Det har gett en hel del utmärkta kommentarer under Apollos inlägg, ”En illustration”Om situationen som många står inför i församlingen när de gör sina nyvunna kunskaper kända för andra. Ett oskyldigt, nyligen omvänd Jehovas vittne kanske inte tror att det fria utbytet av Bibelns sanning mellan bröderna kan vara farligt, men det visar sig vara mycket fallet.
Detta tänkte på Jesu ord på ett sätt som jag aldrig hade tänkt att tillämpa dem tidigare.

(Matthew 10: 16, 17). . ."Se! Jag skickar DIG ut som får mitt i vargar; därför bevisa er försiktiga som ormar och ändå oskyldiga som duvor. 17 Var på DIN vakt mot män; för de kommer att leverera dig till lokala domstolar, och de kommer att plåga dig i sina synagogor.

Parallellen mellan de förföljande judiska ledarna och kristenhetens förföljande präster är lockande uppenbar. Allt vi behöver göra är att byta "lokala domstolar" till "Inkvisitionsdomstolen" och "synagogor" till "kyrkor" för att göra ansökan passande.
Men ska vi stanna där? Vad händer om vi byter "lokala domstolar" till "rättsliga kommittéer" och "synagogor" till "församlingar"? Eller skulle det gå för långt?
Officiellt har våra publikationer begränsat tillämpningen av Jesu ord i Matteus 10: 16,17 till kristendomen, vilket är namnet vi ger till all falsk kristendom - vi är naturligtvis sann kristendom och därför inte i kristendomen.[I]
Har vi rätt att utesluta oss från tillämpningen av dessa ord? Aposteln Paulus trodde inte det.

”Jag vet att efter min bortgång kommer förtryckande vargar att komma in bland DIG och inte kommer att behandla flocken med ömhet, 30 och från era er själva kommer män att resa upp och tala tvinnade saker för att dra bort lärjungarna efter sig själva. ”(Apostlagärningarna 20: 29, 30)

”Från bland Ni själva män kommer att stiga ... ”Ansökan är tydlig. Dessutom gav han oss ingen tidsgräns när han tillämpar detta ord på den kristna församlingen. Det finns ingen betydelse att allt detta skulle förändras hundra år innan slutet, när en sann kristen församling skulle växa till helt fri från 'förtryckande vargar som talade vridna saker för att dra bort lärjungarna efter sig själva'.
Både från den här webbplatsen och inom vår personliga kunskapssfär, är vi medvetna om församling efter församling där fårliknande kristna behandlas hårt av de som agerar antingen i vargens nutida kapacitet, eller om inte då agerar i okunnighet baserat på en felaktigt iver och tro på män.
När vi har lärt oss sanningar från Bibeln som hade varit dolda för oss i många år, är vi angelägna om att dela dem med familj och vänner. Men precis som de judiska kristna under det första århundradet har det resulterat i förföljelse och till och med förvisats från synagogen (församlingen).
Jesus sa att vi skickades ut som får bland vargar. Får är ofarliga varelser. De är oförmögna att riva köttet från sina offer. Det är så vargar agerar. Jesus visste detta och gav oss några värdefulla råd. Genom att säga till oss att vi borde vara lika oskyldiga som duvor talade han inte om kvaliteten på oskuld som borde vara status quo för alla kristna. Han var specifik för ämnet får som bor bland vargar. En duva ses aldrig som ett hot. En duva är inget att oroa sig för. Vargarna kommer att attackera dem som de ser som ett hot mot deras auktoritet. Så inom församlingen måste vi verka oskyldiga och icke-hotande.
Samtidigt sa Jesus till oss att gå försiktigt som en orm. Varje illustration som använder en orm till en modern västerländsk mentalitet kommer att behöva hantera negativa konnotationer, men vi måste lägga dem åt sidan för att förstå vad Jesus sa. Jesus använde metaforen för en orm för att visa hur hans lärjungar skulle behöva agera när det fanns sådana vargiga män omkring. En orm måste smyga sig försiktigt på sitt byte, alltid försiktig med andra rovdjur, liksom att vara försiktig så att han inte skrämmer bytet. Kristna har liknats med fiskare. Fisken de fångar är deras byte. I det här fallet drar dock bytet fördel av att fångas. Genom att jämföra situationen för en kristen som ett får bland vargar som försiktigt går fram som en orm gjorde Jesus ett bra jobb med att blanda metaforer. Liksom fiskaren försöker vi fånga Kristus byte. Liksom ormen arbetar vi i en fientlig miljö, så vi måste fortsätta med stor försiktighet och känna oss för att inte falla i en fälla. Det finns de som kommer att svara på de nya sanningarna vi har hittat. De kommer att uppfatta sanningens pärlor som vi delar som föremål av stort värde. Å andra sidan, om jag får fortsätta i en blandad metaforän, om vi inte är försiktiga kan vi faktiskt ge våra pärlor till svin, som kommer att gå över dem och sedan vända på oss och riva oss till bitar.
Det skulle chocka många Jehovas vittnen att tro att Jesu ord om att vara "på din vakt mot sådana män" faktiskt skulle kunna gälla inom organisationen idag. Men fakta talar för sig själva - och gör det om och om igen.


[I] döpapresent framkallar idén om en kungpresent styrs av män. En monarki, som betyder "styrd av en." För vissa kyrkor är det verkligen en man som styr. I andra är det en kommitté av män, men de ses som en individ, en enda röst när de agerar som den kommittén eller synoden. Historiskt sett är kristenheten människans domän eller styre i Kristi namn. Kristendomen är å andra sidan Kristi väg, som sätter honom som huvud över varje människa. Därför tillåter inte kristendomen människor att styra andra människor och utöva ledarskap över dem. Vi var en gång på det här sättet, långt innan vi blev kända som Jehovas vittnen.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    34
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x