan dinten ayeuna, margi langit beureum seuneu, tapi panonna poék. Anjeun terang kumaha naksir panémbong langit ... ”. Panulis, panginten sapertos seueur pamiarsa, diajarkeun sajak saderhana nalika anom, anu nyarios hal anu sami, "Langit Beureum peuting, tukang ngangon kabungahan, Langit Beureum dina énjing-énjing, panginget panginget". Urang sadayana tiasa ngajamin akurasi pernyataan ieu.

kagenep, dinten ieu urang ngukur panjang sataun, dumasar kana rotasi bumi kira-kira matahari 365.25 dinten (dibuleudkeun janten 2 desimal).

Seueur kalénder kuno nganggo siklus bulan pikeun ngukur sasih teras didasarkeun deui sareng taun surya ku panyesuaian, janten waktos tandur sareng panén tiasa dilacak. Bulan lunar nyaéta 29 dinten, 12 jam, 44 menit, 2.7 detik, sareng disebat bulan sinodis. Nanging, sababaraha kalénder sapertos kalénder Mesir didasarkeun kana sataun surya.

katujuh, musimna dialokasikan ku waktos tina equinoxes of Sun, nyaéta dina bulan Désémber, Maret, Juni, sareng Séptémber.

Ékuinoksis mangrupikeun wujud tina déngdék bumi dina porosna sareng sacara fisik mangaruhan jumlah sinar panonpoé dugi ka bagian bumi anu khusus sahingga mangaruhan cuaca sareng khususna suhu. Di beulahan bumi beulah kalér nyaéta Désémber nepi ka Maret, cinyusu nyaéta Maret dugi Juni, usum panas nyaéta Juni dugi ka Séptémber, sareng gugur nyaéta Séptémber dugi Désémber. Aya ogé dua pasang kabisat sareng dua pasang pasang unggal bulan bulan, disababkeun ku bulan. Sadaya tanda ieu ngabantosan urang dina ngitung waktos sareng nangtoskeun usumna, anu dina gilirannana ngabantosan perencanaan melak produksi sareng jadwal panén.

Kalayan pisibilitas anu jelas tina cahaya, éta tiasa ditingali sakumaha Ayub 26: 7 nyatakeun "Anjeunna manjang kalér ngalangkungan tempat kosong, ngagantungkeun bumi kana nanaon". Yesaya 40:22 nyarios ka urang yén "Aya Anu cicing di luhur bunderan bumi,… Anu ngagelarkeun langit sapertos kasa, anu ngagelarkeunana siga tenda tempat cicing". Leres, surga dibentang sapertos kasa anu alus sareng pinprick cahaya tina sadaya bintang, boh anu ageung boh leutik, khususna anu aya di galaksi urang sorangan dimana ayana tata surya, anu disebut Milky Way.[XVII]

Jabur 104: 19-20 ogé negeskeun nyiptakeun 4^th dinten nyarios "Anjeunna parantos ngadamel bulan pikeun waktos-waktos anu parantos ditangtoskeun, panonpoé nyalira terang ogé dimana surupna. Anjeun nyababkeun gelap, éta janten wengi. Di jerona sadaya sato liar leuweung maju. "

Poé Kaopat - Sumber Lampu Anu Katémbong, Musim, Kamampuh ngukur waktos

 

Bagian salajengna tina séri ieu bakal ngaliput 5^th ka 7^th dinten Penciptaan.

 

[abdi] https://www.livescience.com/28098-cambrian-period.html

[Ii] https://www.earthsciences.hku.hk/shmuseum/earth_evo_04_01_pic.html

[Iii] Jaman Waktos Geologis. Tingali tautan ieu kanggo urutan waktos Periode Geologis  https://stratigraphy.org/timescale/

[IV] https://stratigraphy.org/timescale/

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[Vi] https://www.google.com/search?q=genus+of+plants

[IKIP] Tingali Biblehub https://biblehub.com/text/genesis/1-14.htm, https://biblehub.com/text/genesis/1-15.htm jsb

[VIII] https://biblehub.com/hebrew/1961.htm

[IX] Kanggo inpo nu leuwih lengkep tingali:  https://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?feature=716#:~:text=NASA%20scientists%20using%20data%20from,Dr.

[X] Kanggo langkung seueur inpormasi tingali contona https://www.timeanddate.com/astronomy/axial-tilt-obliquity.html jeung https://www.timeanddate.com/astronomy/seasons-causes.html

[Xi] https://www.greenwichpocketwatch.co.uk/history-of-the-pocket-watch-i150#:~:text=The%20first%20pocket%20watch%20was,by%20the%20early%2016th%20century.

[XII] Kanggo inpormasi lengkep ngeunaan alat ukur waktos tingali https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_timekeeping_devices#:~:text=The%20first%20mechanical%20clocks%2C%20employing,clock%20was%20invented%20in%201656.

[XIII] Pikeun kasimpulan ringkes John Harrison sareng jam na tingali https://www.rmg.co.uk/discover/explore/longitude-found-john-harrison atanapi upami di Inggris di London, nganjang ka Greenwich Maritime Museum.

[XIV] https://answersingenesis.org/astronomy/moon/no-ordinary-moon/

[XV] https://assets.answersingenesis.org/img/articles/am/v12/n5/unique-orbit.gif

[XVI] Kanggo diskusi anu langkung lengkep tingali tulisan "Pupusna Al Masih, Naha aya buktos tambahan-Injil pikeun kajadian anu dilaporkeun? "  https://beroeans.net/2019/04/22/christs-death-is-there-any-extra-biblical-evidence-for-the-events-reported/

[XVII] Tingali di dieu pikeun gambar galaksi Bima Sakti sakumaha anu katingali tina bumi: https://www.britannica.com/place/Milky-Way-Galaxy