1 Thessalonikerbrevet 5: 2, 3 säger att det kommer att vara ett rop av fred och säkerhet som ett sista tecken innan Jehovas dag kommer. Så vad är Jehovas dag? Enligt den senaste veckans Vakttorn studie ”Som det används här avser” Jehovas dag ”perioden som kommer att börja med förstörelsen av falsk religion och kommer att kulminera i Harmageddonkriget.” (w12 9/15 s. 3 paragraf 3)
Eftersom vi inte vill hoppa till några slutsatser, och eftersom inget skriftligt stöd tillhandahölls i artikeln för detta uttalande, och med tanke på vår tvivelaktiga rekord när det gäller att förutsäga någon profetisk tidslinje, gör vi väl att fråga oss själva, "Vad gör Bibeln faktiskt lära om händelseförloppet kring Jehovas tid? ”
För att svara på det, låt oss titta på vad Peter sade när han citerade från Joel 2: 28-32: ”Och jag kommer att ge portenter i himlen ovan och tecken på jorden under, blod och eld och rökdimma; 20 solen kommer att förvandlas till mörker och månen till blod innan Jehovas stora och berömmande dag kommer. ”(Apg. 2: 19, 20)
Var passar detta in i den profetiska tidslinjen enligt vad som står skrivet? När allt kommer omkring vill vi inte gå längre än de saker som är skrivna.
Matteus citerade Jesus och sa att det skulle bli stor trängsel. Vi lär att det första århundradets uppfyllelse - belägringen och efterföljande förstörelsen av Jerusalem från 66 till 70 CE - är en mindre uppfyllande. Jerusalems förstörelse föreställer förstörelsen av det antitypiska Jerusalem, som är modern kristenhet. Så när Jesus talade om den stora vedermödan i Mt. 24: 15-22 talade han inte bara om sin tid utan om förstörelsen av Babylon the Great.
Bra. Nu sa Jesus att ”Omedelbart efter trängseln av dessa dagar kommer solen att bli mörkare och månen kommer inte att ge sitt ljus ... ”(Mt 24:29)
Låt oss vara tydliga om detta. Skriften säger uttryckligen att Jehovas dag kommer efter solen och månen är mörkare. (Apostlagärningarna 2:20) De säger också uttryckligen att mörkret av solen och månen kommer efter den stora vedermödan. (Mt 24:29)
Ser vi att problemet med att hävda att Jehovas dag innefattar förstörelse av falsk religion?
Hur kan förstörelsen av falsk religion (den stora trängseln) vara början på Jehovas dag och ändå kom före solen och månen är mörkare om dessa händelser själva kom före Jehovas dag?
Så om inte det styrande organet kan förklara från Skriften hur detta är möjligt, måste vi dra slutsatsen d rop om fred och säkerhet kommer efter Babylons förstörelse.
Detta är också mer vettigt. Varför skulle det finnas något mycket distinkt och identifierbart globalt rop av fred och säkerhet medan - som samma artikel uttrycker det - ”den långvariga religionen fortsätter att vara en störande kraft i världen”? Skulle det inte vara mer logiskt att i efterdyningarna av den falska religionens förstörelse, skulle världens härskare, medan de beklagar dess förlust, rättfärdiga sig inför massorna och hävda att allt var till det långsiktiga bästa; att det trots de ekonomiska konsekvenserna nu skulle finnas verklig anledning att hoppas på varaktig fred och säkerhet?
Naturligtvis är det bara gissningar. Men vad som inte är någon gissning är vad Bibeln uttryckligen säger om den händelseförlopp som identifierar Jehovas dag, och vad som anges tyder på att Jehovas dag är, och bara är, Harmagedon.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    3
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x