När ett av Jehovas vittnen går ut och bankar på dörrar, ger han ett budskap om hopp: hoppet om evigt liv på jorden. I vår teologi finns det bara 144,000 fläckar i himlen, och de är alla utom tagna. Därför är chansen att någon vi kan predika för att bli döpt och sedan väljs av Gud för att besätta en av de återstående himmelska lediga platserna ungefär lika sannolik som att vinna lotteriet. Av denna anledning är alla våra ansträngningar inriktade på att tillkännage hoppet om livet i ett jordiskt paradis.
Det är vår tro - verkligen vår officiella undervisning i vår organisation - att om någon som avvisar vårt budskap dör, kommer han att återvända i de orättfärdas uppståndelse. (Apg 24: 15) På detta sätt visar vi att Jehova är rättvis och rättvis, för vem vet, men att individen kanske hade tagit ställning för rättfärdighet om han bara hade levt lite längre.
Allt detta ändras dock när Armageddon anländer. Vi tror att fårliknande accepterar hoppet och går med i vår organisation. Getterna är ute och de dör vid Armageddon och går in i evig avskärning. (Mt 25: 31-46)
Av alla våra övertygelser stör den här oss mest. Vi anser att Jehova är rättvis, rättvis och kärleksfull. Han skulle aldrig döma någon till den andra döden utan att först ge honom rättvis varning; en chans att ändra kurs. Ändå är vi anklagade för att ge nationerna en chans genom vår predikan och vi kan helt enkelt inte göra det. Vi har sadlats med en omöjlig uppgift; förnekade verktygen för att fullborda vår tjänst. Ska vi hållas ansvariga för att vi inte når alla tillräckligt? Eller ligger ett större arbete framåt? För att lindra vårt oroliga samvete hoppas många på en sådan mirakulös förändring av vårt predikningsarbete nära slutet.
Det här är en riktig gåta, förstår du? Antingen behandlar Jehova inte alla lika, eller så har vi fel när vi hoppas predika. Om vi ​​predikar ett hopp att överleva Harmageddon och leva i en paradisisk jord kan de som inte accepterar hoppet inte få belöningen. De måste dö. Annars är vår predikande överflödig - ett dåligt skämt.
Eller kanske ... bara kanske ... hela vår förutsättning är fel.

Villkoret

Utan tvekan är Harmageddon en nödvändig mekanism för att rensa jorden från ondska. Man kunde knappast förvänta sig att uppnå en ny värld av rättfärdighet, fred och säkerhet utan att först ta bort alla element som skulle undergräva den. I vårt nuvarande onda system av saker avbryts miljoner liv varje år. Miljontals fler dör årligen i spädbarn på grund av sjukdom och utbredd undernäring. Sedan finns det miljoner som når vuxen ålder bara för att leva i elände hela sina liv, och jagar ut en existens så mager att de flesta av oss i väst hellre vill dö än att behöva möta den.
I den utvecklade världen är vi som romarna på Jesu tid, bekväma i vår rikedom, säkra i vår överväldigande militära styrka och tar för givet det privilegierade livet vi leder. Ändå har vi också våra fattiga, våra lidande massor. Vi är inte fria från sjukdom, smärta, våld, osäkerhet och depression. Även om vi är bland de privilegierade få som undviker alla dessa sjukdomar, blir vi fortfarande gamla, avskräcker och dör så småningom. Så om våra redan korta liv förkortas ytterligare av Guds stora krig, vad med det? På ett eller annat sätt dör alla. Allt är fåfänga. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
Men förhoppningen om uppståndelsen förändrar allt detta. Med uppståndelsen slutar inte livet. Det avbryts bara - som en natts sömn avbryter din dagliga rutin. Märker du de timmar du sover? Angrar du till och med dem? Självklart inte.
Tänk tillbaka på Sodoms och Lots svärsoner. De förstördes tillsammans med resten av stadens invånare när eld regnade ner från himlen. Ja, de dog ... för många århundraden sedan. Men ur deras synvinkel kommer deras liv att vara en obruten medvetenhetssträng. Subjektivt kommer klyftan att vara obefintlig. Det finns ingen orättvisa i detta. Ingen kan peka ett finger mot Gud och gråta, ”Foul!”
Så varför, kanske du frågar, skulle JW: s tro på Armageddon orsaka oss oro? Varför kan inte Jehova helt enkelt återupprätta de dödade i Armageddon som han kommer att göra med invånarna i Sodom och Gomorra? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)

The Conundrum

Om Jehova återupplivar människor som han dödar i Harmageddon ogiltigförklarar han vårt predikoarbete. Vi predikar ett jordiskt hopp.
Här är ett officiellt ståndpunkt:

Vi har dragits från det farliga "vattnet" i denna onda värld till "livbåten" i Jehovas jordiska organisation. Inom den tjänar vi sida vid sida när vi går mot ”kusterna” i en rättfärdig ny värld. (w97 1 / 15 s. 22 par. 24 Vad kräver Gud av oss?)

Precis som Noah och hans gudfruktade familj bevarades i arken, beror individernas överlevnad i dag på deras tro och deras lojala förening med den jordiska delen av Jehovas universella organisation. (w06 5 / 15 s. 22 par. 8 Är du förberedd för överlevnad?)

Att återuppliva de dödade vid Harmageddon innebär att ge dem samma belöning som de som beviljas dem i den arklignande organisationen för överlevande från Harmageddon. Det kan inte, så vi lär att det inte är så och predikar ett budskap som kräver omvändelse för frälsning.
Så varför skillnaden mellan Armageddon och Sodom och Gomorra? Enkelt uttryckt predikades inte de i Sodom och Gomorra och fick därför inte möjlighet att förändras. Det uppfyller inte Guds rättvisa och opartiskhet. (Apg 10: 34) Så är det inte längre, argumenterar vi. Vi uppfyller Matteus 24:14.

Fram till dess kommer de smörda att ta ledningen i något som är väl dokumenterat i vår årliga tjänstrapport -det största prediknings- och undervisningsarbetet i mänsklig historia. (w11 8 / 15 s. 22 Frågor från läsare [fetstil lagt till])

Om du undrar över den uppenbara utbredningen av ett sådant storslagen påstående med tanke på att det predikningsarbete som inleddes av Jesus har resulterat i över två miljarder människor som påstår sig vara kristna jämfört med de svaga åtta miljoner Jehovas vittnen, förstå att vi inte räknar dessa miljarder. Vi tror att den sanna kristendomen döde ut under det andra århundradet för att ersättas av avfallet kristendom. Eftersom det bara finns 144,000 salvade kristna i alla, och eftersom samlingen av de andra fåren med ett jordiskt hopp bara började i 20th århundradet är de åtta miljoner som har gått med i våra led under de senaste hundra åren de sanna kristna som samlats in från alla dessa nationer. Detta är enligt vår uppfattning en enastående prestation.
Låt oss inte bli sidled i en debatt om huruvida detta är en exakt tolkning av händelser eller bara en indikation på kommunala hubris. Det aktuella är att denna tro har tvingat oss till slutsatsen att alla som dör i Armageddon inte kan ha något uppståndelseshopp. Exakt varför är det? Det kan bäst förklaras genom att något modifiera en illustration jag hörde en gång vid ett offentligt samtal i Kingdom Hall:
Låt oss säga att det finns en vulkanisk ö som håller på att explodera. Liksom Krakatoa kommer denna ö att utplånas och allt liv på den förstöras. Forskare från ett avancerat land åker till ön för att varna de primitiva infödda om den förestående katastrofen. Lokalbefolkningen har ingen aning om förstörelsen som snart kommer att drabba dem. Berget mullrar, men detta har hänt tidigare. De är inte oroliga. De trivs med sin livsstil och vill inte lämna. Dessutom känner de inte riktigt till att dessa främlingar pratar om idéer om undergång och dysterhet. De har sin egen regering och är inte förälskade av tanken att de måste följa ett nytt sätt att leva under andra regler i sitt snart nya land. Således svarar endast ett litet antal på varningen och tar den erbjudna flykten. Strax efter det sista planet avgår exploderar ön och dödar alla dem som stannade kvar. De fick ett hopp, en chans att överleva. De valde att inte ta det. Därför är felet deras.
Detta är resonemanget bakom teologin för Jehovas vittnen om Armageddon. Vi får höra att vi är i ett livräddande arbete. I själva verket, om vi inte engagerar oss i det, kommer vi själva att bli blodskyldiga och dö i Armageddon. Denna idé förstärks genom att jämföra vår tid med Esekiel.

”Människoson, jag har utsett dig till vakten för Israels hus; och när du hör ett ord från min mun, måste du varna dem från mig. 18 När jag säger till en ond, "du kommer säkert att dö," men du varnar inte honom, och du misslyckas med att tala för att varna den onda att vända sig från sin onda kurs så att han kan hålla sig vid liv, han kommer att dö för hans fel eftersom han är ond, men jag kommer att be hans blod tillbaka från dig. 19 Men om du varnar någon ond och han inte vänder sig tillbaka från sin ondska och från sin onda kurs, kommer han att dö för sitt fel, men du kommer säkert att rädda ditt eget liv. ”(Eze 3: 17-19)

En kritiskt inriktad observatör - en som är bekant med hela vår lärdom - kommer att notera att alla då som dog för att inte lyssna till Ezekiels varning fortfarande kommer att återuppstå.[I]  (Apg 24: 15) Så jämförelsen med vårt pre-Armageddon-arbete passar inte riktigt. Icke desto mindre undgår detta faktum från nästan alla mina JW-bröder. Således går vi från dörr till dörr motiverade av kärlek till vår medmänniska, i hopp om att rädda en del från den exploderande vulkan som är det kommande kriget från Armageddon.
Ändå inser vi oss i de mörka fördjupningarna att den jämförelse som just gjorts med de infödda som bor på den vulkaniska ön inte heller passar. Alla dessa infödda varnas. Detta är helt enkelt inte fallet med vårt predikande arbete. Det finns miljoner i muslimska länder som aldrig har predikats för. Det finns miljoner fler som lever i slaveri av en eller annan form. Även i länder där det finns relativ frihet finns det massor av missbrukade individer vars uppväxt har varit så beklagligt att de gör dem känslomässigt dysfunktionella. Andra har blivit så förrådda och missbrukade av sina egna religiösa ledare att det finns lite hopp om att de någonsin ska lita på en annan. Med tanke på allt detta, hur kan vi ha fröken att föreslå att våra korta dörr-till-dörr-besök och litteraturvagnsutställningar utgör en rättvis och lämplig livräddande möjlighet för jordens folk. Verkligen vilken hubris!
Vi försöker resonera oss ut ur denna motsägelse genom att tala om samhällsansvar, men vår medfödda känsla av rättvisa har det bara inte. Vi är, även i vårt syndiga tillstånd, skapade efter Guds avbild. En känsla av rättvisa är en del av vårt DNA; det är inbyggt i vårt gudgivna samvete, och även de yngsta barnen känner igen när något ”bara inte är rättvist”.
Faktum är att vår undervisning som Jehovas vittnen inte bara är oförenlig med vår kunskap om Guds karaktär (namn) utan också med bevis som avslöjas i Bibeln. Ett enastående exempel är Sauls Tarsus. Som farisé var han väl medveten om Jesu tjänst och hans mirakulösa gärningar. Han var också högutbildad och välinformerad. Ändå krävde det en mirakulös uppenbarelse av bländande ljus tillsammans med en kärleksfull tillrättavisning av vår Herre Jesus för att rätta till sin egen väg. Varför skulle Jesus göra en sådan ansträngning för att rädda honom, men överlämna någon fattig tjej i Indien som såldes till slaveri av sina föräldrar för det brudpris de kunde få? Varför skulle han rädda Saul förföljaren, men kringgå någon dålig gatubarn i Brasilien som spenderar sitt liv på att leta efter mat och gömma sig för grannstjärnor? Bibeln erkänner till och med att ens position i livet kan hindra ens förhållande till Gud.

”Ge mig varken fattigdom eller rikedomar. Låt mig bara konsumera min portion mat,  9 Så att jag inte blir nöjd och förnekar dig och säger: "Vem är Jehova?" Låt mig heller inte bli fattig och stjäla och vanära min Guds namn. ”(Pr 30: 8, 9)

Är vissa människor helt enkelt inte värda ansträngningen i Jehovas ögon? Försvinna tanken! Ändå är det den slutsats som vår JW-doktrin leder oss till.

Jag får det fortfarande inte!

Du kanske inte förstår det. Kanske kan du fortfarande inte se varför Jehova inte kan spara några i Harmageddon, eller om det inte gör det, återuppväcka alla på sin egen goda tid och sätt under de 1000 år av Kristi framtida regeringstid.
För att förstå varför detta inte kommer att fungera baserat på vår undervisning om frälsning med dubbelt hopp, tänk på att de som överlever Harmageddon - de som är i den arkliknande organisationen för Jehovas vittnen - inte får evigt liv. Vad de får är en chans till det. De överlever men måste fortsätta i sitt syndiga tillstånd att arbeta för perfektion under de tusen åren. Om de inte gör det kommer de fortfarande att dö.
Vi tror att trogna Jehovas vittnen som har dött före Harmagedon kommer att uppstå som en del av de rättfärdigas uppståndelse. Dessa förklaras rättfärdiga som Guds vänner, men det är allt som förklaringen uppgår till. De fortsätter i sitt syndiga tillstånd framåt mot perfektion i slutet av de tusen åren tillsammans med de överlevande från Harmageddon.

De som väljs av Gud för himmelskt liv måste även nu förklaras rättfärdiga; perfekt mänskligt liv tillskrivs dem. (Romarna 8: 1) Detta är inte nödvändigt nu för dem som kanske lever för evigt på jorden. Men sådana kan nu förklaras rättfärdiga som Guds vänner, vilket också var trogen Abraham. (James 2: 21-23; Romarna 4: 1-4) Efter sådana uppnår de faktiska mänskliga perfektionerna i slutet av Millennium och sedan klara det slutliga testet, de kommer att kunna förklaras rättfärdiga för evigt mänskligt liv. (Från w85 12 / 15 s. 30)

De som återvänder i de orättfärdiga uppståndelsen kommer också att komma tillbaka som syndiga människor, och de kommer också att behöva arbeta mot perfektion i slutet av tusen år.

Tänk på det! Under Jesu kärleksfulla uppmärksamhet har hela mänskliga familjen - överlevande av Armageddon, deras avkommor och de tusentals miljoner uppståndna döda som följer honom -kommer att växa mot mänsklig perfektion. (w91 6 / 1 s. 8 [Fet tillagd])

Verkar detta inte dumt? Vilken verklig skillnad är det mellan dem som accepterade hoppet och gjorde enorma offer i sina liv och de som ignorerade Gud?

"Och DU kommer igen säkert att se [skillnaden] mellan en rättvis och en ond, mellan en som tjänar Gud och en som inte har tjänat honom." (Mal 3: 18)

ja, var är skillnaden?
Detta är tillräckligt illa, men på något sätt har vi kommit att acceptera detta som en del av vår teologi; troligtvis för att vi som människor verkligen inte vill att någon ska dö - särskilt döda "icke-troende" föräldrar och syskon. Men det skulle vara för mycket att tillämpa samma logik på de som förstördes vid Harmageddon. Det skulle vara som om invånarna på den fördömda ön som valde att inte gå på flygplanet och flyga iväg till säkerhet på något sätt teleporteras på något sätt ändå till det nya landet; flyr trots deras vägran att acceptera det utvidgade hoppet. Om så vore fallet, varför ens börja åka till ön i första hand? Varför besvära dig själv med tid, kostnad och börda för att försöka övertyga en motståndskraftig befolkning om deras frälsning inte alls berodde på dina ansträngningar?
Vi står inför en oupplöslig paradox. Antingen är Jehova orättvis i att döma människor till döds utan att ge dem en verklig möjlighet att överleva, eller så är vårt predikningsarbete en övningslöshet.
Vi har till och med gjort tyst erkännande av denna inkongruitet i våra publikationer.

De "orättfärdiga" behöver mer hjälp än de "rättfärdiga". Under sin livstid hörde de inte om Guds försörjning, eller annars lyssnade de inte när de goda nyheterna kom till dem. Omständigheter och miljö hade mycket att göra med deras attityder. En del visste inte ens att det finns en Kristus. Andra hindrades så mycket av världsliga påtryckningar och bryr sig att ”de goda nyheternas” säd ”inte rotade permanent i deras hjärtan. (Matt. 13: 18--22) Den nuvarande tingenes ordning under Satan Djävulens osynliga inflytande har ”förblindat de otroendes sinnen, att belysningen av de härliga goda nyheterna om Kristus, som är Guds bild, kanske inte lyser igenom. ” (2 Kor.4: 4) Det är inte en ”andra chans” för de uppståndna. Det är deras första verkliga möjlighet att få evigt liv på jorden genom tro på Jesus Kristus. (w74 5 / 1 s. 279 En dom som balanserar rättvisa med barmhärtighet)

Om de orättfärdiga uppståndelsen inte är en andra chans, utan den första verkliga möjligheten för dem som dör före Armageddon, hur kan det vara annorlunda för de fattiga själarna som råkar ha olyckan att leva i Armageddon? Dessa kommer inte att vara besatt av någon övernaturlig visdom och insikt som deras döda förbjudna saknade, eller hur?
Men vår tro på ett jordiskt hopp kräver detta. Att återuppväcka dem som dör vid Harmageddon skulle göra JW-predikandet av ett jordiskt hopp till ett grymt skämt. Vi säger till människorna att de måste göra stora uppoffringar för hoppet om att undkomma döden vid Harmageddon och leva i den nya världen. De måste ge upp familj och vänner, avstå från en karriär, spendera tusentals timmar i predikoarbetet under en livstid och uthärda förakt och hån av världen. Men allt är värt det, för de får leva medan resten dör. Så Jehova kan inte återuppväcka de orättfärdiga han dödar i Harmageddon. Han kan inte ge dem samma belöning att leva i den nya världen. Var så fallet, vad offrar vi då för?
Detta är samma argument, om än omvänt, som Paulus framförde Efesierna:

”Annars, vad kommer de att göra som döps i syfte att vara döda? Om de döda inte ska uppstå alls, varför döps de också i syfte att vara sådana? 30 Varför är vi också i fara varje timme? 31 Dagligen möter jag döden. Detta är lika säkert som min jubel över er, bröder, som jag har i Kristus Jesus, vår Herre. 32 Om jag som andra män har kämpat med vilda djur i Efesus, vad är det för mig? Om de döda inte ska växa upp, "låt oss äta och dricka, för imorgon ska vi dö." (1Co 15: 29-32)

Hans poäng är giltig. Om det inte finns någon uppståndelse, vad kämpade det första århundradet kristna för?

"För om de döda inte ska uppstå ... vi är av alla människor som är mest beklagade." (1Co 15: 15-19)

Så ironiskt att vi nu skulle kunna vända Pauls resonemang helt. Vår lära om ett sista samtal de senaste dagarna för att människor ska räddas från Armageddon av de med ett nyligen avslöjat jordiskt hopp kräver att det inte finns någon uppståndelse för dem som dör i Armageddon. Om det finns så är vi som ger upp så mycket i tron ​​att vi bara kommer att överleva in i den nya världen "av alla män som är mest bedrövade".
När vi står inför en sådan motsägelse från två ömsesidigt exklusiva lokaler är det dags att ödmjuka oss och erkänna att vi har gjort något fel. Det är dags att gå tillbaka till fyrkant.

Börjar på Square One

När Jesus började sitt predikningsarbete förlängde han ett hopp för alla som skulle bli hans lärjungar. Det var hoppet att regera med honom i hans rike. Han var ute efter att bilda ett kungarike av präster som tillsammans med honom skulle återställa hela mänskligheten till det välsignade tillståndet som Adam hade före sitt uppror. Från och med 33 CE bestod budskapet som kristna predikade av det hoppet.
Vakttornen håller inte med om denna synvinkel.

Jesus Kristus leder dock ödmjuka till en fredlig ny värld, där lydig mänsklighet kommer att förenas i tillbedjan av Jehova Gud och kommer att trycka framåt mot perfektion. (w02 3 / 15 s. 7)

Icke desto mindre finner detta godtyckliga uttalande inget stöd i Skriften.
Med det hopp som Jesus faktiskt lärde fanns det bara två resultat: Acceptera hoppet och vinn den himmelska belöningen, eller avvis hoppet och missa. Om du missade, kunde du inte förklaras rättfärdig i detta system med saker och kunde därför inte befrias från synd och inte kunna ärva riket. Du skulle fortsätta som orättvisa och de orättvisa återuppstår som sådana. De kommer då att få möjlighet att komma rätt med Gud genom att ta emot den hjälp som ges av Kristi prästriket.
Under 1900 år var detta det enda hopp som förlängts. Den uppenbara förseningen berodde på behovet av att samla in ett visst antal sådana för att fylla behovet. (2Pe 3: 8, 9; Re 6: 9-11) Allt var bra fram till mitten av 1930 när domare Rutherford kom med en unscriptural idé baserad helt på tillverkade typer och antitypes att det fanns ett annat hopp. Detta sekundära hopp var att genom att bli medlem i organisationen för Jehovas vittnen kunde en person överleva Armageddon för att leva i den nya världen, om än som en ofullständig människa, som fortfarande behövde förlossning. På detta sätt skilde han sig inte alls från de uppståndna orättfärdiga andra än att han fick ett "startskott" för att uppnå perfektion. Per definition fördömer denna tolkning de miljarder som kommer att dö i Armageddon till evig förstörelse.

Lösa motsägelsen

Det enda sättet vi kan lösa denna motsägelse på - det enda sättet vi kan visa att Jehova är rättfärdig och rättfärdig - är att överge vår gud-vanärande lära om ett jordiskt hopp. Det har ingen grund i Skriften i vilket fall som helst, så varför håller vi fast vid det så ihärdigt? Miljarder kommer att återuppstå i den nya världen - det är sant. Men detta utvidgas inte som ett hopp om att de måste acceptera eller avvisa.
För att illustrera detta ska vi återvända till vår vulkanö, men den här gången får vi den att passa historiens fakta.
En kärleksfull, klok och förmögen härskare har förutsett att ön närmar sig förstörelsen. Han har köpt en omfattande bit mark på kontinenten för att skapa ett helt eget land. Terrängen är vacker och varierad. Det är dock helt saknat mänskligt liv. Han utser sedan sin son som han helt litar på att gå ut och rädda folket på ön. Vetskapen om att de flesta av öns invånare inte kan förstå alla konsekvenser av deras omständigheter, bestämmer sonen att han tar dem alla med våld till det nya landet. Men han kan inte göra det förrän han först har skapat en stödjande infrastruktur; en statlig administration. Annars skulle det bli kaos och våld. Han behöver skickliga härskare, ministrar och läkare. Dessa kommer han att ta från öns eget folk eftersom bara de som har bott på den ön förstår dess kultur och dess folks behov. Han reser till ön och börjar samla sådana. Han har stela standarder som måste uppfyllas, och endast ett fåtal mäter upp. Dessa väljer han, tränar och förbereder. Han testar alla för att träna. Sedan, innan vulkanen bryter ut, tar han alla dessa till det nya landet och sätter upp dem. Därefter tar han med våld alla invånare på ön till det nya landet, men på ett sätt som gör att alla kan anpassa sig till sina nya förhållanden. De får hjälp och vägledning av hans utvalda. Vissa avvisar all hjälp och fortsätter på sätt som hotar befolkningens fred och säkerhet. Dessa tas bort. Men många, befriade från alla besvär som hindrade dem i deras tidigare liv på ön, omfamnar gärna sitt nya och bättre liv.

När kommer Armageddon?

Bibeln säger inte att Armageddon kommer när alla på jorden har haft en möjlighet att acceptera eller avvisa hoppet att leva för evigt på jorden. Vad det säger är detta:

”När han öppnade det femte seglet såg jag under altaret själarna för de slaktade på grund av Guds ord och på grund av vittnet de hade gett. 10 De skrek med hög röst och sade: ”Tills när, suverän Herre, helig och sann, avstår du från att döma och hämnas vårt blod på dem som bor på jorden?” 11 Och en vit mantel gavs till var och en av dem, och de fick höra att vila lite längre, tills antalet var fylld av sina medslav och deras bröder som skulle döda som de hade varit. ”(Re 6: 9-11)

Jehova kommer att göra slut på den här gamla tingenes ordning när hela antalet bröder är fullbordat. När hans utvalda har tagits bort från scenen släpper han de fyra vindarna. (Mt 24: 31; Re 7: 1) Han kanske låter en del överleva Armageddon. Eller så börjar han med ett rent skiffer och använder de orättfärdiges uppståndelse för att gradvis återbefolka jorden. Det här är detaljer som vi bara kan spekulera i.
Det verkar som om vissa inte kommer att få en uppståndelse. Det finns de som går mycket för att pröva Jesu bröder. Det finns en ond slav som misshandlar sina bröder. Det finns en man med laglöshet som sitter i Guds tempel och spelar rollen som en rivaliserande Gud. Vilka dessa är och vad deras straff visar sig vara, måste vi ha tålamod för att lära oss. Sedan finns det andra som hade hopp om att bli Jesu bröder, bara för att undvika märket. Dessa kommer att straffas, men uppenbarligen inte med den andra döden. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
Det enkla faktum är att bara ett hopp någonsin har utvidgats till kristna. Valet är inte mellan det hoppet och den andra döden. Om vi ​​missar det hoppet har vi eventuellt att återuppstå i den nya världen. Då kommer vi att erbjudas ett jordiskt hopp. Om vi ​​tar det, kommer vi att leva. Om vi ​​avvisar det, kommer vi att dö. (Re 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[I] Artikeln "Vem kommer att återuppstå?" I maj 1, 2005 Vakttornet (s. 13) reviderade Jehovas vittners tänkande när det gäller uppståndelsen av individer som dödades direkt av Jehova. Korah, som medvetet motsatte sig Jehovas salvade och som svalde av jorden som en följd av hans uppror anses nu vara bland de i minnesgravarna (Sheol) som kommer att höra mästarens röst och komma fram. (John 5: 28)

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    71
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x