Abdi hoyong maca anjeun anu ceuk Isa. Ieu tina New Living Tarjamahan tina Mateus 7:22, 23.
"Dina dinten pengadilan seueur anu bakal nyarios ka kuring, 'Gusti! Gusti! Kami nubuat kana nami anjeun sareng ngusir setan dina nami anjeun sareng ngalakukeun seueur mujijat dina nami anjeun. ' Tapi kuring bakal némbalan, 'Kuring henteu pernah kenal anjeun.' ”
Naha saur anjeun yén aya pastor di bumi ieu, atanapi menteri, uskup, Uskup Agung, Paus, pendeta hina atanapi padre, atanapi sesepuh jamaah, anu mikir yén anjeunna bakal janten salah sahiji jalma anu ngageroan, "Gusti! Gusti! ”? Teu aya anu ngajarkeun firman Allah mikir yén anjeunna bakal kantos nguping Yesus nyarios dina dinten kiamat, "Kuring henteu pernah kenal anjeun." Acan, seuseueurna seueur bakal ngupingkeun pisan kecap-kecap éta. Kami terang yén kusabab dina bab anu sami tina Mateus Yesus ngawartosan urang pikeun asup ka Karajaan Allah ngalangkungan gerbang sempit sabab lega sareng lega jalan anu nuju kana karusakan sareng seueur jalma-jalma anu ngalalana. Sedengkeun jalan ka kahirupan sempit, sareng saeutik anu mendakanana. Sapertilu dunya ngaku Kristen - langkung ti dua milyar. Abdi henteu bakal nyauran sababaraha, henteu?
Kasusah jalma gaduh dina nyahokeun bebeneran ieu jelas dina silih tukeur ieu antara Yesus sareng pamimpin agama dina jamanna: Aranjeunna membela diri ku ngaku, "kami henteu lahir tina cabul; urang gaduh hiji Rama, Gusti. " [Tapi Yesus ngawartoskeun aranjeunna] "Anjeun ti ramana Iblis, sareng anjeun badé ngalaksanakeun kahoyong bapak anjeun.… Nalika anjeunna nyarioskeun bohong, anjeunna nyarios numutkeun watekna nyalira kusabab anjeunna tukang bohong sareng bapak bohong. ” Éta ti Yohanes 8:41, 44.
Di dinya, kontras pisan, anjeun ngagaduhan dua garis keturunan atanapi siki anu dinubuatkeun dina Kajadian 3:15, bibit oray, sareng cikal awéwé éta. Cikal oray resep kana bohong, hates bebeneran, sareng cicing di gelap. Sikina awéwé mangrupikeun cahaya sareng bebeneran.
Anjeun siki anu mana? Anjeun tiasa nyebat Gusti Rama anjeun sapertos anu urang Parisi, tapi salaku balesanna, naha anjeunna nyebut putra? Kumaha anjeun terang yén anjeun henteu ngabobodo nyalira? Kumaha kuring tiasa terang?
Ayeuna - sareng kuring ngadangu ieu teras-terasan - jalma nyarios yén éta henteu janten masalah naon anu anjeun percanten salami anjeun mikanyaah ka sasama. Éta sadayana ngeunaan cinta. Kaleresan mangrupikeun hal anu subyektif pisan. Anjeun tiasa percanten hiji hal, kuring tiasa percanten ka anu sanés, tapi salami urang silih pikanyaah, éta sadayana anu saleresna penting.
Naha anjeun yakin éta? Éta sora wajar, henteu? Masalahna, bohong sering dilakukeun.
Upami Yesus ujug-ujug némbongan di payuneun anjeun ayeuna sareng ngawartosan hiji hal anu anjeun teu satuju, naha anjeun saurna, "Nya, Gusti, anjeun gaduh pendapat anjeun, sareng kuring gaduh pendapat kuring, tapi salami urang cinta hiji lain, éta sadayana anu penting ”?
Naha saur anjeun Yesus bakal satuju? Naha anjeunna bakal nyarios, "Nya, henteu kunanaon"?
Naha bebeneran sareng cinta masalah misah, atanapi aranjeunna kabeungkeut teu tiasa dibahas babarengan? Naha anjeun tiasa gaduh hiji tanpa anu sanés, sareng masih kéngingkeun ridho Gusti?
Urang Samaria ngagaduhan pendapat ngeunaan cara nyenangkeun Gusti. Ibadahna bénten sareng ibadah urang Yahudi. Yesus ngalereskeun aranjeunna nalika nyarios ka wanoja Samaria, "… bakal datang, sareng ayeuna parantos, anu nyembah anu sajati bakal nyembah Rama ku roh sareng kayaktian; sabab Rama milarian sapertos anu nyembah ka Anjeunna. Gusti mangrupikeun Roh, sareng anu nyembah ka Anjeunna kedah nyembah dina roh sareng kanyataan. " (Yohanes 4:24 NKJV)
Ayeuna urang sadayana terang naon hartosna nyembah dina bebeneran, tapi naon hartosna nyembah dina sumanget? Sareng naha Yesus henteu ngawartosan yén panyembah anu sajati anu dipilarian ku Bapa pikeun nyembah ka Anjeunna bakal nyembah ku cinta sareng anu leres? Bukankah cinta mangrupikeun kualitas pangartian urang Kristen sajati? Naha Yesus henteu nyarioskeun ka urang yén dunya bakal mikawanoh urang ku cinta anu urang silih pikanyaah?
Janten naha henteu disebatkeun di dieu?
Kuring bakal masrahkeun yén alesan Yesus henteu ngagunakeunana di dieu nyaéta yén cinta mangrupikeun hasil tina sumanget. Mimiti anjeun kéngingkeun sumanget, maka anjeun kéngingkeun cinta. Sumanget ngahasilkeun cinta anu janten ciri anu nyembah sajati ti Rama. Galata 5: 22, 23 nyarios, "Tapi buah tina Roh nyaéta kaasih, kabagjaan, katengtreman, kasabaran, kahadéan, kahadéan, kasatiaan, kalembutan, sareng kontrol diri."
Cinta mangrupikeun buah munggaran tina sumanget Gusti sareng nalika dititénan langkung caket, urang tingali yén dalapan anu sanésna sadayana nyaéta aspek cinta. Kabagjaan nyaéta suka bungah; katengtreman mangrupakeun kaayaan katenangan jiwa anu mangrupikeun produk alamiah cinta; kasabaran mangrupikeun aspék kasabaran cinta - cinta anu ngantosan sareng ngarep-ngarep anu pangsaéna; kahadéan nyaéta cinta di lakukeun; kahadéan nyaéta cinta dipajang; kasatiaan cinta satia; lemah lembut nyaéta kumaha cinta ngatur kakuatan urang; sareng ngendalikeun diri nyaeta cinta nahan naluri urang.
1 Yohanes 4: 8 nétélakeun yén Allah téh asih. Éta kualitas na tangtoskeun. Upami urang leres-leres murangkalih Gusti, maka urang diémut dina gambar Gusti ngalangkungan Yesus Kristus. Sumanget anu ngarobih urang ngeusian urang ku kualitas asih anu saléhah. Tapi sumanget anu sami ogé nungtun urang kana bebeneran. Kami moal tiasa gaduh hiji tanpa anu sanés. Pertimbangkeun téks-téks ieu anu numbu ka dua.
Maca tina New International Version
1 Yohanes 3:18 - Barudak anu dipikacinta, hayu urang teu bogoh ku ucap atanapi ucap tapi ku polah sareng saleresna.
2 Yohanes 1: 3 - Rahmat, rahmat sareng perdamaian ti Gusti Rama sareng ti Yesus Kristus, Putra Rama, bakal sasarengan sareng urang dina bebeneran sareng kaasih.
Epesus 4:15 - Sabalikna, nyarioskeun anu leres ku cinta, urang bakal tumuh janten sagala hal janten awak anu déwasa ti anjeunna anu sirah, nyaéta, Kristus.
2 Tesalonika 2:10 - sareng sagala cara anu jahat nipu ka jalma-jalma anu binasa. Aranjeunna binasa kusabab aranjeunna nolak resep bebeneran sahingga disimpen.
Nyarios yén anu penting nyaéta urang silih pikanyaah, yén éta henteu janten masalah naon anu urang percanten, ngan ukur ngalayanan jalma anu jadi bapak bohong. Iblis henteu hoyong urang hariwang ngeunaan naon anu leres. Kaleresan musuhna.
Tapi, sababaraha bakal ngabantah ku naros, "Saha anu bakal nangtukeun naon anu saleresna?" Upami Kristus nangtung sateuacan anjeun ayeuna, naha anjeun naroskeun patarosan éta? Jelas henteu, tapi anjeunna henteu nangtung di payuneun urang ayeuna, janten sigana patarosan anu sah, dugi ka urang sadar yén anjeunna nangtung di payuneun urang. Kami parantos nyerat kecap-kecapna pikeun dibaca sadayana. Deui, bantahanna nyaéta, "enya, tapi anjeun narjamahkeun kecap-na hiji cara sareng kuring nafsirkeun kecap na ku cara anu sanés, janten saha anu nyebatkeun mana anu saleresna?" Leres, sareng urang Parisi ogé nyarios, sareng seueur deui, aranjeunna ngagaduhan kaajaiban sareng ayana fisikna sareng aranjeunna masih salah tafsir. Naha aranjeunna henteu tiasa ningali bebeneran? Kusabab aranjeunna nolak sumanget bebeneran.
"Kuring nyerat hal ieu pikeun ngingetkeun anjeun ngeunaan jalma-jalma anu hoyong nyasabkeun anjeun. Tapi anjeun parantos nampi Roh Suci, sareng anjeunna hirup dina diri anjeun, janten anjeun teu kedah saha waé anu ngajar anjeun naon anu leres. Kusabab Roh ngajarkeun anjeun sadayana anu anjeun kedah terang, sareng naon anu anjeunna ngajarkeun leres - éta henteu bohong. Janten sakumaha anjeunna parantos ngajarkeun ka anjeun, tetep aya hubunganana sareng Kristus. " (1 Yohanes 2:26, 27 NLT)
Naon anu urang diajar tina ieu? Hayu atuh ngagambarkeun kieu: anjeun nempatkeun dua jalma dina hiji rohangan. Anu saurang nyarios yén jalma-jalma jahat kaduruk dina seuneu naraka, sareng anu saurang ogé nyarios, "Henteu, aranjeunna henteu". Anu saurang nyarios yén urang ngagaduhan jiwa abadi sareng anu sanés nyarios, "Henteu, aranjeunna henteu". Anu saurang nyatakeun Gusti Allah nyaéta Tritunggal sareng anu sanés nyarios, "Henteu, anjeunna henteu". Salah sahiji dua jalma ieu leres sareng anu hiji deui salah. Aranjeunna teu tiasa duaan leres, sareng aranjeunna ogé henteu tiasa salah. Patanyaanna kumaha anjeun terang mana anu leres mana anu lepat? Nya, upami anjeun ngagaduhan roh Allah dina anjeun, anjeun bakal terang mana anu leres. Sareng upami anjeun henteu gaduh roh Allah dina anjeun, anjeun bakal mikir anjeun terang mana anu leres. Anjeun ningali, kadua pihak bakal datang percaya yén sisi na aya di belah katuhu. Urang Parisi anu nyusun pupusna Yesus, yakin yén éta leres.
Sugan nalika Yérusalém musnah sakumaha ceuk Yesus, aranjeunna sadar yén aranjeunna salah, atanapi panginten aranjeunna maot aranjeunna yakin yén leres. Saha anu terang? Gusti terang. Intina nyaéta jalma-jalma anu ngamajukeun kabeneran ngalakukeun percanten yén leres. Éta sababna aranjeunna lumpat ka Yesus di tungtung nangis, "Gusti! Gusti! Naha anjeun ngahukum kami saatos kami ngalakukeun sagala hal anu saé pikeun anjeun? "
Henteu matak héran kami yén ieu kasus na. Kami ngawartosan ngeunaan ieu ti baheula.
"Dina waktos anu sami anjeunna janten bungah pisan dina roh suci sareng nyarios:" Kuring sacara umum muji anjeun, Rama, Gusti langit sareng bumi, sabab anjeun parantos ati-ati nyumputkeun hal-hal ieu ti anu bijak sareng intelektual, sareng parantos ngungkabkeunana ka murangkalih. Leres, Rama, sabab pikeun ngalakukeun ieu janten jalan anu disatujuan ku anjeun. " (Lukas 10:21 NWT)
Upami Yéhuwa Gusti nyumputkeun hal ti anjeun, anjeun moal mendakanana. Upami anjeun jalma anu bijaksana sareng intelektual sareng anjeun terang yén anjeun salah ngeunaan hiji hal, anjeun bakal milarian bebeneran, tapi upami anjeun pikir leres, anjeun moal milarian anu kaleresan, sabab yakin anjeun parantos mendakanana .
Janten, upami anjeun leres-leres hoyong anu kaleresan — sanés vérsi kuring tina bebeneran, sanés vérsi anjeun nyalira, tapi anu leres ti Gusti — kuring nyarankeun anjeun ngadoa pikeun roh. Entong kasasar ku sadaya ideu liar ieu anu beredar di ditu. Émut yén jalan anu nyababkeun karusakan luas, sabab éta bakal nyéépkeun seueur ideu sareng filosofi anu béda. Anjeun tiasa jalan-jalan kadieu atanapi tiasa jalan-jalan ka ditu, tapi ku cara naon waé anjeun jalan-jalan ka arah anu sami — nuju karuksakan.
Jalan kabeneran henteu sapertos kitu. Jalan anu sempit pisan kumargi anjeun moal tiasa ngumbara di unggal tempat sareng tetep di dinya, masih gaduh bebeneran. Éta henteu pikaresepeun pikeun ego. Sing saha anu hoyong nunjukkeun sakumaha pinterna, kumaha inteléktual sareng anggapanana ku cara nga-decipher sadaya ilmu anu disumputkeun ku Gusti, bakal tungtungna di jalan anu lega unggal-unggal waktos, sabab Gusti nyumputkeun bebeneran ti anu sapertos kitu.
Tingali, kami henteu ngamimitian ku bebeneran, sareng kami henteu ngamimitian dina cinta. Urang mimitian ku karep pikeun duanana; hiji yearning. Kami nganuhunkeun ka Gusti Allah pikeun kabeneran sareng pangertian anu dilakukeun ku kami dibaptis, sareng anjeunna masihan sababaraha sumanget na anu ngahasilkeun kualitas cinta urang, sareng anu ngarah kana bebeneran. Sareng gumantung kana kumaha anjeun ngaréspon, kami bakal nampi langkung seueur sumanget éta sareng langkung seueur cinta éta sareng pamahaman anu langkung seueur ngeunaan bebeneran. Tapi upami kantos aya numuwuhkeun dina diri urang anu leres-leres sareng bangga haté, aliran sumanget bakal dicegah, atanapi bahkan dipotong. Alkitab nyarios,
"Ati-ati, dulur-dulur, ku kasieunan yén aya anu aya dina ANDA manah anu jahat teu iman ku nyingkir ti Gusti Allah anu hirup;" (Ibrani 3:12)
Teu aya anu hoyong éta, tapi kumaha urang terang yén haté urang sorangan henteu ngabobodo urang pikeun mikir yén kami téh hamba Allah anu rendah haté padahal kanyataanna urang parantos janten bijaksana sareng intelektual, nganggap diri sorangan sareng kaangkuhan? Kumaha urang tiasa mariksa diri? Urang bakal ngabahas éta dina sababaraha video salajengna. Tapi ieu aya hint. Éta sadayana dihijikeun sareng kaasih. Nalika jalma nyarios, anu anjeun peryogikeun nyaéta cinta, aranjeunna henteu jauh tina bebeneran.
Hatur nuhun pisan kanggo anu ngupingkeun.
Kuring yakin jalma-jalma tiasa ngagaduhan diskusi anu teu aya tungtungna ngeunaan naon anu aranjeunna percanten nyaéta bebeneran. Pikeun urang Kristen, tulisan suci ngandung bebeneran sanaos sering gumantung ka jalma pikeun nafsirkeun éta bebeneran. Kuring sering ningali panggunaan kecap "kanyataan". Kuring sering héran ngeunaan éta. Kumaha urang tiasa nampi kanyataan tina tulisan suci upami sakabeh konsep dumasar kana kaimanan / kapercayaan (Ibr. 11: 6). Pikeun ngabandingkeun, tingali tanda petik tina al-quran di dieu: http://quotesofislam.com/quran-quotes/ Pikeun anu percaya (Muslim) éta kecap téh leres. Atanapi tingali di dieu: https://parade.com/970462/parade/buddha-quotes/ Pikeun jalma anu nuturkeun ieu, kecap ieu mangrupikeun bebeneran. Sanaos kitu, kuring resep... Maca deui "
Sapuk. Kusabab kitu kuring negeskeun yén agama mangrupikeun jebakan sareng raka.
Jigana masalahna nyaéta sababaraha hal di dunya anu mutlak. Janten anjeun ningali agama-agama éta sareng, hanjakalna, henteu salah sahiji agama na leres leres, atanapi leres salah. Aranjeunna sadayana aya di antawisna sareng sadayana ngagaduhan kanyaho pasti ngeunaan kanyataan. Nanging, anu ngabédakeun seringna nyaéta kumaha urang ngajelaskeun kanyataan sareng kacindekan anu urang tarik ti aranjeunna. Anu pangpentingna, gaduh bebeneran hartosna henteu kedah dilawan kudu ngaku yén teu ngagaduhan sadayana kanyataan anu aya hubunganana. Butuh kawani pikeun ngalakukeun éta, sabab urang condong ngandelkeun naon anu urang terang. Upami... Maca deui "
Kuring terang anjeun moal ngeposkeun ieu kusabab anjeun henteu resep kana bebeneran, Anjeun ngan ukur resep kana anu saluyu sareng anjeun, anu masihan rébuan alkitabiah sareng logis pikeun ideu anjeun ngan ukur disensor, anjeun henteu tiasa pasihan jawaban anu logis sareng alkitabiah kumaha Yesus mangrupikeun anu pangpayunna sareng anu terakhir (anu jelas hartosna Anjeunna TUHAN) janten anjeun ngagaduhan ideu anu teu cocog sareng teu logis yén Isa diciptakeun dina kalanggengan. Anjeun teu tiasa ningali yén anjeun kajurung ku hatam JW kana doktrin Tri-union, sareng bakal ngajantenkeun alesan naon waé henteu satuju kana épékesis anu pas. abdi... Maca deui "
Kuring masihan penjelasan anu logis pisan kunaon urang tiasa nganggap Yesus janten abadi, sareng anjeun nolak éta tina panangan tanpa alesan anjeun nyalira pikeun népakeunana. Nanging anjeun ngaraos koméntar anjeun ngagaduhan hak pikeun dibaca. Kanyataanna nyaéta pamahaman kuring ngeunaan kalanggengan Logos henteu diperyogikeun pikeun ngéléhkeun asumsi yén janten anu kahiji sareng anu terakhir hartosna anu langgeng, nyaéta, tanpa awal sareng tanpa tungtung. Naha anjeun henteu tiasa ningali yén kalimat "anu kahiji sareng anu terakhir" ngabutuhkeun temporalitas? Anjeun nerapkeun frase salaku buktina anu langgeng,... Maca deui "
Arrêtez de nous traiter comme des imbéciles, "pas astucieux" qui suivent un homme pour créer une autre religion.
Si on est d'accord avec vous sur le sujet de la Trinité, ngemutan vous qu'on vous suit?
Nous avons tous le choix de croire ou ne pas croire en une doktrin.
Rappelez vous que ce n'est pas le fait d'étre “astucieux” qui nous fait découvrir la vérité de Dieu mais son esprit saint.
Dans vos propos, je ne sens pas les effets de l'esprit saint en vous.
Merci de respecter les lecteurs de ce situs.
Nicole
Saur saurna, Fani!
Halo Mark! Yesus nyarios, "Anjeun bakal terang anu sajati, sareng anu leres bakal ngabébaskeun anjeun." Kaleresan tiasa ngabébaskeun urang. Tina naon? Tina munafik, tina buta, tina perbudakan kana agama, tina perbudakan kana filsafat sareng ajaran nipu. Tapi kaleresan mangrupikeun konsép filosofis. Filsafat mangrupikeun cinta kaarifan. Ieu dimana masalah dimimitian. Hikmah B henteu saluyu sareng hikmah manusa. 1Kor 1:25 "Kusabab kabodoan Gusti langkung ageung tibatan hikmah manusa, sareng kalemahan Gusti langkung ageung tibatan kakuatan manusa." Yesus nyarioskeun hal-hal ieu disumputkeun ti jalma bijak... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun topik anu saé sareng ngahasut anu sanés. Lucu kumaha kuring tiasa sono yén hal anu paling ageung nyaéta Roh = cinta.
Catetan samping, kuring ngeusian sora rating tulisan, pikir kuring masihan bintang 2 anu kuring henteu nyobian. Abdi henteu kantos nyobian ngalakukeun éta sateuacan. 🙂
Kuring perhatoskeun aya salah paham umum ngeunaan bebeneran. Ngan aya hiji bebeneran / kanyataan, tapi sudut pandang urang (atawa: anggapan) kana éta béda-béda. Salaku conto, urang sadayana ngagaduhan élmu ngeunaan subset khusus tina sadaya kanyataan anu aya. Kusabab kitu, logis sareng masuk akal pikeun nyangka yén kayakinan urang bakal rada bénten. Nanging, sakumaha anu anjeun nyatet sateuacanna: aya kanyataan anu teu tiasa dibantah yén unggal urang Kristen kedah satuju. Kuring pikaresepeun pikeun dicatet yén seueur sigana rada ngarobih kayakinan pikeun cocog sareng gaya hirup anu dipilih. Kuring ngagaduhan diskusi ieu ngeunaan pentingna bebeneran sareng murid, sareng nyatet... Maca deui "
"Si vous pensez que vous avez raison, vous ne chercherez pas la vérité, parce que vous croyez que vous l'avez déjà trouvée" Je crois efficment que pendant des années j'ai fait halangan pikeun la vérité sans m'en rendre compte, car en tant que ex témoin de Jéhovah, je pensais avoir la Vérité. Donc je ne demandais pas à l'esprit de m'enseigner la Vérité puisque des hommes prétendaient me l'avoir portée sur un plateau. Je crois aujourd'hui fermement que c'est l'Esprit qui nous enseigne, car il nous permet d'avoir le cœur réceptif à l'enseignement du Christ. Nous ne decouvrons rien par... Maca deui "
Vous êtes les bienvenus. Tout le plaisir est tuang moi.
Sae pisan pos Eric. Duka tah, kuring parantos merhatoskeun sabaraha urang Kristen anu sumanget dina debat dina média sosial. Sigana, kanyataan yén aya seueur seueur agama ngabuktikeun ieu parantos aya mangabad-abad. Sacara pribadi, kuring yakin naon anu nyababkeun ieu sabagéan ageung kurang handap asor sareng hoyong ngantep Gusti janten hakim.
Kuring satuju sareng anjeun ngeunaan éta.