[Klicka här för att se del 1 i denna serie]
Vår moderna styrande krets tar som gudomligt stöd för sin existens läran att församlingen under det första århundradet också styrdes av ett styrande organ bestående av apostlarna och äldre män i Jerusalem. Är detta sant? Fanns det ett administrativt styrande organ som styrde över hela församlingen under det första århundradet?
Först måste vi fastställa vad vi menar med "styrande organ". I grund och botten är det ett organ som styr. Det kan liknas vid en företagsstyrelse. I den här rollen förvaltar det styrande organet ett multinationellt företag med miljarder dollar med filialer, markinnehav, byggnader och utrustning över hela världen. Det sysselsätter direkt volontärer som är tusentals i ett stort antal länder. Dessa inkluderar avdelningspersonal, missionärer, resande tillsynsmän och specialpionjärer, som alla får ekonomiskt stöd i varierande grad.
Ingen kommer att förneka att den mångsidiga, komplexa och omfattande företagsenhet som vi just har beskrivit behöver någon vid rodret för att fungera produktivt. [Vi föreslår inte att en sådan enhet behövs för att det världsomfattande predikoarbetet ska kunna genomföras. När allt kommer omkring kunde stenarna skrika. (Lukas 19:40) Endast det att en sådan enhet behövs behöver en styrelse eller styrelse för att hantera den.] Men när vi säger att vårt moderna styrande organ bygger på modellen från det första århundradet, talar vi dock om en liknande företagsenhet som fanns under det första århundradet?
Varje student i historia kommer att tycka att det här förslaget är skrattretande. Multinationella företag är en ganska ny uppfinning. Det finns inget i Skriften som tyder på att apostlarna och äldre män i Jerusalem förvaltade ett multinationellt företagsimperium med markinnehav, byggnader och finansiella tillgångar i flera valutor. Det fanns helt enkelt ingen infrastruktur under det första århundradet för att hantera en sådan sak. Den enda kommunikationsformen var korrespondens, men det fanns ingen etablerad posttjänst. Brev skickades först när någon råkar åka på en resa, och med tanke på den farliga karaktären av att resa på den tiden kunde man aldrig räkna med att brevet anlände.
Så vad menar vi då med ett styrande organ från första århundradet?
Vad vi menar är en tidig motsvarighet till det vi har härskat över oss idag. Den moderna styrelsen direkt eller genom sina representanter gör alla utnämningar, tolkar skrifterna och ger oss alla våra officiella förståelser och läror, lagar lag om ämnen som inte uttryckligen omfattas av Skriften, organiserar och hanterar en rättsväsende för att genomdriva denna lag och föreskriver passande straff för brott. Det hävdar också rätten till absolut lydnad i sin självutnämnda roll som Guds utsedda kommunikationskanal.
Därför skulle det gamla styrande organet ha fyllt samma roller. Annars skulle vi inte ha något prejudikat i skrifterna för vad som styr oss idag.
Fanns det ett sådant styrande organ från första århundradet?
Låt oss börja med att dela upp detta i de olika roller som den befintliga styrelsen har under sin auktoritet och sedan leta efter gamla paralleller. I grund och botten omarbetar vi processen.
Idag: Den övervakar det världsomfattande predikoarbetet, utser gren- och reseövervakare, skickar missionärer och specialpionjärer och tillgodoser deras ekonomiska behov. Alla dessa rapporterar i sin tur direkt tillbaka till det styrande organet.
Första århundradet: Det finns inget register över avdelningskontor i något av de länder som rapporteras om i de grekiska skrifterna. Det fanns dock missionärer. Paulus, Barnabas, Silas, Mark, Luke är alla noterade exempel på historisk betydelse. Sändes dessa män av Jerusalem? Stödde Jerusalem dem ekonomiskt med medel från alla församlingar i den antika världen? Rapporterade de tillbaka till Jerusalem när de återvände?
År 46 v.t. var Paulus och Barnabas knutna till församlingen i Antiokia, som inte var i Israel utan i Syrien. De skickades av de generösa bröderna i Antiochia på ett lättnadsuppdrag till Jerusalem under den stora hungersnöd under Claudius regeringstid. (Apostlagärningarna 11: 27--29) Efter att ha fullgjort sitt uppdrag tog de Johannes Markus med sig och återvände till Antiochia. Vid den tidpunkten - sannolikt inom ett år efter att de återvände från Jerusalem - uppmanade den heliga anden Antiokias församling att beställa Paulus och Barnabas och skicka dem ut på vad som skulle bli den första av tre missionärsturer. (Apostlagärningarna 13: 2-5)
Eftersom de just hade varit i Jerusalem, varför ledde inte den heliga anden de äldre männen och apostlarna dit för att skicka dem på detta uppdrag? Om dessa män utgjorde Guds utsedda kommunikationskanal, skulle då inte Jehova undergräva deras utsedda styre, utan kanalisera hans kommunikation genom bröderna i Antiokia?
När de hade avslutat sin första missionsresa, var återvände dessa två framstående missionärer för att göra en rapport? Till ett Jerusalem-baserat styrande organ? Apostlagärningarna 14: 26,27 visar att de återvände till församlingen i Antiokia och gjorde en fullständig rapport och spenderade 'inte lite tid med lärjungarna' där.
Det bör noteras att församlingen i Antiokia skickade ut dessa och andra på missionärsturer. Det finns inget register över de äldre män och apostlar i Jerusalem som sänder ut män på missionärsturer.
Fungerade den första århundradets församling i Jerusalem som ett styrande organ i en känsla av att leda och hantera dagens världsomfattande arbete? Vi finner att när Paulus och de med honom ville predika i distriktet Asien, var de förbjudna att göra det, inte av något styrande organ utan av den heliga anden. När de senare ville predika i Bithynia förhindrade Jesu ande dem också. Istället riktades de med hjälp av en vision att gå över till Makedonien. (Apostlagärningarna 16: 6-9)
Jesus använde inte en grupp män i Jerusalem eller någon annanstans för att styra det världsomfattande arbetet på hans tid. Han var helt kapabel att göra det själv. Faktum är att han fortfarande är det.
Idag: Alla församlingar styrs genom resande representanter och avdelningskontor som rapporterar tillbaka till det styrande organet. Ekonomin kontrolleras av det styrande organet och dess företrädare. På samma sätt kontrolleras inköp av mark till Rikets salar samt deras design och konstruktion på detta sätt av det styrande organet genom dess representanter vid filialen och i den regionala byggkommittén. Varje församling i världen gör regelbundna statistiska rapporter till den styrande kretsen och alla de äldste som tjänar i denna församling utses inte av församlingarna själva, utan av den styrande kretsen genom dess avdelningar.
Första århundradet: Det finns absolut ingen parallell för något av det föregående under det första århundradet. Byggnader och mark för mötesplatser nämns inte. Det verkar som om församlingarna möttes i lokala medlemmars hem. Rapporter gjordes inte regelbundet, men enligt tidens sed bar nyheterna av resenärer, så kristna som reser till en eller annan plats rapporterade till den lokala församlingen om det arbete som pågick var de än varit. Detta var dock tillfälligt och inte en del av någon organiserad kontrolladministration.
Idag: Det styrande organet har en lagstiftande och rättslig roll. Där något inte står tydligt i Skriften, där det kan ha varit en samvetsfråga, har nya lagar och förordningar införts; till exempel föreläggandet mot rökning eller visning av pornografi. Det har bestämt hur det kan vara lämpligt för bröder att undvika militärtjänst. Det godkände till exempel praxis att muta tjänstemän i Mexiko för att få ett militärtjänstkort. Det har bestämt vad som utgör skäl för skilsmässa. Bestialitet och homosexualitet blev först grund i december 1972. (För att vara rättvis, det var inte den styrande organet eftersom den inte kom till förrän 1976.) På juridiskt sätt har den skapat många regler och förfaranden för att genomdriva sina lagdekret. De tre mans rättsliga kommittén, överklagandeprocessen, de avslutade sessionerna som till och med hindrar observatörer som den anklagade har begärt är alla exempel på den auktoritet som den påstår sig ha fått från Gud.
Första århundradet: Med ett anmärkningsvärt undantag som vi nu kommer att ta upp, lagrade de äldre männen och apostlarna inget i den antika världen. Alla nya regler och lagar var en produkt av individer som handlade eller skrev under inspiration. Det är faktiskt undantaget som bevisar regeln att Jehova alltid har använt individer, inte kommittéer, för att kommunicera med sitt folk. Till och med på lokal församlingsnivå kom gudomligt inspirerad vägledning inte från någon central myndighet utan från män och kvinnor som agerade som profeter. (Apostlagärningarna 11:27; 13: 1; 15:32; 21: 9)
Undantaget som bevisar regeln
Den enda grunden för vår undervisning om att det fanns ett första århundrade styrande organ centrerat i Jerusalem uppstår från en tvist om frågan om omskärelse.
(Rättsakter 15: 1, 2) 15 Och vissa män kom ner från Jude′a och började lära bröderna: "Såvida DU inte blir omskuren enligt Mose skick, kan du inte räddas." 2 Men när det inte hade inträffat någon liten oenighet och tvist av Paul och Bar′na-Bas med dem, ordnade de för Paul och Bar′na Bas och några andra av dem att gå upp till apostlarna och äldre män i Jerusalem angående denna tvist .
Detta inträffade medan Paulus och Barnabas var i Antiochia. Män från Judea anlände med en ny undervisning som orsakade en hel del strid. Det måste lösas. De åkte till Jerusalem. Gick de dit för att det var där det styrande organet fanns eller åkte de dit för att det var källan till problemet? Som vi ska se är den senare den mest sannolika anledningen till deras resa.
(Agerar 15: 6) . . .Och apostlarna och de äldre männen samlades för att se om denna affär.
Med tanke på att femton år tidigare döptes tusentals judar vid pingst vid denna tid måste det ha funnits många församlingar i den heliga staden. Eftersom alla äldre män var inblandade i denna konfliktlösning skulle det ge ett betydande antal äldre män närvarande. Detta är inte den lilla gruppen av utsedda män som ofta avbildas i våra publikationer. I själva verket kallas samlingen för en mängd.
(Agerar 15: 12) Vid den hela folket blev tystoch de började lyssna på Bar′bas och Paulus berättade om de många tecken och skäl som Gud gjorde genom dem bland nationerna.
(Agerar 15: 30) Följaktligen, när dessa män släpptes, gick de ner till Antiochia och de samlade mängden tillsammans och överlämnade brevet till dem.
Det finns allt som tyder på att denna församling kallades till, inte för att alla de äldre männen i Jerusalem hade utsetts av Jesus för att härska över den världsomfattande församlingen under första århundradet, utan snarare för att de var källan till problemet. Problemet skulle inte försvinna förrän alla kristna i Jerusalem kunde komma överens om denna fråga.
(Rättsakter 15: 24, 25) . . Eftersom vi har hört att några från oss har orsakat dig problem med tal och försökt undergräva DINA själar, även om vi inte gav dem några instruktioner, 25 vi har kommit till en enhällig överenskommelse och har gynnat att välja män att skicka till DIG tillsammans med våra nära och kära, Bar′bas · och Paul,
En enhällig överenskommelse kom fram och både män och skriftlig bekräftelse skickades för att vila saken. Det är bara vettigt att vart som helst Paulus, Silas och Barnabas reste efter det, skulle de ta med sig brevet, eftersom dessa judar ännu inte var klara. Några år senare, i ett brev till galaterna, nämner Paulus dem och önskar att de skulle bli omtyckta. Starka ord som indikerar att Guds tålamod hade tappat tunt. (Gal.5: 11, 12)
Visar hela bilden
Låt oss för ett ögonblick anta att det inte fanns något styrande organ som styr det globala arbetet och tjänade som Guds enda kommunikationskanal. Vad händer då? Vad skulle Paulus och Barnabas ha gjort? Skulle de ha gjort något annorlunda? Självklart inte. Tvisten orsakades av män från Jerusalem. Det enda sättet att lösa det skulle vara att ta saken tillbaka till Jerusalem. Om detta är ett bevis på ett styrande organ från det första århundradet, måste det finnas bekräftande bevis i resten av de kristna skrifterna. Men vad vi finner är allt annat än.
Det finns många fakta som stöder denna åsikt.
Paulus hade ett särskilt möte som en apostel för nationerna. Han utnämndes direkt av Jesus Kristus inte mindre. Skulle han inte ha hört det styrande organet om det fanns ett? Istället säger han,
(Galaterna 1: 18, 19) . . .Då tre år senare gick jag upp till Jerusalem för att besöka Kefas, och jag stannade hos honom i femton dagar. 19 Men jag såg ingen annan av apostlarna, bara James, Herrens bror.
Hur mycket konstigt att han medvetet skulle undvika det styrande organet, såvida det inte fanns någon sådan enhet.
Varifrån kom namnet ”kristna”? Var det ett direktiv som utfärdades av något Jerusalem-baserat styrande organ? Nej! Namnet kom genom gudomlig försyn. Ah, men kom det åtminstone genom apostlarna och äldre män i Jerusalem som Guds utsedda kommunikationskanal? Det gjorde det inte; det kom genom församlingen i Antiokia. (Apostlagärningarna 11:22) Om du vill göra ett mål för ett första århundradets styrande organ skulle du faktiskt ha en lättare tid genom att fokusera på bröderna i Antiochia, eftersom de verkar ha haft större inflytande på det världsomfattande predikoarbetet för den dagen än de äldre i Jerusalem.
När Johannes fick sin vision där Jesus talade till de sju församlingarna nämns inget styrande organ. Varför skulle Jesus inte följa kanaler och uppmana Johannes att skriva till det styrande organet så att de kunde utföra sin roll som tillsyn och ta hand om dessa församlingsfrågor? Enkelt uttryckt är huvuddelen av bevisen att Jesus behandlade församlingarna direkt under det första århundradet.
En lektion från forntida Israel
När Jehova först tog en nation till sig själv utsåg han en ledare, gav honom stor makt och myndighet att befria sitt folk och leda dem till det utlovade landet. Men Mose kom inte in i det landet. Istället gav han Joshua uppdrag att leda sitt folk i sitt krig mot kanaaniterna. Men när detta arbete hade slutförts och Joshua hade dött, hände en intressant sak.
(Dom 17: 6) . . . På den tiden fanns ingen konung i Israel. Vad gäller alla, vad som var rätt i hans egna ögon var han vana vid.
Enkelt uttryckt fanns det ingen mänsklig härskare över Israels nation. Chefen för varje hushåll hade lagskoden. De hade en form av tillbedjan och beteende som anges skriftligt av Guds hand. Det var riktigt domare men deras roll var inte att styra utan att lösa tvister. De tjänade också till att leda folket i tider av krig och konflikter. Men det fanns ingen mänsklig kung eller styrande organ över Israel eftersom Jehova var deras kung.
Trots att domare-nationen Israel långt ifrån var perfekt, satte Jehova upp det under ett regeringsmönster som han godkände. Det vore vettigt att till och med tillåta ofullkomlighet, oavsett vilken regeringsform Jehova införde, skulle vara så nära den som han ursprungligen avsåg för den perfekta människan. Jehova kunde ha inrättat en centraliserad regering av någon form. Men Joshua, som kommunicerade direkt med Jehova, fick inte instruktioner om att göra något sådant efter hans död. Ingen monarki skulle införas, inte heller någon parlamentarisk demokrati eller någon annan av de otaliga former av mänsklig regering som vi har försökt och sett misslyckas. Det är viktigt att det inte fanns någon bestämmelse för en central kommitté - ett styrande organ.
Med tanke på begränsningarna i alla ofullkomliga samhällen och nackdelarna med den kulturella miljön - som den var - då hade israeliterna nästan den bästa möjliga livsstilen. Men människor, aldrig nöjda med en bra sak, ville "förbättra" det genom att inrätta en mänsklig kung, en centraliserad regering. Naturligtvis var det ganska mycket nedförsbacke därifrån.
Det följer att under det första århundradet när Jehova återigen tog en nation till sig själv, att han skulle följa samma mönster av gudomlig regering. Ju större Moses befriade sitt folk från andligt fångenskap. När Jesus gick ut beställde han tolv apostlar att fortsätta arbetet. Det som följde när dessa dog bort var en världsomspännande kristen församling över vilken Jesus styrde direkt från himlen.
De som tog ledningen i församlingarna hade skrivit instruktioner som gradvis avslöjades för dem genom inspiration, liksom det direkta Guds ord som talades genom de lokala profeterna. Det var opraktiskt för en centraliserad mänsklig auktoritet att styra dem, men det som är viktigare är att varje central myndighet oundvikligen skulle ha lett till korruptionen i den kristna församlingen, precis som den centrala myndigheten för Israels kungar ledde till korruptionen av judar.
Det är historia såväl som en uppfyllande av bibelens profetior att män inom den kristna församlingen stod upp och började hålla det över sina medkristna. Med tiden bildades ett styrande organ eller styrande råd och började dominera flocken. Män ställde sig upp som prinser och hävdade att frälsning bara var möjlig om de fick fullständig lydnad. (Rättsakter 20: 29,30; 1 Tim. 4: 1-5; Ps. 146: 3)
Situationen idag
Vad säger du om idag? Betyder det faktum att det inte fanns något styrande organ för det första århundradet att det borde finnas något idag? Om de kom överens utan styrande organ, varför kan vi inte göra det? Är situationen så annorlunda idag att den moderna kristna församlingen inte kunde fungera utan att en grupp män styrde den? Om så är fallet, hur mycket myndighet bör investeras i en sådan grupp män?
Vi kommer att försöka svara på dessa frågor i vårt nästa inlägg.
En överraskande uppenbarelse
Du kanske blir förvånad över att få veta att mycket av det skriftliga resonemanget som finns i det här inlägget är paralleller som hittades i ett föredrag av bror Frederick Franz till femtionde nionde klassen i Gilead under examen den september 7, 1975. Detta var strax före bildandet av det moderna styrande organet den 1, 1976, i januari. Om du vill höra diskursen själv kan du enkelt hitta det på youtube.com.
Tyvärr ignorerades allt ljud resonemang från hans diskurs helt enkelt för att aldrig upprepas i någon av publikationerna.
Klicka här för att gå till del 3
Poängen att Jerusalem var ursprunget till problemet, men inte myndigheten att lösa det, är mycket bra. Vad som får mig att fundera över är uttrycken "som vi inte gav något sådant bud" och "Ty det tycktes bra för den Helige Anden och för oss att inte lägga någon större börda på dig", vilket dock tycks innebära någon form av styrning. Paulus brukade diskutera direkt med Jesus (2 Kor. 12: 8,9), och ibland fick han personliga order från honom eller den heliga anden. Jag undrar varför det i detta fall var nödvändigt att begära rådgivaren. Läs mer "
Jag tror att det hade med Jerusalem att göra eftersom det var här problemet uppstod. Eftersom folket från Jerusalem var den som uppmuntrade allt missnöje, och eftersom Paulus insåg att detta skulle fortsätta såvida det inte behandlades, åkte han till Jerusalem för att ha det med dem.
[…] [Iii] Re: Pauls påstådda medlemskap, se W67 6/1 s. 334 par. 18. För bevis för huruvida det fanns ett första århundradets styrande organ eller inte, se Identifiera den trogna slaven. […]
Den sista delen av mitt uttalande skulle läsa, ”det fanns inga utmaningar eller utslag i den kommentaren”. Förlåt, Meleti.
Inga problem. Jag fixade det.
Ja, annanestimme, en halvtimme skulle vara ovärderlig. I min BH-del om Apostlagärningarna nämnde jag hur jag har stor respekt för ”gudomlig försyn”, som nämnts i Apostlagärningarna kapitel 11. Jag sade att “kristen” inte är en del av det vi kallar oss kan visa respektlöshet för vad Guds vilja var. Det fanns inga utmaningar eller invändningar mot den kommentaren.
[...] ett tidigare inlägg, vi konstaterade att det inte finns några skriftliga bevis för förekomsten av ett första århundrade som styr [...]
Vi lägger en halvtimme på Jeremiah-boken (som främst innehåller åsikter och kommentarer från ofarliga män) och tio minuter på Guds perfekta ord.
Förmodligen av samma anledning: BH är den enda delen där högtalaren inte har några konturer. Fyra minuters oskriven tal flörtar redan av fara; föreställ dig en hel halvtimme!
Jag skulle inte kalla det ”propaganda”, eftersom bröderna i min församling försöker göra allt för att tillämpa informationen på församlingen. Jag tror att det också kan vara uppfriskande att låta bröder som har uppdrag nr 1 läsa från olika bibelöversättningar; kan vara intressant att höra hur Phillips-översättningen av romarna låter. Jag kommenterade den här veckan att Johannes 10:16 kunde tillämpa förening av judar och hedningar till en hjord. Jag hörde ingen invändning mot min kommentar efter mötet och jag hoppas att det fick några av mina vänner åtminstone att överväga ett alternativ. Läs mer "
Du har rätt Andronicus, Bibelns höjdpunkter är det enda stället du kan känna dig fri att kommentera. Kanske kommer de att utvidga det till 10 minuter att kommentera så att vi inte behöver lyssna på 4 minuter med propaganda.
Tack Jehova för ”Bibelns höjdpunkter”! Det är det enda tillfället för äkta, icke-skriptfri yttrandefrihet vi har. Jag älskar det för att man kan tala från hjärtat om ett visst skrift utan att låta någon annan göra en tolkning åt dig.
Om FDS utnämndes 1919 skulle det betyda att broder Rutherford var det från 1919 till hans död 1942. Alla publikationer under den perioden berättar honom som källa. Jag kan föreställa mig att en kära smorda bror återuppväcks till himlen, säg 1960, välkomnas till himmelska domstolar av Jesus. Han har informerats om att han inte var en del av FDS-klassen som han trodde. Han frågar Jesus när den informationen kommer att förmedlas till andra smorda bröder på jorden och Jesus svarar: ”Inte förrän 2012”. Låter lite konstigt, eller hur?
Mina kära bröder i Kristus, tack för den här sidan - det är så lugnande att vara här. (och ledsen igen för mitt språk 😉 Må Jah välsigna er alla
Jag tror att detta kväver Guds andes fria flöde på vilken broder som helst som har god kunskap om Guds ord. Konturerna innehåller tankar och känslor från en individ eller individer som har sin egen tolkning av vad temat är. Detta möjliggör inte en ny förståelse av skrifterna med avsikten att motivera bröderna till handling. Jag har sett äldste i publiken följa en brors prat med konturen i knäet för att se till att han inte avviker från den. Är det konstigt att du kommer att se vännerna nickar under det offentliga samtalet?
Jag har sett samma sak. Jag har inte följt en diskussionsplan på decennier. Jag tar temat och en del av ämnet och utvecklar mitt eget samtal. Jag har aldrig haft några klagomål.
Jag håller med Pauls inspirerade ord som finns här från Phillips-översättningen. ”Hans” gåvor till män ”var varierande. Några gjorde han till sina budbärare, andra profeter, andra predikare av evangeliet; till vissa gav han makten att vägleda och undervisa sitt folk ”. Jag hade tidigare fått bröder att ställa frågor om vissa bibelverser som de inte förstod men det har inte hänt på flera år. De går nu till CD: n eller onlinebiblioteket för att få svar och överväger aldrig en alternativ synvinkel oavsett hur bibliskt eller rimligt det kan vara. Jag anser att detta har tagit bort den auktoritativa rösten från. Läs mer "
Ledsen för skrivfel i den senaste kommentaren. Mitt tangentbord spelade tricks på mig.
Inga problem. Jag tog mig friheten att göra de nödvändiga korrigeringarna.
Tack. Jag menar inte att låta negativt på något sätt. Det är bara att jag känner mig mer som en äldre än en andlig.
Andronicus, din kommentar är intressant. Jag deltar inte längre i möten och jag har fått en något tydligare syn på mötena och församlingarna nu när jag har tagit ett steg tillbaka och tittat på helheten. Jag kan ärligt säga att jag aldrig riktigt gillade mötena eller mötena. Jag tyckte alltid om att umgås före och efter mötena och mötena med vännerna men mötena själva var något att uthärda snarare än att njuta av. Om ett möte avbröts för dåligt väder glädde jag mig. Vad är orsaken till detta? Som du säger bristen på verklig information som. Läs mer "
Tack för länken på kulter. Det är en mycket nykter läsning om man ser det ärligt och med ett öppet sinne och mer än lite organisatoriskt introspektivt.
Hej Erick. Tänkte bara att jag skulle låta dig veta att jag befinner mig i en liknande situation som du. Jag har inte deltagit i mötena i ungefär två år! riktning som kommer genom föreningarnas publikationer utnyttjar inte Guds ord fullt ut. Även om jag kommer att delta i konferensen denna månad med min fru. Jag hoppas att jag kommer att hitta några tecken på förbättring. Du sa: "Enhet är en styrka. Jag vet nu att det är en svaghet. Enhet med mångfald är så mycket mer. Läs mer "
Att bara försöka utarbeta en redan förberedd samtalskontakt är en verklig utmaning. Vissa är lika inaktuella som vecka gammalt bröd och tar inte hänsyn till freinds behov.
Hej smolderingwick1. Jag förstår ditt problem, särskilt när det gäller att hantera det jag har börjat kalla GB: s avfall. Jag har också pågående problem med depression. Upptäckten att WT systematiskt har ljugit för oss på så många nivåer, vi som trodde att vi hade "Sanningen", är ibland tillräckligt för att tippa vågen. Jag vet att de använder citatet från Nummer 16: 3 för att avbryta alla frågor om deras myndighet. Men eftersom Moses föreställde Kristus föreslår de att vi genom att ifrågasätta dem på något sätt ifrågasätter Kristus eller ifrågasätter helt enkelt en grupp självutnämnda, makt. Läs mer "
Hej emjeff, "Att ljuga för oss" kanske eller kanske inte är korrekt, men eftersom det är en fråga om bedömning föredrar jag att "lura oss" eftersom det inte innebär att man måste tilldela ett negativt motiv. ”Självutnämnd” är bra eftersom vi bara drar en slutsats från tillgängliga bevis. ”Makt hungrig” å andra sidan kräver att vi tilldelar motivation. Det kan mycket väl vara sant, men då kanske det inte. Detta ursäktar inte deras handlingar eller befriar dem inte från konsekvenserna av den skada de har orsakat genom att de fortsätter att undervisa om falskhet. Gillar de och fortsätter en lögn? Domedag. Läs mer "
De juridiska avdelningarna inom Vakttornets samhälle har vuxit från ödmjuka början: ”Att försvara och lagligt upprätta de goda nyheterna” till en auktoritär gren som kontrollerar eventuellt ansvar som kan uppstå från alla utsedda inom dess led. dvs från äldste i församlingarna som först måste be om instruktioner om barnmisshandelärenden, till ledningsorganets medlemmar själva och se till att det som sägs och görs är utan något privat eller offentligt ansvar. Det är byråkrati som har blivit galet. Teokrati har långsamt ersatts av korporatokrati och bibliska principer av legaliteter.
Man påminner med upphetsning om Fred Franzs samtal på Yankee Stadium 1971, där man lägger den skriftbaserade grunden för en förändring av församlingsstrukturen, med en teokratiskt utsedd äldste organ, med en roterande ordförande, ungefär som det första århundradets styrande organ, med Jakob i Apostlagärningarna kapitel 15. Men nu ser vi tydligt att anledningen till att James kunde göra "mitt beslut" bindande var att han var källan till problemet med judiserare att gå ut från Jerusalem, i strid med den heliga andens ledning. Paulus och andra från Antiokia i Syrien, där den heliga anden ledde. Läs mer "
Man kan inte låta bli att undra hur Paulus skulle gå i dag? Om en distriktstillsynsman eller en medlem av avdelningskommittén skulle tillrättavisa en ledamot av det styrande organet skulle han ses som prisvärt som Paulus?
Med tanke på att det enda brevet som faktiskt kom ut från Jerusalem (som vi kan läsa idag) är brevet från James, och att det var kritiskt för alla som kallade sig exempel för hjorden, behöver man bara undra varför ”Kommentaren till James ”blev aldrig nödvändig läsning för äldste. Nåja, kanske är det därför som misshandeln fortsätter tills moral förbättras?
Eftersom ”Kommentar till James brev” skrevs (alla stapel 3 sidor skrivna av Ray Franz) av Ed Dunlap, som uteslutits från högkvarteret kort efter för ”avfall”.
Jag kan tillägga att den boken är som en frisk andedräkt jämfört med andra böcker som publicerats av WT genom åren, enligt min åsikt. Jag undrar varför?
Amen, det är en utmärkt skrifttext. Det är konstigt att samhället aldrig har tagit fram en liknande kommentar, till exempel Galaterna till exempel. 😉
Om de flesta vittnen skulle läsa vad olika bibelböcker faktiskt säger, utan att använda WTS-filtret, skulle det kunna börja en ny tid i BIBEL-förståelsen. Drömmar är gratis.
Hur konstigt är det dock att det fortfarande finns kvar på WT-biblioteket (dämpat men inte knäppt)
Hej smolderingwick. Om du är intresserad av att läsa något annat skrev Ed Dunlap, se w77 12/1 s. 712-16. Det är en diskussion om romarna 14. Den läser så annorlunda från det dogmatiska och smala sättet WT-artiklar som diskuterar skriftställen vanligtvis skrivs, han var också en av författarna till hjälpboken. När han skrev dessa och James-boken, utgav han sig vara en stor skara. Omkring 1979-80 kände han att han var av de smorda efter att ha tillbringat årtionden på Betel. Han vågade bland annat ha andliga diskussioner om detta och andra ämnen utan att använda. Läs mer "
Min största rädsla är att depression kommer att skicka mig över toppen. När jag försöker anpassa mig själv genom Kristus är jag tvungen att diskreditera styrande organets nuvarande ansträngning att sätta sig på Kristi tron. Så många gånger har jag hört samtalen att jag skulle vara som Korah som ledde upproret mot Moses och som sa: ”Det räcker med DIG, för hela församlingen är alla heliga och Jehova är i deras mitt. Varför skulle ni då lyfta er upp över Jehovas församling? ” (Nummer 16: 3) Det var en bra fråga. Men. Läs mer "
smolderingwick1: Jag har faktiskt kallats Korah direkt från plattformen för att våga ha en åsikt. Jag har fått höra att jag kommer att sväljas om jag inte lämnar in. Jag har präglats av de äldste, och endast friluftsmän i församlingen vågar till och med prata med mig av rädsla eller bli märkta illojala. Det låter som om du har haft en liknande upplevelse. Det är deprimerande. Det är sorgligt att se en organisation som jag älskar rivs sönder av dessa förmodiga individer. Jag har sett så många bra människor lämnar de senaste åren. Det gör mig ledsen. Läs mer "
Jag har hört denna analogi mer än en gång, och jag håller helt med dig om detta. Det är så lätt att felaktigt använda en bibelrapport som passar ens eget syfte, men när Jesus varnade oss, "låt läsaren (eller lyssnaren) använda skönhet." Korah ville ersätta Moses. Mose talade med Gud, och Korah ville ta sin plats mellan Gud och församlingen. Nu föredrar Moses, inte det styrande organet, utan Jesus Kristus, desto större Moses. Försöker någon idag ersätta Jesus som medium eller kanal mellan Gud och människor? De säger att en bild är värd a. Läs mer "
Dessutom när Moses talade och agerade bråkigt i siffrorna 20: 10-12
han var disciplinerad av Jehova. Den här förmodiga handlingen innebar att han inte helt kunde förutse det perfekta exemplet på Kristus och han förbjöds att leda israeliterna till det utlovade landet. Förenta staterna är snabba med att påpeka Korahs exempel, men ändå förstår de blindt hur de upprepade gånger har följt Moses handlingar vid Meribah.
Jag har befunnit mig i samma båt här. Om du visste var jag bodde (mycket nära högkvarteret) skulle du förstå varför jag ibland kan vara vid slutet. Det som räddar mig i dessa frågor är Johannes 6: 60-69. Att veta att Peter inte fick ett direkt svar ger mig tröst. Han fick vänta, så det gör jag också. Ibland kan det vara jämnt genom tårar, men jag håller mig upptagen i tjänsten och personliga studier. Möter inte studien; till nedslående. Dessutom tänker jag mycket på profeterna och hur de var en del av en sådan korrupt nation. Men. Läs mer "
Tack för att du delar den Andrew. Jag har ännu inte märkts sedan jag försiktigt soffa mina kommentarer (inte att du inte gör så snälla, missförstå inte). Allas situation är annorlunda och eftersom jag en gång beordrade stor respekt när jag var en utsedd äldste i samma församling där jag nu bor, gör omständigheterna svårt för mig att dömas för hårt av de som för närvarande härskar över mig. Ja Meleti, jag ser det exakt så. Varje dag ber jag till Gud om att jag inte lämnar jorden utan att bli den man Jesus instruerade Peter att bli. Läs mer "
Jag är förmodligen inte så försiktig som jag borde vara. Korrigera mig om jag har fel, men jag tror att en del av anledningen till att du har en låg profil med dina tankar är att du vill kunna fortsätta att hjälpa bröderna och systrarna. Jag tycker att det är beundransvärt. Som ni säger, allas situation är annorlunda, och hur vi hanterar vår unika situation är mellan oss och Jehova. Jag visste att det var något med den "trogna slaven" -tolkningen 2008 av två skäl. (1) Kretsansvarig höll ett föredrag 2008 där han listade upp namnen. Läs mer "
Andrew, jag är förvånad över vad du sa. Det föll mig för några veckor tillbaka att, med den gamla "trogna slaven" -tolkningen, kunde de smorda ringa upp och säga "Jag vill ha ett möte för att träffa GB". GB var trots allt deras företrädare, så de skulle ha haft all rätt att kräva förhör. Denna nya förståelse får dem snyggt ur den lilla bindningen. Men allt var teoretiskt fram till ditt inlägg ovan.
Det var verkligen ett bindemedel. Särskilt med det växande antalet deltagare, av vilka många fortfarande ringer, enligt min Bethel-källa. De insisterar på att de inte kan tas bort från slavklassen helt enkelt med ett pennslag. Den nya tolkningen tar bort två enorma trulande problem: (1) Alla nya deltagare kan sägas att de inte är en del av den trogna slaven, så det finns ingen anledning att ringa. (2) Det är nu klart för icke-smorda bröder att vara en del av det styrande organet. Har detta hänt ännu? Jag följer inte medlemskapet i. Läs mer "
Jag gjorde en kommentar den 6 maj angående Fred Franzs samtal i september 1975 till den 59: e Gileadklassen i Meletis inlägg "Mata många genom några få händer". Jag upprepar nu att Franz uppenbarligen visste att det inte fanns några GB på 1-talet. Fram till 1975 var all makt hos WT-presidenten och detta var på väg att förändras med omorganisationen och placerade organisationens alla aktiviteter under GB: s tillsyn (träder i kraft 1 januari 1976). Knorr och Franz var döda mot detta och Franz höll detta tal i detta sammanhang.. Läs mer "
Betyder det nu, enligt deras nya förståelse av sig själva, att FDS (alias GB) faktiskt utsågs i 1976? Och fram till dess fanns det inget FDS?
Kan bli löjligt kunde det inte 🙂
I Apostlagärningarna 15:19 anges att James säger att det slutliga beslutet var hans, ”mitt beslut”, grekiska bedömer jag, inte ett styrande organ. Detta verkar överensstämma med att han har en framträdande position i församlingarna i Jerusalem, se Apostlagärningarna 12:17; 21:18; Gal 1:19; 2: 9; 2:12. Apostlagärningarna 15:25 hänvisar sedan till ”vi” och ”enhälligt samtycke” av apostlarna, äldre män och ”hela församlingen” till stöd för James beslut. Peter riktades inte till Cornelius eller Filippus till den etiopiska eunuken av ett styrande organ, så skrifterna är mycket tydliga om hur evangeliseringsarbetet riktades. Det finns. Läs mer "
Tanken att en hierarkisk jordisk organisation (bortom det lokala församlingsarrangemang som nämns i skrifterna) behövs för den globala predikan av de goda nyheterna, innebär nödvändigtvis att Guds osynliga himmelska organisation som leds av Kristus, inte kan organisera saker effektivt utan hjälp av mänskliga arrangörer. Vem är bättre att veta ”där behovet är större” än Jesus och änglarna? Jag antar att Jesus och änglarna bara inte kan lita på att organisera saker på jorden utan behov av mänskliga arrangörer? Är det inte det omedvetna medförandet av resonemanget som en synlig jordisk organisation behövs för att uppnå. Läs mer "
Tack för en välgrundad artikel. Det har blivit en allt vanligare förståelse av många att församlingarna i Jerusalem där källan till problemet och som sådan var i behov av råd. Genom att utvidga, om den verkligen var baserad på modellen från 1-talet, skulle GB tillåta sig råd? Jag tror inte det! Även när det har förekommit exempel på förändringar i förståelse som har orsakats av missnöje bland grupper av äldre eller välplacerade individer saknas direkt erkännande av fel. Tidigare roade jag mig ofta på några av. Läs mer "