Sikuwa nimegundua mpaka leo kwamba kifungu hiki ambacho Apolo na wengine wamesema katika machapisho na maoni kwa kweli inahusu uwepo wa Kristo. Ingawa hakuna uhaba wa "hadithi zilizoundwa kwa ustadi" zinazotokana na wanaume katika dini zote, Peter anaelezea waziwazi juu ya kukosekana kwa 'hadithi ndefu' kama hizo kutoka kwa mafundisho yake juu ya uwepo wa Kristo na kile alichoshuhudia katika mlima mtakatifu.
Mafundisho yetu juu ya uwepo wa Kristo kama mwanzo katika 1914 imeundwa sana hivi kwamba inahitaji msururu wa mawazo zaidi ya dhana kadhaa ya kutegemea kukubaliwa na mwanafunzi kabla ya kuonekana kuwa na maana. Ushauri huu umefanywa kwa ustadi zaidi na unaendelea kupotosha mamilioni. Petro alikuwa bila kujua (au kwa msukumo) akituonya juu yake karibu miaka 2,000 iliyopita.
Swali ni: Je! Tutakuwa makini au tunapendelea hadithi juu ya ukweli?
(2 Peter 1: 16-18). . .Sio, sio kwa kufuata hadithi za uwongo zilizotengenezwa kwa ufundi kwamba tunakujua wewe juu ya nguvu na uwepo wa Bwana wetu Yesu Kristo, lakini ilikuwa ni kwa kuwa mashuhuda wa ukuu wake. 17 Kwa maana alipokea kutoka kwa Mungu Baba heshima na utukufu, wakati maneno kama haya yaliletewa na utukufu mkubwa: "Huyu ni mtoto wangu, mpendwa wangu, ambaye mimi mwenyewe nimemkubali." 18 Ndio, maneno haya tuliyasikia yakitolewa. kutoka mbinguni tulipokuwa pamoja naye katika mlima mtakatifu.
Maoni kutoka kwa Andrew na Sargon yalinifanya nifikirie tena juu ya hatari ya asili ya kushikamana na hadithi hizi za uwongo zilizoundwa kwa ustadi. Nilikuwa nikihalalisha kupuuza mafundisho hayo akilini mwangu kama kitu ambacho imani yangu haitegemei. "Hakuna ubaya, hakuna kosa" kusema. Lakini hivi karibuni ninakuja kufahamu kwamba kuna vitu vyenye hatari hata kuunga mkono mafundisho haya kimyakimya. (1 Wathesalonike 2:13) Kwa kweli, ndiyo sababu sisi pia tunamshukuru Mungu bila kukoma, kwa sababu wakati mlipopokea neno la Mungu, mliosikia kutoka kwetu, mlilikubali, sio kama... Soma zaidi "
samahani umesahau kunukuu chanzo cha dalili za uasi. maswali kutoka kwa JW 1976.
I
Shida ni kwamba msingi wote wa WT ni 1914, ikiwa wangeacha hiyo, basi watalazimika kukubali kwamba Kristo hakufanya Mfalme kwamba uwakili wake ni mbaya, kwamba mnamo 1919 FDS haikuanzishwa, kwamba kizazi kinachozidi kilikuwa kibaya, itakubidi tukubali mengi, unafuu tu ambao ungeleta ni wengi wangekuwa na udhuru wa kuondoka, familia nzima, ninaamini kwamba mashaka mengi ya JW, 1914, lakini kwa kuogopa kusema chochote, WT bado ni kazi sana katika nakala zao za utafiti za WT mnamo 1914 bado... Soma zaidi "
Nilifanya hoja ya ujasiri ya kusema kwa faragha dhidi ya 1914 kwa marafiki wengine. Ilikutana na miayo. Walisema wanaepuka kuzungumza juu ya mafundisho kwa mtu yeyote katika huduma. "Imethibitishwa" na tafsiri yetu ya andiko moja na imekanushwa kwa urahisi na dazeni. GB sio wajinga. Kinachonisumbua ni kwamba kukataa kubadilisha mafundisho haya inaonekana kuwa ya kukusudia. Jaribio la kukusudia kukuza fundisho la uwongo. Niliwaambia marafiki zangu siamini tena. Kwa kuwa kwa siri wana shaka uhalali wake pia, hawakujali sana. Lakini walisema ninahitaji... Soma zaidi "
Nadhani uko sahihi, Meleti. Wanaweza kuachana nayo. Nadhani sababu rahisi ya hii ni kwamba hakuna mtu anayejali kuhusu 1914 tena. Je! Unaweza kufikiria Shahidi ambaye anafikiria kweli kuwa tarehe hiyo ni muhimu kwa ibada yao? Sidhani kama naweza kutaja moja. Na hapa kuna maoni ya kufurahisha: Kumbuka katika miaka ya 1970 na 1980 wakati mahesabu ya 1914 yalifanywa kila mwaka au hivyo kama mgawo katika Shule ya Huduma ya Kitheokrasi? Je! Ni mara gani ya mwisho ambayo ilifanyika? Ikiwa kiongozi aliandika kwamba uelewa wa 1914 haukuwa sawa, na kwamba wao... Soma zaidi "
Mistari hii ambayo Petro aliandika inavutia sana kwa sababu anaunganisha uwepo na kugeuka sura. Nashangaa jinsi Wt anaelezea Mathayo 16: 27,28 (na kubadilika sura) sasa - mistari hiyo inazungumza wazi juu ya "kuja" ambayo imetajwa katika Mathayo 24 na 25 na Wt sasa (kwa usahihi) inasema kuja hapa katika siku za usoni. Kwa hivyo hiyo inamaanisha kwamba kugeuzwa sura na uwepo uko katika siku zijazo pia. Nashangaa jinsi Wt anaelezea hii…
Kwa kuwa zaidi ya mwaka mmoja umepita bila jaribio la kupatanisha mafundisho haya "mapya" na mafundisho yaliyowekwa kama Mat. 16: 27,28 au mifano anuwai kama bibi-arusi ambayo bado imeunganishwa na 1914, nimeanza kufikiria kuwa hawaoni haja ya kutatua utofauti ambao wamejiundia wenyewe. Sasa tumefundishwa vizuri na kwa kuwa hatufanyi masomo halisi ya Biblia nje ya orodha iliyoandaliwa kwa uangalifu ambayo ni nauli yetu ya kila wiki, labda wanaweza kupata mbali na hii kwa muda mrefu.
Ndio katika hadithi ya vitendo. Kuvumbua. Hadithi. Mythos kutumika pia katika 1 timothy 1 v 4. Niether makini na hadithi. Lakini 2 timothy 4 v 3 hadi 4 ilichukua jicho langu. Kwa maana wakati utakuja ambao hawatakubali mafundisho mazuri lakini baada ya matamanio yao wenyewe watajinundikia waalimu walio na masikio ya kuharisha na watageuza masikio yao mbali na ukweli na watageuzwa kuwa hadithi. Mythos. KJV.
"Angalia Mchoro!"
Je! Umesema hivyo mara ngapi wewe au kwa wengine wakati ulifungua toleo mpya la jarida hili? Picha nzuri na picha ambazo zimetengenezwa kwa uchungu ziko huko kwa kusudi. Ni vifaa vya kufundishia ambavyo vinatufanya tufikirie na kuhisi. Wanaweza kusaidia sana wakati tunapojiandaa na kushiriki katika Funzo la Mnara wa Mlinzi. — Julai 15, 2013 Watchtower, (ukurasa 32)
Mnamo Oktoba 2, 1914, Charles Taze Russell aliingia kwenye chumba cha kulia cha Betheli. "Nyakati za Mataifa zimeisha, wafalme wao wamepata siku yao," alinung'unika. “Mtu yeyote amekata tamaa? Mimi sio. Kila kitu kinaenda sawa na ratiba. " [Kitabu cha Mwaka, 1975, ukurasa wa 73]
Kila kitu bado kiko kwenye ratiba, isipokuwa ile ya 12 / 12 / 2013 Kings bado wana siku yao. Kwa hivyo tunaonekana kuwa na shida ya miaka ya 100, angalau (vizuri labda 99 1 / 4 shida ya mwaka.)
Ninapenda maoni haya!