Je! Mtu anayefufuka anaweza kufunga ndoa?

(Luka 20: 34-36) Yesu aliwaambia: “Watoto wa mfumo huu wa mambo huoa na kuolewa, 35 lakini wale ambao wamehesabiwa kuwa wanastahili kupata mfumo huo wa mambo na ufufuo kutoka kwa wafu hawaoi wala hawapewi ndoa. 36 Kwa kweli, wala hawawezi kufa tena, kwa maana wako kama malaika, nao ni watoto wa Mungu kwa kuwa watoto wa ufufuo.
Hadi miaka 80 hivi iliyopita, hakuna Mkristo yeyote — wa kawaida au mwingine — alikuwa na shida na kifungu hiki. Kila mtu alikuwa akienda mbinguni kuwa kama malaika, kwa hivyo haikuwa suala. Hata leo, sio mada moto ndani ya Jumuiya ya Wakristo kwa sababu hiyo hiyo. Walakini, katikati ya miaka ya 1930, Mashahidi wa Yehova walitambua jamii ya kondoo wengine na mambo yakaanza kubadilika. Haikuwa mada moto mara moja, kwa sababu mwisho ulikuwa umekaribia na kondoo wengine wataenda kuishi kupitia Har – Magedoni; kwa hivyo wangeendelea kuoa, kupata watoto na kufurahiya enchilada yote - tofauti na mabilioni ya wasio haki waliofufuliwa. Hii ingeunda jamii ya kupendeza ya Ulimwengu Mpya ambayo idadi ndogo ya milioni chache ingekuwepo ikizungukwa na mabilioni ya watu (labda) walio na neutered.
Kwa bahati mbaya, mwisho haukufika mara moja na wenzi wetu wapenzi walianza kufa na polepole, maombi ambayo tulikuwa tunatoa kifungu hiki kilihusika na mhemko.
Nafasi yetu rasmi katika 1954 ilikuwa kwamba waliofufuliwa hawataoa, ingawa kulikuwa na tabia isiyo ya kawaida ya tafsiri hiyo, labda kuwatuliza washiriki wa kondoo wengine ambao walikuwa wamepoteza wenzi wao wapenzi.

"Ni busara na inaruhusiwa kufurahisha wazo la kufariji kwamba wale wa kondoo wengine ambao wamekufa wakiwa waaminifu watakuwa na ufufuo wa mapema na kuishi wakati wakati agizo la uzazi litatimizwa na wakati hali za paradiso zinaenea duniani kote na kwamba watashiriki katika huduma hii aliyopewa na Mungu. Yehova anashikilia tumaini hilo la kuwahudumia sasa, na inaonekana kuwa ni sawa na kwamba hatawaacha wapewe hasara kwa sababu ya kifo cha mapema, labda kifo kilichopatikana kwa sababu ya uaminifu kwake. ”(W54 9 / 15 p. Maswali ya 575 Kutoka kwa Wasomaji)

Mawazo haya ya kutamani yasiyo na msingi sio sehemu tena ya theolojia yetu. Rejea ya mwisho ya Luka 20: 34-36 katika machapisho yetu ilikuwa miaka 25 iliyopita. Hatukuonekana kuwa tumezungusha mada hiyo tangu wakati huo. Kwa hivyo inabaki msimamo wetu rasmi juu ya jambo hili, ambayo ni kwamba wafufuliwa hawataoa. Walakini, inaacha mlango wazi nafasi ya uwezekano mwingine: "Kwa hivyo ikiwa Mkristo anapata shida kukubali hitimisho kwamba watafufuliwa hawataoa, anaweza kuwa na hakika kwamba Mungu na Kristo wanaelewa. Na anaweza kungojea tu kuona nini kinatokea. ” (w87 6/1 uku. 31 Maswali Kutoka kwa Wasomaji)
Nilisoma hiyo kama ncha ndogo ya kofia kwa wazo kwamba labda tumekosea. Hakuna wasiwasi ingawa, subiri tu uone.
Kwa kuzingatia utata wa dhahiri katika Maandiko haya (Je! Yesu alikuwa akimaanisha ufufuo wa mbinguni, au wa kidunia, au wote wawili?) Mtu anashangaa kwanini tunachukua msimamo juu yake hata kidogo. Je! Ni kwamba tunahisi tunapaswa kuwa na jibu kwa kila swali la Kimaandiko? Hiyo inaonekana kuwa msimamo wetu kwa muda mrefu sasa. Vipi basi juu ya Yohana 16:12?
Walakini, tumechukua msimamo juu ya Maandiko haya. Kwa hivyo, kwa kuwa kusudi la mkutano huu ni kukuza utafiti wa Biblia bila upendeleo, wacha tuchunguze tena ushahidi.

Hali

Hali ambayo ilisababisha ufunuo huu na Yesu ilikuwa shambulio lililofunikwa juu yake na Masadukayo ambao hawakuamini ufufuo hata kidogo. Walikuwa wakijaribu kumnasa na kile walichokiona kama kitendawili kisichoweza kusuluhishwa.
Kwa hivyo swali la kwanza ambalo lazima tuulize ni, Kwa nini Yesu alichagua kufunua ukweli mpya kwa wapinzani wake badala ya wanafunzi hawa waaminifu?
Hii haikuwa njia yake.

(be p. 66 par. 2-3 Jua Jinsi Unapaswa Kujibu)

Katika visa vingine, kama Yesu alivyowaonyesha mitume wake, mtu anaweza kuuliza habari ambayo hajastahili au hilo halingemnufaisha. — Matendo 1: 6, 7.

Maandiko yanatushauri: "Maneno yako na yawe na neema kila wakati, yamekusanywa na chumvi, ili ujue jinsi unavyopaswa kujibu kila mmoja." (Kol. 4: 6) Kwa hivyo, kabla ya kujibu, tunahitaji usizingatie tu kile tutakachosema lakini jinsi tutakavyosema.

Tumefundishwa kuiga mfano wake wa ufundishaji wa Yesu kwa kuamua ni nini kiliuliza swali ambalo tunaulizwa - motisha ya kweli ya anayeuliza kabla ya kuunda jibu letu.

(be p. 66 par. 4 Jua Jinsi Unapaswa Kujibu) *

Masadukayo walijaribu kumtia Yesu swali juu ya kufufuka kwa mwanamke ambaye alikuwa ameolewa mara kadhaa. Walakini, Yesu alijua kwamba hawakuamini katika ufufuo. Kwa hivyo katika majibu yake, alijibu swali lao kwa njia ambayo ilishughulikia maoni yasiyofaa ambayo ndiyo msingi wa swali hilo. Kwa kutumia hoja nzuri na maswala ya kawaida ya Kimaandiko, Yesu alionyesha kitu ambacho walikuwa hawajawahi kufikiria hapo awali — uthibitisho dhahiri kwamba Mungu atawafufua wafu. Jibu lake liliwashangaza wapinzani wake hivi kwamba waliogopa kumuuliza zaidi. -Luka 20: 27-40.

Baada ya kusoma shauri hili, je! Ungekutana na mtu asiyeamini Mungu katika huduma ya shamba na kuulizwa swali juu ya ufufuo uliokusudiwa kukufadhaisha, je! Unaweza kupata maelezo ya ufufuo wa wale 144,000 na vile vile wa watu wema na wasio haki. Bila shaka hapana. Ukiiga mfano wa Yesu, utagundua kusudi la kweli la yule ambaye haupo na utampa habari za kutosha kumfunga. Maelezo mengi itakuwa grist kwa kinu chake, ikimfungulia njia zingine za kukushambulia. Kwa ujanja Yesu aliwapa Masadukayo jibu fupi ambalo liliwafunga, kisha akatumia msingi katika Maandiko waliyoiheshimu, akawathibitishia kwa ufufuo kwao.
Tunasema kwamba kwa sababu Masadukayo hawakujua chochote juu ya ufufuo wa mbinguni, lazima Yesu alikuwa akimtaja yule wa duniani katika jibu lake. Tunaimarisha hoja hii kwa kuonyesha jinsi alivyotaja Ibrahimu, Isaka na Yakobo, wote ambao watafurahia ufufuo wa kidunia. Kuna shida na hoja ya hoja.
Kwanza, ukweli aliowataja mababu zao haimaanishi kwamba hangekuwa anazungumzia ufufuo wa mbinguni katika jibu lake. Sehemu mbili za hoja yake ni tofauti. Sehemu ya kwanza ilikusudiwa kuwapa jibu ambalo lingeshinda jaribio lao la kusikitisha la kumtia mashaka. Sehemu ya pili ilikuwa kuwathibitisha kuwa wana makosa katika hoja zao wakitumia imani zao wenyewe dhidi yao.
Wacha tuiangalie kwa njia nyingine. Ikiwa ufufuo wa kidunia hauzuii uwezekano wa ndoa, basi Yesu angekuwa akifikiria kwamba kwa sababu hawakuamini ufufuo wa mbinguni alikuwa amezuiliwa kuzungumza juu ya wa duniani. Si uwezekano? Hawakuamini pia ya duniani. Ikiwa ya kidunia inajumuisha ndoa, basi kuna hali nyingi za mafundisho ya Gordian ambayo huibuka na ambayo ni Yehova Mungu tu anayeweza kutatua. Ujuzi wa jinsi anavyosuluhisha iko chini ya mwavuli wa Yohana 16:12 na Matendo 1: 6,7. Hatukuweza kushughulikia ukweli huu hata sasa, kwa nini kwa nini angewafunulia wapinzani wakati huo?
Ni jambo la busara zaidi kuhitimisha kwamba aliwapa hali ya ufufuo wa kimbingu, sivyo? Haikuwa lazima aeleze kwamba alikuwa akiongea juu ya ufufuo wa kimbingu. Angeweza kuwaacha wafanye mawazo yao wenyewe. Wajibu wake tu ulikuwa kusema ukweli. Hakulazimika kwenda kwa undani. (Mt. 7: 6)
Kwa kweli, huo ni mstari tu wa hoja. Haifanyi uthibitisho. Walakini, hakuna mstari tofauti wa hoja ya uthibitisho wa Kimaandiko. Je! Kuna uthibitisho wa Kimaandiko kwa hoja moja juu ya nyingine?

Je! Yesu Anasema Nini Kweli?

Watoto wa hii mfumo wa mambo kuoa. Sisi sote ni watoto wa mfumo huu wa mambo. Sote tunaweza kuoa. Watoto wa Kwamba mfumo wa mambo usiolewe. Kulingana na Yesu wanastahili kupata vyote Kwamba mfumo wa mambo na ufufuo kutoka kwa wafu. Hawakufa tena. Wao ni kama malaika. Wao ni watoto wa Mungu kwa kuwa watoto wa ufufuo.
Wote wenye haki na wasio waadilifu wanafufuliwa na kuishi duniani. (Matendo 24:15) Je! Wasio waadilifu wanarudi katika hali ambayo "hawawezi kufa tena"? Je! Wasio haki wamefufuliwa kama watoto wa Mungu? Je! Ni wasio haki anastahili ya ufufuo? Tunajaribu kuelezea hii mbali kwa kusema kwamba hii inatumika tu baada ya kufaulu mtihani wa mwisho mwishoni mwa miaka elfu moja. Lakini hiyo sio Yesu anasema. Watapata 'ufufuo kutoka kwa wafu' mamia ya miaka kabla ya mtihani wa mwisho. Wanahesabiwa kama watoto wa Mungu sio kwa kufaulu mtihani wa mwisho, lakini kwa sababu Mungu amewafufua. Hakuna moja ya hapo juu yanayofaa kile Biblia inasema juu ya hali ya wasio haki wasio fufuliwa.
Kikundi cha pekee cha waliofufuliwa ambao haya yote hapo juu ni ya kweli bila kujihusisha na mazoezi ya viungo ya kitheolojia ni yale ya wana wa Mungu wapakwao roho 144,000. (Rum. 8:19; 1 Kor. 15: 53-55) Maneno ya Yesu yanafaa kundi hilo ikiwa tutamruhusu anamaanisha yale anayosema.

Namna Gani Kusudi la Yehova?

Yehova alimtengenezea mwanadamu aishi kwa kushirikiana na mwanamke wa spishi hiyo. Mwanamke aliundwa kama msaidizi wa mwanamume. (Mwa. 2: 18-24) Hakuna mtu anayeweza kumzuia Yehova katika kutimiza kusudi hilo. Hakuna shida ni ngumu sana kwake kutatua. Kwa kweli, angeweza kubadilisha asili ya mwanamume na mwanamke kuondoa hitaji la wao kutimizana, lakini habadilishi kusudi lake. Ubunifu wake ni kamili na hauitaji mabadiliko yoyote ili kukidhi hali zinazobadilika. Kwa kweli, tunaweza kubashiri kwamba alikuwa na nia ya kuwaondoa wanadamu wakati fulani katika siku zijazo, lakini ikiwa ingekuwa hivyo, je! Yesu angemwachia paka kutoka kwenye begi kwa kikundi cha wapinzani wasioamini na sio kwa wanafunzi wake waaminifu? Je! Angefunua siri hiyo takatifu au takatifu kwa wasioamini? Je! Hiyo haingekuwa mfano wa kutupa lulu mbele ya nguruwe? (Mt. 7: 6)

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.