”Var uppmärksam på dig själv och din undervisning.” - 1 TIM. 4:16
[Studie 42 från ws 10/20 s.14 14 december - 20 december 2020]
Det första stycket börjar för att övertyga läsarna att dop är viktigt för frälsning när det står ”Vad vet vi om dopets betydelse? Det är ett krav för dem som söker frälsning. ”
Är det verkligen fallet? Vad lär Bibeln ut?
Följande är de skrifter som är relevanta för detta ämne, som finns i Bibeln i motsats till artikeln Vakttornet:
Det finns ingen undervisning om frälsning i Matteus, Markus och Johannes böcker. (Det finns bara 1 användning av ordet i var och en av dessa böcker i andra sammanhang).
I Lukas 1:68 finner vi profetien om Sakarja, far till Johannes döparen där han sa: ”Han [Jehova Gud] har höjt upp ett frälsningshorn för oss i sin tjänare David, precis som han genom sina profeters mun från förr talade om frälsning från våra fiender och från alla som hatar oss, ... ”. Detta var en profetia som hänvisade till Jesus som var vid den här tiden, nu ett ofödat foster i sin mors Maria. Tyngdpunkten ligger på Jesus som frälsningsmedel.
Under sin tjänst kommenterade Jesus om Sakkeus som just hade ångrat sig om sina synder som en skatteuppköpare säger ”Vid detta sade Jesus till honom:” I dag har frälsning kommit till detta hus, för han är också en son till Abraham. Ty Människosonen kom för att söka och rädda det som var förlorat. ”. Du noterar dock att det inte nämns något om dop, bara frälsning, och genom beskrivningen av Sakkeus attityd hade det också förekommit omvändelse från hans sida.
Vi måste gå bortom de fyra evangelierna till Apostlagärningarna för att hitta vårt nästa omnämnande av frälsning. Detta är i Apostlagärningarna 4:4 när aposteln Petrus talade till härskarna och de äldre männen i Jerusalem om Jesus, som de just pälvade, ”Dessutom finns det ingen frälsning hos någon annan, för det finns inte ett annat namn under himlen som har givits bland människorna genom vilka vi måste bli frälsta.”. Återigen läggs tonvikten på Jesus som sättet att få frälsning.
I Romarna 1: 16-17 sade aposteln Paulus: ”För jag skäms inte för de goda nyheterna; det är i själva verket Guds kraft till frälsning för alla som har tro ... för i det uppenbaras Guds rättfärdighet på grund av tro och mot tro, precis som det står skrivet: 'Men den rättfärdige - genom tro kommer han leva.'". Citatet som Paulus använder är från Habakkuk 2: 4. De goda nyheterna var de goda nyheterna om det kungarike som styrdes av Kristus Jesus. Du kommer att notera att tro [på Jesus] är kravet på frälsning.
Vidare i Romarna 10: 9-10 sa aposteln Paulus: ”För om du offentligt förklarar det 'ordet i din egen mun', att Jesus är Herre och utövar tro i ditt hjärta att Gud uppväcker honom från de döda, kommer du att bli frälst. 10 För med hjärtat utövar man tro för rättfärdighet, men med munnen offentliggör man för frälsning. ”. Vad var den offentliga förklaringen för frälsning i sitt sammanhang? Predikoarbetet? Nej. Det var den offentliga förklaringen som erkände och accepterade att Jesus är Herre, tillsammans med tron att Gud hade väckt honom från de döda.
I 2 Korintierna 7:10 skrev aposteln Paulus ”För sorg på ett gudomligt sätt gör omvändelse till frälsning som inte är ångrad; men världens sorg skapar döden. ”. I denna skrift nämns omvändelse [från tidigare synder] som livsviktig.
I Filipperna 2:12 uppmuntrade Paulus filipperna att göra det "... fortsätt att träna din egen frälsning med rädsla och skakningar," och i 1 Tessalonikerbrevet 5: 8 talade han om ”Hoppet om frälsning ... till förvärv av frälsning genom vår Herre Jesus Kristus.”.
Vidare i 2 Tessalonikerbrevet 2: 13-14 skrev han ”Vi är dock skyldiga att alltid tacka Gud för DIG, bröder älskade av Jehova, för Gud valde DIG från början till frälsning genom att helga DIG med ande och genom DIN tro på sanningen. 14 Till just detta öde kallade han DIG genom de goda nyheterna vi förkunnar, i syfte att förvärva vår Herre Jesus Kristus ära. ”. Här talade han om att bli utvald för frälsning, helgad av anden och genom deras tro på sanningen.
Han nämnde hur Timoteus hade blivit klok för frälsning genom tro i förbindelser med Kristus Jesus på grund av att känna de heliga skrifterna (2 Timoteus 3: 14-15).
Hur får man frälsning? I aposteln Paulus brev till Titus i Titus 2:11 säger han kategoriskt ”För Guds oförtjänta vänlighet som ger frälsning för alla slags män har manifesterats ... ” när vi hänvisar till "... Frälsaren av oss, Kristus Jesus, ...".
Till hebreerna skrev aposteln Paulus om ”... den främsta agent [Jesus Kristus] för deras frälsning ...” (Hebr 1:10).
Däremot finns det inte ett skriftställe jag kunde finna som till och med antydde att dop behövdes för frälsning, till påståendet i Vakttornets artikel i punkt 1.
Så vad menade aposteln Petrus i 1 Petrus 3:21? Detta skriftställe citeras delvis i studieartikeln (punkt 1) med ”Dopet [är] nu sparande din ... genom Jesu Kristi uppståndelse "lägger tonvikten på dopet. En närmare granskning av denna vers i sitt sammanhang avslöjar dock följande. Dopet räddar oss bara eftersom det är en symbol för önskan att ha ett rent samvete mot Gud genom att tro på Jesu Kristi uppståndelse, genom att vi kan få frälsning. Tyngdpunkten ligger på tro på Jesus och hans uppståndelse. Dopet är en symbol för den tron. Det är inte den fysiska handlingen av dopet som kommer att rädda oss som studien föreslår. När allt kommer omkring kan man be att bli döpt på grund av påtryckningar från vänner, föräldrar, äldste och Vakttornets studieartiklar som detta snarare än på grund av att man vill visa sin tro.
Punkt 2 säger med rätta att ”För att göra lärjungar måste vi utveckla ”kunskapen att undervisa”. Ändå har inte artikeln i Vakttornet det ”Konsten att undervisa”, åtminstone för att lära ut sanning.
Sammanfattningsvis är dopet ”ett krav för dem som söker frälsning ” som påstås i studieartikeln?
Mot bakgrund av bevisen som finns i skrifterna och presenterade ovan, NEJ, är dopet inte ett krav i sig. Viktigast av allt finns det inga uppenbara skriftkrav som anges att det krävs. Organisationen lägger för mycket tonvikt på dopet snarare än på tron på den uppståndna Jesus. Utan sann tro på den uppståndna Jesus är frälsning inte möjlig, döpt eller inte. Det är dock rimligt att dra slutsatsen att någon som vill tjäna Jesus och Gud vill bli döpt, inte för att rädda sig själva, utan för att symbolisera den önskan att tjäna Jesus och Gud för andra likasinnade kristna. Vi måste komma ihåg att precis som aposteln Paulus skrev i Titus 2:11, är det ”... Guds oförtjänta vänlighet som ger frälsning ... ”, inte själva dopet.
En sak som det tydligt är att dopet inte ska göra är att binda den som döps till en konstgjord organisation, oavsett vilka påståenden som görs av den organisationen.
För en mer ingående granskning av Vakttornets organisationens förändrade ståndpunkt om dopet under dess existens, se den här artikeln https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
Hej Tadua. Tack för den här recensionen, som fick mig att tänka djupare på det inbördes förhållandet mellan orden "frälsning" och "dop". Jag förstår också ditt försök att påpeka användningen av dop för att öka organisationens medlemskap, vilket är ett faktum. Men det finns något annat. Ledsen för ganska lång text. I den första delen av din recension försökte du hitta orden dop och frälsning i enskilda verser och du försökte bevisa att dop och frälsning inte är relaterade. På detta sätt separerade du faktiskt de två begreppen. För mig är problemet. Läs mer "
Underbar kommentar! Tack för denna insikt. Jag undrar bara vad du sa om tron på Jesu lösen är avgörande och det är sant. Så hur kan ett spädbarns dop undantas?
Tack så mycket för detta väl undersökta resonemang från skrifterna. Du har hjälpt mig att förstå en djupare förståelse för vad som krävs för frälsning. Kristet dop har varit ett bekymmer för mig i många år. Jag döptes som spädbarn i katolicismen och sedan som vuxen när jag blev JW. Men jag har velat förstå om det verkligen krävs för alla att få frälsning och hur kan ett barn verkligen förstå innebörden av Kristus lösenoffer och utöva tro på det. Och det borde inte ha något att göra med. Läs mer "
WT-doktriner bygger på uppfattningen att ingen räddas eller kommer att ärva eller kommer att få evigt liv om inte ... .. det betyder att du måste tjäna det. Skrifterna lär att baserat på Jesu offer är alla människor som tror på honom redan räddade och kommer att ärva och få evigt liv. Du kan förlora det, men inte vinna det. Därför är dessa två studier och många andra baserade på WT-uppfattningen att du (människor) behöver arbeta och hoppas bli belönad. Enligt WT-uppfattningen är dop ett steg till din potentiella belöning som. Läs mer "
Vi ser de verkliga motiven bakom båda dessa studier, faktiskt siffrorna som presenterades i den första studien att 10,000,000 280,000 XNUMX studier genomfördes med endast XNUMX XNUMX döpta måste vara en indikation på att förläggarna är fruktansvärda lärare och inte driver dessa studier aggressivt för att bli döpta som Jehovas vittnen. Så de lägger mer skuld på R&F när de faktiskt vet att den verkliga anledningen är att de flesta idag, även om de kanske studerar en tid med vittnen, gör sina undersökningar på nätet och ser all överflöd av negativ information.. Läs mer "
Väl uttalad, BC
Org har uppmuntrat förläggare att räkna allt som liknar tre samtal som en bibelstudie, så det är knappast förvånande att ingenting kommer från dessa. Man måste också undra hur många av de döpta som var vittnesbarn och hur många av bibelstudierna är med sådana.
Artiklarna 1 & 2 ser ut som inget annat än stickpoking och morotvinkning.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ notre sauveur. Christ qui n'avait évidemment pas besoin d'être baptisé nous a donné l'exemple: Matthieu 3: 13-15 [13] Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy opposait, en disant: Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi, et tu viens à moi! [15] Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est CONVENABLE KUE NOUS ACCOMMPLISSIONS AINSI TOUT CE QUI EST JUSTE. Et Jean ne lui résista plus. ” Il est juste de se faire baptiser. Matematik 28: 19 C'est un acte de foi.. Läs mer "
Trevlig artikel, Tadua. Kortfattad och till sak. Jag förstår att din inriktning är att motverka den alltför stora betoning som organisationen lägger på dopet, vilket för dem handlar om att öka antalet. Av orsak till noggrannhet skickade en varningsläsare mig e-post för att visa att det finns bevis i Markusevangeliet att dop är kopplat till frälsning. 15Och han sade till dem: ”Gå ut i hela världen och predika evangeliet för alla varelser. 16Den som tror och döps kommer att räddas, men den som inte tror kommer att dömas. (Markus 16:15, 16 BSB) John talade också. Läs mer "
Hej Meleti Mark 16: 15-16 är i den långa versionen av Mark som inte finns i alla manuskript, så jag har inte betraktat detta som bevis. Berättelsen i Apostlagärningarna 19 visar att det var valet av dessa lärjungar som hörde Paulus. Det finns inga bevis för att Paulus sa att de borde döpas igen. Din poäng om att endast den Helige Ande kommer över dem som döps är inte helt korrekt. Cornelius och hans hus fick helig ande innan Petrus bad dem att döpas. Upp 1 Petrus 3:21 kan man be om ett rent samvete i bön. Kan en. Läs mer "
Bra poäng om Mark i vissa manuskript. Men din poäng om Cornelius bevisar faktiskt behovet av dop, eller hur? Anden kom först över dem för att Gud kände deras hjärta, men han visste också det kraftfulla kulturella motståndet mot att icke-judar skulle bli ett med judar som Peter och andra skulle ha känt. Så genom att först utgjuta sin ande tog han bort alla frågor om de skulle döpas. Vi ser detta från Peters svar. ”Medan Peter fortfarande talade dessa ord, föll den Helige Ande över alla som hörde hans budskap. Alla de omskurna troende som hade följt med. Läs mer "
Jag håller med nästan allt du säger i den här kommentaren, men jag har den här kommentaren: Ja, principer ska definitivt följas, men vi måste vara försiktiga med att påtvinga andra hur man gör det på platser där principen är svår att följa och lämna det åt deras samvete och Gud och Jesus älskar oss. Enligt Strongs and Helps betyder ordstudier åtminstone dop att doppa, doppa, doppa under, snarare än att strö vilket är ett annat grekiskt ord. Se https://biblehub.com/Greek/907.htm Över betoning på dopet (symbolen) har lett till "sprinkling" hos spädbarn. Läs mer "
Kära bröder Eric och Tadua. Jag har hittat artikeln och ditt utbyte här mest intressant, tack. Jag har en tanke som jag skulle vilja lägga fram men kunde aldrig utveckla det på det bra sätt som bröderna gör här. Snälla kan du överväga detta och jag ser fram emot att höra dina åsikter. När jag tittar på andra skrifter med befallningar relaterade till dopet ser jag bara befallningar att gå och döpa människor, inte kommandon som människor måste bli döpta förutom vad som verkar vara fallet i Apostlagärningarna 10:48. Jag frågar hur man kan befalla någon att vara. Läs mer "
En annan fin artikel, Tadua. Du blir bättre och bättre på att komma till punkten med dessa kortare sammanfattningar. Med detta sagt noterade jag ingen hänsyn till Matteus 28:19. Om vi hävdar att vi tror på Jesus skulle vi verkligen försöka bli döpta. Detta gör det till ett kommando. Hur på jorden vi skulle göra det när åtagandet är att tillhöra en viss religiös grupp, har jag ingen aning om. När jag döptes för många år sedan hade frågorna inte omformulerats och jag kände att jag blev döpt för att tjäna Jehova och följa Jesus. Min enda. Läs mer "
Uppfylla våra skyldigheter 14. Varför är dopet i sig inte en garanti för frälsning? 14 Det skulle vara ett FEL att SLUTSATTA ATT DOPPEN SJÄLV ÄR EN GARANTI FÖR FRÄLSNING. Det har bara VÄRDE om en person SANNLIGEN HÄR SJÄLVAR SIG TILL JEHOVA GENOM JESUS KRISTUS OCH TEREFTER FÖR GUDS VILJA, VAR TROFÖR Slutet ”Den som har uthärdat till slutet är den som kommer att räddas.” - Matteus 24: 13 ....... Medlemmarna måste vara försiktiga när de studerar sina publikationer. Med ORGANISATIONEN, medlemmar. Läs mer "