Det förvånar mig hur lätt vi kan ta en idé som vi har och felaktigt citera skrifterna för att stödja den. Till exempel i veckans Vakttorn i punkt 18 har vi detta uttalande [notera bibelciteringarna].
”Med Guds hjälp kan vi vara som den modiga Noa, en orädd” predikare för rättfärdighet ”för” en värld av ogudaktiga människor ”som snart försvinner i en global syndaflod.” (w12 01/15 s. 11, paragraf 18)
Det har länge varit vårt påstående att Noa predikade för sin tids värld, så att de skulle ha blivit vederbörligen varnade för förstörelsen över dem. Detta Noah-dörr-till-dörr-arbete förebildade det arbete vi gör idag. Om du läste detta stycke utan att leta upp citatet och tänka noga över det, skulle du inte få idén att Noa predikade för de ogudaktiga människornas värld?
Men en annan bild dyker upp när du läser den citerade delen av 2 Pet. 2: 4,5. Den relevanta delen lyder: "... och han höll inte tillbaka från att straffa en forntida värld, utan höll Noa, en predikare för rättfärdighet, säker med sju andra när han förde en översvämning över en värld av ogudaktiga människor ..."
Ja, han predikade rättfärdighet, men inte för sin tids värld. Jag är säker på att han använde varje tillfälle som presenterades för honom medan han fortsatte att driva sin gård för att hålla sin familj vid liv och bygga arken, ett monumentalt företag. Men att tro att han gick runt i världen och predikade som vi gör är helt enkelt inte realistiskt. Människor hade funnits i 1,600 år vid den tiden. Med tanke på de långa livstiderna och sannolikheten för att kvinnor förblev fertila mycket längre än i vår tid är det lätt matematik att komma med en världsomspännande befolkning i hundratals miljoner, till och med miljarder. Även om de alla bara levde 70 eller 80 år och kvinnor bara var fertila i 30 av dessa år - som det är fallet idag - kan man fortfarande nå en befolkning på hundratals miljoner. Det är sant att vi inte vet vad som hände då. Ett tusen sexhundra år av mänsklig historia behandlas i endast sex korta kapitel i Bibeln. Kanske fanns det många krig och miljoner dödades. Det finns fortfarande bevis för att människor finns i Nordamerika under tider före översvämningen. Före översvämningen skulle det ha funnits landbroar, så detta scenario är mycket troligt.
Men även om vi ignorerar allt detta som ren spekulation, återstår det fortfarande att Bibeln inte lär att Noa predikade för sin tids värld, bara att när han predikade predikade han rättfärdighet. Så varför utformar vi våra bibliska citat på ett sådant sätt att vi uppmuntrar en felaktig slutsats?
[...] har redan delvis utforskat detta ämne i sin artikel Misappropriating Scripture, men berörde inte avsnittet under [...]
Personligen har jag aldrig tolkat den skriften om att Noah är en predikare av rättfärdighet, vilket innebär att Noah medvetet och formellt anges i fälttjänst som vi gör idag. Jag föreställer mig att Noah är en predikant av rättfärdighet på mer av ett tillfälligt predikande sätt och av hans livsstil. Han skulle utan tvekan ha talat om Jehova och hans rättfärdiga krav till andra på grund av att han kände sorg över ondskan runt och när samtalet gynnade sådana ämnen. Han skulle ha predikat på ett mycket naturligt, tillfälligt sätt när hans hjärta flyttade honom till, snarare än medvetet att sätta igång. Läs mer "
Bra poäng Meleti. Vi säger att Noa fick en ”predikandekommission”. Denna fras har använts så ofta att den verkar vara en självklarhet nu. Skriften säger att Noa var en predikare för rättfärdighet, och av den anledningen blev han räddad. Som du med rätta påpekar i din artikel förmedlar beskrivningen bara vilken typ av man Noah var bland hans samtida. Hans benägenhet att tala för det som var rätt i en gudlös värld var förmodligen redan uppenbar före Guds beslut att föra en översvämning. Det finns inget i skrifterna som säger något annat. Noah. Läs mer "